精品解析：甘肃武威第二中学2024-2025学年高二5月月考语文试题

甘肃武威第二中学2024-2025学年高二5月月考语文试题 考生须知： 1．本试卷分试题卷和答题卡，满分150分，考试时间150分钟。 2．所有答案必须写在答题卡上，写在试题卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国最早的现实主义诗歌总集《诗经》具有深刻的伦理意识。《诗经》讴歌上古时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢。于古代一直被奉为弘扬真善美的经典。孔子首开诗教理论，“思无邪”；《诗序》以礼说诗，褒贬美刺，推重君王后妃之德；朱子提出“养心劝惩”之说，注重《诗》对个人之内在陶冶。传统诗经学推重道德之义、王化之教，将《诗经》作为国家教育的校本。鸦片战争以后经学失尊，传统诗经学的重德教化传统被抛弃。近年来，学界开始重新认识《诗经》厚重的道德价值。正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。实际上，我们进行当代精神文明教育，三百篇中都可以找到针对性的篇章。如控诉分配不均和劳逸不均，反对暴虐损民，讽喻政治人物贪腐，揭露婚姻中的始乱终弃，宣扬孝亲敬老，提倡友爱和平，即使是其中众多的爱情婚姻诗篇，对追求恋爱自由和婚姻幸福，树立正确恋爱观和婚姻观，在当代仍有现实意义。 《诗经》的伦理性，体现在创作初衷、内容、情感表达等方面。其一，西周制定礼乐制度，《诗》是当时乐教的一部分，在制定之初就具备明确的德育目的。其二，《诗》的来源有采诗、献诗之说。采诗的目的之一是使天子观风俗、察民心。献诗是公卿本人所作或采于民间，献于天子，诗作内容一般是颂美和讽谏。采诗与献诗体现出“上以风化下，下以风刺上”的双向道德教化功能。能够进入采诗、献诗流程的诗，必然蕴含大量的道德内容。其三，从情感表达来看，《诗经》“言志”呈现出“发乎情，止乎礼义”的特点，情感表达无不笼罩在浓厚的伦理氛围中。“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”“邪”即周王朝所规定的伦理道德规范的对立面，“无邪”即诗歌内容尽合于周礼。 《诗经》产生之后，以乐教或昌明义理的形式，启发人的善念。美深化了道德的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。《诗》使人在美的熏陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理，从感情与理性出发，立德成善、和睦天下。因此，《诗》教既是美育，又是德育。 诗教熏陶、塑造了古代的君子人格，影响了中国人的伦理品格。《诗经》培养的个体，合于礼法、温和稳健、进退得宜。受《诗经》陶冶的社会，文而不弱、武而不暴、团结奋发、仁爱和睦。《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程，但一旦对人的心灵世界产生影响，便可化为持久的人格魅力和稳定的国家风貌。 （摘编自李营营《〈诗经〉的伦理性》） 材料二： 李山说，我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，古人有很多看法，但由于历史局限性，其观点未必都是对的，今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念，以免走偏。例如《关雎》，汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的，但是后人在读的时候觉得全诗没有提到周康王，因此这种解释是不对的。宋代学者在解释的时候认为这就是一首爱情诗，写的是“一个男孩碰到一个采荇菜的女孩，然后悄悄地爱上了她”，但李山教授认为，“理解诗歌，不能只看里边出现了男子和女子，就断定是爱情诗，这种想法是不对的”。首先，爱情诗常以第一人称的角度叙述，而不是本诗这样的第三人称；其次，钟、鼓、琴、瑟，是高级贵族家里才可使用的乐器。“它是一个典礼的歌唱，淑女与君子成为好配偶，是在典礼中完成的”。 “今天怎么读《诗经》？”李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，了解一部经典，首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富，其次要知道这部经典是否为后续的文化创作发挥了作用，这不仅是在了解一部作品，也是在了解自己的精神历程。例如《伐檀》是反不公正的，这是我们在读《诗经》时应该读到的，也是一个民族真正的精神。把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应该做到的。 （摘编自陈雪《让〈诗经〉照进现代人的生活》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 古人研究《诗经》，特别注重其教化作用，这和今天挖掘《诗经》的伦理性有相通之处。 B. 采诗、献诗所获得的诗歌蕴含着大量的道德内容，故而《诗经》具有道德教化功能。 C. 美深化了道德的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。 D. 《诗经》可以陶冶人的情操，它对人的心灵世界产生的影响是快速的、长远的。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 正是因为我们进行当代精神文明教育，在《诗经》中都可以找到针对性的篇章，所以《诗经》奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。 B. 关于《关雎》，宋代学者认为是爱情诗，李山认为他们犯了先入为主的错误，是不正确的。 C. 李山认为《关雎》是用第三人称写的，而且诗中提到了很多贵族专用的乐器，这表明《关雎》并不是一首爱情诗歌。 D. 学者要想让读者读懂《诗经》，就必须挖掘《诗经》作品背后的时代背景，分析《诗经》对后代文化创作的影响。 3. 下列说法中，不能作为论据论证材料一观点的一项是（ ） A. 《芣苢》描写劳动的过程，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。 B. 《静女》表现了静女的温柔娴静，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。 C. 《无衣》运用重章叠句的手法，反复咏唱，形成一种整齐美，回环美。 D. 《硕鼠》反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往。 4. 结合两则材料概括，作为普通读者，我们应当如何读《诗经》。 5. 《诗经》中的《卫风·氓》是如何体现伦理性的？请结合材料简要分析。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①把情感和理性相结合，既注重美育，又注重德育，要读出其道德价值。 ②把文化读法和文学读法相结合，避免先入为主，塑造个人品格和民族精神。 5. ①《氓》赞美了女主人公对恋爱自由的追求和反抗精神，体现了《诗经》的伦理性。 ②《氓》讴歌了女主人公的勤劳、善良、美丽，体现了《诗经》的伦理性。 ③《氓》批判了男主人公始乱终弃的行为，体现《诗经》的伦理性。 ④《氓》揭露了男女不平等的社会制度，体现了《诗经》的伦理性。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则材料，深入探讨了《诗经》的伦理性及其现代意义。材料一从历史角度出发，阐述了《诗经》的道德教化功能及其对中国伦理文化的影响，强调其在当代精神文明教育中的现实意义。材料二则通过学者李山的观点，提出解读《诗经》时应避免先入为主，结合文化与文学读法，挖掘其背后的时代背景与文化影响。整体上，文章既展现了《诗经》的历史价值，也引导读者思考其现代解读方式。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D.“它对人的心灵世界产生的影响是快速的、长远的”错误，材料一指出“《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程”，可见《诗经》对人的心灵世界产生的影响并非“快速的”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据信息进行推断的能力。 A.“正是因为我们进行当代精神文明教育，……所以《诗经》奠定了……”错误，材料一“正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。实际上，我们进行当代精神文明教育，三百篇中都可以找到针对性的篇章”，“奠定基础”和“进行当代精神文明教育能找到针对性篇章”之间并不存在因果关系。 B.“李山认为他们犯了先入为主的错误”错误，根据材料二“我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，古人有很多看法，但由于历史局限性，其观点未必都是对的，今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念”可知，李山只是告诫我们不要犯这个错误，并没有说前人犯了先入为主的错误。 D.“就必须挖掘《诗经》作品背后的时代背景，分析《诗经》对后代文化创作的影响”错误，材料二说“读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，了解一部经典，首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富，其次要知道这部经典是否为后续的文化创作发挥了作用”，只是强调读《诗经》可以从这些方面入手，并非“必须”，选项说法过于绝对。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是《诗经》具有深刻的伦理意识，在道德教化等方面有重要作用。 A.体现了劳动者的美好品质，与伦理道德相关，可论证材料一的观点。 B.体现纯美爱情的美好，与伦理道德相关，可论证材料一的观点。 C.说的是《无衣》的艺术手法，与伦理道德无关，不可论证材料一的观点。 D.反映劳动者对剥削者的痛恨以及对美好生活的向往，与伦理道德相关，可论证材料一的观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一“正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。实际上，我们进行当代精神文明教育，三百篇中都可以找到针对性的篇章”，这表明《诗经》能在道德教化方面发挥作用。同时材料还提到“《诗》教既是美育，又是德育”“《诗》使人在美的熏陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理，从感情与理性出发，立德成善、和睦天下”，所以作为普通读者，读《诗经》时应从情感上感受其美，受到熏陶，又要从理性上理解其中的道德义理，将二者结合，注重其德育和美育价值。 ②根据材料二，“李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，……也是在了解自己的精神历程”，这说明读《诗经》不能仅从文学角度去理解，还要结合其产生的时代背景等文化因素，这样才能全面深入地了解这部经典。材料二中还提到“我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，……以免走偏”，以《关雎》为例，提醒普通读者读《诗经》要避免先入为主，而应通过正确地读《诗经》进而塑造个人品格和民族精神。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文本信息的能力。 ①从《氓》的内容来看，女主人公在最初与氓相识相恋时，表现出了对自由恋爱的追求。她勇敢地与氓交往，不顾当时可能存在的一些社会规范和束缚。这与材料一中提到的《诗经》中众多爱情婚姻诗篇“对追求恋爱自由和婚姻幸福，树立正确恋爱观和婚姻观，在当代仍有现实意义”相契合，体现了《诗经》在恋爱观方面的伦理性。 ②诗中描述了女主人公婚后辛勤劳作，“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”，展现了她的勤劳。同时，她在面对氓的变心和家庭的变故时，仍然保持着一定的善良品质，没有做出过激的行为。她的这些品质符合材料一中所说的《诗经》“讴歌上古时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢”，体现了《诗经》对美好品德的歌颂，具有伦理性。 ③氓在婚前对女主人公表现出热情，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，婚后却逐渐变心，“言既遂矣，至于暴矣”，始乱终弃。这种行为受到了诗的批判，与材料一中“揭露婚姻中的始乱终弃”相呼应，说明《诗经》通过对这种不良行为的批判，宣扬正确的婚姻观，体现了其伦理性。 ④在《氓》中，女主人公在婚姻中处于弱势地位，遭受氓的虐待和抛弃后，还要承受社会舆论的压力，“兄弟不知，咥其笑矣”。这反映了当时男女不平等的社会制度，《氓》通过对这种现象的描写和揭示，体现了《诗经》对社会伦理问题的关注，符合材料一中《诗经》在反映社会现实方面的伦理性特点。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 太阳发芽 红柯 老人一直望着外边的树，整个夏天他都这样看树。夏天悄悄逝去，秋天闯了进来，树叶一下子变黄了。 两个中年人走进院子，一个是老人的儿子，一个是连里的木匠。他们从东边空房子里抬出又宽又厚的干木板。全是白松木，一条一条摆开，院子里亮晃晃。 女孩问老人：“这是干什么呀？” 老人说：“给爷爷做棺材。” “爷爷你很健康呀。”女孩眼睛湿了。 “健康的时候才能做出好棺材。” 几年前，木料从林场拉回来的时候是湿的，女孩可以闻到树液的清香。那时她只有十岁，现在她十五岁了，跟一棵小白桦树一样了，走到哪里都是亮亮的。 女孩说：“爷爷你不害怕吗？” “爷爷不怕，爷爷打过仗种过地，爷爷用枪和锄头对付过死亡。” “可它又缠上你了。” “这可不一样，爷爷自己去，”老人敲敲那些木料，“爷爷坐车去。这是我的坦克。” 木匠说：“咱给你弄个好坦克。” 院子里全是叮叮的斧子凿子声和嗡嗡的锯子声，两个中年人叼着烟卷一声不吭干活儿。老人坐在小板凳上，半闭着眼睛，里边有一种柔和沉静的光，跟海子里的水一样。老人又干又瘦，可老人很结实。太阳和风把他打磨成现在这个样子。他老得不能再老了，太阳和风也啃不动他了。他坐在阳光和风里，他就跟外边的大戈壁一样，坚硬而辽阔。 院子里的木料不见了，棺材蹲在地上，让人望而生畏，就像那里蹲着一头金黄的狮子，威风凛凛。 女孩从来没见过这么厚实的木头，女孩用手卡一下，板子很厚，把她的手都卡疼了。 老人说：“薄板子盛不下爷爷，爷爷会把它压塌。” 来一帮人抬棺材，他们都是连里最壮实的汉子，他们给棺材捆上粗绳，前后两根杠子，壮汉们嘿嘿用劲往前挪。棺材离地面只一道缝，昂首挺胸就像要下水的巨轮。棺材滑进屋里。连长揭掉黄帽子：“当年咱们的万吨巨轮就是这样下水的。”女孩不懂这些，连长叔叔就告诉她：“那是一艘很大很大的船，是咱中国人的骄傲。”女孩说：“我爷爷就是连里的骄傲。” “爷爷打过仗，爷爷在战场上就跟狮子一样；爷爷也能种地，爷爷种的庄稼个个都是好样的。”爷爷说。 “你把它们说得跟人一样。” “庄稼是有生命的，只要是你种的你就能听见它们拔节抽穗长个子。” 阳光一下子把窗户挤破了，跟彩釉一样浇在棺材上，棺材雄浑而明亮。 女孩回到自己屋里画画。她喜欢画画，她的画在整个团中学还是挺有名的，有小画家之称。老人听见梨子咚咚的落地声。梨子很黄很肥，就像毛色光滑的鼠趴在树上。老人吃了一个很大的梨子。他的牙齿只剩下几颗，他的嘴巴几乎是个黑洞洞，梨子喜欢这个黑洞洞，梨子一直钻到老人的脚后跟，老人浑身上下甜丝丝的。 有些梨子大半埋在土里，甜甜的梨肉让虫子咬得千疮百孔。梨子在下沉。沉没的地方梨肉变成棕褐色，那已经接近泥土的颜色了。老人看自己的手脚，干硬粗糙黑乎乎的。他也在接近泥土。老人穿过果园，来到荒凉的墓地。 他们刚来这里的时候，地上只有一寸厚的土，撒下的种子长不出庄稼。就在上级命令他们撤离的时候，老连长病逝了，老连长成了大漠深处第一个死者。他们挖很深的墓坑，里边全是沙石。大家就刮地上那层薄土，垫在墓坑里，在棺材上也覆了土。他们严守入土为安的古训，谁也不想让自己的老连长风干成木乃伊。他们要看着青草长出来再撤走。那已经是第二年春天了，青草果然爬上连长的坟头。这无疑是一种信号，一种绿色田园的信号。 地上的土变厚起来。土是从连长的坟墓开始变厚的，就像连长身上长出来的。老兵们说：“人都要变成土，埋在新疆变的土就更多。”老兵们全都躺在那里了。活着的寥寥无几，他是这里唯一的老兵。他得好好看看这个秋天。天是青的地是黄的，天地之间的那颗太阳丰满而悠闲。太阳再也不是狮子了，狮子蹲在他家里。 女孩问老人：“你干吗要离开我们？” 老人说：“人老了就得死，爷爷已经活得太久了。” “我会死吗，爷爷？” “你不会死，死亡不认识你。” “死亡认识你吗？” “死亡认识年纪大的人，它不认年轻人，好孩子你好好活吧，活着是很有意思的。” “我还是感到害怕，爷爷。” “活得越有意思，死亡才会有意思。” “我知道了爷爷，我要画画。”女孩回到她的小屋，继续画画。 老人一个人坐在屋里，棺材蹲在他的身边，就像一匹骏马在等待骑手跨上去。 老人睡着了。睡眠中的老人依然能听见梨子咚咚的落地声，梦中的梨子金光灿烂，又圆又大，散发甜丝丝的芳香。酥软的梨子一点一点融入泥土，跟积雪消融一样。太阳也是酥软的，太阳的一半被地平线咽下去了，大地在吮吸黄澄澄的阳光，太阳被大地吸到肚子里去了。 老人告诉他的孙女：“爷爷睡一会儿就起来。”老人相信他还会升起来。别人不信，女孩绝对信。 这时候，女孩已经画出了那颗太阳。女孩画的是一颗梨形太阳，一头大一头小，大的那头沉下去了，地面露出一点点金黄，太阳好像在发芽。太阳确实在发芽。只有成熟而饱满的种子，才能顶破泥土从大地里长出来。女孩用笔在画面下边写一行字：太阳发芽。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老人一直盯着树看，在感受到时节微妙变化的同时，他已然知道自己剩下的生命时光不多。 B. “爷爷坐车去。这是我的坦克”把棺材比作“坦克”，形象地表现了爷爷丰盈的精神状态。 C. “薄板子盛不下爷爷，爷爷会把它压塌”表明爷爷认为只有厚棺材才配得上他辉煌的一生。 D. “你把它们说得跟人一样”，表明孙女此刻其实并不太理解爷爷对庄稼地那份独特的感情。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 女孩面对爷爷不同阶段的生命状态，产生了情感体验的变化，文章用女孩的天真烂漫和独特的想象力淡化了死亡的悲剧色彩。 B. 文中加点的字“闯”“挤”运用比拟的修辞手法，化静为动，形象生动地分别写出秋天到来的突然迅速、阳光的强烈。 C. 全文按照时间的推移进行叙述，节奏舒缓自然；同时注重场景的细节描写，为读者呈现了边疆的独特风貌。 D. 爷孙的对话充满情趣与哲思，展现了祖孙二人的深厚情感、老人对孙女进行生命教育的历程，既有人情味也给人以启迪。 8. 请结合全文分析文中叙述“老兵们安葬老连长”这一情节有何用意。 9. 本文标题“太阳发芽”意蕴丰富，请结合全文加以探究。 【答案】6. C 7. C 8. ①情节上：插叙了老人梦境的内容，补充交代上文中爷爷打过仗以及种过地的经历，暗示爷爷已然老迈，自然引出后文中爷孙的对话，提供拓宽了文本的叙述空间，推动了小说情节的发展； ②人物上：老兵们安葬老连长的情节，体现了老连长和爷爷这一辈人的团结和奉献精神，同时也展示了爷爷不平凡的人生经历； ③主旨上：老连长的坟头长出青草的细节，承载着老兵的期望，激励战士长期守土，接续奋斗。而爷爷在此重要经历中也获得了生命的意义，丰富了文章主题，深化读者的思考和感悟。 9. ①实指文本中女孩画出的那颗一端露出金黄的好似发芽的太阳； ②象征老人的精神永恒。文中三次太阳的变化寓意老人生命的变化，老人就如落下又升起的太阳。即使肉体消亡，但老人面对死亡的达观和安然的精神永远丰盈； ③寓意老人的精神得以延续和传承，女孩从老人那里感悟到生之希望，老人成为小女孩心中永恒的太阳。结尾处描写“太阳发芽”的奇异景象以及小女孩为画命名的情节，表明女孩感悟到生命是有价值的，从而勇敢地面对生活，珍惜生命。 【解析】 【导语】《太阳发芽》以细腻笔触讲述老人面对死亡的故事。作者通过爷孙对话、场景描绘，将生命的厚重与豁达展现得淋漓尽致。从老人看树感知生命流逝，到对棺材的独特态度，再到回忆安葬老连长，层层递进。“太阳发芽”的意象，既象征老人精神，又寓意生命传承，使小说充满温情与哲思，令人回味。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“表明爷爷认为只有厚棺材才配得上他辉煌的一生”错误。由原文“薄板子盛不下爷爷，爷爷会把它压塌”可知，爷爷这样说是因为自己身体结实、体型大，薄板子承受不住，并非认为厚棺材才配得上辉煌一生。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“全文按照时间的推移进行叙述”错误。由原文“他们刚来这里的时候……那已经是第二年春天了……”可知，文中有插叙内容，并非完全按时间推移叙述。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①情节上：首先，明确“老兵们安葬老连长”这一情节属于插叙。从“他们刚来这里的时候，地上只有一寸厚的土，撒下的种子长不出庄稼”等描述可知，它补充了故事背景，让读者了解到老兵们初到边疆的艰难状况。同时，老连长的病逝及安葬，与爷爷当下面对死亡的情节相呼应，暗示爷爷这一辈人经历的沧桑，为后文爷孙关于生死的对话做了铺垫，自然引出相关内容，使故事叙述更加丰富，推动了情节的发展，拓宽了文本的叙述空间。 ②人物上：从“大家就刮地上那层薄土，垫在墓坑里，在棺材上也覆了土。他们严守入土为安的古训”等语句可以看出，老兵们在艰苦条件下齐心安葬老连长，体现了他们之间的团结。而爷爷作为其中一员，参与了这一过程，展示了爷爷所在群体为边疆奉献的精神，也侧面反映出爷爷不平凡的人生经历，使爷爷的人物形象更加丰满，让读者能更好地理解爷爷面对死亡时豁达态度的成因。 ③主旨上：“那已经是第二年春天了，青草果然爬上连长的坟头。这无疑是一种信号，一种绿色田园的信号”，这一细节至关重要。老连长坟头长出青草，象征着生命的延续和希望，承载着老兵们坚守边疆、建设边疆的期望；爷爷经历了这一事件，在这样的环境和群体精神影响下，获得了生命的意义，他对生死的豁达态度正是这种精神传承的体现。这一情节丰富了文章主题，引导读者深入思考老一辈人在边疆奉献的价值以及他们对生命独特的理解，深化了读者的感悟。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①由原文“女孩已经画出了那颗太阳。女孩画的是一颗梨形太阳，一头大一头小，大的那头沉下去了，地面露出一点点金黄，太阳好像在发芽”可知，“太阳发芽”首先就是指女孩所画出的这个独特的太阳形象，这是标题在文本中的直观呈现，为整个故事增添了奇幻色彩，从女孩富有想象力的视角切入主题。 ②文中多次将太阳与老人的生命状态相联系。如“老人睡着了。睡眠中的老人依然能听见梨子咚咚的落地声，梦中的梨子金光灿烂……太阳被大地吸到肚子里去了。老人告诉他的孙女：‘爷爷睡一会儿就起来。’老人相信他还会升起来”，这里太阳的落下和老人认为自己还会“起来”相对应。老人面对死亡，如同太阳落下又会升起一样坦然、达观。即使生命走向尽头，他的精神却始终饱满，如同太阳的光芒不会消逝。所以“太阳发芽”象征着老人面对死亡时所展现出的永恒精神，即便肉体即将消亡，但其精神层面的光辉永远闪耀。 ③从爷孙的对话中可以看出，老人对生命的见解深刻地影响了女孩。起初女孩害怕死亡，在与老人交流后，她逐渐理解生命的意义。结尾处“女孩已经画出了那颗太阳……女孩用笔在画面下边写一行字：太阳发芽”，女孩通过画作和命名，表明她从老人那里感悟到生之希望，老人的精神在女孩身上得以延续。“太阳发芽”寓意着新生命在老人精神的滋养下，对生命有了全新的认知与希望，象征着生命意义的传承与延续，展现出积极向上的生命力量，升华了文章主题。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨悱而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也”。斯论似过其真。及至羿、浇、少康、二姚、有娀氏佚女，皆各以所识，有所增损，然犹未得其正也。故博采经书传记本文，以为之解。 且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而无闷。《关雎》哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患。故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，非其人，忿怼不容，沈江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！ 然其文弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （摘编自班固《离骚序》） 材料二： 屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚经。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交，又使诱楚，请与俱会武关。遂胁与俱归，拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。 《离骚》之文，依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 （摘编自王逸《离骚经序》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A其B文C弘D博E丽F雅G为H辞I赋J宗K后L世M莫N不O斟P酌Q其R英S华T则U象V其W从X容 11. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一中“故博采经书传记本文，以为之解”与《氓》中“秋以为期”中的“以为”含义不同。 B. 材料一中的“且君子道穷”中的“道”与《离骚》中“悔相道之不察兮”中的“道”含义不同。 C. “亦贬絜狂狷景行之士”中“景”的含义与《过秦论》中“赢粮而景从”中“景”的含义不同。 D. “冀君觉悟”中的“冀”与《孔雀东南飞》中“多谢后世人”中的“谢”都是“希望”的意思。 12. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 材料一中班固阐释自己创作《离骚序》的原因之一是他认为刘安对屈原及其作品的评价是错误的。 B. 材料一中班固举《关雎》、蘧瑗、宁武等人的例子意在对屈原选择以死殉国的做法提出委婉批评。 C. 材料二中王逸对“离骚”二字含义的理解与司马迁在《屈原列传》中对此二字的理解不完全相同。 D. 材料二中王逸认为《离骚》“依诗取兴，取类譬喻”，这种手法上承《诗经》，下传《孔雀东南飞》。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然责数怀王，怨恶椒兰，非其人，忿怼不容，沈江而死。 （2）凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 14. 材料一中班固对屈原本人及其作品《离骚》的看法有褒有贬，请用自己的语言分别作简要概括。 【答案】10. GKT 11. D 12. A 13. （1）（屈原）却指责数落楚怀王，埋怨朝廷，强烈指责诽谤他的人，和小人们仇恨对立互不相容，投江而死。 （2）所有的君子，没有不仰慕他的清高，赞赏他的文才，为他的怀才不遇而哀伤，并同情他的志向的。 14. ①对屈原的褒：不与小人同流合污，很有才气。 对屈原的贬：显露才能炫耀自己，不明智。 ②对《离骚》的褒：文辞宏大华丽高雅，是辞赋的正统鼻祖。 对《离骚》的贬：内容上记载了一些虚无缥缈的事，不合法度、文章经义。 【解析】 【导语】班固和王逸对屈原及《离骚》的看法同中有异。相同点在于，二者都肯定了《离骚》的文学价值，认为其对后世辞赋影响深远。不同的是，班固从儒家“明哲保身”观念出发，批评屈原“露才扬己”，其内容有不合“法度”“经义”之处；而王逸高度赞扬屈原的忠贞，认为《离骚》以“依诗取兴，引类譬喻”的手法风谏君王，辞雅义明，彰显了屈原的高洁志向。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：但是他的文辞宏大华丽高雅，是辞赋的正统鼻祖，后世的人没有不仔细琢磨它的精华，模仿它的从容。 “然”是连词，“其文”作主语，“弘博丽雅”作谓语，故在G处断开； “为”是谓语，“辞赋宗”作宾语，故在K处断开； “后世”是主语，“斟酌”是谓语，“其英华”作宾语，故在T处断开。 故选GKT。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。用来给……/把……当作。句意：所以广泛采集经、书、传等的原文，用来给《离骚》做注解。/把秋天当作婚期。 B.正确。理想、主张/道路。句意：况且君子的主张、理想行不通。/后悔对人生道路观察不仔细。 C.正确。光明、崇高/通“影”，像影子一样。句意：也贬低了洁身自好、狂放耿介、有高尚德行的人。/担着干粮如影子般跟着他。 D.错误。希望/告诉、告知。句意：希望君王能够醒悟。/多多告诉后世的人。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A“他认为刘安对屈原及其作品的评价是错误的”错误。原文“斯论似过其真”意思是这个论断好像过大了，不是认为完全错误。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“责数”，责备数落；“椒兰”，指子椒和子兰，楚国的权贵；“非”，指责、批评；“沈”，同“沉”，沉水。 （2）“凡百”，所有的；“嘉”，赞赏；“哀”，为……感到悲哀；“愍”，同情。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①对屈原的褒：班固认为屈原“蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓”，这体现出屈原能够在污浊的环境中保持自我，不与小人同流合污，坚守自身的高洁品质。同时文中提到“自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也”，后世众多擅长文辞之人都对屈原的作品极为推崇且自认为比不上，侧面表明屈原很有才气，其才华得到了广泛认可。 对屈原的贬：班固指出屈原“露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼”，意思是屈原在危机四伏且小人当道的楚国朝廷中，过度显露自己的才能、炫耀自己，这种行为导致他遭受谗言陷害，在班固看来这是不明智的做法。并且屈原“责数怀王，怨恶椒兰，非其人，忿怼不容，沈江而死”，屈原对君王和小人的指责、怨恨，以及最终选择沉江的行为，都不符合班固所认可的“明哲保身”观念，进一步体现了他对屈原这种处事方式的否定。 ②对《离骚》的褒：材料中明确提到“然其文弘博丽雅，为辞赋宗”，即《离骚》的文辞具有宏大、广博、华丽、高雅的特点，而且它被视为辞赋的正统鼻祖，“后世莫不斟酌其英华，则象其从容”，后世之人都要斟酌它的精华，效法它的从容气度，这充分彰显了《离骚》在辞赋领域的重要地位和深远影响。 对《离骚》的贬：班固觉得《离骚》“多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载”，也就是《离骚》中记载了诸如昆仑、与宓妃冥婚等一些虚无缥缈的内容，这些内容不符合当时的法度政令以及文章经义的规范，这是他对《离骚》内容方面的批判。 材料一： 从前在孝武皇帝时期，淮南王刘安博览古文，写成了《离骚传》，认为“《国风》多描写女色但是不过分，《小雅》多描写忧愁牢骚但是不造成社会骚乱，像《离骚》这样的，可以称得上两者都具备了。从混浊污秽的环境中超脱出来，飘浮遨游在尘世之外，咀嚼泥土而没有渣滓。推想作者的志向，就算和日月争光也可以了”。这个结论好像过大了。后来羿、浇、少康、二姚、有娀佚女等人，都以各自的见解有所增减，但是仍然没有体会作者的本意。所以我博览经书、传记、文章，来给它注解。 况且君子的才能不能发挥（君子的主张、理想行不通），这是天命。所以潜藏的龙不出现在世间也不感到憋闷，《关雎》为周朝悲哀却不感伤同情，蘧瑗隐藏着自己的才智，宁武保持像愚人一样的品性，都是为了保全性命规避灾难，不受到俗世的迫害。所以《大雅》说：“既明且哲，以保其身（明哲保身）。”这是很可贵的。 像屈原这样的，显露才能炫耀自己，在危难的国家里和一群小人争宠，因为小人的谗言被国君（楚怀王）迫害，却指责数落楚怀王，埋怨朝廷，强烈指责诽谤他的人，和小人们仇恨对立互不相容，投江而死，也贬低了那些高洁狂狷有高尚情操的人。他的《离骚》多写昆仑、冥婚、宓妃等虚无缥缈的事，都不合法度、文章经义。说他兼备了《诗经》的风雅，能和日月争光，就太过了。 但是他的文辞宏大华丽高雅，是辞赋的正统鼻祖，后世的人没有不仔细琢磨它的精华，模仿它的从容。从宋玉、唐勒、景差等人之后，汉朝兴盛，又有枚乘、司马相如、刘向、扬雄等人，文辞极好，喜欢《离骚》并为屈原悲哀，自认为比不上他。屈原虽然不是明智的人，却可以称得上很有才气。 材料二： 屈原操守坚守忠诚，却遭到谗言中伤，忧心忡忡，不知向谁诉说，于是创作了《离骚》。“离”是离别，“骚”是忧愁，“经”是路径。这部作品表达了他被放逐离别家乡后内心的愁思，依然依循正道，以诗歌委婉劝谏君主。因此上溯唐尧虞舜三代圣王的制度，下述夏桀商纣及夏朝寒浞等人的败亡。希望君主能够觉悟，回到正道上来。当时秦昭王派张仪用诡计欺骗怀王，让他断绝与齐国的联盟；又派使者诱骗楚国前往武关会盟，随后胁迫怀王前往秦国并被拘留不遣返，最终客死秦国。怀王的儿子襄王又听信谗言，将屈原流放到江南。 《离骚》的行文，依照《诗》来起兴，援引不同的物类作比喻，所以用好鸟香草来比喻忠贞之士，用恶禽臭物比喻谗佞之人，用灵修美人来比拟君王，用宓妃佚女来比喻贤臣，用虬龙鸾凤来托喻君子，用飘风云霓比喻小人。文章的词语温厚而典雅，文章的意旨纯洁而明朗。大凡所有的君子，没有不仰慕他的清高、赞赏他的文才、哀伤他的怀才不遇而同情他的志向的。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 塞上① 高适 东出卢龙塞，浩然客思孤。 亭堠列万里，汉兵犹备胡。 边尘满北溟，虏骑正南驱。 转斗②岂长策，和亲非远图。 惟昔李将军，按节③出皇都。 总戎扫大漠，一战擒单于。 常怀感激心，愿效纵横谟④。 倚剑欲谁语，关河空郁纡。 [注]①本诗作于唐开元二十年（732年），诗人初次赴边塞欲从军立功之时。②转斗：连续作战。③[注]按节：持节。④纵横谟：合纵连横之策。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. “亭堠列万里”表现战线之长，与《燕歌行》中的诗句“旌旆逶迤碣石间”表达类似，都是以军中的场景写军队士气旺盛。 B. “边尘”两句中前一句显示了敌军来势凶猛，后一句中“南驱”二字突出了敌方的强悍，表明其在战事上处于主动进攻的有利位置。 C. “常怀”两句虽然未对“纵横谟”一词作具体的解说，但读者仍可从字里行间感受到诗人的那份抱负与自信。 D. 尾句中的“郁纡”一词一语双关，既写出了关河迂回的眼前景，同时又写出了诗人郁结不伸的心中情，情景妙合无间。 16. 本诗与《燕歌行》同为高适所作，但在表达的情感上有同有异，请结合诗句作简要分析。 【答案】15. A 16. 同：都借“李将军”表达了思慕名将、期盼边境安宁的情怀； 异：①本诗还借“转斗岂长策，和亲非远图”两句表达对朝廷御边之策的批评，最后四句还表达了自身理想抱负无处施展的悲叹之情； ②而《燕歌行》是借“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”句表达了对征战沙场的士卒的同情以及对边将贪图享乐、无能的批评。 【解析】 【导语】《塞上》以雄浑的笔触描绘了边塞的壮阔与战事的紧张，透露出对朝廷御边策略的不满和自身抱负难展的无奈。“亭堠列万里”展现了战线的漫长，“边尘满北溟”突显了敌军的凶猛。“转斗岂长策，和亲非远图”，批评了朝廷的短视策略，而“常怀感激心，愿效纵横谟”则表达了他的抱负与自信。尾句情景交融，既写景又抒情，巧妙传达了诗人内心的郁结。整体上，诗作情感深沉，既展现了边塞的苍凉，又抒发了诗人的壮志与忧思。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“都是以军中的场景写军队士气旺盛”错误。“亭堠列万里”描述的是边防线漫长，主要目的是展现边塞防线的辽阔与防御的严谨，而非直接体现军队士气旺盛。而“旌旆逶迤碣石间”则描绘的是军队行进的场景，直接体现出军队的壮盛与士气。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 同：依据《塞上》中“惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于”，回顾李将军当年持节出征、扫平大漠、一战擒敌的赫赫战功，表达了对李将军的敬仰以及对边境能够再现安宁的渴望。依据《燕歌行》中“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，体现出诗人对英明善战、体恤士卒的将领的期盼，希望边境能有如李将军这般的人物来安定边疆，使战士们摆脱征战之苦， 异：①依据“转斗岂长策，和亲非远图”，可知诗人认为连续不断的作战并非长久之计，而和亲也只是权宜之计，不能从根本上解决问题，从侧面反映出诗人对当时朝廷边疆政策的不满与担忧。依据“常怀感激心，愿效纵横谟。倚剑欲谁语，关河空郁纡”，则表达了自身理想抱负无处施展的悲叹之情。诗人满怀感激之心，本想效仿前人施展抱负，然而在现实中却无人可诉，只能独自倚剑，望着关河空自惆怅，体现出其怀才不遇、壮志难酬的孤独与悲愤。 ②依据《燕歌行》中 “战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，通过鲜明的对比，展现出战士们在前线浴血奋战，生死未卜，而将领们却在帐中与美人歌舞宴乐，表达了诗人对广大士卒的深切同情以及对将领们的愤慨与批判之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《红楼梦》林黛玉的形象创作与李贺《李凭箜篌引》有关联。潇湘馆、湘妃竹与李贺诗中的“_______”所用典故相同；林黛玉“一双似泣非泣含露目”及其芙蓉花签与李诗中的“_______”句存在文化关联。 （2）在《离骚》（节选）中，面对追随邪曲、互相迎合的朝堂污浊之气，屈原用“_______，_______”两句坚定地表明自己的态度。 （3）李白在《蜀道难》中，通过对行人的细节描写，从侧面展现蜀道高而险峻的句子是“_______，_______”。 【答案】 ①. 江娥啼竹素女愁 ②. 芙蓉泣露香兰笑 ③. 宁溘死以流亡兮 ④. 余不忍为此态也 ⑤. 扪参历井仰胁息 ⑥. 以手抚膺坐长叹 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 四月的江南已是暮春时节，该开的花都浓烈地开过了，人们大概对于春花也早已生就一种视觉疲劳了吧。但在北方，春天却似乎刚刚来临。顽强的小草，早已悄悄地探出头来；柳枝嶙峋，也已开始泛出点点青光；还有那消融的河道已经告别冰封……虽然如此，天气却仍是乍暖还寒。 就在这时节，杏花开了，开得兴高采烈，开得无拘无束，开得义无返顾。花萼粉红，花瓣雪白，花蕊鹅黄，一朵朵，一枝枝，一树树，一片片……花瓣紧挨着花瓣，花枝紧靠着花枝，一棵棵整齐排列如操练的士兵，一树树高举花枝像喜庆的花环。而几万株几十万上百万株杏花是什么景象呢？云海，我想只有用云海来形容才能表其一二。在家乡的杏乡，我曾亲眼目睹过这一壮观的景象。几十万树杏花排列在那里，白得耀眼，白得炫目，一阵轻风吹过，千树万树杏花摇动，就像大海激起的波浪。而且，伴随这花海浪波的不仅有色、有形，更有味，那是杏花独有的一种清馨的香气。因此这杏花云海是色彩的海洋，更是香气的海洋。 18. 把文中画线的句子改写成一组整齐的句子，使其协调一致、匀整对称。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文中第二段的表述具有很强的表现力，请简要分析。 【答案】18. 顽强的小草，早已悄悄地探出头来；嶙峋的柳枝，也已开始泛出点点青光；消融的河道，也已经开始告别冰封…… 19. ①用了表颜色的词语和叠词，准确丰富。 ②用了比喻、拟人等多种修辞手法，生动形象。 ③长短句结合，错落有致。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 三个句子，可以以“顽强的小草”句作为基准句，其他两个句子都按着这个句子结构特点来写，所以“柳枝嶙峋”改为“嶙峋的柳枝”；“还有那消融的河道已经告别冰封”改为“消融的河道，也已经开始告别冰封”。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏语段表达效果的能力。 ①“粉红”“雪白”表颜色的词，对比突出突出了杏花的艳丽，使表达具有画面感；“一朵朵，一枝枝，一片片”用了叠词，使表达具有音韵美。 ②“开得兴高采烈，开得义无反顾”用了拟人的修辞，“一树树高举花枝像喜庆的花环”用了比喻修辞，修辞多样，生动形象展示杏花的繁盛和动态之美，使读者身临其境，语言富有表现力。 ③“开得兴高采烈，开得无拘无束，开得义无返顾。花萼粉红，花瓣雪白，花蕊鹅黄，一朵朵，一枝枝，一树树，一片片”等为短句，“伴随这花海浪波的不仅有色、有形，更有味，那是杏花独有的一种清馨的香气”等为长句，长短句错落交替，使文章的语言富有变化，形成抑扬顿挫的节奏，读起来朗朗上口，富有音乐美。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 心理性疲劳也称精神疲劳或心因性疲劳，是由现代生活中的高强度紧张感与压力叠加造成的。除了外在压力，心理性疲劳还和人的认知密切相关。很多人的心理性疲劳源自其成就动机过强、目标太高，容易让自己处于一种“任务完不成”的焦虑状态。（甲）当出现“疲劳会让我工作效率一直低下”的想法时，就要思考是否存在其他因素影响效率，或者疲劳只是暂时的，通过适当休息，就可以得到解决。例如，可能是工作方法不当，而不是 ① ；或者看看之前是否有过短暂休息后工作效率大幅提升的情况。 此外，个体有时候会因不能承受来自外部环境和舆论压力而导致心理性疲劳，此时， ② 有助于摆脱心理性疲劳。比如，学习或工作中未取得理想成绩，可将注意力集中在自己做得好的方面，暗示“我已经做得很好了”。（乙）此举意义在于自身专注于可控制的因素上，不为自身不可控的因素牵拌。 20. 选文第二段中有一处错别字，文中标注（甲）、（乙）两处画横线的句子均有语病，请分别指出并加以修改。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 下列句子中的“控制”与文中加点的“控制”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 完全控制金融市场是非常困难的，因为金融市场受到多种因素影响。 B. 控制了霍尔木兹海峡，就控制住了波斯湾通往阿拉伯海的喉。 C. 情绪好坏会影响工作和生活，所以，学会控制情绪显得特别重要。 D. 经过反复争夺，志愿军战士控制了597．9高地主峰及几个要点阵地。 【答案】20. “拌”改为“绊”。 （甲）句改“解决”为“缓解”； （乙）句在“自身”前加一个“使”字。 21. ①单纯的疲劳导致效率低 ②积极的自我暗示 22. C 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析字形及修改病句的能力。 “牵拌”的“拌”应为“绊”。 （甲）搭配不当，主语是“疲劳”，不能和“解决”搭配，将“解决”修改为“缓解”。 （乙）成分残缺导致歧义，“自身不可控的因素”可以是主谓宾结构的短语，也可以是定中结构的短语，在“自身”前加“使”，构成名词性短语，可以与前文“可控制的因素”照应。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文提到“当出现‘疲劳会让我工作效率一直低下’的想法时，就要思考是否存在其他因素影响效率，或者疲劳只是暂时的”，接着举例“可能是工作方法不当，而不是……”。这里是在用排除法分析影响工作效率的因素，“而不是”表明要排除某种因素，结合前文“疲劳会让我工作效率一直低下”，可补写“单纯的疲劳导致效率低下”。 ②前文说“个体有时候会因不能承受来自外部环境和舆论压力而导致心理性疲劳，此时”，后文举例“比如，学习或工作中未取得理想成绩，可将注意力集中在自己做得好的方面，暗示‘我已经做得很好了’”。从例子可以看出，是通过积极的自我暗示来调整心态，从而摆脱心理性疲劳，可补写“积极的自我暗示”。 【22题详解】 本题考查学生在不同语境中辨析词义的能力。 原文中“控制”指的是掌握住不使任意活动或越出范围， 对事物、局面等进行操纵或节制，侧重于对抽象事物的把控。 A.掌握住金融市场，使其按照自己的意愿发展，侧重于对其整体的掌控和管理。 B.指从地理上占据、掌握某个重要的地理位置，侧重于对具体的地理位置的把控。 C.对自身情绪这一抽象事物进行调节和管理，使其不随意发作或过度表达，对抽象事物进行的一种操纵和节制。 D.通过战斗等手段占据并守住某个具体的阵地，是对具体的军事地点的掌控。 故选C。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，人工智能的发展可谓日新月异。在我们生活的方方面面，人工智能正以不同的方式渗透进来，它既展现出强大的辅助能力，为人类的生活、工作和学习带来诸多便利。但同时，人工智能在工业、商业、驾驶、金融、法律服务等行业取代了大量的人力，也造成了大量的失业，它又仿佛是潜在的竞争者，让人们对自身的价值和未来发展产生忧虑。 那么，人工智能是人类的辅助者，还是人类的竞争者呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 人工智能作为当今科技发展的前沿领域，其影响已经深入到人类社会的各个层面。材料中提到的“人工智能是人类的辅助者，还是人类的竞争者”这一问题，实际上反映了人类在面对技术革新时的复杂心态。首先，人工智能的辅助能力是显而易见的。它通过大数据分析、机器学习等技术，能够高效地处理海量信息，为人类提供精准的决策支持。 人工智能的快速发展也带来了不容忽视的挑战。随着人工智能在工业、商业、驾驶、金融、法律服务等行业的广泛应用，许多传统岗位被自动化系统取代，导致大量失业。这种现象不仅引发了经济问题，更让人们对自身的价值和未来发展产生了深刻的忧虑。人工智能是否会在未来超越人类，成为人类的竞争者？这一问题不仅仅是技术层面的讨论，更是对人类自身定位的反思。 从更深层次来看，人工智能与人类的关系并非简单的“辅助者”或“竞争者”的二元对立。人工智能的本质是人类智慧的延伸，它的发展依赖于人类的创造力和技术积累。因此，人工智能的进步实际上是人类进步的体现。然而，人工智能的自主性和学习能力也在不断增强，这使得它在一定程度上具备了“竞争”的潜力。关键在于，人类如何在这个过程中保持主导地位，如何通过伦理规范和法律制度，确保人工智能的发展始终服务于人类的利益。 总的来说，人工智能既是人类的辅助者，也是潜在的竞争者。它的发展既带来了机遇，也伴随着挑战。人类需要在技术进步的同时，保持清醒的头脑，通过合理的规划和引导，确保人工智能的发展始终为人类服务，而不是成为威胁。只有这样，人工智能才能真正成为推动人类社会进步的力量，而不是引发恐慌和不安的源头。 写作时，开头部分可以从人工智能的快速发展引入，并提出核心问题：人工智能究竟是人类的辅助者还是竞争者？通过引用具体事例或数据，引出对这一问题的深入思考。中间部分可以从多个角度展开分析，首先探讨人工智能作为辅助者的积极作用，如提高效率、改善生活质量等；接着分析人工智能作为竞争者的一面，如对就业市场的冲击、对人类创造力和情感价值的挑战等。在分析过程中，可以结合不同行业的具体案例，增强论述的说服力。结尾部分强调人工智能既是辅助者也是竞争者，关键在于人类如何合理利用和控制其发展，呼吁在技术进步的同时，注重人文关怀和社会责任，确保人工智能为人类服务而非取代人类。 立意： 1.人工智能，人类的助手而非替代者。 2.人机共生，在协作中实现共同发展。 3.人类要在人工智能时代寻找新定位。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 甘肃武威第二中学2024-2025学年高二5月月考语文试题 考生须知： 1．本试卷分试题卷和答题卡，满分150分，考试时间150分钟。 2．所有答案必须写在答题卡上，写在试题卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国最早的现实主义诗歌总集《诗经》具有深刻的伦理意识。《诗经》讴歌上古时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢。于古代一直被奉为弘扬真善美的经典。孔子首开诗教理论，“思无邪”；《诗序》以礼说诗，褒贬美刺，推重君王后妃之德；朱子提出“养心劝惩”之说，注重《诗》对个人之内在陶冶。传统诗经学推重道德之义、王化之教，将《诗经》作为国家教育的校本。鸦片战争以后经学失尊，传统诗经学的重德教化传统被抛弃。近年来，学界开始重新认识《诗经》厚重的道德价值。正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。实际上，我们进行当代精神文明教育，三百篇中都可以找到针对性的篇章。如控诉分配不均和劳逸不均，反对暴虐损民，讽喻政治人物贪腐，揭露婚姻中的始乱终弃，宣扬孝亲敬老，提倡友爱和平，即使是其中众多的爱情婚姻诗篇，对追求恋爱自由和婚姻幸福，树立正确恋爱观和婚姻观，在当代仍有现实意义。 《诗经》的伦理性，体现在创作初衷、内容、情感表达等方面。其一，西周制定礼乐制度，《诗》是当时乐教的一部分，在制定之初就具备明确的德育目的。其二，《诗》的来源有采诗、献诗之说。采诗的目的之一是使天子观风俗、察民心。献诗是公卿本人所作或采于民间，献于天子，诗作内容一般是颂美和讽谏。采诗与献诗体现出“上以风化下，下以风刺上”的双向道德教化功能。能够进入采诗、献诗流程的诗，必然蕴含大量的道德内容。其三，从情感表达来看，《诗经》“言志”呈现出“发乎情，止乎礼义”的特点，情感表达无不笼罩在浓厚的伦理氛围中。“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”“邪”即周王朝所规定的伦理道德规范的对立面，“无邪”即诗歌内容尽合于周礼。 《诗经》产生之后，以乐教或昌明义理的形式，启发人的善念。美深化了道德的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。《诗》使人在美的熏陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理，从感情与理性出发，立德成善、和睦天下。因此，《诗》教既是美育，又是德育。 诗教熏陶、塑造了古代的君子人格，影响了中国人的伦理品格。《诗经》培养的个体，合于礼法、温和稳健、进退得宜。受《诗经》陶冶的社会，文而不弱、武而不暴、团结奋发、仁爱和睦。《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程，但一旦对人的心灵世界产生影响，便可化为持久的人格魅力和稳定的国家风貌。 （摘编自李营营《〈诗经〉的伦理性》） 材料二： 李山说，我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，古人有很多看法，但由于历史局限性，其观点未必都是对的，今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念，以免走偏。例如《关雎》，汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的，但是后人在读的时候觉得全诗没有提到周康王，因此这种解释是不对的。宋代学者在解释的时候认为这就是一首爱情诗，写的是“一个男孩碰到一个采荇菜的女孩，然后悄悄地爱上了她”，但李山教授认为，“理解诗歌，不能只看里边出现了男子和女子，就断定是爱情诗，这种想法是不对的”。首先，爱情诗常以第一人称的角度叙述，而不是本诗这样的第三人称；其次，钟、鼓、琴、瑟，是高级贵族家里才可使用的乐器。“它是一个典礼的歌唱，淑女与君子成为好配偶，是在典礼中完成的”。 “今天怎么读《诗经》？”李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，了解一部经典，首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富，其次要知道这部经典是否为后续的文化创作发挥了作用，这不仅是在了解一部作品，也是在了解自己的精神历程。例如《伐檀》是反不公正的，这是我们在读《诗经》时应该读到的，也是一个民族真正的精神。把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应该做到的。 （摘编自陈雪《让〈诗经〉照进现代人的生活》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 古人研究《诗经》，特别注重其教化作用，这和今天挖掘《诗经》的伦理性有相通之处。 B. 采诗、献诗所获得的诗歌蕴含着大量的道德内容，故而《诗经》具有道德教化功能。 C. 美深化了道德的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。 D. 《诗经》可以陶冶人的情操，它对人的心灵世界产生的影响是快速的、长远的。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 正是因为我们进行当代精神文明教育，在《诗经》中都可以找到针对性的篇章，所以《诗经》奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。 B. 关于《关雎》，宋代学者认为是爱情诗，李山认为他们犯了先入为主的错误，是不正确的。 C. 李山认为《关雎》是用第三人称写的，而且诗中提到了很多贵族专用的乐器，这表明《关雎》并不是一首爱情诗歌。 D. 学者要想让读者读懂《诗经》，就必须挖掘《诗经》作品背后的时代背景，分析《诗经》对后代文化创作的影响。 3. 下列说法中，不能作为论据论证材料一观点的一项是（ ） A. 《芣苢》描写劳动的过程，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。 B. 《静女》表现了静女的温柔娴静，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。 C. 《无衣》运用重章叠句的手法，反复咏唱，形成一种整齐美，回环美。 D. 《硕鼠》反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往。 4. 结合两则材料概括，作为普通读者，我们应当如何读《诗经》。 5. 《诗经》中的《卫风·氓》是如何体现伦理性的？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 太阳发芽 红柯 老人一直望着外边的树，整个夏天他都这样看树。夏天悄悄逝去，秋天闯了进来，树叶一下子变黄了。 两个中年人走进院子，一个是老人的儿子，一个是连里的木匠。他们从东边空房子里抬出又宽又厚的干木板。全是白松木，一条一条摆开，院子里亮晃晃。 女孩问老人：“这是干什么呀？” 老人说：“给爷爷做棺材。” “爷爷你很健康呀。”女孩眼睛湿了。 “健康的时候才能做出好棺材。” 几年前，木料从林场拉回来的时候是湿的，女孩可以闻到树液的清香。那时她只有十岁，现在她十五岁了，跟一棵小白桦树一样了，走到哪里都是亮亮的。 女孩说：“爷爷你不害怕吗？” “爷爷不怕，爷爷打过仗种过地，爷爷用枪和锄头对付过死亡。” “可它又缠上你了。” “这可不一样，爷爷自己去，”老人敲敲那些木料，“爷爷坐车去。这是我的坦克。” 木匠说：“咱给你弄个好坦克。” 院子里全是叮叮的斧子凿子声和嗡嗡的锯子声，两个中年人叼着烟卷一声不吭干活儿。老人坐在小板凳上，半闭着眼睛，里边有一种柔和沉静的光，跟海子里的水一样。老人又干又瘦，可老人很结实。太阳和风把他打磨成现在这个样子。他老得不能再老了，太阳和风也啃不动他了。他坐在阳光和风里，他就跟外边的大戈壁一样，坚硬而辽阔。 院子里的木料不见了，棺材蹲在地上，让人望而生畏，就像那里蹲着一头金黄的狮子，威风凛凛。 女孩从来没见过这么厚实的木头，女孩用手卡一下，板子很厚，把她的手都卡疼了。 老人说：“薄板子盛不下爷爷，爷爷会把它压塌。” 来一帮人抬棺材，他们都是连里最壮实的汉子，他们给棺材捆上粗绳，前后两根杠子，壮汉们嘿嘿用劲往前挪。棺材离地面只一道缝，昂首挺胸就像要下水的巨轮。棺材滑进屋里。连长揭掉黄帽子：“当年咱们的万吨巨轮就是这样下水的。”女孩不懂这些，连长叔叔就告诉她：“那是一艘很大很大的船，是咱中国人的骄傲。”女孩说：“我爷爷就是连里的骄傲。” “爷爷打过仗，爷爷在战场上就跟狮子一样；爷爷也能种地，爷爷种的庄稼个个都是好样的。”爷爷说。 “你把它们说得跟人一样。” “庄稼是有生命的，只要是你种的你就能听见它们拔节抽穗长个子。” 阳光一下子把窗户挤破了，跟彩釉一样浇在棺材上，棺材雄浑而明亮。 女孩回到自己屋里画画。她喜欢画画，她的画在整个团中学还是挺有名的，有小画家之称。老人听见梨子咚咚的落地声。梨子很黄很肥，就像毛色光滑的鼠趴在树上。老人吃了一个很大的梨子。他的牙齿只剩下几颗，他的嘴巴几乎是个黑洞洞，梨子喜欢这个黑洞洞，梨子一直钻到老人的脚后跟，老人浑身上下甜丝丝的。 有些梨子大半埋在土里，甜甜的梨肉让虫子咬得千疮百孔。梨子在下沉。沉没的地方梨肉变成棕褐色，那已经接近泥土的颜色了。老人看自己的手脚，干硬粗糙黑乎乎的。他也在接近泥土。老人穿过果园，来到荒凉的墓地。 他们刚来这里的时候，地上只有一寸厚的土，撒下的种子长不出庄稼。就在上级命令他们撤离的时候，老连长病逝了，老连长成了大漠深处第一个死者。他们挖很深的墓坑，里边全是沙石。大家就刮地上那层薄土，垫在墓坑里，在棺材上也覆了土。他们严守入土为安的古训，谁也不想让自己的老连长风干成木乃伊。他们要看着青草长出来再撤走。那已经是第二年春天了，青草果然爬上连长的坟头。这无疑是一种信号，一种绿色田园的信号。 地上的土变厚起来。土是从连长的坟墓开始变厚的，就像连长身上长出来的。老兵们说：“人都要变成土，埋在新疆变的土就更多。”老兵们全都躺在那里了。活着的寥寥无几，他是这里唯一的老兵。他得好好看看这个秋天。天是青的地是黄的，天地之间的那颗太阳丰满而悠闲。太阳再也不是狮子了，狮子蹲在他家里。 女孩问老人：“你干吗要离开我们？” 老人说：“人老了就得死，爷爷已经活得太久了。” “我会死吗，爷爷？” “你不会死，死亡不认识你。” “死亡认识你吗？” “死亡认识年纪大的人，它不认年轻人，好孩子你好好活吧，活着是很有意思的。” “我还是感到害怕，爷爷。” “活得越有意思，死亡才会有意思。” “我知道了爷爷，我要画画。”女孩回到她的小屋，继续画画。 老人一个人坐在屋里，棺材蹲在他的身边，就像一匹骏马在等待骑手跨上去。 老人睡着了。睡眠中的老人依然能听见梨子咚咚的落地声，梦中的梨子金光灿烂，又圆又大，散发甜丝丝的芳香。酥软的梨子一点一点融入泥土，跟积雪消融一样。太阳也是酥软的，太阳的一半被地平线咽下去了，大地在吮吸黄澄澄的阳光，太阳被大地吸到肚子里去了。 老人告诉他的孙女：“爷爷睡一会儿就起来。”老人相信他还会升起来。别人不信，女孩绝对信。 这时候，女孩已经画出了那颗太阳。女孩画的是一颗梨形太阳，一头大一头小，大的那头沉下去了，地面露出一点点金黄，太阳好像在发芽。太阳确实在发芽。只有成熟而饱满的种子，才能顶破泥土从大地里长出来。女孩用笔在画面下边写一行字：太阳发芽。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老人一直盯着树看，在感受到时节微妙变化的同时，他已然知道自己剩下的生命时光不多。 B. “爷爷坐车去。这是我的坦克”把棺材比作“坦克”，形象地表现了爷爷丰盈的精神状态。 C. “薄板子盛不下爷爷，爷爷会把它压塌”表明爷爷认为只有厚棺材才配得上他辉煌的一生。 D. “你把它们说得跟人一样”，表明孙女此刻其实并不太理解爷爷对庄稼地那份独特的感情。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 女孩面对爷爷不同阶段的生命状态，产生了情感体验的变化，文章用女孩的天真烂漫和独特的想象力淡化了死亡的悲剧色彩。 B. 文中加点的字“闯”“挤”运用比拟的修辞手法，化静为动，形象生动地分别写出秋天到来的突然迅速、阳光的强烈。 C. 全文按照时间的推移进行叙述，节奏舒缓自然；同时注重场景的细节描写，为读者呈现了边疆的独特风貌。 D. 爷孙的对话充满情趣与哲思，展现了祖孙二人的深厚情感、老人对孙女进行生命教育的历程，既有人情味也给人以启迪。 8. 请结合全文分析文中叙述“老兵们安葬老连长”这一情节有何用意。 9. 本文标题“太阳发芽”意蕴丰富，请结合全文加以探究。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨悱而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也”。斯论似过其真。及至羿、浇、少康、二姚、有娀氏佚女，皆各以所识，有所增损，然犹未得其正也。故博采经书传记本文，以为之解。 且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而无闷。《关雎》哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患。故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，非其人，忿怼不容，沈江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！ 然其文弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （摘编自班固《离骚序》） 材料二： 屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚经。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交，又使诱楚，请与俱会武关。遂胁与俱归，拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。 《离骚》之文，依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 （摘编自王逸《离骚经序》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A其B文C弘D博E丽F雅G为H辞I赋J宗K后L世M莫N不O斟P酌Q其R英S华T则U象V其W从X容 11. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一中“故博采经书传记本文，以为之解”与《氓》中“秋以为期”中的“以为”含义不同。 B. 材料一中的“且君子道穷”中的“道”与《离骚》中“悔相道之不察兮”中的“道”含义不同。 C. “亦贬絜狂狷景行之士”中“景”的含义与《过秦论》中“赢粮而景从”中“景”的含义不同。 D. “冀君觉悟”中的“冀”与《孔雀东南飞》中“多谢后世人”中的“谢”都是“希望”的意思。 12. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 材料一中班固阐释自己创作《离骚序》的原因之一是他认为刘安对屈原及其作品的评价是错误的。 B. 材料一中班固举《关雎》、蘧瑗、宁武等人的例子意在对屈原选择以死殉国的做法提出委婉批评。 C. 材料二中王逸对“离骚”二字含义的理解与司马迁在《屈原列传》中对此二字的理解不完全相同。 D. 材料二中王逸认为《离骚》“依诗取兴，取类譬喻”，这种手法上承《诗经》，下传《孔雀东南飞》。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然责数怀王，怨恶椒兰，非其人，忿怼不容，沈江而死。 （2）凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。 14. 材料一中班固对屈原本人及其作品《离骚》的看法有褒有贬，请用自己的语言分别作简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 塞上① 高适 东出卢龙塞，浩然客思孤。 亭堠列万里，汉兵犹备胡。 边尘满北溟，虏骑正南驱。 转斗②岂长策，和亲非远图。 惟昔李将军，按节③出皇都。 总戎扫大漠，一战擒单于。 常怀感激心，愿效纵横谟④。 倚剑欲谁语，关河空郁纡。 [注]①本诗作于唐开元二十年（732年），诗人初次赴边塞欲从军立功之时。②转斗：连续作战。③[注]按节：持节。④纵横谟：合纵连横之策。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. “亭堠列万里”表现战线之长，与《燕歌行》中的诗句“旌旆逶迤碣石间”表达类似，都是以军中的场景写军队士气旺盛。 B. “边尘”两句中前一句显示了敌军来势凶猛，后一句中“南驱”二字突出了敌方的强悍，表明其在战事上处于主动进攻的有利位置。 C. “常怀”两句虽然未对“纵横谟”一词作具体的解说，但读者仍可从字里行间感受到诗人的那份抱负与自信。 D. 尾句中的“郁纡”一词一语双关，既写出了关河迂回的眼前景，同时又写出了诗人郁结不伸的心中情，情景妙合无间。 16. 本诗与《燕歌行》同为高适所作，但在表达的情感上有同有异，请结合诗句作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《红楼梦》林黛玉的形象创作与李贺《李凭箜篌引》有关联。潇湘馆、湘妃竹与李贺诗中的“_______”所用典故相同；林黛玉“一双似泣非泣含露目”及其芙蓉花签与李诗中的“_______”句存在文化关联。 （2）在《离骚》（节选）中，面对追随邪曲、互相迎合的朝堂污浊之气，屈原用“_______，_______”两句坚定地表明自己的态度。 （3）李白在《蜀道难》中，通过对行人的细节描写，从侧面展现蜀道高而险峻的句子是“_______，_______”。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 四月的江南已是暮春时节，该开的花都浓烈地开过了，人们大概对于春花也早已生就一种视觉疲劳了吧。但在北方，春天却似乎刚刚来临。顽强的小草，早已悄悄地探出头来；柳枝嶙峋，也已开始泛出点点青光；还有那消融的河道已经告别冰封……虽然如此，天气却仍是乍暖还寒。 就在这时节，杏花开了，开得兴高采烈，开得无拘无束，开得义无返顾。花萼粉红，花瓣雪白，花蕊鹅黄，一朵朵，一枝枝，一树树，一片片……花瓣紧挨着花瓣，花枝紧靠着花枝，一棵棵整齐排列如操练的士兵，一树树高举花枝像喜庆的花环。而几万株几十万上百万株杏花是什么景象呢？云海，我想只有用云海来形容才能表其一二。在家乡的杏乡，我曾亲眼目睹过这一壮观的景象。几十万树杏花排列在那里，白得耀眼，白得炫目，一阵轻风吹过，千树万树杏花摇动，就像大海激起的波浪。而且，伴随这花海浪波的不仅有色、有形，更有味，那是杏花独有的一种清馨的香气。因此这杏花云海是色彩的海洋，更是香气的海洋。 18. 把文中画线的句子改写成一组整齐的句子，使其协调一致、匀整对称。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文中第二段的表述具有很强的表现力，请简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 心理性疲劳也称精神疲劳或心因性疲劳，是由现代生活中的高强度紧张感与压力叠加造成的。除了外在压力，心理性疲劳还和人的认知密切相关。很多人的心理性疲劳源自其成就动机过强、目标太高，容易让自己处于一种“任务完不成”的焦虑状态。（甲）当出现“疲劳会让我工作效率一直低下”的想法时，就要思考是否存在其他因素影响效率，或者疲劳只是暂时的，通过适当休息，就可以得到解决。例如，可能是工作方法不当，而不是 ① ；或者看看之前是否有过短暂休息后工作效率大幅提升的情况。 此外，个体有时候会因不能承受来自外部环境和舆论压力而导致心理性疲劳，此时， ② 有助于摆脱心理性疲劳。比如，学习或工作中未取得理想成绩，可将注意力集中在自己做得好的方面，暗示“我已经做得很好了”。（乙）此举意义在于自身专注于可控制的因素上，不为自身不可控的因素牵拌。 20. 选文第二段中有一处错别字，文中标注（甲）、（乙）两处画横线的句子均有语病，请分别指出并加以修改。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 下列句子中的“控制”与文中加点的“控制”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 完全控制金融市场是非常困难的，因为金融市场受到多种因素影响。 B. 控制了霍尔木兹海峡，就控制住了波斯湾通往阿拉伯海的喉。 C. 情绪好坏会影响工作和生活，所以，学会控制情绪显得特别重要。 D. 经过反复争夺，志愿军战士控制了597．9高地主峰及几个要点阵地。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，人工智能的发展可谓日新月异。在我们生活的方方面面，人工智能正以不同的方式渗透进来，它既展现出强大的辅助能力，为人类的生活、工作和学习带来诸多便利。但同时，人工智能在工业、商业、驾驶、金融、法律服务等行业取代了大量的人力，也造成了大量的失业，它又仿佛是潜在的竞争者，让人们对自身的价值和未来发展产生忧虑。 那么，人工智能是人类的辅助者，还是人类的竞争者呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $