精品解析:广东广州市番禺区石碁中学2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题
2026-05-19
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 广州市 |
| 地区(区县) | 番禺区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 116 KB |
| 发布时间 | 2026-05-19 |
| 更新时间 | 2026-05-19 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57941943.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025学年番禺区八校第一学期期中高一年级教学质量监测
语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:必修上册第一、三、五单元。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在《乡土中国》中,费孝通用同心圆波纹的比喻来描述差序格局。根据他的分析,这个圆的圆心就是自己。由己推出去,形成了一圈一圈由内而外的关系网。也就是说,每个人都是其社会关系圈的中心,各个圈层和中心构成远近亲疏关系。这就是费孝通所说的由自我外推而形成的波纹结构。在这个世界上,无论古今,每个人都是一个中心。每个人都是站在自己所站的地方看待周边的人和世界,每个人都通过自己的理解,通过与自己的远近亲疏来构想社会关系。每个人都通过与他人的距离而反观自己的位置。不过,费孝通的同心圆波纹意象并不是被用来解释世界上每个人的社会关系,而是被用来解释中国的乡下社会的结构。
在《乡土中国》一开篇,费孝通就明确了,“乡土社会”是用来形容中国“基层社会”的,而不是用来概括中国社会整体。所谓基层,并不是指所有传统中国人各个生活区域的社会基层,而是特指传统中国的农村社会。费孝通将乡下人和城里人、乡土与都市也做了对应比较。这也就明确了《乡土中国》一开始的思路就是用乡土社会来形容“中国农民”的生活。它既不能用来形容游牧生活,也不能用来说明工业生活,更不能用来概括都市生活。不过,费孝通并没有恪守自己开篇指出的这个特有指向。他实际上在行文过程中自觉不自觉地会用乡土社会来泛指中国社会。
《乡土中国》的前三篇讨论乡土本色和文字下乡的问题。在这三篇中,费孝通很好地保持了以乡土社会特指中国农村的特定用法。第四篇讨论“差序格局”,虽然开篇也从乡下人的“私”出发,但是他话锋一转,“私”的问题随即转变为“中国人”的通病,而不只是乡下人的问题,并且指出这个问题已经成了“外国舆论一致攻击我们的把柄了”。这里的“我们”就不再是“我们乡下人”了,而是指作为“中国人”的“我们”。在这里,费孝通实际上已经从乡村与城市对比的角度转换到了中国与西洋比较的视角。不过,这个比较视野下的乡土社会虽然不再局限于中国乡村,但仍然有其特定范围,主要指称“中国传统社会”的特征。
立足于社会结构比较的角度,费孝通从家的范围大小入手,讨论中西思想关于群己之分的界限问题。《差序格局》和接下来的两篇(《维系着私人的道德》和《家族》)中,“家”一直是一个核心概念。在引入西洋家庭这个参照系之前,费孝通提出稻草柴捆的“譬喻”来分析西洋社会。费孝通强调西洋社会是一个泾渭分明的团体社会。作为一根稻草、一根柴,自己属于哪一把、扎、捆、挑,都很清晰。这个譬喻虽有不足,但可以形容西洋人际关系的“团体格局”。然后,他又指出“家庭在西洋是一种界限分明的团体”。
与西洋界限分明的家庭概念相比,中国的“家”字则“最能伸缩自如”,小则仅指夫妻二人,大则天下一家。正是从这个概念出发,费孝通引出了著名的同心圆波纹结构的说法。与西洋社会的团体格局不同,“我们的格局”——也就是“我们中国人”的格局——“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。然后,费孝通就用这个圈层结构来分析我们的亲属关系和地缘关系。在分析的过程中,费孝通经常在“我们中国人”和“我们乡下人”之间游移不定。有时候,与“西洋的格局”对应使用,“我们的格局”就用来泛指“我们中国人”的格局;有时候他又会回到“我们乡土社会”的特指表述。笼统泛指的时候,费孝通不再突出强调城乡差别,也不再强调农牧和农工的差别。所以,费孝通的讨论虽然是从与城市相对的乡村开始,从与城里人相对的乡下人开始,最终却通过中西比较的视野转换,将特指中国基层的“乡土社会”泛化,从而将乡土社会直接等同于中国传统社会。
在中国传统社会与西方现代社会比较的视野下,费孝通用同心圆波纹结构来形容中国的亲属关系网络,而不再局限于用来形容乡下社会结构。在这个结构中,每一个人都有一张亲属关系网,而且这个网络的中心都是一个“自己”。亲属关系网有三个特点:其一,亲属关系是同心圆波纹结构;其二,每个中心都是一个特定的自己;其三,因每个中心各异,所以每个单独的网络各自相异。费孝通接着指出,地缘关系也是这样一种网络结构。地缘关系网的各个中心是“每一家”,周围的“圈子”便是“街坊”。讨论地缘关系网的时候,费孝通着重强调了圈子范围的伸缩性。这个伸缩性取决于中心的“势力厚薄”:“有势力的人家”圈子范围可遍及全村,“穷苦人家”则仅比邻两三家。费孝通还以《红楼梦》中贾府的盛衰来说明关系网的可伸缩性。贾府这个例子的运用,恰恰说明了费孝通不仅用同心圆波纹结构来分析传统中国乡下农民的社会关系,而且也用来分析城市达官贵胄的社会关系。这就是费孝通所说的“中国传统结构中的差序格局”所具有的伸缩能力。如此,费孝通讨论的对象就自然而然地从中国社会乡下基层转向了中国社会整体本身。同心圆波纹结构不仅用来特指中国乡村社会结构,更是被普遍化而用来泛指“中国社会结构的基本特性”。
费孝通所用的书名是《乡土中国》,这个书名意味着乡土并不只是用来形容中国的乡下生活,也不只是讨论中国的乡村,中国就是乡土的中国。从这一点来看,“乡土中国”一开始就明确了乡村与城市生活的反差,但也通过普遍化的泛指含义基本上忽略了都市与乡村的反差,转而突出了中国与西洋的反差。
(摘编自陈建洪《哪个我们?如何差序?》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 费孝通指出,世界上每个人的社会关系都如同心圆波纹一般,圆心是自己,一圈圈的波纹显示了他人与自己的远近亲疏关系。
B. 《乡土中国》的研究对象是传统中国的农村社会,费孝通将中国的乡土社会与城市社会作了严格的区分,二者界限分明。
C. 《乡土中国》前三篇讨论的问题是相同的,即乡土本色和文字下乡的问题,而第四篇讨论的问题就转变为了“差序格局”。
D. 《乡土中国》采用了中西比较的研究方法,如《差序格局》篇,通过比较中西社会的差异,突出了中国社会“差序格局”的特色。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 本文多次提到《乡土中国》中的比喻,可见费孝通善于运用比喻的手法来描述抽象的概念,使得这些概念通俗易懂。
B. “中国的‘家’字则‘最能伸缩自如’”,文中这句话中的两处引号的作用不同,前者表示突出强调,后者表示引用。
C. 本文指出了《乡土中国》一书的不严谨之处,既体现了本文论证的严密性,也表达了对该书的批评否定的态度。
D. 本文主要分析《乡土中国》中的“差序格局”概念,而征引的论据不局限于《差序格局》篇,表明本文作者对该书有着整体性的把握。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
西洋社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,________每一根柴在整个挑里都属于一定的把、扎、捆。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱。在社会,这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个团体。________,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊,一定得分清楚。在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果同一团体中有组别或等级的分别,那也是事先规定的。我用捆柴来比拟,________,因为一个人可以参加好几个团体,而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的,这是人和柴不同的地方。
4. 在《乡土中国》中,西洋的“家”与中国的“家”有何不同?请结合文本简要说明。
5. 本文标题“哪个我们?如何差序?”有两个问句,请结合文本对这两个问句作简要回答。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
小巷深深
胡玲
老街的清晨,阳光穿过古榕树的枝叶,照在地上明晃晃的,像撒了一地碎玻璃。
她披着一身阳光,提着一份肠粉和一杯豆浆,钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树,葱茏的绿意中,掩映着一间沧桑的老屋。
她用钥匙打开斑驳的木门,鱼儿般闪进屋内。里屋卧室,老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上,看着老太太,像母亲凝望着熟睡的婴孩。
窗外,古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中,老太太缓缓睁开双眼,看到她,脸上的皱纹如柔波舒展,轻声说:“来了?”
“来了。”她答道,起身给老太太披上外套。
她给老太太梳头,一头银发梳得光亮整齐,在脑后绾起一个高高的发髻。她打来热水,把老太太的脸擦拭干净,拿起镜子对着老太太照,笑道:“看,多好看多精神啊。”望着老太太,她有点晃神,仿佛一下子穿越回到四十年前。
那年,她刚满12岁。初夏的一天,她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发,走了几个小时,终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里,她的双脚磨破了皮,但城里的一切都令她感到新鲜,使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园,这里看那里瞧。老街很热闹,各种小店林立,来往的行人像潮水一样,不时有人骑着自行车从街道快速驶过,留下“叮叮当当”的铃声。
她们坐在街边,面前竹筐里的荔枝新鲜水灵,很快被人们一抢而空。数了数卖荔枝的钱,有3块多——她从来没有见过那么多的钱,小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。
堂姐去买日用品,让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里,古榕树吹来的风伴随着诱人的香气朝她扑来。一个上午水米未进,她已饿得饥肠辘辘,那香气像一双充满魔力的手,用力牵扯着她向前走,走到一家名为“明月”的肠粉店门口。
店里的录音机飘出清甜的歌声:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里……”门口,一对夫妻麻利地忙活着,男人蒸肠粉、磨豆浆,女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米色衬衫,乌亮的头发在脑后绾成一个高高的发髻,像一朵朴素纯净的小花,摇曳在秋野里。门前,一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下,认真地写着作业。
她眼巴巴地朝店里张望,口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出钱,犹豫了一下,又放回去。家里穷,一家人都指望着这些钱,她一分钱也舍不得用。
她感到有缕目光朝她而来,抬头,女人朝她一笑。那笑,让她想到初春穿过柳枝的阳光。女人走过来抓起她的小手,把她拉进店里,推到桌子边坐下。她惊慌起身要离开,女人把她按在座位上。“小姑娘,我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红,坐着没动,她太饿了,这一刻,没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。
女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前,晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末,乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来,丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃,笑道:“肠粉配豆浆,吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口,鲜美的酱汁缠绕在唇齿间,配上一口散发着浓郁豆香的豆浆,那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚,她的身体仿佛注入了神奇的力量,浑身舒坦,活力满满。
女人似乎想到什么,快步走出去,一溜烟钻进旁边的小巷。很快,女人拿着一双布鞋走进来。那是一双崭新的手工布鞋,针脚细密,千层底,黑色灯芯绒鞋面,鞋头绣着两只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身,脱掉她脚上布满破洞的旧布鞋,套上新布鞋。鞋不大不小,仿佛为她定做的一般。看着她脚上的鞋,女人露出满意的笑,说:“这是给我女儿做的新鞋子,你穿吧,我再给她做。”新布鞋柔软舒适,穿在脚上,她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。
几年后,她考上城里的高中,每次经过老街,都会特意绕到明月肠粉店门口,偷偷朝里面看几眼,但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说,进小吃店吃东西是奢侈的。
后来,她参加工作了,只要来老街,都会走进明月肠粉店,点一份肠粉和豆浆享用。女人从没认出她来,毕竟,女人每天要面对那么多的食客,而她,只是众多食客中的一个。
……
时光飞驰,她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白,看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路。
去年,她去老街时,发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听,得知女人的丈夫前段时间去世了,女人把店转了出去。女人去女儿工作的大城市生活了一段时间,不习惯,又回来了,独自在老屋生活。
她打听到女人的住址,走进深深的小巷,敲响女人的家门。门开了,老太太看着她,问:“你是?”看着老太太,泪雾迷蒙了她的双眼。她没说话,从包里拿出一双旧布鞋,黑色的灯芯绒鞋面已发白,鞋头的蝴蝶也褪色脱线了。看着那双布鞋,老太太身子一震,浑浊的眸子里突然闪起了光。
从此,她经常来老街看老太太,老太太便把家里的一把钥匙给了她。
她扶着老太太坐下,将肠粉和豆浆端到她面前,笑着说:“肠粉配豆浆,吃了满嘴香。”她打开手机音乐,歌声传来:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里……”
老太太停下手里的筷子,徐徐望向窗外那深深的小巷。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在老街卖完荔枝后,“她”饿得饥肠辘辘,却舍不得用卖荔枝的钱买吃的,因为她家里很穷,家里人都指望着这些钱。
B. 女人将“她”拉进店里后,不仅请“她”吃肠粉喝豆浆,还将自己给女儿做的新布鞋拿出来,并亲手给她换上。
C. “女人从没认出她来”,既说明女人每天面对众多食客,无法记住每一个食客,也说明“女人”记忆力在下降。
D. 丈夫去世后,女人将肠粉店转了出去,并去了女儿那里,但她不适应大城市的生活,最后又回到了老街。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说善于通过动作描写刻画人物,如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作,让人印象深刻。
B. 小说从“她”来到老太太居住的小屋写起,顺势转入对过去的回忆,最后又回到眼前,内容圆合。
C. 小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆,吃了满嘴香”,所起的作用相同,都展现了女人善良的品质。
D. 小说中多次出现的小巷,不仅照应了小说的标题,也见证了“女人”与“她”之间的爱心传递。
8. 请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。
9. “散文化”是这篇小说的主要特色,请结合小说内容简要分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
荀彧少有才名,何颙见而异之,曰:“王佐才也。”及天下乱,彧谓父老曰:“颍川四战之地,宜亟避之。”乡人多怀土不能去,彧独率宗族去依韩馥。会袁绍已夺馥位,待彧以上宾之礼。彧度绍终不能定大业,闻曹操有雄略,乃去绍从操。操与语,大悦,曰:“吾子房也。”以为奋武司马。
吕布将薛兰、李封屯巨野,曹操攻之,布救兰等,不胜而走,操遂斩兰等。操以陶谦已死,欲先取徐州,还乃定布。荀彧曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制天下,进足以胜敌,退足以坚守,故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事,平山东之难,百姓无不归心悦服。且河、济天下之要地也,今虽残坏,犹易以自保,不可以不先定。今已破李封、薛兰,若分兵东击,一举而布可破也。破布,然后南结扬州,共讨袁术,以临淮、泗。若舍布而东,多留兵则不足用,少留兵则民皆保城,不得樵采,布乘虚寇暴,民心益危,是无兖州也。陶谦虽死,徐州未易亡也,其必坚壁清野以待将军,攻之不拔,略之无获,不出十日,则十万之众未战而自困耳。前讨徐州,威罚实行,其子弟念父兄之耻,必人自为守,无降心。愿将军熟虑之。”操乃止。
(节选自《后汉书·荀彧传》)
材料二:
臣光曰:“汉末大乱群生涂炭自非高世之才不能济也然则荀彧舍魏武将谁事哉?荀彧佐魏武而兴之,举贤用能,训卒厉兵,决机发策,遂能以弱为强,化乱为治,十分天下而有其八,其功岂在管仲之后乎!管仲不死子纠而荀彧死汉室,其仁复居管仲之先矣!”
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
汉末大乱A群生B涂炭C自非D高世E之才不能济也F然则荀彧G舍魏武将H谁事哉?
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 异,对……感到惊异,与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”用法不同。
B. 胜,战胜,与《琵琶行并序》中“此时无声胜有声”的“胜”意思不同。
C. 易,容易,与《愚公移山》中“寒暑易节,始一反焉”的“易”意思不同。
D. 略,夺取,与成语“攻城略地”的“略”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 荀彧因才华出众而闻名,何颙曾称赞他是能辅佐帝王的人才,袁绍更是把他作为尊贵的客人来对待。
B. 曹操取得巨野之战的胜利后,本想先灭掉吕布,然后再回过头来夺取徐州,但荀彧并不赞同他的做法。
C. 司马光认为,荀彧辅佐曹操改变天下混乱的局面,使曹操占有天下的十分之八,其功绩不逊于管仲。
D. 两则材料都体现荀彧对曹操的影响,但材料一通过列举事例进行说明,材料二注重从总体上进行概括。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彧度绍终不能定大业,闻曹操有雄略,乃去绍从操。
(2)管仲不死子纠而荀彧死汉室,其仁复居管仲之先矣!
14. 材料一中荀彧是如何成功劝说曹操改变主意的?请简要概括。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
郡圃春晚
韩琦①
溶溶春水满方塘,栏槛风微落蕊香。
尽日杨花飞又歇,有时林鸟见还藏。
沉疴不为闲来减,流景知从静处长。
欲战万愁无酒力,可堪三月去堂堂②。
【注】①韩琦,北宋著名政治家,一生以天下为己任,曾为相十载,赞辅三朝。本诗是诗人晚年因病闲居相州时所作。②堂堂:公然地,毫无顾忌地。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联描写春水盈满方塘、微风送来花香,从视觉、嗅觉和听觉等感官角度描绘了美丽的春日景象,极具画面感。
B. 颔联紧承首联,描写了杨花整日里起起落落,林中的鸟儿也是忽藏忽现,为整首诗增添了动态美。
C. 尾联上句“欲战万愁无酒力”与杜甫《登高》中的“潦倒新停浊酒杯”类似,都写出了诗人无法排遣的愁情。
D. 这首诗的前四句描写诗人所见之景,后四句则由景及人,景与情有机融合,展现了诗人闲居时的内心世界。
16. 这首诗蕴含了诗人深沉复杂的思想感情,请结合相关诗句简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居(其一)》中运用比喻的手法阐明了诗人想要回归田园生活的两句是“__________,__________”。
(2)白居易《琵琶行并序》中“__________,__________”两句借听众在演奏结束后的反应和江边的自然景色,从侧面烘托了琵琶女弹奏乐曲之妙。
(3)猿这一意象在中国古代诗歌中经常出现,被诗人用以营造孤寂、愁苦、哀伤的氛围,如杜甫《登高》中的“__________,__________”。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
一说起“碳水化合物”,许多人第一时间就会联想到不好的结果——容易胖、升血糖。为了保持身材、减肥、控制血糖,人们经常会选择少吃甚至不吃碳水。
近日,一篇发表在《美国医学会杂志》上的研究指出,与全谷物、豆类等高质量碳水化合物相比,那些经过加工,去掉了麸皮、胚芽和膳食纤维的精制碳水化合物,吃多了会让人的血糖快速上升。研究人员分析了32年的追踪数据发现:人的血糖负荷和疾病风险是挂钩的,如果吃的东西血糖指数过高,那么患上疾病的风险就会随之上升。
另外,有些碳水吃得越多,效果可能会截然相反。《营养学杂志》上发表的一项研究显示,( 甲 ),那些每天吃够了高质量碳水化合物的人,看起来比同龄人平均年轻1.2岁。
《中国居民膳食指南(2022)》建议,健康成年人每天应摄入约300克的谷类食物,其中全谷物和杂豆类约150克。因此,我们平时可以将精米替换为杂粮米,将白粥替换为八宝粥……①红豆、绿豆、芸豆、豌豆等杂豆,②含有50%~60%左右的碳水化合物,③及20%左右的蛋白质,④是均衡膳食营养的好帮手。⑤在日常生活中,⑥可以将它们与米、面搭配食用。
多吃蔬菜和水果,对我们的健康也非常有利。一般来说,叶菜类的叶子颜色越深,营养成分含量越高,因此我们在平常饮食中应多安排深色蔬菜。当然,( 乙 ),而要看可食用部分的颜色是不是深色的,像茄子、黄瓜、冬瓜……其实是披着深色外衣的浅色蔬菜。与深色的蔬菜一样,水果也含有丰富的营养成分。但要注意的是,水果摄入要适量,尤其是需要严格控制血糖的糖尿病患者,相对适合樱桃、李子、苹果、桃子等升糖指数较低的水果。
18. 下列说法不正确的一项是( )
A. 第二段中的冒号起到了提示下文的作用。
B. 加点的“截然相反”和“严格控制”两个短语结构相同。
C. 画横线句子的主干是“深色的蔬菜和水果含有营养成分”。
D. 第五段中的省略号表示列举的省略,说明披着深色外衣的浅色蔬菜还有很多。
19. 下列选项中的“相对”,与文中加点的“相对”意思相同的一项是( )
A. 相较南方,北方的冬天会相对冷一些。
B. 无论什么事,她们的意见都是相对的。
C. 长江两岸的山峰遥遥相对,仿佛在比试高低。
D. 在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
21. 文章第四段标序号的部分有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 邻居王奶奶患有糖尿病,医生嘱咐她要严格控制饮食,请你结合文章内容,在饮食方面给王奶奶提两点具体建议。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。
——权德兴
少年从不会抱怨自己如花似锦的青春,美丽的年华对他们来说是珍贵的,哪怕它带着各式各样的风暴。
——乔治·桑
明天的中国,希望寄予青年。青年兴则国家兴,中国发展要靠广大青年挺膺担当。年轻充满朝气,青春孕育希望。广大青年要厚植家国情怀、涵养进取品格,以奋斗姿态激扬青春,不负时代,不负华年。
——习近平主席2023年新年贺词
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:必修上册第一、三、五单元。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在《乡土中国》中,费孝通用同心圆波纹的比喻来描述差序格局。根据他的分析,这个圆的圆心就是自己。由己推出去,形成了一圈一圈由内而外的关系网。也就是说,每个人都是其社会关系圈的中心,各个圈层和中心构成远近亲疏关系。这就是费孝通所说的由自我外推而形成的波纹结构。在这个世界上,无论古今,每个人都是一个中心。每个人都是站在自己所站的地方看待周边的人和世界,每个人都通过自己的理解,通过与自己的远近亲疏来构想社会关系。每个人都通过与他人的距离而反观自己的位置。不过,费孝通的同心圆波纹意象并不是被用来解释世界上每个人的社会关系,而是被用来解释中国的乡下社会的结构。
在《乡土中国》一开篇,费孝通就明确了,“乡土社会”是用来形容中国“基层社会”的,而不是用来概括中国社会整体。所谓基层,并不是指所有传统中国人各个生活区域的社会基层,而是特指传统中国的农村社会。费孝通将乡下人和城里人、乡土与都市也做了对应比较。这也就明确了《乡土中国》一开始的思路就是用乡土社会来形容“中国农民”的生活。它既不能用来形容游牧生活,也不能用来说明工业生活,更不能用来概括都市生活。不过,费孝通并没有恪守自己开篇指出的这个特有指向。他实际上在行文过程中自觉不自觉地会用乡土社会来泛指中国社会。
《乡土中国》的前三篇讨论乡土本色和文字下乡的问题。在这三篇中,费孝通很好地保持了以乡土社会特指中国农村的特定用法。第四篇讨论“差序格局”,虽然开篇也从乡下人的“私”出发,但是他话锋一转,“私”的问题随即转变为“中国人”的通病,而不只是乡下人的问题,并且指出这个问题已经成了“外国舆论一致攻击我们的把柄了”。这里的“我们”就不再是“我们乡下人”了,而是指作为“中国人”的“我们”。在这里,费孝通实际上已经从乡村与城市对比的角度转换到了中国与西洋比较的视角。不过,这个比较视野下的乡土社会虽然不再局限于中国乡村,但仍然有其特定范围,主要指称“中国传统社会”的特征。
立足于社会结构比较的角度,费孝通从家的范围大小入手,讨论中西思想关于群己之分的界限问题。《差序格局》和接下来的两篇(《维系着私人的道德》和《家族》)中,“家”一直是一个核心概念。在引入西洋家庭这个参照系之前,费孝通提出稻草柴捆的“譬喻”来分析西洋社会。费孝通强调西洋社会是一个泾渭分明的团体社会。作为一根稻草、一根柴,自己属于哪一把、扎、捆、挑,都很清晰。这个譬喻虽有不足,但可以形容西洋人际关系的“团体格局”。然后,他又指出“家庭在西洋是一种界限分明的团体”。
与西洋界限分明的家庭概念相比,中国的“家”字则“最能伸缩自如”,小则仅指夫妻二人,大则天下一家。正是从这个概念出发,费孝通引出了著名的同心圆波纹结构的说法。与西洋社会的团体格局不同,“我们的格局”——也就是“我们中国人”的格局——“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。然后,费孝通就用这个圈层结构来分析我们的亲属关系和地缘关系。在分析的过程中,费孝通经常在“我们中国人”和“我们乡下人”之间游移不定。有时候,与“西洋的格局”对应使用,“我们的格局”就用来泛指“我们中国人”的格局;有时候他又会回到“我们乡土社会”的特指表述。笼统泛指的时候,费孝通不再突出强调城乡差别,也不再强调农牧和农工的差别。所以,费孝通的讨论虽然是从与城市相对的乡村开始,从与城里人相对的乡下人开始,最终却通过中西比较的视野转换,将特指中国基层的“乡土社会”泛化,从而将乡土社会直接等同于中国传统社会。
在中国传统社会与西方现代社会比较的视野下,费孝通用同心圆波纹结构来形容中国的亲属关系网络,而不再局限于用来形容乡下社会结构。在这个结构中,每一个人都有一张亲属关系网,而且这个网络的中心都是一个“自己”。亲属关系网有三个特点:其一,亲属关系是同心圆波纹结构;其二,每个中心都是一个特定的自己;其三,因每个中心各异,所以每个单独的网络各自相异。费孝通接着指出,地缘关系也是这样一种网络结构。地缘关系网的各个中心是“每一家”,周围的“圈子”便是“街坊”。讨论地缘关系网的时候,费孝通着重强调了圈子范围的伸缩性。这个伸缩性取决于中心的“势力厚薄”:“有势力的人家”圈子范围可遍及全村,“穷苦人家”则仅比邻两三家。费孝通还以《红楼梦》中贾府的盛衰来说明关系网的可伸缩性。贾府这个例子的运用,恰恰说明了费孝通不仅用同心圆波纹结构来分析传统中国乡下农民的社会关系,而且也用来分析城市达官贵胄的社会关系。这就是费孝通所说的“中国传统结构中的差序格局”所具有的伸缩能力。如此,费孝通讨论的对象就自然而然地从中国社会乡下基层转向了中国社会整体本身。同心圆波纹结构不仅用来特指中国乡村社会结构,更是被普遍化而用来泛指“中国社会结构的基本特性”。
费孝通所用的书名是《乡土中国》,这个书名意味着乡土并不只是用来形容中国的乡下生活,也不只是讨论中国的乡村,中国就是乡土的中国。从这一点来看,“乡土中国”一开始就明确了乡村与城市生活的反差,但也通过普遍化的泛指含义基本上忽略了都市与乡村的反差,转而突出了中国与西洋的反差。
(摘编自陈建洪《哪个我们?如何差序?》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 费孝通指出,世界上每个人的社会关系都如同心圆波纹一般,圆心是自己,一圈圈的波纹显示了他人与自己的远近亲疏关系。
B. 《乡土中国》的研究对象是传统中国的农村社会,费孝通将中国的乡土社会与城市社会作了严格的区分,二者界限分明。
C. 《乡土中国》前三篇讨论的问题是相同的,即乡土本色和文字下乡的问题,而第四篇讨论的问题就转变为了“差序格局”。
D. 《乡土中国》采用了中西比较的研究方法,如《差序格局》篇,通过比较中西社会的差异,突出了中国社会“差序格局”的特色。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 本文多次提到《乡土中国》中的比喻,可见费孝通善于运用比喻的手法来描述抽象的概念,使得这些概念通俗易懂。
B. “中国的‘家’字则‘最能伸缩自如’”,文中这句话中的两处引号的作用不同,前者表示突出强调,后者表示引用。
C. 本文指出了《乡土中国》一书的不严谨之处,既体现了本文论证的严密性,也表达了对该书的批评否定的态度。
D. 本文主要分析《乡土中国》中的“差序格局”概念,而征引的论据不局限于《差序格局》篇,表明本文作者对该书有着整体性的把握。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
西洋社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,________每一根柴在整个挑里都属于一定的把、扎、捆。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱。在社会,这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个团体。________,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊,一定得分清楚。在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果同一团体中有组别或等级的分别,那也是事先规定的。我用捆柴来比拟,________,因为一个人可以参加好几个团体,而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的,这是人和柴不同的地方。
4. 在《乡土中国》中,西洋的“家”与中国的“家”有何不同?请结合文本简要说明。
5. 本文标题“哪个我们?如何差序?”有两个问句,请结合文本对这两个问句作简要回答。
【答案】1. D 2. C
3. ①. 几捆束成一挑 ②. 团体有一定界限 ③. 有一点不太合适
4. ①西洋的“家”是一种界限分明的团体。
②中国的“家”界限模糊,可大可小,伸缩自如。
5. ①在《乡土中国》中,“我们”指代的对象并不固定,在《乡土中国》的前三篇中,乡土社会特指中国农村,“我们”特指传统中国农村人,在《差序格局》中,乡土社会泛指中国传统社会,“我们”泛指中国人。
②“差序格局”呈现出同心圆波纹的结构,体现在亲属和地缘关系上。每个人以自己为中心,根据亲疏远近关系形成“差序”关系网络。这种关系结构会随着中心实力的强弱变化而发生伸缩变化。
【解析】
【导语】这篇文章以费孝通《乡土中国》为核心,深入剖析了“差序格局”概念如何从乡土社会分析工具扩展为中国传统社会的整体特征。作者敏锐捕捉到费孝通在“乡下人”与“中国人”概念间的游移,揭示了其研究视角从中西比较中获得的普遍化转向。文章展现了学术概念的动态发展过程。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“费孝通指出,世界上每个人的社会关系都如同心圆波纹一般”错误。根据原文“费孝通的同心圆波纹意象并不是被用来解释世界上每个人的社会关系,而是被用来解释中国的乡下社会的结构”可知,原文说的是“被用来解释中国的乡下社会的结构”,而不是“世界上每个人的社会关系”,选项张冠李戴。
B.“《乡土中国》的研究对象是传统中国的农村社会,费孝通将中国的乡土社会与城市社会作了严格的区分,二者界限分明”错误。根据原文“他实际上在行文过程中自觉不自觉地会用乡土社会来泛指中国社会”可知,《乡土中国》的研究对象不局限于传统中国的农村社会,费孝通在整本书的论述中并没有严格区分乡土社会与城市社会。
C.“《乡土中国》前三篇讨论的问题是相同的,即乡土本色和文字下乡的问题”错误。根据原文“《乡土中国》的前三篇讨论乡土本色和文字下乡的问题”可知,《乡土中国》的前三篇讨论了两个问题,但这句话并没有说这三篇中每一篇都在讨论乡土本和文字下乡这两个问题,不能说“《乡土中国》前三篇讨论的问题是相同的”。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和评价的能力。
C.“也表达了对该书的批评否定的态度”错误。本文并没有批评否定《乡土中国》。本文客观分析《乡土中国》中“乡土社会”概念从特指农村到泛指中国传统社会的泛化过程,指出费孝通行文表述的游移,并非批评否定该书。文章始终以学术探讨的视角梳理其概念演变,未体现否定态度,而是严谨剖析著作的论证逻辑与概念指向。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生根据文章内容补写语句的能力。
①前文以“几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆”形成递进式的捆柴流程,后文紧接着提到“每一根柴在整个挑里都属于一定的把、扎、捆”,“挑”是比“捆”更高层级的单位,因此横线处需补充从“捆”到“挑”的衔接,保持流程的完整性,故填“几捆束成一挑”。
②后文“谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊,一定得分清楚”是对横线处的具体阐释,强调西洋社会团体的边界清晰,与前文捆柴“分扎得清楚不会乱”的特点相呼应,故填“团体有一定界限”。
③后文“因为一个人可以参加好几个团体,而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的”明确指出“捆柴”比喻的局限性,说明人与柴的本质差异,因此横线处需先点明这个比喻存在不足,起到承上启下的作用,故填“有一点不太合适”。
【4题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①原文明确指出“家庭在西洋是一种界限分明的团体”,费孝通用捆柴的譬喻阐释西洋社会的团体格局,每根柴所属的“把、扎、捆”清晰明确,对应到“家”的概念,就是成员身份、团体边界都泾渭分明,谁属于家庭、谁不属于家庭,不存在模糊地带,体现出西洋社会人际关系的清晰划分。
②原文强调中国的“家”“最能伸缩自如”,没有固定的边界范围。小的时候可以仅指夫妻二人的核心家庭,大的时候可以扩展到“天下一家”的宽泛概念。这种伸缩性与差序格局的同心圆波纹结构相契合,根据中心的实际情况,灵活调整“家”的范围,体现出中国社会关系的弹性与灵活性。
【5题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
①《乡土中国》中“我们”的指代具有游移性。前三篇中,费孝通明确“乡土社会”特指传统中国农村,“我们”对应“乡下人”;到第四篇“差序格局”时,视角从城乡对比转为中西比较,“私”的问题被归为“中国人”的共性,“我们”也随之泛指全体中国人,最终“乡土社会”被泛化为中国传统社会,“我们”的指代范围也扩大至整个中国传统社会群体。
②差序格局以“自我”为中心,呈同心圆波纹结构。亲属关系中,每个人以自身为核心形成亲疏有别的圈层网络;地缘关系里,以家庭为中心形成范围可变的街坊圈层。这种结构的核心特征是伸缩性,关系网的范围会随中心的“势力厚薄”变化,如贾府盛衰便体现了这种伸缩能力。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
小巷深深
胡玲
老街的清晨,阳光穿过古榕树的枝叶,照在地上明晃晃的,像撒了一地碎玻璃。
她披着一身阳光,提着一份肠粉和一杯豆浆,钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树,葱茏的绿意中,掩映着一间沧桑的老屋。
她用钥匙打开斑驳的木门,鱼儿般闪进屋内。里屋卧室,老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上,看着老太太,像母亲凝望着熟睡的婴孩。
窗外,古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中,老太太缓缓睁开双眼,看到她,脸上的皱纹如柔波舒展,轻声说:“来了?”
“来了。”她答道,起身给老太太披上外套。
她给老太太梳头,一头银发梳得光亮整齐,在脑后绾起一个高高的发髻。她打来热水,把老太太的脸擦拭干净,拿起镜子对着老太太照,笑道:“看,多好看多精神啊。”望着老太太,她有点晃神,仿佛一下子穿越回到四十年前。
那年,她刚满12岁。初夏的一天,她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发,走了几个小时,终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里,她的双脚磨破了皮,但城里的一切都令她感到新鲜,使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园,这里看那里瞧。老街很热闹,各种小店林立,来往的行人像潮水一样,不时有人骑着自行车从街道快速驶过,留下“叮叮当当”的铃声。
她们坐在街边,面前竹筐里的荔枝新鲜水灵,很快被人们一抢而空。数了数卖荔枝的钱,有3块多——她从来没有见过那么多的钱,小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。
堂姐去买日用品,让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里,古榕树吹来的风伴随着诱人的香气朝她扑来。一个上午水米未进,她已饿得饥肠辘辘,那香气像一双充满魔力的手,用力牵扯着她向前走,走到一家名为“明月”的肠粉店门口。
店里的录音机飘出清甜的歌声:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里……”门口,一对夫妻麻利地忙活着,男人蒸肠粉、磨豆浆,女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米色衬衫,乌亮的头发在脑后绾成一个高高的发髻,像一朵朴素纯净的小花,摇曳在秋野里。门前,一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下,认真地写着作业。
她眼巴巴地朝店里张望,口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出钱,犹豫了一下,又放回去。家里穷,一家人都指望着这些钱,她一分钱也舍不得用。
她感到有缕目光朝她而来,抬头,女人朝她一笑。那笑,让她想到初春穿过柳枝的阳光。女人走过来抓起她的小手,把她拉进店里,推到桌子边坐下。她惊慌起身要离开,女人把她按在座位上。“小姑娘,我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红,坐着没动,她太饿了,这一刻,没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。
女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前,晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末,乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来,丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃,笑道:“肠粉配豆浆,吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口,鲜美的酱汁缠绕在唇齿间,配上一口散发着浓郁豆香的豆浆,那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚,她的身体仿佛注入了神奇的力量,浑身舒坦,活力满满。
女人似乎想到什么,快步走出去,一溜烟钻进旁边的小巷。很快,女人拿着一双布鞋走进来。那是一双崭新的手工布鞋,针脚细密,千层底,黑色灯芯绒鞋面,鞋头绣着两只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身,脱掉她脚上布满破洞的旧布鞋,套上新布鞋。鞋不大不小,仿佛为她定做的一般。看着她脚上的鞋,女人露出满意的笑,说:“这是给我女儿做的新鞋子,你穿吧,我再给她做。”新布鞋柔软舒适,穿在脚上,她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。
几年后,她考上城里的高中,每次经过老街,都会特意绕到明月肠粉店门口,偷偷朝里面看几眼,但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说,进小吃店吃东西是奢侈的。
后来,她参加工作了,只要来老街,都会走进明月肠粉店,点一份肠粉和豆浆享用。女人从没认出她来,毕竟,女人每天要面对那么多的食客,而她,只是众多食客中的一个。
……
时光飞驰,她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白,看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路。
去年,她去老街时,发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听,得知女人的丈夫前段时间去世了,女人把店转了出去。女人去女儿工作的大城市生活了一段时间,不习惯,又回来了,独自在老屋生活。
她打听到女人的住址,走进深深的小巷,敲响女人的家门。门开了,老太太看着她,问:“你是?”看着老太太,泪雾迷蒙了她的双眼。她没说话,从包里拿出一双旧布鞋,黑色的灯芯绒鞋面已发白,鞋头的蝴蝶也褪色脱线了。看着那双布鞋,老太太身子一震,浑浊的眸子里突然闪起了光。
从此,她经常来老街看老太太,老太太便把家里的一把钥匙给了她。
她扶着老太太坐下,将肠粉和豆浆端到她面前,笑着说:“肠粉配豆浆,吃了满嘴香。”她打开手机音乐,歌声传来:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里……”
老太太停下手里的筷子,徐徐望向窗外那深深的小巷。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在老街卖完荔枝后,“她”饿得饥肠辘辘,却舍不得用卖荔枝的钱买吃的,因为她家里很穷,家里人都指望着这些钱。
B. 女人将“她”拉进店里后,不仅请“她”吃肠粉喝豆浆,还将自己给女儿做的新布鞋拿出来,并亲手给她换上。
C. “女人从没认出她来”,既说明女人每天面对众多食客,无法记住每一个食客,也说明“女人”记忆力在下降。
D. 丈夫去世后,女人将肠粉店转了出去,并去了女儿那里,但她不适应大城市的生活,最后又回到了老街。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说善于通过动作描写刻画人物,如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作,让人印象深刻。
B. 小说从“她”来到老太太居住的小屋写起,顺势转入对过去的回忆,最后又回到眼前,内容圆合。
C. 小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆,吃了满嘴香”,所起的作用相同,都展现了女人善良的品质。
D. 小说中多次出现的小巷,不仅照应了小说的标题,也见证了“女人”与“她”之间的爱心传递。
8. 请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。
9. “散文化”是这篇小说的主要特色,请结合小说内容简要分析。
【答案】6. C 7. C
8. ①第一处:“她”穿上新布鞋后“感觉一脚便踏进了春天的绿茵里”,体现了“她”被“女人”的行为感动,感到格外温暖的心理。
②第二处:“身子一震”表现了“老太太”看到布鞋后认出了“她”就是四十年前的那位小姑娘,心中感到非常震惊;“浑浊的眸子里突然闪起了光”则体现了“老太太”深受感动的心理。
9. ①淡化矛盾冲突。小说不以情节的紧张曲折取胜,没有激烈的矛盾冲突,而是以舒缓的口吻叙述了“女人”与“她”之间爱心传递的故事。
②强化环境营造。小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营造,如开头对古榕树等景物的描写、对“她”吃肠粉的场景描写等,营造出一种和谐、温暖、自然的意境,充满诗意美。
③虚化人物形象。作者并不刻意追求人物形象的典型,小说中“女人”“她”连姓名都没有,却都是纯朴、善良的化身。
④语言优美、生动,多种修辞手法的综合运用。文章综合使用比喻、拟人等修辞手法,如对女人外貌、新布鞋的描写等生动形象,具有诗意美。
【解析】
【导语】这篇小说通过细腻的笔触描绘了老街上女性人物之间的温暖感情。故事以“她”与“女人”两代人的相遇与重逢为核心,展现出人性中的善良与感恩。作者通过环境描写,如阳光、小巷、古榕树等,刻画出老街特有的静谧和温馨氛围。情节上,从“她”的回忆到现实的情感连接,采用了巧妙的时间交错叙述,增强了叙事的层次感与感染力,凸显了岁月流逝中的不变情感。
【6题详解】
本题考查学生鉴赏作品内容的能力。
C.“也说明‘女人’记忆力在下降”错误,缺少文本依据,文中只是说“女人每天要面对那么多的食客,而她,只是众多食客中的一个”。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
C.“小说中女人两次提到了‘肠粉配豆浆,吃了满嘴香’”“都展现了女人善良的品质”错误。文中第二处“肠粉配豆浆,吃了满嘴香”是“她”说的,展现了“她”的善良品质。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏重要语句的含意和作用的能力。
赏析第一处“穿在脚上,她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里”,运用想象手法,突出表现“她”穿上新布鞋后倍感新布鞋的温暖柔软与舒适,“春天的绿茵”代表温暖、温馨、美好,此句体现了“她”被“女人”的善良的行为感动,感到格外温暖的心理,也突出赞美了“女人”的美好品质。
赏析第二处“看着”“身子一震”“浑浊的眸子里突然闪起了光”,运用了动作和神态描写,用老太太“身子一震”,突出表现了“老太太”看到布鞋后认出了“她”就是四十年前的那位小姑娘,心中感到非常震惊和意外,老人没有想到那位小姑娘四十年后还会来看望自己;用“浑浊的眸子里突然闪起了光”则体现了“老太太”深受感动的心理,这让老人在丈夫去世之后的孤独生活中看到了光亮。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
淡化矛盾冲突。故事以“她”与“女人”初次相遇的小巷为纽带,回忆贯穿其中,展现了人性中善良与感恩的美好。小说不以情节的紧张曲折取胜,没有激烈的矛盾冲突,而是以舒缓的口吻叙述了“女人”与“她”之间爱心传递的故事——四十年前她受到女人的呵护,吃肠粉喝豆浆穿新鞋,四十年后她看望女人,给她梳头,让她吃肠粉喝豆浆。小说主要通过细腻的描写和情感的递进,展现了一段跨越时间的温暖人情。
强化环境营造。小说了写自然环境,如“老街的清晨,阳光穿过古榕树的枝叶,照在地上明晃晃的”“幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树,葱茏的绿意中,掩映着一间沧桑的老屋”,也有市井生活场景,“一对夫妻麻利地忙活着,男人蒸肠粉、磨豆浆,女人将肠粉和豆浆端给店里的食客”“女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前,晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末,乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽……”等,营造出一种和谐、温暖、自然的意境,充满诗意美。
虚化人物形象。从“她披着一身阳光,提着一份肠粉和一杯豆浆,钻进路边的小巷”“她感到有缕目光朝她而来,抬头,女人朝她一笑。那笑,让她想到初春穿过柳枝的阳光……”等处可知,作者并不刻意追求人物形象的典型性,小说中“女人”“她”连姓名都没有,却都是纯朴、善良的化身。小说运用人物细腻的心理刻画,将简单的肠粉和豆浆赋予情感的深度,画面感极强。
语言优美、生动,多种修辞手法的综合运用。从“阳光穿过古榕树的枝叶,照在地上明晃晃的,像撒了一地碎玻璃”可知,运用比喻手法生动表现了阳光的明媚;从“她用钥匙打开斑驳的木门,鱼儿般闪进屋内”可知,运用比喻手法生动表现了“她”的轻盈灵巧;从“时光飞驰,她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白,看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路”可知,运用比喻拟人的手法表现“女人”的衰老……可见,文章综合使用比喻、拟人等修辞手法,如对女人外貌、新布鞋的描写等生动形象,具有诗意美。小说还通过截取两个时代的画面,传递了时间虽流逝但爱心价更高的主题,展现了时光流转中人际关系的美好力量。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
荀彧少有才名,何颙见而异之,曰:“王佐才也。”及天下乱,彧谓父老曰:“颍川四战之地,宜亟避之。”乡人多怀土不能去,彧独率宗族去依韩馥。会袁绍已夺馥位,待彧以上宾之礼。彧度绍终不能定大业,闻曹操有雄略,乃去绍从操。操与语,大悦,曰:“吾子房也。”以为奋武司马。
吕布将薛兰、李封屯巨野,曹操攻之,布救兰等,不胜而走,操遂斩兰等。操以陶谦已死,欲先取徐州,还乃定布。荀彧曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制天下,进足以胜敌,退足以坚守,故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事,平山东之难,百姓无不归心悦服。且河、济天下之要地也,今虽残坏,犹易以自保,不可以不先定。今已破李封、薛兰,若分兵东击,一举而布可破也。破布,然后南结扬州,共讨袁术,以临淮、泗。若舍布而东,多留兵则不足用,少留兵则民皆保城,不得樵采,布乘虚寇暴,民心益危,是无兖州也。陶谦虽死,徐州未易亡也,其必坚壁清野以待将军,攻之不拔,略之无获,不出十日,则十万之众未战而自困耳。前讨徐州,威罚实行,其子弟念父兄之耻,必人自为守,无降心。愿将军熟虑之。”操乃止。
(节选自《后汉书·荀彧传》)
材料二:
臣光曰:“汉末大乱群生涂炭自非高世之才不能济也然则荀彧舍魏武将谁事哉?荀彧佐魏武而兴之,举贤用能,训卒厉兵,决机发策,遂能以弱为强,化乱为治,十分天下而有其八,其功岂在管仲之后乎!管仲不死子纠而荀彧死汉室,其仁复居管仲之先矣!”
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
汉末大乱A群生B涂炭C自非D高世E之才不能济也F然则荀彧G舍魏武将H谁事哉?
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 异,对……感到惊异,与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”用法不同。
B. 胜,战胜,与《琵琶行并序》中“此时无声胜有声”的“胜”意思不同。
C. 易,容易,与《愚公移山》中“寒暑易节,始一反焉”的“易”意思不同。
D. 略,夺取,与成语“攻城略地”的“略”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 荀彧因才华出众而闻名,何颙曾称赞他是能辅佐帝王的人才,袁绍更是把他作为尊贵的客人来对待。
B. 曹操取得巨野之战的胜利后,本想先灭掉吕布,然后再回过头来夺取徐州,但荀彧并不赞同他的做法。
C. 司马光认为,荀彧辅佐曹操改变天下混乱的局面,使曹操占有天下的十分之八,其功绩不逊于管仲。
D. 两则材料都体现荀彧对曹操的影响,但材料一通过列举事例进行说明,材料二注重从总体上进行概括。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彧度绍终不能定大业,闻曹操有雄略,乃去绍从操。
(2)管仲不死子纠而荀彧死汉室,其仁复居管仲之先矣!
14. 材料一中荀彧是如何成功劝说曹操改变主意的?请简要概括。
【答案】10. ACF
11. A 12. B
13. (1)荀彧估量袁绍最终不能成就大业,听说曹操有雄才大略,于是离开袁绍而跟随曹操。
(2)管仲没有为子纠而死,但荀彧却为汉朝王室而死,他的仁德又在管仲之上了!
14. ①援引历史:以汉高祖、光武帝先稳固根据地后成大业为例,劝曹操先固本。
②分析形势:强调兖州重要且破李封、薛兰后可破吕布,应先定兖州。
③剖析利弊:指出攻徐州多留兵不足、少留兵有失兖州风险,且徐州百姓因前仇会坚守抵抗,难取胜还可能自困。
【解析】
【导语】材料一描述了荀彧的智慧与识人之能,他审时度势选择追随曹操,提出以稳固根基为先的策略,显示出杰出的军事才略。材料二则是司马光对荀彧贡献的高度评价,强调荀彧在曹操崛起过程中不可替代的重要作用,把他的功绩与管仲相比,突出其在乱世中的仁政之德。两则材料都表现了荀彧作为一代贤才的历史地位和个人魅力。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:汉末天下大乱,百姓灾难深重,假如没有绝顶的才能便不能拯救百姓。既然这样那么荀彧舍弃曹操还能去辅佐谁呢?
“汉末大乱”,“汉末”为时间状语,主语“天下”省略,“大乱”作谓语,故在A处断开;
“群生涂炭”,“群生”作主语,“涂炭”作谓语,句子结构完整,故在C处断开;
“自非”常用在句首,引出后文,D不能断开;“高世”作“才”的定语,E不断开;“也”,句末语气词,故在F处断开。
故选ACF。
【11题详解】
本题考查学生对文言实词中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.“用法不同”错误。均为意动用法,对……感到惊异。句意:何颙见到他后对他感到惊异。/渔人对眼前的景色感到十分诧异。
B.正确。战胜;/胜过。句意:没有取胜便逃走了。/此时声音暂歇却比有声更动人。
C.正确。容易;/交换。句意:徐州也不容易被攻克。/寒来暑往,季节交换,才往返一趟。
D.正确。句意:掠夺它也没有收获。/攻占城池,夺取土地。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“本想先灭掉吕布,然后再回过头来夺取徐州”错误。根据原文“操以陶谦已死,欲先取徐州,还乃定布”可知,曹操想要先攻取徐州,回来之后再平定吕布。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。
(1)“度”,估计;“闻”,听说;“去”,离开。
(2)“死”,为……而死;“其”,他的;“居”,处于。
【14题详解】
本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①首先,由原文“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制天下,……将军本以兖州首事,……且河、济天下之要地也,……不可以不先定”可知,荀彧以汉高祖、光武帝先稳固根据地后成大业为例劝说曹操应先平定黄河、济水一带,稳固根本。
②根据“将军本以兖州首事……一举而布可破也”可知,荀彧分析形势,强调兖州所在的河、济地区是天下要地,即便如今有些残坏,但仍较易自保,所以应当先将兖州彻底安定下来,攻破李封、薛兰后,再分兵东击吕布,有取胜的可能。
③根据“若舍布而东……是无兖州也”“前讨徐州……无降心”,指出若舍弃吕布而东攻徐州,多留兵则攻打徐州兵力不足,少留兵则兖州百姓会因担心吕布侵袭而保城不出,吕布就会趁机侵扰,如此兖州便有丢失的危险。而且此前曹操讨伐徐州时实行威罚,徐州百姓的子弟因念及父兄所受耻辱,必定会人人坚守抵抗,不会有投降之心,所以攻徐州很难取胜,还可能陷入未战而自困的局面。
参考译文:
材料一:
荀彧年少时就有才名,何颙见到他后对他感到惊异,说:“这是辅佐帝王的人才啊。”等到天下大乱,荀彧对家乡的父老说:“颍川是四面受敌的兵家必争之地,应当赶快避开此处。”同乡的人大多留恋故土不能离去,只有荀彧独自率领宗族前往依附韩馥。恰逢袁绍已经夺取了韩馥的职位,(袁绍用)对待上宾的礼仪招待荀彧。荀彧估量袁绍最终不能成就大业,听说曹操有雄才大略,于是离开袁绍而跟随曹操。曹操和他交谈后,非常高兴,说:“你就是我的张良啊。”任命他为奋武司马。
吕布的部将薛兰、李封驻军在巨野,曹操前去攻打他们,吕布援救薛兰等人,没有取胜便逃走了,曹操于是斩杀了薛兰等人。曹操因为陶谦已经死去,想要先攻取徐州,回来之后再平定吕布。荀彧说:“昔日汉高祖保有关中,光武帝占据河内,都是先稳固根基来控制天下,前进足以战胜敌人,后退足以坚守,所以虽然有过困顿失败但最终成就了大业。将军您本来凭借兖州首先起事,平定了山东的祸乱,百姓没有不归心、心悦诚服的。而且黄河、济水流域是天下的重要之地,如今虽然遭受了破坏,但仍然容易据以自保,不可以不先平定这里。现在已经攻破了李封、薛兰,如果分兵向东攻打吕布,一次行动就可以击败吕布。击败吕布之后,再向南联合扬州,共同讨伐袁术,进逼淮水、泗水流域。如果舍弃吕布而向东进军,多留士兵则兵力不够用,少留士兵则百姓都会据城自保,不能外出砍柴采集,吕布就会乘虚侵扰劫掠,百姓的心就会更加惶恐,这样就等于失去了兖州。陶谦虽然死了,徐州也不容易被攻克,他们必定会加固城墙、清理四野来等待将军您,攻打它攻不下来,掠夺它也没有收获,不出十天,十万大军未交战就会自己陷入困境了。之前讨伐徐州时,严厉的惩罚已经施行,他们的子弟牢记父兄的耻辱,必定会各自坚守,没有投降的心思。希望将军您仔细考虑这件事。”曹操于是打消了先攻取徐州的念头。
材料二:
臣司马光曰:“汉末天下大乱,百姓灾难深重,假如没有绝顶的才能,便不能拯救百姓。既然这样那么荀彧舍弃曹操,还能去辅佐谁呢?荀彧辅佐曹操而使他兴起,推荐任用贤能的人才,训练军队,裁决机要,制定策略,于是转弱为强,化乱为治,占有了天下的十分之八,荀彧的功劳难道还不如管仲吗!管仲没有为子纠而死但荀彧却为汉朝王室而死,他的仁德又在管仲之上了!”
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
郡圃春晚
韩琦①
溶溶春水满方塘,栏槛风微落蕊香。
尽日杨花飞又歇,有时林鸟见还藏。
沉疴不为闲来减,流景知从静处长。
欲战万愁无酒力,可堪三月去堂堂②。
【注】①韩琦,北宋著名政治家,一生以天下为己任,曾为相十载,赞辅三朝。本诗是诗人晚年因病闲居相州时所作。②堂堂:公然地,毫无顾忌地。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联描写春水盈满方塘、微风送来花香,从视觉、嗅觉和听觉等感官角度描绘了美丽的春日景象,极具画面感。
B. 颔联紧承首联,描写了杨花整日里起起落落,林中的鸟儿也是忽藏忽现,为整首诗增添了动态美。
C. 尾联上句“欲战万愁无酒力”与杜甫《登高》中的“潦倒新停浊酒杯”类似,都写出了诗人无法排遣的愁情。
D. 这首诗的前四句描写诗人所见之景,后四句则由景及人,景与情有机融合,展现了诗人闲居时的内心世界。
16. 这首诗蕴含了诗人深沉复杂的思想感情,请结合相关诗句简要分析。
【答案】15. A 16.
①时光流逝之愁。这首诗尾联写浩荡春光正堂堂逝去,表达了诗人对时光流逝的感伤。
②老病孤苦之愁。这首诗的颈联上句写诗人晚年沉疴在身,尾联上句写无法借酒浇愁,表达了诗人既老且病的愁苦。
③忧国优民之愁。“沉疴不为闲来减”一句可见诗人虽因病闲居却依然心忧国事,表达了诗人对国事的担忧。
【解析】
【导语】这首诗通过描绘春日风光,表达了诗人身居闲地但心绪不宁的复杂情感。首联与颔联用动静结合的描摹手法展现生机勃勃的自然之美。后联以沉疴难减、无酒难释的惆怅引出诗人内心的无奈与愁苦,情景交融,妙趣横生。
【15题详解】
本题考查学生理解诗歌内容、鉴赏诗歌的表达技巧的能力。
A.“听觉”错误,视觉上看到了溶溶的春水满池塘,嗅觉上闻到了微风送来几缕淡淡的清香。没有听觉上的描写。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生理解内容、鉴赏作者的情感、态度的能力。
①“三月去堂堂”既是实写春水满塘、春花堕地,浩荡春光正堂堂逝去;同时,它又是虚拟,比喻诗人桑榆晚景,沉疴在身,这是愁的根源,自然界春天的逝去不过是愁的触媒。表达了诗人对时光流逝的感伤。
②颈联上句写久治不愈的病并没有因为空闲而减退一分,尾联上句写诗人想借酒一浇,无奈因病戒酒,连这也不能做到。于是,一切防守的力量尽失,只好任凭“万愁”进攻了。表达了诗人既老且病的愁苦。
③“沉疴不为闲来减”,韩琦本来是不“闲”的,他一向在朝廷或边关任职,政事繁剧,军务倥偬;由于病情加重,终日“闲”居。既有生理的痛苦,又有精神的苦闷,更觉得时间难熬。可见诗人虽因病闲居却依然心忧国事,表达了诗人对国事的担忧。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居(其一)》中运用比喻的手法阐明了诗人想要回归田园生活的两句是“__________,__________”。
(2)白居易《琵琶行并序》中“__________,__________”两句借听众在演奏结束后的反应和江边的自然景色,从侧面烘托了琵琶女弹奏乐曲之妙。
(3)猿这一意象在中国古代诗歌中经常出现,被诗人用以营造孤寂、愁苦、哀伤的氛围,如杜甫《登高》中的“__________,__________”。
【答案】 ①. 羁鸟恋旧林 ②. 池鱼思故渊 ③. 东船西舫悄无言 ④. 唯见江心秋月白 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渚清沙白鸟飞回
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:羁、渊、舫、唯、啸、渚。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
一说起“碳水化合物”,许多人第一时间就会联想到不好的结果——容易胖、升血糖。为了保持身材、减肥、控制血糖,人们经常会选择少吃甚至不吃碳水。
近日,一篇发表在《美国医学会杂志》上的研究指出,与全谷物、豆类等高质量碳水化合物相比,那些经过加工,去掉了麸皮、胚芽和膳食纤维的精制碳水化合物,吃多了会让人的血糖快速上升。研究人员分析了32年的追踪数据发现:人的血糖负荷和疾病风险是挂钩的,如果吃的东西血糖指数过高,那么患上疾病的风险就会随之上升。
另外,有些碳水吃得越多,效果可能会截然相反。《营养学杂志》上发表的一项研究显示,( 甲 ),那些每天吃够了高质量碳水化合物的人,看起来比同龄人平均年轻1.2岁。
《中国居民膳食指南(2022)》建议,健康成年人每天应摄入约300克的谷类食物,其中全谷物和杂豆类约150克。因此,我们平时可以将精米替换为杂粮米,将白粥替换为八宝粥……①红豆、绿豆、芸豆、豌豆等杂豆,②含有50%~60%左右的碳水化合物,③及20%左右的蛋白质,④是均衡膳食营养的好帮手。⑤在日常生活中,⑥可以将它们与米、面搭配食用。
多吃蔬菜和水果,对我们的健康也非常有利。一般来说,叶菜类的叶子颜色越深,营养成分含量越高,因此我们在平常饮食中应多安排深色蔬菜。当然,( 乙 ),而要看可食用部分的颜色是不是深色的,像茄子、黄瓜、冬瓜……其实是披着深色外衣的浅色蔬菜。与深色的蔬菜一样,水果也含有丰富的营养成分。但要注意的是,水果摄入要适量,尤其是需要严格控制血糖的糖尿病患者,相对适合樱桃、李子、苹果、桃子等升糖指数较低的水果。
18. 下列说法不正确的一项是( )
A. 第二段中的冒号起到了提示下文的作用。
B. 加点的“截然相反”和“严格控制”两个短语结构相同。
C. 画横线句子的主干是“深色的蔬菜和水果含有营养成分”。
D. 第五段中的省略号表示列举的省略,说明披着深色外衣的浅色蔬菜还有很多。
19. 下列选项中的“相对”,与文中加点的“相对”意思相同的一项是( )
A. 相较南方,北方的冬天会相对冷一些。
B. 无论什么事,她们的意见都是相对的。
C. 长江两岸的山峰遥遥相对,仿佛在比试高低。
D. 在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
21. 文章第四段标序号的部分有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 邻居王奶奶患有糖尿病,医生嘱咐她要严格控制饮食,请你结合文章内容,在饮食方面给王奶奶提两点具体建议。
【答案】18. C 19. A
20. 甲:多吃高质量碳水能延缓衰老 乙:挑选深色蔬菜不能只看表皮
21. ②:删去“左右” ⑥:在“可以”前面补充“我们”
22. ①多吃全谷物、豆类等高质量碳水化合物(或少吃精制碳水化合物、将精米替换为杂粮米等)。②多吃深色蔬菜,适量摄入水果(或选择升糖指数较低的樱桃、李子、苹果等)。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号、分析短语的能力。
A.正确。用于引出后文对血糖指数与疾病风险之间关系的说明,起到了“提示下文”的作用。
B.正确。“截然相反”和“严格控制”都是偏正结构的短语。
C.错误。“与深色的蔬菜一样”是一个介宾短语,是状语,压缩主干时应去掉,因此文中画横线句子的主干应是“水果含有营养成分”。
D.正确。文中列举“茄子、黄瓜、冬瓜”后加省略号,表示还有类似情况,符合“列举省略”的常见用法。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生分析词的语境义的能力。
文中加点的“相对”是形容词,表示比较。
A.形容词,表示比较。
B.动词,指互相对立。
C.动词,面对面。
D.形容词,指依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化,与“绝对”相对。
故选A。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,根据前文“有些碳水吃得越多,效果可能会截然相反”和后文“每天吃够了高质量碳水化合物的人,看起来比同龄人平均年轻1.2岁”可知,这表明高质量碳水摄入有延缓衰老的效果。因此可填“多吃高质量碳水能延缓衰老”。
乙处,根据前文“要看可食用部分的颜色是不是深色的”和后文举例“茄子、黄瓜、冬瓜……其实是披着深色外衣的浅色蔬菜”可知,这说明不能仅凭外皮判断是否为深色蔬菜,因此可填“挑选深色蔬菜不能只看表皮”。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②句,“50%~60%左右”成分赘余。“50%~60%”就表示范围,不能再加“左右”,删去“左右”,可改为“含有50%~60%的碳水化合物”。
⑥句,“可以将它们与米、面搭配食用”成分残缺。缺少主语,补充“我们”作为主语,可改为“我们可以将它们与米、面搭配食用”。
【22题详解】
本题考查学生概括要点的能力。
①文中指出,高质量碳水如全谷物、豆类有助于控制血糖,避免疾病风险。 王奶奶作为糖尿病患者,应避免精制碳水(如白米、白面),改用杂粮米、八宝粥等富含膳食纤维的食物。 这些建议符合《中国居民膳食指南》的推荐,也契合糖尿病饮食的科学原则。
②深色蔬菜营养丰富,有助于全面均衡营养。 水果虽健康,但需控制摄入量,尤其是糖分含量较高的水果。推荐低GI水果如苹果、樱桃等,有助于血糖平稳。 文中也特别指出糖尿病患者应注意水果的选择,避免高GI水果,体现对患者饮食管理的科学指导。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。
——权德兴
少年从不会抱怨自己如花似锦的青春,美丽的年华对他们来说是珍贵的,哪怕它带着各式各样的风暴。
——乔治·桑
明天的中国,希望寄予青年。青年兴则国家兴,中国发展要靠广大青年挺膺担当。年轻充满朝气,青春孕育希望。广大青年要厚植家国情怀、涵养进取品格,以奋斗姿态激扬青春,不负时代,不负华年。
——习近平主席2023年新年贺词
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
莫让青春空嗟叹
每一个人都有年轻的时候,从呱呱坠地到老之将至,是一个生命的流程。在大限将至时,那些人生画卷斑斓者回首往事时,给自己带来最多感慨、让自己印象深刻的当是青春年少时不惧风雨、惜时而作的飒爽英姿。因为没有虚度光阴,所以不会有太多的遗憾;因为踔厉奋发、全力以赴,所以不会空嗟叹。正青春当奋进,不负韶光,人生就多了些坦然从容。
人生没有返程的票,青春的驿站只有一处。每一个匆匆过客在此处驻足,是留恋沿途美丽的风景,还是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,去种植更多的奇花异草,为自己的人生之旅增添更多的奇异风景,决定了我们生活的色彩和人生的温度。“恰同学少年,风华正茂。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”这是年轻的毛泽东面对浩浩汤汤的江水,用如椽大笔书写下的青春誓言,掷地有声,气壮山河。也正是春春时对人生志向的宏伟擘画,并矢志追寻,才有了“翻身农奴把歌唱”的普天同庆。
人生是用双脚感受大地厚重的过程,青春的步履最踏实。从牙牙学语到佝偻前行,这是一步步丈量的结果。在这个过程中,磕磕绊绊是童稚期的根基不牢,跌跌撞撞是年老时的老态龙钟,只有步步弹出和谐的旋律才是青春正当时的书写。年轻人如八九点钟的太阳,充满朝气与希望,在自己的人生之路上一步一个脚印往前走,即使脚印有深浅,但是用自己的双脚踩踏出来的路才真正属于自己的,尽管筚路蓝缕,但栉风沐雨的淬炼,人生就多了几分色彩。
青春有我,只争朝夕,人生不失色。“我的青春我做主”,这应该是每一个正值青春年少者应有的勇毅担当。“幸福是奋斗出来的”,只有“撸起袖子加油干”,才不负韶光。“青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。”经典的诗句揭示深刻的人生哲理,要想白首不伤悲,唯有青春多努力。
奥斯特洛夫斯基说:“一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻……”生活在充满机遇和挑战的时代,风华正茂的我们在享受幸福生活的同时,更应该以梦为马,好好珍惜大好时光并充分利用,“铁肩担道义,妙手著文章”,在自己的人生画卷上留下浓墨重彩的一笔。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
综合分析情境材料可见,它是由三个非连续性语段组成。三个人的话谈论的都与“青春”有关。权德兴的话告诉我们不应虚度青春,否则青春过去,空留遗憾;乔治•桑的话告诉我们青春是美好的,即便蕴藏挫折、困难,如何应对青春中的各种风暴,也值得每一个人去深入思考;习主席的新年贺词告诉我们青春是富有希望的,青年人应将青春与广阔的社会、国家相关联,用奋斗进取激扬青春。三则材料含括了古今中外关于“青春”的观点,也就是说,不论是过去还是现在,不管是中国还外国,都重视青春的耕耘,都强调青春的重要性。基于此,材料提供的话题可以思考的角度有:青春路上该如何搏击风浪;怎样让自己的青春不失色;青春飞扬该怎么做;个人的青春应该怎样与国家对接。
显而易见,准确理解了材料的内容,在众多关于“青春”的思考中选择一个视角或多个视角进行写作即可完成写作任务。本文写作时,可首先从材料中提取观点——只争朝夕,矢志追寻,让青春不失色;继之,关联材料,从理论的角度分析珍惜青春、奋斗青春的对一个人人生的意义;然后,联系现实,从不同的角度选择典型材料,摆事实,讲道理,阐述正青春应奋斗的重要性;最后,对接当下,新时代青年应该珍惜拥有的青春,勇立潮头、搏击风浪,不负韶光。
立意:
1.奋斗青春见精神。
2.不负韶华,为青春着色。
3.珍惜青春,让人生变得厚重。
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