浙江省义义乌市佛堂镇初级中学、义乌市后宅中学、苏溪镇初级中学2025—2026学年下学期期中质量检测八年级语文

**基本信息** 以“民俗文化”为主线，贯穿基础积累、阅读探究与写作表达，通过乡土散文、节气科学、经典解读等载体，融合文化传承与语言运用，凸显文化自信与审美创造。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|5题/17分|字音字形、文学常识、古诗文默写|结合清明等民俗场景设题，如补写“端午挂艾驱邪，祈福安康念家国”| |阅读探究|4大题/40分|《经典常谈》“六书”、《静虚村记》赏析、清明降雨科学分析、文言文对比|现代文阅读要求比较平桥村、桃花源与静虚村的文化理想，培养辩证思维| |写作|1题/50分|以痖弦、洛夫民俗短诗为材料|引导学生结合生活体验，挖掘民俗背后的“敬畏、团圆与文化血脉”|

2025~2026学年第二学期期中检测2026.5 八年级语文试题卷 (命题：佛堂镇中卢紫兰宋佳蔚) 考生须知： 1.本卷满分120分，考试时间120分钟；其中书写分3分； 2.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷。 【俗笔生花】书写(3分) 【俗韵开篇】 中华民俗文化，藏着山河岁月沉淀的力量。追溯千年时光，那些流传至今的民俗活动，既有山野的粗 犷豪迈，又有天地共鸣的①磅b6气势。是清明踏青祭祖，慎终追远悼先人； :是重 阳登高望远，遍插茱萸寄相思。鼓乐齐鸣时，古朴的仪式直击人心，带来直击灵魂的②震han;节庆盛会 里，百姓以赤诚之心传承文脉。民俗是民族的根脉，于喧嚣中守着本真，于传承中迸发活力，让古老的文 明在时光长河里生生不息。 1.给加点字选择正确的读音。(2分) (1)粗犷(A.guang B.kuang) (2)迸发(A.beng B.bing) 2.根据拼音写出汉字。(2分) ①磅b6▲ ②震han▲ 3.在横线处填写合适的语句。(2分) ▲ 4.下列有关文学、文化常识表述正确的一项是（▲）(3分) A.《望洞庭湖赠张丞相》一诗中，孟浩然借描绘洞庭湖磅礴壮阔的景象，直白抒发了自己寄情山水、归隐 田园的人生志趣。 B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。 C.《经典常谈》是朱自清撰写的普及性读物，全书以通俗易懂的语言介绍了中国古代经典著作，其中《诸 子第十》重点介绍了儒、道、墨、法等诸子学派。 D.《小石潭记》是“唐宋八大家”之一柳宗元的作品，文章按“发现小潭一潭中景物一小潭源流一潭周气 氛”的顺序写景，表达了作者愉悦闲适的心情。 5.一方水土养一方风物，一纸诗文记一脉民俗。请根据所学内容，完成以下古诗文填空。(8分) 从“(1) 胡为乎泥中”感受到劳役者痛快淋漓的怨言。 生产民俗 (《诗经·邶风》) 物质生活民俗 从“(2) ,(3) ”的描写中感受到古人对贤 生活民俗 淑女子的爱慕与追求。(《关雎》) 凄神寒骨，(4) 。（柳宗元《小石潭记》) 参差荇菜，左右笔之。(5) (6) (《诗 经·周南》) 社会生活民俗 人生礼俗 亲友远行、分别在即，人们常用“(7) ,(8) 来劝慰对方，寓意真挚友情不受距离阻隔。（王勃《送杜少府之任蜀州》） -1- 【文载俗心】 6.小佛准备在研学之旅的“经典传承”活动中分享《经典常谈》，请你帮助他们完成如下阅读分享单。 【趣谈方块字】 (1)结合你对“六书”的理解，选出①至④处填写正确的一项（▲）(3分) A. ①勺②爪③形声④假借 B.①刃②草③会意④指事 C.①刃②手③形声④转注 D.①勺②又③会意④转注 【①，象形】 【采，会意】 外象其张口、 转 形 注 亚 捋取也。 有柄之形， 中一象有所盛也。 从木从②。 盒 六 假 【而，象形】 【猫，③】 书 颊毛也。象毛之形。 貍属。从豸苗聲。 指 形 古代汉语中④（用字 法)为连词，表并列、转 折、递进等多种关系。 【妙赏古经典】 (2)朱自清不拘守一家之说，以新旧兼容，通达平和之心深入浅出地解读评价传统经典，值得学习借鉴。 请你结合《经典常谈》的相关内容，仿照示例，补全⑤。 栏目名 【趣说诸“士”·重燃精神】 投稿要求：结合《诸子第十》相关内容，简单介绍一个学派，包含与“士”的 投稿栏目与内容 关系、代表人物和主要思想等。 ⑤ (4分) 示例：法家代表人物为韩非、商鞅，法家之“士”以富国强兵为目标。核心思 想是“以法治国”，强调严刑峻法、中央集权，重视功利与实效。法家之士多 投身朝堂，助力国家变法图强，以理性务实的态度推动制度变革，是乱世中推 动国家变革、强化集权的实干之士。 【乡土俗韵】 静虚村记 贾平凹 ①如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难：找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难，尤其在大城市 的附近，就更其为难的了。 ②前年初，租赁了农家民房借以栖身。村子南九里是城北门楼，西五里是火车西站，东七里是火车东 站，北去二十里地，又是一片工厂，素称城外之郭。奇怪台风中心反倒平静一样，现代建筑之间，偏就空 出这块乡里农舍来。常有友人来家吃茶，一来就要住下，一住下就要发一通讨论，或者说这里是一首古老 的民歌，或者说这里是一口出了鲜水的枯井，或者说这里是一件出土的文物，如宋代的青瓷，质朴，浑拙， 典雅。 ③村子并不大，屋舍仄仄斜斜，也不规矩，像一个公园，又比公园来得自然，只是没花，被高高低低 绿树、庄稼包围。在城里，高楼大厦看得多了，也便腻了，陡然到了这里，便活泼泼地觉得新鲜。先是那 树，差不多没了独立形象，枝叶交错，像一层浓重的绿云，被无数的树桩撑着。走近去，绿里才见村子， 又尽被一道土墙围了，土有立身，并不苫瓦，却完好无缺，生了一层厚厚的绿苔，像是庄稼人剃头以后新 生的青发。 ④拢共两条巷道，其实连在一起，是个“U”形。屋舍相对，门对着门，窗对着窗；一家鸡叫，家家鸡 都叫，单声儿持续半个时辰；巷头家养一条狗，巷尾家养一条狗，贼便不能进来。几乎都是茅屋，并不是 -2 人家寒酸，茅屋是他们的讲究：冬天暖，夏天凉，又不怕被地震震了去。从东往西，从西往东，茅屋撑得 最高的，人字形搭得最起的，要算是我的家了。 ⑤村人十分厚诚，几乎近于傻味，过路行人，问起事来，有问必答，比比划划了一通，还要领到村口 指点一番。接人待客，吃饭总要吃得剩下，喝酒总要喝得昏醉，才觉得惬意。衣着朴素，都是农民打扮， 眉眼却极清楚。当然改变了吃浆水酸菜，顿顿油锅煎炒，但没有坐在桌前用餐的习惯，一律集在巷中，就 地而蹲。端了碗出来，却蹲不下，站着吃的，只有我一家，其实也只有我一人。 ⑥啥树都有，最多的，要数槐树。从巷东到巷西，三搂粗的十七棵，盆口粗的家家都有，皮已发皱， 根却委屈得隆出地面。槐花开放，一片嫩白，家家都做槐花蒸饭。没有一棵树是属于我家的，但我要吃槐 花，可以到每一棵树上去采。我的茅屋梁上燕子窝却出奇地有了三个。春天一暖和燕子就来，初冬逼近才 去，从不撒下粪来，也不见在屋里落一根羽毛，从此倒少了蚊子。 ⑦最妙的是巷中一眼井，水是甜的，生喝比熟喝味长。水抽上来，聚成一个池，随巷流向村外，凉气 就沁了全村。村人最爱千净，天天有人洗衣。巷道的上空，茅屋顶与顶间拉起一道一道铁丝，挂满了花衣 彩布。最艳的，最小的，要数我家：艳者是妻子衣，小者是女儿裙。吃水也是在那井里的，须天天去担。 但宁可天天去担这水，不愿去拧那自来水。吃了半年，妻子小女头发愈是发黑，肤色愈是白皙，我也自觉 心脾清爽，看书作文有了精神、灵性了。 ⑧当年眼美城里楼房，如今想来，大可不必了。那么高的楼，人住进去，如鸟悬窠，上不着天，下不 踏地。我不是农夫，却也有一庭土院，闲时开垦耕耘，种些白莱青葱。菜收获了，鲜者自吃，败者喂鸡， 每日里收蛋三个五个。夜里看书，常常有蝴蝶从窗缝钻入，一家人喜爱不已，又都不愿伤生，捉出去放了。 那蛐蛐就在台阶之下，彻夜鸣叫，脚一跺，噤声了，隔一会儿，声又起。 ⑨小女来时刚会翻身，如今行走如飞，咿哑学语，成了村人一大玩物，吃过百家饭菜。妻也最好人缘， 村里红白喜事，必邀她去。而我，喜欢静静地坐着，静静地思想，静静地作文。村人知我脾性，有了新鲜 事，跑来对我叙说，说毕了，就退出让我写，写出了，嚷着要我念。我念得忘我，村人听得忘归；看着村 人忘归，我一时忘乎所以，邀听者到月下树影，盘脚而坐，取清茶淡酒，饮而醉之。一醉半天不醒，村人 已沉睡入梦，风止月暝，露珠闪闪，一片蛐蛐鸣叫。我称我们村是静虚村。 (有删玫) 7.搬至静虚村，作者的目光在村庄的每个角落停留。根据内容完成下列填空。(4分) 观察视角 所见所闻 印象概括 远望村落 绿树庄稼包围，枝叶交错如绿云 ① ▲ ②▲ 土墙完好，绿苔如新生青发 古朴沧桑 巷中穿行 ③ 乙 邻里亲近 驻足井边 水甜沁凉，村民浣衣闲话 (④ ▲ 8.静虚村环境清幽自然，富有诗意。阅读下列句子，完成赏析。(3分) “走近去，绿里才见村子，又尽被一道土墙围了，土有立身，并不苫瓦，却完好无缺，生了一层厚厚 的绿苔，像是庄稼人剃头以后新生的青发。”（这个比喻妙在何处？） 9.静虚村里的人们，不仅是描写的对象，更发挥着独特作用。请选择下列任意一个角度完成任务。(4分) 【角度一】村人形象：文中写村人“厚诚近于傻味”，怎么理解这种“傻”？这对表现“静虚村”村子本 身有什么作用？ 【角度二】妻女形象：文中写妻子“村里红白喜事，必邀她去”，写小女“成了村人一大玩物，吃过百家 饭菜”。作者为什么要花笔墨写家人？这和表现他自己的心境有什么关系？ 我选择▲， 一3 10.三个村庄，三种理想。阅读以下对话，完成任务。(5分) 平桥村 那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼， 只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山” 了。（选自鲁迅《社戏》） 桃花源 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自陶渊明《桃花源记》） ·小语：这三个村庄再好，终究是别人的。我们既回不去平桥村，也找不到桃花源，更租不来一个静虚村。 读这些文章，除了羡慕，还能得到什么呢？ ·小文：我不这么看。我觉得它们能穿越时空打动我们，恰恰因为它们不只是“村庄”，而是… 问题：请结合三个村庄的特点，以及你对当下生活的思考，将小文的话补充完整。 【节俗探源】 11.请你阅读以下三则资料完成对话。 【资料一】 A:《岁时百问》中提到：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”作为节气，“清明”有 冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意。然而，现实却似乎被“预言家”杜牧言中，总 是“清明时节雨纷纷”。 (选自《为什么清明总在下雨》) 【资料二】 ①从地理科学的角度看，“清明时节雨纷纷”的现象主要由以下三种原因造成。 ②首先，冷暖空气“拉锯战”。在清明节前后，北方的冷空气势力开始减弱北撤，但仍有少部分冷空 气负隅顽抗，从西伯利亚经蒙古、华北地区折向长江流域；与此同时，南方的暖湿空气迅速增强北上，这 样一来，南下的冷空气与北上的暖空气正好在长江流域相遇。一旦交锋，较重的冷空气就会楔入较轻的暖 空气下方，将暖空气从下方抬向高空，这时气象学上的“准静止锋”就形成了。受到“准静止锋”的影响， 清明时节中国各地便开始细雨绵绵，连日不断，从而形成“雨纷纷”的景象，这也是形成清明降雨的最主 要原因。 ③其次，太阳直射点的两个“跟屁虫”。站在太阳的视角看，每年到了春分日(3月21日前后)， 太阳就会直射赤道；春分过后，太阳直射点便会越过赤道，向北半球移动。此后北半球就会经历长达半年 昼长夜短的情况。由于太阳直射点的移动，引起了地球热量的变化，进而引起气压带和风带移动。B:气压 带和风带这两只跟屁虫，就会跟着太阳直射点的移动方向，一起进行季节性移动。于是，在清明时节，位 于太平洋的副热带高气压带便会加强西伸，同时西南风也开始向北扩大影响力。在两者的作用下，海洋上 的暖湿水汽就会随之输送到我国大陆地区，从而带来丰沛的降水。 夏至日(6月22日前后) -------------------------------------。 2326'N 秋分日(9月23日前后) -0°赤道 春分日(3月21日前后) 2326'S 冬至日(12月22日前后) ④第三，令人烦躁的“低气压”。在春季，我国海洋上和陆地上都会出现低气压天气系统。当低压生 成时，气压会降得很快，导致气压梯度迅速增大，这时空气流通性增强，便出现了大风。受到大风的影响， 低气压里的云就会走得很快（云的成分就是小水珠)，从而形成降雨天气。可能这就是传说中“风中有朵 雨做的云”吧！ 【资料三】 农谚里藏着古人对谷雨节气的智慧总结： ①雨打清明前，洼地好种田。②清明前后雨，豌豆麦子中了举。 ③麦怕清明连放雨。 ④麦子不怕四季水，只怕清明一夜雨。 清明假期，小语约小文春游踏青，却因下雨无法成行。 小语：真扫兴，又要下雨，害得我们出不了门。 小文：别难过，“清明时节雨纷纷”，清明雨水多也很正常。你看，“知乎”上就有介绍，冷暖空气 在长江流域相遇，形成“准静止锋”，受其影响就形成“雨纷纷”的景象。 小语：哦，我明白了，根据资料二显示“清明时节雨纷纷”还有两个原因：(1)▲一；(2)▲。 而且这三个原因是按照(3)▲顺序安排的。(5分) 小文：你真是善于发现！ 小语：平时我不喜欢读说明性的文字，但以上资料我还挺喜欢的，语言比较生动。 你看，资料中画线句就是这样的：(4)▲（任选一句来分析）。(2分) 小文：不过，你觉得农民是否希望清明节下雨？ 小语：我们可以根据资料三中提供的农谚来分析：(5) 。(4分) 【雅俗共鸣】 【甲】游赤松山记（节选) (宋)吕祖谦 淳熙十五年，南至①后一日，与二三友访吕兄仲平之庐。登高四望，缥缈赤松之居，如在屋后。后二日， 缓步出北郭五里许，廛市烟火始绝。山光野色渐与人相应接而晴光亦时着人。又二里许，至季氏之庐。所 居依山，茂林清池相映带。复行三里许，入山。 望赤松山，积霭横翠，蔚然深明，而水声琤琮，如环珮之相击相应。山行愈深，林壑⑦愈静。松风谡谡， 清响不绝：涧水冷冷，澄澈见底。仰观群峰，层峦叠嶂，直逼云霄：俯察草木，苍翠葱茏，生机盎然。徘 徊久之，觉尘俗之扰，荡然无存，心神俱畅。 ①南至：冬至。②林壑：树林和山谷。 【乙】金华山 (唐)袁吉 金华山色与天齐，一径盘纡③尽石梯。 步步前登清汉近，时时回首白云低。 风偷药气名何限，水泛花光路即迷。 洞口数声仙犬吠，始知羽客④此真栖。 ③盘纡：曲折回旋、蜿蜒曲折。④羽客：道士，古代修仙求道之人。 【丙】游双龙洞记（节选） (明)徐霞客 双龙洞在金华北山，离城二十里。初入洞，门甚隘，侧身乃可入。入内豁然开朗，石乳⑤纷垂，奇形怪 状。泉流洞底，清冷悦耳。石隙漏光，斑驳映壁。循泉深入，凉气浸骨，尘嚣顿消。静观久之，恍若置身 仙境，忘尘世之烦矣。 ⑤石乳：石钟乳，溶洞中天然形成的钟乳状岩石。 -5 12.根据方法指导，解释下列句中加点的字。(3分) 文言语句 方法指导 释义 缓步出北郭五里许 课内迁移法：高可二黍许 (1) 4 循泉深入 参考成语法：循规蹈矩 (2) N 查阅字典法：①横向；②弥漫、笼罩； (3) (填序号) 积霭横翠 ③蛮横 13.下列对三篇文本的理解与分析，有误的一项是（▲）(3分) A.甲文描绘赤松山清幽静谧的山水之景，表达了作者沉醉自然、忘却尘俗烦扰的舒畅心境。 B.乙诗中“步步前登清汉近，时时回首白云低”，以夸张手法凸显金华山高耸入云的特点。 C.丙文写双龙洞入口狭窄、洞内开阔，石乳、清泉相映，营造出奇幻清幽的仙境氛围。 D.三篇文本皆借山水写景，重点抒发了作者仕途失意、怀才不遇的愤懑与孤寂之情。 14.请用“/”给画横线的语句断句，限断两处。(2分) 山光野色渐与人相应接而晴光亦时着人 15.小堂与小中沉醉于金华山水文辞，展开赏文雅谈，请你补全二人对话。（4分) 小堂：甲文“水声琤琮，如环珮之相击相应”一句清韵婉转，意蕴悠长，不妨以白话解其意？ 小中： 小堂：乙诗开篇“金华山色与天齐，一径盘纡尽石梯”落笔雄浑，气度不凡，此联妙处何在？ 小中： 16.有人认为：古代文人能在自然与理想之境找到真正的心灵归宿；也有人认为，这只是暂时逃避， 无法获得真正的安宁与自由。请结合《北冥有鱼》《桃花源记》与甲、乙、丙三篇文本，谈谈你的理 解与看法。(4分) 【相关材料】陶渊明“不为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”，遂解绶去职，归隐田园。 【以俗立文】 17.阅读下面两首短诗，按要求完成作文。(50分) 民俗 古老的仪式 根 是时间留下的指纹 在烟火与敬畏之间 习俗是土地的语言 代代相传 烟火是文明的呼吸 我们承袭的 不是固守陈旧 从来不是形式 是让根，扎进记忆深处 而是藏在仪式背后的 让文化的血脉 敬畏、团圆与生生不息 在每一代人的骨血里 静静流淌 —洛夫 痖弦 请结合自己的生活体验与思考，以“民俗”为话题，写一篇文章。文体不限（除诗歌外），题目自拟， 不少于600字。文中不得出现与个人相关的信息，如地名、校名、人名等。 -62025~2026学年第二学期期中检测2026.5 八年级语文试题卷 (命题:佛堂镇中 卢紫兰 宋佳蔚 ) 考生须知: 1.本卷满分120分,考试时间120分钟;其中书写分3分; 2.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效,考试结束后,只需上交答题卷。 【俗笔生花】书写(3分) 【俗韵开篇】 中华民俗文化,藏着山河岁月沉淀的力量。追溯千年时光,那些流传至今的民俗活动,既有山野的粗犷豪迈,又有天地共鸣的①磅b 气势。是清明踏青祭祖,慎终追远悼先人; , ;是重阳登高望远,遍插茱萸寄相思。鼓乐齐鸣时,古朴的仪式直击人心,带来直击灵魂的②震h n;节庆盛会里,百姓以赤诚之心传承文脉。民俗是民族的根脉,于喧嚣中守着本真,于传承中迸发活力,让古老的文明在时光长河里生生不息。 1. 给加点字选择正确的读音。(2分) (1)粗犷(A.gu ng B. ku ng) (2)迸发(A.b ng B.b ng) 2. 根据拼音写出汉字。(2分) ①磅b ②震h n 3. 在横线处填写合适的语句。(2分) 4. 下列有关文学、文化常识表述正确的一项是( )(3分) A. 《望洞庭湖上张丞相》一诗中,孟浩然借描绘洞庭湖磅礴壮阔的景象,直白抒发了自己寄情山水、归隐田园的人生志趣。 B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到战国时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三部分。 C. 《经典常谈》是朱自清撰写的普及性读物,全书以通俗易懂的语言介绍了中国古代经典著作,其中《诸子第十》重点介绍了儒、道、墨、法等诸子学派。 D. 《小石潭记》是“唐宋八大家”之一柳宗元的作品,文章按“发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭周气氛”的顺序写景,表达了作者愉悦闲适的心情。 5.一方水土养一方风物,一纸诗文记一脉民俗。请根据所学内容,完成以下古诗文填空。(8分) 物质生活民俗 生产民俗 从“(1) ,胡为乎泥中”感受到劳役者痛快淋漓的怨言。 (《诗经•邶风》) 生活民俗 从“(2) ,(3) ”的描写中感受到古人对贤淑女子的爱慕与追求。(《关雎》) 凄神寒骨,(4) 。(柳 2025～2026学年第二学期期中检测2026.5 八年级语文试题 参考答案 【俗笔生花】书写（3分） 【俗韵开篇】 1.（2分）（1）A （2） A 2.（2分） ①礴 ②撼 3. （2分）例1：是春节贴联守岁，祈福纳祥迎新春 例2：是元宵观灯猜谜，阖家欢乐闹良宵 4. （3分）C 5. （8分）（1）微君之躬 （2）窈窕淑女 （3）君子好逑 （4）悄怆幽邃 （5）欲济无舟楫 （6）端居耻圣明 （7）海内存知己 （8）天涯若比邻 【文载俗心】 6. （1）A（3分） （2） 例1：儒家代表人物为孔子、孟子，儒家之“士”以修己安人为核心追求。核心思想是“仁”“礼”，强调仁爱孝悌、克己复礼、为政以德，重视个人道德修养与社会秩序构建。儒家之士多以传承礼乐文化、教化百姓为己任，以“修身齐家治国平天下”为理想，以温润弘毅的品格践行道义，是乱世中守护文化、教化世人的仁爱之士。（4分） 例2：道家代表人物为老子、庄子，道家之“士”以顺应自然为人生准则。核心思想是“道”，强调无为而治、道法自然、清静无为，重视个体精神的自由与超脱。道家之士多隐于市井山林，不慕功名利禄，以通透豁达的智慧审视世事，是乱世中守护本心、追求精神自由的逍遥之士。 【乡土俗韵】 7.①自然清幽 ②走近村落（近观土墙）③屋舍相对，鸡犬相闻 ④温馨闲适（淳朴惬意）（4分） 8.运用比喻的修辞，将绿苔比作庄稼人新生的青发（1分），生动写出绿苔浓密、鲜嫩、有生机的特点（1分），突出村庄古朴自然、清新雅致的环境之美，表达作者的喜爱之情。（1分） 9.示例：【角度一 】“傻”并不是指愚蠢、呆笨，而是淳朴、厚道、真诚、不世故、不功利的意思。村人对陌生人有问必答、热心引路；待客真诚大方，力求让客人尽兴；相处简单直率，没有心机。（2分）这一描写突出了静虚村民风极其淳朴，从侧面烘托村庄宁静拙朴、远离世俗喧嚣的特点，表达作者对这种纯真人性与美好乡村生活的赞美与向往。（2分） 【角度二 】写妻子受村民欢迎、小女被全村喜爱，是为了侧面表现村人善良友善、乡情浓厚，突出静虚村和谐温暖、亲如一家的氛围。（2分）家人完全融入乡村，生活自在安乐，衬托出作者内心宁静淡泊、远离尘俗、安于简朴的心境，点明“静虚”不仅是环境，更是作者追求的精神状态，深化文章主旨。（2分） 10. 它们不只是“村庄”，而是中国人世代追寻的精神家园与心灵栖息地。(1分)平桥村是鲁迅心中自由纯真、远离课业束缚的乐土；桃花源是陶渊明笔下和平安宁、怡然自乐的理想社会；静虚村是贾平凹笔下清静拙朴、自然本真的心灵归处。（2分）三个村庄虽各有特点，却共同寄托了人们对真诚、宁静、美好、自在生活的向往。在快节奏、多浮躁的当下，它们提醒我们：不必执着于外界的繁华，要在心中守护一片宁静，守住本真，寻找属于自己的精神安放之处，获得心灵的平静与力量。（2分） 【节俗探源】 11. （1）气压带和风带的相互作用带来海洋上的暖湿水汽，从而带来降水。（2分） （2）气压促使大风形成，大风又使低气压里的云就会走得很快，从而形成降雨天气。（2分） （3）从主到次（逻辑）（1分） （4）A句，运用引用的说明方法，用典雅的语言更形象地说明了清明节清洁明净的特点。（2分） B句，运用打比方的说明方法，用幽默风趣的说法生动形象地说明了气压带和风带与太阳直射角的关系紧密。 （5）示例：我认为农民希望清明时节下点雨，但不要连续不断地下，也不要下暴雨。（1分）农谚①说明清明时节适量下雨，对于田地的湿润和农作物的生长都非常有利；农谚②说明清明时节下雨有利于农作物健康生长；农谚③清明时节连续下雨会影响小麦的产量的质量；农谚④说明麦子不怕绵绵细雨，就怕清明下暴雨。（任写三点得3分） 【雅俗共鸣】 12.（3分）(1) 左右，表约数 (2) 顺着，沿着 (3) ② 13.D（3分） 14.山 光 野 色/ 渐 与 人 相 应 接/ 而 晴 光 亦 时 着 人（2分） 15.(1)山间溪水流淌发出清脆的声响，就像人们佩戴的玉环玉珮相互碰撞发出的声音。（2分） (2)运用夸张的修辞手法，“与天齐”极言金华山巍峨高耸，“盘纡尽石梯”写出山路曲折陡峭的特点，生动展现出山川雄奇壮阔的气势，意境雄浑高远。（2分） 16.示例一：我认为古代文人能找到真正的心灵归宿。《北冥有鱼》中庄子借大鹏“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，寄托对精神自由的追求（1分）；陶渊明不为五斗米折腰，弃官归隐，在《桃花源记》中描绘“土地平旷，屋舍俨然，黄发垂髫，并怡然自乐”的理想世界，远离官场污浊（1分）；甲、乙、丙三文作者在清幽之境中荡涤尘俗，心神俱畅（1分）。他们在自然与理想中坚守本心，获得安宁与慰藉，实现了心灵的真正安放（1分）。 示例二：我认为古代文人无法找到真正的心灵归宿。《北冥有鱼》中的大鹏“去以六月息者也”，必须凭借大风才能南飞，并非真正的逍遥自由（1分）；陶渊明虽不为五斗米折腰而归隐，但《桃花源记》的美好图景只是虚构，现实中并不存在（1分）；三篇文本中的愉悦只是暂时沉醉，现实的困顿与内心的束缚并未真正消除（1分）。这种寄托只是短暂逃避，并非长久、真正的心灵归宿（1分）。 译文参考： 【甲】《游赤松山记》（节选）（宋·吕祖谦） 淳熙十五年，冬至后的一天，我和两三位朋友拜访吕仲平的居所。登高向四面眺望，赤松山那缥缈的居所，仿佛就在屋后。两天后，缓步走出北城外五里左右，街市的烟火才彻底断绝。山野的风光渐渐与游人相融，晴朗的日光也不时照在人身上。又走了二里左右，到了李氏的居所。李氏的住所依山而建，茂密的树林、清澈的池水相互映衬。又走了三里左右，进入山中。 远望赤松山，层层云雾中翠色横铺，草木繁盛、幽深明朗，水声清脆悦耳，像玉环玉佩相互撞击、彼此应和。在山中走得越深，树林山谷就越安静。松风飒飒，清越的声响连绵不绝；涧水泠泠，清澈见底。抬头看群峰，层峦叠嶂，直插云霄；低头看草木，苍翠茂盛，生机盎然。徘徊了很久，只觉得世俗的烦扰彻底消失，心情和精神都无比畅快。 【乙】《金华山》（唐·袁吉） 金华山的山色高耸与天平齐，一条山路曲折回旋，全是石砌的阶梯。 一步步向前攀登，离青天越来越近；不时回头望去，白云都在脚下显得低矮。 风偷偷携来药草的香气，美名无限；流水漂着落花，道路随即迷失。 洞口传来几声仙犬的吠叫，才知道道士们在这里真正栖居。 【丙】《游双龙洞记》（节选）（明·徐霞客） 双龙洞在金华北山，距离县城二十里。刚进洞时，洞口非常狭窄，侧着身子才能进入。进入洞内一下子开阔明亮，石钟乳纷纷下垂，奇形怪状。泉水在涧底流淌，清凉悦耳。石缝中漏进光线，斑驳地映照在岩壁上。顺着泉水深入，凉气浸透骨头，尘世的喧嚣立刻消失。静静观赏了很久，仿佛置身仙境，忘记了尘世的烦扰。 17. 参考中考作文评分标准。（50分） 学科网（北京）股份有限公司 $报告查询：登录zhixue..com或扫描二维码下载App (用户名和初始密码均为准考证号) 20252026学年第二学期期中检测八年级语文 答题卷 考场/座位号： 姓名： 班级： 贴条形码区 ▣▣ (正面朝上，切勿贴出虚线方 正确填涂 缺考标记 【俗笔生花】(3分) 【俗韵开篇】 1.(2分) (1)( (2)( 2.(2分) ① ② 3.(2分) 4.(3分)( 5.(8分) (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) 【文载俗心】 6.(1)(3分)( ) (2)(4分) ㄖ▣■ 第1页共6页 【乡土俗韵】 7.(4分)① ② ③ @ 8.(3分) 9.(4分) 10.(5分) 【节俗探源】 11.(1)(2分) (2)(2分) (3)(1分) (4)(2分) 囚囚■ 第2页共6页 5.(4分) 【雅俗共鸣】 12.(3分)(1) (2) (3) 13.(3分)( 14.(2分)山光野色渐与人相应接而晴光亦时着人 15.(1)(2分) (2)(2分) 16.(4分) ■ 第3页共6页 ■ 【以俗立文】 17. 30 囚■囚 第4页共6页 400 600 囚■ㄖ 第5页共6页 口 请勿在此区域作答或 者做任何标记 第6页共6页