精品解析：广东佛山市第一中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题

广东佛山市第一中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题 满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 戏剧批评是什么呢？它有着什么样的任务和目的呢？笔者认为戏剧批评，虽然是“批评”，从表面上看可能是对戏剧的不认可，但是正是这种不认可在一步一步地推动我国戏剧事业的发展和前进。通过戏剧批评指出戏剧中存在的不足和需要改进的地方，这样在之后演出同样剧目的时候，就能够做出适当的改进，能够更好地满足观众的审美需要，也能不断丰富戏剧的内容，促使我国戏剧艺术发展和进步。 戏剧批评并不是简单地说一出戏剧好或是不好，而是应当有自己的真知灼见，应当有内涵，能够从全局高度去欣赏戏剧，而不是将戏剧批评停留在表面的好恶之上。笔者在研究戏剧欣赏和戏剧批评的时候，曾研读过不少戏剧批评家的文章，在阅读的过程中，发现部分批评家，洋洋洒洒，理论知识十分充足，但是大部分都是纸上谈兵，在进行戏剧批评的时候，并没有真正批评到点上。有的批评家，可能只是简单的一句话就让人茅塞顿开，感受到了戏剧的魅力，认识到了戏剧想要表达的主要思想感情，这种评价高下立见。在进行戏剧评价的时候，之所以会出现评价不到位或者是胡乱评价的现象，笔者认为主要有两方面的原因，首先是批评家在进行批评之前，没有认真地研读剧本，对戏剧的内容和知识的准备不到位，致使自己的批评难以直击戏剧深层次的内涵，只是停留在表面批评之上；此外，还有一个重要的原因在于批评家人云亦云，缺乏自己的思想和主见，致使自己在进行戏剧批评的时候不够客观和公正。 戏剧批评必须建立在戏剧审美，也就是戏剧欣赏之上，对戏剧有充分的了解才能够进行戏剧批评。因此，在进行戏剧批评的时候，批评家首先要欣赏批评的对象，对戏剧艺术进行审美感受和审美体验，只有做好了这两部分工作，其他方面的工作才能有序进行。而且，戏剧批评主要是通过戏剧欣赏得到一些独特的感受和思想。所以，笔者认为在进行戏剧批评的时候，批评家还需要认识到欣赏和批评之间所存在的特殊联系，在平时的生活中多欣赏，厚积而薄发，不断提升自己的认知水平，从而做好戏剧批评工作。 此外，在进行戏剧批评的时候，批评家必须要认识到自己的批评就是为了能够使其他人更好地认识和欣赏戏剧，在进行戏剧批评的时候，如果只是一味地说空话、套话，既无法体现戏剧批评的魅力，也无法使观众从批评家的批评中，领悟自己想要的知识，这对戏剧批评的发展和进步是不利的。戏剧批评要想让人服气，使人真正感受到戏剧的内涵，就必须要在批评的质量和水平上下功夫。如果只是做一名庸俗的“鼓吹手”，人人都会做，但是这显然不是一名优秀的戏剧批评家的职责所在，这样的批评也无法引起人们的思考，不能真正推动我国戏剧事业的发展与前进。在进行戏剧批评的时候，笔者认为观众必须要抓住一件“核心”事物，那就是思想，没有思想的批评就像是一个“空心人”。即使批评的辞藻再华丽，可能也无法引起人们情感上的共鸣，无法启迪人的思想。 （摘编自刘欣萌《论戏剧欣赏与戏剧批评》） 材料二： 古典戏剧就“灵”与“肉”的关系这个话题进行了上千年的讨论。古典戏剧是对完整的行动的模仿，通过编剧技法的运用表现剧中主人公的人性和社会性。然而，随着科学技术的发展和孔德的实证主义的出现，左拉提出“生活片段化”的主张。左拉主张对生活片段进行真实再现，并通过实践、分析的方法分析主人公的生理本性。与此同时，“佳构剧”这种情节剧的出现使情节成为戏剧的核心要素，但一味迎合观众喜好的做法使戏剧的发展进入停滞阶段。自然主义的出现打破了这一僵局，它强调减少对情节的重视，对完整的行动进行客观的再现。文艺复兴成为古典戏剧的拐点，此时出现的人文主义思想强调人在社会中的地位，强调个性解放和人的主观能动性。随着孔德的实证主义、达尔文的进化论的流行，左拉逐渐看到了环境对人的决定性作用。 在法国的新古典主义兴起之时，戏剧家在创作时都遵循“三一律”，即地点、时间和情节三个要素一致。左拉对这种观念进行了批评，并提出“生活片段化”的主张，要求戏剧对生活中的片段进行再现式呈现。《俄狄浦斯王》是古希腊的著名悲剧家索福克勒斯的代表作，这部作品在戏剧史上首次运用了“锁闭式结构”。“锁闭式结构”最先将戏剧中最吸引人的部分呈现出来，作者往往会从最精彩的地方入手，或者从即将有结果处写起，更好地在舞台上展示作品中充满矛盾激情的精彩部分。“佳构剧”是十九世纪流行于欧洲的一种戏剧样式，其特点是运用精巧的布局、巧合的情节和紧张的场面激起观众的兴奋情绪，追求剧场效果而忽视思想内容，自然主义最坚定的践行者左拉提出，要对事件进行客观的再现式描写，反对古典主义戏剧为追求戏剧性而创作不合逻辑的情节的做法，排斥虚构和艺术加工的创作技巧，强调对生活进行全景再现，他的理念代表着一种与传统重视情节的戏剧创作观念截然不同的新观念。 在古希腊戏剧中，主人公行动的决定因素是命运。到了文艺复兴时期，优柔寡断的哈姆莱特展现的是性格悲剧。到了自然主义时期，左拉的戏剧《戴蕾斯·拉甘》问世，左拉在作品中突出了身体因素和人的遗传因素，在分析人物不幸生活的成因时，作者强调了身体的原始因素的关键作用。这与古典时期的命运悲剧、性格悲剧截然不同，左拉强调将人物放进事实中进行检验，从而得出“环境对人具有决定性作用”这一结论。 （摘编自于金池《自然主义戏剧对古典戏剧的改革与发展》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为，戏剧批评不是简单地评论一出戏剧的好与坏，而是通过“批评”的方式使戏剧不断完善，这是戏剧批评的任务和目的。 B. 有些戏剧批评家的戏剧批评属于纸上谈兵，没有内涵和真知灼见，也不能从全局高度去欣赏戏剧，只是将戏剧批评停留在表面的好恶上。 C. 思想内涵是戏剧批评的基础，戏剧审美是戏剧批评的核心。批评家要想做好戏剧批评工作，就要提升自己的审美水平，有自己的思想。 D. 在不同时期的悲剧中，造成主人公不幸生活的决定因素各不相同。古希腊戏剧表现的是命运，文艺复兴时期戏剧表现的是性格。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为，之所以会出现评价不到位、胡乱评价的现象，主要是因为批评家在批评前没有认真地研读剧本，或准备不到位。 B. 戏剧批评主要是通过戏剧欣赏得到一些独特的感受和思想，因此，做好了戏剧欣赏的工作，也就做好了戏剧批评的工作。 C. 左拉提出的“生活片段化”主张属于自然主义思想，自然主义反对情节，重视人在社会中的地位，主张客观再现生活片段。 D. “锁闭式结构”戏剧先将最精彩、最吸引人的部分呈现出来，“佳构剧”重视情节，迎合观众喜好，二者都追求剧场效果。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料一中有关戏剧欣赏和戏剧批评的关系的观点的一项是（ ） A. 高一（5）班利用社团活动时间，安排排练话剧《雷雨》，根据现实条件对戏剧冲突的细节进行了打磨，同时对人物对话进行了修改。 B. 中国的传统戏曲采用虚拟化的表演形式，胡适对演员翻过桌子就是跳墙或登山的表演形式表示不理解，而懂戏曲的人则对其津津乐道。 C. 上海戏剧学院创作的《黛玉葬花》，利用XR技术让观众徜徉于情境式“大观园”，在自主探索过程中体验戏曲文化，欣赏戏曲艺术。 D. 河南广播电视台推出了“星耀国风盛典”活动，《唐宫夜宴》《洛神水赋》《从军行》等节目彰显了中华优秀传统文化的独特魅力。 4. 根据材料一内容，下列选项有关“戏剧批评”的说法不恰当的一项是（ ） A. 好的戏剧批评能让人醍醐灌顶，感受到戏剧的魅力，能直接提升戏剧的思想内涵。 B. 批评家仅凭自己的好恶来进行戏剧批评与戏剧欣赏，这是批评家缺乏思想的表现。 C. 欣赏批评对象和进行审美感受、审美体验是做好戏剧批评工作的前提条件。 D. 要做好戏剧批评工作，批评家既要提高批评的质量和水平，也要坚守职业道德。 5. 学校戏剧社团组织开展对莎士比亚的戏剧《哈姆莱特》的戏剧欣赏和戏剧批评的活动。作为戏剧社团的一员，你将完成一篇《哈姆莱特》的戏剧批评。请结合所学知识，联系材料二，列出此篇戏剧批评的要点。 （二）现代文阅读2（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 红日（节选） 吴强 大地欢笑了。 麦苗兴致勃勃地繁荣生长，遍野是绿油油的一片。草木吐出了青芽、绿叶，桃花接着杏花，在山谷间、田陌上盛开怒放，喷着扑鼻的香气。清清的溪水，潺潺地流着，像仙女身上美丽的飘带，从高崖上伸展到遥远的地方去。山崖上，半空中，林木间，莺、画眉、百灵、燕子、黄雀等等鸟雀，得意地飞翔着、鸣叫着，鸟鸣和着溪水的流声，在春风里轻轻地回荡。 青年战士杨军的年轻的妻子钱阿菊，坐在村外山脚根的小溪边，洗着杨军的和她自己的衣裳，春风吹动她的衣襟和垂在颊上的头发，春阳沐浴着她的青春的脸，她的影子倒映在清澈透明的溪水里，洁净的、柔和的而又健壮的身姿、面貌，在这个自然景色的画图里，显得分外俊美。她手里搓揉着衣裳，水花飞溅，嘴里哼唱着她的家乡的江南山歌。 杨军仿佛听到了歌声，轻脚细步地向溪边走来。待他走近的时候，阿菊还在唱着，猛一抬头，见是杨军。 她收拾了洗好的衣裳，顺便擦了擦脸，理顺了头发，把杨军拿来的布包解开来，问道： “做鞋子要这多布？” “做四双！” 她揸量了杨军的脚，又揸量一下布的长短和布口面的宽窄。 “刚好，够四双的。会买！布不错，蛮结实。”阿菊说着，对着阳光照看一下布的质料，用力地抖抖。 “快点做！”杨军说。 阿菊知道他天天吵着要到前方去，心里本就有点不安，现在，买来了鞋布，催着快做，像是就要动身的样子，心就更是往下沉坠。她把鞋布卷叠起来，沉默了一阵，细长浓黑的眉毛迅捷地动弹一下，说：“来得及，半个月做一双，两个月一定做好四双鞋。” “要两个月！”杨军瞪着眼惊讶地说。 “手笨，有什么法子？”阿菊含笑地说。 “跟我卖关子！不高兴做，拉倒！”杨军把鞋布拿回到自己手里，恼闷闷地说。 “要糊鞋骨子，要纳底，要做鞋帮，要一针一线地绱。靠的两只手，又不是用洋机！半个月一双，还算慢？” “当我外行？老百姓做支前鞋子三天两双。” “我要么不做，要做就得样子好看，穿得舒服，牢靠，结实，经得住爬山过岭。”阿菊想了一想，又抖动眉头，轻快流利地说。 杨军脱下脚上的一只鞋子，送到她的面前，说：“你看看！人家做得不好？” 阿菊瞧着鞋子，杨军补充着说：“是苏中老百姓慰劳的，跑了几百里，打了四五仗，你看底没有通，帮子没有坏，线没有绽。” “鞋子做得不算坏。三天两双，除非她是天工神手，我心钝手笨做不出来。” “两天一双，总做得起来吧？” “什么时候动身？真的走啦？”阿菊把鞋子套回到他的脚上，问道。 “说走就走！”他从衣袋里摸出张华峰、秦守本的来信，接着说： “你看！一个班捉四百多，一个班捉五百多，一个连总共捉了一两千。真倒霉！这好的仗，没参加得上！” 阿菊看着信，低声地念着。仿佛信上的什么东西刺激了她，看完了信，亮起嗓子来说：“你走吧！鞋子我赶工做就是！”从杨军手里拿过鞋布来。 …… “我走了，你……” 阿菊早就知道杨军要到前方去。她很爱惜杨军，不愿意杨军为了留恋她，在后方多留一天两日，落得人家说他给媳妇拖住了后腿。她也爱惜自己，不愿意在杨军面前稍稍地表现出她有什么难处、痛苦、不安，影响到他的情绪，也不愿意给人家说闲话，承担拖丈夫尾巴的坏名声。但是，杨军负过伤，肩背上的疤痕，深刻地印在她的心眼里。杨军这两天只是催她缝呀洗的，今天又特地跑到五六里外的地方去赶集，买来了鞋料，叫她赶紧做鞋子，她的心又禁不住地慌乱起来，明亮的眸子便渐渐地模糊起来。 “不要担心我！好待多待几天，不好待少待几天。你走，我也走！” “走？到哪里去？”杨军惊异地问道。 “回天目山去！” “反动派不害你？” “我不怕！我当游击队去！” “游击队？我们的游击队？” “说得活灵活现，一共八十三条好汉，里面有两个女的，双胞胎两姐妹，十八岁，都能双手开枪。” “真的假的？” “听说打过反动派的汽车，缴了一门小钢炮，捉了九个俘虏。” “真想回去？”杨军沉思了一阵，问道。 阿菊点点头，微笑着说： “真的！好不好？” “真的也好，假的也好，我不管！” “那我明天就走！” “怎么走法？” “我能来，就能去！冻不坏，饿不死！” 阿菊说的玩笑话，她在用心眼儿试探着杨军是不是舍得让她走。杨军仿佛没有识破她的心眼儿，呆呆地看着她。在他的感觉里，她比过去坚强得多，她的身上增长了女丈夫的气概。 “要走，我们一道走！”杨军板着脸说。 …… 阿菊感到了温暖，定下心来，微笑着。 杨军告诉她，他在昨天晚上，把她要求参军的事跟留守处主任谈过，留守处主任已经批准她正式参军，她将和他一样，成为解放军的一个战士。 “是吗？”阿菊站起身来，兴奋地问道。 “是的！主任要当面跟你谈谈。” 阿菊用力地把杨军拉站起来，问道： “也发军衣给我？也有这个？”她指着杨军胸前“中国人民解放军”的胸章问道。 “都要发的！” 阿菊乐得几乎跳了起来，身子挺得很直，骄傲地笑着，和杨军并立在一起。 时近中午，炊烟在山谷里向山顶攀缘而上，和乳白色的云渐渐地连结起来。 “四双鞋子，包管在你动身以前做好！要多做，你再去买料子来！”在村子口头，正要分手各回自己住处的时候，阿菊大声地对杨军这样说。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 第三段钱阿菊出场时，作者设定了她在景色怡人的环境中洗衣裳的场景，侧面烘托了她美丽、勤劳的形象特征。 B. 杨军先前吵着要上前线，此时又催促钱阿菊快点做鞋，钱阿菊的心“往下沉坠”，从中可以看出她的失落和懊恼。 C. 虽然钱阿菊在理智上知道应该支持丈夫上前线，但对丈夫的爱和对他伤势的担心还是让她左右为难，拿不定主意。 D. 钱阿菊和杨军并立在一起的细节意韵丰富，既指她站立的姿态，还表明她也要参加革命，精神和思想上两人比肩。 7. 关于小说开头部分的景物描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第一段采用拟人的手法，独句成段，奠定全文的感情基调，引出下文具体的景物描写。 B. 第二段作者调动视觉、听觉、嗅觉、触觉等不同感官，全方位描绘了田野的美丽风光。 C. 语言清新淡雅，活泼灵动，多处采用传神的动词、叠音词，展现了大自然的勃勃生机。 D. 景物描写暗示了故事发生的时间、地点等，营造了轻松愉快的氛围，为人物出场做铺垫。 8. 杨军催促钱阿菊做鞋这一情节有何作用？请结合文本简要分析。 9. 这篇选文和茹志鹃的《百合花》一样，虽为战争题材，却充满诗情画意，请从情节、人物、主题三个角度结合文本进行分析。 二、古代诗文阅读（35分） 阅读下列文言文，完成下面小题。 材料一：文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二：上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲②之意，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爱，吝惜，《齐桓晋文之事》的“吾何爱一牛？”中的“爱”字意思与此相同。 B. 游，游览，与《鸿门宴》中“秦时与臣游”的“游”意思相同。 C. 为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D. 却，使……却，使动用法，与“烛之武退秦师”的“退”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。 B. 汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C. 四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。 D. 王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。 13. 王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 念奴娇·垂虹亭 朱敦儒① 放船纵棹，趁吴江风露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。万顷琉璃，一轮金镜，与我成三客。碧空寥廓，瑞星银汉争白。 深夜悄悄鱼龙，灵旗②收幕霭，天光相接。莹澈乾坤，全放出、叠玉层冰宫阙。洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇。胸中云海，浩然犹浸明月。 【注】①朱敦儒（1081—1159），号岩壑老人，南渡后隐居，词风清旷，著《樵歌》。②灵旗，指神灵的旗子。 14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词作以轻快的笔触开篇，“放船”“纵棹”“趁”等词体现词人自由洒脱的心境，奠定了全词豪迈的基调。 B. 词人把自己、如琉璃般澄澈的湖面和似镜子一样的月亮视为三个客人，体现了词人的孤独，沉郁而悲壮。 C. “鱼龙”“灵旗”等意象带有神秘色彩，既增添了词作的浪漫气息，又暗含词人对超凡境界的向往。 D. 全词上阕写景由近及远，从江面枫叶到碧空星河；下阕抒情由外及内，从天地澄澈到内心超脱。 15. 两首词均运用奇特想象营造超凡意境，但手法各具特色。请对比本词中“莹澈乾坤，全放出、叠玉层冰宫阙”与张孝祥《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”在修辞与表现意图上的差异。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子以“____________，毋吾以也”的谦和态度打破师生隔阂，为弟子们营造自由表达的环境；而子路“率尔而对”的发言，最终因“____________，其言不让”的失礼表现仅得哂笑。两处细节共同揭示：教育若失去“尊重个性”与“礼理传承”，即便才华横溢亦难成大道。 （2）杜甫《登岳阳楼》中，“____________， ____________”以磅礴笔力勾勒出洞庭湖水势的浩瀚与天地交融的壮景；王安石《桂枝香·金陵怀古》则以“____________，____________ ”的比喻，将长江的绵延与秋色的明净凝练为永恒的画卷。两处描写共同展现了“水”在古典文学中承载的自然伟力与人文意蕴。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读文字，完成下面小题。 大地的深处，一粒粒种子正悄然从土壤中苏醒。它们曾在土壤的怀抱中沉睡，身上积蓄着生命的力量。在被称为“种子诺亚方舟”的国家作物种质库里，借助科技的力量，无数跨越时空的种子在此“安家”。 农稳社稷，种子为基。作物种质资源是支撑粮食丰收的一个重要基础——正如国家作物种质库的设计理念“承接上苍之甘露，孕育万物之繁衍”。因此，种质资源库的使命就是长久、安全地保存好这些种质资源，为农业发展提供支撑。 种质资源最主要的保存方式是低温种子保存，国家作物种质库采用零下18摄氏度低温和45%以下相对湿度保存种子。全球约有90%的种质资源是以种子形式保存的。 种质资源还可以采用试管苗保存。我们把植株的茎尖等生长点取下来，放在瓶子里——瓶子下面有看上去像果冻一样的培养基，它能提供营养让茎尖在上面慢慢生长。（甲），那么就会用这种方式来保存；如果不太方便转化成试管苗，作物就先在液氮罐里进行超低温保存。 试管苗方式保存的种质资源处在活跃的生长状态。试管苗属于真正的“温室里的花朵”，但是如果需要的话，把它们从瓶子里拿出来以后，再经过一些“锻炼”，（乙）。种子在瓶子里是在不断生长的，因此也会不断消耗，当培养基的营养用完之后，或苗子长“老”了之后，就需要把它的生长点再拿下来，换一个瓶子，让它的生命 A 地循环下去。 每一粒种子都承载着生命的希望，从一粒小小的种子到丰收的田野，这是一场科技与自然的默契合作。①国家作物种质库不仅是种子的守护者，②而是未来农业发展的基石。③这些看似平凡的种子，④正汇聚成中华民族的繁荣根基，⑤美化着农业强国的梦想。保护和保存农作物遗传资源，是种业振兴的关键所在，也是我们 B 的奋斗目标。 17. 第一段画线句子中，有两处文字使用了引号，但作用不同。请分析两处引号的作用及表达效果。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中甲乙两处括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列句子中的“老”与文中加点的“老”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 今天在路上偶遇了多年未见的老朋友，感觉格外亲切。 B. 他老是独自出门，从不与人同行。 C. 你已经老大不小了，应该更加成熟稳重。 D. 已预备下细嫩野鸡，请用晚饭罢，再迟一会儿就老了。 四、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 不攀登高峰，无以知晓苍穹之辽阔；不深入低谷，无从明白大地之深沉。 材料二： 在科技革命的新浪潮中，各国都在竞相寻求通过科技创新来赢得未来的发展优势。中国科学院紧盯科技的最前沿，取得了一系列高水平的原创性成果，推动了我国在凝聚态物理、分子科学、干细胞等关键领域达到世界领先水平。 这两段材料激发了你对哪些方面的思考与联想？请写一篇文章。 要求：请结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东佛山市第一中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题 满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 戏剧批评是什么呢？它有着什么样的任务和目的呢？笔者认为戏剧批评，虽然是“批评”，从表面上看可能是对戏剧的不认可，但是正是这种不认可在一步一步地推动我国戏剧事业的发展和前进。通过戏剧批评指出戏剧中存在的不足和需要改进的地方，这样在之后演出同样剧目的时候，就能够做出适当的改进，能够更好地满足观众的审美需要，也能不断丰富戏剧的内容，促使我国戏剧艺术发展和进步。 戏剧批评并不是简单地说一出戏剧好或是不好，而是应当有自己的真知灼见，应当有内涵，能够从全局高度去欣赏戏剧，而不是将戏剧批评停留在表面的好恶之上。笔者在研究戏剧欣赏和戏剧批评的时候，曾研读过不少戏剧批评家的文章，在阅读的过程中，发现部分批评家，洋洋洒洒，理论知识十分充足，但是大部分都是纸上谈兵，在进行戏剧批评的时候，并没有真正批评到点上。有的批评家，可能只是简单的一句话就让人茅塞顿开，感受到了戏剧的魅力，认识到了戏剧想要表达的主要思想感情，这种评价高下立见。在进行戏剧评价的时候，之所以会出现评价不到位或者是胡乱评价的现象，笔者认为主要有两方面的原因，首先是批评家在进行批评之前，没有认真地研读剧本，对戏剧的内容和知识的准备不到位，致使自己的批评难以直击戏剧深层次的内涵，只是停留在表面批评之上；此外，还有一个重要的原因在于批评家人云亦云，缺乏自己的思想和主见，致使自己在进行戏剧批评的时候不够客观和公正。 戏剧批评必须建立在戏剧审美，也就是戏剧欣赏之上，对戏剧有充分的了解才能够进行戏剧批评。因此，在进行戏剧批评的时候，批评家首先要欣赏批评的对象，对戏剧艺术进行审美感受和审美体验，只有做好了这两部分工作，其他方面的工作才能有序进行。而且，戏剧批评主要是通过戏剧欣赏得到一些独特的感受和思想。所以，笔者认为在进行戏剧批评的时候，批评家还需要认识到欣赏和批评之间所存在的特殊联系，在平时的生活中多欣赏，厚积而薄发，不断提升自己的认知水平，从而做好戏剧批评工作。 此外，在进行戏剧批评的时候，批评家必须要认识到自己的批评就是为了能够使其他人更好地认识和欣赏戏剧，在进行戏剧批评的时候，如果只是一味地说空话、套话，既无法体现戏剧批评的魅力，也无法使观众从批评家的批评中，领悟自己想要的知识，这对戏剧批评的发展和进步是不利的。戏剧批评要想让人服气，使人真正感受到戏剧的内涵，就必须要在批评的质量和水平上下功夫。如果只是做一名庸俗的“鼓吹手”，人人都会做，但是这显然不是一名优秀的戏剧批评家的职责所在，这样的批评也无法引起人们的思考，不能真正推动我国戏剧事业的发展与前进。在进行戏剧批评的时候，笔者认为观众必须要抓住一件“核心”事物，那就是思想，没有思想的批评就像是一个“空心人”。即使批评的辞藻再华丽，可能也无法引起人们情感上的共鸣，无法启迪人的思想。 （摘编自刘欣萌《论戏剧欣赏与戏剧批评》） 材料二： 古典戏剧就“灵”与“肉”的关系这个话题进行了上千年的讨论。古典戏剧是对完整的行动的模仿，通过编剧技法的运用表现剧中主人公的人性和社会性。然而，随着科学技术的发展和孔德的实证主义的出现，左拉提出“生活片段化”的主张。左拉主张对生活片段进行真实再现，并通过实践、分析的方法分析主人公的生理本性。与此同时，“佳构剧”这种情节剧的出现使情节成为戏剧的核心要素，但一味迎合观众喜好的做法使戏剧的发展进入停滞阶段。自然主义的出现打破了这一僵局，它强调减少对情节的重视，对完整的行动进行客观的再现。文艺复兴成为古典戏剧的拐点，此时出现的人文主义思想强调人在社会中的地位，强调个性解放和人的主观能动性。随着孔德的实证主义、达尔文的进化论的流行，左拉逐渐看到了环境对人的决定性作用。 在法国的新古典主义兴起之时，戏剧家在创作时都遵循“三一律”，即地点、时间和情节三个要素一致。左拉对这种观念进行了批评，并提出“生活片段化”的主张，要求戏剧对生活中的片段进行再现式呈现。《俄狄浦斯王》是古希腊的著名悲剧家索福克勒斯的代表作，这部作品在戏剧史上首次运用了“锁闭式结构”。“锁闭式结构”最先将戏剧中最吸引人的部分呈现出来，作者往往会从最精彩的地方入手，或者从即将有结果处写起，更好地在舞台上展示作品中充满矛盾激情的精彩部分。“佳构剧”是十九世纪流行于欧洲的一种戏剧样式，其特点是运用精巧的布局、巧合的情节和紧张的场面激起观众的兴奋情绪，追求剧场效果而忽视思想内容，自然主义最坚定的践行者左拉提出，要对事件进行客观的再现式描写，反对古典主义戏剧为追求戏剧性而创作不合逻辑的情节的做法，排斥虚构和艺术加工的创作技巧，强调对生活进行全景再现，他的理念代表着一种与传统重视情节的戏剧创作观念截然不同的新观念。 在古希腊戏剧中，主人公行动的决定因素是命运。到了文艺复兴时期，优柔寡断的哈姆莱特展现的是性格悲剧。到了自然主义时期，左拉的戏剧《戴蕾斯·拉甘》问世，左拉在作品中突出了身体因素和人的遗传因素，在分析人物不幸生活的成因时，作者强调了身体的原始因素的关键作用。这与古典时期的命运悲剧、性格悲剧截然不同，左拉强调将人物放进事实中进行检验，从而得出“环境对人具有决定性作用”这一结论。 （摘编自于金池《自然主义戏剧对古典戏剧的改革与发展》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为，戏剧批评不是简单地评论一出戏剧的好与坏，而是通过“批评”的方式使戏剧不断完善，这是戏剧批评的任务和目的。 B. 有些戏剧批评家的戏剧批评属于纸上谈兵，没有内涵和真知灼见，也不能从全局高度去欣赏戏剧，只是将戏剧批评停留在表面的好恶上。 C. 思想内涵是戏剧批评的基础，戏剧审美是戏剧批评的核心。批评家要想做好戏剧批评工作，就要提升自己的审美水平，有自己的思想。 D. 在不同时期的悲剧中，造成主人公不幸生活的决定因素各不相同。古希腊戏剧表现的是命运，文艺复兴时期戏剧表现的是性格。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为，之所以会出现评价不到位、胡乱评价的现象，主要是因为批评家在批评前没有认真地研读剧本，或准备不到位。 B. 戏剧批评主要是通过戏剧欣赏得到一些独特的感受和思想，因此，做好了戏剧欣赏的工作，也就做好了戏剧批评的工作。 C. 左拉提出的“生活片段化”主张属于自然主义思想，自然主义反对情节，重视人在社会中的地位，主张客观再现生活片段。 D. “锁闭式结构”戏剧先将最精彩、最吸引人的部分呈现出来，“佳构剧”重视情节，迎合观众喜好，二者都追求剧场效果。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料一中有关戏剧欣赏和戏剧批评的关系的观点的一项是（ ） A. 高一（5）班利用社团活动时间，安排排练话剧《雷雨》，根据现实条件对戏剧冲突的细节进行了打磨，同时对人物对话进行了修改。 B. 中国的传统戏曲采用虚拟化的表演形式，胡适对演员翻过桌子就是跳墙或登山的表演形式表示不理解，而懂戏曲的人则对其津津乐道。 C. 上海戏剧学院创作的《黛玉葬花》，利用XR技术让观众徜徉于情境式“大观园”，在自主探索过程中体验戏曲文化，欣赏戏曲艺术。 D. 河南广播电视台推出了“星耀国风盛典”活动，《唐宫夜宴》《洛神水赋》《从军行》等节目彰显了中华优秀传统文化的独特魅力。 4. 根据材料一内容，下列选项有关“戏剧批评”的说法不恰当的一项是（ ） A. 好的戏剧批评能让人醍醐灌顶，感受到戏剧的魅力，能直接提升戏剧的思想内涵。 B. 批评家仅凭自己的好恶来进行戏剧批评与戏剧欣赏，这是批评家缺乏思想的表现。 C. 欣赏批评对象和进行审美感受、审美体验是做好戏剧批评工作的前提条件。 D. 要做好戏剧批评工作，批评家既要提高批评的质量和水平，也要坚守职业道德。 5. 学校戏剧社团组织开展对莎士比亚的戏剧《哈姆莱特》的戏剧欣赏和戏剧批评的活动。作为戏剧社团的一员，你将完成一篇《哈姆莱特》的戏剧批评。请结合所学知识，联系材料二，列出此篇戏剧批评的要点。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. A 5. ①造成哈姆莱特悲剧人生的决定因素是其性格，哈姆莱特的悲剧也是人文主义者的悲剧。② 《哈姆莱特》体现了人文主义思想，其强调人在社会中的地位，强调个性解放和人的主观能动性。③《哈姆莱特》为了追求戏剧性，难免会有不合逻辑的情节，对情节虚构或进行艺术加工， 缺乏对生活的全景再现。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“思想内涵是戏剧批评的基础，戏剧审美是戏剧批评的核心”错误，根据原文“戏剧批评必须建立在戏剧审美，也就是戏剧欣赏之上”“笔者认为观众必须要抓住一件‘ 核心’事物，那就是思想”，可知“戏剧审美”才是戏剧批评的基础，“思想”才是戏剧批评的核心。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“主要是因为批评家在批评前没有认真地研读剧本，或准备不到位”以偏概全，原文 是“笔者认为主要有两方面的原因”。 B.“因此，做好了戏剧欣赏的工作，也就做好了戏剧批评的工作”强加因果，原文是“批评家还需要认识到欣赏和批评之间所存在的特殊联系……从而做好戏剧批评工作”；另外，做好了戏剧欣赏的工作也不代表者就做好了戏剧批评的工作。 C.“自然主义反对情节，重视人在社会中的地位”错误，原文是“它强调减少对情节的重视” “此时出现的人文主义思想强调人在社会中的地位”。所以不是“反对情节”，而是“减少对情节 的重视”；强调人在社会中的地位的不是“自然主义”，而是“人文主义思想”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一对戏剧批评与戏剧欣赏的关系的阐述可知，戏剧批评要建立在戏剧欣赏之上，要充分了解戏剧；批评家要欣赏批评的对象，对戏剧艺术进行审美感受和审美体验。 A.不适合，对人物对话进行修改，属于再创造，不属于戏剧批评。 C.不适合，利用XR技术，属于戏剧传播的方式、手段，不属于戏剧批评。 D.不适合，强调节目的独特魅力，不属于戏剧批评。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“能直接提升戏剧的思想内涵”错，根据“可能只是简单的一句话就让人茅塞顿开，感受到了戏剧的魅力，认识到了戏剧想要表达的主要思想感情”，可知好的戏剧批评能让人认识到戏剧想要表达的主要思想感情，而不是“能直接提升戏剧的思想内涵”。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 由“到了文艺复兴时期，优柔寡断的哈姆莱特展现的是性格悲剧”，哈姆莱特又是典型的人文主义者，可概括：造成哈姆莱特悲剧人生的决定因素是其性格，哈姆莱特的悲剧也是人文主义者的悲剧。 由“文艺复兴成为古典戏剧的拐点，此时出现的人文主义思想强调人在社会中的地位，强调个性解放和人的主观能动性”可知，哈姆莱特开始觉醒，决定报仇，这体现了人文主义思想，其强调人在社会中的地位，强调个性解放和人的主观能动性。 《哈姆莱特》采用“锁闭式结构”，根据“反对古典主义戏剧为追求戏剧性而创作不合逻辑的情节的做法，排斥虚构和艺术加工的创作技巧，强调对生活进行全景再现”可知，《哈姆莱特》为了追求戏剧性，难免会有不合逻辑的情节，对情节虚构或进行艺术加工， 缺乏对生活的全景再现。 （二）现代文阅读2（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 红日（节选） 吴强 大地欢笑了。 麦苗兴致勃勃地繁荣生长，遍野是绿油油的一片。草木吐出了青芽、绿叶，桃花接着杏花，在山谷间、田陌上盛开怒放，喷着扑鼻的香气。清清的溪水，潺潺地流着，像仙女身上美丽的飘带，从高崖上伸展到遥远的地方去。山崖上，半空中，林木间，莺、画眉、百灵、燕子、黄雀等等鸟雀，得意地飞翔着、鸣叫着，鸟鸣和着溪水的流声，在春风里轻轻地回荡。 青年战士杨军的年轻的妻子钱阿菊，坐在村外山脚根的小溪边，洗着杨军的和她自己的衣裳，春风吹动她的衣襟和垂在颊上的头发，春阳沐浴着她的青春的脸，她的影子倒映在清澈透明的溪水里，洁净的、柔和的而又健壮的身姿、面貌，在这个自然景色的画图里，显得分外俊美。她手里搓揉着衣裳，水花飞溅，嘴里哼唱着她的家乡的江南山歌。 杨军仿佛听到了歌声，轻脚细步地向溪边走来。待他走近的时候，阿菊还在唱着，猛一抬头，见是杨军。 她收拾了洗好的衣裳，顺便擦了擦脸，理顺了头发，把杨军拿来的布包解开来，问道： “做鞋子要这多布？” “做四双！” 她揸量了杨军的脚，又揸量一下布的长短和布口面的宽窄。 “刚好，够四双的。会买！布不错，蛮结实。”阿菊说着，对着阳光照看一下布的质料，用力地抖抖。 “快点做！”杨军说。 阿菊知道他天天吵着要到前方去，心里本就有点不安，现在，买来了鞋布，催着快做，像是就要动身的样子，心就更是往下沉坠。她把鞋布卷叠起来，沉默了一阵，细长浓黑的眉毛迅捷地动弹一下，说：“来得及，半个月做一双，两个月一定做好四双鞋。” “要两个月！”杨军瞪着眼惊讶地说。 “手笨，有什么法子？”阿菊含笑地说。 “跟我卖关子！不高兴做，拉倒！”杨军把鞋布拿回到自己手里，恼闷闷地说。 “要糊鞋骨子，要纳底，要做鞋帮，要一针一线地绱。靠的两只手，又不是用洋机！半个月一双，还算慢？” “当我外行？老百姓做支前鞋子三天两双。” “我要么不做，要做就得样子好看，穿得舒服，牢靠，结实，经得住爬山过岭。”阿菊想了一想，又抖动眉头，轻快流利地说。 杨军脱下脚上的一只鞋子，送到她的面前，说：“你看看！人家做得不好？” 阿菊瞧着鞋子，杨军补充着说：“是苏中老百姓慰劳的，跑了几百里，打了四五仗，你看底没有通，帮子没有坏，线没有绽。” “鞋子做得不算坏。三天两双，除非她是天工神手，我心钝手笨做不出来。” “两天一双，总做得起来吧？” “什么时候动身？真的走啦？”阿菊把鞋子套回到他的脚上，问道。 “说走就走！”他从衣袋里摸出张华峰、秦守本的来信，接着说： “你看！一个班捉四百多，一个班捉五百多，一个连总共捉了一两千。真倒霉！这好的仗，没参加得上！” 阿菊看着信，低声地念着。仿佛信上的什么东西刺激了她，看完了信，亮起嗓子来说：“你走吧！鞋子我赶工做就是！”从杨军手里拿过鞋布来。 …… “我走了，你……” 阿菊早就知道杨军要到前方去。她很爱惜杨军，不愿意杨军为了留恋她，在后方多留一天两日，落得人家说他给媳妇拖住了后腿。她也爱惜自己，不愿意在杨军面前稍稍地表现出她有什么难处、痛苦、不安，影响到他的情绪，也不愿意给人家说闲话，承担拖丈夫尾巴的坏名声。但是，杨军负过伤，肩背上的疤痕，深刻地印在她的心眼里。杨军这两天只是催她缝呀洗的，今天又特地跑到五六里外的地方去赶集，买来了鞋料，叫她赶紧做鞋子，她的心又禁不住地慌乱起来，明亮的眸子便渐渐地模糊起来。 “不要担心我！好待多待几天，不好待少待几天。你走，我也走！” “走？到哪里去？”杨军惊异地问道。 “回天目山去！” “反动派不害你？” “我不怕！我当游击队去！” “游击队？我们的游击队？” “说得活灵活现，一共八十三条好汉，里面有两个女的，双胞胎两姐妹，十八岁，都能双手开枪。” “真的假的？” “听说打过反动派的汽车，缴了一门小钢炮，捉了九个俘虏。” “真想回去？”杨军沉思了一阵，问道。 阿菊点点头，微笑着说： “真的！好不好？” “真的也好，假的也好，我不管！” “那我明天就走！” “怎么走法？” “我能来，就能去！冻不坏，饿不死！” 阿菊说的玩笑话，她在用心眼儿试探着杨军是不是舍得让她走。杨军仿佛没有识破她的心眼儿，呆呆地看着她。在他的感觉里，她比过去坚强得多，她的身上增长了女丈夫的气概。 “要走，我们一道走！”杨军板着脸说。 …… 阿菊感到了温暖，定下心来，微笑着。 杨军告诉她，他在昨天晚上，把她要求参军的事跟留守处主任谈过，留守处主任已经批准她正式参军，她将和他一样，成为解放军的一个战士。 “是吗？”阿菊站起身来，兴奋地问道。 “是的！主任要当面跟你谈谈。” 阿菊用力地把杨军拉站起来，问道： “也发军衣给我？也有这个？”她指着杨军胸前“中国人民解放军”的胸章问道。 “都要发的！” 阿菊乐得几乎跳了起来，身子挺得很直，骄傲地笑着，和杨军并立在一起。 时近中午，炊烟在山谷里向山顶攀缘而上，和乳白色的云渐渐地连结起来。 “四双鞋子，包管在你动身以前做好！要多做，你再去买料子来！”在村子口头，正要分手各回自己住处的时候，阿菊大声地对杨军这样说。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 第三段钱阿菊出场时，作者设定了她在景色怡人的环境中洗衣裳的场景，侧面烘托了她美丽、勤劳的形象特征。 B. 杨军先前吵着要上前线，此时又催促钱阿菊快点做鞋，钱阿菊的心“往下沉坠”，从中可以看出她的失落和懊恼。 C. 虽然钱阿菊在理智上知道应该支持丈夫上前线，但对丈夫的爱和对他伤势的担心还是让她左右为难，拿不定主意。 D. 钱阿菊和杨军并立在一起的细节意韵丰富，既指她站立的姿态，还表明她也要参加革命，精神和思想上两人比肩。 7. 关于小说开头部分的景物描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第一段采用拟人的手法，独句成段，奠定全文的感情基调，引出下文具体的景物描写。 B. 第二段作者调动视觉、听觉、嗅觉、触觉等不同感官，全方位描绘了田野的美丽风光。 C. 语言清新淡雅，活泼灵动，多处采用传神的动词、叠音词，展现了大自然的勃勃生机。 D. 景物描写暗示了故事发生的时间、地点等，营造了轻松愉快的氛围，为人物出场做铺垫。 8. 杨军催促钱阿菊做鞋这一情节有何作用？请结合文本简要分析。 9. 这篇选文和茹志鹃的《百合花》一样，虽为战争题材，却充满诗情画意，请从情节、人物、主题三个角度结合文本进行分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①引出故事背景。杨军催促钱阿菊做鞋过程中交代了“催促”的原因———杨军即将去前线，交代故事发生的背景。②展现人物形象特征。围绕“做鞋”夫妻两人展开对话，展现了杨军的憨厚朴实的性格和对革命的热忱，也表现了钱阿菊的细腻温柔和深明大义。③深化了文章主题。杨军催促妻子做鞋，妻子的态度由故意拖延变得积极，从而表现了在革命战争年代人民对革命的满腔热枕和革命对普通老百姓的巨大感召力。 9. ①情节上淡化战争的血腥与残酷。隐去战争场面的正面描写，而是把情节重点放在了丈夫要上战场和妻子告别时妻子对丈夫的担忧的内容上，画面温馨。②人物上凸显人情美、人性美。文中的杨军质朴憨厚，充满革命热忱，妻子钱阿菊深明大义，智慧勇敢，夫妻二人互相理解和支持，展现了残酷的背景下，人情的美好和人性的质朴。③主题上表达委婉含蓄。通过夫妻二人的日常对话特别是妻子对“做鞋”态度的转变，展现了革命浪潮的汹涌澎湃和人民对革命的满腔热忱。 【解析】 【导语】吴强的《红日》通过细腻的景物描写和对话展现了战争时期的生活图景。小说开篇的大自然生机勃勃，鲜活地烘托出角色内心的激情与希望。人物对话生动，特别是杨军和钱阿菊间的互动，展现了战争对普通人生活的影响，以及在爱与理想之间的选择与挣扎。阿菊最终决定参军，表达了她追求独立与参与革命的决心。整篇文章诗意盎然，生动刻画了普通人心目中对于战争和爱情的复杂情感。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“侧面烘托了她美丽、勤劳的形象特征”错，洗衣服直接体现了她的勤劳。 B.“失落和懊恼”错，原文说“心就更是往下沉坠”是指她对丈夫担忧之情在加重。 C.“左右为难，拿不定主意”错，原文说“不要担心我！好待多待几天，不好待少待几天……”可以看出她是同意丈夫走的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析理解文中景物描写的作用的能力。 B.“触觉”错。第二段没有触觉方面的描写，“麦苗……绿油油……草木……”是视觉，“鸟鸣和着溪水的流声”是听觉，“扑鼻的香气”是嗅觉。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①从情节来看，引出故事背景：文章通过杨军催促钱阿菊赶制鞋子的举动，揭示了杨军即将奔赴前线作战的事实。这一设定交代了故事发生在革命战争年代的背景，为后续情节的发展奠定了基础。 ②从形象来看，展现人物形象特征：文章围绕做鞋的细节，夫妻之间的对话互动不仅展现了杨军的憨厚和对革命的热情，同时也通过钱阿菊的细腻表现出她的温柔和体贴。尽管她心中对丈夫安危有所担忧，但她深明大义，逐渐转变态度，这也凸显出她支持丈夫、理解大局的贤惠形象。 ③从主题来看，深化文章主题：这个情节通过夫妻之间的互动，反映了革命战争年代背景下，普通老百姓对革命事业的积极态度和支持。钱阿菊最终转变为自发赶制鞋子，表明了她对革命事业从矛盾到理解支持的思想进步。这不仅体现了个人情感与革命支持之间的协调，也增强了作品所传达的革命精神在普通人生活中的感召和影响力，深化了对革命与家庭关系的探讨。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①情节上，这篇选文并未直接描绘战争的血腥与残酷，而是通过杨军即将上前线和妻子钱阿菊的细腻情感来表达战争中的温情。故事情节围绕夫妻间关于做鞋的话题展开，尽管战争在即，但文字中更多的是温馨画面。通过妻子对丈夫的关心和担心，战争的阴影并未让人感到恐惧，反而在特定的情境下，增加了温暖的人情味。 ②人物上，选文中，杨军和钱阿菊是典型的革命战争年代人物。杨军质朴憨厚，代表着对革命的无限忠诚和奉献精神，而钱阿菊则体现了柔情与坚韧，智慧而勇敢。在他们身上，人情美与人性美得到了充分展现。他们之间的互动和理解，在战争残酷背景下凸显了普通人的质朴与真诚，增强了人物的立体感和亲切感。 ③主题上，选文通过夫妻二人的日常对话，以及妻子对“做鞋”态度的转变，含蓄地展现了革命浪潮对人心的感召力。杨军和钱阿菊的相濡以沫和彼此支持，体现出人们对理想追求的坚定，也表现出普通人在大时代洪流中的巨大热情和人民对革命的满腔热忱的普遍心态。 二、古代诗文阅读（35分） 阅读下列文言文，完成下面小题。 材料一：文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二：上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲②之意，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爱，吝惜，《齐桓晋文之事》的“吾何爱一牛？”中的“爱”字意思与此相同。 B. 游，游览，与《鸿门宴》中“秦时与臣游”的“游”意思相同。 C. 为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D. 却，使……却，使动用法，与“烛之武退秦师”的“退”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。 B. 汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C. 四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。 D. 王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。 13. 王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 【答案】10. CEH 11. B 12. C 13. ①魏国、汉太子均因力弱而面临险境；②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。 【解析】 【导语】这三则材料中，前两则出自《史记》，分别记录了两件史事：魏文侯礼敬名士段干木，令强秦不敢攻魏；留侯献计，太子礼聘商山四皓，打消汉高祖废太子的念头。第三则王充借这两个同类事例，驳斥轻视礼贤修德的观点，点明二者本质相通，都是修德礼贤的效用。 【10题详解】 句意：魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。 “贤人是礼”是宾语前置句，是“礼贤人”，作“魏君”的谓语和宾语，在C处断开； “国人称仁”是主谓宾结构，在E处断开； “上下和合”是主谓结构，在H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 A.正确。意思相同，均为“吝惜”。句意：现在您果真能不惜金玉璧帛。/我怎么会吝惜一头牛呢？ B.错误。两句中的“游”相同，但都是“交往、交游”的意思。句意：现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？/秦朝时，（项伯）和我交往。 C.正确。句意：四个人敬酒祝福已毕。/刘邦奉上一杯酒，祝（项伯）健康长寿。 D.正确。“却”“退” 均为使动用法，使……退却。句意：退掉了强大的秦军。/烛之武劝退了秦军。 故选B。 【12题详解】 C.“留侯亲自招来的”错误，“留侯本招此四人之力也”是说这四个人原本是留侯推荐，吕后“令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，不是“留侯亲自招来的”。 故选C。 【13题详解】 定位题干要求：抓住“相似之处”，明确需对比魏文侯退秦兵、太子稳位两件事的共性。 回归文本找前提：先梳理处境，魏国国力远弱于强秦，如同童子对孟贲；太子势单力薄，面临被废危机，二者均力弱处险境。 再找应对方式：魏文侯礼遇段干木，太子厚待四皓，均选择修德敬贤，而非依靠法度、武力。 最后归纳结果：魏国因贤名让秦国放弃攻打，太子因得贤士拥护使刘邦打消废立之意，均靠德行避祸成功。 【参考译文】 材料一： 文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 材料二： 皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力。 材料三： 议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子，吕后很担忧，张子房（张良）教太子用谦恭的态度去迎请四皓，并丰厚地礼遇他们。太子的地位安稳了。太子敬重厚待四皓，来消除了高皇帝废掉太子的想法，就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 念奴娇·垂虹亭 朱敦儒① 放船纵棹，趁吴江风露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。万顷琉璃，一轮金镜，与我成三客。碧空寥廓，瑞星银汉争白。 深夜悄悄鱼龙，灵旗②收幕霭，天光相接。莹澈乾坤，全放出、叠玉层冰宫阙。洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇。胸中云海，浩然犹浸明月。 【注】①朱敦儒（1081—1159），号岩壑老人，南渡后隐居，词风清旷，著《樵歌》。②灵旗，指神灵的旗子。 14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词作以轻快的笔触开篇，“放船”“纵棹”“趁”等词体现词人自由洒脱的心境，奠定了全词豪迈的基调。 B. 词人把自己、如琉璃般澄澈的湖面和似镜子一样的月亮视为三个客人，体现了词人的孤独，沉郁而悲壮。 C. “鱼龙”“灵旗”等意象带有神秘色彩，既增添了词作的浪漫气息，又暗含词人对超凡境界的向往。 D. 全词上阕写景由近及远，从江面枫叶到碧空星河；下阕抒情由外及内，从天地澄澈到内心超脱。 15. 两首词均运用奇特想象营造超凡意境，但手法各具特色。请对比本词中“莹澈乾坤，全放出、叠玉层冰宫阙”与张孝祥《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”在修辞与表现意图上的差异。 【答案】14. B 15. ①修辞差异：朱词用比喻：将月下天地比作“叠玉层冰宫阙”，以仙界楼台喻现世冰清玉洁之景，突出晶莹剔透的冷色调美感。张词用夸张、拟人：“挹西江”“斟北斗”以巨量江河为酒、星斗为杯；“万象为宾客”令天地万物成为宴饮对象，气势恢宏。 ②意图差异：朱词旨在描绘仙境：借“宫阙”意象强化澄澈世界的非世俗性，呼应“洗尽凡心”的出世理想。张词重在彰显主体精神：通过驾驭自然(挹江斟斗)、号令万象(为宾客)，凸显词人包容天地、睥睨困厄的磅礴胸襟。 【解析】 【导语】这首《念奴娇·垂虹亭》展现了朱敦儒典型的清旷词风。上阕以“放船纵棹”开篇，勾勒出秋江夜色的空灵画卷；下阕“莹澈乾坤”转入超然境界，将天地澄澈与内心净化相融。全词通过“琉璃”“金镜”“叠玉层冰”等意象，构建出冰清玉洁的审美意境，体现了词人遗世独立、胸襟浩荡的精神追求。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 B.“沉郁而悲壮”错误，“与我成三客”是词人把自己、月亮和湖面视为三客，体现的是一种物我相融的境界，呈现出“孤独而不孤苦”的独特韵味，并不沉郁悲壮。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①修辞差异：朱词“莹澈乾坤，全放出、叠玉层冰宫阙”，将月下天地比作“叠玉层冰” 堆砌的仙界宫阙。以晶莹剔透的玉石、寒冰为喻体，突出秋夜江天的清冷澄澈，强化画面的冷色调美感，营造出超凡脱俗的仙境氛围。 张词“尽挹西江，细斟北斗”以夸张手法写“舀尽西江之水为酒，以北斗星为酒杯”；“万象为宾客”将天地万物拟作宴饮宾客。通过极度夸张的体量对比（江河为酒、星斗为杯）和拟人化的场景构建，凸显主体驾驭自然的磅礴气势，画面极具张力。 ②意图差异：朱词“洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇”直接点明超脱世俗的追求，而“叠玉层冰宫阙”的仙境意象，正是对“莹澈乾坤”理想境界的具象化，呼应其隐居后“清旷” 的词风与避世心态。 张词“挹西江”“斟北斗”的动作，将自然万物纳入个人襟怀，“万象为宾客”更将天地视为宾客，实则借对自然的“支配”姿态，展现词人“表里俱澄澈”的磊落人格，以及面对人生困厄时“浩然犹浸明月”的豁达与孤傲。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子以“____________，毋吾以也”的谦和态度打破师生隔阂，为弟子们营造自由表达的环境；而子路“率尔而对”的发言，最终因“____________，其言不让”的失礼表现仅得哂笑。两处细节共同揭示：教育若失去“尊重个性”与“礼理传承”，即便才华横溢亦难成大道。 （2）杜甫《登岳阳楼》中，“____________， ____________”以磅礴笔力勾勒出洞庭湖水势的浩瀚与天地交融的壮景；王安石《桂枝香·金陵怀古》则以“____________，____________ ”的比喻，将长江的绵延与秋色的明净凝练为永恒的画卷。两处描写共同展现了“水”在古典文学中承载的自然伟力与人文意蕴。 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 为国以礼 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 千里澄江似练 ⑥. 翠峰如簇 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：坼、乾、澄、簇。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读文字，完成下面小题。 大地的深处，一粒粒种子正悄然从土壤中苏醒。它们曾在土壤的怀抱中沉睡，身上积蓄着生命的力量。在被称为“种子诺亚方舟”的国家作物种质库里，借助科技的力量，无数跨越时空的种子在此“安家”。 农稳社稷，种子为基。作物种质资源是支撑粮食丰收的一个重要基础——正如国家作物种质库的设计理念“承接上苍之甘露，孕育万物之繁衍”。因此，种质资源库的使命就是长久、安全地保存好这些种质资源，为农业发展提供支撑。 种质资源最主要的保存方式是低温种子保存，国家作物种质库采用零下18摄氏度低温和45%以下相对湿度保存种子。全球约有90%的种质资源是以种子形式保存的。 种质资源还可以采用试管苗保存。我们把植株的茎尖等生长点取下来，放在瓶子里——瓶子下面有看上去像果冻一样的培养基，它能提供营养让茎尖在上面慢慢生长。（甲），那么就会用这种方式来保存；如果不太方便转化成试管苗，作物就先在液氮罐里进行超低温保存。 试管苗方式保存的种质资源处在活跃的生长状态。试管苗属于真正的“温室里的花朵”，但是如果需要的话，把它们从瓶子里拿出来以后，再经过一些“锻炼”，（乙）。种子在瓶子里是在不断生长的，因此也会不断消耗，当培养基的营养用完之后，或苗子长“老”了之后，就需要把它的生长点再拿下来，换一个瓶子，让它的生命 A 地循环下去。 每一粒种子都承载着生命的希望，从一粒小小的种子到丰收的田野，这是一场科技与自然的默契合作。①国家作物种质库不仅是种子的守护者，②而是未来农业发展的基石。③这些看似平凡的种子，④正汇聚成中华民族的繁荣根基，⑤美化着农业强国的梦想。保护和保存农作物遗传资源，是种业振兴的关键所在，也是我们 B 的奋斗目标。 17. 第一段画线句子中，有两处文字使用了引号，但作用不同。请分析两处引号的作用及表达效果。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中甲乙两处括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列句子中的“老”与文中加点的“老”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 今天在路上偶遇了多年未见的老朋友，感觉格外亲切。 B. 他老是独自出门，从不与人同行。 C. 你已经老大不小了，应该更加成熟稳重。 D. 已预备下细嫩野鸡，请用晚饭罢，再迟一会儿就老了。 【答案】17. 第一处引号表示特定称谓，把国家作物种质库形象地比喻为“种子诺亚方舟”，强调了种质库对于种子的重要守护意义。 第二处引号表示特殊含义，“安家”运用了拟人的手法，生动地表现了种子找到了适合自己的生存环境，生命得以延续和发展。 18. A.周而复始 B.矢志不渝 19. ②“而是”改为“更是”或“而且是”；⑤“美化”改为“支撑”。 20. 甲：如果作物方便转化成试管苗 乙：就可以迅速恢复生产 21. D 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 第一处引号“种子诺亚方舟”表示特定称谓。原文中提到国家作物种质库是用来保存种子的地方，而将其称为“种子诺亚方舟”，是把国家作物种质库形象地比喻为诺亚方舟，强调了它在守护种子方面的重要作用，就像诺亚方舟在古代传说中拯救生物一样，种质库在现代科技中起到了保护和保存种质资源的关键角色。 第二处引号“安家”表示特殊含义。原文通过使用拟人的手法，赋予了种子以人的特性，使种子找到适合自己的生存环境并得以延续和发展这一过程更加生动形象。这里的“安家”并不是字面意义上的定居，而是指种子在种质库中被妥善保存，生命得以延续，就像找到了一个安全舒适的家一样。 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处：由“种子在瓶子里是在不断生长的，因此也会不断消耗，当培养基的营养用完之后，或苗子长‘老’了之后，就需要把它的生长点再拿下来，换一个瓶子”可知，种子在瓶子里生长、消耗，营养用完或苗子长‘老’就更换瓶子重新生长，这一过程是循环往复的，所以此处应填“周而复始”。周而复始：转了一圈又一圈，不断循环。 B处：由“保护和保存农作物遗传资源，是种业振兴的关键所在”可知，这是非常重要且坚定的目标，我们会一直坚定地朝着这个目标努力奋斗，所以此处应填“矢志不渝”。矢志不渝：表示永远不变心。比喻坚定执着。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“而是”与前文“不仅是”关联词语搭配不当，“而是”改为“更是”或“而且是”； ⑤“美化”与“梦想”搭配不当，根据前面的“根基”，可将“美化”改为“支撑”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，此处应与下文“如果不太方便转化成试管苗，作物就先在液氮罐里进行超低温保存”形成一种对照关系，故填写“如果作物方便转化成试管苗”。 乙处，由原文“但是如果需要的话，把它们从瓶子里拿出来以后，再经过一些‘锻炼’”可知，乙处应填的内容是试管苗经过“锻炼”后的结果，再根据段首“试管苗方式保存的种质资源处在活跃的生长状态”可知，试管苗经过“锻炼”后可以恢复生产，故可填“就可以迅速恢复生产”。 【21题详解】 本题考查学生分析同词异境的意义和用法的能力。 文中的加点的“老”指的是苗子因生长时间过长而导致的状态变化，即生长到一定阶段后失去活力或不再适合继续生长。 A.“老”指的是时间长久以来的朋友关系，与文中的“老”意义不同。 B.“老”是副词，表示经常、总是的意思，与文中的“老”意义不同。 C.“老”指的是年龄大，与文中的“老”意义不同。 D.“老”指的是食物因时间过长而失去原有的品质或口感，与文中“老”的意义和用法相同。 故选D。 四、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 不攀登高峰，无以知晓苍穹之辽阔；不深入低谷，无从明白大地之深沉。 材料二： 在科技革命的新浪潮中，各国都在竞相寻求通过科技创新来赢得未来的发展优势。中国科学院紧盯科技的最前沿，取得了一系列高水平的原创性成果，推动了我国在凝聚态物理、分子科学、干细胞等关键领域达到世界领先水平。 这两段材料激发了你对哪些方面的思考与联想？请写一篇文章。 要求：请结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 于高峰与深谷间唱响科技探索之歌 “不攀登高峰，无以知晓苍穹之辽阔；不深入低谷，无从明白大地之深沉。”这句充满哲思的话语，不仅揭示了自然探索的真谛，更道破了科技创新的本质。在科技革命的新浪潮中，中国科学院以实际行动诠释着这份探索精神——既勇攀科技高峰以探苍穹之辽阔，又深耕基础研究之谷以明创新之深沉，在高峰与深谷的往复中，书写着中国科技创新的壮丽篇章。 攀登科技高峰，是望向苍穹的辽阔探索。科技的苍穹从无既定边界，唯有紧盯前沿、勇闯无人区，才能触摸到时代的脉搏。中国科学院深谙此道，在凝聚态物理领域，科研人员瞄准量子世界的微观规律，从高温超导到拓扑绝缘体，一步步突破传统认知的边界。当超导材料的临界温度不断刷新，当量子计算的算力实现指数级增长，我们看到的不仅是实验数据的突破，更是“攀登高峰”后对科技苍穹的全新认知——原来微观世界的规律能如此深刻地重塑人类对信息处理的想象。在这样的探索中，每一次对前沿的冲击，都让我们更清晰地看见科技未来的辽阔图景。 深入基础低谷，是扎根大地的深沉积淀。如果说前沿突破是科技的“高峰”，那基础研究便是支撑高峰的“大地深谷”。没有对深谷的深耕，高峰便会成为无源之水、无本之木。分子科学的实验室里，科研人员日复一日解析分子结构与相互作用，从蛋白质折叠的奥秘到小分子药物的设计原理，每一个原子的排布、每一次化学键的断裂与形成，都需要极致的耐心与专注。干细胞研究的领域中，科学家们在细胞分化的微观世界里潜行，从细胞命运调控机制到再生医学应用，每一步进展都源于对“深谷”的执着钻探。中国科学院在分子科学、干细胞等领域的领先地位，正是对“深入低谷方知大地深沉”的最佳注解——基础研究的深度，决定了科技创新的厚度。 高峰与深谷从来不是割裂的两极，而是科技创新的一体两面。基础研究的“深谷”为前沿探索的“高峰”提供土壤，前沿探索的“高峰”又为基础研究的“深谷”指明方向。当凝聚态物理的理论突破反哺半导体材料研发，当分子科学的基础发现推动精准医疗发展，我们看到：唯有既敢登高峰望远方，又肯入深谷扎根基，才能形成科技创新的良性循环。中国科学院在关键领域的领先，正是这种协同探索的成果——既以原创性成果站上科技前沿，又以扎实的基础研究筑牢创新底座。 在科技革命的浪潮中，各国竞逐未来的密码，藏在对高峰的向往里，更藏在对深谷的敬畏中。当探索精神融入科技发展的血脉，我们定能在未知的疆域中不断拓展认知的边界，让中国科技创新的歌声，响彻时代的苍穹与大地。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料一以“攀登高峰”与“深入低谷”的辩证关系，喻指人生需经历高低起伏才能认知世界的辽阔与深沉，蕴含着实践出真知、在体验中成长的哲理；材料二则聚焦科技革命背景下，中国科学院通过紧盯前沿、攻坚创新，在关键领域取得世界领先成果，展现了主动探索未知、追求卓越的时代精神。审题时需把握两则材料的内在关联：材料一的“高低”是认知世界的方法论，材料二的“前沿探索”是这一方法论在科技领域的具体实践，二者共同指向“实践探索”与“认知提升”的辩证关系。需思辨“高峰”与“低谷”的象征意义——既可是个人成长中的顺境与逆境，也可是探索过程中的突破与挑战；“科技前沿”则代表着人类认知的边界与创新的制高点。结合时代背景，应思考在科技竞争激烈、社会快速发展的当下，青年如何以材料一的认知逻辑，践行材料二的探索精神，如在科研攻坚中既需勇攀高峰的锐气，也需直面低谷的韧性，在实践中拓展认知边界，推动个人与国家的发展。同时要避免将两则材料割裂，需在“探索—认知—成长”的逻辑链条中，体现对时代精神的思考，如科技创新为何需要“攀登”与“深入”的双重品质，青年应如何在时代浪潮中践行这种探索精神。 写作时开篇可以用“登山者攀峰探谷”的意象引入，类比材料一的哲理，再自然过渡到材料二的科技探索，点明“探索未知方能深化认知，挑战极限才能实现突破”的核心观点。主体部分可以先从“认知逻辑”层面，结合材料一论述“高峰”与“低谷”的体验对认知世界的必要性，如苏轼贬谪中创作《赤壁赋》、屠呦呦在实验失败中发现青蒿素，体现低谷中的沉淀与高峰的突破；再从“时代实践”层面，以材料二为基础，拓展中国航天团队在技术封锁下攻坚北斗系统、量子计算团队突破芯片瓶颈等案例，论证科技领域的“攀峰探谷”如何推动国家发展；接着从“青年行动”角度，探讨当代青年在学习与实践中，如何以“攀登”的勇气探索前沿，以“深入”的耐心扎根基础，如在学科竞赛中直面失败、在科研实践中反复验证，将个人成长与时代需求结合。结尾升华至时代使命，呼吁青年以“攀峰探谷”的精神，在科技探索与人生道路中，既仰望星空追求卓越，又脚踏实地深耕细作，呼应开篇意象，形成结构闭环。 立意： 1.攀峰探谷悟真知，创新突破向未来。 2.于高低处见天地，在前沿处拓新程。 3.勇攀高峰知辽阔，深探低谷筑根基。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $