文言文知识要点与真题演练课件-2025-2026学年统编版语文七年级下册

这是一份初中语文七年级下册文言文专题期末复习课件，包含核心知识点梳理与真题演练。内容涵盖《孙权劝学》《木兰诗》《卖油翁》等课内文言文的文学常识、重点实词虚词、主旨及四大题型攻略，辅以专项训练巩固提升。 资料特色显著，注重核心素养培养。通过经典文言文传承中华文化增强文化自信，运用课内迁移、语境推断等方法提升语言运用能力，借助断句技巧、翻译“留删补换调”训练逻辑思维，赏析《木兰诗》修辞手法涵养审美创造。适合七年级学生巩固文言基础、适应初中学习节奏，能帮助学生提升应试能力，为教师提供系统教学资源，助力期末复习高效开展。

七下语文：文言文专题 核心知识点梳理与真题演练 课内文言文知识点 一、《孙权劝学》 1. 文学常识 选自《资治通鉴》，由北宋司马光主持编纂，是中国第一部编年体通史。 司马光，字君实，谥号文正，北宋政治家、史学家。 2. 重点实词 当涂：当权，当道。 辞：推托。务：事务。 治经：研究儒家经典。博士：专掌经学传授的学官（古今异义，非现代学位）。 邪：通“耶”，语气词，吗。涉猎：粗略地阅读。 见往事：了解历史。孰若：谁比得上。 遂：于是，就。 课内文言文知识点 一、《孙权劝学》 3. 重点虚词 以：用，凭借（蒙辞以军中多务）。 乃：于是，就（乃始就学）。 之：代词，指代吕蒙（大兄何见事之晚乎）。 4. 成语典故 吴下阿蒙：比喻学识尚浅的人。 刮目相待：用新的眼光来看待。 5. 文章主旨 强调学习的重要性，只要肯学，就会有长进。 课内文言文知识点 二、《木兰诗》 1. 文学常识 北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。 与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。 2. 重点实词 当户织：对着门织布。 唯：只。 军帖：征兵的文书。 强：有余（赏赐百千强）。 郭：外城（出郭相扶将）。 著：穿（著我旧时裳）。 扑朔迷离：形容事物错综复杂，难以辨别。 课内文言文知识点 二、《木兰诗》 3. 重点虚词 市：买（愿为市鞍马）；集市（东市买骏马）。 但：只（但闻黄河流水鸣溅溅）。尔：罢了（但手熟尔）。 4. 修辞手法 互文：“将军百战死，壮士十年归”（意为将军和战士们身经百战，有的死了，有的归来）。 复沓：“问女何所思，问女何所忆”。 顶真：“军书十二卷，卷卷有爷名”。 对偶：“朔气传金柝，寒光照铁衣”。 5. 文章主旨 塑造了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、不慕荣华、机智活泼的巾帼英雄形象。 课内文言文知识点 三、《卖油翁》 1. 文学常识 选自《归田录》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 2. 重点实词 善射：擅长射箭。 自矜：自夸。 释担：放下担子。 睨：斜着眼睛看，形容不在意的样子。 颔：点头。 忿然：气愤的样子。 尔：同“耳”，罢了。 安：怎么。 课内文言文知识点 三、《卖油翁》 轻：轻视（动词）。 徐：慢慢地。 遣：打发。 3. 重点虚词 以：凭（以此自矜）；用（以钱覆其口）。 而：表顺承或转折（自钱孔入，而钱不湿）。 4. 特殊句式 倒装句：“尝射于家圃”即“尝于家圃射”（状语后置）。 5. 文章主旨 说明了“熟能生巧”的道理，告诫人们即使有一技之长也不能骄傲自满。 文言四大题型攻略 1. 实词、虚词释义题 课内迁移法：看到考题中的词，立刻回想课本中学过的意思。例如考“自矜”，直接对应“夸耀”。 语境推断法：结合上下文句意推测。例如“但微颔之”，“颔”本意是下巴，这里接宾语，活用为动词“点头”。 联想成语法：利用成语中的古义。例如“精益求精”中的“益”是“更加”；“微不足道”中的“足”是“值得”。 语法分析法：根据词性判断。例如“尔安敢轻吾射”，“轻”后接宾语，必是动词，译为“轻视”。 文言四大题型攻略 2. 断句题（划分朗读节奏） 找主谓宾：在主谓之间、谓语和宾语之间断开。例如：陈康肃公/笑而遣之。 找发语词和关联词：在“夫、盖、若、而、虽、故”等词后断开。例如：虽/多忌克。 找专有名词：人名、地名、官职名连在一起不断开。例如：孤/岂欲卿/治经为博士邪。 按句式对称：对偶句、排比句，按结构断开。例如：万里/赴戎机，关山/度若飞。 文言四大题型攻略 3. 整句翻译题 留：保留专有名词（人名、地名、官名、年号），直接抄下来。 删：删除无实义的助词（如“之”、“乎”有时可不译）。 补：补出省略的成分（主语、宾语、介词）。例如：“（ ）见其发矢十中八九”，补主语“陈尧咨”。 换：将单音节词换成双音节词，古今异义词换成今义。例如：“尝”换成“曾经”。 调：调整倒装句的语序。例如：“尝射于家圃”调整为“曾经在家里的园子里射箭”。 文言四大题型攻略 4. 内容分析与感悟题 比对选项（选择题）：仔细对照原文，警惕以偏概全（把部分说成全部）、无中生有（原文没提到的情感或事件）、强加因果。 分点作答（简答题）： 概括情节：先用一句话概括文段讲了什么事。 分析人物：从人物的语言、动作、神态描写入手（如《孙权劝学》中孙权的语气变化）。 提炼主旨：运用模板——“本文通过记叙……的故事，揭示了……的道理，赞美了……的品质。” 文言阅读专项训练 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余余因得遍观群书。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 文言阅读专项训练 （1）下列划线词意思相同的一项是 　　  A.蒙辞以军中多务 旦辞爷娘去（《木兰诗》） B.见往事耳 风吹草低见牛羊（《敕勒川》） C.无从致书以观 非宁静无以致远（《诫子书》） D.走送之 夸父与日逐走（《山海经》） A.不同，推托/辞别。 B.不同，了解/显现。 C.不同，得到/达到。 D.相同，都译作“跑”。 故选：D。 文言阅读专项训练 （2）用斜线“/”给文中画横线的句子断句，限两处。 以是人多以书假余余因得遍观群书 以是/人多以书假余/余因得遍观群书 文言阅读专项训练 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎! ②每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 ①读书人分别几天，就应当重新用新的眼光看待他，兄长怎么认清事物这么晚呢！ ②常常向藏书的人家借书，亲手抄写，约定好日期按时归还。 文言阅读专项训练 （4）从甲乙两文中你收获了哪些与“学习”相关的宝贵经验？请结合具体的内容谈谈。 甲文中吕蒙以军务繁忙推辞学习，受孙权劝导后发奋读书，学识才干大增，可见忙也不能荒废学业，要虚心纳谏坚持学习，勤学便能蜕变成长。乙文中宋濂家贫仍冒寒抄书，守时还书得以博览群书，启示我们求学当不畏困苦、坚守诚信，主动创造条件潜心向学。 文言阅读专项训练 下面对《木兰诗》一诗的鉴赏，不恰当的一项是（　　） A．本诗是一首长篇叙事诗，通过写木兰替父从军的故事，热情赞扬了木兰勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。 B．“策勋十二转，赏赐百千强”通过天子对木兰的封赏，从正面表现木兰的赫赫战功。 C．“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”既体现出木兰不贪恋高官厚禄的高洁品质，又体现出木兰的思乡之情。 D．“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这四句用比喻作结，对木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥秘作了巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。 ACD.正确； B.有误，这句话是通过天子的封赏来侧面烘托木兰的战功赫赫，并不是“从正面表现”。 文言阅读专项训练 阅读下面选文，完成下列各题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （欧阳修《卖油翁》） 【乙】 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也进乎技矣。久习其事，熟能生巧，故能游刃有余。” （庄子《养生主》） 文言阅读专项训练 （1）下列句中画横线词的意思相同的一项是 　　  A.当世无双 双兔傍地走（《木兰诗》） B.为文惠君解牛 自以为大有所益（《孙权劝学》） C.释担而立 庖丁释刀对曰 D.但微颔之 手之所触 A.不同，第二/两只。 B.不同，替、给/认为。 C.相同，都是“放下”的意思。 D.不同，代词，代指陈康肃公射箭这件事/结构助词，无实义。 故选：C。 文言阅读专项训练 （2）把甲、乙两文中画直线的句子翻译成现代汉语。 ①康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!” ②文惠君曰：“善哉!技盖至此乎？” （2）①陈康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！” ②文惠君说：“好啊！你的技艺怎么能达到这样的地步呢？” 文言阅读专项训练 （4）甲文《卖油翁》中，卖油翁酌油技艺高超，原因是“　 　 ”；乙文《庖丁解牛》中，庖丁解牛技艺精湛，达到了“　 　 ”的境界；甲乙两文共同蕴含的道理是： 　 。（前两空用原文中的话回答） （4）卖油翁酌油技艺高超的原因：惟手熟尔（或“但手熟尔”）；游刃有余；熟能生巧 【甲】略（《卖油翁》 【乙】 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也进乎技矣。久习其事，熟能生巧，故能游刃有余。” （庄子《养生主》） $