精品解析：广西2026届普通高等学校招生全国统一考试热点预测押题卷（三）

保密★启用前 2026年普通高等学校招生全国统一考试热点预测押题卷（三） 语文 （考试时间：150分钟；试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在数字经济与实体经济深度融合的浪潮下，贵州毕节大山深处的“乌蒙云菇”产业基地，通过数字化供应链重构，成功破解了农产品“优质难优价”的困境。 近日，中国农业大学智慧农业研究院黄思远教授团队在《管理世界》2026年第4期发表研究成果。团队依托部署在毕节七星关区的物联网节点，结合区块链溯源大数据，量化评估了数字技术对山地特色农业的全链条赋能效应，揭示了“数据要素×特色产业”驱动乡村共同富裕的内在机理。 研究显示，针对山区农业长期面临的“小散弱”痛点，自2018年毕节启动“乌蒙数谷”建设以来，通过铺设5G基站、搭建农业大数据平台、推广智能分拣设备，彻底改变了传统产销模式。曾经因信息不对称导致滞销的“山货”，如今借助数字链路直通粤港澳大湾区餐桌。 在消费升级与健康需求双重驱动下，数字技术的渗透催生了“云养菇”“直播带货”“订单农业”等新业态。数据表明，接入数字化系统的合作社，产品溢价能力提升35%，物流损耗率降低18%，农户年均增收达4200元。这种由技术创新释放的“数字红利”，不仅激活了沉睡的山地资源，更推动了毕节从“贫困洼地”向“数字高地”的跨越。 该研究构建了西部山区“数字赋能—产业升级—农民增收”的理论框架，通过追踪2018—2025年间的面板数据，证实了其内生增长逻辑。研究定量揭示了（ ）的三维耦合规律，证明了数字基建在喀斯特地貌区的经济可行性。 持续的数字化转型战略，通过精准匹配供需两端，重塑了山区产业链价值链，为西部欠发达地区高质量发展筑牢了产业根基。在政策引导与市场机制的双重作用下，该区域探索出了一条兼顾效率与公平的“数字共富”新路径。 毕节“乌蒙云菇”的实践，不仅彰显了后发地区“弯道取直”的战略智慧，其创造的“云端链接、数据造血、全域共富”模式，更为全球减贫事业提供了可借鉴的“中国样本”。 （摘编自《数字山乡的共富密码：科技特派员如何在乌蒙深处写下产业逆袭的传奇？》） 材料二： 位于乌蒙山腹地的毕节市赫章县，曾是国家扶贫开发工作重点县。这里平均海拔2000米以上，山高坡陡，土地破碎，传统农耕收益极低。 “以前种玉米，一亩地刨去成本剩不了几百块，年轻人都往外跑。”双坪乡红卫村村民李富贵回忆道。转机出现在2020年，县里引进农业科技公司，推广林下种植赤松茸。但起初村民并不买账：“这玩意儿娇贵，种出来卖给谁？” 改变源于一场“数字实验”。当地政府联合电商平台，在村里建起了“数字大棚”，安装了温湿度传感器和自动喷淋系统。技术人员通过手机APP就能远程监控菌棚环境，及时调整水肥。同时，每块菌田都有了专属的“数字身份证”，扫码即可查看生长全过程。 “以前种菇全凭经验，现在靠数据说话。”返乡创业大学生王倩成了村里的“菌管家”。她展示着手机里的管理平台，“什么时候通风、施多少肥，系统算得清清楚楚。去年我家3个棚，纯收入8万多。” 更让村民意外的是销售模式的变化。通过“直播+社区团购”，赤松茸还没采摘就被预订一空。在上海工作的白领张女士通过“云养菇”小程序认领了一垄菌田，不仅能实时观看生长情况，收获时还能收到产地直邮的新鲜蘑菇。“这种看得见的安全感，让我们愿意为优质农产品买单。” 如今的红卫村，曾经的荒坡变成了“聚宝盆”。全村赤松茸种植面积扩大到1200亩，带动200多户农户增收。村集体收入从零突破到50万元，还建起了老年幸福院和儿童之家。 “数字技术在山区的应用，不是简单的机器换人，而是重塑了生产关系。”赫章县农业农村局局长陈涛深有感触，“以前是‘种啥卖啥’，现在是‘要啥种啥’；以前农民单打独斗，现在抱团发展。数字技术让小农户对接上了大市场。” 夕阳西下，红卫村的菌棚里，传感器指示灯闪烁，像夜空中明亮的星辰。这些光点连接着山里山外，承载着村民们对美好生活的向往，也映照着乌蒙山区乡村振兴的希望之路。 （摘编自《乌蒙深处“云菇”香：一个西部山村的数字化突围纪实》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一、材料二分别呈现了黄思远团队、陈涛局长对数字农业经济效益进行科学评估的调研过程。 B. 由材料内容看，材料一第五段括号内可填“技术嵌入—组织变革—价值共创”。 C. 毕节数字农业发展通过提升溢价、降低损耗，完成了农业增效与农民增收的双重目标。 D. 红卫村从荒坡到“聚宝盆”的转变，说明数字农业模式可原样复制于所有西部山区。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一在展现科研逻辑时层次分明，先指出问题与挑战，再分析机制与效应，最后总结模式与价值。 B. 材料二以人物命运变迁为线索，结合具体案例，按时间顺序讲述了技术落地带来的乡村巨变。 C. 材料一的标题强调“共富密码”和“产业逆袭”，表明作者以宣传政策成效为唯一写作目的。 D. 两则材料都注重数据运用，材料一侧重宏观统计数据，材料二侧重微观生活数据，增强了说服力。 3. 小智结合材料一及其中的图表信息，得出了四条概括性结论，其中不能作为论据支撑“数字赋能激活山地资源”观点的一项是（ ） A. 5G基站与大数据平台的铺设，打通了山区信息“大动脉”。 B. 智能分拣设备的应用，显著提升了农产品的商品化处理能力。 C. 传统农耕模式下，农户对市场价格波动缺乏敏感度和应对力。 D. “云养菇”等新业态的出现，拓展了农业的多功能性与增值空间。 4. 材料一第六段和材料二最后一段在表述风格上有显著差异，请结合文本分析造成这种差异的原因。 5. 阿依的家乡位于滇西北横断山区，交通闭塞，青壮年劳动力外流严重，传统种植业陷入困局。请结合材料中毕节“乌蒙云菇”的治理实践，帮助想要回乡创业的阿依整理出可操作的振兴思路。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. 差异：​材料一第六段为学术表述，严谨客观，使用“重塑”“筑牢”“探索”等专业术语，侧重理论建构；材料二最后一段为文学表述，形象生动，使用“指示灯”“星辰”“希望之路”等比喻，侧重情感传递。 原因：​①文体功能不同：材料一为学术论文，旨在阐明机制规律，需理性严谨；材料二为新闻纪实，旨在讲述人物故事，需感染力强。②受众不同：材料一面向专业读者，材料二面向大众读者。 5. 振兴思路：​ ①基建先行：争取政策支持，完善5G基站、冷链物流等数字基础设施，打通信息通道。 ②产业适配：结合当地气候土壤特点，引入适合高海拔山区的特色作物（如中药材、菌类），发展“一村一品”。 ③技术赋能：引入物联网设备，建立数字化管理系统，降低对经验的依赖，提升标准化水平。 ④模式创新：发展“直播带货”“云认养”等新业态，建立“党支部+合作社+农户”的利益联结机制，让小农户对接大市场。 ⑤人才回流：制定优惠政策，吸引像阿依这样的返乡青年，培育本土“数字新农人”。 【解析】 【导语】这组文本围绕乌蒙山区数字赋能乡村振兴的实践展开，选材紧扣“数字共富”时代命题，虚实结合：材料一侧重理论研究与宏观总结，材料二聚焦基层个案微观纪实，数据详实、叙事鲜活，兼具严谨性与感染力，是展现中国乡村振兴新路径的典型样本。 【1题详解】 A.“陈涛局长对数字农业经济效益进行科学评估的调研过程”错误。材料二是乡村变革纪实，陈涛只是谈实践感悟，并未开展科学评估的调研。 C.“降低损耗，完成了农业增效与农民增收的双重目标”错误。原文只说明接入数字化系统的合作社实现了溢价提升、增收，选项扩大范围，且“完成了”表述绝对化，毕节仍在持续数字化转型。 D.“原样复制于所有西部山区”错误。表述绝对，不同区域条件不同，不能直接照搬。 故选B。 【2题详解】 C.“以宣传政策成效为唯一写作目的”错误。材料一还承担了揭示数字乡村发展机理、为欠发达地区提供发展经验、为全球减贫提供中国样本的作用，“唯一”表述绝对。 故选C。 【3题详解】 题干要求支撑“数字赋能激活山地资源”的观点。 C.只介绍了传统农耕模式的弊端，没有涉及数字赋能的作用，不能作为该观点的论据。其余选项均是数字技术带来的积极变化，可以支撑观点。 故选C。 【4题详解】 比较两段文字的表述风格，应从用词、句式、修辞手法、语气等角度入手，并结合文本的文体类型（学术论文 vs 新闻纪实）和受众对象（专业读者 vs 大众读者）分析差异成因。 摘录两段的关键词句：材料一使用“构建……理论框架”“耦合规律”“定量揭示”等学术术语；材料二使用“星辰”“希望之路”“承载着……向往”等文学化表达。 对比风格差异：材料一客观、严谨、抽象；材料二形象、感性、具体。 分析原因： 文体功能不同：材料一重在理论阐释，材料二重在情感叙事。 受众不同：材料一面向研究者和决策者，材料二面向普通读者。 组织答案：先指出差异，再分点说明原因。 【5题详解】 借鉴毕节经验，需从基础设施、产业选择、技术应用、销售模式、人才机制等方面提炼可迁移的措施，并结合阿依家乡的实际情况（交通闭塞、劳动力外流）进行适配。 答题步骤： 梳理毕节成功经验：数字化基建（5G、物联网、冷链）、特色产业（菌菇）、数字管理（传感器、AI决策）、新业态（直播、云认养）、组织模式（合作社）、人才回流（返乡大学生）。 对应阿依家乡问题：交通闭塞→需加强物流；劳动力外流→需吸引青年返乡；种植业困局→需选适应当地的经济作物。 分条列出思路： 硬件：争取政策建设网络与冷链。 产业：选高附加值特色作物。 技术：引入物联网与数据平台。 营销：直播、认养等线上渠道。 组织：合作社+村集体+农户。 人才：政策吸引返乡创业。 每条用短句概括，语言简洁。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 炉与星火【注】（节选） 林徽因 已经是腊月了，川西的寒风像刀子一样刮在脸上。月亮坨村的临时校舍里，几盏桐油灯忽明忽暗，映照着十几张年轻而专注的脸庞。这是抗战时期迁往李庄的同济大学土木系课堂，梅贻琦先生的侄子梅祖彦也在其中。 “同学们，今天我们讲钢结构应力分析。”教授的声音在漏风的屋子里显得有些单薄，“虽然条件艰苦，但我们手中的笔，就是将来重建国家的梁柱。” 祖彦低头看着桌上磨损的图纸，心里涌起一阵酸楚。半年前，他从沦陷区一路辗转南下，目睹了家园被毁、同胞流离的惨状。此刻，窗外漆黑一片，只有嘉陵江的涛声隐隐传来。 “没有钢材怎么办？”后排一个同学小声问道，“我们现在连做实验的铁钉都稀缺。” 教授沉默了片刻，指着墙角一堆废弃的铁轨碎片说：“就用那个。物理规律不会因为材料的匮乏而改变，我们要学会在限制中寻找可能。” 课后，祖彦和几位同学留下来清理那些铁轨。生锈的金属在砂纸上摩擦，发出刺耳的声音，像是在诉说着不甘。他们要把这些废料打磨成实验用的试件，每个人手上都磨出了血泡。 “看，这像不像炼钢炉里的火花？”同学小吴突然指着砂轮迸溅的火星说。 祖彦顺着他的手指望去，那些细小的火花在昏暗的教室里飞舞，虽然微弱，却顽强地不肯熄灭。他想起了父亲梅贻琦常说的那句话：“大学者，非大楼之谓也，有大师之谓也。”此刻，在这间四面漏风的茅草屋里，他真正明白了这句话的含义。 没有精密仪器，他们就用算盘代替计算机；没有实验材料，就从废墟里捡拾废料；没有电灯，就点起桐油灯彻夜演算。这群平均年龄不到二十岁的年轻人，在战火纷飞中守护着知识的火种。 深夜，祖彦走出教室，抬头看见满天繁星。嘉陵江对岸的李庄古镇，几点渔火在风中摇曳。他忽然觉得，每一个在黑暗中坚持学习的同学，都像一颗不肯坠落的星辰。个人的力量虽然微小，但汇聚起来，就能照亮民族前行的道路。 第二天清晨，祖彦在江边洗脸，看见几个当地老乡正在修补渔船。一位白发老人告诉他：“这江水再急，船也得往前开；日子再难，人也得往前走。” 祖彦点点头，转身走向那间茅草屋教室。晨光中，他看见同学们已经在埋头画图，那些年轻的身影，在朝阳的映照下，仿佛镀上了一层金边。 （有删改） 文本二： 纺车【注】 林徽因 车轮转，棉线长， 纺出云朵纺出粮。 姐姐妹妹齐上手， 织件新衣送前方。 车轮嗡嗡唱， 灯花结满窗。 不问冬夜冷， 只盼春花香。 【注】抗战时期，林徽因随梁思成所在的营造学社迁往四川李庄，在极端艰苦的条件下坚持学术研究，同时组织当地妇女开展生产自救。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开篇以凛冽寒风和昏暗油灯渲染凄清氛围，为全文奠定了压抑沉重的感情基调。 B. 文本一将铁轨碎片比作“炼钢炉里的火花”，意在赞美战时工业建设的艰难与伟大。 C. 梅祖彦从最初的心酸悲愤，到后来的坚定前行，其思想转变体现了知识分子的家国担当。 D. 林徽因的《纺车》与张俞的《蚕妇》均以纺织劳动为题材，都深刻揭露了劳动者的悲惨命运。 7. 关于文本一中的人物形象，下列说法不正确的一项是（ ） A. 梅祖彦作为叙事视角人物，其心理变化线索串联起整个故事，使读者能真切感知战时学子的精神世界。 B. 教授面对学生提问时的沉默与随后的引导，展现了老一辈学者在困境中的智慧与韧性，令人肃然起敬。 C. 白发老人用朴实的话语点明了“逆流而上”的人生哲理，代表了普通民众在战乱中的生存智慧与乐观精神。 D. 小吴同学观察到砂轮迸溅的火星，并以此联想到炼钢炉，表现出他专注于技术细节而忽视现实苦难的性格特征。 8. 文本一的标题意蕴深远，请结合文本简要分析“炉”与“星火”的象征意义。 9. 文本一和文本二创作于同一时期且主旨相近，但因文体不同而呈现出不同的艺术风貌。请结合文本具体分析。 【答案】6. C 7. D 8. 象征意义：​①“炉”：象征战火纷飞的苦难时代，也象征同济大学等学术机构在逆境中坚持办学的精神熔炉，锻造着民族的脊梁。 ②“星火”：象征每一位在黑暗中坚持学习、不肯放弃的知识分子，也象征着知识的火种与民族的希望，寓意“星星之火，可以燎原”。 9. 艺术风貌差异：​①选材剪裁：文本一（小说）选取典型场景（课堂、磨铁轨、江边对话），通过情节推进和细节描写（血泡、砂轮火花）塑造人物；文本二（诗歌）截取“纺线”这一核心动作，高度凝练，舍弃次要细节。 ②表达方式：文本一以叙述和描写为主，辅以心理刻画和环境烘托，叙事性强；文本二以抒情为主，运用反复、对仗等手法，节奏明快，富有韵律感，重在营造劳动的氛围与乐观的情绪。 【解析】 【导语】这组作品是林徽因抗战寓居李庄时期的创作，紧贴战时真实生活，以小见大：一篇是叙事文本，一首是民间体短诗，均以日常朴素意象承载厚重家国情怀，既写出了处境的极端艰苦，更彰显了知识分子与普通民众守志前行、不屈不挠的民族精神，质朴动人，意蕴悠长。 【6题详解】 A.“压抑沉重”错误，基调是坚韧向上的； B.“意在赞美战时工业建设的艰难与伟大”错误，比喻意在赞美学子们的顽强意志； D.“都深刻揭露了劳动者的悲惨命运”错误，《纺车》歌颂劳动，未揭露悲惨命运。 故选C。 【7题详解】 D.“表现出他专注于技术细节而忽视现实苦难的性格特征”错误，小吴的联想恰恰体现了他在艰苦环境中仍能发现希望与力量的乐观精神。 故选D。 【8题详解】 解题时，可按拆分核心意象→结合时代背景/文本细节→推导抽象内涵的思路作答，核心是从具象意象出发，挖掘其承载的情感、精神与主旨。 ①“炉”的象征义推导：结合文本抗战时期艰苦办学的故事，从实到虚分层挖掘，先关联整体苦难时代的特征，再提炼其承载的精神淬炼内涵，贴合文章主旨。 ②“星火”的象征义推导：紧扣文中砂轮火星、暗夜星辰等细节描写，从个体到群体分层梳理，对应提炼出个人坚守、民族希望两层内涵，契合文本暗含的“星火燎原”的寓意。 【9题详解】 作答时需先明确两个文本的文体属性，再围绕文体核心功能，从选材、表达等常规对比角度切入，结合文本内容具体分析，避免脱离文本泛谈文体知识。 ①选材剪裁层面：二者因文体功能不同形成差异化剪裁逻辑，叙事性文体适合铺展多个典型生活片段，依托细节丰富内容；抒情性诗歌只需聚焦核心场景，以凝练的内容表意即可。 ②表达方式层面：小说以写人叙事传递主旨，自然以叙述、描写、心理刻画为主要手法；诗歌以抒情传递主旨，偏向直接抒情，会运用格律化手法增强韵律，适配诗歌文体特征。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。使主家待宾客，宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之。以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光客怒以饭不等辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外来，见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰：‘天雨，子将败矣。’土偶人曰：‘我生于土，败则归土，今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？”孟尝君乃止。 齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠、奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。 （节选自《史记·孟尝君列传》，有删改） 材料二： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （王安石《读孟尝君传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 有一人A蔽B火光C客怒D以饭E不等F辍食G辞去 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 亲戚，指宾客的亲戚，与“悦亲戚之情话”中的“亲戚”意思相同。 B. 存，慰问，与“其存君兴国而欲反复之”中的“存”意思不同。 C. 殊，不同，与“余威震于殊俗”中的“殊”意思相同。 D. 南面，名词活用作状语，与“顺流而东也”中的“东”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 田婴让他（田文）到君主那里去负责接待宾客的工作，国君的宾客日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。 B. 孟尝君对于来到门下的宾客不挑拣，一律给予优厚的待遇。宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 C. 在别人都规劝无果的情况下，门客苏代将孟尝君比喻为被大水冲走的木偶，成功地打消了孟尝君去秦国的念头。 D. 正是因为孟尝君对门客不作挑选，才有鸡鸣狗盗之徒为他顺利逃出秦国作出了贡献，最后其他宾客无不拜服孟尝君的高义。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？ （2）孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？ 14. 王安石是如何评价“世皆称孟尝君能得士”的？他的理由是什么？ 【答案】10. CDF 11. D 12. A 13. （1）现在的秦国是个虎狼一样的国家，而您想要去，如果不能回来，您恐怕（大概）是会被土偶人笑话吧？ （2）孟尝君只不过是些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了，哪里称得上善于招致士人（人才）呢？ 14. 他批驳世人观点，认为孟尝君称不上真正能得到人才。理由：①孟尝君所招纳门客并非真正的人才。②真正的人才不屑与鸡鸣狗盗者为伍，自然也不会依附他。 【解析】 【导语】这两篇文本围绕孟尝君“得士”主题展开对比论述。材料一以《史记》笔法详述孟尝君养士轶事，通过“狐白裘”“鸡鸣狗盗”等典型事件，展现其“倾天下之士”的包容气度，暗含司马迁对“任侠”文化的复杂态度。材料二中王安石以政论家视角颠覆传统认知，用“特鸡鸣狗盗之雄耳”的犀利论断，提出“真士”应具经邦纬国之能的择才标准。两文形成“叙-议”“褒-贬”的张力结构，共同构成对中国古代养士文化的多维透视。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：有一个人遮住了灯光，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，停止吃饭就要辞别而去。 “有一人蔽火光”主谓宾齐全，“客怒”是主谓句，单独成句，其前后CD处断开； “以饭不等”是动宾结构，其后F处断开。 故选CDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。都指族内（父）外（母、姻）亲属。句意：记载所问宾客的亲戚的住处。/以亲戚间的知心话为快乐。 B.正确。慰问/关心、想念。句意：孟尝君就已派使者到宾客的亲戚家里抚慰问候。/屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意愿。 C.正确。句意：与邹地、鲁地不同。/他的余威依然震慑着不同风俗（边远）的地方。 D.错误。名词活用作状语，向南/名词活用为动词，向东进军。句意：应该就可以向南（称王）而制服秦国。/顺着江流向东进军。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“到君主那里去负责接待宾客的工作”错误，“使主家待宾客”是“让他主持家务，接待宾客”，而不是“到君主那里去负责接待宾客的工作”。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“虎狼”，虎狼一样的国家；“得无……乎”，恐怕……吧；“为……所”，被。 （2）“特……耳”，只不过……罢了；“岂”，表反问，哪里；“言”，称得上。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 王安石直接否定世人对孟尝君“能得士”的评价，认为其本质是“鸡鸣狗盗之雄”（即鸡鸣狗盗之徒的首领），而非以德行、格局招揽天下贤才的明主。 理由： ①王安石指出，孟尝君门下以“鸡鸣狗盗”之徒为核心力量，这类人擅长旁门左道，而非具备治国安邦、抗衡强秦的大才。真正的“士”当以天下为己任，而非依靠雕虫小技谋生，故孟尝君所养之门客不足以称为“士”。 ②原文说“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”意思是，鸡鸣狗盗之辈出现在他的门下，这就是真正的人才不愿归附他的原因。王安石认为，孟尝君的门客群体性质决定了真正的士人会因其格调低下而远离。 参考译文： 材料一： 孟尝君姓田名文。田文的父亲叫靖郭君田婴。田婴让他（田文）主持家政，接待宾客。宾客日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。各诸侯国都派人来请求薛公田婴立田文为太子，田婴答应下来。田婴去世后，追谥靖郭君。田文果然在薛邑继承了田婴的爵位。这就是孟尝君。 孟尝君在薛邑时，招揽各诸侯国的宾客以及犯了罪逃跑的人，都归附了孟尝君。孟尝君舍弃家业厚待他们。因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君接待宾客坐着谈话时，屏风后常常安排侍史，主要记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客的亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客的亲戚家里抚慰问候，献上赠送的礼物。孟尝君曾经招待宾客吃晚饭，有一个人遮住了灯光，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，停止吃饭就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比。宾客感到惭愧，就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客不挑拣，一律给予优厚的待遇。宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 秦昭王听说孟尝君贤能，就先派泾阳君到齐国作人质，并请求见到孟尝君。孟尝君准备去秦国，而宾客都不赞成他出行，规劝他，他不听。宾客苏代对他说：“今天早上我从外面来，见到一个木偶人与一个土偶人正在交谈。木偶人说：‘天一下雨，你就要坍毁了。’土偶人说：‘我是由泥土生成的，毁坏（坍毁）也要回归到泥土里。如果天下起雨来，（雨水）冲着你跑，可不知把你冲到哪里去了。’现在的秦国是个虎狼一样的国家，而您想要去，如果不能回来，您恐怕（大概）是会被土偶人笑话吧！”孟尝君于是停止了出行的准备。 齐湣王二十五年（公元前 299 年），终于又派孟尝君到了秦国，秦昭王立即让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有的人劝说秦王道：“孟尝君的确贤能，可他又是齐王的同宗，现在任秦国宰相，谋划事情必定是先替齐国打算，而后才考虑秦国，秦国可要危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务。他把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉孟尝君。孟尝君就派人冒昧地去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件说：“我希望得到孟尝君的白色狐皮裘。”孟尝君来的时候，带有一件白色狐皮裘，价值千金，天下没有第二件，到秦国后献给了昭王，再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁，问遍了宾客，谁也想不出办法。有一位能力差但会披狗皮盗东西的人，说：“我能拿到那件白色狐皮裘。”于是当夜化妆成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件狐白裘，拿回来献给了昭王的宠妾。宠妾得到后，替孟尝君向昭王说情，昭王便释放了孟尝君。孟尝君获释后立即乘快车逃离，更换了出境证件，改了姓名逃出城关。夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君，再寻找他，他已经逃走了，就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关，按照关法规定鸡叫时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到万分着急，宾客中有个能力较差的人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，便立即出示了证件逃出函谷关。出关后约莫一顿饭的工夫，秦国追兵果然到了函谷关，但已落在孟尝君的后面，就只好回去了。当初，孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候，宾客无不感到羞耻，觉得脸上无光，等孟尝君在秦国遭到劫难，最终靠着这两个人解救了他。自此以后，宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分人等的做法。 太史公说：我曾经经过薛地，那里民间的风气多有凶暴的子弟，与邹地、鲁地不同。我向那里人询问这是什么缘故，人们说：“孟尝君曾经招来天下许多负气仗义、乱法犯禁的人进入薛地，大概有六万多家。”世间传说孟尝君以乐于养客而沾沾自喜，的确名不虚传。 材料二：世人都称赞孟尝君善于得到人才，因此人才都投靠他的门下，而他终于借助他们的力量，从虎豹一样凶恶的秦国逃走。哎呀！孟尝君只不过是些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了，哪里称得上善于招致人才呢？不是这样的话，他完全可以凭借齐国的强大力量，得到一个真正的人才，应该就可以向南（称王）而制服秦国，还用得着这些鸡鸣狗盗之辈的能力吗？鸡鸣狗盗之辈出入他的门下，这正是真正的人才之所以不到他那里去的原因呀。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 沁园春·送赵江陵知县东归，再用前韵 辛弃疾 伫立潇湘，黄鹄高飞，望君不来。被东风吹堕，西江对语；急呼斗酒，旋拂征埃。却怪英姿，有如君者，犹欠封侯万里哉。空赢得，道江南佳句，只有方回①。 锦帆画舫行斋。怅雪浪沾天江影开。记我行南浦，送君折柳；君逢驿使，为我攀梅。落帽山前②，呼鹰台下，人道花须满县栽。都休问，看云霄高处，鹏翼徘徊。 【注】①方回：贺铸，字方回，号庆湖遗老，尤长于词。②“落帽山前”源自“孟嘉落帽”的典故，孟嘉是晋代江夏（今湖北云梦）人，才华出众，曾在太尉庾亮属下任从事。用于形容人在宴饮游乐等场合中，不拘小节、风度翩翩、应对自如，具有豁达、潇洒的气质。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇描绘了词人伫立在潇湘之岸，远眺着黄鹄高飞，呈现寂寥、空阔的意境。 B. 上片词人与友人仿佛相遇后，急切呼酒，为友人拂去征尘，体现彼此情谊的深厚。 C. 篇末“看云霄高处，鹏翼徘徊”是对友人未来的鼓励，不要过多在意眼前的得失。 D. 整首词以赋、对比、用典等手法，将对友人的惜别、期许、祝愿之情融为一体。 16. 这首词中的“赢得”与《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“赢得”意蕴有何异同？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①相同点：都有“落得”之意，都带有无奈、遗憾的情感色彩。②不同点：本词中的“赢得”表达对友人怀才不遇的惋惜与感慨；《永遇乐》中的“赢得”是对刘义隆草率北伐失败的批判与讽刺/借古讽今之意。 【解析】 【导语】这首《沁园春》展现了辛弃疾送别友人的复杂心绪。上阕以“黄鹄高飞”起兴，暗喻友人抱负；中段“急呼斗酒”显豪迈情谊，而“犹欠封侯”又流露壮志未酬之憾；下阕用折柳攀梅典故写离情，终以“鹏翼徘徊”寄寓对友人鹏程万里的期许。全词将惜别之情、身世之慨与功业之志熔于一炉，在雄放中见沉郁，典型体现辛词“豪中带婉”的风格特征。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.本词并没有运用“对比”手法。本词中以赋的方式表现折柳送别和攀梅赠别。词的末尾以“鹏翼徘徊”的典故，表达对送别的依依不舍。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①相同点：本词“空赢得，道江南佳句，只有方回”指友人空有文才，却仅落得“江南佳句”的文名，未获仕途重用；《永遇乐》“赢得仓皇北顾”指刘义隆草率北伐，落得兵败逃亡、狼狈不堪的下场。两词“赢得”均含“落得”之意，结果均非预期，带无奈、遗憾情感，体现理想与现实错位的感慨。 ②不同点： 本词情感对象指向友人（赵江陵），友人有“英姿”却“欠封侯”，词人借“空赢得”叹其仕途失意，凸显对人才困境的感慨，表达对个体才华被埋没的惋惜。 《永遇乐》用刘义隆“赢得仓皇北顾”的教训，影射南宋朝廷草率冒进的北伐策略，暗含对现实政局的忧虑与讽刺。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚漫步江南古镇，看到柳树笼罩在薄雾中，临水的帘幕随风轻摆，不禁想到柳永《望海潮·东南形胜》中的两句：“____________，____________。” （2）身处科技日新月异的时代，我们深感其带来的便捷与美好。科技的每一次飞跃都极大地改变了我们的生活，以致过去的一些幻想在今天也有实现的可能，例如唐诗宋词中的“____________，____________”在今天已经不是想象，而是成为真切的现实。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“____________，____________”。 【答案】 ①. 烟柳画桥 ②. 风帘翠幕 ③. 朝辞白帝彩云间 ④. 千里江陵一日还（危楼高百尺,手可摘星辰/海内存知己，天涯若比邻） ⑤. 春色满园关不住 ⑥. 一枝红杏出墙来（中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 巷口老槐树底下，铜勺舀起的琥珀色的糖稀，手腕一抖，金丝如流星划过青石板。转瞬间，龙鳞张弛有度，凤羽流转生辉。待糖丝冷却凝固，艺人用小铲轻轻一挑，一幅晶莹剔透的糖画便跃然掌上。舔一口，甜香裹着麦芽的醇厚，顺着舌尖漫进记忆深处。这便是糖画，一门在烟火气中流转千年的非遗技艺，既藏着古人的生活智慧，也载着中国人的集体乡愁。 ①糖画从来不只是“画”，②更是中国人吉祥寓意的文化符号。③艺人笔下的每一幅图案，都藏着老百姓美好生活的向往，④是刻在骨子里的民俗智慧。⑤最经典的无非莫过于“龙”与“凤”的图案。龙象征着权威与吉祥，凤代表着富贵与和谐。除了龙凤，十二生肖也是糖画的常见题材。鼠代表“机灵聪慧”，牛象征“勤劳踏实”，虎寓意“勇猛精进”，每一种生肖都对应着独特的祝福。艺人绘制时，还会根据生肖特点加入巧思：画兔子时，用细糖丝勾勒长耳朵，尾巴点上一点糖珠，活灵活现；画蛇时，糖丝蜿蜒缠绕，首尾呼应，惟妙惟肖。 糖画的文化内涵还体现在“互动”与“分享”中。转糖轮的过程，是“期待与惊喜”的碰撞，无论转到简单的蝴蝶还是复杂的哪吒闹海，孩子们都会欣喜不已。而艺人往往会多熬一勺糖，给排队的孩童每人添上一小点，这份“慷慨与温情”，让糖画超越了商品的属性，成为邻里乡亲情感联结的纽带。如今，虽然城市发展日新月异，但庙会上的糖画摊依然是人气聚集地，人们不仅看的是技艺，更是重温自己童年的甜蜜时光。 18. 对文中加点词语表达效果的分析，不正确的一项是（ ） A. “琥珀色”既写出糖稀的颜色，又有温润透亮的质感，画面感强。 B. “流星”生动形象地表现了艺人制作糖画时的动作娴熟和轻盈迅疾。 C. “跃然掌上”运用拟人手法，突出糖画栩栩如生、鲜活灵动特点。 D. “漫进”细腻描摹出甜香的绵长醇厚，由舌尖自然延伸至记忆深处。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中划波浪线处的冒号与下面语句中的冒号表达作用是否相同？请结合语境简要分析。 她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。（鲁迅《祝福》） 21. 仿照文中画横线的句子，自选话题，另写一句话，要求：语意完整，表述连贯，句式相近，不超过60字。 22. 请用一个表达递进关系的复句概括这则材料的主要内容，表达准确简洁流畅，不超过50字。 【答案】18. C 19. ③修改为：艺人笔下的每一幅图案，都藏着老百姓对美好生活的向往。 ⑤修改为：最经典的莫过于“龙”与“凤”的图案。 20. 不相同。文中冒号用于总说性话语之后，引出分说内容，先总说艺人绘制糖画会根据生肖加入巧思，再通过不同生肖的绘制例子具体说明。《祝福》中的冒号用于总括性话语之前，总结上文，先对祥林嫂的外在状态进行分述，再通过冒号引出对她身份的总括性判断。 21. 示例：画骏马时，用柔细线勾勒劲健四肢，鬃毛轻描淡染，栩栩如生；画灵猴时，线条轻快灵动，身形俏皮舒展，生动传神。 22. 示例：糖画不仅是承载着国人美好期许的非遗技艺，更是维系着乡土情感、承载着集体记忆的文化符号。 【解析】 【18题详解】 C.“拟人手法”错误。“跃然掌上”没有使用拟人手法，它直接生动地写出糖画完成后栩栩如生、鲜活灵动的特点。 故选C。 【19题详解】 ③“藏着老百姓美好生活的向往”介宾结构残缺导致搭配不当，可在“美好生活”前加“对”。 ⑤“无非”与“莫过于”语义重复，将“无非”删去。 【20题详解】 首先需要联系冒号的作用有哪些，如提示下文、总结上文、表示注释和说明等。 再分析相关句子的用法： 文中冒号用在“还会根据生肖特点加入巧思”总说性话语之后，作用是引出下文的举例分说。 《祝福》中的冒号用于“她分明已经纯乎是一个乞丐了”总括性话语之前，作用是总结上文，引出结论。 因此，二者作用不同。 【21题详解】 首先分析文中画横线句子的句式结构，即“画……时+技法+细节+四字词；画……时+形态+特点+四字词”的格式。 然后结合语境仿写，语境讲述的是绘制生肖，所以仿写的时候可以选择有关的生肖进行仿写，如马、猴、虎等，然后描述与之相对应的技法或特点，注意句式的一致。 【22题详解】 梳理材料中糖画的技艺、文化内涵、情感联结等内容，确定递进的层级，先基础内容再深层内涵，即从表层的手工技艺、民俗寓意，上升到深层的情感纽带、文化记忆，再用“不仅……更……”等关联词整合。 表层：糖画是非遗技艺，承载吉祥寓意与百姓美好期许； 内涵：是文化符号，联结乡情、留存集体乡愁与童年记忆。 示例：糖画不仅是承载着国人美好期许的非遗技艺，更是维系着乡土情感、承载着集体记忆的文化符号。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 父亲告诉我，生活里会有许多十字路口。 ——宗璞《卫凌难之歌》 在这个世界上，再也没有比去走一条别人已为你铺好的路更乏味的事了。 ——赫尔曼·黑塞《彷徨少年时》 太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ——李斯《谏逐客书》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 择心而行，积微致远 宗璞所言的人生“十字路口”，是每个追梦者都要面对的抉择关口；黑塞警示我们莫走他人铺就的乏味之路，彰显坚守自我的价值；李斯“太山不让土壤”的喻言，则道破了成长的真谛，人生的高度，始于清醒的选择，成于自我的坚守，久于包容的积累，唯有将选择、坚守与积累相融，方能在时代的浪潮中走出独属于自己的精彩之路。 人生处处是十字路口，主动选择而非被动盲从，是奔赴自我的前提。初中毕业的张雪拒绝了按部就班的打工之路，选择投身热爱的摩托车领域，从修车学徒做起，冒雨追逐机会，扎根重庆深耕造车，终让“张雪机车”在WSBK赛事中夺冠，撕开欧美日品牌的垄断防线。试想，若他当初选择了安稳的打工之路，放弃了心中热爱，又怎能实现个人价值与产业突破的双赢？拒绝被动选择，主动锚定心之所向，方能为人生筑牢前行的根基。 择路之后，坚守自我不盲从，方能避开乏味的平庸，彰显独特的价值。真正的成长，从不是复制他人的轨迹，而是在自己选择的道路上笃行不怠。贺杉杉放弃高校教职的安稳之路，选择投身传统纺织行业，用5G+AI技术改造车间，打造“衣影”AI大模型，让个性化定制成为现实，打破了人们对纺织业“夕阳产业”的刻板印象；迟科勋背离传统通信领域的常规赛道，扎根海洋通信，研发“沃渔通”产品，将海上通信成本大幅降低，让近海渔民实现稳定联网。他们的成功，不在于追随潮流，而在于坚守自我热爱，在他人忽视的领域开辟新径。 坚守自我绝非固执己见，唯有以包容之心积累点滴，方能让选择的道路走得长远。成长从不是一蹴而就的奇迹，而是包容挫折、积累养分的过程。张雪造车之路并非一帆风顺，他包容一次次测试失败的挫折，积累100万公里的测试经验，吸纳产业集群的技术养分，终成冠军赛车的缔造者；常州西太湖医疗健康产业的崛起，亦是包容创新试错、积累技术经验的结果。反观那些急于求成、拒绝积累的人，即便做出了正确选择、坚守了自我，也终将因根基薄弱而半途而废。包容挫折、积累点滴，既是实现自我的方法，更是坚守之路的底气。 选择是方向，坚守是内核，积累是底气。以清醒之心择心之所向，以坚定之力守自我之本，以包容之怀积点滴之功，我们终将在自己选择的道路上，走出属于自己的广度与深度。 【解析】 【详解】【审题】​ 三则材料各有侧重，却围绕“人生选择与成长之道”形成有机关联，核心是引导考生思考“如何面对人生选择、如何实现自我成长”，三者互为补充、辩证统一，共同构成完整的思考维度。​ 第一则材料（宗璞）以“十字路口”为喻，核心是“选择”——人生充满未知与分歧，每个人都需在关键节点做出抉择，既可能是方向的取舍，也可能是路径的选择，暗含“主动选择”的必要性，拒绝被动随波逐流。​ 第二则材料（黑塞）强调“拒绝盲从、坚守自我”——别人铺好的路或许安稳、顺畅，却缺乏自我价值的实现，乏味且无意义，核心是鼓励考生突破定式、勇于走自己的路，彰显独立思考与个性追求，呼应第一则材料中“主动选择”的内涵，明确选择的方向应是“自我之路”。​ 第三则材料（李斯）以太山、河海为喻，核心是“包容与积累”——成长与成功并非一蹴而就，也不是孤军奋战，需要接纳不同的经历、吸收多样的养分，包容挫折与不足，积累点滴努力，这既是实现自我选择的“方法”，也是走自己道路时不可或缺的“底气”。 ​ 材料的核心关联的是：人生处处是选择（十字路口），选择时应拒绝盲从、坚持自我（不走别人铺好的路），而实现选择的目标、走好自己的路，需要包容积累、厚积薄发（太山不让土壤、河海不择细流）。​ 审题关键的是，不能孤立解读某一则材料，需将三者结合，辩证思考“选择—坚守自我—包容积累”的逻辑关系：选择是前提，坚守自我是方向，包容积累是路径，三者共同指向“实现自我价值、成就更好的自己”这一核心。写作时需结合自身生活经历或思考，体现青年视角下的成长感悟，避免脱离材料空谈“选择”“包容”或“个性”。​ 【立意】​ 1.择心之所向，积跬步之功，赴自我之途。 2.拒随俗之径，纳百川之怀，行成长之路。 3.于十字路口择道，以包容积累致远。 4.不困于既定之路，以包容赴未知之选。 5.择自我之径，积点滴之力，成不凡之我。 6.十字路口的抉择，藏着包容与坚守的智慧。 【行文思路】​ 开头引材料，用简洁的语言引出核心观点，勇敢择心之所向，拒绝盲从，更要以包容之心积累点滴，方能走出属于自己的宽广之路。​ 主体分三个层次展开，层层递进，结合自身经历或见闻，让论证更具说服力，每个层次紧扣材料核心，体现辩证关系。第一层：人生皆为十字路口，选择是成长的必修课。​第二层：择路当守自我，莫走他人铺就的乏味之途。第三层：择心向、守自我，更需以包容积累为翼。 结尾回扣三则材料，升华中心，结合青年身份发出号召，体现时代感与责任感。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 保密★启用前 2026年普通高等学校招生全国统一考试热点预测押题卷（三） 语文 （考试时间：150分钟；试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在数字经济与实体经济深度融合的浪潮下，贵州毕节大山深处的“乌蒙云菇”产业基地，通过数字化供应链重构，成功破解了农产品“优质难优价”的困境。 近日，中国农业大学智慧农业研究院黄思远教授团队在《管理世界》2026年第4期发表研究成果。团队依托部署在毕节七星关区的物联网节点，结合区块链溯源大数据，量化评估了数字技术对山地特色农业的全链条赋能效应，揭示了“数据要素×特色产业”驱动乡村共同富裕的内在机理。 研究显示，针对山区农业长期面临的“小散弱”痛点，自2018年毕节启动“乌蒙数谷”建设以来，通过铺设5G基站、搭建农业大数据平台、推广智能分拣设备，彻底改变了传统产销模式。曾经因信息不对称导致滞销的“山货”，如今借助数字链路直通粤港澳大湾区餐桌。 在消费升级与健康需求双重驱动下，数字技术的渗透催生了“云养菇”“直播带货”“订单农业”等新业态。数据表明，接入数字化系统的合作社，产品溢价能力提升35%，物流损耗率降低18%，农户年均增收达4200元。这种由技术创新释放的“数字红利”，不仅激活了沉睡的山地资源，更推动了毕节从“贫困洼地”向“数字高地”的跨越。 该研究构建了西部山区“数字赋能—产业升级—农民增收”的理论框架，通过追踪2018—2025年间的面板数据，证实了其内生增长逻辑。研究定量揭示了（ ）的三维耦合规律，证明了数字基建在喀斯特地貌区的经济可行性。 持续的数字化转型战略，通过精准匹配供需两端，重塑了山区产业链价值链，为西部欠发达地区高质量发展筑牢了产业根基。在政策引导与市场机制的双重作用下，该区域探索出了一条兼顾效率与公平的“数字共富”新路径。 毕节“乌蒙云菇”的实践，不仅彰显了后发地区“弯道取直”的战略智慧，其创造的“云端链接、数据造血、全域共富”模式，更为全球减贫事业提供了可借鉴的“中国样本”。 （摘编自《数字山乡的共富密码：科技特派员如何在乌蒙深处写下产业逆袭的传奇？》） 材料二： 位于乌蒙山腹地的毕节市赫章县，曾是国家扶贫开发工作重点县。这里平均海拔2000米以上，山高坡陡，土地破碎，传统农耕收益极低。 “以前种玉米，一亩地刨去成本剩不了几百块，年轻人都往外跑。”双坪乡红卫村村民李富贵回忆道。转机出现在2020年，县里引进农业科技公司，推广林下种植赤松茸。但起初村民并不买账：“这玩意儿娇贵，种出来卖给谁？” 改变源于一场“数字实验”。当地政府联合电商平台，在村里建起了“数字大棚”，安装了温湿度传感器和自动喷淋系统。技术人员通过手机APP就能远程监控菌棚环境，及时调整水肥。同时，每块菌田都有了专属的“数字身份证”，扫码即可查看生长全过程。 “以前种菇全凭经验，现在靠数据说话。”返乡创业大学生王倩成了村里的“菌管家”。她展示着手机里的管理平台，“什么时候通风、施多少肥，系统算得清清楚楚。去年我家3个棚，纯收入8万多。” 更让村民意外的是销售模式的变化。通过“直播+社区团购”，赤松茸还没采摘就被预订一空。在上海工作的白领张女士通过“云养菇”小程序认领了一垄菌田，不仅能实时观看生长情况，收获时还能收到产地直邮的新鲜蘑菇。“这种看得见的安全感，让我们愿意为优质农产品买单。” 如今的红卫村，曾经的荒坡变成了“聚宝盆”。全村赤松茸种植面积扩大到1200亩，带动200多户农户增收。村集体收入从零突破到50万元，还建起了老年幸福院和儿童之家。 “数字技术在山区的应用，不是简单的机器换人，而是重塑了生产关系。”赫章县农业农村局局长陈涛深有感触，“以前是‘种啥卖啥’，现在是‘要啥种啥’；以前农民单打独斗，现在抱团发展。数字技术让小农户对接上了大市场。” 夕阳西下，红卫村的菌棚里，传感器指示灯闪烁，像夜空中明亮的星辰。这些光点连接着山里山外，承载着村民们对美好生活的向往，也映照着乌蒙山区乡村振兴的希望之路。 （摘编自《乌蒙深处“云菇”香：一个西部山村的数字化突围纪实》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一、材料二分别呈现了黄思远团队、陈涛局长对数字农业经济效益进行科学评估的调研过程。 B. 由材料内容看，材料一第五段括号内可填“技术嵌入—组织变革—价值共创”。 C. 毕节数字农业发展通过提升溢价、降低损耗，完成了农业增效与农民增收的双重目标。 D. 红卫村从荒坡到“聚宝盆”的转变，说明数字农业模式可原样复制于所有西部山区。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一在展现科研逻辑时层次分明，先指出问题与挑战，再分析机制与效应，最后总结模式与价值。 B. 材料二以人物命运变迁为线索，结合具体案例，按时间顺序讲述了技术落地带来的乡村巨变。 C. 材料一的标题强调“共富密码”和“产业逆袭”，表明作者以宣传政策成效为唯一写作目的。 D. 两则材料都注重数据运用，材料一侧重宏观统计数据，材料二侧重微观生活数据，增强了说服力。 3. 小智结合材料一及其中的图表信息，得出了四条概括性结论，其中不能作为论据支撑“数字赋能激活山地资源”观点的一项是（ ） A. 5G基站与大数据平台的铺设，打通了山区信息“大动脉”。 B. 智能分拣设备的应用，显著提升了农产品的商品化处理能力。 C. 传统农耕模式下，农户对市场价格波动缺乏敏感度和应对力。 D. “云养菇”等新业态的出现，拓展了农业的多功能性与增值空间。 4. 材料一第六段和材料二最后一段在表述风格上有显著差异，请结合文本分析造成这种差异的原因。 5. 阿依的家乡位于滇西北横断山区，交通闭塞，青壮年劳动力外流严重，传统种植业陷入困局。请结合材料中毕节“乌蒙云菇”的治理实践，帮助想要回乡创业的阿依整理出可操作的振兴思路。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 炉与星火【注】（节选） 林徽因 已经是腊月了，川西的寒风像刀子一样刮在脸上。月亮坨村的临时校舍里，几盏桐油灯忽明忽暗，映照着十几张年轻而专注的脸庞。这是抗战时期迁往李庄的同济大学土木系课堂，梅贻琦先生的侄子梅祖彦也在其中。 “同学们，今天我们讲钢结构应力分析。”教授的声音在漏风的屋子里显得有些单薄，“虽然条件艰苦，但我们手中的笔，就是将来重建国家的梁柱。” 祖彦低头看着桌上磨损的图纸，心里涌起一阵酸楚。半年前，他从沦陷区一路辗转南下，目睹了家园被毁、同胞流离的惨状。此刻，窗外漆黑一片，只有嘉陵江的涛声隐隐传来。 “没有钢材怎么办？”后排一个同学小声问道，“我们现在连做实验的铁钉都稀缺。” 教授沉默了片刻，指着墙角一堆废弃的铁轨碎片说：“就用那个。物理规律不会因为材料的匮乏而改变，我们要学会在限制中寻找可能。” 课后，祖彦和几位同学留下来清理那些铁轨。生锈的金属在砂纸上摩擦，发出刺耳的声音，像是在诉说着不甘。他们要把这些废料打磨成实验用的试件，每个人手上都磨出了血泡。 “看，这像不像炼钢炉里的火花？”同学小吴突然指着砂轮迸溅的火星说。 祖彦顺着他的手指望去，那些细小的火花在昏暗的教室里飞舞，虽然微弱，却顽强地不肯熄灭。他想起了父亲梅贻琦常说的那句话：“大学者，非大楼之谓也，有大师之谓也。”此刻，在这间四面漏风的茅草屋里，他真正明白了这句话的含义。 没有精密仪器，他们就用算盘代替计算机；没有实验材料，就从废墟里捡拾废料；没有电灯，就点起桐油灯彻夜演算。这群平均年龄不到二十岁的年轻人，在战火纷飞中守护着知识的火种。 深夜，祖彦走出教室，抬头看见满天繁星。嘉陵江对岸的李庄古镇，几点渔火在风中摇曳。他忽然觉得，每一个在黑暗中坚持学习的同学，都像一颗不肯坠落的星辰。个人的力量虽然微小，但汇聚起来，就能照亮民族前行的道路。 第二天清晨，祖彦在江边洗脸，看见几个当地老乡正在修补渔船。一位白发老人告诉他：“这江水再急，船也得往前开；日子再难，人也得往前走。” 祖彦点点头，转身走向那间茅草屋教室。晨光中，他看见同学们已经在埋头画图，那些年轻的身影，在朝阳的映照下，仿佛镀上了一层金边。 （有删改） 文本二： 纺车【注】 林徽因 车轮转，棉线长， 纺出云朵纺出粮。 姐姐妹妹齐上手， 织件新衣送前方。 车轮嗡嗡唱， 灯花结满窗。 不问冬夜冷， 只盼春花香。 【注】抗战时期，林徽因随梁思成所在的营造学社迁往四川李庄，在极端艰苦的条件下坚持学术研究，同时组织当地妇女开展生产自救。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开篇以凛冽寒风和昏暗油灯渲染凄清氛围，为全文奠定了压抑沉重的感情基调。 B. 文本一将铁轨碎片比作“炼钢炉里的火花”，意在赞美战时工业建设的艰难与伟大。 C. 梅祖彦从最初的心酸悲愤，到后来的坚定前行，其思想转变体现了知识分子的家国担当。 D. 林徽因的《纺车》与张俞的《蚕妇》均以纺织劳动为题材，都深刻揭露了劳动者的悲惨命运。 7. 关于文本一中的人物形象，下列说法不正确的一项是（ ） A. 梅祖彦作为叙事视角人物，其心理变化线索串联起整个故事，使读者能真切感知战时学子的精神世界。 B. 教授面对学生提问时的沉默与随后的引导，展现了老一辈学者在困境中的智慧与韧性，令人肃然起敬。 C. 白发老人用朴实的话语点明了“逆流而上”的人生哲理，代表了普通民众在战乱中的生存智慧与乐观精神。 D. 小吴同学观察到砂轮迸溅的火星，并以此联想到炼钢炉，表现出他专注于技术细节而忽视现实苦难的性格特征。 8. 文本一的标题意蕴深远，请结合文本简要分析“炉”与“星火”的象征意义。 9. 文本一和文本二创作于同一时期且主旨相近，但因文体不同而呈现出不同的艺术风貌。请结合文本具体分析。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。使主家待宾客，宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之。以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光客怒以饭不等辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外来，见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰：‘天雨，子将败矣。’土偶人曰：‘我生于土，败则归土，今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？”孟尝君乃止。 齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠、奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。 （节选自《史记·孟尝君列传》，有删改） 材料二： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （王安石《读孟尝君传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 有一人A蔽B火光C客怒D以饭E不等F辍食G辞去 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 亲戚，指宾客的亲戚，与“悦亲戚之情话”中的“亲戚”意思相同。 B. 存，慰问，与“其存君兴国而欲反复之”中的“存”意思不同。 C. 殊，不同，与“余威震于殊俗”中的“殊”意思相同。 D. 南面，名词活用作状语，与“顺流而东也”中的“东”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 田婴让他（田文）到君主那里去负责接待宾客的工作，国君的宾客日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。 B. 孟尝君对于来到门下的宾客不挑拣，一律给予优厚的待遇。宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 C. 在别人都规劝无果的情况下，门客苏代将孟尝君比喻为被大水冲走的木偶，成功地打消了孟尝君去秦国的念头。 D. 正是因为孟尝君对门客不作挑选，才有鸡鸣狗盗之徒为他顺利逃出秦国作出了贡献，最后其他宾客无不拜服孟尝君的高义。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？ （2）孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？ 14. 王安石是如何评价“世皆称孟尝君能得士”的？他的理由是什么？ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 沁园春·送赵江陵知县东归，再用前韵 辛弃疾 伫立潇湘，黄鹄高飞，望君不来。被东风吹堕，西江对语；急呼斗酒，旋拂征埃。却怪英姿，有如君者，犹欠封侯万里哉。空赢得，道江南佳句，只有方回①。 锦帆画舫行斋。怅雪浪沾天江影开。记我行南浦，送君折柳；君逢驿使，为我攀梅。落帽山前②，呼鹰台下，人道花须满县栽。都休问，看云霄高处，鹏翼徘徊。 【注】①方回：贺铸，字方回，号庆湖遗老，尤长于词。②“落帽山前”源自“孟嘉落帽”的典故，孟嘉是晋代江夏（今湖北云梦）人，才华出众，曾在太尉庾亮属下任从事。用于形容人在宴饮游乐等场合中，不拘小节、风度翩翩、应对自如，具有豁达、潇洒的气质。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇描绘了词人伫立在潇湘之岸，远眺着黄鹄高飞，呈现寂寥、空阔的意境。 B. 上片词人与友人仿佛相遇后，急切呼酒，为友人拂去征尘，体现彼此情谊的深厚。 C. 篇末“看云霄高处，鹏翼徘徊”是对友人未来的鼓励，不要过多在意眼前的得失。 D. 整首词以赋、对比、用典等手法，将对友人的惜别、期许、祝愿之情融为一体。 16. 这首词中的“赢得”与《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“赢得”意蕴有何异同？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚漫步江南古镇，看到柳树笼罩在薄雾中，临水的帘幕随风轻摆，不禁想到柳永《望海潮·东南形胜》中的两句：“____________，____________。” （2）身处科技日新月异的时代，我们深感其带来的便捷与美好。科技的每一次飞跃都极大地改变了我们的生活，以致过去的一些幻想在今天也有实现的可能，例如唐诗宋词中的“____________，____________”在今天已经不是想象，而是成为真切的现实。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 巷口老槐树底下，铜勺舀起的琥珀色的糖稀，手腕一抖，金丝如流星划过青石板。转瞬间，龙鳞张弛有度，凤羽流转生辉。待糖丝冷却凝固，艺人用小铲轻轻一挑，一幅晶莹剔透的糖画便跃然掌上。舔一口，甜香裹着麦芽的醇厚，顺着舌尖漫进记忆深处。这便是糖画，一门在烟火气中流转千年的非遗技艺，既藏着古人的生活智慧，也载着中国人的集体乡愁。 ①糖画从来不只是“画”，②更是中国人吉祥寓意的文化符号。③艺人笔下的每一幅图案，都藏着老百姓美好生活的向往，④是刻在骨子里的民俗智慧。⑤最经典的无非莫过于“龙”与“凤”的图案。龙象征着权威与吉祥，凤代表着富贵与和谐。除了龙凤，十二生肖也是糖画的常见题材。鼠代表“机灵聪慧”，牛象征“勤劳踏实”，虎寓意“勇猛精进”，每一种生肖都对应着独特的祝福。艺人绘制时，还会根据生肖特点加入巧思：画兔子时，用细糖丝勾勒长耳朵，尾巴点上一点糖珠，活灵活现；画蛇时，糖丝蜿蜒缠绕，首尾呼应，惟妙惟肖。 糖画的文化内涵还体现在“互动”与“分享”中。转糖轮的过程，是“期待与惊喜”的碰撞，无论转到简单的蝴蝶还是复杂的哪吒闹海，孩子们都会欣喜不已。而艺人往往会多熬一勺糖，给排队的孩童每人添上一小点，这份“慷慨与温情”，让糖画超越了商品的属性，成为邻里乡亲情感联结的纽带。如今，虽然城市发展日新月异，但庙会上的糖画摊依然是人气聚集地，人们不仅看的是技艺，更是重温自己童年的甜蜜时光。 18. 对文中加点词语表达效果的分析，不正确的一项是（ ） A. “琥珀色”既写出糖稀的颜色，又有温润透亮的质感，画面感强。 B. “流星”生动形象地表现了艺人制作糖画时的动作娴熟和轻盈迅疾。 C. “跃然掌上”运用拟人手法，突出糖画栩栩如生、鲜活灵动特点。 D. “漫进”细腻描摹出甜香的绵长醇厚，由舌尖自然延伸至记忆深处。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中划波浪线处的冒号与下面语句中的冒号表达作用是否相同？请结合语境简要分析。 她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。（鲁迅《祝福》） 21. 仿照文中画横线的句子，自选话题，另写一句话，要求：语意完整，表述连贯，句式相近，不超过60字。 22. 请用一个表达递进关系的复句概括这则材料的主要内容，表达准确简洁流畅，不超过50字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 父亲告诉我，生活里会有许多十字路口。 ——宗璞《卫凌难之歌》 在这个世界上，再也没有比去走一条别人已为你铺好的路更乏味的事了。 ——赫尔曼·黑塞《彷徨少年时》 太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ——李斯《谏逐客书》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $