第23课《马说》课件 2025—2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文课件围绕《马说》展开，涵盖托物寓意写法、伯乐与千里马关系及作者怀才不遇之情等核心知识点。以伯乐相马故事导入，通过设问“是否所有千里马都幸运”衔接课文，搭建从故事到议论的学习支架。 其亮点在于系统整合文言知识（通假字、词类活用等）助力语言运用，设计问题链（如千里马被埋没的原因）培养思维能力，结合作者生平与托物寓意深化文化自信。采用讲练结合法，学生能提升文言素养与批判思维，教师可直接使用结构化教学资源提高效率。

23* 马 说 图片中的这个人名叫伯乐,不知大家有没有听过伯乐相马的故事? 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐在路上看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车的人说要买马。驾车人毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍后,命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后,楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。故事中的千里马非常幸运,因为它遇到了伯乐,所以有了驰骋 沙场,显身扬名的机会。可是是不是所有的千里马都有这样的幸运 呢?那可不一定了。唐代的韩愈写过一篇《马说》,在这篇文章当中,对于千里马和伯乐的关系,他写出了自己的认识。 1.积累文言词语,疏通文意,准确把握主旨并背诵全文。 2.掌握托物寓意的写法,领会课文的行文逻辑。(重点) 3.理解文章阐明的深刻道理,体会作者怀才不遇的怨愤之情。(难点) 学习目标 走近作者 韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。 自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。他依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。 创作背景 “说”:是古代的一种议论体裁,是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。我们学习过的的说体文章有:周敦颐的《爱莲说》。 文体简介 字词积累 祗 辱 骈 槽 枥 邪 策 外见 伯乐 食马者 一食或尽粟一石 zh r l pi n c o y c xi n l s sh s d n 通假字 食马者不知其能千里而食也( ) 才美不外见( ) 祗辱于奴隶人之手( 同“饲”,喂 同“现”,显现、表现 同“衹(只)”,只、仅) 重点字词 一词多义: 食 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 (动词,吃) (动词,同“饲”,喂) 能 虽有千里之能 安求其能千里也 (名词,能力) (动词,能够) 词类活用 策之不以其道( ) 食马者不知其能千里而食也 ( ) 食之不能尽其材 ( ) 名词用作动词,用马鞭驱赶 数量词用作动词,行千里 形容词的使动用法,使……尽,竭尽 (2)马之千里者 (定语后置,正常语序为“千里之马”) 文言句式 倒装句 (1)祗辱于奴隶人之手 (状语后置,正常语序为“祗于奴隶人之手辱”) 食马者不知其能千里而食也(“也”前省略了宾语“之”) 判断句 其真不知马也 (“……也”,表判断) 省略句 11 世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也! 有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。 第一部分(第1段):提出论题,说明伯乐对千里马命运的决定作用,慨叹“伯乐不常有”。 通读课文,说说课文能分成几部分,每部分各写了什么内容。 第三部分(第3段):点明文章主旨,讽刺“食马者”的愚昧无知。 第二部分(第2段):说明千里马被埋没的原因,写出“食马者”的愚昧无知。 (和普通马)一同死 即使 同“袛(只)”,只、仅 马槽 日行千里的良马 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。 不以千里马而著称,指人们并不知道 14 译文:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在仆役的手下受到屈辱,(和普通的马)一起死在马厩里,不以千里马而著称。 吃一次 有时 同“饲”,喂 表现在外面 犹,尚且 才能,本领 吃 等同,一样 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 见,同“现” 16 译文:日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得(要根据)它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,(却)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 用马鞭赶它 才能、才干 通晓 面对 表示加强诘问语气 握,拿着 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪? 其真不知马也! 表示惊叹,相当于“唉” 18 译文:用马鞭驱赶它,不按照正确的方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前 说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 文中哪一句强调了伯乐对千里马的重要性? 作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的? 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 世有伯乐,然后有千里马。 总结 作者是如何层层深入论证论点的? 正面提出观点 “世有伯乐,然后有千里马” 反面展开议论 进一步分析千里马被埋没的原因 嘲讽无知“食马者” “其真不知马也” (中心句) 指出千里马被埋没的命运的必然性 “千里马常有,而伯乐不常有” 应该是先有千里马,后有伯乐。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或自然界)存在着的大量的千里 马身上取得,然后逐渐总结出来。但是因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了,所以作者要这样说。强调伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。 文章首句发人深省,请大家想想,到底是先有伯乐,还是先有千里马?作者为什么要这样说呢? 如果没有遇见伯乐,千里马的命运会如何? 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 提出问题: 世有伯乐,然后有千里马。 “祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思想感情? 写出了千里马在没有被伯乐发现的遭遇,暗含了作者的无限痛惜之情。 第1段:阐述了伯乐对千里马的重要性。 无伯乐赏识的千里马都受到了哪些不公正的待遇? 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。 在作者看来,千里马的重要特性是什么?为什么要强调这一特性? 千里马的重要特性是“一食或尽粟一石”。而“食马者” 不知晓千里马的这个特性,导致其“食不饱,力不足,才美不外见”,最后,“且欲与常马等不可得”。所以,强调这一特性,是为了谴责“食马者”的无知。 “且欲与常马等不可得,安求其能千里也”表达了作者怎样的思想感情? 反问句,表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。 分析问题: 千里马被埋没是因为食马者不知。 第2段:揭示了千里马被埋没的原因。 第2段中连用四个否定句,有什么表达作用? 连用四个否定句,构成排比,层层蓄势,增强了说服力。从行文来看,这是承开篇而来,讲千里马被埋没的原因, 从反面证明了“世有伯 乐,然后有千里马”的 道理。 千里马的才能被埋没的根本原因是什么? 作者是如何痛斥“食马者”“不知马”的? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 其真不知马也! 最后一段中哪句话揭示了全文的中心? 其真不知马也 解决问题: 点明主旨——其真不知马也。 第3段:辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知,点明中心。 千里马日行千里的才能被埋没掉,最后凄惨死去,造成这种现象的原因是什么呢? 伯乐不常有 食马者不识马 千里马难行千里 30 “千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么?就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实。 ①直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。 ②根本原因:食马者不知其能千里而食也。 ③揭示了统治者昏庸无道,不识人才,埋没人才,甚至摧残人才的社会现实。 31 千里马 人 才 伯 乐 赏识人才的人 食马者 昏庸浅薄、不识人才的统治者 喻 借千里马难遇伯乐,最终被埋没的故事,揭露封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。 托物寓意 本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么? 这三类人具有什么样的关系? 千里马,只有遇到伯乐才能“以千里称也”,遇到食马者只能“食不饱,力不足,才美不外见”“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”。人才只有遇到善于识别人才的统治者才能被赏识重用,充分发挥才能,遇到愚妄浅薄的统治者只能终生被埋没。 课文的三个段落都以“也”字作结,它们分别表达了作者怎样的感情?请联系每段内容加以分析。 第1段主要写千里马被埋没的原因,即“伯乐不常有”;还写出了千里马被埋没的情形,即“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,这一形象的概括已经显出作者愤愤不平之意;最后用“不以千里称也”作结,再着一个“也”字,更流露出无限痛惜的感情。 第2段从千里马的特点出发进一步揭示千里马的才能得不到施展的原因,把责任归于“食马者”的无知,然后步步紧逼,到段末再用反诘句“安求其能千里也”,把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。 第3段是全文的总结,作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马”一句用“邪”字轻轻带过,而“不知马”一句则用“也”字收住,其间不仅有作者的痛切之感,而且也使作者对“食马者”的辛辣嘲讽跃然纸上。 千里马喻人才,伯乐喻能发现、赏识、任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以课文中流露的是作者的怀才不遇之情以及对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。 伯乐和千里马分别有什么寓意?二者之间的关系是怎样的?课文表达了作者怎样的思想情感? 本文采用“托物寓意”的写法,以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的统治者,通过对千里马被埋没的叙述,提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的观点,讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的愤激之情。 主旨概括 马 说 伯乐 千里马 食马者 千里马的 遭 遇 食马者……外见 祗辱于……称也 策之不……无马 以马喻人 托物寓意 意图:揭露统治者不识人 才、埋没人 才、摧残人才的愚昧与昏庸 情感:抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情 痛惜 嘲讽 愤怒 板书设计 1.解释下列句子中加彩的词。 (1)祗辱于奴隶人之手 (2)骈死于槽枥之间 (3)一食或尽粟一石 (4)其真无马邪 只,仅 (和普通马)一同死 有时 表示加强诘问语气 课堂小练 (1)文中写千里马悲惨遭遇的语句是: 。 (2)食马者“不知马”的具体表现是: 。 (3)文中表现伯乐对千里马的命运起决定作用的语句是: 。 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意 世有伯乐,然后有千里马 2.根据课文内容填空。 熟读并背诵课文。 当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的,请你联系现实谈谈自己的看法。 课后作业 $