精品解析：陕西省西安市碑林区第三中学2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

八年级语文 （考试时间：120分钟 分值：120分） 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 下面是小秦写的纪念五四运动107周年朗诵稿的一部分，请你为她解决其中的语言文字问题。 五四青年当坚守初心，心无旁wù，专注理想与担当。绝不xiè渎青春使命，不辜负时代厚望。纵使，前路未知，也莫彷徨迟疑，更摒弃卑鄙的私欲与浮躁。我辈青年当立高远之志，怀赤诚之心，以奋进为帆，以理想为灯，挣脱迷茫桎梏，扛起时代责任，在韶华岁月里笃行不怠，书写属于青年的热血篇章。 1. 根据拼音写出汉字。 （1）心无旁wù________ （2）xiè渎________ 2. 为下面的加点字选择正确的读音，只填选项。 （1）彷徨________（A.páng B．fáng） （2）卑鄙________（A.bì B．bǐ） 【答案】1. ①. 骛 ②. 亵 2. ①. A ②. B 【解析】 【1题详解】 注意“骛”“亵”等字词的写法。 【2题详解】 略 3. 同学们准备从语文课本中感受传统文化的魅力，汲取奋进力量，下面是小秦所写感悟中一部分，请你结合积累，将语段补充完整。 读诗如历途，我们在文字间观百态，悟真情。走进《关雎》，①“________，________”的纯真倾慕让我们会心一笑；漫步桃花源，《桃花源记》里“芳草鲜美，②________”为我们疲惫的灵魂保留了一方理想中的净土；飞至长空，感受《北冥有鱼》中③“水击三千里，________”的磅礴气势；行经南山，感触于《卖炭翁》中老者④“________，________”憔悴苍老的容貌；终至杜甫草堂，《茅屋为秋风所破歌》中诗人舍己为人、至死不悔，发出⑤“________，________！”的呼唤，令人眼眶温热。这些镌刻在山河间的诗句，正在我们的血脉里悄然生长。 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 君子好逑 ③. 落英缤纷 ④. 抟扶摇而上者九万里 ⑤. 满面尘灰烟火色 ⑥. 两鬓苍苍十指黑 ⑦. 何时眼前突兀见此屋 ⑧. 吾庐独破受冻死亦足 【解析】 【详解】注意“窈、窕、逑、缤、抟、鬓、庐、冻”等字的正确书写。 阅读语段，按要求完成下面的题目。 小秦摘录了一段关于青年和责任的论述话语，请你帮助他解决相关问题。 ①青春梦与强国梦交响，我们从中读懂青年一代从仰视到平视的自信心态，进而感知中华民族从赶上到引领的复兴姿态。②青年和国家休戚与共，新时代需要年轻人挺膺担当，怀爱国之心、立报国之志、增强国之能，跑好历史的接力棒。③新创客崛起、新职业涌现……④底气来自_______，坚持来自_______，从容来自_______，选择背后，是年轻人对传统成功路径的认知更新、实践扩展。 4. 小秦认为第①句中画横线的四个词语都应该加双引号。请你结合标点的用法和具体内容阐述理由。 5. 小秦认为第②句中的“休戚与共”是并列短语，请你结合相关语法知识，写出正确的短语类型和判断理由。 短语类型：________ 判断理由：_____________________________________________ 6. 原稿第④句有三个语句排序混乱，请将他们按正确的次序填写在横线处。（只填序号） A.社会的支持 B.家庭的包容 C.时代的馈赠 【答案】4. 双引号在此处的作用是标注特殊含义，使抽象的“心态”和“民族复兴”变得具体可感，让读者清晰感知青年与国家在时代进程中的同频共振。 5. ①. 主谓短语 ②. “休戚”指忧喜祸福，是被陈述的对象；“与共”指共同承受，是对“休戚”的陈述内容，二者是陈述与被陈述的关系，符合主谓短语的结构特征。 6. CAB 【解析】 【4题详解】 根据第①句“我们从中读懂青年一代从仰视到平视的自信心态，进而感知中华民族从赶上到引领的复兴姿态”可知，“仰视”“平视”“赶上”“引领”并非字面义，而是被赋予了特殊含义：“仰视/平视”指代青年心态的变化，“赶上/引领”指代民族复兴的进程。用双引号标注，能使抽象的“心态”和“民族复兴”变得具体可感，让读者清晰感知青年与国家在时代进程中的同频共振。 【5题详解】 从结构上看，“休戚”作主语，是被陈述的对象；“与共”作谓语，用来陈述主语。从语义上看，“休戚”指代忧喜祸福，“与共”表示共同承受，二者构成陈述与被陈述的关系，契合主谓短语的构成特点。 【6题详解】 第一空：文段开头提到“青春梦与强国梦交响”“中华民族从赶上到引领的复兴姿态”，说明年轻人的自信底气，本质上是国家发展、时代进步带来的。“时代的馈赠”是最宏观、最根本的支撑，和“底气”的根源性匹配； 第二空：文段提到“新创客崛起、新职业涌现”，这些新兴职业的发展，离不开社会提供的平台、资源、包容度。“社会的支持”是连接宏观时代与微观个体的中间环节，能为年轻人的长期坚持提供现实保障，和“坚持”的持续性需求匹配； 第三空：当年轻人选择非传统的职业路径时，家庭的理解与包容能减少他们的后顾之忧，让他们不用被“必须成功”的压力裹挟，从而保持从容的心态。“家庭的包容”是最微观、最贴近个体的温暖支撑，和“从容”的心理状态匹配。 7. 某小组对法布尔在作品中描写的昆虫的“母亲”类型进行了专题探究，大致分为下面四种类型。请你依据此分类，从名著中任选一种昆虫“母亲”，谈谈此昆虫的“母亲”形象及你的理由。 我认为_______（昆虫）是_______型的“母亲”。 理由：__________________________________________________ 【答案】 ①. 示例一：圣甲虫 ②. 智慧 ③. 圣甲虫妈妈会用腻滑而有黏性的绵羊粪加工 成的梨形粪球作为宝宝的孵化室和食物，这些粪球不仅为幼虫提供了一个相对安 全的生长环境，还为它们提供了食物来源，展现出圣甲虫作为“母亲”智慧的一 面。 示例二：螳螂 冷漠 雌螳螂一产完卵就冷漠地离开，甚至有蝗虫靠近螳螂卵囊 它也不加理会，展现出螳螂作为“母亲”冷漠的一面。(“昆虫”与“类型”对应 恰当，理由充分) 【解析】 【详解】题目要求从《昆虫记》中，任选一种昆虫，对应“智慧/伟大/糊涂/冷漠”其中一种母亲形象，结合名著内容分析理由。我们首先从《昆虫记》中选取特征鲜明的昆虫，匹配对应形象，比如：象态橡栗象/法那斯米隆→智慧型，狼蛛/西班牙蜣螂→伟大型，隧蜂→糊涂型，螳螂→冷漠型等。然后用名著中具体的育儿行为细节，说明该昆虫如何体现对应形象，做到有理有据。 如象态橡栗象是智慧型的“母亲”。它在产卵前，会用长长的吻管反复探测橡栗的内部，确认里面有充足的果肉、且没有被其他昆虫占据，才会在合适的位置钻孔产卵；产卵后，它还会为幼虫规划好食物路线，确保幼虫孵化后就能吃到新鲜的橡栗果肉，展现出极强的预见性与生存智慧，是一位懂得为后代提前谋划的“智慧母亲”； 狼蛛是伟大型的“母亲”。狼蛛妈妈产卵后，会将卵囊牢牢系在腹部，走到哪里带到哪里，一刻也不离开；卵孵化后，上百只小狼蛛会全部爬到母亲背上，它便一直背着孩子们，耐心守护、保护它们免受天敌伤害，哪怕自己挨饿、遇到危险也绝不抛弃孩子，用无私的守护展现了昆虫界伟大的母爱； 隧蜂是糊涂型的“母亲”。寄生蜂会趁隧蜂妈妈外出采蜜时，偷偷溜进它的巢穴，在隧蜂的幼虫旁产下自己的卵。隧蜂妈妈回来后，丝毫没有察觉巢穴里的变化，依旧照常给幼虫喂食、加固巢穴，最后甚至会把藏着寄生蜂幼虫的房间也封好，让自己的孩子活活饿死，始终没能发现真相，尽显“糊涂”的一面； 螳螂是冷漠型的“母亲”。螳螂妈妈产卵时，会分泌泡沫状物质包裹卵粒，形成卵鞘，但产卵结束后，它便立刻转身离开，既不守护卵鞘，也不关心幼虫是否能顺利孵化，对后代的生死毫不关心；甚至在交配时，雌性螳螂还会吃掉雄性配偶，对生命毫无温情，是典型的冷漠母亲形象等。 示例一：狼蛛 伟大 狼蛛母亲将卵囊时刻挂在身侧悉心守护，幼蛛出世后便驮着一众幼蛛四处活动，悉心庇护幼崽远离危险，尽心呵护后代成长，尽显伟大无私的母爱。 示例二：隧蜂 糊涂 隧蜂母亲无法分辨巢穴中的寄生幼虫，依旧照常打理巢穴、照料虫室，任由外敌蚕食自己的孩子，丝毫没有察觉异常，尽显糊涂迟钝的特点。 示例三：象态橡栗象 智慧 象态橡栗象产卵前仔细挑选合适橡栗，精心挑选产卵位置，提前为幼虫备好充足食物，周密安排好幼虫的生存条件，尽显聪慧周到。 示例四：西班牙蜣螂 伟大 西班牙蜣螂精心揉捏打造精致育儿粪球，精心打理巢穴环境，安心留守巢穴守护虫卵，一心一意抚育后代，是尽心尽责伟大的昆虫母亲。 二、综合阅读·提升思维品质（共13题，计46分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花。”在中国传统文化里，贴窗花是新春佳节必不可少的年俗，而“窗花”便是我国非遗瑰宝中的剪纸艺术的体现。 ②剪纸在2006年被列入国家非物质文化遗产名录，2009年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。目前，全国共有56个剪纸项目入选国家级非遗代表性项目名录。 ③剪纸艺术极具特色。一是题材丰富，包罗万象。剪纸具有广泛的群众基础，蕴涵了丰富的文化历史信息，反映着各个时代的社会风貌和文化特征。二是表现形式丰富多样。单色剪纸通过单一的色彩展现出剪纸的线条之美和造型之妙；拼色剪纸既保留了剪纸的线条之美，又通过不同颜色的搭配，赋予剪纸作品更加丰富的情感和表现力。A______________________________ （摘编自《剪纸：刀尖上的精灵》） 【材料二】 ①从汉代蔡伦造纸开始，剪纸艺术便开始流行，当纸还未产生时，人类就开始利用片状材质，采用雕塑镂空的技法制作精美的工艺品，从金箔、皮革、绢帛到树叶，都可以看到剪纸的精美纹样。唐代诗人李商隐《人日即事》一诗中，就有“镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风”之句。这首诗清晰地表明了这种剪纸的起源时期、地点以及所使用的材质。B______________________________ ②当人们在第一颗石子和第一根骨骼上打孔钻眼，割制第一张皮革时，就打开了雕塑工艺的大门，开启了人物塑造的发展之路，也为剪纸打下了基石。新石器时代彩陶上的形象造型和记号为民间剪纸提供了依据，如日月纹、锯齿纹等，这些艺术手法一直延续至今。 （摘编自《浅谈功德剪纸艺术的历史文化渊源》） 【材料三】 ①新媒体的兴起为民间剪纸艺术的创新传承带来了新机遇，是推广民间剪纸文化的重要阵地。一是开设以民间剪纸艺术为主要内容的新媒体账号，定期发布有关民间剪纸艺术的视频。二是制作系列高质量的短视频，展现民间剪纸的独特魅力，通过情景再现的形式讲述与剪纸相关的民间故事或传说。 ②促进民间剪纸艺术的跨界合作。一方面，将民间剪纸元素融入服装设计、家居装饰、广告创意等领域。另一方面，在旅游景点内设立剪纸体验区，开发与剪纸相关的文创产品。 ③注重民间剪纸艺术传承人才培养。其一，提供政策、资金、市场推广、场地等多方面支持，营造有利于民间剪纸艺术发展的良好社会氛围。其二，融入学校教育，将其纳入美术课程或开设相关选修课程，发掘具有特殊潜力的剪纸艺术人才。其三，定期举办各类培训班、讲座等活动，邀请经验丰富的老艺人系统教授理论知识、剪纸技巧等内容。帮助年轻一代剪纸艺术传承人更好地适应现代社会发展需求。 （摘编自《中国造纸》2025.12.24） 【材料四】 ①随着时代的不断变迁，剪纸文化也面临着新的发展困境。 ②主体困境：传承人出现“新老断代”局势。当下，许多技艺精湛的传承人年事已高，因为身体的原因无法投入大量的时间精力去创作。在面对市场需求的新变化时往往力不从心。同时。年轻人对传统技艺缺乏兴趣，且剪纸技艺得到的收入无法满足自身需求。 ③环境困境：剪纸文化传承环境日趋消逝。一些地区过度发展旅游业，过度的商业化，造成剪纸泛滥、样品粗制、剪纸文化传承的环境大不如从前。加之机器生产的剪纸产品涌入市场。对传统的手工剪纸造成严重打击。 ④治理困境：剪纸文化传承机制不够健全。第一，缺少人文关怀。各地政府通常只对评选的非遗项目和传承人授予文纸的证书奖励，缺乏对传承人精神上的关怀。其二，当前剪纸文化宣传不足，传播力度不强。其三，注重短期效益。缺乏长期、科学规划保护机制。 （摘编自《文化学刊》2026.1.20） 8. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 剪纸艺术题材丰富，表现形式多样，2009年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 B. 人们在石子、骨骼上打孔钻眼和割制皮革的行为，直接促使了新石器时代彩陶上日月纹、锯齿纹等形象造型和记号的出现。 C. 通过在电商平台售卖剪纸文创产品，邀请经验丰富的老艺人参与宣传，能有效拓宽剪纸艺术的传播和销售渠道。 D. 剪纸文化发展面临主体、环境、治理等困境，如传承人“新老断代”传承环境日趋消逝等，需要引起重视并加以解决。 9. 下面的【链接材料】是对以上某则材料的补充，请你判断应该填入A处还是B处，并简要说明理由。 【链接材料】 南北朝时剪纸艺术已相当成熟，唐代皮革镂花已用于服饰用品，宋代已普遍采用羊皮制作影偶，元代纸偶材质已从宋代素纸发展到彩纸，宋《百宝总珍集》记载的一个影戏箱，里面1200多个影偶，“水晶羊皮五彩装”，即将羊皮刮到水晶般透亮，并着上多种颜色，连缀成人偶，足见宋时中国影戏的制皮技术、敷彩水平、雕刻工艺等已达相当水准。 10. 请结合【材料三】【材料四】的内容，从不同层面谈谈我们应该如何传承剪纸文化。 【答案】8. B 9. B处。【链接材料】讲述了南北朝、唐代、宋代等不同时期剪纸艺术相关的发展情况与【材料二】的内容在时间脉络和发展历程的论述上相契合，能够进一步丰富和佐证关于剪纸艺术发展历程的阐述。A处所在的材料一主要叙述剪纸艺术的特色，[链接材料]与剪纸艺术特色无关，所以应填入B处。 10. 示例：①应完善政策保障，建立科学保护机制、出台鼓励性政策，支持剪纸艺术产业发展。②各地政府应加强宣传推广，开设官方新媒体账号，制作并播放介绍剪纸文化的高质量视频。③在景区内设置体验区，开发文创产品，将剪纸与日常生活、服装设计相融合。④学校应加强人才培养，在中小学美术课程、高校艺术专业中设置相关课程，同时设立专项奖学金，鼓励学生学习剪纸艺术，组织专业师资培训，提升剪纸教学水平。 【解析】 【导语】此文四则材料各司其职，条理清晰，围绕传统剪纸艺术展开多角度阐述。先介绍剪纸非遗地位与艺术特色，追溯其悠久发展渊源，再讲明当下创新传承的多元路径，最后点明技艺传承遭遇的人才、市场、机制等现实困境。内容兼具文化底蕴与现实思考，从古至今、利弊兼顾，全面展现剪纸文化的发展全貌，实用性与知识性兼备。 【8题详解】 B.根据材料二第②段可知，原文表明先民打孔钻眼、割制皮革是为剪纸打下工艺基石，新石器时代彩陶纹样只是为剪纸提供创作依据，并非前者直接促成彩陶纹样出现。选项强加因果，逻辑关系错误。 【9题详解】 根据材料二可知，围绕剪纸起源与历史发展行文，先写造纸术出现前后剪纸雏形，再引用古诗印证剪纸发展历史，整体按照时间顺序梳理剪纸发展脉络。链接材料依次列举南北朝、唐、宋、元代剪纸相关技艺发展状况，顺着时间线补充历代发展实例，能够充实剪纸艺术发展历程，贴合B处语境。 A处前文介绍剪纸题材、表现形式两大艺术特色，侧重讲解剪纸本身艺术特点，链接材料没有介绍剪纸艺术特色，内容不相符，因此不能填入A处。 【10题详解】 根据材料四第④段可知，文段指出剪纸文化存在传承机制不健全、缺乏长期规划、缺少人文关怀等治理困境。因此要建立科学长久的保护机制，出台扶持政策，给予传承人物质帮助与精神关怀，摒弃短期功利发展模式，为剪纸文化传承筑牢制度根基。 根据材料三第①段可知，文中提出新媒体是推广剪纸文化的重要途径。我们可以开设剪纸文化新媒体账号，制作优质短视频，讲述剪纸民间故事，多角度展示剪纸魅力，解决材料四中宣传力度不足的问题，扩大传统文化影响力。 根据材料三第②段可知，材料提倡剪纸艺术开展跨界合作。可把剪纸元素融入服装设计、家居装饰等领域，在旅游景区设立剪纸体验区，研发剪纸文创产品，让传统剪纸贴近现代生活，实现创新性发展。 根据材料三第③段可知，将剪纸艺术纳入学校美术课程，开设相关选修课，多举办剪纸讲座与培训班，邀请老艺人传授技艺，解决材料四第②段传承人新老断代的困境。 （二）（21分） 11. 阅读下面的文字，完成各题。 荠菜花 陈晓卿 ①过了元旦，北京一家超市里就有荠菜卖，大塑料袋装着，碧绿碧绿的。每次从旁边经过，都忍不住上前摆弄两下，明明知道自己不可能有功夫料理它，但还是愿意放纵自己假装购买的小冲动。 ②三月三，荠菜赛灵丹。其实再过几天的清明时分，才是吃荠菜最好的时节。一望无际的大平原上，满眼是正在开花的油菜和拔节的小麦，一片片绿的，一片片黄的，好像无数块巴西国旗。我和两个妹妹，每人拿着一把油漆工刮腻子的那种小铲子，行走在田埂上。这正是挖荠菜的时节：再早的荠菜味道不够明显，而且不多；晚半个月，它又老了，不能再吃。 ③小妹跟着纯粹是起哄，顺带做一些户外运动，大妹则是挖荠菜的主力。她跟外公外婆长大的，天生认得荠菜的长相，就是我这个当哥哥的也不得不服。一面挖，大妹一面讲解。但说实话，荠菜挺难辨别，认荠菜这件事，曾耗费了我好几年的时间。你说边缘是锯齿状吧，也不完全对，说像钥匙的齿牙，它的头又是圆的……当然，荠菜也有好辨认的时候——不过那时已经不能食用了——我指的是开了花的荠菜。荠菜开的花小小的，白色。在一本植物图谱（印象中为汪曾祺先生所绘）中我看到过，确实不打眼。花落结子，荠菜短暂的一生也就结束了。 ④每次我们要挖满一篮子荠菜才会回家，我妈接过篮子开始择菜，择完只能剩下大半筐——主要因为我还是带回了诸如苦杩菜、灰灰菜等等一些近似野菜。 ⑤荠菜也分两种，田埂上的和麦田里的。 ⑥田埂上的伏地生长，每日光合作用充分，颜色略深，味道浓郁；麦田里的，也就是北京超市里卖的那种，碧绿油嫩，体形也大一些。前者适合做馅儿，后者更宜羹汤。但，不管哪一种，我们采回来之后，便是对父母的要挟——饺子、馄饨还是肉圆汤？每一种都能满足我们旺盛的肠胃以及馋猫般的味蕾。 ⑦然而我们勤俭的妈，绝不会因为我们的劳动而牺牲口袋里的钱。她身边随处都能找到不买肉的理由，“这月家里财政紧张”，“今天太晚，卖肉的下班了”，“荠菜烩豆腐你没吃过吧”……我爹则是个乐观主义者，他发明过摊荠菜饼、炝炒荠菜、荠菜蛋花汤……更令人发指的是，他给我们做过凉拌荠菜：把荠菜焯熟，盐去水分，佐以香醋、香油，一道凉拌便上了桌。一家人，居然也吃得山响。 ⑧我注意过父亲放香油的动作，香油瓶是医院的盐水瓶改装的，我爹每次会在凉菜里倒入两滴或三滴，收回的时候，他会在瓶口轻轻舔上一下，然后做一个很满足的表情。 ⑨不加配搭的凉拌显然不是烹饪荠菜最佳的方法。荠菜的香味很素，很窄，需要用动物油做牵引，它本身的香味才会彰显出来，进而无限放大，这也是为什么大家做荠菜的时候喜欢用它来包饺子、汆肉圆汤的原因。 ⑩可能我是这个世界上为数不多的吃过素炒荠菜、荠菜清汤以及凉拌荠菜的人。但这并不影响我们的食欲，依然让我们甘荠菜若饴，以至于年复一年，我和妹妹们一到清明仍然有到城外挖荠菜的冲动。 ⑪后来，我和妹妹离开家乡，最后寄居北京。大概是十年前，大妹家买了房，孤零零的塔楼前面便是大片的麦地。我对麦子有兴趣，一路摸索过去，竟然在冬小麦的丛中找到了大片大片的荠菜！我如获至宝。此时，超市里已经可以轻易买得到肉馅，那一天，我们以荠菜为主题，吃了饺子和冬瓜荠菜圆子汤，那种馨香让我们仿佛在刹那间回到了童年，回到了故乡。 ⑫春在溪头荠菜花。说得好，要体会春天，最好到乡野中去。稼轩词中的上句则是：城中桃李愁风雨。是啊，不能呆在北京这地方，而要去乡下，有蓝天，有野花，没有沙尘，也没有堵车。 ⑬所以我准备收拾行装，回老家一趟，就今天，就走。 （选自《至味在人间》，有删改） （1）阅读全文，补全思维导图。 （2）你会带着哪种语气来朗读下面这句话？请选择恰当的一项并简述理由。 此时，超市里已经可以轻易买得到肉馅，那一天，我们以荠菜为主题；吃了饺子和冬瓜荠菜圆子汤，那种馨香让我们仿佛在刹那间回到了童年，回到了故乡。 A．充满温情 B．满怀豪迈 C．饱含悲伤 我选 _______（填序号），____________ （3）请完成下面的书摘卡，感受文学语言的魅力。 书摘卡（一） 书摘卡（二） 但，不管哪一种，我们采回来之后，便是对父母的要挟——饺子、馄饨还是肉圆汤？ 我对麦子有兴趣，一路摸索过去，竟然在冬小麦的丛中找到了大片大片的荠菜！我如获至宝。 示例： “要挟”原指利用对方的弱点，强迫对方答应自己的要求，这里指“我”和妹妹们挖来荠菜后，“强迫”父母给我们做美食，写出了“我”和妹妹们对吃肉的渴望。这是大词小用，增加了文章的幽默感和生活情趣。 （4）文章结尾意蕴丰富，请联系全文写出你的理解。 所以我准备收拾行装，回老家一趟，就今天，就走。 （5）下面一首与荠菜有关的诗，请简要分析它在内容与情感上与陈晓卿的《荠菜花》相似之处。 荠菜 [宋]许应龙 拨雪挑来叶转青，自删自煮作杯羹。 宝阶香砌何曾识，偏向寒门满地生。 【答案】（1）①元旦后在超市；②挖；③做/烧/烹饪；④十年前在北京/最后寄居北京。 （2） ①. 我选A， ②. 因为这句话写的是我们一起吃荠菜时的温馨场景。 （3）示例：“如获至宝”原指好像得到最珍贵的宝物，这里指“我”把荠菜当作心中最珍贵的宝物，写出了“我”找到大片荠菜时极度喜悦的心情，表达了“我”对荠菜的钟爱。这样的写法，使语言更形象生动。 （4）结尾写出了“我”急切地想回老家的心情，因为老家有荠菜，有童年的温馨和美好的回忆；老家有蓝天、野花，有美好的春天，没有城市的沙尘、堵车和喧嚣。这段话表达了“我”对荠菜的喜爱，对童年和故乡的深切怀念，这种急于回家的心情中隐含着作者对城市忙碌、喧嚣生活的厌倦和逃离，对纯净美好、闲适诗意生活的向往。 （5）诗中写了“挑”“删”“煮”“作”荠菜的内容，与文中“挖”“择”“做”荠菜的内容接近；诗中“偏向寒门满地生”寄寓着作者对荠菜的喜爱和赞美之情，与文中作者对荠菜的情感一致。 【解析】 【小问1详解】 本题考查情节梳理与概括。 ①空：根据①段“过了元旦，北京一家超市里就有荠菜卖，大塑料袋装着，碧绿碧绿的”，可概括为：元旦后在超市； ②空：根据②段“我和两个妹妹，每人拿着一把油漆工刮腻子的那种小铲子，行走在田埂上。这正是挖荠菜的时节”，可概括为：挖； ③空：根据⑦段“他给我们做过凉拌荠菜……居然也吃得山响”⑩段“可能我是这个世界上为数不多的吃过素炒荠菜、荠菜清汤以及凉拌荠菜的人。但这并不影响我们的食欲，依然让我们甘荠菜若饴”，可概括为：做（或烧、烹饪）； ④空：根据⑪段“后来，我和妹妹们离开家乡，最后寄居北京。大概是十年前，大妹家买了房，孤零零的塔楼前面便是大片的麦地”，可概括为：十年前在北京（或最后寄居北京）。 【小问2详解】 本题考查朗读设计。 根据“此时，超市里已经可以轻易买得到肉馅，那一天，我们以荠菜为主题，吃了饺子和冬瓜荠菜圆子汤，那种馨香让我们仿佛在刹那间回到了童年，回到了故乡”可知，蕴含的对童年和家乡的回味、眷恋等美好感情，表现了“最后寄居北京”时一家人吃荠菜的温馨场面，应该用“充满温情”的语气来朗读。 故选A。 【小问3详解】 本题考查词语赏析。 “如获至宝”的意思是好像得到了极为珍贵的宝物，形容对所得到的东西非常珍视和喜爱。结合句中“竟然在冬小麦的丛中找到了大片大片的荠菜”可知，“至宝”指的是“大片大片的荠菜”； 结合⑪段“我们以荠菜为主题，吃了饺子和冬瓜荠菜圆子汤，那种馨香让我们仿佛在刹那间回到了童年，回到了故乡”分析，表达了“我”对荠菜的喜爱及对童年和家乡生活的怀念。因此这个词生动形象地写出了我的内心情感。 【小问4详解】 本题考查句段作用。 尾段“所以我准备收拾行装，回老家一趟，就今天，就走”，写出了急切地想回老家的愿望； 结合⑫段“是啊，不能呆在北京这地方，而要去乡下，有蓝天，有野花，没有沙尘，也没有堵车”，可知，“我”之所以“今天，就走”，一刻也不想耽搁，不仅因为老家有美好的童年生活，更有蓝天、野花，而没有沙尘、堵车等，因此，表达了“我”对城市忙碌、喧嚣生活的厌倦，对纯净美好、闲适诗意生活的向往，急于逃离城市的思想感情，点明并深化了主题。 【小问5详解】 本题考查感情理解。 根据⑩段“可能我是这个世界上为数不多的吃过素炒荠菜、荠菜清汤以及凉拌荠菜的人。但这并不影响我们的食欲，依然让我们甘荠菜若饴，以至于年复一年，我和妹妹们一到清明仍然有到城外挖荠菜的冲动”可知，“我”喜爱荠菜。 许应龙的《荠菜》“偏向寒门满地生”也寄寓着作者对荠菜的喜爱和赞美之情，“挑”“删”“煮”“作”荠菜的内容，与选文“挖”“择”“做”荠菜的内容也较为接近，把对荠菜的喜爱，融入细腻的描写之中。 （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人，自遗爱草堂①历东、西二林②，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚。于时孟夏，如正、二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候，与平地聚落③不同。初到，恍然若别造一世界者。因口号绝句云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名诗句。因与集虚辈叹，且曰：此地实匡庐间第一境。由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨④今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此！ ②时元和十二年四月九日，乐天序。 （节选自白居易《游大林寺序》，有改动） 【注释】①遗爱草堂：白居易被贬到江州后，在庐山遗爱寺自己营建的草堂。②东、西二林：指东林寺、西林寺。后文的“化城”指化城寺。③聚落：村落。④迨：等到。 12. 根据提示，解释下列加点词。 文言语句 方法提示 解释 历东、西二林 成语迁移法：身历其境 （1）___________ 宿大林寺 语法分析法：（十七人）宿大林寺（省略主语“十七人”） （2）___________ 时节绝晚 课内迁移法：佛印绝类弥勒（《核舟记》） （3）___________ 长恨春归无觅处 查阅词典法：①遗憾，后悔。②不满。③同“很”。违逆，不听从。【《古代汉语词典》（第2版）】 （4）___________ 13. 下列句中加点的“与”和“余与河南元集虚”中的“与”的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 意与日去 B. 相与步于中庭 C. 未复有能与其奇者 D. 神情与苏、黄不属 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 嗟乎！名利之诱人也如此！ 15. 本文中白居易感叹“名利之诱人也如此”。请你根据《桃花源记》和本文，补全下表的内容。 地点 桃花源 大林寺 发现方式 渔人偶然发现 （1）_____________ 目前状态 遂无问津者 （2）_____________ 相同点 两文都描绘了远离世俗喧嚣的“理想之境”，均暗含对现实中追名逐利风气的批判 不同点 作者及当时人民对和平美好生活的向往 （3）_______________ 【答案】12. ①. 经过 ②. 住宿、过夜 ③. 极、非常 ④. 遗憾，后悔 13. D 14. 唉！(可见)功名与利禄诱惑人到了何等程度啊！ 15. ①. 刻意登山寻访 ②. 寂寥无继来者 ③. 士人一方面向往大林寺代表的宁静超脱（精神桃源），另一方面又被名利束缚，难以放下世俗的追求，最终陷入向往超脱却难以超脱的矛盾与无奈。 【解析】 【导语】本文是白居易被贬江州时所作，以游踪为线，叙写与友人寻访大林寺的经历。作者用白描勾勒山寺清流苍石、山桃始华的晚春奇景，对比人间与山寺的物候差异，最后发出“名利之诱人也如此”的慨叹，景中寓情，清丽隽永。 【12题详解】 （1）根据成语迁移法：“身历其境”指亲身到了那个地方，形容感受非常真切，就像自己亲自经历过一样；历：经过。据此推断“历东、西二林”中的“历”理解为“经过”。“历东、西二林”句意：经过东林寺和西林寺。 （2）根据语法分析法：句子省略主语“十七人”。根据原文“宿大林寺”，这句话是说十七人在大林寺停留住宿，因此“宿”释义为住宿、过夜。 （3）根据课内迁移法：“佛印绝类弥勒”意思是“佛印极像弥勒佛”。绝：极、非常。据此可知“时节绝晚”中的“绝”理解为“极、非常”。“时节绝晚”句意：时节来得极晚。 （4）根据查阅词典法确定选①。“长恨春归无觅处”译为：常常遗憾春天归去之后，再也找不到它的踪迹；恨：遗憾，后悔。 【13题详解】 例句“余与河南元集虚”意思是我和河南的元集虚。“与”，连词，表并列关系，和、跟； A.句意：意志随同岁月一同消逝。“与”，介词，随同、随着； B.句意：一同在庭院里散步。“与”，副词，共同、一起； C.句意：再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。“与”，动词，欣赏、领悟； D.句意：神情和苏轼、黄鲁直不相类似。“与”，和、跟。 【14题详解】 注意下列重点字词： 嗟乎：感叹词，唉；诱：诱惑；如此：像这样、到这种程度。 【15题详解】 （1）根据第①段第一、二句可知，白居易一行人是特意规划路线，从遗爱草堂出发，一路经过多处寺庙，登山跋涉才找到大林寺，并非偶然闯入，因此发现方式是刻意登山寻访。 （2）根据第①段第十二句可知，自从萧存、魏弘简、李渤三人游览大林寺之后，将近二十年的时间里，再也没有其他人前来探访，因此目前状态是寂寥无继来者。 （3）《桃花源记》描绘了一个没有战乱、人人安居乐业的理想社会，寄托了作者及当时底层人民对和平美好生活的普遍向往；而本文中，白居易被贬江州后，在远离尘嚣的大林寺找到了一片宁静天地，沉醉于山寺晚春的独特美景，却又感慨世人都被名利诱惑，无人懂得欣赏这份美好，体现出古代士人既向往山林的宁静超脱、渴望精神的栖息之地，又难以彻底摆脱世俗名利束缚的矛盾与无奈。 【点睛】参考译文： 我和河南的元集虚、范阳的张允中……一共十七人，从遗爱草堂出发，经过东林寺、西林寺，抵达化城寺，在峰顶休息，登上香炉峰，最后在大林寺住宿。大林寺地处偏僻遥远，很少有人来到这里。寺庙周围有很多清澈的溪流、苍劲的山石，还有矮小的松树和修长的竹子。寺里只有木板搭建的房屋和木头制作的器具，这里的僧人都是海东人。这里山高谷深，时节来得特别晚。当时已经是初夏四月，却像正月、二月的天气，山上的桃花才刚刚绽放，山涧里的青草还长得很短。这里的人物风情、气候节令，和平地上的村落完全不同。刚到这里的时候，我恍惚间好像来到了另一个世界。于是随口吟出一首绝句：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”不久之后，我环顾四周的墙壁，看到了萧存郎中、魏弘简郎中、李渤补阙三个人留下的姓名和诗句。于是和元集虚等人一起感叹，并且说：这个地方实在是庐山的第一胜境。从大路到寺庙的山门，连半天的路程都不到，可自从萧存、魏弘简、李渤三人游览之后，到现在将近二十年了，这里却冷清寂寥，再也没有跟着来游览的人。唉！功名利禄诱惑人竟然到了这种地步啊！ 当时是元和十二年四月九日，白居易作此序。 （四）（4分） 阅读《茅屋为秋风所破歌》，完成下面小题。 16. 小秦在阅读这首诗时觉得诗句中描绘的画面就像电影镜头一样，在头脑中自然浮现。下面是他整理的阅读笔记，请你阅读诗歌，和他一起完成下面表格。 场景 狂风袭屋，茅草翻飞 群童抱茅，倚杖叹息 （1）_______ 广厦千万，不动如山 情感 痛惜、焦急 （2）_________ 愁苦、忧思 坚定、悲壮 17. 朱自清在《经典常谈》中说：“真正继往开来的诗人是杜甫。杜甫写‘民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧’，更给诗开辟了新世界。”请从下列诗句中任选一句，分析你从中看出了怎样的社会现实，以及为什么要用这样的语调朗读。 ①南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。→悲愤、忧愁 ②自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！→低沉、缓慢 ③安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。→深情奔放、坚定有力 【答案】16. ①. 布衾冷裂，雨脚如麻 ②. 愤懑、无奈 17. 示例一：选第①句。群童抱茅，战乱中社会无序，生存压力更大，由 此句我看出战乱之下人民生活的极端困苦，用悲愤、忧愁的语调朗读，能表达诗人对村童欺辱的愤懑无奈，对未来生活的忧虑焦灼。 示例二：选第②句。直言“丧乱”带来的精神创伤，由此句我看出战乱导致人民 流离失所，无处容身的社会现实；用低沉缓慢的语调朗读，能表达诗人对家国现 状的痛苦忧虑。 示例三：选第③句。诗人自身难保仍呼号“大庇天下”，由此句我看出古代知识 分子的精神坚守：用深情奔放坚定有力的语调朗读，能表达诗人推己及人、广济 苍生的博大情怀。 【解析】 【导语】《茅屋为秋风所破歌》以秋风破屋、夜雨难眠的个人遭际起笔，层层铺叙苦难，最终升华为“大庇天下寒士”的呐喊，沉郁顿挫，尽显杜甫推己及人、忧国忧民的博大胸襟。 【16题详解】 ①根据“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”可知，这几句的意思是盖了多年的布被又冷又硬像铁板，孩子睡相不好把被里蹬破了。屋顶漏雨，床头没有一点干燥的地方，雨点像麻线一样密密麻麻下个不停。这部分描绘了秋风卷走茅草之后，大雨接踵而至，诗人屋破难眠、彻夜煎熬的凄惨场景，因此对应场景为布衾冷裂，雨脚如麻。 ②根据“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”可知，这几句的意思是南村的一群孩童欺负我年老无力，竟然忍心当面做“盗贼”，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里。我喊得唇焦口燥也喝止不住，回来后只能拄着拐杖独自叹息。诗人面对群童抱茅的行为毫无办法，内心既充满了被欺辱的愤懑，又满是年老体衰、无力自保的无奈，因此对应情感为愤懑、无奈。 【17题详解】 题干要求从三句中任选一句作答，既要结合时代背景挖掘诗句背后折射的社会现实，又要说明指定朗读语调的合理性。 作答时要先选定诗句，准确翻译诗句意思，结合安史之乱战乱频发、民不聊生的时代背景，分析诗句反映的底层人民生存困境或诗人的精神境界，再阐述指定语调如何精准贴合诗句的情感基调，做到内容理解与朗读表达的统一。 示例：选第①句。这句诗的意思是南村的孩童欺负我年老无力，竟然忍心当面抢走茅草，大摇大摆地跑进竹林。由此我看出安史之乱后，社会秩序彻底崩坏，底层百姓为了生存不得不铤而走险的残酷现实，连孩童都被迫加入抢夺物资的行列。用悲愤、忧愁的语调朗读，能传递出诗人对乱世中人性扭曲的痛心，对百姓生存艰难的深切同情，以及自身处境的悲凉与无助。 三、审美表达·展示多彩生活（50分） 18. 阅读下面材料，完成写作任务。 青春逢盛世，奋斗正当时。五四青年节承载着青年敢闯敢试、勇毅向上的精神底色。成长路上，总有一次次全新的尝试：尝试突破自我、尝试担当责任、尝试挑战未知、尝试坚守热爱……每一次勇敢迈步，都是青春的历练，都能收获蜕变与成长。 请以《在尝试中成长》为题，写一篇文章。 要求：①自选文体，诗歌除外；②不得套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名；④不少于600字。 【答案】例文： 在尝试中成长 青春岁月，从来不是一帆风顺的坦途，一次次勇敢的尝试，如同点点星光，照亮我前行的道路。正是在不断尝试的过程中，我褪去怯懦，收获勇气，完成蜕变，慢慢成长。 从前的我性格内向，胆小自卑，遇事总是习惯性退缩，从不敢主动挑战陌生事物。课堂上即便心中有答案，也不敢举手发言；面对集体活动，我总是默默躲在角落，害怕失败，畏惧他人目光，早早将自己困在舒适圈里。 一次校园演讲比赛，老师意外选中了我。得知消息时，我满心慌乱，满心都是拒绝与不安，生怕自己登台紧张忘词，闹出笑话。可老师的鼓励点醒了我：青春本就是一场大胆尝试，不迈出第一步，永远不知道自己有多优秀。犹豫许久，我下定决心，鼓起勇气尝试挑战自我。 此后的日子里，我开始认真练习。课余时间反复熟读稿件，对着镜子调整语速与神态，纠正生硬的肢体动作。起初练习时，我依旧紧张卡顿，语句生硬，无数次想要放弃，但一想到这份难得的尝试机会，便咬牙坚持下来。我慢慢克服内心的胆怯，一遍遍打磨语言，调整心态，渐渐变得从容自信。 比赛当天，站在万众瞩目的舞台上，聚光灯洒在身上，我的内心依旧忐忑。可想起连日来的努力，我深吸一口气，抛开所有顾虑，沉稳地开口演讲。那一刻，我不再畏惧紧张，不再在意旁人的目光，全身心投入其中，顺利完成了整场演讲。 最终的结果已然不再重要，这场勇敢的尝试，早已让我收获满满。我战胜了内心的自卑与怯懦，突破了长久以来束缚自己的枷锁。 这次难忘的尝试让我深深明白，青春最可贵的便是敢于尝试。人生路上没有天生的强者，所有的从容与优秀，都源于一次次不惧失败的勇敢尝试。尝试直面挫折，我们便能收获坚强；尝试承担责任，我们便能懂得担当；尝试突破自我，我们便能遇见更好的自己。 【解析】 【详解】第一、审题立意。本文为命题作文《在尝试中成长》，结合五四青年节的时代材料，紧扣青春奋进、勇毅向上的精神内核，审题需抓住“尝试”与“成长”两大核心，“尝试”是走出舒适区、直面挑战、主动实践的具体行动，“成长”是经历磨砺后获得的心智成熟、勇气提升与思想蜕变。写作时要立足少年真实生活，选取学习实践、自我突破、承担责任等贴近日常的亲身经历，细致描摹尝试过程中的心理波动与艰难处境，真切展现自身从胆怯退缩到勇敢坚持的转变，立意上贴合盛世青年奋勇争先的时代内涵，以小事悟道理，抒发敢于探索、不惧失败的青春情怀，凸显每一次尝试皆能淬炼自我、助力蜕变的主旨，思想积极正向，情感真挚自然，彰显当代少年向阳成长、奋力逐梦的精神风貌。 第二、选材构思。选材可遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，选取校园演讲比赛这一初中生真实常见的成长经历，素材贴近青春生活，平凡却有感染力，便于融入心理、动作、场景细节，杜绝虚假空洞、脱离实际的套作素材。以“胆小怯弱到勇敢尝试、突破自我”为叙事主线，紧扣材料中青春敢闯敢试、挑战未知、历练成长的核心内涵。构思上，开头紧扣题目与材料，点明青春成长离不开勇敢尝试，开门见山、总领全文；中间采用先抑后扬的结构，先铺垫自己性格怯懦、畏惧挑战的短板，再写主动接受挑战、刻苦练习、克服紧张、突破自我的完整过程，重点刻画尝试过程中的心理变化与奋斗细节，突出成长的层次感；结尾总结全文，升华主旨，由个人经历延伸到青春奋斗的意义，呼应五四青年勇毅向上的精神底色，点明每一次尝试都是蜕变与成长，做到结构完整、首尾呼应、立意升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级语文 （考试时间：120分钟 分值：120分） 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 下面是小秦写的纪念五四运动107周年朗诵稿的一部分，请你为她解决其中的语言文字问题。 五四青年当坚守初心，心无旁wù，专注理想与担当。绝不xiè渎青春使命，不辜负时代厚望。纵使，前路未知，也莫彷徨迟疑，更摒弃卑鄙的私欲与浮躁。我辈青年当立高远之志，怀赤诚之心，以奋进为帆，以理想为灯，挣脱迷茫桎梏，扛起时代责任，在韶华岁月里笃行不怠，书写属于青年的热血篇章。 1. 根据拼音写出汉字。 （1）心无旁wù________ （2）xiè渎________ 2. 为下面的加点字选择正确的读音，只填选项。 （1）彷徨________（A.páng B．fáng） （2）卑鄙________（A.bì B．bǐ） 3. 同学们准备从语文课本中感受传统文化的魅力，汲取奋进力量，下面是小秦所写感悟中一部分，请你结合积累，将语段补充完整。 读诗如历途，我们在文字间观百态，悟真情。走进《关雎》，①“________，________”的纯真倾慕让我们会心一笑；漫步桃花源，《桃花源记》里“芳草鲜美，②________”为我们疲惫的灵魂保留了一方理想中的净土；飞至长空，感受《北冥有鱼》中③“水击三千里，________”的磅礴气势；行经南山，感触于《卖炭翁》中老者④“________，________”憔悴苍老的容貌；终至杜甫草堂，《茅屋为秋风所破歌》中诗人舍己为人、至死不悔，发出⑤“________，________！”的呼唤，令人眼眶温热。这些镌刻在山河间的诗句，正在我们的血脉里悄然生长。 阅读语段，按要求完成下面的题目。 小秦摘录了一段关于青年和责任的论述话语，请你帮助他解决相关问题。 ①青春梦与强国梦交响，我们从中读懂青年一代从仰视到平视的自信心态，进而感知中华民族从赶上到引领的复兴姿态。②青年和国家休戚与共，新时代需要年轻人挺膺担当，怀爱国之心、立报国之志、增强国之能，跑好历史的接力棒。③新创客崛起、新职业涌现……④底气来自_______，坚持来自_______，从容来自_______，选择背后，是年轻人对传统成功路径的认知更新、实践扩展。 4. 小秦认为第①句中画横线的四个词语都应该加双引号。请你结合标点的用法和具体内容阐述理由。 5. 小秦认为第②句中的“休戚与共”是并列短语，请你结合相关语法知识，写出正确的短语类型和判断理由。 短语类型：________ 判断理由：_____________________________________________ 6. 原稿第④句有三个语句排序混乱，请将他们按正确的次序填写在横线处。（只填序号） A.社会的支持 B.家庭的包容 C.时代的馈赠 7. 某小组对法布尔在作品中描写的昆虫的“母亲”类型进行了专题探究，大致分为下面四种类型。请你依据此分类，从名著中任选一种昆虫“母亲”，谈谈此昆虫的“母亲”形象及你的理由。 我认为_______（昆虫）是_______型的“母亲”。 理由：__________________________________________________ 二、综合阅读·提升思维品质（共13题，计46分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花。”在中国传统文化里，贴窗花是新春佳节必不可少的年俗，而“窗花”便是我国非遗瑰宝中的剪纸艺术的体现。 ②剪纸在2006年被列入国家非物质文化遗产名录，2009年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。目前，全国共有56个剪纸项目入选国家级非遗代表性项目名录。 ③剪纸艺术极具特色。一是题材丰富，包罗万象。剪纸具有广泛的群众基础，蕴涵了丰富的文化历史信息，反映着各个时代的社会风貌和文化特征。二是表现形式丰富多样。单色剪纸通过单一的色彩展现出剪纸的线条之美和造型之妙；拼色剪纸既保留了剪纸的线条之美，又通过不同颜色的搭配，赋予剪纸作品更加丰富的情感和表现力。A______________________________ （摘编自《剪纸：刀尖上的精灵》） 【材料二】 ①从汉代蔡伦造纸开始，剪纸艺术便开始流行，当纸还未产生时，人类就开始利用片状材质，采用雕塑镂空的技法制作精美的工艺品，从金箔、皮革、绢帛到树叶，都可以看到剪纸的精美纹样。唐代诗人李商隐《人日即事》一诗中，就有“镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风”之句。这首诗清晰地表明了这种剪纸的起源时期、地点以及所使用的材质。B______________________________ ②当人们在第一颗石子和第一根骨骼上打孔钻眼，割制第一张皮革时，就打开了雕塑工艺的大门，开启了人物塑造的发展之路，也为剪纸打下了基石。新石器时代彩陶上的形象造型和记号为民间剪纸提供了依据，如日月纹、锯齿纹等，这些艺术手法一直延续至今。 （摘编自《浅谈功德剪纸艺术的历史文化渊源》） 【材料三】 ①新媒体的兴起为民间剪纸艺术的创新传承带来了新机遇，是推广民间剪纸文化的重要阵地。一是开设以民间剪纸艺术为主要内容的新媒体账号，定期发布有关民间剪纸艺术的视频。二是制作系列高质量的短视频，展现民间剪纸的独特魅力，通过情景再现的形式讲述与剪纸相关的民间故事或传说。 ②促进民间剪纸艺术的跨界合作。一方面，将民间剪纸元素融入服装设计、家居装饰、广告创意等领域。另一方面，在旅游景点内设立剪纸体验区，开发与剪纸相关的文创产品。 ③注重民间剪纸艺术传承人才培养。其一，提供政策、资金、市场推广、场地等多方面支持，营造有利于民间剪纸艺术发展的良好社会氛围。其二，融入学校教育，将其纳入美术课程或开设相关选修课程，发掘具有特殊潜力的剪纸艺术人才。其三，定期举办各类培训班、讲座等活动，邀请经验丰富的老艺人系统教授理论知识、剪纸技巧等内容。帮助年轻一代剪纸艺术传承人更好地适应现代社会发展需求。 （摘编自《中国造纸》2025.12.24） 【材料四】 ①随着时代的不断变迁，剪纸文化也面临着新的发展困境。 ②主体困境：传承人出现“新老断代”局势。当下，许多技艺精湛的传承人年事已高，因为身体的原因无法投入大量的时间精力去创作。在面对市场需求的新变化时往往力不从心。同时。年轻人对传统技艺缺乏兴趣，且剪纸技艺得到的收入无法满足自身需求。 ③环境困境：剪纸文化传承环境日趋消逝。一些地区过度发展旅游业，过度的商业化，造成剪纸泛滥、样品粗制、剪纸文化传承的环境大不如从前。加之机器生产的剪纸产品涌入市场。对传统的手工剪纸造成严重打击。 ④治理困境：剪纸文化传承机制不够健全。第一，缺少人文关怀。各地政府通常只对评选的非遗项目和传承人授予文纸的证书奖励，缺乏对传承人精神上的关怀。其二，当前剪纸文化宣传不足，传播力度不强。其三，注重短期效益。缺乏长期、科学规划保护机制。 （摘编自《文化学刊》2026.1.20） 8. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 剪纸艺术题材丰富，表现形式多样，2009年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 B. 人们在石子、骨骼上打孔钻眼和割制皮革的行为，直接促使了新石器时代彩陶上日月纹、锯齿纹等形象造型和记号的出现。 C. 通过在电商平台售卖剪纸文创产品，邀请经验丰富的老艺人参与宣传，能有效拓宽剪纸艺术的传播和销售渠道。 D. 剪纸文化发展面临主体、环境、治理等困境，如传承人“新老断代”传承环境日趋消逝等，需要引起重视并加以解决。 9. 下面的【链接材料】是对以上某则材料的补充，请你判断应该填入A处还是B处，并简要说明理由。 【链接材料】 南北朝时剪纸艺术已相当成熟，唐代皮革镂花已用于服饰用品，宋代已普遍采用羊皮制作影偶，元代纸偶材质已从宋代素纸发展到彩纸，宋《百宝总珍集》记载的一个影戏箱，里面1200多个影偶，“水晶羊皮五彩装”，即将羊皮刮到水晶般透亮，并着上多种颜色，连缀成人偶，足见宋时中国影戏的制皮技术、敷彩水平、雕刻工艺等已达相当水准。 10. 请结合【材料三】【材料四】的内容，从不同层面谈谈我们应该如何传承剪纸文化。 （二）（21分） 11. 阅读下面的文字，完成各题。 荠菜花 陈晓卿 ①过了元旦，北京一家超市里就有荠菜卖，大塑料袋装着，碧绿碧绿的。每次从旁边经过，都忍不住上前摆弄两下，明明知道自己不可能有功夫料理它，但还是愿意放纵自己假装购买的小冲动。 ②三月三，荠菜赛灵丹。其实再过几天的清明时分，才是吃荠菜最好的时节。一望无际的大平原上，满眼是正在开花的油菜和拔节的小麦，一片片绿的，一片片黄的，好像无数块巴西国旗。我和两个妹妹，每人拿着一把油漆工刮腻子的那种小铲子，行走在田埂上。这正是挖荠菜的时节：再早的荠菜味道不够明显，而且不多；晚半个月，它又老了，不能再吃。 ③小妹跟着纯粹是起哄，顺带做一些户外运动，大妹则是挖荠菜的主力。她跟外公外婆长大的，天生认得荠菜的长相，就是我这个当哥哥的也不得不服。一面挖，大妹一面讲解。但说实话，荠菜挺难辨别，认荠菜这件事，曾耗费了我好几年的时间。你说边缘是锯齿状吧，也不完全对，说像钥匙的齿牙，它的头又是圆的……当然，荠菜也有好辨认的时候——不过那时已经不能食用了——我指的是开了花的荠菜。荠菜开的花小小的，白色。在一本植物图谱（印象中为汪曾祺先生所绘）中我看到过，确实不打眼。花落结子，荠菜短暂的一生也就结束了。 ④每次我们要挖满一篮子荠菜才会回家，我妈接过篮子开始择菜，择完只能剩下大半筐——主要因为我还是带回了诸如苦杩菜、灰灰菜等等一些近似野菜。 ⑤荠菜也分两种，田埂上的和麦田里的。 ⑥田埂上的伏地生长，每日光合作用充分，颜色略深，味道浓郁；麦田里的，也就是北京超市里卖的那种，碧绿油嫩，体形也大一些。前者适合做馅儿，后者更宜羹汤。但，不管哪一种，我们采回来之后，便是对父母的要挟——饺子、馄饨还是肉圆汤？每一种都能满足我们旺盛的肠胃以及馋猫般的味蕾。 ⑦然而我们勤俭的妈，绝不会因为我们的劳动而牺牲口袋里的钱。她身边随处都能找到不买肉的理由，“这月家里财政紧张”，“今天太晚，卖肉的下班了”，“荠菜烩豆腐你没吃过吧”……我爹则是个乐观主义者，他发明过摊荠菜饼、炝炒荠菜、荠菜蛋花汤……更令人发指的是，他给我们做过凉拌荠菜：把荠菜焯熟，盐去水分，佐以香醋、香油，一道凉拌便上了桌。一家人，居然也吃得山响。 ⑧我注意过父亲放香油的动作，香油瓶是医院的盐水瓶改装的，我爹每次会在凉菜里倒入两滴或三滴，收回的时候，他会在瓶口轻轻舔上一下，然后做一个很满足的表情。 ⑨不加配搭的凉拌显然不是烹饪荠菜最佳的方法。荠菜的香味很素，很窄，需要用动物油做牵引，它本身的香味才会彰显出来，进而无限放大，这也是为什么大家做荠菜的时候喜欢用它来包饺子、汆肉圆汤的原因。 ⑩可能我是这个世界上为数不多的吃过素炒荠菜、荠菜清汤以及凉拌荠菜的人。但这并不影响我们的食欲，依然让我们甘荠菜若饴，以至于年复一年，我和妹妹们一到清明仍然有到城外挖荠菜的冲动。 ⑪后来，我和妹妹离开家乡，最后寄居北京。大概是十年前，大妹家买了房，孤零零的塔楼前面便是大片的麦地。我对麦子有兴趣，一路摸索过去，竟然在冬小麦的丛中找到了大片大片的荠菜！我如获至宝。此时，超市里已经可以轻易买得到肉馅，那一天，我们以荠菜为主题，吃了饺子和冬瓜荠菜圆子汤，那种馨香让我们仿佛在刹那间回到了童年，回到了故乡。 ⑫春在溪头荠菜花。说得好，要体会春天，最好到乡野中去。稼轩词中的上句则是：城中桃李愁风雨。是啊，不能呆在北京这地方，而要去乡下，有蓝天，有野花，没有沙尘，也没有堵车。 ⑬所以我准备收拾行装，回老家一趟，就今天，就走。 （选自《至味在人间》，有删改） （1）阅读全文，补全思维导图。 （2）你会带着哪种语气来朗读下面这句话？请选择恰当的一项并简述理由。 此时，超市里已经可以轻易买得到肉馅，那一天，我们以荠菜为主题；吃了饺子和冬瓜荠菜圆子汤，那种馨香让我们仿佛在刹那间回到了童年，回到了故乡。 A．充满温情 B．满怀豪迈 C．饱含悲伤 我选 _______（填序号），____________ （3）请完成下面的书摘卡，感受文学语言的魅力。 书摘卡（一） 书摘卡（二） 但，不管哪一种，我们采回来之后，便是对父母的要挟——饺子、馄饨还是肉圆汤？ 我对麦子有兴趣，一路摸索过去，竟然在冬小麦的丛中找到了大片大片的荠菜！我如获至宝。 示例： “要挟”原指利用对方的弱点，强迫对方答应自己的要求，这里指“我”和妹妹们挖来荠菜后，“强迫”父母给我们做美食，写出了“我”和妹妹们对吃肉的渴望。这是大词小用，增加了文章的幽默感和生活情趣。 （4）文章结尾意蕴丰富，请联系全文写出你的理解。 所以我准备收拾行装，回老家一趟，就今天，就走。 （5）下面一首与荠菜有关的诗，请简要分析它在内容与情感上与陈晓卿的《荠菜花》相似之处。 荠菜 [宋]许应龙 拨雪挑来叶转青，自删自煮作杯羹。 宝阶香砌何曾识，偏向寒门满地生。 （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人，自遗爱草堂①历东、西二林②，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚。于时孟夏，如正、二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候，与平地聚落③不同。初到，恍然若别造一世界者。因口号绝句云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名诗句。因与集虚辈叹，且曰：此地实匡庐间第一境。由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨④今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此！ ②时元和十二年四月九日，乐天序。 （节选自白居易《游大林寺序》，有改动） 【注释】①遗爱草堂：白居易被贬到江州后，在庐山遗爱寺自己营建的草堂。②东、西二林：指东林寺、西林寺。后文的“化城”指化城寺。③聚落：村落。④迨：等到。 12. 根据提示，解释下列加点词。 文言语句 方法提示 解释 历东、西二林 成语迁移法：身历其境 （1）___________ 宿大林寺 语法分析法：（十七人）宿大林寺（省略主语“十七人”） （2）___________ 时节绝晚 课内迁移法：佛印绝类弥勒（《核舟记》） （3）___________ 长恨春归无觅处 查阅词典法：①遗憾，后悔。②不满。③同“很”。违逆，不听从。【《古代汉语词典》（第2版）】 （4）___________ 13. 下列句中加点的“与”和“余与河南元集虚”中的“与”的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 意与日去 B. 相与步于中庭 C. 未复有能与其奇者 D. 神情与苏、黄不属 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 嗟乎！名利之诱人也如此！ 15. 本文中白居易感叹“名利之诱人也如此”。请你根据《桃花源记》和本文，补全下表的内容。 地点 桃花源 大林寺 发现方式 渔人偶然发现 （1）_____________ 目前状态 遂无问津者 （2）_____________ 相同点 两文都描绘了远离世俗喧嚣的“理想之境”，均暗含对现实中追名逐利风气的批判 不同点 作者及当时人民对和平美好生活的向往 （3）_______________ （四）（4分） 阅读《茅屋为秋风所破歌》，完成下面小题。 16. 小秦在阅读这首诗时觉得诗句中描绘的画面就像电影镜头一样，在头脑中自然浮现。下面是他整理的阅读笔记，请你阅读诗歌，和他一起完成下面表格。 场景 狂风袭屋，茅草翻飞 群童抱茅，倚杖叹息 （1）_______ 广厦千万，不动如山 情感 痛惜、焦急 （2）_________ 愁苦、忧思 坚定、悲壮 17. 朱自清在《经典常谈》中说：“真正继往开来的诗人是杜甫。杜甫写‘民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧’，更给诗开辟了新世界。”请从下列诗句中任选一句，分析你从中看出了怎样的社会现实，以及为什么要用这样的语调朗读。 ①南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。→悲愤、忧愁 ②自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！→低沉、缓慢 ③安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。→深情奔放、坚定有力 三、审美表达·展示多彩生活（50分） 18. 阅读下面材料，完成写作任务。 青春逢盛世，奋斗正当时。五四青年节承载着青年敢闯敢试、勇毅向上的精神底色。成长路上，总有一次次全新的尝试：尝试突破自我、尝试担当责任、尝试挑战未知、尝试坚守热爱……每一次勇敢迈步，都是青春的历练，都能收获蜕变与成长。 请以《在尝试中成长》为题，写一篇文章。 要求：①自选文体，诗歌除外；②不得套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $