《红楼梦》整本书阅读导读课 课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件聚焦《红楼梦》整本书阅读指导，涵盖作者生平、版本差异、创作特色（谐音命名、谶应思维）及三重世界等核心知识点。课堂导入从“为何读《红楼梦》”的设问切入，结合课本单元导语问题引导学生思考小说阅读方法，再通过名家评论、版本对比、家族关系图等搭建从整体认知到细节探究的学习支架。 其亮点在于以文化自信为引领，通过鲁迅、王蒙等名家解读及“满纸荒唐言”等经典语句，激发学生对传统文化的认同。运用思维能力培养策略，如“猜一猜”人名地名谐音（甄士隐、葫芦庙）、分析判词与灯谜的谶应思维，引导学生深度文本分析。采用问题驱动与图表辅助（家族关系图）的教学方法，帮助学生系统梳理内容，既提升学生的审美创造与语言运用能力，也为教师提供清晰的教学路径与互动素材。

《红楼梦》 读前指导 ——必修下册整本书阅读01 2026.05 "如果你只打算读一本中国古典名著 ——那就应该是《红楼梦》。" 读小说，要读什么？ 课本第六单元单元导语（P93）。 1.小说中的内容，是真实的吗？ 2.读小说，除了梳理人物与情节，还可以怎么读？ 读《红楼梦》，要读什么？ 课本第七单元单元导语（P137）；P138第1-2段。 1.《红楼梦》的体例是？ 2.《红楼梦》的成就有多高？其高超艺术表现在哪里？ 毛泽东： "《红楼梦》至少要读五遍…… 它是中国封建社会的百科全书。" 读不尽的《红楼梦》 鲁迅："《红楼梦》……单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……" 王蒙（当代作家）："读一部《红楼梦》，胜过读一百部通俗言情小说。少时读是缠绵悱恻的爱情，长大了读是命运与炎凉，老了读是慈悲。" 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？ 《红楼梦》的作者、内容与版本 ·《红楼梦》，又名《石头记》，前80回为清代作家曹雪芹所著。 ·程高本：一般通行本。共120回，后40回为无名氏续，整理者为程伟元、高鹗，故称“程高本”，乾隆五十六年（1791）冬底发行，题名《绣像红楼梦》。程甲本是《红楼梦》版本史、传播史上第一个正式出版的排印本。属于这一系统的版本主要有程甲本（1791）、程乙本（1792）、梦稿本、藤花榭本（1818）、王评本（1832）、妙评本（1881）、王姚合评本、金本（1884）等等。 程甲本为木活字排印，受当时木活字印刷技术条件的限制，估计仅印了一百部左右。程甲本印行七十多天后又活字排印程乙本。程乙本很长时间不被人注意，程甲本却一再被人翻刻，一百三十多年中流行的都是程甲本。直到1927年胡适将程乙本标点，由上海亚东图书馆出版，程乙本才取代程甲本的地位，成为最流行的版本。 程乙本与程甲本的版式插图等完全一样，但文字上有两万多字的差异，且多出一篇由程伟元和高鹗联合署名的“引言”。 例：程甲本第2回说王夫人“第二胎生了一位小姐，生在大年初一，就奇了；不想次年又生了一位公子，说来更奇”。 程乙本将“不想次年”改为“不想隔了十几年，又生了一位公子”。 《红楼梦》的作者、内容与版本 脂评本：《红楼梦》的另一个版本系统，仅流传前八十回（全为曹雪芹所写），是抄写本，上面保留了大量题名为“脂砚斋”的朱红色批语，封面题为《脂砚斋（重）评石头记》，因此称“脂评本”或“脂批本”。 脂本是研究红楼梦的重要参考资料，对于了解雪芹的创作思想，了解已经佚失的曹雪芹的后40回原作提供了线索。 如：第1回“满纸荒唐言”诗眉批“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰，再问石兄，奈不遇癞头和尚何？怅怅！” 说不尽的《红楼梦》 在《红楼梦魇·红楼梦未完》中，张爱玲写道： "有人说过'三大恨事'是'一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香'，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是'三恨红楼梦未完'。" （注：前两恨化用自北宋彭渊材"平生五恨"自称平生有五恨：一恨鲥鱼多骨，二恨金橘太酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能詩。 ） 她在《私语录》中还补了一句更狠的："四恨——高鹗妄改，死有余辜。" 二十世纪，产生了红学：研究《红楼梦》的学问，涵盖文学、历史、哲学等多学科领域。 曹雪芹 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。 江宁织造府：位于江苏省南京市玄武区大行宫，为清代宫廷供应织品的官方机构，康熙帝六次南巡五次驻跸于此，“大行宫”地名即源于康熙、乾隆两帝在此设立行宫的历史。 曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙帝的保母，祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史。在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年，家世显赫，有权有势，极富极贵，成为当时南京第一豪门，天下推为望族 。康熙六下江南，曹寅接驾四次。不过，曹雪芹晚生了几年，本人并没有亲历康熙南巡盛事。 曹雪芹 雍正五年（1727年）十二月，曹雪芹十三岁，时任江宁织造员外郎的叔父（一说父亲）曹頫以骚扰驿站、织造亏空、转移财产等罪被革职入狱，次年正月元宵节前被抄家（家人大小男女及仆人114口）。曹雪芹随着全家迁回北京。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。 晚年，曹雪芹住在北京西郊，举家食粥，更为艰难。为生活所迫，妻死子亡，穷困潦倒而死，年不及五十岁。 《红楼梦》一书，是曹雪芹以自身亲历亲闻的生活为基础，书写的人生阅历和感悟。 《红楼梦》中的真真假假 此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。 此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。 《红楼梦》的真真假假 想要读懂《红楼梦》，要了解《红楼梦》两大创作特色。 其一，作者对人物、虚构的地点之命名，往往暗含深意。 甄士隐​ 真事隐 将真事隐去，以梦幻寓言出之 贾雨村​ 假语存 假话、虚构之语留存于书，对应"满纸荒唐言" 甄英莲​ 真应怜​ 香菱本名，自幼被拐，一生悲苦，实为"真值得怜悯" 猜一猜：第一回出现的这些人名，谐音什么？ 《红楼梦》的真真假假 想要读懂《红楼梦》，要了解《红楼梦》两大创作特色。 其一，作者对人物、虚构的地点之命名，往往暗含深意。 葫芦庙​ 糊涂庙 引出"葫芦案（糊涂官判糊涂案）" 仁清巷​ 人情巷 甄士隐居所，暗示此处是"人情冷暖"观察起点 青埂峰​ 情根峰​ "青埂"谐情根，即"情之所由生、所由陷、所当归处" 猜一猜：第一回出现的这些地名，谐音什么？ ？？庙 ？？巷 ？？峰 《红楼梦》的真真假假 想要读懂《红楼梦》，要了解《红楼梦》两大创作特色。 其二，谶应思维，即预言（谶）在未来得到应验（应）的过程与结果。 猜一猜：这是谁的判词？预示了人物怎样的命运？ 玉带林中挂 凡鸟偏从末世来 湘江水逝楚云飞 林黛玉 王熙凤（鳯） 史湘云 《红楼梦》的真真假假 想要读懂《红楼梦》，要了解《红楼梦》两大创作特色。 其二，谶应思维，即预言（谶）在未来得到应验（应）的过程与结果。 猜一猜：第五回中，这首曲子《终身误》唱的是什么事？ 猜一猜：这首收尾的《飞鸟各投林》唱的又是什么事？ 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟…… 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 宝钗-宝玉 林黛玉-宝玉 《红楼梦》的真真假假 想要读懂《红楼梦》，要了解《红楼梦》两大创作特色。 其二，谶应思维，即预言（谶）在未来得到应验（应）的过程与结果。 猜一猜：第二十二回中，各人命制的中秋灯谜，也暗合命运。 贾母命制的灯谜： 谜面：猴子身轻站树梢——打一果名 谜底：荔枝（谐音离枝） 脂批：树倒猢狲散 贾政心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻；探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物；惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”心内愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得仍勉强往下看去。 走进《红楼梦》的世界 开始阅读—— 《红楼梦》的三重世界 神话世界 现实世界 理想世界 《红楼梦》的神话世界 读第一回，圈点勾画，回答以下问题。 原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。…… 1.石头为什么被“剩下”？ 2.石头为什么要“下凡”？ 3.一僧一道为何劝说它不要去？ 4.一僧一道将石头变成了什么？ 5.石头回来之后有何不同？ 此书有多个名字，猜一猜分别有何含义？ 《石头记》 《情僧录》 《风月宝鉴》 《金陵十二钗》 《红楼梦》 《红楼梦》的神话世界 富贵场域的象征和虚幻无常的隐喻 取镜子的警示意义，提醒读者看穿美好表象，敲响警钟 体现故事核心发生地和主要人物是女性 空空道人抄录后因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧 讲述石头下凡历练之事，刻在石头之上 关注曹雪芹再次出现：“悼红轩” 《红楼梦》的神话世界 读第一回，圈点勾画，回答以下问题。 出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：…… 1.绛珠仙草和神瑛侍者是什么关系？ 2.顽石幻化的美玉上写的什么字？僧道准备把他交给谁？ 3.警幻仙子的住处是什么地方？门口对联写的什么？ 4.作者是如何衔接神话世界与现实世界的？ 假作真时真亦假，无为有处有还无。 《红楼梦》的现实世界 读完第一回，圈点勾画，回答以下问题。 《好了歌》唱的是什么主题？甄士隐为何可以注解出来？他又为何随那道人去了？ 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！ $