精品解析：广东广州市仲元中学2025-2026学年度第二学期高一年级期中考试语文试题

广东仲元中学2025-2026学年度第二学期 高一年级期中考试语文试题 命题人：曾芙蓉 审题人：王金旺 本试卷共计150分｡考试时间为150分钟｡ 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上｡ 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑｡如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号｡回答非选择题时，将答案写在答题卡上｡写在本试卷上无效｡ 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回｡ 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共19.0分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国美学独具特色，“讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一”。物质、制度和生活在中华文化框架中之所以熠熠生辉、精彩不断，主要得益于自然、气韵、中和三方面特征。 中华文化尊重自然之美，以无斧凿痕为高，以返璞归真为旨。老子以素朴自然为美，庄子以逍遥游追求个体自由，孔子亦赞叹曾皙“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的自然生活情趣。中国园林中讲究“巧于因借”，其中“因”指的便是尊重和顺应园址的天然基础，“借”指的是将园外景观引入园内，以至内外和谐。苏州拙政园、北京颐和园因地借景，皆得自然之妙。中国的礼乐文明亦参照自然节律，效法天地四时，譬如《周礼》之六官、隋唐之六部，便分别对应天、地、春、夏、秋、冬的天地乾坤之美。 南齐谢赫提出的“气韵生动”是中国艺术的精髓，意味着要表现活泼的精神和有节奏的韵律。中国书法中，点画的提顿转折，线条的浓淡刚柔，字形的大小偃仰，字与字、行与行以及布局上的顾盼有情，皆表现出一种节奏感与动态美。中国山水画不滞于写真着相，而以笔墨线条之浓淡虚实，表现活泼的生命，是故深山飞瀑、苍松古木等，皆具生气。又如泉州南音既有如怨如慕、如泣如诉的长撩曲，又有一唱三叹的叠拍声，起伏有致，婀娜婉转。李清照的《声声慢》以7对叠字，以及41个齿头音、16个舌头音两种音调互相交错，基调幽咽，与内心的情绪相衬相应。再如中国建筑的外檐斗拱，挑出向远处延伸，如飞鸟展翅，有着轻盈灵动之美。 “中”是中国之美的核心，而“和”构成中华民族的核心价值观，体现在文化中的各个方面。天象中北辰为天上之中，引导日月星的运行，一同构成周天之美。在色彩中，敦煌石窟中的佛教壁画以蓝色、绿色、土红色为主，虽深浅、亮度不一，却互相关联协调，呈现出和谐之美。在审美思维上，中国美学注重整体之间的关联。林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，体现出的便是梅花与水、月关联在一起的意境之美。 （摘编自李飞跃、隋胜男《寻索中华文化之美》） 材料二： 中国传统建筑多采用对称式布局，以中轴线为基准，左右建筑相互对称，形成规整、有序的空间形态。这种布局方式在宫殿、坛庙、府邸等建筑类型中尤为常见，如北京故宫，沿中轴线依次排列着太和殿、中和殿、保和殿等主要建筑，左右配以对称的宫殿群，彰显出皇家的威严与庄重。 传统建筑注重空间层次的营造，通过门、墙、廊、院等建筑元素的巧妙组合，形成多层次、渐进式的空间序列。人们在进入建筑空间的过程中，需经过一道道门、穿过一个个庭院，空间的开合变化不断激发着人的好奇心与探索欲。以苏州园林为例，入园后往往先经过曲折的小径，再进入小巧的庭院，随后通过游廊连接到不同的景点，空间层层递进，给人以“庭院深深深几许”的美感体验，充分展现出中国传统建筑含蓄、内敛的空间意境。​ 木构架是中国传统建筑的主要结构形式，由柱、梁、枋、檩等木构件通过榫卯连接而成，具有良好的抗震性能。木构架体系不仅体现了实用功能，更展现出独特的结构美。木构件的选材、加工工艺以及榫卯节点的精巧构造，都反映了古代工匠高超的技艺水平。例如，抬梁式和穿斗式木构架，其梁枋组合形式多样，线条简洁流畅，在支撑建筑重量的同时，也构成了富有韵律感的空间骨架，给人以质朴、自然的美感。 大屋顶是中国传统建筑的重要标志之一，其曲线造型优美，如鸟翼舒展，赋予建筑灵动、轻盈的美感。屋顶的曲线不仅在视觉上给人以美的享受，还具有实际功能，如有利于排水、采光以及调节室内温度等。此外，屋顶的屋脊、檐口等部位常常装饰有精美的脊兽、吻兽等构件，进一步增强了建筑的艺术表现力。​ 中国传统建筑对色彩的运用十分讲究。在北方皇家建筑中，常采用红墙黄瓦、金碧辉煌的色彩组合，以体现皇权的至高无上。如北京故宫，朱红色的宫墙与金黄色的琉璃瓦相互映衬，色彩鲜艳夺目，给人以强烈的视觉冲击。而在南方的民居和园林建筑中，色彩则相对淡雅，多采用白墙黛瓦、黑柱木门窗等，营造出清新、雅致的氛围。 雕刻艺术是中国传统建筑装饰的重要组成部分，包括木雕、石雕、砖雕等。雕刻题材广泛，涵盖了人物、动物、植物、神话故事、吉祥图案等，具有极高的艺术价值。木雕常应用于门窗、梁枋、斗拱等部位，其工艺精湛，线条细腻，形象生动逼真。石雕则多用于建筑的台基、栏杆、柱础等，以坚固耐用的石材为材料，雕刻出精美的图案和造型，体现出庄重、大气的风格。砖雕主要用于墙面、门楼等装饰，其图案丰富多样，风格质朴而细腻。这些雕刻装饰不仅美化了建筑外观，还通过所蕴含的寓意表达了人们对美好生活的向往与追求。 （摘编自《中国传统建筑美学的内涵与传承》） 1. 下列对材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 中国园林“巧于因借”中的“借”指将园外景观引入园内，体现了道家“返璞归真”的思想。 B. 李清照《声声慢》通过齿头音与舌头音的交错，以声调呼应情感，属于“气韵生动”的体现。 C. 北京故宫中轴线的对称布局与苏州园林的渐进式空间序列，均以“含蓄内敛”为设计核心。 D. 木构架通过榫卯连接形成抗震结构，其线条简洁流畅的美感源自儒家“中庸之道”思想。 2. 下列语句，不符合材料一“气韵生动”所强调的动态的节奏感、韵律美与生命活力这些美学特征的一项是（ ） A. 六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。（王安石《桂枝香·金陵怀古》） B. 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》） C. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》） D. 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。（姚鼐《登泰山记》） 3. 下列对两则材料论证特点的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一采用“总——分”结构，先总述中国美学特征，再分论“自然”“气韵”“中和”，以典籍引用为主，辅以艺术实例。 B. 材料二以“分——总”结构展开，先分述建筑布局、空间层次、木构架等要素，后总结建筑美学与中华文化的关联。 C. 两则材料均以举例论证为核心，材料一通过诗词、园林、礼乐等案例阐释美学特征，材料二通过北方皇家建筑、南方民居和园林等实例说明建筑美学。 D. 两则材料的论证思路不同：材料一从抽象哲学理念推导具体艺术特征，材料二从具体建筑现象归纳出美学内涵，且均运用对比论证。 4. 两则材料均以苏州园林（拙政园）为例，但作用不同，请结合文本分析。 5. 材料一提及中国美学的“中和之美”，材料二中的建筑美学如何体现这一特征？请结合文本简要概括。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①材料一以拙政园为例，论证中国园林“巧于因借”、尊重自然之美的“自然”美学特征； ②材料二以苏州园林为例，体现传统建筑注重空间层次营造，形成渐进式空间序列，营造含蓄、内敛的空间意境。 5. ①对称布局以中轴线为基准，左右建筑对称，形成规整有序空间形态，体现整体和谐； ②北方皇家建筑红墙黄瓦、南方民居白墙黛瓦，色彩搭配协调，营造不同氛围，体现和谐之美； ③雕刻装饰题材广泛，工艺精湛，与建筑功能结合，通过寓意表达美好向往，体现实用与艺术统一。 【解析】 【导语】这篇阅读材料从美学和建筑两个维度展现了中华文化的独特魅力。材料一以“自然、气韵、中和”为纲，系统阐述了中国美学的哲学根基和艺术表现；材料二则聚焦传统建筑，通过布局、结构、装饰等具体元素，呈现了实用与审美的完美统一。两则材料互为补充，共同勾勒出中华文化“天人合一”的审美追求。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“体现了道家‘返璞归真’的思想”错误。依据材料一“其中‘因’指的便是尊重和顺应园址的天然基础，‘借’指的是将园外景观引入园内，以至内外和谐”可知，“巧于因借”侧重园林设计，而道家的“返璞归真”强调的是回归自然本真状态，材料中并没有表明“借”体现道家“返璞归真”的思想。 C.“均以‘含蓄内敛’为设计核心”错误。依据材料二“如北京故宫……左右配以对称的宫殿群，彰显出皇家的威严与庄重”可知，北京故宫对称布局体现的是“威严庄重”，不是“含蓄内敛”。 D.“美感源自儒家‘中庸之道’思想”错误。依据材料二“其梁枋组合形式多样，线条简洁流畅，在支撑建筑重量的同时，也构成了富有韵律感的空间骨架，给人以质朴、自然的美感”可知，木构架美感源自结构，与儒家“中庸之道”无直接关联。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 依据材料一“南齐谢赫提出的‘气韵生动’是中国艺术的精髓，意味着要表现活泼的精神和有节奏的韵律”可知，“气韵生动”强调动态韵律与生命感。 A.“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”描绘的是六朝的往事已随流水消逝，只剩下寒烟笼罩着衰草，呈现出一种衰败、寂静的静态景象，没有体现出动态的节奏感、韵律美与生命活力，不符合“气韵生动”的美学特征。 B.“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”将琵琶声比作大珠小珠落玉盘，生动地表现了琵琶声的清脆、错落有致，富有节奏感和韵律美，体现了“气韵生动”的特征。 C.“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”写箫声能使深谷中的蛟龙为之起舞，使孤舟上的寡妇为之哭泣，突出了萧声的感染力，富有生命活力，体现了“气韵生动”的特征。 D.“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”描绘了太阳升起时，红光摇曳的动态景象，富有节奏感和韵律美，体现了“气韵生动”的特征。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法以及文章结构和思路的能力。 A.“以典籍引用为主”错误。材料一采用“总——分”结构，先总述中国美学特征，再分论“自然“气韵”“中和”，但在论证过程中，除了典籍引用，还运用了大量的艺术实例，并非以典籍引用为主。 B.“材料二以‘分——总’结构展开”错误。材料二先分述建筑布局、空间层次、木构架等要素，但最后并没有总结建筑美学与中华文化的关联，是并列结构，无总结段落。 D.“均运用对比论证”错误。材料一从老庄孔子的哲学理念推导艺术特征（自然、气韵、中和），材料二基于布局、木构架等建筑现象，从对称、层次、色彩等角度归纳美学内涵，但两则材料均未运用对比论证。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法及分析、比较材料的能力。 ①材料一提到苏州拙政园时，重点在于说明中国园林“巧于因借”的特点，即“因”指尊重园址的天然基础，“借”指将园外景观引入园内，以达到内外和谐的效果。这一例子具体阐释了中国美学中“自然”的特征，即尊重自然之美，追求无斧凿痕的境界。论证中国园林“巧于因借”、尊重自然之美的“自然”美学特征。 ②材料二以苏州园林为例，着重分析其空间层次的营造方式，如通过曲折小径、小巧庭院和游廊等元素，形成渐进式的空间序列，给人以“庭院深深深几许”的美感体验。体现了传统建筑通过多种建筑元素的巧妙组合，形成渐进式空间序列，营造含蓄、内敛的空间意境的特点。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义，对文中信息进行分析、运用的能力。 ①对称布局体现整体和谐。材料二指出中国传统建筑多采用对称式布局，以中轴线为基准形成规整空间。传统建筑注重空间层次的营造，通过门、墙、廊、院等建筑元素的巧妙组合，形成多层次、渐进式的空间序列。这种对称性、规整有序性直接呼应材料一“中和之美”中“中”的核心思想，即通过平衡、秩序达到整体和谐。 ②色彩搭配体现和谐之美。材料二提到中国传统建筑在色彩运用上讲究协调，如北方皇家建筑采用红墙黄瓦、金碧辉煌的色彩组合，彰显威严，南方民居和园林建筑采用白墙黛瓦、黑柱木门窗等，色彩相互映衬，营造淡雅氛围，体现了“中和之美”中色彩的和谐搭配。这与材料一“和”的价值观一致，在差异中求协调。 ③雕刻装饰体现实用与艺术的统一。材料二强调雕刻艺术既美化建筑，又通过吉祥图案表达美好寓意；木构件的选材、加工工艺以及榫卯节点的精巧构造；大屋顶的曲线造型优美，兼具实际功能，且与建筑整体风格相协调，装饰构件也增强了建筑的艺术表现力，都体现了实用与艺术的统一，符合材料一“中和之美”中“知、情、意、行相统一”的理念。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题｡ 文本一： 家（节选） 巴 金 鸣凤的事公馆里知道的人并不太多，觉慧一点也不知道，因为：一则，在外面他们的周报社里发生了变故，他用了全副精神去应付这件事，就没有心肠管家里的事情；二则，他在家里时也忙着写文章或者读书，没有机会听见别人谈鸣凤的事｡ 三十日在觉慧看来不过是这个月的最后一日，然而在鸣凤却是她一生的最后一天了，她的命运就要在这一天决定了：或者永远跟他分离，或者永远和他厮守在一起｡然而事实上后一个希望却是非常渺茫｡她自己也知道｡自然她满心希望他来拯救她，让她永远和他厮守在一起；但是在他们两个人的中间横着那一堵不能推倒的墙，使他们不能够接近｡这就是身份的不同｡她是知道的｡然而她还不能放弃最后的希望，她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去，而没有一点留恋｡她还想活下去，还想好好地活下去｡她要抓住任何的希望｡ 这一天她怀着颤抖的心等着跟觉慧见面｡然而觉慧回来的时候已经是晚上九点钟了｡她走进房里去，觉慧正埋着头在电灯光下面写文章，他听见她的脚步声并不抬起头，也不分辨这是谁在走路｡他只顾专心写文章｡ ①鸣凤看见他不抬头，便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声：“三少爷｡” “鸣凤，是你?”他抬起头惊讶地说，对她笑了笑｡“什么事?” “我想看看你……”她说话时两只忧郁的眼睛呆呆地望着他的带笑的脸｡她的话没有说完，就被他接下去说：“你是不是怪我这几天不跟你说话?你以为我不理你吗?”他温和地笑道，“不是，你不要起疑心｡你看我这几天真忙，又要读书，又要写文章，还有别的事情｡”他指着面前一大堆稿件､几份杂志和一叠原稿纸对她说：“你看我忙得跟蚂蚁一样……再过两天就好了，我就把这些事情都做完了，再过两天……答应你，再过两天｡” “再过两天……”②她绝望地悲声念着这四个字，好像不懂它们的意义，过后又茫然地问道：“再过两天?……” “对，”他笑着说，“再过两天，我的事情就做完了｡只消等两天｡再过两天，我要跟你谈许许多多的事情｡”他又埋下头去写字｡ “三少爷，我想跟你说两句话……”她极力忍住眼泪，不要哭出声来｡ “鸣凤，你不看见我这样忙?”他短短地说，便抬起头来｡看见她的眼里闪着泪光，他马上心软了｡他伸手去捏了捏她的手，又站起来，关心地问道：“你受了什么委屈吗?不要难过｡”他真想丢开面前的原稿纸，带着她到花园里好好地安慰她｡可是他马上又想起明天早晨就要交出去的文章，想起周报社的斗争，便改变了主意说：“你忍耐一下，过两天我们好好地商量，我一定给你帮忙｡我明天会找你，现在你让我安安静静地做事情｡” 这时外面起了吹哨声，觉慧催促鸣凤：“快去吧，二少爷要来了｡” …… 鸣凤从觉慧的房里出来，她知道这一次真正是一点希望也没有了｡她不回自己的房间，却一直往花园里走去｡她一路上摸索着，费了很大的力，才走到她的目的地——湖畔｡ （有删改） 文本二： 家（节选） 曹 禺 鸣凤茫然若失，踱到觉慧窗前｡ 鸣 凤 （敲着窗棂）三少爷！ 觉 慧 鸣凤? 鸣 凤 我｡ 觉 慧 你怎么还没有睡? 鸣 凤 （安静地）我睡不着，您出来吧? 觉 慧 （推开窗户门笑着）不，现在不成了，我要赶着写东西了｡ 鸣 凤 （望着窗里，期盼地）您不能出来一会儿? 觉 慧 （坚决）不，不！ 鸣 凤 （哀恳）就一会儿！ 觉 慧 （温和地）不，实在不成了｡ 鸣 凤 （苦求）听我说一两句话吧，（挣扎着）让我再—— 觉 慧 （急促地）明天吧，都留着明天吧｡ 鸣 凤 明天? 觉 慧 （安定）你看打更的都来了，走吧，明天，我的鸣凤｡（慢慢关上窗户） 老更夫敲着更锣由小月门上｡鸣凤昏惑地走到院中｡ 老更夫 谁? 鸣 凤 （硬而颤抖的声音）我｡ 老更夫 （老苍苍地）你怎么还不睡呀? 鸣 凤 （冷冷地）我要去跳湖｡ 老更夫 （疯疯癫癫地）好，好，湖里有莲花，湖里的水凉快，去吧，去吧，没有人拦着你的｡ 鸣 凤 ③（哀伤地）您不拉我一把? 老更夫 （硬生生地）不拉，不拉，死了好，死了好，活着没意思｡ 鸣 凤 （哀哀地）我去了｡ 老更夫 去吧，湖里面有人等着你｡ 鸣凤缓缓由甬道走出｡天空打着闪，远远隐约有轻微的雷，风声飒飒｡ 老更夫 （自言自语）公馆的丫头没有好的｡打扮得像妖精！（雷声隐约）还要跳湖，跳神，跳鬼！ （忽然）各位老爷太太，少爷小姐们，睡吧，不早了，把窗户关紧啦，要下雨啦！下雨啦！ 大雨点开始落下来｡风声逐渐峭厉｡ 黑暗中大雨声，风声，树叶声｡ 舞台渐明，雨渐缓，满院是淅沥的雨声，从屋檐滴到石阶上｡④黑暗的甬道中慢慢走出鸣凤，周身湿淋淋的，头发散开披在后面，昏昏的红檐灯照着她一副失神凹陷的眼｡她路过甬道，推了推觉慧锁上的门｡ 鸣 凤 （走到觉慧窗前，低低地）三少爷！ 觉 慧 （以后一直在窗内答应，诧异地）鸣凤，你怎么还没有走? 鸣 凤 （平淡里埋着失望的声音）我又来啦｡ 觉 慧 （烦闷地）怎么又来，你? 鸣 凤 （沉痛）我舍不得你｡ 觉 慧 （委婉地）鸣凤，你不要再搅我吧！我有事！ 鸣 凤 （轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼！ 觉 慧 （温和而肯定）不！ 鸣 凤 （凄恻地）就一眼｡ 觉 慧 （恳求地）不，我真是有事啊！鸣凤，你好好地回去吧，走吧！ 鸣 凤 （含泪）那么我走了｡ 觉 慧 （安慰地）睡吧，不要再来了｡ 鸣 凤 （冤痛）不来了，这次走了，真走了｡ 鸣凤绝望地向甬道走下｡ （有删改） 【注】曹禺的剧本改编自巴金的同名小说｡鸣凤年方十七，是高老太爷长子的侍女，与三少爷觉慧相爱，但即将被高老太爷送给六十岁的冯乐山做姨太太｡ 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一中，觉慧因忙于周报社的工作而忽略鸣凤，这象征了当时知识分子在个人情感与社会责任间的普遍矛盾，具有批判意义｡ B. 文本二的舞台说明中有不少文本一中所没有的环境描写，这表明相较于戏剧，小说更加关注情节的完整性，而不注重环境描写｡ C. 文本二中，鸣凤想向觉慧求助，而毫不知情的觉慧却催促她离开，去而复返的她最后说的“不来了，这次走了，真走了”一语双关｡ D. 相较于文本一中的觉慧，文本二中的觉慧更有耐心，更关注鸣凤的内心世界，因此鸣凤才敢一而再，再而三地请求他出来聊聊｡ 7. 下列对文本中画线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①通过“胆怯地但也温柔地”这一细节表现出鸣凤面对觉慧时的复杂心理，既有对他的依恋，又有因身份差异而生的自卑｡ B. 句子②中“好像不懂它们的意义”“茫然”表明鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值，二人无法共情，最终导致隔阂的产生｡ C. 句子③是鸣凤在绝望时刻向陌生人寻求的帮助，“哀伤”表明她以卑微的哀求展现自己对生的渴望，强化了人物的孤立无援｡ D. 句子④通过“周身湿淋淋的”“头发散开披在后面”“失神凹陷的眼”等外貌描写，烘托出鸣凤濒临崩溃的心理，暗示悲剧即将发生｡ 8. 文本二中的“老更夫”是剧本中新增的人物，请简要说明其作用｡ 9. 曹禺的改编体现了戏剧不同于小说的基本特点：必须通过人物自己的语言来展开情节､表现心理｡请简要分析材料二是如何用“人物自己的语言”来展开情节和表现人物心理。 【答案】6. C 7. B 8. ①加剧悲剧氛围：老更夫的出现与对话，直接加剧了鸣凤的绝望。面对鸣凤“您不拉我一把？”的哀恳，他以“不拉，死了好”回应，彻底断绝了鸣凤最后的求助念想，促使她走向投湖的结局，强化了悲剧性。 ②揭示人性异化：老更夫和鸣凤都是高公馆的仆人，但面对鸣凤“您不拉我一把？”的哀恳，他却冷漠地拒绝，表现出他的麻木和冷漠，对鸣凤缺乏同情。老更夫通过“自言自语”贬低公馆的丫头，折射出就连底层仆人都被驯化为封建伦理的维护者，暗示封建环境对人性的扭曲，导致底层群体间的对立与冷漠。 ③增强戏剧冲突：老更夫疯癫、冷漠的言行（如“湖里有莲花，湖里的水凉快”“活着没意思”），与鸣凤的哀痛形成强烈对比，为鸣凤的悲剧提供了更广阔的社会背景注解，凸显个体与环境的矛盾，深化主题表达。 9. ①展开情节的方式：文本二中，剧本直接用人物对话推动情节。如“您不能出来一会儿？”“不，现在不成了，我要赶着写东西了”“明天吧，都留着明天吧”，以及“怎么又来，你？鸣凤”“我舍不得你”“鸣凤，你不要再搅我吧！我有事！”等对话，通过鸣凤和觉慧之间的一问一答，自然地展现了两人见面的场景，展现鸣凤的哀求和绝望，觉慧推动情节的发展，没有作者的叙述介入。 ②表现心理的方法：文本二通过人物台词和语气表现人物心理。像“（苦求）听我说一两句话吧”，从“苦求”的语气和台词中，可以感受到鸣凤急切想要和觉慧交流的心理；“（轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼！”通过“轻声，哀哀地”的语气和台词，表现出鸣凤的哀怨和不舍；“（冤痛）不来了，这次走了，真走了”通过“冤痛”突出鸣凤内心的痛苦和绝望。 【解析】 【导语】两篇文本通过巴金小说和曹禺戏剧两种形式，展现了鸣凤与觉慧的悲剧性互动。小说侧重心理描写，细腻刻画鸣凤的绝望与觉慧的忙碌；戏剧则通过对话和舞台说明，强化冲突张力。老更夫的加入深化了社会冷漠的批判。两种文体差异明显：小说以叙述者视角展开内心世界，戏剧则依赖人物对白和动作推动情节，更具现场感。 【6题详解】 A.“普遍矛盾”“具有批判意义”错误。觉慧的忙碌更多是个人行为和情节发展的需要，这里将觉慧的行为过度解读为具有普遍性的象征意义，文本中并未明确表现出这种象征性和批判性。 B.“小说更加关注情节的完整性，而不注重环境描写”错误。文本二中环境描写是为了营造氛围、推动情节发展和强化主题等，并不能表明小说比戏剧更关注情节的完整性，也不能表明小说不注重环境描写。 D.“文本二中的觉慧……请求他出来聊聊”错误。两则文本中，觉慧的态度并没有显著的差异，他都是忙碌的，对鸣凤的请求都表现出了某种程度的无奈和拒绝。且相比之下，文本二中的觉慧更不耐烦一点。文本二中鸣凤敢于多次请求见面更多的是因为她无法放弃对觉慧的希望和留恋。 故选C。 【7题详解】 B.“鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值，二人无法共情”错误。文本一原文“绝望地悲声念着”“好像不懂它们的意义”表明鸣凤确定“再过两天”之后就来不及了，但又有些不甘心；“茫然”源于她对自己命运的绝望，而非对觉慧工作内容的不理解。 故选B。 【8题详解】 题干要求分析文本二新增 “老更夫” 的作用，需结合戏剧场景、人物关系与主题深挖。 ①定位原文：锁定老更夫与鸣凤的对话、自言自语等内容。 ②渲染氛围：老更夫冷漠拒绝鸣凤求助，彻底击碎其求生希望，强化悲剧氛围。 ③揭示人性：同为底层却麻木冷血，折射封建礼教扭曲人性，暴露底层群体的冷漠对立。 ④强化冲突与主题：其疯癫言行与鸣凤的哀痛形成对比，拓宽社会背景，激化戏剧冲突，深化封建礼教吃人的主题。 【9题详解】 题干限定戏剧 “以人物自身语言展开情节、表现心理”，需紧扣文本二台词分析。 ①展开情节：无作者叙述，全程以鸣凤与觉慧、老更夫的对话推进，自然呈现鸣凤求助被拒、陷入绝望的完整情节。 ②表现心理：借助带语气标注的人物台词，如鸣凤 “苦求”“哀哀地”“冤痛” 的话语，直接展露其急切、不舍、绝望；觉慧的坚决、烦闷台词，直白体现其无暇顾及的心理，以语言直呈人物内心。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，26分） 阅读下面的文言文，完成下面小题｡ 选段一 十年春，及齐平｡夏，公会齐侯于祝其，实夹谷｡孔丘相｡ 犁弥言于齐侯曰：“孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉｡”齐侯从之｡孔丘以公退，曰：“士兵之两君合好而裔夷之俘以兵乱之非齐君所以命诸侯也｡裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好｡于神为不祥，于德为愆义，于人为失礼，君必不然｡”齐侯闻之，遽辟之｡ （选自《左传·定公十年》，有删改） 选段二 齐大夫黎锄言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐｡”乃使使告鲁为好会，会于夹谷｡鲁定公且以乘车好往｡孔子摄相事，曰：“古者诸侯出疆，必具官以从｡”定公曰：“诺｡”具左右司马｡ 会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登｡ 献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐｡”于是旍旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至｡孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公｡景公心怍，麾而去之｡ 有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐｡”景公曰：“诺｡”优倡侏儒为戏而前｡孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处｡景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何?”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文｡君若悼之，则谢以质｡”于是齐侯乃归所侵鲁之郓､汶阳､龟阴之田以谢过｡ （选自《史记·孔子世家》，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 士兵之两君/合好而裔夷之/俘以兵/乱之非齐君/所以命诸侯也 B. 士兵之两君/合好而裔/夷之俘以兵乱之/非齐君/所以命诸侯也 C. 士/兵之/两君合好/而裔夷之俘以兵乱之/非齐君所以命诸侯也 D. 士/兵之两君/合好而裔夷之俘/以兵乱之非齐君/所以命诸侯也 11. 对下列加点词语解释，不正确的一项是（ ） A. 相，是诸侯祭祀､盟会或朝见天子时主持赞礼的司仪官｡公西华就想做一名“小相”｡ B. 辟，避开｡文中的“辟”和《齐桓晋文之事》中“放辟邪侈，无不为已”的“辟”意义与用法一致｡ C. 具，准备｡文中的“具”和《鸿门宴》中“具告以事”的“具”含义不同｡ D. 四方，可与《齐桓晋文之事》中“推恩足以保四海”的“四海”一样，代指天下各地｡ 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 齐景公君臣表面上与鲁国交好会盟，实则包藏祸心，想借献礼之名以武力威慑鲁国｡ B. 鲁定公友好赴约，坐车出行，越出疆界，孔子建议应配备齐全人员，鲁定公欣然接受｡ C. 夹谷建筑盟坛，修起土台阶三级，两国国君按会遇之礼相见，孔子执礼而行，作揖登阶｡ D. 齐国派莱夷､艺人侏儒奏乐不合理义，遭致孔子严辞斥退，景公内心有愧，还地道歉｡ 13. 把下列句子翻译成现代汉语｡ （1）而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何? （2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知｡ （3）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也｡ 14. 孔子强调“为国以礼”，夹谷会盟中，他在哪三个方面践行了这种主张? 【答案】10. C 11. B 12. C 13. （1）而你们却用夷狄做法教我，害我得罪了鲁君，这该怎么办呢？ （2）依靠过别人的力量而去损害别人，这是不仁道的；失去同盟国，这是不明智的。 （3）守住函谷关，不要让诸侯军队进来，您就可以占据整个秦地称王了。 14. ①治国以礼：建议鲁定公出行依礼，配备随从官员。 ②自身守礼：快步上前，一步一级而登，离坛上还有一级时站住。 ③外交护礼：斥责齐国使用夷狄舞乐，让有司撤走；怒斥齐国使用艺人侏儒调笑，让有司惩罚。 【解析】 【导语】这两段同记夹谷会盟一事，《左传》简净凝练，《史记》详赡生动，虽繁简有别，都鲜明刻画出孔子知礼有勇、持节护邦的形象，是早期史传记事互见互补的典型范例。 【10题详解】 句意：士兵们，快拿起武器冲上去！两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。 “士”作“兵之”的主语，之间不能断开，这里单独成句，突出呼告的语气，排除AB； “两君合好”是主谓结构，语义完整，故“合好”后断开，排除D。 “非齐君所以命诸侯也”中“非……也”表否定的判断句，语义完整，故“非”前断开。 故选C。 【11题详解】 A.正确。 B.“意义与用法一致”错。避开/不正。句意：急忙叫莱人避开。/不遵守礼仪法度，无所不为。 C.正确。准备/详细。句意：一定要准备必要的官员随从。/把事情详细地告诉了他。 D.正确。句意：请求开始演奏天下各地的舞乐。/推广恩德足以安抚天下百姓。 故选B。 【12题详解】 C.“孔子……作揖登阶”错误。原文“会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登”可知，不是孔子揖让而登，而是两国国君行礼，作揖登坛。 故选C。 【13题详解】 （1）“子”，你、你们；“使得罪于鲁君”，省略句，应为“使（我）得罪于鲁君”；“为之奈何”，即“奈何为之”，怎么办。 （2）“因”，依靠；“敝”，损害；“所与”，同盟国；“知”同“智”，明智。 （3）“距”，通“据”，把守；“内”，接纳；“王”，名词活用为动词，称王。 【14题详解】 作答此题，需先理解题干“为国以礼”的内涵，再检索两则材料中孔子践行 “礼” 的内容，进行归纳概括。 ①定位选段二：提取“古者诸侯出疆，必具官以从”关键句，分析孔子会前建议备官，体现其依礼筹备、防患未然的主张。 ②聚焦选段二：解读“历阶而登，不尽一等”的登坛细节，体现孔子言行举止恪守礼仪规范，以自身守礼践行主张。 ③关联两则材料：分析孔子斥责莱人兵乱、夷狄之乐、优倡侏儒的言行，解读其以礼驳斥非礼之举、维护会盟秩序的外交护礼行为。 【参考译文】 选段一 鲁定公十年春天，鲁国同齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在祝其会见，祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。 犁弥对齐景公说：“孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯， 一定能够如愿。”齐景公听从了犁弥的话。孔子带着鲁定公往后退，并说：“士兵们，快拿起武器冲上去！两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原，夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪，国君一定不会这样做。”齐景公听了这番话后，急忙叫莱人避开。 选段二 齐国的大夫黎锄对齐景公说：“鲁国任用孔丘，将来的形势会危害齐国。”于是派使者告诉鲁国，两国举办友好的会盟，会盟的地点定在夹谷。鲁定公准备乘坐车辆友好前往。这时孔子暂时管理会晤事宜，就对定公说：“我听说有军事方面的活动，一定要准备必要的官员随从。从前诸侯出了自己的国境，一定要让必要的官员随行，请您带左右司马一道去。定公说：“好的。”于是带了左右司马出发。 (定公)和齐侯在夹谷相会，在夹谷筑了土台，台上备好席位，上台的土阶有三级。(两君就在台前)行了相见礼，拱手揖让登台。 (双方) 献赠礼物的仪式完毕之后，齐国管事的官员疾走过来请示道：“请求开始演奏天下各地的舞乐。”于是手持於旄羽祓矛戟剑拨都出了场，敲打吼叫着表演起来。孔子见了疾走过来，一步一级地往台上走，最后一级没有跨上，便举袖一挥，说道：“我们两国君主是为了讲和而来会盟的，这种夷狄的野蛮舞乐，怎么可以用在这个场合呢！请让管事的官员叫他们下去吧！”管事的官员叫他们退下，他们却不肯动，而是左右看着晏子和景公。景公心里惭愧，就挥手让乐人下去了。 过了一会儿，齐国管事的官员疾走过来说道：“请演奏宫中的舞乐。”景公说：“好的。”于是许多戏子矮人都前来表演了。孔子看了又疾走过来，一步一级地往台上走，最后一级没有跨上就说道：“普通人来迷惑诸侯，论罪是应该被正法的，请下令管事的官员执行吧！”于是管事的官员依法处置，受刑的人就手脚分离了。景公(看到孔子的态度这样严正，不由得)害怕而动容，知道自己道义上不如他，回国之后心里很害怕，就对他的众臣说：“鲁国用君子之道来辅助他们的君主，而你们却用夷狄做法教我，害我得罪了鲁君，这该怎么办呢？”主事的官员上前回话说：“君子有了过错就用实际行动来谢罪，小人有了过错就用虚礼文辞来谢罪。君主如果心里不安，就用实际行动去谢罪吧。”于是齐侯就把以前从鲁国侵夺来的郓、汶阳和龟阴的田地还给鲁国，来表示自己的歉疚。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面诗歌，完成下面小题｡ 晚泊岳阳① 欧阳修 卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。正见空江明月来，云水苍茫失江路②。 夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。 【注】①这首诗为诗人途经岳阳所写。②失江路，指江水苍茫，看不清江上行船的去路。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 欧阳诗中写诗人途经岳阳而暂泊，听到岳阳城里的钟声，诗人闲卧舟中，心中不由生发思绪。 B. 杜诗《登岳阳楼》的颔联是说浩瀚的湖水把吴楚两地分开，日月星辰都像是整个地漂浮在湖水之中一般。短短十个字，写出了洞庭湖壮丽生动的图景，意境开阔。 C. 欧阳诗中“空江”，写出了洞庭湖口冷寂、荒凉的景象，也暗示了诗人从遐想中回过神来的茫然。 D. 欧阳诗中当诗人的注意力重返现实时，夜已深，诗人眼前呈现一片“江月弄清辉”的美景。 16. 《晚泊岳阳》与杜甫《登岳阳楼》的后两联表达的情感和抒发情感的方式均有不同之处，请简要分析。 【答案】15. C 16. ①情感：欧阳诗的后两联含蓄地表达了诗人旅中思归的情怀；杜诗后两联表达了诗人对自身老病漂泊、孤舟为伴的悲伤，也抒发了诗人对国家安危、时局动荡的忧思。 ②抒情方式：欧阳诗的后四句借景抒情，月洒清辉，轻舟晚归，歌声传来，轻舟短楫，急去如飞，诗人久久凝视，思归之情寄寓其中；杜诗的后四句直抒胸臆，写自己羁旅漂泊，年老多病，孤舟为伴，亲朋故旧杳无音讯；同时，诗人还关注着关山以北的战争烽火，忧思国家安危。 【解析】 【导语】欧阳修的《晚泊岳阳》以钟声、江月、归歌勾勒苍茫清幽的夜景，意境空灵恬淡，借泊舟所见，抒发漂泊异乡的淡淡羁旅怅惘，格调温婉悠远。杜甫的《登岳阳楼》视野雄浑壮阔，以洞庭浩瀚山水起笔，由壮阔山河落笔自身孤苦境遇，心系家国战乱，沉郁顿挫，将个人身世之悲与家国之忧相融。 【15题详解】 解答此题，须先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句意、情感倾向等是否正确。 C.“洞庭湖口冷寂、荒凉的景象”错误。“正见空江明月来”意思是江面空阔，明月渐渐升起，故该句所营造的意境应是“空旷开阔”的。 故选C。 【16题详解】 解答此题，须在充分理解诗歌内容的基础上，比较分析两首诗的情感内涵及抒情方式；要注意分析区间为每首诗的后两联。 ①分析诗歌情感：结合景物与诗人处境解读主旨及情感。欧阳诗依托归人归舟之景，流露漂泊途中淡淡的思归羁旅之情；杜诗结合自身落魄身世与动荡的时代背景，抒发个人孤苦漂泊之悲，以及心系天下、忧国伤时的家国情怀。 ②分析抒情方式：欧阳诗侧重描绘月夜归舟、江上歌声等清幽夜景，无直白抒情语句，通过景物氛围烘托内心情绪，抒情方式为借景抒情，含蓄蕴藉；杜诗直接记叙自身老病漂泊、亲朋离散的个人境遇，直面北方战乱时局，无景物铺垫，抒情方式为直抒胸臆。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分｡ （1）暮春时节，小华邀请朋友出门游玩，说想学《子路､曾皙､冉有､公西华侍坐》中的古人遗风，与其一起“__________，__________”，吹风唱歌，好不惬意｡ （2）《桂枝香·金陵怀古》中，写古人登临高处，枉自感叹兴亡的荣耀和耻辱的句子“__________，__________”。 （3）“舟”在古典诗词中意蕴丰富，如张孝祥的《念奴娇·过洞庭》“__________，__________”，用来抒发纵情江湖之感｡ 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 千古凭高对此 ④. 谩嗟荣辱 ⑤. 玉鉴琼田三万顷 ⑥. 着我扁舟一叶 三、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题｡ ①近日，一些无厘头的“网络烂梗”，在中小学校园颇为流行｡“人之初，性本善，不写作业是好汉”“包的”“那咋了”等网络热梗，成为青少年的“社交密码”｡这类脱离规范､良莠不齐的网络语言，正侵蚀校园语言生态，更在潜移默化中扭曲青少年的价值认知，亟待整治 ｡ ②在语言层面，缩写暗语､戏谑篡改､恶意影射等类别的烂梗，严重消解汉语的规范与美感｡青少年正处于语言能力塑造的关键期，长期浸润在“yyds”“xswl”等模糊化表达中，极易丧失对经典文字的感知力与鉴赏力，导致表达趋于浅薄浮躁｡当看到壮丽山河，仅能感叹一声“绝了”，而无法领会“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄；当表达喜悦之情，只剩 “666”，便难体会“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”所承载的意境｡这种表达上的贫瘠，让青少年错失感受中华优秀传统文化魅力，也会降低其语言表达能力的提升｡ ③ ｡在价值层面，诸多烂梗把经典文化篡改得面目全非，甚至以疾病､灾难为调侃对象｡这种对崇高的消解､对底线的突破，会模糊青少年的是非荣辱观，弱化其同理心与道德判断力，使其在娱乐化泥沼中迷失方向｡ ④整治校园烂梗乱象，需要引导其感受规范语言之美，以“疏”代“堵”，以“梗”为引，拓展至更丰富､精准的表达，让热梗成为语言学习的“催化剂”，而非“绊脚石”｡ ⑤语言关乎文化传承，抵制“网络烂梗”，久久为功营造清朗语言环境，让中华优秀语言文化滋养成长，方能培育出有思想､有担当的新时代栋梁｡ 18. 下列句子中引号的用法与例句相同的一项是（ ） 例：让热梗成为语言学习的“催化剂”，而非“绊脚石”｡ A. 作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交水稻的缺 点 ｡ B. 福临路工房的两千多个包身工人，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”｡ C. 别里科夫是契诃夫《装在套子里的人》中的核心人物，这类“套中人”，是保守与僵化的象征｡ D. 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血｡杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”｡ 19. 下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 语言表达的贫瘠，终究会折射出价值认知的偏差，二者相互影响､互为因果 B. 价值认知的扭曲，往往先源于语言表达的匮乏，这是不可忽视的重要前提 C. 不仅语言层面存在隐患，这类烂梗对青少年价值层面的侵蚀更值得警惕 D. 相较于语言表达的浅薄，烂梗在价值层面引发的问题才是核心与关键 20. 文中画横线句子有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密｡可少量增删词语，不得改变原意｡ 21. 请将下列常见的“网络烂梗”转化为规范的成语，要求接近原意且兼具文化性｡ （1）“emo”（表情绪低落､伤感）：_____________ （2）“我太难了”（表为难､无奈）：_____________ 【答案】18. B 19. C 20. 原句改为：这种表达上的贫瘠，让青少年错失感受中华优秀传统文化魅力的机会，也会阻碍其语言表达能力的提升。 21. （1）郁郁寡欢/怅然若失/怆然涕下/黯然神伤 （2）力不从心/心力交瘁/无能为力/勉为其难 【解析】 【18题详解】 例句中引号表特殊含义，将热梗分别比作促进学习的“催化剂”和阻碍进步的“绊脚石”。 A.表特定称谓，特指袁隆平。 B.表特殊含义，将包身工比作“机器”。 C.表特定称谓，特指像别里科夫一样被旧制度、旧思想束缚、保守僵化的一类人。 D.表引用，引用杜甫的诗句。 故选B。 【19题详解】 语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。横线前文论述烂梗在语言层面的危害，后文转向价值层面，横线处需起过渡作用。 A.侧重二者因果，偏离段落过渡核心。 B.逻辑倒置，文段先讲语言再讲价值，并非价值源于语言。 C.承上启下，既呼应前文语言层面问题，又引出价值层面的危害，衔接自然。 D.否定语言层面问题的重要性，与文段并列论述的逻辑不符。 故选C。 【20题详解】 （1）“让青少年错失感受中华优秀传统文化魅力”成分残缺，“错失”后缺少宾语中心语，应在“文化魅力”后加“的机会”。 （2）“也会降低其语言表达能力的提升”搭配不当，“降低”与“提升”动宾不搭配，应将“降低”改为“阻碍”。 【21题详解】 紧扣原梗核心语义，从汉语成语中筛选语义匹配、符合规范的表达，确保既贴合原意，又满足文化性要求，这类题答案不唯一，语义贴合即可。 郁郁寡欢‌：形容内心苦闷，长期神情不愉快。 怅然若失‌：‌心情沮丧，仿佛丢失了重要东西‌，形容因愿望落空或失去某人某物而产生的失落感。 怆然涕下‌：‌悲伤凄恻，忍不住流下眼泪‌，强调极度哀伤的情感爆发。 黯然神伤‌：虽未言表，但神情中流露出深深的忧伤，侧重于情绪的隐忍与内敛。 力不从心‌：‌心里想做某事，但力量达不到‌。 心力交瘁‌：‌精神和体力都已极度疲劳。 无能为力‌：完全没有能力去完成某事。 勉为其难‌：‌勉强去做能力不及或不愿做的事‌。 四、语言表达（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作｡ 材料一： 屠呦呦说：“在青蒿素发现的过程中，我经历了190次失败，才成功提取出有效成分｡每次失败都让我更接近真相｡” 材料二： 物理学家加来道雄回忆，童年时对“鲤鱼的世界”充满好奇，正是这种对未知的痴迷，引领他走上理论物理学的探索之路｡ 材料三： 有人说，探索是科学家的事，与普通人无关；也有人说，我们每个人都是在自己的世界里不断探索的“科学家”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请围绕“探索与发现”这一话题，写一篇文章｡ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字｡ 【答案】 例文： 以探索为炬，照见发现之光 有人将探索束之高阁，认定那是科学家的专属使命，与普通人毫无干系；却不知，从孩童观察蝼蚁营生，到学子攻克知识难关，从匠人打磨技艺，到我们探寻生活真谛，每个人都是世间的探索者，于求索中收获专属发现。探索从无身份边界，它是人性本能，更是洞悉世界、成就自我的必经之路。 好奇，是探索的初心火种，点亮发现的启程之路。爱因斯坦有言：“我没有特别的才能，只有强烈的好奇心。永远保持好奇心的人，是永远进步的人。”正是这份对未知的痴迷，让物理学家加来道雄沉醉于“鲤鱼的世界”，在童年的追问遐想中，埋下物理探索的种子，最终在科学领域深耕出不凡成就。好奇是探索的源头活水，让人挣脱习以为常的麻木，不困于既定认知，不满足表面答案，向着未知深处前行，为惊喜发现埋下伏笔。失了好奇，探索便成无源之水，人生也终将故步自封。 坚韧，是探索的前行脊梁，承载发现的最终落地。屈原叹：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”探索之路从非坦途，从来布满荆棘与挫折。屠呦呦研制青蒿素，历经190次失败未曾却步，每一次挫败都化作前行基石，让她不断逼近医学真相，最终提取出挽救无数生命的有效成分。畏惧失败、半途而废，便永远无缘成功；唯有以坚韧为铠甲，扛住挫折、坚守初心，在试错中修正方向，才能迎来拨云见日的发现。世间所有惊艳成果，从非偶然幸运，皆是探索者以坚韧浇灌的硕果。 摒弃偏见，方知探索是人人可践行的人生修行。总有人觉得，探索是科研巨匠的宏大叙事，普通人只需按部就班。殊不知，农民探索耕种规律，是对土地的发现；工匠探索技艺精进，是对匠心的诠释；我们探索学习方法、生活真谛，皆是对自我与世界的深刻解读。探索无关职业、不分高低，它不是遥不可及的壮举，而是融入日常的态度——不盲从、不敷衍，敢于突破舒适区，勇于追寻真理。 人生如旷野，并非一成不变的轨道。固守现状、拒绝探索，只会困于认知牢笼，错失万千可能。唯有以好奇为引，以坚韧为翼，放下身份偏见，怀揣探索之心前行，才能在求索中发现生活美好、洞悉成长真谛。 以探索为炬，冲破未知迷雾；以发现为光，照亮人生征途。愿我们都做无畏的探索者，于平凡岁月中，寻得属于自己的星辰大海。 【解析】 【详解】【审题】 材料由三则内容构成，围绕“探索与发现”展开多层解读，层层递进构建话题内涵。材料一借助屠呦呦的亲身经历，点明探索的过程注定充满失败与挫折，正是不惧失败、坚持探索，才能一步步接近真相，最终实现科学发现，凸显探索需具备坚持、坚韧的品质；材料二以物理学家加来道雄的童年经历，指出对未知的好奇与痴迷，是开启探索之路的源头，是推动人走向发现、深耕领域的原始动力；材料三抛出两种对立观点，一种认为探索专属于科学家，与普通人毫无关联，另一种则认为每个人都在自身生活中不断探索，将话题从科学领域延伸至普通大众的日常生活，拓宽了写作的范畴。 材料的核心导向聚焦“探索与发现”的关系与普适性：探索是发现的前提，没有持续的探索行动，便难有真正的发现成果；好奇是探索的起点，坚持是探索的保障，二者共同助力发现的实现。同时否定“探索与普通人无关”的片面认知，引导写作者思考，探索并非科学家的专属行为，普通人在学习、生活、成长的过程中，同样需要探索精神，同样能在探索中收获属于自己的发现，凸显探索精神对每一个人的成长与生活都具备重要意义。 【立意】 1.以好奇为帆，以坚持为桨，在探索中邂逅发现。 2.探索无关身份，人人皆可于前行中收获发现。 3.秉持探索之心，方能解锁生活与成长的新发现。 【行文思路】 写作时，可采用总分总结合并列式的结构。开篇结合三则材料内容，梳理探索与发现的内在关联，驳斥“探索与普通人无关”的错误观点，明确提出中心论点，如“心怀好奇、坚守初心，以不懈探索铸就人生的诸多发现”。主体部分，分三个并列层次展开论述，分别阐述好奇是探索与发现的源头、坚持是探索与发现的保障、探索精神适用于每一个普通人，结合古今中外名人案例与普通人生活实例进行论证，丰富文章内容。随后，进一步厘清探索与盲目尝试的区别，强调探索是有方向、有思考的行动，而非漫无目的的蛮干。结尾部分，回归话题本身，呼应开头与材料，呼吁大众怀揣探索精神，在人生路上主动探索、收获发现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东仲元中学2025-2026学年度第二学期 高一年级期中考试语文试题 命题人：曾芙蓉 审题人：王金旺 本试卷共计150分｡考试时间为150分钟｡ 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上｡ 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑｡如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号｡回答非选择题时，将答案写在答题卡上｡写在本试卷上无效｡ 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回｡ 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共19.0分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国美学独具特色，“讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一”。物质、制度和生活在中华文化框架中之所以熠熠生辉、精彩不断，主要得益于自然、气韵、中和三方面特征。 中华文化尊重自然之美，以无斧凿痕为高，以返璞归真为旨。老子以素朴自然为美，庄子以逍遥游追求个体自由，孔子亦赞叹曾皙“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的自然生活情趣。中国园林中讲究“巧于因借”，其中“因”指的便是尊重和顺应园址的天然基础，“借”指的是将园外景观引入园内，以至内外和谐。苏州拙政园、北京颐和园因地借景，皆得自然之妙。中国的礼乐文明亦参照自然节律，效法天地四时，譬如《周礼》之六官、隋唐之六部，便分别对应天、地、春、夏、秋、冬的天地乾坤之美。 南齐谢赫提出的“气韵生动”是中国艺术的精髓，意味着要表现活泼的精神和有节奏的韵律。中国书法中，点画的提顿转折，线条的浓淡刚柔，字形的大小偃仰，字与字、行与行以及布局上的顾盼有情，皆表现出一种节奏感与动态美。中国山水画不滞于写真着相，而以笔墨线条之浓淡虚实，表现活泼的生命，是故深山飞瀑、苍松古木等，皆具生气。又如泉州南音既有如怨如慕、如泣如诉的长撩曲，又有一唱三叹的叠拍声，起伏有致，婀娜婉转。李清照的《声声慢》以7对叠字，以及41个齿头音、16个舌头音两种音调互相交错，基调幽咽，与内心的情绪相衬相应。再如中国建筑的外檐斗拱，挑出向远处延伸，如飞鸟展翅，有着轻盈灵动之美。 “中”是中国之美的核心，而“和”构成中华民族的核心价值观，体现在文化中的各个方面。天象中北辰为天上之中，引导日月星的运行，一同构成周天之美。在色彩中，敦煌石窟中的佛教壁画以蓝色、绿色、土红色为主，虽深浅、亮度不一，却互相关联协调，呈现出和谐之美。在审美思维上，中国美学注重整体之间的关联。林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，体现出的便是梅花与水、月关联在一起的意境之美。 （摘编自李飞跃、隋胜男《寻索中华文化之美》） 材料二： 中国传统建筑多采用对称式布局，以中轴线为基准，左右建筑相互对称，形成规整、有序的空间形态。这种布局方式在宫殿、坛庙、府邸等建筑类型中尤为常见，如北京故宫，沿中轴线依次排列着太和殿、中和殿、保和殿等主要建筑，左右配以对称的宫殿群，彰显出皇家的威严与庄重。 传统建筑注重空间层次的营造，通过门、墙、廊、院等建筑元素的巧妙组合，形成多层次、渐进式的空间序列。人们在进入建筑空间的过程中，需经过一道道门、穿过一个个庭院，空间的开合变化不断激发着人的好奇心与探索欲。以苏州园林为例，入园后往往先经过曲折的小径，再进入小巧的庭院，随后通过游廊连接到不同的景点，空间层层递进，给人以“庭院深深深几许”的美感体验，充分展现出中国传统建筑含蓄、内敛的空间意境。​ 木构架是中国传统建筑的主要结构形式，由柱、梁、枋、檩等木构件通过榫卯连接而成，具有良好的抗震性能。木构架体系不仅体现了实用功能，更展现出独特的结构美。木构件的选材、加工工艺以及榫卯节点的精巧构造，都反映了古代工匠高超的技艺水平。例如，抬梁式和穿斗式木构架，其梁枋组合形式多样，线条简洁流畅，在支撑建筑重量的同时，也构成了富有韵律感的空间骨架，给人以质朴、自然的美感。 大屋顶是中国传统建筑的重要标志之一，其曲线造型优美，如鸟翼舒展，赋予建筑灵动、轻盈的美感。屋顶的曲线不仅在视觉上给人以美的享受，还具有实际功能，如有利于排水、采光以及调节室内温度等。此外，屋顶的屋脊、檐口等部位常常装饰有精美的脊兽、吻兽等构件，进一步增强了建筑的艺术表现力。​ 中国传统建筑对色彩的运用十分讲究。在北方皇家建筑中，常采用红墙黄瓦、金碧辉煌的色彩组合，以体现皇权的至高无上。如北京故宫，朱红色的宫墙与金黄色的琉璃瓦相互映衬，色彩鲜艳夺目，给人以强烈的视觉冲击。而在南方的民居和园林建筑中，色彩则相对淡雅，多采用白墙黛瓦、黑柱木门窗等，营造出清新、雅致的氛围。 雕刻艺术是中国传统建筑装饰的重要组成部分，包括木雕、石雕、砖雕等。雕刻题材广泛，涵盖了人物、动物、植物、神话故事、吉祥图案等，具有极高的艺术价值。木雕常应用于门窗、梁枋、斗拱等部位，其工艺精湛，线条细腻，形象生动逼真。石雕则多用于建筑的台基、栏杆、柱础等，以坚固耐用的石材为材料，雕刻出精美的图案和造型，体现出庄重、大气的风格。砖雕主要用于墙面、门楼等装饰，其图案丰富多样，风格质朴而细腻。这些雕刻装饰不仅美化了建筑外观，还通过所蕴含的寓意表达了人们对美好生活的向往与追求。 （摘编自《中国传统建筑美学的内涵与传承》） 1. 下列对材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 中国园林“巧于因借”中的“借”指将园外景观引入园内，体现了道家“返璞归真”的思想。 B. 李清照《声声慢》通过齿头音与舌头音的交错，以声调呼应情感，属于“气韵生动”的体现。 C. 北京故宫中轴线的对称布局与苏州园林的渐进式空间序列，均以“含蓄内敛”为设计核心。 D. 木构架通过榫卯连接形成抗震结构，其线条简洁流畅的美感源自儒家“中庸之道”思想。 2. 下列语句，不符合材料一“气韵生动”所强调的动态的节奏感、韵律美与生命活力这些美学特征的一项是（ ） A. 六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。（王安石《桂枝香·金陵怀古》） B. 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》） C. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》） D. 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。（姚鼐《登泰山记》） 3. 下列对两则材料论证特点的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一采用“总——分”结构，先总述中国美学特征，再分论“自然”“气韵”“中和”，以典籍引用为主，辅以艺术实例。 B. 材料二以“分——总”结构展开，先分述建筑布局、空间层次、木构架等要素，后总结建筑美学与中华文化的关联。 C. 两则材料均以举例论证为核心，材料一通过诗词、园林、礼乐等案例阐释美学特征，材料二通过北方皇家建筑、南方民居和园林等实例说明建筑美学。 D. 两则材料的论证思路不同：材料一从抽象哲学理念推导具体艺术特征，材料二从具体建筑现象归纳出美学内涵，且均运用对比论证。 4. 两则材料均以苏州园林（拙政园）为例，但作用不同，请结合文本分析。 5. 材料一提及中国美学的“中和之美”，材料二中的建筑美学如何体现这一特征？请结合文本简要概括。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题｡ 文本一： 家（节选） 巴 金 鸣凤的事公馆里知道的人并不太多，觉慧一点也不知道，因为：一则，在外面他们的周报社里发生了变故，他用了全副精神去应付这件事，就没有心肠管家里的事情；二则，他在家里时也忙着写文章或者读书，没有机会听见别人谈鸣凤的事｡ 三十日在觉慧看来不过是这个月的最后一日，然而在鸣凤却是她一生的最后一天了，她的命运就要在这一天决定了：或者永远跟他分离，或者永远和他厮守在一起｡然而事实上后一个希望却是非常渺茫｡她自己也知道｡自然她满心希望他来拯救她，让她永远和他厮守在一起；但是在他们两个人的中间横着那一堵不能推倒的墙，使他们不能够接近｡这就是身份的不同｡她是知道的｡然而她还不能放弃最后的希望，她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去，而没有一点留恋｡她还想活下去，还想好好地活下去｡她要抓住任何的希望｡ 这一天她怀着颤抖的心等着跟觉慧见面｡然而觉慧回来的时候已经是晚上九点钟了｡她走进房里去，觉慧正埋着头在电灯光下面写文章，他听见她的脚步声并不抬起头，也不分辨这是谁在走路｡他只顾专心写文章｡ ①鸣凤看见他不抬头，便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声：“三少爷｡” “鸣凤，是你?”他抬起头惊讶地说，对她笑了笑｡“什么事?” “我想看看你……”她说话时两只忧郁的眼睛呆呆地望着他的带笑的脸｡她的话没有说完，就被他接下去说：“你是不是怪我这几天不跟你说话?你以为我不理你吗?”他温和地笑道，“不是，你不要起疑心｡你看我这几天真忙，又要读书，又要写文章，还有别的事情｡”他指着面前一大堆稿件､几份杂志和一叠原稿纸对她说：“你看我忙得跟蚂蚁一样……再过两天就好了，我就把这些事情都做完了，再过两天……答应你，再过两天｡” “再过两天……”②她绝望地悲声念着这四个字，好像不懂它们的意义，过后又茫然地问道：“再过两天?……” “对，”他笑着说，“再过两天，我的事情就做完了｡只消等两天｡再过两天，我要跟你谈许许多多的事情｡”他又埋下头去写字｡ “三少爷，我想跟你说两句话……”她极力忍住眼泪，不要哭出声来｡ “鸣凤，你不看见我这样忙?”他短短地说，便抬起头来｡看见她的眼里闪着泪光，他马上心软了｡他伸手去捏了捏她的手，又站起来，关心地问道：“你受了什么委屈吗?不要难过｡”他真想丢开面前的原稿纸，带着她到花园里好好地安慰她｡可是他马上又想起明天早晨就要交出去的文章，想起周报社的斗争，便改变了主意说：“你忍耐一下，过两天我们好好地商量，我一定给你帮忙｡我明天会找你，现在你让我安安静静地做事情｡” 这时外面起了吹哨声，觉慧催促鸣凤：“快去吧，二少爷要来了｡” …… 鸣凤从觉慧的房里出来，她知道这一次真正是一点希望也没有了｡她不回自己的房间，却一直往花园里走去｡她一路上摸索着，费了很大的力，才走到她的目的地——湖畔｡ （有删改） 文本二： 家（节选） 曹 禺 鸣凤茫然若失，踱到觉慧窗前｡ 鸣 凤 （敲着窗棂）三少爷！ 觉 慧 鸣凤? 鸣 凤 我｡ 觉 慧 你怎么还没有睡? 鸣 凤 （安静地）我睡不着，您出来吧? 觉 慧 （推开窗户门笑着）不，现在不成了，我要赶着写东西了｡ 鸣 凤 （望着窗里，期盼地）您不能出来一会儿? 觉 慧 （坚决）不，不！ 鸣 凤 （哀恳）就一会儿！ 觉 慧 （温和地）不，实在不成了｡ 鸣 凤 （苦求）听我说一两句话吧，（挣扎着）让我再—— 觉 慧 （急促地）明天吧，都留着明天吧｡ 鸣 凤 明天? 觉 慧 （安定）你看打更的都来了，走吧，明天，我的鸣凤｡（慢慢关上窗户） 老更夫敲着更锣由小月门上｡鸣凤昏惑地走到院中｡ 老更夫 谁? 鸣 凤 （硬而颤抖的声音）我｡ 老更夫 （老苍苍地）你怎么还不睡呀? 鸣 凤 （冷冷地）我要去跳湖｡ 老更夫 （疯疯癫癫地）好，好，湖里有莲花，湖里的水凉快，去吧，去吧，没有人拦着你的｡ 鸣 凤 ③（哀伤地）您不拉我一把? 老更夫 （硬生生地）不拉，不拉，死了好，死了好，活着没意思｡ 鸣 凤 （哀哀地）我去了｡ 老更夫 去吧，湖里面有人等着你｡ 鸣凤缓缓由甬道走出｡天空打着闪，远远隐约有轻微的雷，风声飒飒｡ 老更夫 （自言自语）公馆的丫头没有好的｡打扮得像妖精！（雷声隐约）还要跳湖，跳神，跳鬼！ （忽然）各位老爷太太，少爷小姐们，睡吧，不早了，把窗户关紧啦，要下雨啦！下雨啦！ 大雨点开始落下来｡风声逐渐峭厉｡ 黑暗中大雨声，风声，树叶声｡ 舞台渐明，雨渐缓，满院是淅沥的雨声，从屋檐滴到石阶上｡④黑暗的甬道中慢慢走出鸣凤，周身湿淋淋的，头发散开披在后面，昏昏的红檐灯照着她一副失神凹陷的眼｡她路过甬道，推了推觉慧锁上的门｡ 鸣 凤 （走到觉慧窗前，低低地）三少爷！ 觉 慧 （以后一直在窗内答应，诧异地）鸣凤，你怎么还没有走? 鸣 凤 （平淡里埋着失望的声音）我又来啦｡ 觉 慧 （烦闷地）怎么又来，你? 鸣 凤 （沉痛）我舍不得你｡ 觉 慧 （委婉地）鸣凤，你不要再搅我吧！我有事！ 鸣 凤 （轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼！ 觉 慧 （温和而肯定）不！ 鸣 凤 （凄恻地）就一眼｡ 觉 慧 （恳求地）不，我真是有事啊！鸣凤，你好好地回去吧，走吧！ 鸣 凤 （含泪）那么我走了｡ 觉 慧 （安慰地）睡吧，不要再来了｡ 鸣 凤 （冤痛）不来了，这次走了，真走了｡ 鸣凤绝望地向甬道走下｡ （有删改） 【注】曹禺的剧本改编自巴金的同名小说｡鸣凤年方十七，是高老太爷长子的侍女，与三少爷觉慧相爱，但即将被高老太爷送给六十岁的冯乐山做姨太太｡ 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一中，觉慧因忙于周报社的工作而忽略鸣凤，这象征了当时知识分子在个人情感与社会责任间的普遍矛盾，具有批判意义｡ B. 文本二的舞台说明中有不少文本一中所没有的环境描写，这表明相较于戏剧，小说更加关注情节的完整性，而不注重环境描写｡ C. 文本二中，鸣凤想向觉慧求助，而毫不知情的觉慧却催促她离开，去而复返的她最后说的“不来了，这次走了，真走了”一语双关｡ D. 相较于文本一中的觉慧，文本二中的觉慧更有耐心，更关注鸣凤的内心世界，因此鸣凤才敢一而再，再而三地请求他出来聊聊｡ 7. 下列对文本中画线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①通过“胆怯地但也温柔地”这一细节表现出鸣凤面对觉慧时的复杂心理，既有对他的依恋，又有因身份差异而生的自卑｡ B. 句子②中“好像不懂它们的意义”“茫然”表明鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值，二人无法共情，最终导致隔阂的产生｡ C. 句子③是鸣凤在绝望时刻向陌生人寻求的帮助，“哀伤”表明她以卑微的哀求展现自己对生的渴望，强化了人物的孤立无援｡ D. 句子④通过“周身湿淋淋的”“头发散开披在后面”“失神凹陷的眼”等外貌描写，烘托出鸣凤濒临崩溃的心理，暗示悲剧即将发生｡ 8. 文本二中的“老更夫”是剧本中新增的人物，请简要说明其作用｡ 9. 曹禺的改编体现了戏剧不同于小说的基本特点：必须通过人物自己的语言来展开情节､表现心理｡请简要分析材料二是如何用“人物自己的语言”来展开情节和表现人物心理。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，26分） 阅读下面的文言文，完成下面小题｡ 选段一 十年春，及齐平｡夏，公会齐侯于祝其，实夹谷｡孔丘相｡ 犁弥言于齐侯曰：“孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉｡”齐侯从之｡孔丘以公退，曰：“士兵之两君合好而裔夷之俘以兵乱之非齐君所以命诸侯也｡裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好｡于神为不祥，于德为愆义，于人为失礼，君必不然｡”齐侯闻之，遽辟之｡ （选自《左传·定公十年》，有删改） 选段二 齐大夫黎锄言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐｡”乃使使告鲁为好会，会于夹谷｡鲁定公且以乘车好往｡孔子摄相事，曰：“古者诸侯出疆，必具官以从｡”定公曰：“诺｡”具左右司马｡ 会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登｡ 献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐｡”于是旍旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至｡孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公｡景公心怍，麾而去之｡ 有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐｡”景公曰：“诺｡”优倡侏儒为戏而前｡孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处｡景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何?”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文｡君若悼之，则谢以质｡”于是齐侯乃归所侵鲁之郓､汶阳､龟阴之田以谢过｡ （选自《史记·孔子世家》，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 士兵之两君/合好而裔夷之/俘以兵/乱之非齐君/所以命诸侯也 B. 士兵之两君/合好而裔/夷之俘以兵乱之/非齐君/所以命诸侯也 C. 士/兵之/两君合好/而裔夷之俘以兵乱之/非齐君所以命诸侯也 D. 士/兵之两君/合好而裔夷之俘/以兵乱之非齐君/所以命诸侯也 11. 对下列加点词语解释，不正确的一项是（ ） A. 相，是诸侯祭祀､盟会或朝见天子时主持赞礼的司仪官｡公西华就想做一名“小相”｡ B. 辟，避开｡文中的“辟”和《齐桓晋文之事》中“放辟邪侈，无不为已”的“辟”意义与用法一致｡ C. 具，准备｡文中的“具”和《鸿门宴》中“具告以事”的“具”含义不同｡ D. 四方，可与《齐桓晋文之事》中“推恩足以保四海”的“四海”一样，代指天下各地｡ 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 齐景公君臣表面上与鲁国交好会盟，实则包藏祸心，想借献礼之名以武力威慑鲁国｡ B. 鲁定公友好赴约，坐车出行，越出疆界，孔子建议应配备齐全人员，鲁定公欣然接受｡ C. 夹谷建筑盟坛，修起土台阶三级，两国国君按会遇之礼相见，孔子执礼而行，作揖登阶｡ D. 齐国派莱夷､艺人侏儒奏乐不合理义，遭致孔子严辞斥退，景公内心有愧，还地道歉｡ 13. 把下列句子翻译成现代汉语｡ （1）而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何? （2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知｡ （3）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也｡ 14. 孔子强调“为国以礼”，夹谷会盟中，他在哪三个方面践行了这种主张? （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面诗歌，完成下面小题｡ 晚泊岳阳① 欧阳修 卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。正见空江明月来，云水苍茫失江路②。 夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。 【注】①这首诗为诗人途经岳阳所写。②失江路，指江水苍茫，看不清江上行船的去路。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 欧阳诗中写诗人途经岳阳而暂泊，听到岳阳城里的钟声，诗人闲卧舟中，心中不由生发思绪。 B. 杜诗《登岳阳楼》的颔联是说浩瀚的湖水把吴楚两地分开，日月星辰都像是整个地漂浮在湖水之中一般。短短十个字，写出了洞庭湖壮丽生动的图景，意境开阔。 C. 欧阳诗中“空江”，写出了洞庭湖口冷寂、荒凉的景象，也暗示了诗人从遐想中回过神来的茫然。 D. 欧阳诗中当诗人的注意力重返现实时，夜已深，诗人眼前呈现一片“江月弄清辉”的美景。 16. 《晚泊岳阳》与杜甫《登岳阳楼》的后两联表达的情感和抒发情感的方式均有不同之处，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分｡ （1）暮春时节，小华邀请朋友出门游玩，说想学《子路､曾皙､冉有､公西华侍坐》中的古人遗风，与其一起“__________，__________”，吹风唱歌，好不惬意｡ （2）《桂枝香·金陵怀古》中，写古人登临高处，枉自感叹兴亡的荣耀和耻辱的句子“__________，__________”。 （3）“舟”在古典诗词中意蕴丰富，如张孝祥的《念奴娇·过洞庭》“__________，__________”，用来抒发纵情江湖之感｡ 三、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题｡ ①近日，一些无厘头的“网络烂梗”，在中小学校园颇为流行｡“人之初，性本善，不写作业是好汉”“包的”“那咋了”等网络热梗，成为青少年的“社交密码”｡这类脱离规范､良莠不齐的网络语言，正侵蚀校园语言生态，更在潜移默化中扭曲青少年的价值认知，亟待整治 ｡ ②在语言层面，缩写暗语､戏谑篡改､恶意影射等类别的烂梗，严重消解汉语的规范与美感｡青少年正处于语言能力塑造的关键期，长期浸润在“yyds”“xswl”等模糊化表达中，极易丧失对经典文字的感知力与鉴赏力，导致表达趋于浅薄浮躁｡当看到壮丽山河，仅能感叹一声“绝了”，而无法领会“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄；当表达喜悦之情，只剩 “666”，便难体会“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”所承载的意境｡这种表达上的贫瘠，让青少年错失感受中华优秀传统文化魅力，也会降低其语言表达能力的提升｡ ③ ｡在价值层面，诸多烂梗把经典文化篡改得面目全非，甚至以疾病､灾难为调侃对象｡这种对崇高的消解､对底线的突破，会模糊青少年的是非荣辱观，弱化其同理心与道德判断力，使其在娱乐化泥沼中迷失方向｡ ④整治校园烂梗乱象，需要引导其感受规范语言之美，以“疏”代“堵”，以“梗”为引，拓展至更丰富､精准的表达，让热梗成为语言学习的“催化剂”，而非“绊脚石”｡ ⑤语言关乎文化传承，抵制“网络烂梗”，久久为功营造清朗语言环境，让中华优秀语言文化滋养成长，方能培育出有思想､有担当的新时代栋梁｡ 18. 下列句子中引号的用法与例句相同的一项是（ ） 例：让热梗成为语言学习的“催化剂”，而非“绊脚石”｡ A. 作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交水稻的缺 点 ｡ B. 福临路工房的两千多个包身工人，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”｡ C. 别里科夫是契诃夫《装在套子里的人》中的核心人物，这类“套中人”，是保守与僵化的象征｡ D. 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血｡杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”｡ 19. 下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 语言表达的贫瘠，终究会折射出价值认知的偏差，二者相互影响､互为因果 B. 价值认知的扭曲，往往先源于语言表达的匮乏，这是不可忽视的重要前提 C. 不仅语言层面存在隐患，这类烂梗对青少年价值层面的侵蚀更值得警惕 D. 相较于语言表达的浅薄，烂梗在价值层面引发的问题才是核心与关键 20. 文中画横线句子有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密｡可少量增删词语，不得改变原意｡ 21. 请将下列常见的“网络烂梗”转化为规范的成语，要求接近原意且兼具文化性｡ （1）“emo”（表情绪低落､伤感）：_____________ （2）“我太难了”（表为难､无奈）：_____________ 四、语言表达（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作｡ 材料一： 屠呦呦说：“在青蒿素发现的过程中，我经历了190次失败，才成功提取出有效成分｡每次失败都让我更接近真相｡” 材料二： 物理学家加来道雄回忆，童年时对“鲤鱼的世界”充满好奇，正是这种对未知的痴迷，引领他走上理论物理学的探索之路｡ 材料三： 有人说，探索是科学家的事，与普通人无关；也有人说，我们每个人都是在自己的世界里不断探索的“科学家”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请围绕“探索与发现”这一话题，写一篇文章｡ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字｡ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $