《阿房宫赋》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-05-19
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6页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 16-1 阿房宫赋/杜牧 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 231 KB |
| 发布时间 | 2026-05-19 |
| 更新时间 | 2026-05-19 |
| 作者 | 翛然笔札 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57928355.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文教学设计聚焦《阿房宫赋》的文言积累、赋体特征、论证结构及借古讽今主旨。课堂以秦朝兴亡情境导入,通过自主先学梳理背景与文体知识,基础梳理落实古今异义、词类活用等文言要点,结构梳理构建“建宫之盛—宫人之奢—秦亡之速—后人之鉴”的递进逻辑链,形成阶梯式学习支架。
特色在于融合文言夯实与深度赏析,通过小组讨论分析对比艺术(如建筑与百姓、享乐与劳苦对比)培养思维能力,赏析夸张比喻等手法提升审美创造,借“后人哀之而不鉴之”关联现实强化文化自信。分层作业兼顾基础与拓展,助力学生文言能力与思辨提升,为教师提供清晰教学路径与丰富活动设计。
内容正文:
2025~2026学年度高一语文第二学期教学设计
课题:《阿房宫赋》
班级___________ 姓名_____________
一、学习目标
1. 语言建构与运用:积累重点实词、虚词、古今异义、词类活用、特殊句式;掌握“赋”铺陈夸张、骈散结合、辞藻华丽的文体特征;能精准翻译全文、背诵经典段落。
2. 思维发展与提升:梳理“建宫之盛—宫人之奢—珍宝之靡—秦亡之速—后人之鉴”层层递进的论证结构;辨析描写、抒情、议论的关系;掌握借古讽今的思辨逻辑。
3. 审美鉴赏与创造:赏析文章夸张、比喻、排比、对比的艺术手法;体会“极尽铺陈、卒章显志”的磅礴气势与深沉感慨,提升古典辞赋审美能力。
4. 文化传承与理解:理解秦奢亡国的历史规律,读懂杜牧“忧国讽世”的士大夫情怀;理解“戒奢爱民、以史为鉴”的传统文化智慧,关联现实形成正向价值思考。
二、教学重难点
1. 读懂“极尽奢华之铺陈”是为“极致灭亡之警示”的辩证关系;
2. 深刻理解“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的千古警训与当代价值。
三、教学过程
【情境导入】
秦朝一统天下,极尽人力物力修建旷世宫殿,却短短十五年轰然崩塌。阿房宫,是大秦盛世的象征,也是大秦亡国的墓志铭。晚唐诗人杜牧回望历史,铺写极尽繁华,最终落笔一句沉痛警示。今天我们学习《阿房宫赋》,读懂:繁华何以成空,奢侈何以亡国,历史何以鉴今。
【自主先学】
问题1:本文写作背景是什么?杜牧为何写秦?
答案:晚唐时期,唐敬宗、唐文宗奢靡荒淫、大兴土木、耗费民力,社会矛盾激化。杜牧借秦建阿房宫、因奢暴亡国的史实,借古讽今,劝谏当朝统治者戒奢爱民、吸取秦亡教训。
问题2:“赋”的文体特点是什么?
答案:赋是介于诗和散文之间的文体;特点:铺陈夸张、辞藻华丽、骈散结合、音韵铿锵、卒章显志;先极尽铺叙描摹,最后点明主旨、生发议论、寄托讽喻。
【基础梳理】
1.古今异义
词语
原句
古义
今义
钩心斗角
各抱地势,钩心斗角
指宫室结构精巧交错、檐角对峙
比喻人各用心机、互相排挤
气候
一日之内,一宫之间,而气候不齐
天气、冷暖
一个地区长期的气象状况
经营
燕赵之收藏,韩魏之经营
苦心积攒的金玉珍宝
筹划、管理、运营
可怜
可怜焦土
可惜
值得怜悯
隔离
隔离天日
遮蔽、遮挡
隔开、断绝接触
2. 词类活用
原句
活用词语
活用类型
释义
六王毕,四海一
一
数词作动词
统一
蜀山兀,阿房出
兀
形容词作动词
树木被砍尽,山变光秃
骊山北构而西折
北、西
名词作状语
向北、向西
蜂房水涡
蜂房、水涡
名词作状语
像蜂房、像水涡
鼎铛玉石,金块珠砾
鼎、玉、金、珠;铛、石、块、砾
名作状+名作动
把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把黄金当作土块,把珍珠当作瓦砾
朝歌夜弦
朝、夜;歌、弦
名作状+名作动
在早上、在夜晚;唱歌、弹琴
后人哀之而不鉴之
鉴
意动用法
以……为鉴、借鉴
族秦者秦也
族
名词作动词
灭族、灭亡
奈何取之尽锱铢
尽
使动用法
使……穷尽、搜刮干净
3. 特殊句式
原句
句式类型
翻译
灭六国者六国也,非秦也
判断句
灭亡六国的是六国自己,不是秦国
族秦者秦也,非天下也
判断句
灭亡秦朝的是秦朝自己,不是天下人
使负栋之柱,多于南亩之农夫
状语后置
让承担栋梁的柱子,比田里的农夫还多
戍卒叫,函谷举
被动句
戍边士兵起义,函谷关被攻占
秦人不暇自哀
宾语前置
秦人来不及哀叹自己
【结构梳理】
小组讨论:四段分别写了什么内容?行文脉络是什么?
答案:
第1段:写阿房宫建筑之宏伟壮丽(起笔宏大,极写规模、地势、楼阁、长桥复道,铺陈“建筑之盛”)。
第2段:写宫内生活奢靡荒淫(宫人众多、妆扮奢华、生活孤寂、珍宝堆积、弃掷浪费,铺陈“人事之奢、财物之靡”)。
第3段:由奢入议,对比批判秦之暴政(秦人奢靡掠夺、与百姓劳苦对比,极写秦的贪婪残暴,揭示失民心之因)。
第4段:卒章显志,借古讽今(总结六国与秦灭亡的原因,发出千古警示,告诫当朝统治者以史为鉴)。
核心逻辑链:极写其盛 → 极写其奢 → 揭示其亡 → 警示后人
【小结】
小结:本课疏通全文文言,掌握赋体铺陈特点,理清文章四段结构,明确文章“先铺叙、后议论”的基本写法。繁华盛景不是赞美,而是批判的铺垫。
【作业】
1. 背诵1—2段;
2. 整理本课词类活用、特殊句式表格;
3. 思考:作者用大量笔墨写宫殿华美、美人珍宝,对后文议论有什么作用?
第二课时:深度赏析、手法探究、主旨深挖、现实迁移
【复习导入】
抽查背诵1、2段;回顾结构:铺陈繁华——揭示灭亡——警示后世。本节课重点解决:赋文如何“以盛写衰、以奢写亡”,读懂借古讽今的深刻主旨。
精读探究一:首段艺术赏析
问题1:开篇“六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出”四句妙在哪里?
答案:① 句式短促有力,气势雄浑,开篇奠定全文悲壮宏大基调;② 高度概括历史:六国灭亡、天下统一、竭尽物力、宫殿建成;③ 因果暗藏:天下一统本应安民,却竭尽山林人力造奢华宫殿,开篇暗示秦之奢靡、亡国之兆。
问题2:第一段运用了哪些艺术手法?有何效果?
答案:运用夸张、比喻、排比、铺陈。将楼阁写得如蜂房水涡,突出建筑密集繁多;“几千万落”夸张极写规模宏大,极力渲染阿房宫的壮丽奢华,为后文批判秦耗费民力、穷奢极欲做铺垫。
精读探究二:第二段宫人、珍宝描写的用意
问题:作者细致描写宫人梳妆、弃脂水、焚椒兰、珍宝弃掷逦迤,仅仅是写景吗?有何深层用意?
答案:不是单纯写景。① 写宫人之多、生活之奢靡,表现秦王荒淫无度;② 写珍宝来自六国、随意丢弃(鼎铛玉石、金块珠砾),极写秦人掠夺之贪、浪费之极;③ 表面写宫廷繁华,实则揭露统治者压榨百姓、挥霍无度,为后文“失民心、致灭亡”蓄势。
精读探究三:第三段对比艺术
问题1:第三段集中运用大量对比,请梳理文中三组核心对比,并分析作用。
答案:
1. 建筑与百姓对比:栋梁之柱多于农夫、架梁之椽多于织女、瓦缝多于帛缕……极写秦耗费民力,劳民伤财。
2. 享乐与劳苦对比:统治者奢靡享乐、日夜歌舞,百姓辛劳困苦、无处喘息。
3. 索取与挥霍对比:取之尽锱铢,用之如泥沙。秦对百姓极致搜刮、极致浪费,残暴自私。
对比总作用:强烈反差揭露秦朝统治者奢侈暴虐、背离民心,直接揭示秦亡的根本原因:奢靡暴政、失尽民心。
问题2:“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”四句表达了作者怎样的情感?
标准答案:极简语言写秦迅速灭亡。盛极一时的阿房宫转瞬化为焦土,饱含作者惋惜、慨叹、批判与警示:奢华功业皆为虚妄,暴政奢靡终将自取灭亡。
精读探究四:主旨深挖——卒章显志
问题1:文末“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”蕴含什么哲理?
答案:揭示兴亡规律:国家灭亡的根本原因是自身奢靡暴政、不爱百姓、不修德政,而非外力。六国因奢而亡,秦承袭奢靡、变本加厉,最终重蹈覆辙。
问题2:千古名句“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”如何理解?
答案:后人只会哀叹前朝灭亡,却不吸取亡国教训、不改奢靡暴政,最终只会让自己重蹈覆辙,再被后世哀叹。这句话跳出秦与六国的个案,揭示历史循环的悲剧规律,直接点明全文借古讽今主旨,警示晚唐统治者戒奢爱民、以史为鉴。
文体总结:赋的妙处
问题:本文“铺陈极盛”与“议论极痛”是什么关系?
答案:以盛衬衰、以奢衬亡。前文铺陈越华丽、越奢靡,后文破灭越惨痛、批判越有力。铺陈是手段,讽喻是目的;极尽描摹只为极致警示,实现“铺采摛文、体物写志”的赋体精髓。
【拓展思辨】
思辨问题:杜牧的“以史鉴今”,对今天有什么现实意义?
答案:① 个人层面:戒奢以俭、克制欲望、慎始慎终;② 社会层面:反对铺张浪费、崇尚勤俭务实;③ 治理层面:体恤民生、克制私欲、勤政为民、以史为鉴,避免历史循环悲剧。
【课堂总结】
课堂总结:本文以赋铺陈、以史说理、以情讽世。写尽阿房宫万丈繁华,道尽历代兴亡真谛:奢则速亡,俭则久安;水能载舟,亦能覆舟;哀而能鉴,方为真知。
【分层作业】
1. 基础:全文背诵,默写主旨段落;
2. 提升:整理本文全部艺术手法+例句赏析;
3. 拓展:写一段200字短评《读〈阿房宫赋〉悟兴亡之道》。
上善若水 2 博学笃行
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