内容正文:
第五单元 单元测试卷
(时间:150分钟 分值:120分)
一、积累运用 (本大题共6小题,每小题2分,共12分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
阅读可以让我们丰富见闻,增长知识,开阔眼界。通过阅读,我们能够看到壶口瀑布前呼后拥的排排黄浪(shà) 时碎成堆堆白雪,看到各拉丹冬晶莹连绵的冰峰( )平坦辽阔的冰河,看到玉龙雪山那使人目眩神迷的景象,也看到了勃朗峰瞬息万变的光影……“开卷有益”,让我们在阅读中启迪智慧,净化心灵,汲取前进的力量!
1.根据拼音写汉字,给加点字注音。
(1)(shà) (2)眩
2.在括号内填入的标点符号,最恰当的是 。
阅读下面的文字,完成下列小题。
从黄河出发,不仅她书写的是一部中华史,更是一部人类文明交流史。世界上没有第二条河流能够像黄河一样,将梯次分明、形态众多的高原、草原、平原连接起来;将 (异彩纷呈 风云变幻)的农耕文明、游牧文明、海洋文明沟通起来;将上百万年至今的人类活动完整地、不间断地贯通起来……她的存在本身就是一种证明——人类终将殊途同归、百虑一致;她的奔流更是一种宣告——中华文明的伟大实践,就是人类走向共生的实践。
3.在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。
4.文中画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。
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阅读下面的文字,完成下题。
滕王阁是江西的文化地标,它就像一座丰碑,千百年来,以其独特的文化魅力吸引着无数人前来探访。 ,所以备受鼓舞的赣鄱学子努力比肩王勃这样的才俊,他们传承前辈的才学,在人文高峰上砥砺前行。滕王阁是江西学子积极进取、不懈追求的象征。
5.下列填入文中横线上的语句,衔接恰当的一项是( )
A.正是只有滕王阁 B.正是如果滕王阁
C.但是只有滕王阁 D.正是因为滕王阁
6.给空缺处选填语句,最恰当的一项是( )
在贯彻“五育并举”的工作中,学校成立了课外兴趣小组,利用课余时间培养学生的特长。小薇从小就喜欢画画,想报名美术小组,妈妈却说:“那多耽误学习啊!还是别报名了,有时间就努力学习吧。”小薇对妈妈说:“ ”
A.妈妈,老师教育我们要做德智体美劳全面发展的好学生,你什么都不懂,我的事不用你管!
B.我不管,我们同学都报名兴趣小组了,我也要报名!
C.妈妈,我就喜欢画画,你凭什么不让我报名?
D.妈妈,参加兴趣小组不仅不会耽误我学习,还能让我全面发展,您就让我报名吧,好吗?
二、古代诗文阅读(本大题共7小题,20分)
(一)阅读下面这首诗歌,完成下列小题。(4分)
渡河①到清河②作
王 维
泛舟大河里,积水穷天涯。天波忽开拆,郡邑千万家。
行复见城市,宛然有桑麻。回瞻旧乡国,淼漫连云霞。
【注】①河:黄河。②清河:清河县,位于黄河下游。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(2分)
A.诗歌描绘的是黄河下游的景致,开篇即写出了黄河的浩荡之气。
B.诗歌多从细微处着墨,写出深沉、壮观、气势磅礴的景象。
C.“天波忽开拆”中的“天波”是指天空的云气,形容天空极为高远。
D.全诗语言凝练自然,清新淡雅,营造出诗中有画的意境,使人如临其境。
8.尾联表达了诗人怎样的感情?请简要赏析。(2分)
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(二)阅读下面文言文,完成下列小题。(10分)
复西越一岭,又过一小溪,二溪合而南坠谷中。溪坠于东,路坠于西,俱垂南直下。五里为紫竹林,僧寮①倚危湍修竹间,幽爽②兼得,亦精蓝③之妙境也。从山上望此犹在重雾中;渐下渐开,而破壁飞流,有倒峡悬湍之势。又十里而至卢台,或从溪右,或从溪左,循度④不一,靡⑤不在轰雷倒雪中。但涧崖危耸,竹树翳密,悬坠不能下窥,及至渡涧,又复平流处矣。出峡至卢台,始有平畴一壑,乱流交涌畦间,行履沾濡⑥。思先日过相公岭,求滴水不得;此处地高于彼,而石山潆绕⑦,遂成沃泽。盖武功⑧之东垂,其山乃一脊排支分派;武功之西垂,其山乃众峰耸石攒崖,土石之势既殊⑨,故燥润之分亦异也。
(选自《徐霞客游记·江右游日记十三》,有删改)
【注】①寮:小屋,房舍。②爽:明朗,清爽。③精蓝:佛寺,禅院。④循度:依路线而行。⑤靡:没有,无。⑥沾濡:浸湿。⑦潆绕:水流环绕。⑧武功:武功山。⑨殊:不同。
9.文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“|”标示。(1分)
从山上望此犹在重雾中
10.解释文中加点词的含义。(3分)
(1)俱( ) (2)但( ) (3)故( )
11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(4分)
(1)及至渡涧,又复平流处矣。
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(2)此处地高于彼,而石山潆绕,遂成沃泽。
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12.文章重点记叙了紫竹林和卢台两处景点,你认为哪一处堪当最佳观赏“打卡”景点?为什么?(2分)
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(三)默写。(6分)
13.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)
(1)李白《送友人》中运用比喻,写友人即将远游、行踪难定的诗句是“ , ”。
(2)苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“ , ”两句表现了词人被贬黄州时期的孤寂心境和高洁自持、不愿随波逐流的志趣。
(3)陆游在《卜算子·咏梅》中借写梅花凋落的情景来表达自己至死不渝的爱国之心的句子是“ , ”。
三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)
(一)阅读下面的文字,完成下列小题。(6分)
红陶兽形壶:我不只是颜值高
①我是一个红陶质的小壶,出生于公元前4300年至公元前2500年的大汶口文化时期,老家可不是在高老庄,而是在山东泰安附近。当时的手工匠人做了一系列猪形状的红陶器皿,而我是其中颜值最高、造型最萌的一个。后来,由于我的主人太爱我了,去世后也让我一直陪他睡在地下,这一觉就睡了6000年。1959年有人发现了我,把我从泥土里挖了出来,在山东博物馆给我安了一个家,还给我做了“保养”,让我的皮肤像几千年前一样有光泽。
②我说我是山东博物馆所有红陶兽形器皿里长得最萌最好看的,可不是在吹牛皮、说大话。我身高21.6厘米,体长22.3厘米,如果你们看过我没有修饰过的照片,就可以知道我的身体很健康、身材很肥壮,而且我通体红色,陶衣鲜亮油润,说我是陶器里面的精品,可一点都不过分。
③我有如此光滑的皮肤,并不只是“保养”的结果,更多的是“天生丽质”:作为一个红陶质的小壶,我的材质可不是油腻的脂肪,而是黏土。聪明的手工匠人为了防止我的身体开裂,就在黏土中掺入了一些沙粒和蚌末,做成夹砂陶。匠人们把我的造型“凹”出来之后,我就被放到窑中烧制。为了成为一只质量上乘的“小猪”,我耐住了900~1000℃的高温!最让我惊喜的是,我那原本黯淡的皮肤变成了鲜亮的红色!后来我才知道,当黏土中的铁元素在高温下被氧化时,我的皮肤就会呈现出红色。为了改善我因沙粒和蚌末引起的皮肤粗糙问题,匠人们又对我的周身进行磨光处理,使我的肌肤变得柔亮、细腻、有光泽。
④作为盛水放酒的器皿,匠人的精巧设计使我非常具有实用性:我的尾部有一个圆柱形的口供人注水,张开的嘴巴可以使水流出,而且我仰头张嘴的设计,可确保我在平放的时候不漏水;我的背部有把手,便于人们提放;我腹部突出、腿部粗壮的设计,巧妙地扩大了盛水的容积;最让我得意的是,我能依靠四足稳稳站立,人们可以用火加热我肚子里的液体。
⑤除了实用性高,我憨态可掬的造型也深得人们喜爱。胖胖的体格、拱起的鼻子、上翘的尾巴,是不是让你忍俊不禁呢?我这呆萌的造型足以证明:大汶口文化时期的人们已经掌握了动物各部位的比例结构,以及体形外表凸凹高低的特点。如此制作出来的器物,不管从正面、侧面或其他任何角度看,都很逼真。当时人们的陶塑水平可见一斑。
⑥但是光凭这些技术是很难让我如此“萌萌哒”的,这更多的是人类和我们朝夕相处的结果。
⑦人们有了房子(宀),有了猪(豕),就有了“家”。早在大汶口文化时期,人们就与我们结下了深厚的友谊。那时候的人们与我们情深意切,死了也要把猪或猪形器皿带走做伴。考古学家发现,大汶口墓地流行猪头随葬,其中一座大型墓的墓主人竟随葬了14个猪头!
⑧有人说,将猪作为随葬品是供逝者食用的;又有人说,猪是财富的象征,可以体现出墓主人的高贵身份,猪的数量越多,说明墓主人越有钱;也有人说,墓葬中随葬猪头是为了保护逝者的灵魂,具有辟邪的作用……这些说法都有道理,无论哪种都可以说明,当时的人们认为猪具有吉祥富足的意义。因此,人类将我们的形象塑成器物以供使用和观赏,也就不足为奇了。
(有删改)
14.下列对本文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.第⑤段中加点词语“呆萌”在本文中是“憨态可掬、惹人喜爱”的意思。
B.文中画线句子运用举例子和列数字的说明方法,具体地说明了大汶口文化时期猪和猪形器皿数量多的特点。
C.作者以第一人称“我”的口吻来介绍红陶兽形壶,不仅使说明对象变得形象可感,而且流露出作者对红陶兽形壶的喜爱之情。
D.本文语言生动形象、活泼有趣,赋予红陶兽形壶人的特点,增强文章的趣味性,吸引读者阅读。
15.本文主要介绍了红陶兽形壶的哪些特点?(4分)
(二)阅读下面的文字,完成下列小题。(7分)
材料一:所谓“祥物”,又称作“吉物”“吉祥物”,它是由原始崇拜物、巫具、宗教法具等衍生出的福善、嘉瑞的象征物品,它借取自然物、人工物及其他文化形态,在礼俗应用中表达明确而强烈的祈福纳吉的功用追求。
(选自陶思炎《求索集:民俗与文化研究》,有删改)
材料二:下面是记者与杭州亚运会吉祥物主要设计师张文的采访对话片段:
记者:三只吉祥物先后经历了20多次的修改,蕴藏在其中的内涵也在不断丰富,请问您希望通过他们传递哪些精神价值?
张文:三只吉祥物凝结着杭州这座城市的内涵,更诠释着三种昂扬奋进的精神。“琮琮”坚强刚毅、热情奔放,展现不屈不挠的创业精神;“宸宸”机智勇敢、乐观向上,象征勇立潮头的探索精神;“莲莲”纯洁善良、温婉可人,寓意精致和谐的人文精神。我们希望回归到人类的共性和根性,让吉祥物的表达与时代所处的精神需求共振,与人们期盼美好事物的追求相契合。
(选自“新华网”,有删改)
材料三:杭州亚运会吉祥物无论是从名字到形象,还是从设计理念到最终呈现,无不体现着“杭州元素”和“运动色彩”,符合杭州亚运会总体风格和主题特色。
杭州元素
运动色彩
1.“江南忆”的组合名取自唐代诗人白居易的名句“江南忆,最忆是杭州”。
2.三只吉祥物的名字和形象分别源自杭州三大世界文化遗产。琮琮源自良渚古城遗址出土的代表性文物玉琮,头部装饰“饕餮纹”。宸宸源自京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥。头饰上有代表钱塘潮涌的浪花,额头是拱宸桥与水中倒影的对称结合图案。莲莲源自西湖中无穷碧色的莲叶。其纹理是无数圆润的菱形图案,如西湖水光潋滟的唯美画面。
1.三只吉祥物的运动造型设计,分别展示了比赛中的各种运动动作,体现出竞技体育特色。
2.三只吉祥物特长各有不同,展示着不同的“运动美”。“琮琮”擅长力量型与传统项目,像举重、攀岩以及武术、马术。“宸宸”擅长速度型项目和球类项目,像短跑、足球。“莲莲”擅长技巧型和水上项目,像艺术体操、水球、花样游泳。他们用舒展有力的姿态向亚洲乃至世界发出“相聚杭州,快乐运动”的盛情邀约。
(选自“中国新闻网”,有删改)
材料四:杭州亚运会吉祥物征集活动从启动到专家评审、社会评议,再到最后的公开发布,历时将近1年。“江南忆”组合从4633件作品中脱颖而出,最终被确定为杭州亚运会吉祥物并在公众面前闪亮登场。
作为杭州亚运会最重要、最直接的视觉形象元素,三只吉祥物的设计不仅符合国际审美潮流,还符合大众审美,能够被人们普遍接受和喜爱。圆圆的脑袋、柔和的身体线条、生动的表情、灵动的神韵、简约的色彩等元素的互相交融,让三小只变得憨态可掬、平易近人。人们被它们精致高雅又活泼可爱的视觉美感牢牢抓住,故而三小只一亮相,就迅速受到追捧。
(有删改)
16.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“祥物”是由原始崇拜物、巫具、宗教法具等直接转化而成的福善、嘉瑞的象征物品。
B.吉祥物“琮琮”“宸宸”“莲莲”分别诠释了三种不同内涵的昂扬奋进精神。
C.三只吉祥物与杭州的历史文化和城市形象高度融合,带有杭州独特的城市印记。
D.杭州亚运会吉祥物的设计符合大众审美,所以能够被人普遍接受、喜爱和追捧。
17.材料中,杭州亚运会吉祥物体现了哪些“杭州元素”?写出一条即可。(2分)
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18.学校运动会在即,学校广泛征集运动会吉祥物设计方案,小文想报名参加,但他正在发愁需要考虑哪些因素。请你根据材料,给他提供参考建议。(3分)
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(三)阅读下面的文字,完成下列小题。(17分)
三峡散记
2 我所见的三峡,从中峡巫峡始。
②船从汉口开,次日中午过沙市,停四五个小时又起锚。直到黄昏,还是原野平旷,江流浩荡,暮色中更显得浑重。我想不出三峡是怎样开始的,便去问过来人。据说山势逐渐高起,过了宜昌才见分晓。日程表上写明第三日七时左右到下峡西陵峡,尽可放心休息。
③等我再出来时,两岸有丘陵起伏,满心以为要到三峡了,不想伙伴们说“西陵峡已经过了!屈原和昭君故里都过了!”
④我好懊恼。“百里西陵一梦中。”我说。
⑤天灰蒙蒙的,雨点儿在空中乱飞,据说这是标准的巫峡天气。我们在云雾弥漫中向前行驶,忽然面前出现两座奇峰,布满树木,呈墨绿色。江水从两山间流来,两山后还有山,颜色淡得多,披云着雾。江水在这山前弯过去了,真不知里面有多深多远!这就是巫峡东口了,只觉得一派仙气笼罩着山和水。人们都很兴奋,山水却显得无比沉静,像一幅无言的画,等待人走进去。
⑥船进入巫峡,江流顿时窄了许多。两岸峭壁如同刀削,插在水里。浑浊泥黄的江水形成了一个个小旋涡,从船两边退去,分不清究竟向哪个方向流。面前秀丽的山峰截断了江流,到山前才知道可以绕过去,绕过去又是劈开的两座结构奇特的山峰,峰后云遮雾掩,一座座峰颜色越来越淡,像是墨在纸上渗了开来,大家惊异慨叹,不顾风雨,倚在栏边,眼睛都不敢眨一眨。我望着从船旁退去的葱葱郁郁的高山,真想伸手摸一摸。这山似乎并不比船闸远多少。
⑦据说神女峰常为云雾遮蔽,轻易不肯露面,人们从上船起便关心是否有缘得见。我看到了。我早就知道神女会见我的。那山峰本来就峻峭奇秀,在云雾中似乎有飞腾之势。就在峰顶侧,站着一个窈窕女子,衣袂飘飘,凝视远望,怎能相信她是块石头!再一想,她本是块石头,多亏了人,才化为仙女,得万人瞻仰;才有她的事迹,得千古流传。薄薄的淡灰色的云纱缠绕着仙女和峰顶,云和山一起移动,人们回头看,再回头看,看不见了。
⑧快到巫山时,一只货船自上游疾驶而下,船上人大声喊着,听起来像歌一样萦绕在峡谷中。临近时才听清他喊的是“道谢了!道谢了!”原来是大船为免小船颠簸,放慢了速度。“道谢了!道谢了!”喊声随着船远去了,忽然想起《水经注》上对巫峡的总结:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”现在没有猿啼了,却有人的喊声在峡谷中撞击,充满了和自然搏斗的欢乐。
⑨过了巫山县,驶过黛溪宽谷,便是上峡瞿塘峡,上峡只有八公里,仍是高山重嶂、断岸千尺,很是雄浑壮伟,只不如中峡灵秀。出夔门时,据说滟滪堆就在脚下,还有传说为八阵图的礁石也炸掉了。人,当然是要胜过石头的。
⑩五月四日上午到重庆。距一九四六年过此地,已是三十九年了。这里不仅是物是人非,物也大大变迁了。夜晚在码头候船,江中也有万家灯火,大小船只密密麻麻,好一派热闹气象。这晚皓月当空,距上次见此山城月,已近五百回圆了。
⑪五日从重庆返回,顺江而下。次日上午到奉节停泊,由一小汽船带一条座船,载我们到上峡中风箱峡看纤道。小船行驶在长江里,两岸的山显得格外高,直插入云,水中旋涡急转,深不可测。
⑫小船正驶在江心,上游飞快地下来了一只货船。船上人高声喊着,还是唱歌一样。忽然一声巨响,小船猛地歪了一下,许多人跌倒了,有的人头上碰出血来。两边船上都惊呼,又有人喊话,寂静的江心一时好不热闹。原来那货船把小汽船和我们的座船之间的缆绳撞断了。那货船仍在喊话,顺着急流转眼就不见了,下水船是停不住的。我们的座船在江心滴溜溜乱转,我正奇怪它到底要往哪边行驶,忽然发现它不能开,只能随旋转的水而旋转,不免心向下一沉。幸亏小汽船及时抛过缆绳,很快调整好了,平安驶回“扬子江”号。回船后大家都有些后怕,座船上没有任何工具,若冲下去,只有撞在礁石上粉身碎骨了。想来江流吞没的英雄好汉,不在少数。
⑬而吞没的尽管吞没了,几千万年如水流去。人渐渐了解了江河,然而究竟又了解多少呢?
⑭船至西陵峡,过秭归,香溪,是屈原、昭君故里。滚滚长江,这短短的西陵峡中,每一段都有中华民族可歌可泣的历史遗迹。以“扬子江”号的速度,怀古都来不及。而我们的绝才绝色都出于此,也是天地灵秀之所钟了。
⑮船驶出西陵峡口,顿觉天地一宽。见峡口两峰并不很高大,这是因葛洲坝使水位提高了。峡口山上有亭台。众人如蚁行其上,显然是一公园。远见大堤拦截,各种横杆竖线,我们又回到了红尘。
⑯峡口两山老实地站在江中,船仍随水东流。我和我的记忆,也随船漂远了……
(作者:宗璞。有删改)
19.请结合全文概括作者游历三峡所见的景物及其特征。(6分)
峡名
景物
特征
巫峡
峭壁窄流,云雾缭绕
①
瞿塘峡
②
雄浑壮伟
西陵峡
名人故里,遗迹众多
③
20.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(2分)
A.作者的三峡之旅从汉口出发,去程错过下峡西陵峡的风光,历经中峡巫峡、上峡瞿塘峡到达重庆,回程时如愿领略了西陵峡的风光。
B.作者自己期待三峡美景,却移情于自然,写山水“等待人”和神女峰“见我”。自然与人形成互动,让期待之情愈发深切。
C.一句“怀古都来不及”,写出了三峡历史遗迹之多,赋予山水以历史厚重感,表达了作者对行程过快的不满和历史无法追怀的遗憾。
D.文章在清丽晓畅的语言中,插入如“五百回圆”“蚁行其上”等古朴雅致的表达,具有明朗而又含蓄流畅且有余韵的独特美感。
21.请从词语运用、修辞手法中任选一个方面,分析文中画线的语句。(3分)
这就是巫峡东口了,只觉得一派仙气笼罩着山和水。人们都很兴奋,山水却显得无比沉静,像一幅无言的画,等待人走进去。
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22.文章中,作者对人与自然关系的认识经历了怎样的变化?请结合全文简要分析。(6分)
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四、名著阅读(本大题共3小题,8分)
23.下列对相关名著的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.《昆虫记》的魅力主要依靠虚构的故事情节和夸张的修辞手法来体现。
B.《经典常谈》全书共13篇,各篇按照传统的经、史、子、集的顺序排列,如叶圣陶先生所言,这是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”。
C.《昆虫记》洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱,充满了对万物的赞美之情。
D.学了《关雎》,若想了解《诗经》的更多知识,可选择《经典常谈》的《<诗经>第四》来阅读。
24.生命中有哪些东西值得珍惜、值得追求?经典名著往往给予我们启示。请你结合《昆虫记》相关内容回答这个问题。(3分)
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25.读整本书的重要价值并不只是读某本书,而是借助于读某本书提升阅读素养,进而去读各种书。请从“读书方法改进”的角度,介绍你读《昆虫记》的阅读体验,不少于100字。(3分)
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五、写作(50分)
26.请以“难忘之旅”为题,写一篇作文。(50分)
要求:(1)文体不限(诗歌除外);(2)不要套作,不得抄袭;(3)不得泄露个人信息;(4)不少于600字。
参考答案
一、
1.(1)霎 (2)xuàn(2分,每小题1分)
2.、(或“顿号”)(2分)
3.异彩纷呈(2分)
4.将“不仅”放到“她书写的”后面即可。(2分)
5.D(2分)
6.D(2分)
二、
(一)
7.B(从诗中的“穷天涯”“天波”“千万家”“连云霞”等,可看出诗人是从大处着墨而非细微处)(2分)
8.尾联表达了诗人的思乡之情。诗人因行舟途中所见的城镇之景而联想到故乡,然而回望却是“淼漫连云霞”,乡关何处,但见水天一色,云雾渺茫,诗人不免生出淡淡的乡愁。(2分)
(二)
9.从山上望此|犹在重雾中(1分)
10.(1)全,都 (2)只,只是 (3)所以,因此(3分,每小题1分)
11.(1)等到渡过山涧时,又再次是水流平缓的地方了。(2分)
(2)此处地势高于那里,而且石山被水流环绕,于是形成水流灌注的洼地。(2分)
12.示例:我认为紫竹林堪当最佳观赏“打卡”景点。紫竹林附近有僧寮,僧寮的环境清幽明朗;若站在山上观望僧寮,能见到云雾缭绕、飞流湍急的绝美景观。(2分)
【参考译文】
再往西越过一座山岭,又渡过一条小溪,两条溪流汇合后往南倾泻到山谷中。溪水从东面倾泻,道路从西面下坠,都直往南面(延伸)下去。(再)走五里远(的地方)是紫竹林,有间僧人居住的小屋倚傍在危崖下湍急的水流和茂密的竹林间,清幽和明朗兼得,也算得上是佛寺中一处绝妙的地方了。从山上远望此处,尚且被掩蔽在重重云雾中;(随着我们)慢慢朝下走,云雾(也)渐渐散开,而此处破裂的崖壁上飞泻的水流,有着从峡谷中的崖壁上倾泻的湍急态势。又走十里来到卢台,(一路上)或从溪右岸走,或从溪左岸行,行走时路线不一,但无不是行走在如巨雷轰响的水声中和似雪花倒溅的白浪间。只是山涧旁的山崖高耸,且被翠竹绿树浓密地掩蔽着,不能向下窥见高悬深崖的水流(的形态和气势),等到渡过山涧时,又再次是水流平缓的地方了。走出峡谷,到达卢台,才有一个布满平坦田块的谷地,杂乱的水流交错着从田畦间涌出,(我们)行走时鞋子都被浸湿了。回想起前一天经过相公岭时,一滴水都不能找到;此处地势高于那里,而且石山被水流环绕,于是形成水流灌注的洼地。原来是武功山的东垂,那里的山是一条山脊分出成排的支脉;而武功山的西垂,那里的山是众多山峰各自耸立,山峰上石头突兀、悬崖聚集,土山和石山的地势既然不同,所以干燥、湿润的状况也就不同了。
(三)
13.(1)此地一为别 孤蓬万里征 (2)拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 (3)零落成泥碾作尘 只有香如故(6分,每空1分,凡增、漏、错字,该空均不得分)
三、
(一)
14.B(具体地说明了猪和猪形器皿在大汶口文化时期就很受人们欢迎)(2分)
15.示例:①颜值高,通体红色,陶衣鲜亮油润;②制作工艺精细,用黏土掺沙粒、蚌末“凹”出造型后,高温烧制而成,且经过磨光处理;③作为盛水放酒的器皿,设计精巧,非常具有实用性;④仿照猪形,造型憨态可掬。(4分)
(二)
16.A(2分)
17.示例:吉祥物名字取自“江南忆,最忆是杭州”的诗句。(2分)
18.示例:吉祥物的表达要与时代的精神需求同频共振,与人们期盼美好事物的追求相契合;吉祥物要体现地方元素和运动色彩,符合运动会总体风格和主题特色;吉祥物的设计要符合大众审美,要能被人们普遍接受和喜爱。(3分,写出两点即可)
(三)
19.①示例:峻峭奇秀 ②示例:高山重嶂,断岸千尺 ③示例:钟灵毓秀(6分,每空2分)
20.C(2分)
21.词语运用示例:“笼罩”一词生动地写出巫峡东口的山和水似被仙气包围,如仙境一般;用“兴奋”写人的情态,用“沉静”写山水的情态,一闹一静的对比突出了巫峡东口景色的优美。
修辞手法示例:用比喻和拟人的手法,把沉静的山水比作一幅无言的画,生动形象地突出了山水沉静的特点;用“等待”这一人的情态形象地写出这里风景的优美及对游客的吸引力。(3分)
22.①去程时,遇见神女峰,路过被炸掉的礁石,作者想到是人赋予了自然以意义,人高于自然。②返程时,小船在水中遇险,作者深切体会到人在自然面前的渺小。③航程结束时,作者认识到自然对人文的滋养,同时也感受到人力的伟大。(6分)
四、
23.A(2分)
24.示例:《昆虫记》的作者法布尔热爱昆虫,他用自己独特的方法研究昆虫的本能和习性,从文中我们可以了解各种各样的昆虫的本能、习性等方方面面的知识,我们还能感受到法布尔在观察、写作昆虫时的用心、快乐。从这些内容我们可以知道对大自然、对科学、对生命的热爱是生命中值得珍惜和追求的。(3分)
25.示例:我一开始读《昆虫记》时只会死读书,感受不到其中的乐趣。后来我改进阅读方法,采取对比阅读法,将书中对昆虫的描写与现实中观察到的昆虫进行对比,同时对比不同昆虫的习性特点,我对昆虫世界的认知更全面深入了。之后,我将对比阅读法迁移到阅读其他科普名著中,掌握了更多科学知识。(3分)
五、
26.略。(50分)
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