第18课《井冈翠竹》课件 2025—2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文课件围绕《井冈翠竹》展开，聚焦托物言志手法及象征意义，通过快速默读梳理文章脉络、绘制结构图、赏析宣传语等学习支架，帮助学生构建“翠竹风采—革命贡献—精神传承”的知识脉络。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，以革命文化为载体，通过分析排比、顶真等修辞及“保卫竹”“担当竹”等象征词，培养学生思维能力。采用小组合作探究“翠”字替换、跨文本联想等任务，学生能深化对革命精神的理解，教师可高效落实核心素养教学。

袁鹰 竹凝革命志,节载赤子心 深坳 郁郁苍苍 魂飞魄散 o su bi o 修长 摇撼 功勋 重重叠叠 梭镖 绞尽脑汁 悬岩绝壁 幽谷荒滩 h n y n 殷切 砍伐 f x n y y ch ng p ji o y u g hu ng t n xu n y n ju b xi di n o 字词清单 2 郁郁苍苍 魂飞魄散 形容植物葱茏茂盛的样子,也用来形容景色美丽、气氛浓郁。 指尽全力思考解决问题或完成任务,用尽所有的智慧和能力。 绞尽脑汁 吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分,极端害怕。 悬岩绝壁 极陡峭难以攀缘的山崖。形容山势险峻。 鬼哭狼嗥 形容大声哭叫,声音凄厉(含贬义)。 意气风发 形容精神振奋,气概昂扬。 成语连线 幽谷荒滩 重重叠叠 指 幽深的山谷和荒凉的河滩 ,常用来形容偏僻、寂静且人迹罕至的自然环境 。 形容一层又一层地摞在一起的样子。形容层次很多。多用于描写山水景物。 郁郁苍苍 魂飞魄散 形容植物葱茏茂盛的样子,也用来形容景色美丽、气氛浓郁。 指尽全力思考解决问题或完成任务,用尽所有的智慧和能力。 绞尽脑汁 吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分,极端害怕。 悬岩绝壁 极陡峭难以攀缘的山崖。形容山势险峻。 鬼哭狼嗥 形容大声哭叫,声音凄厉(含贬义)。 意气风发 形容精神振奋,气概昂扬。 成语连线 幽谷荒滩 重重叠叠 指 幽深的山谷和荒凉的河滩 ,常用来形容偏僻、寂静且人迹罕至的自然环境 。 形容一层又一层地摞在一起的样子。形容层次很多。多用于描写山水景物。 写作背景 当时,我国正处于严重困难时期。作者访问井冈山,看到当地人民改造山河的艰苦创业,想到老一辈革命家披荆斩棘、筚路蓝缕的英雄伟绩,感受到了井冈山的精神和井冈山人的性格——在任何逆境中含辛茹苦、奋斗不息的战斗精神和不畏风雨、不避强暴、巍然挺立的坚强性格。受到深刻教育和强烈感染的作者,在返回北京后陆续撰写了一组散文《井冈山记》,旨在向广大青年传达其所见、所闻、所感。 知识链接 井冈山,隶属于江西省,位于江西省西南部,地处赣湘两省交界的罗霄山脉中段。 井冈山是革命圣地和5A级旅游景区。上世纪二十年代末,毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到这里开展了艰苦卓绝的井冈山斗争,创建了中国第一个农村革命根据地,点燃了中国革命的星星之火。 快速默读课文,尝试画简易的结构图梳理文章的脉落,说说课文围绕“井冈翠竹”写了哪些内容。 描绘井冈山毛竹的风采,点明它是革命的竹子(第1—4段) 叙写井冈山毛竹的贡献和精神(第5—12段) 再赞革命的竹子,赞其革命气节和革命精神。(第13段) 革命战争时期 (第5—9段) 社会主义建设时期(第10—12段) 革 命 的 竹 子 整体感知 重游井冈 如果井冈山这座城市的宣传画是井冈翠竹,你觉得可以依据袁鹰老先生的哪段来画? 井冈山,中国革命的摇篮。井冈翠竹也成了井冈山靓丽的风景线。一走进井冈山,那摇曳的绿意扑面而来。 (第2段)从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳时的奇兵,有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。 同时将翠竹比作革命战士,象征井冈山坚韧不屈的红色精神,契合城市宣传画的主题内涵。 “郁郁苍苍,重重叠叠”写概貌,写它的葱笼壮美,生机勃勃; 用三个“有的”领起的分句写英姿,写它的挺拔繁盛和错落有致; 重游井冈 “天下竹子数不清,井冈山竹子头一名” “井冈山的竹子,是革命的竹子!” “井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹” 如此,井冈翠竹的宣传画就在我们面前徐徐展开。有了宣传画,画上还要有一句宣传语,让游客一看见这句话就想走近井冈翠竹。 你觉得1-4段中的哪些句子适合做宣传语,说说理由。 赋予了井冈山的竹子革命的性质,与我们中华的精神紧紧联系在了一起,体现了它的特别性。 用对比手法,把天下所有竹子和井冈翠竹比较,直接点明井冈翠竹地位第一、名气最大;直白霸气,有感染力。 情感真挚,写出毛竹在井冈山风物里的特殊分量,温柔又有记忆点。 重游井冈 10 前文引用井冈山人介绍井冈山竹子的自豪话语,点出井冈山竹子的革命精神。 最后一段中“竹子”变为“翠竹”,增加了语气“啊”和第二人称 “你”,饱含深情的呼告、赞叹,此时作者在尽情地赞美,尽情地抒情,赞美和崇敬的情感已经达到了顶峰。 “井冈山的竹子,是革命的竹子!” 这三句可作为宣传标语的句子,哪句在文章中反复出现?有什么作用? 这句话起到一线串珠,贯通全文的作用。 第一部分描绘井冈翠竹的茂密壮美、生机勃勃,引出井冈人的评价,点明中心; 第二部分写各个时期井冈翠竹的贡献,也是为了表现这一中心服务; 第三部分以井冈山的翠竹,你是革命的竹子作结,再一次突出了这个中心。 结尾“井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!”与“井冈山的竹子,是革命的竹子!” 述有何不同?具有什么样的表达效果? 重游井冈 细赏翠竹 那究竟是怎样的翠竹,会引发作者如此强烈的深情,请从第5段往下看。 小组合作:把“井冈翠竹”中的“翠”字去掉。井冈翠竹还是井冈 (形容词、动词或名词)竹? 格式:我从 (段落/句子)里读到了井冈 竹,理由是( )。 那究竟是怎样的翠竹,会引发作者如此强烈的深情。 (5)是的,当年用自己的血和汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的翠竹呢?用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水,当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嗥,如今,早就不再用竹钉当武器了,然而谁又能把它们忘怀呢? 井冈 竹 排比,句式整齐、气势充沛,一一罗列竹子在革命年代的多种用途,既为红军生活所用(搭帐篷、盛水、做饭、做用具),又作为武器为战斗所用(做梭镖、布竹钉阵),着这些都是为了保卫我们的红色政权,突出了井冈翠竹英勇斗争的革命性质。 保卫 武器 斗争 细赏翠竹 那究竟是怎样的翠竹,会引发作者如此强烈的深情。 (7)你看那毛竹做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的担子也能挑得起,当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食,不就是用这样的扁担么?他们肩上挑的,哪里只是粮食?挑的是中国的无产阶级革命!我们的老一辈无产阶级革命家们,正是用井冈山毛竹做的扁担,把这个一副关系全中国人民命运的重担,从井冈山出发,走过漫漫长途,一直挑到北京城。 作者并没有局限于借实物咏怀,而是展开联想,把革命事业比作“重担”,并抓住“挑”这个动词,由近及远、由实到虚,把“用井冈山毛竹做的扁担”与“全中国人民命运的重担”联系起来,把井冈山与北京城联系起来,赋予“用井冈山毛竹做的扁担” 更深广的含义,使井冈翠竹的勇挑革命重担的形象更加高大,深化了中心思想。 井冈 竹 坚韧 担当 细赏翠竹 那究竟是怎样的翠竹,会引发作者如此强烈的深情。 (8)血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰,竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,竹鞭砍了,还有深埋地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹! 顶真,描绘出了竹子生生不息的状态,它烧不光、压不弯、砍不尽,是坚韧顽强的井冈翠竹,读起来节奏紧凑,慷慨激昂,引用诗句,更凸显竹子顽强的生命力。表达了作者对竹子深情地赞美。 井冈 竹 生机 不屈 (请试着用顶真手法补充句子):竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,竹鞭砍了,还有深埋地下的竹根, , 竹根挖了 还有顽强不屈的竹魂! 细赏翠竹 那究竟是怎样的翠竹,会引发作者如此强烈的深情。 (9)毛竹年年长,为的是向敌人示威:井冈山是压不倒,烧不光的。毛竹年年绿,为的是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭,用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟,朝也等,暮也等,等了漫长的二十年。二十年过去了,毛竹依旧是那么青翠,那么稠密,井冈山终于换了人间! 井冈 竹 英雄 坚守 拟人手法,赋予毛竹人的情志,毛竹年年生长,向敌人彰显不屈风骨,尽显压不倒、摧不垮的英雄气节; 毛竹岁岁常青,日夜执着坚守,深情期盼红军亲人、革命英雄归来,漫长二十年岁月流逝,毛竹始终青翠繁茂、初心不改,最终迎来井冈山换了人间的新生,礼赞了井冈翠竹的执着坚守。 “等待”“等”的反复运用,营造出回环往复的美感,充满诗意。 细赏翠竹 那究竟是怎样的翠竹,会引发作者如此强烈的深情。 (10)可是,看着那一眼望不到边的毛竹,成年累月地藏在深坳里,不能赶快送到那些需要它们的地方去,怎不叫人心焦!一阵风过,毛竹呼啦啦地响,好像也在焦急地叫喊:“快些送我们下山去吧,莫要让我们等老了,祖国社会主义建设多么需要我们啊! 井冈 竹 建设 反问和拟人的手法,作者望着漫山毛竹长年困于深山,无法奔赴各地支援祖国建设,内心倍感焦灼; 又将毛竹拟人化,风吹竹响仿佛在急切呼喊,渴望早日下山投身祖国建设大业,写出毛竹甘于奉献、急切担当的情怀。 奉献 细赏翠竹 大家找找,这些竹子是怎么送出去的? (12)这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。 “穿云钻雾,呼啸而来”,有形有声,既描绘了滑道高耸人云的画面,又表现了毛竹下滑速度之快、声势之大,它们急于奔赴于祖国每个需要它的地方。 后面“滑”“转”“流”“挤”“走”五个动词,准确、形象、生动,并用拟人手法把竹子和人融为一体,把井冈山人急于为社会主义建设贡献力量的革命热情表现得酣畅淋漓。 短句和大量四字词语的使用,也使语言铿锵有力,富于动感和节奏感。 井冈 竹 奔赴 细赏翠竹 —— 井冈的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村,都在殷切地等待着你们!快快地去吧,带去井冈山人民的心愿,带去井冈山人民的干劲,也带去井冈山人民的风格吧! 多处运用词语的反复,渲染出火热的干劲和殷切的希望; 呼告,以深情的呼唤直抒胸臆,“去吧,去吧,快快地去吧”借呼告赋予翠竹生命与使命,反复咏叹,节奏急切又热切,包含作者无限的深情; 排比,连用四个 “多少” 铺陈祖国建设的各处阵地,凸显各地对井冈翠竹的迫切期盼。 于是作者发出深情地呼唤—— 细赏翠竹 保卫竹 武器竹 斗争竹 坚韧竹 担当竹 生机竹 建设竹 英雄竹 奔赴竹 这些词在生活当中都是用来形容谁的? 明为写竹,实则写人,毛竹是井冈山战士们和人民的象征。 借物喻人 …… 细赏翠竹 竹喻风骨 —— 请同学们找出文中写人的句子,看看是否和井冈翠竹的品质相契合? (6)你看,山路上走来了两位老表,一人提着一只竹筒,这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?要不,是给山头的红军送饭来了吧?这两只小小的竹筒,能引起老战士们多少回忆!看见它,就想起了竹筒饭的清香,想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食,想起了山上缺粮的年月,红军每天每顿只能用南瓜充饥,但是同志们仍然意气风发地唱:“天天吃南瓜,革命打天下!” 竹筒是翠竹的化身,它见证了老区人民冒死支援红军的鱼水深情,也映照出红军清贫自守、信念不改的革命风骨,借竹筒怀旧,实则以竹喻人、以物载情; 同时“天天吃南瓜,革命打天下!”也体现了战士们的革命乐观主义精神,这种革命情怀与英雄气节与翠竹坚韧、不屈英雄的品质相契合。 竹喻风骨 (11) 漫天风雪,封住山、阻住路,却摇撼不了人们的意志,扑灭不了人们的心头的熊熊烈火。风雪一天比一天大,人们的干劲一天比一天猛,砍下的毛竹一天比一天堆得高,为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥,也在一天比一天往上长。杜鹃花开满山头的时候,英雄们终于唱着凯歌,欢送着亲手砍下的那三十万根毛竹,记它们沿着满山绕的滑道,一路欢唱着飞下山去了。 运用排比,四个“一天比一天”既写出了极力渲染出在艰苦的环境下,人们干劲饱满地奋斗建设,创造出辉煌业绩的场景,更突出建设者不畏艰难、热情高涨、无私奉献的崇高精神,与翠竹顽强、奉献的品质契合 反复的词语,排比的句式,增强了语言的气势,层层推进了文章的情感。 竹喻风骨 请同学们找出文中写人的句子,看看是否和井冈翠竹的品质相契合? 作者由眼前的井冈山毛竹实景联想到井冈山人民,从毛竹实际的贡献联想到毛竹精神,内部既包含了时间顺序,即从井冈翠竹当年的业绩写到今日所建立的功勋;又包含了空间顺序,从摹写井冈山的毛竹到展望下山后走向全国的毛竹,象征着不畏艰难的革命精神必将代代相传,传遍全国。在每一处描写的内部,都先从竹写起,进而以竹喻人,以丰富的联想、诚挚的感情,赋予毛竹深邃的象征意义,最终达到竹就是人、人就是竹的浑然一体的独特艺术风格。 结合课文内容,说说作者是怎样把看似普通的竹子和井冈山的人、历史、现实巧妙地联系起来的,进一步理解“井冈翠竹”的象征意义。 竹喻风骨 竹子的特征 革命者和建设者的品质 竹子的贡献 相似 联想 歌颂井岗精神 托物言志 请你回顾本学期所学课文,结合具体语句或场景说说你在哪里看到了井冈翠竹的身影,用下列句式说话: 句式:我在_里看到了井冈翠竹的身影,它_里。 示例: 我在《老山界》里看到了井冈翠竹的身影,它在满天的星光和满山的火把映成的奇观里。 竹喻风骨 请你回顾本期所学课文,结合具体语句或场景说说你在哪里看到了井冈翠竹的身影。 我在《山地回忆》里看到了井冈翠竹的身影,它在妞儿用纺了半年的线给八路军做的布袜里; 我在《谁是最可爱的人》里看到了井冈翠竹的身影,它在宁可自己蹲防空洞也不让祖国人民蹲防空洞,宁可自己吃雪也不让祖国人民吃雪的赤诚里; 我在《驿路梨花》里看到了井冈翠竹的身影,它在众人齐心将凝聚了善意与爱心的小茅屋精心呵护的接力里; 我在《青春之光》里看到了井冈翠竹的身影,它在黄文秀一年行程二万五,满村灯火映孤星的彻底奉献里...... 勇于担当 乐于奉献 紧密团结 无私奉献 竹喻风骨 竹润今朝 这篇文章写于1960年,66年过去了,如果在今天袁老继续写井冈翠竹,还可以是“井冈( )竹”? 发展竹 复兴竹 科技竹 生态竹 强盛竹 智能竹 …… 竹润今朝 井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你不仅曾经为革命建立功勋,而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神! 让我们再饱含深情读最后一个自然段—— 所以井冈山人都爱这么自豪地说—— “天下竹子数不清,井冈山竹子头一名” 竹润今朝 百年前山河破碎 为了让我们不再流离失所 为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活 为了让穷人不再受欺人人都能当家做主 为了人人都受教育 为了少有所教 老有所依 他们愿意奋斗终生 今天 为了中华,民族复兴。 为了民族,再造复兴。 你是否愿意为传承井冈精神而奋斗终生? 井冈翠竹,生于青山,立于红土。它外形挺拔苍翠、生生不息,既是井冈山秀丽的自然风光,更是井冈山红军战士坚韧不屈、无私奉献的化身,也象征着老区人民勤劳质朴、顽强奋进的品格。文章以竹喻人、托物言志,借井冈翠竹赞美了井冈山精神。如今翠竹精神依然历久弥新,激励我们传承红色初心,在新时代坚守本心、奋勇前行。 课堂小结 $