第10课 辽夏金元的统治 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

“崖山之后”是否“无中华”？ “海角崖山一线斜，从今也不属中华。” ——钱谦益《后秋兴之十三八首·其二》 崖山之后无中国。明清之后无华夏。 ——内藤湖南 中国作为一个“多民族统一国家”的历史，我们应该力求以一种超越狭隘民族主义的眼光和气度去从事更准确的解读。 ——姚大力 “崖山”前后中华民族共同体的发展方向没有变化，中国传统政治制度和多元文化的内涵得到继承与丰富。 ——廖靖靖 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第十课 辽夏金元的统治 蒙古部首领铁木真统一草原各部， 建立蒙古汗国，被尊称为“成吉思汗” 1206年 先后灭掉西辽、西夏（1227）和金朝（1234），招降吐蕃诸部，兼并云南的大理政权，还远征到中亚、西亚、东欧地区。 此后 半个世纪 忽必烈即位，开始推行中原传统政治制度，兴建大都。 1260年 1271年 忽必烈定国号为大元，定都大都。 蒙古在其他统治区形成了四大汗国 铁木真 忽必烈 1276年 元军占领临安，南宋灭亡 1279年 元军在崖山海域击败南宋余部，完成统一 蒙古汗国（1206~1271年） 元（1271~1279年） 中国历史上少数民族建立的第一个统一的封建王朝 元朝的统一 阴山以北 南海诸岛 库页岛 新疆、中亚 共1300多万平方公里 如何对辽阔的疆域进行有效的控制和 管理？ 如何处理好众多民族的关系？ 思考：面对人类历史上从未有过的辽阔疆域，元朝统治者将面临哪些挑战？ 元朝的巩固 1.修筑驿道 设立驿站 分设急递铺 （1）驿道：以大都为中心修筑了四通八达的驿道。 （2）驿站：为公差人员提供交通和生活服务，运输官府物资，分陆站和水站。元顺帝时全国有驿站1500多处。 （3）急递铺：元代官方邮递系统，负责传递公文。 急递铺令 驿道 驿站 驿站制度 意义： ①有利于加强中央集权 ②促进交通运输的发展 ③推动经济文化的交流 自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。 ——《元史·地理志》 吏部 户部 礼部 兵部 刑部 工部 中书省 （行政） 元：中书省一省制 御史台（监察） 枢密院（军事） 左丞相 右丞相 平章政事 相权反弹 行省制度（中央） 由中书省掌管全国的行政事务，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分管各项政务； 设枢密院负责全国的军事事务，调度全国的军队；设御史台负责监察事务。 性质：既是地方最高行政机关，又是中央派出机构（双重性） 行省制度（地方） 行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省（中书省）为表里，……以省官（中书省官员）出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。 行省“诸行省用及(超过)千定（锭)必咨都省”“决大狱，质疑事……皆中书报可而后行”。 中央和地方实现一定权力的平衡 军政大权集中 受制于中央 特点：①辖区广阔； ②权力大而不专，中央集权与地方分权相结合； 行省制度（地方） 山川形便VS犬牙交错 元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。 ——李怀孔《中国古代行政制度史》 削弱了地方的经济、文化认同感,使行省失去扼险而守、割据称雄的地理环境 特点：①辖区广阔； ②权力大而不专，中央集权与地方分权相结合； ③打破“山川形便”，采取“犬牙交错”政区划分方式。 行省制度（地方） 行省制是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。行省也是蒙元帝国留给后世的重要遗产。 ——摘编自李治安《行省制度研究》 影响：①权力集中，提高了行政效率； ②有利于加强中央集权、巩固多民族国家统一； ③促进了边疆少数民族地区的发展； ④是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。 思考：行省制度带来了哪些影响？ （1）吐蕃：设宣政院,掌管全国佛教事宜，并统辖吐蕃军政事务 （2）西域：设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务 （3）台湾：在澎湖巡检司，履行行政管理职能，以经略台湾。 元朝形势图（1330年） 边疆管理 西藏地区和台湾开始归属于中央政权的管理 民族政策：四等人制 目的：保障蒙古贵族的统治利益。 特点：浓厚民族差别对待、民族 压迫色彩与急速民族融合并存。 评价：民族矛盾更加尖锐,但民族间的 交往和交融也得到进一步发展。 回 波斯人 阿拉伯人 汉人 畏兀儿 蒙古人 民族政策 这四等人在政治待遇、法律地位、经济负担以及其他权利义务上都有种种不平等的规定。 ——朱绍侯《中国古代史》 思考：反映了什么样的历史趋势？ 1111年地图，辽、西夏、北宋并立 1206年地图，蒙古、金、南宋并立 1330年地图，元统一 从分裂走向统一 从“小中国”到“大中国” 从“小中国”到“大中国” 元朝实现了全中国的统一 ，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省 ，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。 ——何志虎《“中国观”在元代的转换》 元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。 ——张帆 从“小中国”到“大中国” 元朝实现了全中国的统一 ，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省 ，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。 ——何志虎《“中国观”在元代的转换》 “幅员”之大——从政权并立到全国统一 “民族”之大——从多元竞争到中华一体 “文明”之大——从碰撞交融到多元一体 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。 ——习近平主席 学习历史，了解过去，珍惜眼前，把握机遇，创造未来！ 15 $