2026年山西省朔州市怀仁市第二中学校中考二模语文试题

2026年怀仁市第二中学校九年级学业水平调研卷 语文 注意事项: 1.本试卷共8页,满分120分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷与答题卡相应的位乳。 3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效。 4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美(27分) (一) 1.经典诗文有跨越时空的魅力一即便岁月流转,许多诗句仍能融入日常,成为生活里的生动表 达。下面是小语同学整理的“诗文日常引用场景”,请补全空缺的古诗文原句。(10分) 日常场景 诗文引用 (1)春水轻漾、云卷云舒时,念起白居易《钱塘湖春行》:“孤山寺北贾 亭西, (2)人生境遇不圆满时,苏载的《水调歌头》:“人有悲欢离合,月有阴 睛圆缺, ”告诉我们要坦然面对。 画意风景 (3)太行“一线天”壁立千仞,恰是郦道元《三峡》所写:“」 不见曦月。” (4)迎泽公园“得意亭”花木相映,正合欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之 意不在酒, (5)爷爷退休待弄花草,笑说:“终于过上‘采菊东篱下, 的日子了。” (6)好友微信畅想重逢,发来李商隐诗句:“ 却话巴山夜雨时。” 诗情生活 ()妹妹解题遇阻,你用陆游《游山西村》鼓励:“独立思考才能体会 ’的惊喜。” (8)中考临别,你在黑板上写下杜甫《望岳》赠言:“ 愿我们顶峰相见! 2.请欣赏下面这幅书法作品,选用其中合适的诗句填入诗评空缺处。(2分) !化落鉴洁 诗评: 作红鞭, 如果说“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是文天祥舍生 :春不束掉 取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志;那么“ 运是指恐 更篇即白 ”,就是龚自珍虽离官场、仍关心国家的一腔热情 :铁情天日 和报国之志。 花物证科 第1页(共8页) (二) 班级开展“悟求学之道”文言文对2026年山西省初中学业水平考试冲刺卷（二） 语文试卷答案与解析 一、古典之美(27分) 1.(10分)(1)水面初平云脚低(2)此事古难全(3)自非亭午夜分(4)在乎山水之间 也(5)悠然见南山(6)何当共剪西窗烛(7)山重水复疑无路，柳暗花明又一村(8) 会当凌绝顶，一览众山小 评分标准：每空1分，共10分。出现错字、别字、添字、漏字等现象，则该空不得分。 【解析】本题考查古诗文的积累。题目，既设置了直接型默写，又设置了理解型默写和生活 运用。作答直接型默写题时，只需结合诗文积累，根据给出的上句或下句，写出相应的句子 即可。通过情境化的引用，既体现了古典诗词与日常生活的紧密联系，也展现了诗文在情感 表达、哲理启发与励志鼓舞中的作用。记忆时建议结合具体语境理解，并注意易错字（如“曦” “悠”“柳暗花明”等)。 2.(2分)落红不是无情物，化作春泥更护花。 评分标准：意思对即可得分，共2分。 【解析】该句出自龚自珍《己亥杂诗·其五》，以落花化泥护花为喻，生动诠释了诗人虽脱 离官场却依然牵挂国家命运、渴望有所奉献的报国热忱，正契合题干“虽离官场、仍关心国 家的一腔热情和报国之志”的语境。 3.(2分)(1)苟且取得。这里是苟且偷生的意思。(2)更加 评分标准：每空1分，共2分。 4.(3分)(1)所憎恶的有超过死亡的事。 (2)因此人们大多愿意把书借给我，我于是能够广泛地阅读各种书籍。 评分标准：每空1分，共3分。 【解析】第一句注意“是故”表因果，“知不足”“知困”是学习与教学后的自我认知。“困” 指困惑、不理解之处。第二句注意“以是”意为“因此”，“假余”是“借给我”，整体表 达因果关系。 5.(4分)示例：相同点：他们都为了崇高的精神追求而甘愿承受巨大的艰难困苦。 不同点：甲文追求的是在生死关头关于道德原则的抉择，努力体现为一种精神上的决绝与牺 牲(“不为苟得”、“患有所不辟”)；乙文是“书生”为求得真知而不懈追求，努力则体 现为一系列身体力行的具体行动（“手自笔录”、“趋百里外”、“俯身倾耳以请”)。 评分标准：相同点2分，不同点结合文章内容2分，共4分。 【解析】本题要求比较两文主人公在“目标”与“努力”上的异同。答案需先概括共同点： 均为了精神追求（义/道）而甘愿付出巨大代价。再分述差异：甲文是生死关头的道德抉择， 体现为精神上的决绝：乙文是长期求学实践，体现为身体力行的坚持。作答时应先总后分， 并紧扣原文关键词句。 6.(3分)必须自首至尾/逐句看下/有紧要处/摘录读书日记簿 评分标准：每处1分，共3分。 【解析】按句子意义单位划分。“自首至尾”表范围，“逐句看下”为动作，“有紧要处” 是条件，“摘录读书日记簿”表结果。这样断句使语句层次清晰，语义完整。 7.(3分)示例：(1)嗜学（或：热爱学习、勤学苦读）；(2)手自笔录/计日以还（抄 书法)；趋百里外，执经叩问（远行求师法）：俯身倾耳以请/俟其欣悦则又请（恭敬求问 法)。（答出任意一点即可，1分）；(3)每日定量（看十页）；逐句精读并摘录；有疑 另纸摘出求解；不读无益之书。（答出任意一点即可，1分） 评分标准：每空1分，共3分。 【解析】本题聚焦两文关于“为学之道”的阐述。乙文以亲身经历展现其“嗜学”的核心态 度与在贫寒中创造学习条件的具体方法（抄书、求师）；丙文则以家书形式直接提出“勤恳 有恒”的态度要求，并给出了系统、可操作的阅读方法（定量、精读、质疑、取舍）。答题 时需抓住“态度”与“方法”两个维度，并从原文中准确提取关键词。 二、文学之约（27分) 8.(2分)chui踏 评分说明：字形1分，注音1分，共2分。 【解析】本题考查字音字形。根据诗意，“tà碎”对应“踏碎”，“锤”指敲打，诗中“用 双脚锤击大地”比喻外卖员奔忙的艰辛，注音为第二声。 9.(2分)示例：重音设计：建议重读“暗淡”和“迸裂”。 评分说明：每处1分，共2分，其他词语合理也可给分。 【解析】重读“暗淡”突出月色被征尘遮蔽的苍茫，渲染行军艰苦；重读“迸裂”强调马蹄 疾驰、火星四溅的激烈动态，彰显革命者的勇毅精神。两者结合，增强诗句的感染力。 10.(2分)示例：用双手攥紧星光1用车轮凿破暮色 11.(6分)示例一：保尔·柯察金“听到胜利八十周年的消息，我这双在战争中失明、在 劳动中磨损的眼睛，仿佛又看见了火光。在基辅的严寒中筑路，在病榻上与绝望搏斗，我明 白了一一钢铁，是在为人类解放的烈火与冰霜中炼成的。如今的和平，正是我们当年用青春 与鲜血淬炼的成果。只要心脏还在跳动，就绝不能停止为真理而斗争。永记战友，珍惜光明！” 示例二：许云峰“八十载春秋，胜利的号角犹在耳畔。忆昔在渣滓洞的漆黑里，用十指为 同志挖出一条生路，那时我们坚信：洞壁再厚，也阻不断黎明的光。如今，这光明已普照大 地。我辈在隐蔽战线所做的一切，就是为了让后代活在阳光下。看到今日之中国，足慰平生。 愿我辈之‘沉默’，永换来山河之‘歌响’。” 示例三：艾青“八十年了，那‘来自林间的无比温柔的黎明’早已降临这片土地。我曾用 嘶哑的喉咙歌唱：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。从《火把》到《向 太阳》，我们以诗为剑，呼唤一个不哭泣的春天。如今，硝烟散尽，但这支笔依然要像礁石 一样站立，铭记苦难，守望和平。因为，太阳与未来，属于永不止息的歌唱者。” 评分标准：内容与主题紧扣“纪念胜利80周年”，包含具体的历史追忆与现实的感慨， 情感真挚，立意升华2分；人物契合度语言风格、思想深度高度贴合所选人物的原著经历、 性格与精神特质3分：表达流畅有感染力，能引起共鸣，符合“朋友圈”语体1分。共6分。 【解析】本题旨在考查学生对文学经典人物的理解深度、情景还原能力及创意表达能力。解 题需遵循三个关键步骤：精准定位人物核心：必须回归原著，抓住人物的标志性经历、经典 话语与精神内核：构建符合语境的表达：朋友圈动态是私人化、情感化的表达；模仿示例的 叙事逻辑，清晰脉络，确保动态结构完整、情感层层递进。 12.(1)(5分)示例：（第一句）运用对比手法，将沁河两岸变化的风光民情与不变的人 和世道人心对比。既展现家乡的变迁，又凸显对故乡人及传统价值观的坚守。饱含作者对家 乡和像赵树理这样坚守本真之人的赞美，以及对这种质朴情感和价值观的珍视。 (第二句)：运用环境描写，细腻描绘老院灰暗、斑驳的模样。借景抒情，以老院的沧桑体 现岁月流逝，暗示赵树理经历的坎坷：也表达对承载赵树理过往岁月的老院的感慨，蕴含对 其文学创作根源的追溯之情。 (2)(10分)示例 角度一：文学之路，乡土情怀 本文对赵树理文学之路的展现，构成了清晰的逻辑层次。首先，点明其创作源泉一一故 乡尉迟村的人事与沁河风光是其书写的直接素材。进而，揭示其创作深度一一他洞察的不仅 是风物，更是乡土社会中“不变的人心与世道”。最后，升华其精神内核一一他的乡土情怀 不止于书写，更化作了生活方式的融入（热爱民间文艺、生活质朴）与主动的价值选择（为 减轻农民负担而放弃高稿酬)，从而完成了从“取材于乡土”到“归属于乡土”的完整精神 闭环。 角度二：创作坚守，时代担当 文章刻画赵树理的创作坚守，呈现出递进的三个层面。其一为立场之坚守：他始终自视 为“为农民说真话”的“摆地摊者”，面对赞誉保持清醒。其二为行动之笃行：他将“老百 姓喜欢看，政治上起作用”的理念付诸实践，具体表现为拒绝商业诱惑、选择面向群众的出 版社。其三为价值之融合：他的坚守并非孤立姿态，而是成功融合了知识分子的洞见、革命 者的理想与农民的情感，使其作品（如《小二黑结婚》）超越了文学本身，成为参与和推动 社会进步的时代担当。 角度三：故居溯源，精神传承 文章以“故居溯源”为线索，结构上形成了由外至内、由物及神的层次。表层是空间走 访：从村庄全景到碑林展厅，再到祖居老院，勾勒出其人生轨迹。中层是意象解读：“如古 书的楼梯”象征其创作根植传统，“参天的梧桐”喻指其精神的生命力与荫庇。深层是精神 提炼：最终揭示，故居保存的核心是一种以人民为本、扎根生活的创作魂脉。这三层由实入 虚，逐步深入，完成了从“参观故居”到“承接精神”的升华过程。 评分标准：本题共10分。根据所写赏析性文字的角度、内容及语言，分档赋分。字数不符 合要求则降档赋分。 等级 等级描述 分值 围绕选定角度，结合文章具体内容进行深入赏析，表达条理， 10分 语言流畅。 围绕角度，结合文章具体内容进行赏析，表达条理，语言通 二 8-9分 顺。 围绕选定角度进行赏析，结合文章内容不具体，表达基本条 三 6-7分 理， 语言基本通顺。 四 未能围绕选定角度，内容不具体，表达不条理，语言不通顺。 1-5分 五 未作答或作答文不对题。 0分 三、现实之思 13.(4分)示例：本文采用“总一分一总”的经典议论文结构展开论证。首先以国家博物 馆的展览为引，提出“青年永进，中国常新”的中心论点，接着主体部分从三个维度进行并 列式论证：将青年比作“挺拔的树”、“冲锋的舟”、“耀眼的光”，层层递进，由精神到 行动再到创造，全面阐述了青年的核心价值；最后，结尾部分将青年个人发展与民族复兴机 遇相结合，重申并升华中心论点，形成首尾呼应、逻辑严密的论证闭环。 评分标准：论证思路描述清晰共4分。 14.(6分)示例：我会将青年比作“奔涌的江河”。江河源于涓滴，汇聚成流，这恰是青 年特质的生动写照。纵观历史，每一代青年都如一股时代的激流：《少年中国说》中“少年 强则国强”的呐喊，是梁启超先生对青年如江河般推动国家进步的殷切期望：抗战时期，无 数青年学子跨越山海奔赴延安，如同百川归海，汇入民族救亡的洪流。如今，当代青年正以 他们的智慧与汗水，开凿新的河道，灌溉未来的沃野。青年如江河，其力量在于永不停歇的 奔涌，在于汇聚而成的改变世界的力量。 等级 评分标准 优秀(5-6 喻体选择新颖、贴切， 论述充分：能结合具体 逻辑清晰：段落结构完 分) 能明确阐释其与青年 的阅读积累（如名著、 整，由提出喻体、阐释 特质（如活力、潜力、 经典诗文、历史人物或 喻义、结合积累论证到 变革力等)的关联。 事迹)进行论证，例证 总结升华，思路流畅。 准确、有力。 合格(2-4 喻体选择较为合理，但 论述部分有结合阅读积 逻辑基本完整，语言通 分) 阐释与青年的关联度 累的意识，但例子较为 顺。 不够深入或略显牵强。 常见（如仅提及“为中 华之崛起而读书”)、 分析较浅，或积累与喻 体的结合不够紧密。 不足(0-1 喻体选择不恰当或无 论述空洞：没有结合任 逻辑混乱，语言不通 分) 法与青年特质建立联 何阅读积累，或积累使 顺。 系。 用错误。 【解析】本题为开放性论述题，考查学生的比喻创新能力、议论说理能力及阅读迁移能力。 核心在于选择一个贴切的喻体，并运用阅读积累进行论证。高分关键：喻体新颖且解读深刻： 例证不落俗套，并能紧密围绕喻体的核心特征展开分析，实现“喻体”、“青年特质”、“阅 读积累”三者的有机统一。 15(1)(2分)羽毛球(30%)和篮球(23%)是同学们最喜爱的运动项目，选择乒乓球(22%) 的比例也较高，或整体呈现出对球类运动的普遍偏好，其中羽毛球为首选。 评分说明：概括准确即可得分，答案不唯一。 【解析】本题考查图文转换与信息概括能力。作答时需观察饼状图数据，提炼出“羽毛球占 比最高(30%)”、“篮球、乒乓球次之”等核心事实，并进一步归纳出“球类运动（特别 是前三项)是主要选择”的整体趋势。结论需简洁，直接服务于上下文“体育氛围浓厚”的 论述。 (2)(6分)示例：同学们好！本届盛会的吉祥物“乐融融”（左）与“喜洋洋”（右） 以“海上国宝”中华白海豚为原型。它们通体洁白，线条流畅，呈现出跃出海面、欢快嬉戏 的姿态，灵动而富有活力。其名字寓意欢乐、和谐与圆满，象征着体育盛会带来的喜悦与团 结。白海豚聪明友善、勇于逐浪的特性，恰如其分地喻示了运动员们智慧、友爱、拼搏进取 的体育精神，也承载着对运动会圆满成功、共创美好未来的祝福。 评分标准：作答需紧扣图片与文字提示（中华白海豚、国家一级保护动物、“喜洋洋/乐融 融”)。介绍应有逻辑4分，寓意2分，共6分。 【解析】本题考查观察能力、联想能力及说明性语言的表达能力。作答需紧扣图片与文字提 示（中华白海豚、国家一级保护动物、“喜洋洋/乐融融”）。介绍应有逻辑：先客观描述 其生物原型与视觉形象，再深入阐释其名字的吉祥寓意和作为体育符号所承载的精神内涵， 最后落脚到对运动会的美好祝福。 (3)(8分)示例：同学们，体育是铸就青春力量的熔炉，奋斗是续写时代华章的笔墨。 国家正构筑“健康第一”的生态，保障我们的运动权利；校园里，我们在喜爱的运动中强健 体魄、锤炼意志；赛场上，无数“于子迪”般的青年以惊人的实力与沉稳，展现着中国体育 的未来。这无不揭示，青春的赛道不止在体育场，更在民族复兴的征程上。将体育中习得的 拼搏、协作与坚持，化为学习与生活的动力，接过历史的接力棒，以奋斗之我，成就青春之 中国！ 评分标准：围绕主题2分，结合材料4分，思路清晰1分，语言表达1分，共8分。 等级 等级描述 分值 紧扣主题，结合三则材料，思路清晰，语言流畅。 8分 二 围绕主题，结合材料内容，思路较清晰，语言通顺。 6-7分 三 基本围绕主题，结合材料内容，思路欠清晰，语言基本通顺。 4-5分 四 偏离主题，与材料内容结合不紧密，思路不清晰，语言不通顺。 1-3分 五 未作答或作答文不对题。 0分 【解析】本题考查基于多则材料的综合概括能力、论述能力及情境写作能力。作答时，首先 需明确“总结发言”的格式与鼓舞性口吻。内容上，必须对三则材料进行整合，提炼出“政 策保障（环境）一个人参与（基础）一榜样引领（高度）”的内在逻辑链，并最终将“体育” 与更广阔的“青春奋斗”、“强国使命”相联结，实现主题的升华。避免简单罗列材料，而 应将其有机融入自己的论述框架中。 四、心灵之旅(40分，含书写分3分) 16.书写评分标准：共3分。根据书写的规范性、卷面的整洁度和标点符号的使用情况，分 三个档次赋分 分值 评分标准 3分 书写规范、工整：卷面整洁；标点符号使用规范。 2分 书写一般；卷面基本整洁；标点符号使用基本规范。 0-1分 书写潦草；卷面不整洁；无标点符号或标点符号使用不规范。 作文评分标准：共37分。根据所写作文的内容、结构、语言、立意，分五个档次赋分。字数 不达600字酌情减分：错别字每三个扣1分，重现不计，扣满3分为止。 分值 内容 结构 语言 立意 内容新颖典型，有 结构有创意，完 能恰当运用多种 有正确的价值 真情实感，能表达 整统一，过渡自 表达方式，善用修 导向，能挖掘题 自己对自然、社会、 然，条理清楚， 辞，词汇丰富，用 目的内涵，立意 人生的真实而独特 详略得当，线索 词贴切，句式多 有深度，有新 的感悟。叙事生动 分明。 样，语言流畅，有 意，感情充沛， 33-37分 具体：描写富有表 文采。 能引起读者的 现力；说明清楚明 情感共鸣。 白；议论观点鲜明， 理由充分，逻辑严 密。 内容典型，有真情 结构完整，过渡 能合理运用不同 有正确的价值 实感，能表达自己 自然，条理清 的表达方式，词汇 导向，中心思想 对自然、社会、人 楚，详略得当。 较丰富，语言流 突出。 29-32分 生的感悟和思考。 畅，表意清楚。 叙事较生动；说明 清楚；议论观点明 确，论述有理有据。 审题较准确，内容 结构较完整，条 能较为合理地运 有正确的价值 较真实，能表达自 理较清楚，详略 用表达方式，语言 导向，中心思想 25-28分 己的感受。说明较 较得当。 通畅，表意清楚。 较突出。 清楚；议论观点较 明确，理由较充分。 内容符合题目，但 结构基本完整， 语言平淡，表达方 有中心思想，且 理解肤浅，内容陈 条理不清楚，详 式单一，词汇较贫 立意正确。 旧、不具体，情感不 略不得当。 乏，表意含糊。 21-24分 够真实。说明不清 楚；议论观点不明 确，论述没有针对 性。 不符合题意，内容 结构不完整，没 语言乏味，表意不 中心思想不明 20分及以下 空洞、虚假，表达 有条理，详略失 清。 确或立意不正 混乱。 当。 确。 注：①不写题目减2分②要拉开评分差距，对于优秀作文，要敢于打满分。 【作文指导】 一、精准审题：理解“悦己”的深度 材料对“悦己”做了三层界定：1.基础层：喜欢自己、欣赏自己（自尊自信）：2.核 心层：生命觉醒与和谐共生（找到自我价值与世界的连接）：3.实践层：包含两组看似矛 盾实则统一的行动：“各美其美”的独特+“美美与共”的光芒（个性与融合），“素颜 朝天”的直面+“妆点江山”的经营（真实与塑造） 写作关键：不能只写“我喜欢自己”，要写出从“接受真实自我”到“主动塑造更好自 我”的成长过程。 二、两个题目的侧重点 题目一《悦己， 》 横线处填写悦己带来的结果或感悟，如“悦己，是与世界和解的开始”“悦己，是发现 自己的光”，结构建议：个人故事→矛盾挣扎→领悟“悦己”真谛→升华到生命成长 题目二：以“悦纳自己”为话题 自拟题目要鲜明，如《素颜与妆容，皆是我》《在接纳中绽放》，可议论可叙事，但要 有具体载体（如通过学琴、演讲、外貌变化等事件展开） 三、写作要点提醒 选材要“真”：选择你真正有感触的成长经历 结构要“清”：1开头：用场景、对话或矛盾直接切入：2.主体：展现“素颜朝天” (受真实)和“妆点江山”（主动成长）两个阶段；3.结尾：点明 这种“悦己”如何让你与世界更好相处 语言要“活”：适当运用比喻，如“悦己不是孤芳自赏，而是让内心的泉眼自然流淌” 范文示例 悦己，是与自己的名字和解 十五岁之前，我恨我的名字—陈拙。 “拙”，笨拙、拙劣。在聪明伶俐的表姐、多才多艺的同桌之间，这个名字像一块胎记， 烙在我每个自我介绍的开头。我试过在作业本上偷偷写成“陈卓”，却被老师当众纠正：“是 拙，不是卓。”那一刻，全班的目光像针，扎破我脆薄的伪装。 转机发生在高一暑假。整理爷爷遗物时，我发现一枚青田石印章，边款刻着：“孙儿降 生，名之曰拙。非取笨义，乃守拙之志，愿其抱朴存真，不逐机巧。”灯光下，爷爷的字迹 如老树虬枝，我第一次看清“拙”的骨骼一它右边不是“出”，是“屈”的变形，本义是 “弯曲”，引申为“不直取，不炫巧”。 那个下午，我握着一方冰冷的石头，却感到前所未有的灼热。原来“拙”不是缺陷，是 选择：不是被动贴上，是主动持守。爷爷期待我成为的，不是八面玲珑的玉，而是质地坚实、 耐得住雕刻的石头。 我开始重新学习“素颜朝天”。承认自己背诗慢，但一遍遍抄写后，每个字都像刻进心 里：接受运动不协调，但每天早晨独自跑步时，能听见最清澈的鸟鸣。我不再遮掩名字，每 次写下“陈拙”，都像一次小小的宣誓：对，这就是我，反应不快但思考深，不善辞令但笔 头真。 更奇妙的是，当我不再抗拒“拙”，反而开始“妆点”它。书法课上，我特意选隶书临 “拙”字，蚕头燕尾间，竟有一种端庄的朴厚；演讲比赛，我以《守拙时代》为题，讲快节 奏中“慢思考”的价值。那个曾让我抬不起头的字，成了我最鲜明的旗帜。 如今，当新朋友问：“为什么叫拙？”我会平静地展开手掌：“看，五指有长短，各司 其职。‘拙'就是知道哪根手指该用力，而不是假装每根都一样长。”悦己，或许就是最终 与自己的名字达成和解一接受它给予的骨骼，然后在上面长出独一无二的肌肉与脉络。 上个月，我在图书馆发现一本《古文字形义通解》，关于“拙”的最后一句话是：“此 字晚出，不见于甲骨金文，当为秦汉之际哲人深思所造。”原来连这个字本身，也是先人深 思熟虑的创造。那么，我这个叫“拙”的人，又何尝不是一场正在进行中的创造？ 悦纳自己的本质，不是找到完美的自己，而是认清：我就是那块原材料。既要有“素颜 朝天”的勇气，看清石头的纹路与坑洼；又要有“妆点江山”的智慧，知道哪里该留白，哪 里可雕琢。当我终于敢在试卷上工整写下“陈拙”时，我知道，那不只是姓名，那是我对自 己生命的签批一同意开采，同意雕刻，同意让这块看似普通的石头，发出只有它才能发出 的光。