第10课 辽夏金元的统治 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦辽夏金元的统治，通过“北辰居所”与辽穆宗“北极之下为中国”的对话导入，结合韦兵观点揭示“中国”概念的生成性，搭建从政权并立到统一多民族国家发展的学习支架。 其亮点在于以“因俗而治”制度（如辽南北面官、金猛安谋克）和“中国”认同为核心，通过时空观念（政权更迭轴绘制）、史料实证（乌恩等学者材料）及家国情怀（各民族共同贡献），采用问题探究与知识梳理结合的教学方法，帮助学生构建多元一体认知，教师可提升教学效率与深度。

“吾闻北极之下为中国，此岂其地邪？ ” 何处是“中国”？ “北辰居所而众星拱之。” 辽道宗 汉人讲官 导入新课 从古至今，中国经过无数次内外分际的“锤炼”，传统中国已经叠加、糅合了许多“他者”的成分，中国概念本身就是一个生成性而非静止概念。 ——韦兵《完整的中国经验》 导入新课 一位学者提出这样的观点：中国这个概念并非是静止的，而是锤炼/糅合他者成分生成的。两宋时期有哪些“他者”，（辽/夏/金)让我们从时空角度一起探寻。 1、时空观念：结合地图和相关史实了解辽夏金元四个政权的关系，认识辽夏金元时期政治制度和民族关系所处的特定的时空环境和阶段特征。 2、史料实证：通过相关史料，论证辽夏金元时期制度变化的特点及影响，提高学生探究分析历史问题的能力。 3.历史解释：通过对辽、夏、金政治制度的了解，对其制度建设进行合理解释，使学生形成客观认识历史问题的思维。 课程标准与学习目标 4、唯物史观：通过对辽、夏、金政治制度的学习，培养学生形成多角度、全面认识历史问题的唯物史观。 5、家国情怀：通过本课学习，认识汉族和各少数民族共同为统一多民族国家的发展做出了贡献。 课程标准 学习目标 通过了解辽夏金元诸政权的的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 916年 960年 1206年 1115年 1227年 辽朝建立 1038年 1271年 辽 （契丹） （916-1125） 1125年 1127年 1234年 1279年 北宋建立 西夏建立 金朝建立 辽朝灭亡 北宋灭亡 蒙古汗国 西夏灭亡 金朝灭亡 元朝建立 元统宋亡 南宋建立 西夏 （党项） （1038-1227） 金 （女真） （1115-1234） 元 （蒙古） （1271-1368） 北宋 （960-1127） 南宋 （1127-1279） 任务：根据教材，结合时间轴，绘制辽宋夏金元时期的政权更迭轴 时空定位 ——辽夏金的建立 一、辽夏金的建立 辽 西夏 金 民族 契丹（鲜卑） 党项（羌人） 女真 起源 辽河上游 陕北、宁夏 黑龙江、松花江流域 时间 916年 1038年 1115 人物 耶律阿保机 元昊 完颜阿骨打 首都 上京 兴庆府（银川） 定都会宁府(上京)；1153年迁都燕京（中都） 灭亡 金朝 蒙古 蒙古 北京成为王朝都城的开始 知识梳理 材料一 在政治制度方面，草原民族根据多民族国家的实际，最早推行了“因俗而治”的政策，这种尝试始于“五胡十六国”时期，完善于唐、辽，定型于元朝。 ——乌恩：《草原民族对中华民族多元一体格局形成的历史贡献》 材料二 辽朝在中央政权机构内实行南面官和北面官制，在地方行政上实行州县制与部族制并行。金朝灭辽后，在政治制度上兼采辽、宋制度，推行猛安谋克制与州县制，以猛安谋克制管理游牧部族，以州县制管理汉人。党项族建立的西夏同样实行蕃汉并行、分而治之的办法。元朝设云南行省，但根据当地多民族的复杂状况，同时推行了土司制度，承认各族首领的传统地位。 ——申友良：《历史上中国北方游牧民族及其政权初探》 3. 结合材料思考，这一政策对于中华文明的影响是什么？（从民族、边疆、制度角度考虑） ①有利于缓和民族矛盾，促进社会经济发展。 ②有利于稳定边疆地区，维护国家领土统一。 ③是草原民族对古代封建政治制度的一大创举，为中华民族多元一体格局的形成提供了制度保障， 为后世多民族国家治理提供了制度借鉴。 金世宗——大定之治 问题探究 一、辽夏金的建立 ——制度建设与国家治理 图1： 辽墓壁画《契丹人引马图》 图2： 宋墓壁画《夫妻对坐宴饮图》 二、制度建设与国家治理 问题探究 材料一 在政治制度方面，草原民族根据多民族国家的实际，最早推行了“因俗而治”的政策，这种尝试始于“五胡十六国”时期，完善于唐、辽，定型于元朝。 ——乌恩：《草原民族对中华民族多元一体格局形成的历史贡献》 材料二 辽朝在中央政权机构内实行南面官和北面官制，在地方行政上实行州县制与部族制并行。金朝灭辽后，在政治制度上兼采辽、宋制度，推行猛安谋克制与州县制，以猛安谋克制管理游牧部族，以州县制管理汉人。党项族建立的西夏同样实行蕃汉并行、分而治之的办法。元朝设云南行省，但根据当地多民族的复杂状况，同时推行了土司制度，承认各族首领的传统地位。 ——申友良：《历史上中国北方游牧民族及其政权初探》 1. 根据材料一思考，草原民族在政治制度上推行什么政策？ 2. 根据材料二思考，辽、西夏、金和元的政治制度是如何体现该政策的？ “因俗而治” 辽——中央南北面官制，地方部族制与州县制并行； 西夏——蕃汉并行，分而治之； 金——猛安谋克制与州县制并行； 元——云南在行省外，推行土司制度。 二、制度建设与国家治理 问题探究 辽太祖耶律阿保机由于仰慕汉高祖刘邦，故改契丹耶律氏为刘氏，又“以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏”，认同刘氏和萧氏为其先祖。西夏袭用历史上夏朝的国号，寓有继承华夏、汉族政权之意，明确表达了“中国”认同；女真人建立的金在进入中原以后，依据“中原即中国”“懂礼即中国”的传统“中国”观，自我认同为“中国”。辽、西夏、金在自我认同为“中国”的同时，也认同宋人为“中国”，出现了辽、宋、西夏、金同为“中国”的思想认识。 ——赵永春《10—13世纪民族政权对峙时期的“中国”认同》 二、制度建设与国家治理 辽：契丹大字、契丹小字 西夏：西夏文 金：女真文 问题：辽夏金从哪些方面进行了正统建设？有什么特点？ 文字：创立本民族文字 辽太祖问侍臣曰：“受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”皆以佛对。太祖曰：“佛非中国教。”倍曰：“孔子大圣，万世所尊，宜先。”太祖大说，即建孔子庙，诏皇太子（倍）春秋释奠。 ——《辽史·耶律倍传》 1936年，在黑水城（今内蒙古哈拉浩特）出土了西夏文书写的《孝经》、《论语》、《孟子》。 金将粘罕(完颜宗翰)率军进入曲阜，得知有人发掘孔子陵墓，便说:“大圣人墓岂可发耶?”凡发墓者皆杀之。 ——据宋人洪皓《松漠纪闻》整理 文化：尊奉孔子和儒学、儒家经典 特点：参考中原汉制 同时保留了一定本民族的特色 二、制度建设与国家治理 问题探究 活动：阅读教材第一子目“辽与西夏”，梳理辽和西夏在政治制度方面做出了哪些建设。 契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣！ ——《辽史·百官志一》 1、辽的制度建设——南北面官制 (1)内容 北面官——负责契丹等游牧民族事务（契丹人担任） 南面官——负责以汉人为主的农耕民族事务（契丹人和汉人担任） (2)特点：因俗而治、蕃汉分治、双轨治理 二、制度建设与国家治理 知识梳理 1、辽的制度建设——四时捺钵 四时捺钵 主要地点 时间 活动内容 春捺钵 长春州 鱼儿泺 正月上旬 捕鹅、钩鱼 夏捺钵 永安山 炭山 四月上旬—七月中旬 避暑、议政、放鹰 秋捺钵 庆州 伏虎林 七月中旬 入山 射鹿 冬捺钵 永州 广平淀 十月以后 避寒、议政、 猎虎 捺钵在契丹语中为“行营”之意 活动：阅读教材第一子目“辽与西夏”，梳理辽和西夏在政治制度方面做出了哪些建设。 二、制度建设与国家治理 知识梳理 2、西夏的制度建设——汉制藩称 制度基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，有一套本民族称谓的官称。 中书令、宰相、枢使、大夫……皆分命蕃汉人为之。 —— 《宋史·夏国传》 蕃号 汉号 乌珠 兀卒 皇帝 乌尼 太后 宁令 大王 活动：阅读教材第一子目“辽与西夏”，梳理辽和西夏在政治制度方面做出了哪些建设。 二、制度建设与国家治理 知识梳理 活动：阅读教材第二子目“金朝入主中原”相关内容，梳理金朝在政治制度方面做出了哪些建设。 典章法度几及汉唐。 ——《金史·艺文志》 猛安者千夫长也，谋克者百夫长也，以三百户为谋克，谋克十为猛安……壮者皆兵,平居则听以佃渔射猎习为劳事,有警则下令部内,及遣使诣诸猛安、谋克征兵。 ——《金史·兵志》 3、金的制度建设——猛安谋克制 猛安谋克既是军事组织，又是地方行政组织，有利于金朝经济发展和军事作战；后期成为军事、经济、政治一体的地方基层组织。 特点：兵农合一 二、制度建设与国家治理 知识梳理 辽夏金在“中国”认同与正统观念方面如何看待宋朝？ 宋朝又如何看待他们？ “中国”认同： 辽夏金：都认同自己是“中国”，也承认彼此和宋是“中国” 宋朝：认同自己是“中国”，否认辽夏金是“中国” 正统观念： 辽：肯定自身正统地位，“澶渊之盟”后客观上承认宋的正统 西夏：肯定自身正统地位，也承认宋辽金的正统地位 金：肯定自身正统地位，承认辽和北宋的正统地位，后期也承认南宋的正统地位 宋朝：肯定自身正统地位，否认辽夏金的正统地位 历史进步的方向 二、制度建设与国家治理 深化拓展 ——蒙元一统与国家治理 （一）蒙古崛起 1、崛起：1206年，漠北蒙古部首领铁木真统一草原各部，建立蒙古汗国，被尊为“成吉思汗” 2、扩张： ①先后征服西辽、西夏、金 ②收服吐蕃，兼并大理 ③远征到中亚、西亚、东欧地区。 统一蒙古 灭西辽 灭西夏 灭金 收吐蕃 并大理 远征亚欧 萨班灵骨塔 凉州会谈 西藏开始接受中央政府管辖 三、蒙元一统与国家治理 （二）元朝统一与民族关系 1.建立与统一 ①1276年，元军占领南宋都城临安。 （1）建立：1271年，忽必烈定国号为大元，定都大都。忽必烈就是元世祖。 （2）统一 ②1279年，元军在崖山海域击败南宋余部，完成统一。文天祥在大都就义。 我元四极之远，载籍之所未闻，振古之所未属。 ——许有壬《大元一统志序》 明和清都比此前的中华帝国版图大出了一两圈，这其实是元代确定的框架和范围。 ——易中天《易中天中华史》 元代的幅员奠定明清乃至现代中国版图之基础 女真 契丹 汉 党项 蒙古 色目 国朝土宇旷远，诸民相杂，俗既不同，论难遽定。 ——许衡《许文正公遗书》 三、蒙元一统与国家治理 （二）元朝统一与民族关系 女真 契丹 汉 党项 蒙古 色目 回回 2.民族关系 ①蒙古族：大量迁入中原，同汉族杂居相处 （1）民族交融： ②回回：各民族互相吸收、融合而形成我国回族的前身—回回。 （2）民族歧视和压迫政策： 元自混一以来,大抵皆内北国而外中国,内北人而外南人……是以王泽之施,少及与南；滲漉之恩,悉归于北。 ——叶子奇（龙泉人）《草木子》 蒙古人 蒙古族 色目人 主要是西夏、畏兀儿、回回等 汉人 北方中原的汉族、契丹、女真人等 南人 原南宋统治区居民 四等人制 目的：保障蒙古贵族统治的利益 三、蒙元一统与国家治理 （三）元朝的统治（巩固统一的措施） ①修筑驿道，设立驿站，又分设急递铺 1、交通： （为官府提供服务） ②重新开通大运河，裁弯取直（11课） ①含义：中央的宰相机构是中书省，委派官员代表中书省处理地方事务，称为行中书省，简称行省 2、制度：行省制 行省皆掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省（即中书省）为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之。 ——《元史》 中书省 行中书省 江浙、辽阳、岭北、云南等行省 腹里（河北、山西、山东） 中央 地方 皇帝 ②特点：辖区广泛，军政大权集中 三、蒙元一统与国家治理 （三）元朝的统治（巩固统一的措施） 元朝行省的划界原则，一改前代以山川形便为主的做法，明确以犬牙交错为主导，目的是从根本上消除行省赖以自重的自然地理之险、区域经济之利、一方民众之心，这在中国古代地方行政区划史上具有转折意义。 ——范红军《元代设行省如何加强了中央集权》 （2）制度：行省制 山川形便 犬牙交错 ②提高了行政效率。 ③巩固了多民族国家统一 ④促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。 ①是我国省制的开端，是中国古代地方行政制度的重大变革。 三、蒙元一统与国家治理 （三）元朝的统治（巩固统一的措施） ①吐蕃：由直属中央政府的宣政院进行管理 （3）边疆管理： ②西域：设北庭都元帅府、宣慰司管理军政 ③台湾：设澎湖巡检司，隶属福建行省（后增设） 盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。 ——《元史·地理志》 边疆管理呈现与内地一体化趋势 三、蒙元一统与国家治理 （三）元朝的统治（巩固统一的措施） 中书省模仿唐宋旧制。行省则按照燕京、别失八里和阿姆河三“断事官”模式建立。元代行省权力较重，军国大事无所不辖。行省职能上主要为中央收权，兼替地方分留部分权力，行省所握权力大而不专。行省区划以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南。……行省制下几乎没有大的反叛。 ——摘编自李治安《元史十八讲》 行省制是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。行省也是蒙元帝国留给后世的重要遗产。 ——摘编自李治安《行省制度研究》 三、蒙元一统与国家治理 1、原因： 民族矛盾逐渐减弱，社会贫富差距带来的阶级矛盾日益严重。 2、概况： 元朝灭亡后，以宫廷贵族为核心的一部分蒙古人退回草原，元朝皇帝退回大漠建立政权，称为“北元”。大批留居内地的蒙古人、色目人等，逐渐与汉族融合。 3、结果： 1351年，韩山童、刘福通、徐寿辉等领导的红巾军起义爆发。 原属红巾军的朱元璋独树旗帜，1368年正月在南京称帝，建立明朝。 1368年8月，明军攻陷元大都，元朝灭亡。 （四）元朝的灭亡 三、蒙元一统与国家治理 27 辽夏金元的统治 辽的建立 南北面官制 四时捺钵制 西夏的建立 模仿宋制 一官二称 金的建立 沿袭汉制 猛安谋克 蒙古崛起 推行汉制，建立行省 元统一全国 “幅员”之大—— 从政权并立到全国统一 “民族”之大—— 从多元竞争到中华一体 “文明”之大—— 从碰撞交融到多元一体 北宋 “大中国”一个能为不同人群的不同文化提供多样性发展空间的“多民族之巨大中国”。 南宋 并立 并立 本课小结 各民族应相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,像石榴籽那样紧紧抱在一起。 我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。 我们悠久的历史是各民族共同书写的。 我们灿烂的文化是各民族共同创造的。 我们伟大的精神是各民族共同培育的。 $