2026年新疆乌鲁木齐沙依巴克区中考考前自测语文试卷

**基本信息** 试卷以新疆本土文化为载体，融合经典文学与现实情境，通过积累、活动、阅读、写作四维考查，落实文化自信与语言运用核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累|23分|字音字形、成语运用、文学常识、古诗文默写|以新疆发展文段为语境，考查基础语言知识，渗透地域文化| |活动|19分|宣传语拟写、病句修改、名著阅读、补写|围绕“寻家乡印记”主题，结合雅玛里克山生态变迁，考查综合语言运用与名著迁移能力| |阅读|48分|古诗鉴赏、文言文对比阅读、多材料现代文阅读|选取《茅屋为秋风所破歌》《战国策》及社火、藏书楼等素材，考查分析、思辨与文化理解能力| |写作|60分|记叙性文章写作|以“把时光酿成蜜”为题，引导捕捉生活细碎瞬间，体现审美创造与思维能力|

沙依巴克区2026年初三年级适应性测试 语文 试题卷 注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.本试卷为问答分离式试卷,答案务必写或涂在答题卡的指定位置上。 3.答题前,请考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号等信息填写在答题卡的密封区内。 一、积累(共23分) 阅读下面的文段,完成小题。 思路启新程,天山展风华。新疆,正以昂扬之姿书写着对外开放的崭新篇章。中欧班列“钢铁驼队”驰骋亚欧,让渺远的驼铃古道焕发新生机;穿山隧道贯通南北,蜿延向前,天堑变通途,昔日的自然屏嶂不再是前行的阻碍;乌鲁木齐国际陆港区拔地而起,正加速成为亚欧黄金通道上的关键枢纽;中吉乌铁路项目稳步推进,将为区域互联互通注入强劲动能;自贸试验区扬帆起航,为这片丰绕大地释放无限潜力。从静谧的雪山绿洲到蓬勃发展的产业新城,从广袤的戈壁旷野到直上云霄的现代地标,我们看见一个开放、自信、奋进的新疆。一项项利国兴疆的开放举措( ),汇聚成一幅气势恢宏、震撼人心的时代画卷。 1.请用正楷字将文中画波浪线的句子工整地书写在田字格里。(3分) 2.下列加点字的注音不正确的一项是( )(3分) A. 驰骋(ch ng) B. 强劲(j ng) C. 潜力(qi n) D. 静谧(m ) 3.下列词语中字形正确的一项是 ( )(3分) A. 蜿延 B. 屏嶂 C. 丰绕 D. 云霄 4.填入文中括号内的成语恰当的一项是( ).(3分) A. 势不可挡 B. 油然而生 C. 沙依巴克区2026年初三年级适应性测试 1.“更 语文试题卷 晚上八 在横线 注意：1.本试卷洲分150分，考试时间150分钟。 2.木试卷为问答分离式试卷，答案务必写或涂在答题卡的指定位置上。 ((篷 3.答题前，请生务必将自己的学校、班级、姓名、考号等信息填写在答避卡的密封区内。 送杜少 一、积累（共23分） ((过 侧读下面的文段，完成1一4题。(12分) 《论语 生路启斯程，天山及风华，渐被，正以吊杨之姿书写肴对外开液的病新篇章，中欧班列“钢铁驼队”驰骋亚 欧，让涉远的驼铃古道焕发新生机：穿山隧道贯通南北，烷延向前，天暂变通途，皆日的自然屏岭不再是前行的 阻碍：乌》木齐国际陆港区拔地而起，正加速成为业做黄金通道上的关使积组：中吉乌铁路项目稳步报进，将为 区域互联互通注入强动动能：自贸试验区扬帆起航，为这片半绕大地释放无限潜力。从静滥的雪山绿洲到蓬物发 展的产业新城，从广表的戈壁旷野到直上云宵的观代地标，我们看见一个开放、自信、奋进的斯疆。一项项利国 兴健的开放举措( ),汇聚成一幅气势恢密、震撼人心的时代画卷。 1.请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田学格里。(3分) 2.下列词语中字音不正确的一项是（)(3分) A.驰骋(cheng) B.强幼(G1na) Q.潜力(qin) D.静谧(m) 3.下列词语中字形正确的一项是()(3分) A婉延 B.屏障 C.半绕 D.云霄 4.填入文中括号内的成语恰当的一项是()(3分) A势不可挡 &.油然加生 C妙手偶得 D.潜滋暗长 5.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是()(3分) A.《周亚火不细柳》选自西汉史学家司马迁的纪传体通史《史记》，以对比衬托手法，塑造了周亚夫治军严明 的“真将军”形象。 B.《济南的冬天》是写景抒情散文，作者老舍，现代作家，被誉为“人民艺术家”，著有小说《龙须沟》话 剧《骆驼样子》等。 C.《变色龙》是俄国著名作家契诃夫的虹篇小说。作品运用讽刺手法，塑造了见风使舵、虚伪逢迎的整官奥楚 蔑洛夫的经典形象。 沙依巴克区2026年有 D.“更”是古代夜问的计时单位，一夜分为五史，每更约两小时。《湖心亭看雪)中的“更定”指初逆开始， 即晚上八时左右。 6.在横线处填可相应的古诗文名句。(8分，每空1分) 一学一句藏情志，名篇住句W文脉。谷临之际，王安石挥笔写襟怀，“不畏浮云遮型眼。山》一一 (《登飞来峰》），浮云之上寄云壮志城阙送别，王勃赠言抒别意，“海内存知己，(2)”（( 送杜少府之任蜀州》)，天烟尺蕴知已情深：绝境抒怀，文天祥愿诗明气节，“(3)？ (4) （过等丁洋》)，生死关头是不风片：悠身立世，尖了言君子之风，“一C上) 不亦料子乎？”( (论语·学而》)，温良之间显气度胸襟：林泉资兴，刷以景放情齿丘室，“(6) 一·清流见底”（《 答谢中书书》)，子常景物囊山水之乐：羁旅途中，致远落笔诉乡愁，“(》 (8)】 ( (天净沙·秋思》)，策器秋V呼思乡之情。 二、活动（共19分） (新疆日报》曾用文字记求乌鲁木齐的城市变迁：八楼的2路汽车在刀郎的悠扬歌声中承载着几代人的温情 记忆，红雄姿映衬着乌台术齐的蓬勃抛起与时代华章，雅玛里克山见证若生态'与人文的共同成长。沙依巴克区 各学校将开展“家乡印记·沐经典5香”上趋活动，请你完成下列活动· [活动一]家乡心语表达 雅马里免山，常古语念为“山羊之家”，民间曾唤作妖魔山，如今已是满眼齐罩的城市“绿肺”，更是市民 休用健身、登高望运的生态仗少公园。它静卧于马鲁木齐曲倒，与血山遮遥相望，效塔对时、连传着镇水安闲的 古老传说：云雾起处，两雪将至，自古以余便是乌鲁术齐的硝雨表。从州日风沙就山到今日林湾多道，从古老传 说到生态家国，一山一塔，一风一云，都藏着乌鲁木齐的岁月变迁与家因情怀。 7.阅读以上语段，紧加雅玛里克山时色，为它拟号·则旅谢宜传语。要求，语言简洁，朗圆上1，体现生态之 美与人文内涵，不超过20个字，(3分) 8.为营造“寻家乡记·沐经典5香”的良好氛出，学校拟发出如下倡议，其中画横线的句子有三处语病，请任 选一处并提出修改意见。(3分) 倡议书 亲爱的同学们： 家乡文的承载着城市记忆，经典书香滋养者心美成长。①为更好地原铁文化、子访根处，我们向全体同中发 出偶汉： 1.我们要走进家乡、了解家乡，在探寻故土印记中感受文化魁力。 2我们要深入了解家乡历史与文化，②讲好家乡故重，增张热爱室乡 3.我们应该坚持侧读，养成良好的读书习惯，③拟高成们的如识视野，用在们的文宇书写家乡的风丝。 级适应性测试语文试在第1页，共5寅 让我们以脚步文量家乡热土，以阅读丰盈桥种世界，用行动擦完家乡名片，用书香流亮成长之路。 XX举较 2026年5月15日 我选第 一句，修改意见： 9.学校邀请同学们为本次活动撰写引言。下面是小语拟列的文段，请你帮小语将这段引言补写完整。（3分) 雕码里克山的一山一塔、一风一云，藏着家乡的岁月故事；经典书籍的 也藏者我们与 家乡的精神联结。家乡是 ；能典是一盏灯、灯中有智慧光若。 [活动二]名著点亮成长 10.罪玛里克的绿色蜕变，形绿了新额各族民坚韧不按、安千豸行的家建设精神，.下列名著中人物的精神 品质，与新建设者的精神最为契合的项是（)(3分) A《水清传》中，鲁智深城恶负行侠四方、扶危济闲，仗义解救世间的底只苍生 B.《经典常谈》中、庄子看淡世事，随性面，资情天地，淡然边子心中白在的甲想 C.《西游记》中、出僧初心不改、跋沙千见，历经磨难，执存西行远赴灵山求取直悦 D。《海底两万州》中，尼埃探秘深海、驰聘远洋。抵御强仅，倾力休恤四方闲背之人。 11.阅读下面的语段，问答间题。（3分) 那日，他问册友来到南京，见江边有一少年女于，因父量病重无钱医治，囊求身葬父他希了酸，即刻将 身上的银子尽数取出，赠子女子，让她回家待本父肃。身劣人功他留些很两自用，他却笑道：“银个不过身外之 物，就人受紧。”他平生轻财仪义。不肯做半点势利之事。待人一片真心，从不计较得失。 节选白《儒林外史》，有别改 (1)许段中的“他”是《儒林外史》中的哪位人物？(1分) (2)语段中的“他”出钱数陌生女子，面对劝诚仍不改初衷。请结合《儒林外史》整本书，从书中找一个与 “他”金戟观、待人态度完全相反的人物、结合相关情节，括此人物的形象特点。(2分) 12.学校举办“书香润天山·精神水传承”名著分亭会，邀睛你结合新配人民热爱家乡、坚制向上、勇于担当、 默默坚守的动人品格进行分字。请任选下列名著中的一一个人物，颜谈其与天山儿女扎根放土、向附而生精神的共 通之处。（不少下40字）(4分)】 《红照耀中网》 《朝花夕拾》 《钢铁是怎样炼成的》 三、阅读（48分】 (一)古代诗政阅读(3分) 茅是为秋风所破歌 社浦 沙依巴克区2026年初三年 八月秋高风格号，卷我屋上三重茅。茅飞浪江洒江郊，高者挂可长林梢，下者织转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，思能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不科，归来倚枚自叹息。 绒顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿悬卧踏里裂。床头尾漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少膝眠，长夜沾混何由彻！ 安得广厦千万间，大底天下寒士俱欢版！风而不动安如山。鸣呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦 足！ 13.下列对这首诗的理解和分析，不正确的项是（）（3分) A.本诗开篇“风怒号”运用拟人的修辞手法，写出秋风声音之大，又以“卷”字写出了秋风成力之级。 B。“俄顷风定公服色，秋天溴漠向作黑”描绘儿雨势渐别帝蚊象，借环境姚托出诗人黯淡愁惨的心境。 C、“屋漏”“丧乱”等训语、既表现出人民贫首的生桥境遇，又休现战乱频繁、社公动荡的时代特征：。 D。“安得慰下间、人脏天下寒七俱欢颜”是现北诗人h“小我”的悲皆、升华为“大我”的担当。 (二)文言文阅读(18分) 新顯维吾尔白治仪博物馆正在第备一场名为“纵横之智。使者之节”的历史名人特腰。在“先添策上”单元。 井解员邀请作为“文物好护人”的你一起完成个板块的挑战，帮地讲解员复原店唯的真实形象，收“文化传 承章”。 阅读【甲】【乙】内篇选文.完成下而小题。 【甲】 ①秦王使人谓安做君日：“寡人欲以五百里之地易安酸，安陵君其许寡人！“安酸君日：“大王加忠、以大 易小，基善：虽然，受地于先王，岛练守之，弗散易！”泰王不说。安陵君因伙虑雕使于泰。 ②秦王谓唐雕曰：“寡人以五百里之地易安欣，安做君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地 有者、以君为长者，故不错意也。全吾以土之地班广于及，面君遂寡人者，轻寡人与？”唐雕对曰：“否， 非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不牧易也，岂五五百里战？” ③秦王锦然怒，谓唐雎口：“公亦尝闻天子之超乎？”唐雎对日：“臣未尘闻也。”秦王日：“天子之格， 伏尸百万，流血千里。”必雎日：“大王会闻布衣之怒乎？”秦王日：“布农之为，亦免冠放洗，以头抢地尔。” 唐雕曰：“此痛夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王缘也，皆星餐月：及政之刺韩愧也，白虹贫月；要离之刺 庆忌也，仓魔击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休极降于天，与臣而将四矣。若士必怒，快尸二 人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 ④秦王色挠，长跪而谢之日：“先生坐！何至于此！寡人渝矣：夫韩、魏灭亡，而安做以五十里之地存者， 徒以有先生也。 (选自《战国策·魏策四》) 适应性测试语文试卷第2页.共5页 【乙】 信陵君杀鲁椰，数哪郸，破秦人，存赵因。赵王白郊迎唐雎谓信攸君日：“臣闻之日：事有不可如者，有 不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信酸君回：“何谓也？”对日：“人之憎我也，不可不知也：我憎 人也，不可得而加也。人之东绘于直也，不可应也：吾有他于人也，不可不忘也。今君杀香都，教邯称，破泰人 存灿国，此大德也。今些王自郎迎孕然见逃王臣服君之态之也。”信收君曰：“无忌谨受教。“ (选自《战国策·悠策网》) 【任务一】字里行间一莎础通关 你需要参简碳释读工作、帮历校对字词解释、疏通文意。 14.下列选项中解释有误的-…项是（）(3分） A,根据“寒暑动节”（《愚公移山》）中“易”的寂思、推断【甲】文巾“弗收易”的“易”意为父换。 B.【孕】文中“面安酸以玉上里之地你者”的“存”和【乙】文“作赵网”的“存均有“幸存”之意。 C.【甲】文中“缡素”一词2“朝服衣冠”（《邻忌讽齐工纳谏》)中的“服”.均为名词作动词川法。 D.【甲】文中“特布农之1也”的“之”字和【乙】文中“人之憎我也”的“之”学，意义和川法相同。 15.【乙】文中嚼波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题上相应位置的答案标号涂爆。涂黑超过两处 不给分。（2分) 今赵王自因郊迎团卒然见口赵王四臣愿君旧之总之也。 16.州现代汉语翻译下列句子。（6分.每小题3分)】 (1）今以十倍之地，请于君。 (2)人之有德于我也，不可也。 【任务二】言语艺术—情境研讨 17.讲解员需要录制-段旁白.分析唐雕在不同场合下的语言艺术、靖你根据【甲】【乙】两文，将下而的解说 问补充完整。（3分) 唐雌的言语表达极具智慧。其一，在【甲】文中，当秦王益备安陵君轻视自己时、唐唯以恭敬的口吻说 “()”,尽显其谦和有度；其二，面对秦王的“天子之怒”，他以“布衣之怒”针锋相对，铺以挺 剑面起的动作.展现了信言辞的(2)；其三，在【乙】文中，面对受万众敬仰的信陵君、他并没有直 接说激，面是以理铺垫，这种（③）的说话方式更易于对方接受。 【任务三】形象探寻—一深度思辨 18.特展结束时，博物馆邀请你在留言簿上留言，诮你结合【印】【乙】两篇选文的具体内容，在留言薄上与下 你对：雎议个人物的评价。（4分)】 (三)现代文阅读(27分)】 阅读下血的材料，完成19一21题。(9分) 【材料…】 ①“礼火”原意为围烧社神祭把的群体活动。它是社与火的合成词。社是土神，“土生百物”，它是古代乡 村的信仰中心：大原为“伏”，指特定人群。它是一年中最盛大的节日，人们以社火诞游聚合乡党、新求人事顺 返、农业丰收。 ②社火传承情集体边。作为村落的集休活动，依粉于村落社火组织世代暴休传承，往往由村落的热心人士 张罗，通过日拿有组织的训练，以集休协同的行进运动方式共同完成。它是暴体性行为艺术，更是暴体新粉愿塑 的表达。 斑火表演了现解明角艺术以它是传航的村落公共光术，是年节的乡土艺术的暴中呈现。人们在社火中紫 物、表流各色故事，通过综合性的艺术形式，营逃乡村的热阴筑围。 ④礼火有者求厚的制神激瞬收。上火永波者与沿逾疾圳的人们怀端者迎春纳福的美好新岛，全身心授入到社 火的仅式活动中，乡情得以轩发，情绪料以调动。这份热切期盼与同心协力的凝聚力，化作人们闭%态进、其处 天好的精神动力。 ⑤随者副代发展，社火在传承中不所半富、待续创浙。一方面忠心守护转统根脉，招式间皆有故事，步态里 藏者讲究：另一方面积赫创勤表波形式，演绎晰时代的生活枚事。如今它从乡村走向城市，将乡土艺术与时代新 糊相融相合，拥有了更广周的展示臀台，也焕发出更持久的生命力 （《人民日报》2026年2月22日第05版有剔放) 【材料二】 ①2026年2月26日，第二届“打起手或舞起龙”乌鲁木齐社火限演收官环节的社火花车运游活动，在乌 鲁木齐文化中心举行。为期三个月的持续燃动，从城市广场延仲至乡村街卷，从单一展流升级为城市狂欢，“一 车一主题，一队一特色”，花年巡游水起移动舞台，创浙元素逾近传统文化，现代律动拉非遗古韵，震天的战 声铿第有力，舞起的腾龙气势如虹，又一次点燃了博格达峰肿下的激情与热情。 ②这场社火是精气种的“放大器”。希，各族辉众身着彩衣如流动的虹霓，从经开区的工业范儿到米东区的 乡土情，从兵地感情的方阵到“中华民族一家亲”的花车，从“国宝焦猫”的温暖问候到“达叛城姑娘”的深情 演绿，每一张笑脸都写满自信，每一个动作都充满豚做。这粉气神是乌鲁木齐人脚踏实地的干动，是首府各族群 众勇餐前行的姿态，是新征程上来风破浪的豪情。 ③这场社火是头好礼福的“传声筒”。龙舞吉祥，放送安康。舞龙者手中的长绸，是对风调而顺的新愿；秘 歌队豚出的异步，是对五谷丰餐的期盼；手放里的节奏，是对辛福生活的向往。我们以舞为媒、以春为约，把泥 福送进千案万户，把新春的希望播搬在城市的每个角落。全市各旅人民得助这场热闹的社火展流，把最深的祝福 唱进“新腰花儿”的歌声里，融入各族群众相视而笑的默奖里，留在游客驻足忘返的眼种里。 ④这场社火是民族团估的“酷合刺”。手数与快歌同奏，英歌骨与黑是马共起，全市各行各业、各条战线超 过7000人狮队参与，“吉科如意的中国结礼满了大巴扎，巴廊除高跳，古丽划斗船，扭起秧歌阁在头，满城中 国红”这是最几体的艾往文流交融，是最鲜活的中华民族共同体建设实践。在欢声笑语中，石粉籽紧紧相拥： 在民俗盛宴里，中华民族共同体急识深深扎根。 (节选自《乌鲁木齐晚报》2026年2月27日头版A01版有刚改) 【材料.二】 ①据史载，昌古州的民间社火至今已有两百余年的传承。从清朝军民屯是、商贸往来的频禁，到来自甘肃、 肤西、山西、河南、河北、四川等省的电民在这里扎根，存长期的生产生活中，社火不再兄单一的民俗文化，它 逐浙吸纳维百尔次、阿浪、哈静克流、蒙古旅、塔塔尔放等多个人激的文化元素，不断小富内汤、拓展形式，最 终形成了独具地战特色的、多元一体的昌古州民间礼火文化。 ②这种多元一体的融合不是简单的拼接叠加，而是深度的互桑头生。号古州作为多民族聚店之地，社火自传 入之日起，便成为各民款文化交融的姐带，各族群众以丰富的表演形式不断欧予它新的内涌，从20世纪80年 代起，品古市、古木种尔头、今台是、马钠斯具等地的元宵节社火展演已持续40余年，参演者福盖名族下邹群 众、农收民、学生守，大家不分民族和年龄，携乎同乐。 ③今外昌吉市以“万马奔腾”桑响马年序曲，社火队筑表演的英歌舞，让人平日一新；木是只深湖传统民俗 与地战特色，隧鼓、黑走马、冬不拉弹唱、发西热前等同台献艺，江成一场气势恢宏的文化盛宴：今台具将臀龙 舞研与塔塔尔放、哈游克族舞暗巧坊融合，象王旗、关公耍大刀及生肖杂耍轮香登场，尽显古城深厚底疏：古木 萨尔具把布马然、农湖文化与乡土特色有机结合、使得北庭历史人物解活再现；阜康市双场地同步展演，喷火、 变脸、山西成风锣鼓的非遭技艺惊艳金场；呼图贸县的新，曲子、斯布孜颜等非遗元素尽显本土文化然力：马纳 断县钠孜岸姆、高晓、早船等节目轮香上演，整场限诚既是各民族优秀传优文化的朵中展示，也是各民族交往交 流交触、同心同乐的生动写照。 ④昌吉州氏间社火文化有2021年济身国家级非物质文化遗产名录，它既是民俗文化的延续，更是各民族广 泛交往交流交融的见江，它繁守文化根基，又勇于迭代创新，是铸牢中华民族共同体意识的鲜活实戏，是中华优 秀传统文化在新时代的创新性发展，更是多元文化共生的生动馆影。 (进自丝路昌吉/昌吉州融媒体中心2026年3月4日，有刚改) 19.下列对材料内容的现解，不正确的一项是（）（3分) A社火原于古代祭祀土神的群体活动，核心是聚合乡党、祈福顺遂、期盼牛收 B.社火兼具集体性、艺术性与精神激励性、随时代发展在传承中不断丰富创新。 C首府花火是民族团结的交往交流交融，是最鲜活的中华民族共同体建设实践。 D.昌吉社火不是简单的拼接叠加、是深度的互鉴共生，将会索登园家非遗名录。 20.下列对材料的厘解和父析正确的-项是（」(3分） A.材料一着重说明社火会与时代发展相融相生，并将以新的形式引领时代潮流。 B.材料二将首府补火比作“版大器、传声简、黏合剂”，重点展现其商业价值 C,材料三昌者社火历经传承与创新，孕育富有本土特质、多心共生的民俗文化。 D.三则材料均围绕社火展开，主要制述其作为文娱活动俐重要途径及历史意义。 21.行人说“社火只是热制的民问表演，没必要大力传承：，你同意这种观点？请络合材料并联系生活实际。 谈谈你的君法。（3分) 侧读下文，完成22一26题(18分) 藏书接里，读楼中华文脉 鲁骨 ①藏书接里有怎样的故事？ ☑1585年，80岁的范饮畅终前将遗产分为万两白银和天一阁藏书两份，让两房后代择一继承，嘉在让继承 者以责任守护典籍。大儿子苑大冲接下护书重什，定下“代不分书，书不出阁”的被规，这也印证了黄宗羲“ 书难，减书尤难，藏之久而不散，则难之难矣”的感叹 ③天一阁、过云接、玉海楼、和顺图书馆、中冈间家版本馆等12座藏书接，藏者中阴文化保存和流传的艰 辛历程，也见证者中华文明生生不息的守护密码。酸书楼的历史最早可追潮到周朝汉朔后历代皆有专门藏书机 构、古人始终桑持“典籍不灭，文化就不灭”的信念，领力收诚保护典籍。 ④作为中国现存最古老的私家藏书楼，天一阁有400余年历史，依“天一生水”理念设计，硬山式结构、 高耸的防火墙与機前蓄水池，构成精密的防火系统，还成为济代《四库企书》七阁的仿建蓝本。这座藏书楼藏书 近30万卷，明代地方志、科举录等孤本文献尤为珍黄，北中《弘治十二年会试录》记载希王阳明参加会试的细 节，为历史研究留下了宝黄的原始黄科。 ⑤典籍丛不是静止在书楼里的标本，面是流动鲍文明血胶。让服书楼真正“活”起来的，是那些默默执灯、 传承文脉的人。上世纪30年代，小校经阔楼主刘体者藏有近10万本书、2.8万片甲骨，是国内外私藏甲骨最 大宗者。眼见甲骨因古董商牟利、外国人搜求而流散十余个国家，他深知单纯收藏势单力薄，于是将2万多片甲 骨拓出装订成《书契丛编》，托人带给郭沫若，为其著成轰动学界的《殷契粹编》提供了重要素树。 ⑤这样以藏书传文脉的故事，在历史中比比皆是。浙江南得嘉业藏书楼主人刘承幹，被鲁迅先生趣称为“傻 公子”，他从藏书第三年起，便不计成本与回报刊刻3000多卷竿见书籍、只为让珍资典籍“为千百化身，以公 储天下后世”。福建陈氏五楼楼主陈宝界，受晚清经世致用思潮影响，捐出毕生藏书，在他的带动下，福建各大 或书家纷纷响应，践行“书藏于和，不如藏于公”的理念，如今福建省内多家图书馆，都能见到钤印“陈氏五接 藏书印”的书册。 ⑦时间是书籍的敌人，知色是文明的见证，古老的文字与厚重的文化。在代代流转中生生不息。20世纪 兵南腾冲和顺古镇的单你，将在异国做苦力攒下的血汗钱万里寄回，雪地人也捐出办寿线、婚礼代，一场全镇 与的文化众筹，让这座边隆山村有了属于自己的图书馆。知今的和顺图书馆，不仅获赠源源不断的社会捐赠， 建成了中华再缝善本接，成为云南中一的国家一级乡村图书馆，更率先开展数字化阅读服务。这座藏书接深社 地生语，8000多常住层民中，有3000人办理了借书证，液化气送气工郭强30年间倍间千余本书，成为借 量最高的读者，侧续为和厢人打升了通往新世界的大门。 网从私家秘减，到民问的公其传不，众多诚书機的珍寶典缩，在后人的深明大义下走出私家楼阁，进入公 图书馆，完成了从“一家私藏”到“天下公减”的亚要转变，这正是中华文化强大生命力的体现。而这条守力 络，最终江聚于新时代的国家文化殿堂一一一中国闪家版木馆。这龙集典藏、胡究、展示了一休的“国家文化科 床”，1典霜保铲与传款有行系航化、七亚化的平台，标志着典籍守护边入全断阶段 ⑨静静合立的藏书楼，如同栽着中华文脉守越千年的文明方舟。从个人的情怀坚守，到家被的代代和传， 到闲家的使命起当，守护文明火种的★任盛，在时代变迁中一脉相水。当年轻读者发现古老文军的晰物有趣， 受列先草智慧对当下生活的启迪，那份从血脉中生出：的文化自学感与认同感，使是这般文明方舟行稳数远的底 更是我们文化自信最坚实的根基。 (逃自《人民月报》，2026年3月20月第20版，有刷改 22.请根据文章内容填学。(3分) 发展阶段 典慰代求 具体做法 所史作用 ① 天一腳等占藏5楼 精巧的建筑设计保护藏 长久留存珍货典籍 民向开放共学 刘体智、刘承下的就书人 以 ② 的方式 典籍走出私藏.服务补会大 园家级系统守护 和顺图书馆国家版木馆 典籍保护完成从民间公共传承 到国家昃面系统化守护转变 ③ 23.结合文章内容，简要概括天一阁能物保珍货典期原风·（4分) 24.赏析文中画线句“典籍从来都不是静止在书楼里的标本而是流动的文明咖哒)。(5分) 25,结合全文，谈谈你对结尾段中“静静仁立的藏书楼、如同载者中华文脉穿越T年的文明方舟”这句话的理 (6分) 四、写作（60分)】 26.阅读下面的文字，根据要求作文。 生活并非总是波澜壮阔，更多时候，它是由无数细碎的日子拼凑而成。或许是一次灯下的共读，一场不期 遇的相逢.抑或面对挫折时的坚持…请用心捕捉这些瞬间、让它们在记忆中回甘。 请以“把时光酿成瘢”为题，写-一篇记叙性的文章。