黑龙江绥化市第四中学校2025-2026学年七年级（五四学制）下学期5月期中语文试题

初二语文期中测试题 一、知识积累与运用（本题共10个小题，共30分） 阅读下面文字，按要求回答1一5小题。 ①人生如一副缓缓展开的画卷，少年时是晨光熹微的春， 中 年时是硕果累累的秋， 。我们总在春日播撒梦想，在夏日挥洒汗水， 在秋日收获感悟，在冬日沉淀智慧。然而，纵使季节更选，生命的底色始终由自己 涂抹。 ②青春是人生长河中最湍急的一段，我们如沧海一栗，却渴望激起千层浪花。 那时的我们，以为远方尽是沧海桑田的风景，于是奋不顾身地奔赴。可人生并非总 是坦途，有时山重水复，有时柳暗花明。虽然我们曾无数次跌倒，但每一次爬起都 让灵魂的根系扎得更深。中年如秋，u1去了浮华，多了一份厚重。我们逐渐明白， 生命的意义不在于浮光掠影的喧嚣，而在于细水长流的沉淀。那些曾让我们辗转反 侧的得失，终会化作云淡风轻的回忆。 ③到了晚年，时光仿佛慢了下来。我们像一位耐心的园丁，整理一生的花开花 落。这时才懂得，真正的圆满，不是拥有多少辉煌，但是能与世界温柔和解。 ④人生是一场没有彩排的演出，我们都是自己的导演。只要心怀热忱，平凡的 日子也能活成诗篇。那些看似微不足道的坚持，终会让生命在时光中熠熠生辉。 1.给画双横线的字注音，按所给拼音写出汉字，找出并改正第①段中的一个错别字。 (3分) 硕果累累() tui（ )去 改成 2.选文中加点的成语使用不恰当的一项是()(1分) A沧海一粟 B.沧海桑田 C浮光掠影 D.微不足道 3.下列有关语法知识表述不正确的一项是()(1分) A“终会化作云淡风轻的回忆”中，“回忆”是动词。 B.“缓缓展开、花开花落、季节更迭、平凡的日子”依次为偏正短语、并列短语、 主谓短语、偏正短语。 C.第②段画横线句是转折复句。 卫.“人生是一场没有彩排的演出”的句子主干是“人生是演出”。 4.第③段画波浪线的句子有语病，请把修改后的句子写下来。(1分) 5.在第①段横线处仿写句子，使之与前面的句子构成排比句。(2分) 6.下列关于文化知识和文学常识的说法错误的一项是()（2分) A.《回延安》借用陕北民歌“信天游”的形式，表达革命的内容，诗的内容与形 式达到了和谐的统一。 B“老生”“小丑”“老旦”都是戏曲行当，分别扮演会武功男子、滑稽人物、老年 女子。 C.“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、 记人、写景来抒发作者的感情或见解。 0.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从西周到春秋时期的诗歌305 篇，分为风、雅、颂三个部分。 7.下列句子排列顺序最恰当的一项是（)(2分) ①据推算，我国种大豆的历史至少有四五千年了。 ②我国是大豆的起源地。 ③古代把大豆叫作“菽”，秦汉以后逐渐用“豆”字代替“菽”字。 ④在许多新石器时代遗址中，都发现大豆的残留印痕。 ⑤许多古书中也有关于大豆的记载。 ⑥也是世界上栽培大豆历史最悠久的国家。 A.②⑥④⑤③① B.①③⑤④②⑧ C②⑥⑤③④① D.①⑤③④②⑧ 8.根据语境，选出语言表达最恰当、最得体的一句()(2分) 在校运动会上，你参加了4X100米接力的比赛，但是因为你和上一棒队员在交 接的时候掉棒了，你们队没能拿到冠军，大家都很遗憾，你觉得大家可能会在心里 埋怨你，此时你会说： A.“对不起，我下次不参加了，没少挨骂，大家还埋怨我。” B.“我掉了棒是一方面，主要是你们跑得还是不够快，要不即使掉了也能赢的。” C“对不起，我没接好棒，影响了咱们班的成绩。” D.“掉棒也不是我，个人的错，你们也得总结一下经验教训。” 9.经典诗文默写填空与赏析 (1)古诗默写与赏析(9分) 诗文景物美。“关关雎鸠，① ”,水鸟清脆的叫声，令人心生美好(《关 雎》)；“② ③ ”洞庭湖波涛汹涌，气势磅 礴，震撼人心(《望洞庭湖上张丞相》)：“④ ,⑤ 潭中游鱼动静相宜、灵活有趣，令人心生愉悦。(《小石潭记》)。 诗文情感丰。我们从“几回回梦里回延安，⑥ ”(《回延安》) 中感受到贺敬之对延安母亲的魂牵梦萦：我们从《式微》中“⑦ 胡为乎泥中”则直抒胸臆，表达出对统治者的愤滤之情：我们更从 “⑧ ⑨ ”《送杜少府之任蜀州》中 感到了王勃那跨越山海的真挚友情。 (2)赏析《蒹葭》，回答问题。(3分) 莱葭 《诗经·秦风》 莱葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 莱葭萋荽，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 慕葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中让。 ①下列对这首诗的理解和分析有误的一项是()(1分) “道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”互为补充，分别从漫长、崎岖、曲折三 个角度表现道路的艰难阻隔。 B。诗中“蒹葭”“白露”等景物和“伊人”的形象交相辉映，形成和谐的画面。 C.这首诗描墓“伊人”忽隐忽现，若即若离，给人留下了鲜明的印象。 D.这首诗描写了“伊人”生活的环境和诗人在不同时间不懈地寻找“伊人”的过 程，因此，从诗的内容看本诗是一首叙事诗。 ②这首诗每章开头都写蒹葭茂盛、霜露茫茫，运用了什么表现手法？有何作用？(2 分) 10.名著阅读(4分) (1)小语通过研读《经典常谈》，明晰了诗歌的源流关系。下列关于诗歌的形式演 变与源流关系梳理正确的一项是()(1分) 古体诗 近体诗 古体诗 近体诗 A B 四言→五言→七言（唐宋诗歌） 七言→五官→四言（唐宋诗歌） 《诗经》（汉乐府）《古诗十九首》 《古诗十九首》（汉乐府）《诗经》 古体诗 近体诗 古体诗 近体诗 C D. 五言一四言→七言（唐宋诗歌） 四言→五言→唐宋诗歌)七言 (汉乐府)《诗经》《古诗十九首》 《诗经》（汉乐府） 《古诗十九首》 (2)根据要求，完成题目。(3分) {《经典常谈》目录 《说文解字》 《周易》 《尚书》 《诗经》 三礼 《春秋》三传 第 四书第七 第二 第三 第四 第五 第六 《战国策》 《史记》《汉书》 诸子 辞赋 诗 文第 第八 第九 第十 第十一 第十二 十三 请根据阅读体验，参考上面《经典常谈》目录，完成下面表格中的题目。 阅读方 法指导 探究内容 推荐篇目 阐述理由 根据兴 汉代刘向在前人基础上整理了说客的说辞，编成 趣 对古代说 此书。阅读此书，你可以领略古代说客广博的知 选择阅 客感兴趣 @ 读 识和过人的机智。 根据目 探究屈原 的 的爱国精 辞赋第十一 ② 选择阅 读 神 《周易》第 ③ 对太极八 卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录，卜筮官将卦爻辞 卦有疑问 按着卦爻的顺序编辑起来，便成了这部书。 二、综合性实践活动（本题共3个小题，共5分） “低碳”成了人们耳熟能详的词汇，“低碳生活”正日益为更多人所接受。为了 使同学们加深对“低碳生活”的认识，选择更加健康环保的生活方式，第四中学校 校团委将要开展“低碳生活，绿色校园”主题宣传活动。请完成下面的任务。 11.在活动的准备阶段，小语收集了两则宜传标语，请从中选择一条作为主题标语， 并简述理由。(1分) [甲]多一份低碳，少一份“霾”怨 [乙]低碳践行护家园绿色同行育新风 12.为了活动有序开展，校团委将成员分为三个小组，请你帮助介绍各小组任务分工。 (2分) 小组 任务分工 碳“行”组 ① 碳“研”组 研究低碳原理 碳“果”组 ② ① ② 13.活动过程中，小语对学生对“低碳生活”的了解状况做了了解。请你用“因为·， 所以…”的句式，写出在学生中开展“低碳生活方式”宜传的意义。(2分) 70.0% 592% 60.0% 50.0% 40.0% 30.0% 24.2 20.0% 7.9% 8.7% 10.0% 0.0% 非常了解比较了解不太了解不了解 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 三、阅读理解及分析（本题共4个大题，共35分） （一)阅读下面文言文，完成14-17题。(11分) 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。蟓溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步， 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才 通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自 乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此 人，威来问流。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间 隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各 复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人 随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子跟，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，·寻病终。后遂无问津者。 (节选自《桃花源记》) 【乙】 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离 乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣不待轻暖 饥之于食不待甘旨：饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。 夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也？ 故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 (节选自晁错《论贵桑疏》)】 【注释】①不地著：不能定居一地。②旨：味美。 14.下列选项中加点字意义与用法相同的一项是( )(2分) A.此中人语云/如有所语 B.不地著则离乡轻家/尔安敢轻吾射 C.不顾廉耻/元方入门不顾 D.不足为外人道也/贫生于不足 15.把下面的句子翻译成现代汉语(4分) (1)此人一一为具言所闻，皆叹惋。 (2)一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。 16.用“/”给乙文划线语句断句，划三处。(3分) 夫寒之于衣/不待轻暖饥之于食不待甘旨 17.【甲】【乙】两文都写到百姓离家逃难，各自原因是什么?(用原文语句回答) 结合两文简要谈谈怎样才能让百姓安居乐业。(2分) (二)阅读《文风贵在“诚”》，完成18-21题。(8分) 文风贵在“诚” ① 如果说，文章是通过组织严谨的书面语言记述事实、表达情感、阐发思想， 那么，由此形成的风格特点，就是“文风”。不同时代、不同文体、不同用途，文风 要求当然不同。但千百年来绵亘于中国文化传统中关于文风的共识，就是“诚”。孔 子说：“修锌立其诚。”这是关于文风问题的指南。《说文解字》云：“诚，信也。从 言，成声。”可见，所谓“诚”就是主客统一、心 统一的语言表达。“诚”字作为 文风要求，至少体现在三方面： ②首先，文风贵在“诚”，要求事实记述的真实性。中国有着辉煌灿烂的悠久历 史，具有完备严谨的历史著述体系，从先秦史籍到二十五史，都特别重视历史记述 的真实性。浩如烟海的史部著述以及数量众多的传状谱、碑铭序跋等叙述性文体， 强调事实记述的真实性，而且在议论、说明、抒情等各类文体中，真实性同样是必 不可少的前提。 ③ 其次，文风贵在“诚”，要求情感表达的真实性。要想感动别人，先要感动自 己；既要符合事实，更要由衷而发。李白诗作《北风行》，其名句“燕山雪花大如席”， 以夸张手法叙写大雪严寒，情景交融，真实蕴乎其间。鲁迅先生《漫谈“漫画”》文 中说：“燕山雪花大如席”，是夸张，但燕山究竟有雪花…如果说‘广州雪花大如 席'，那就变成笑话了。”无数文学作品以其真挚之情，产生了感人肺腑的艺术效果， 正如刘勰：《文心雕龙》中谓：“昔诗人什篇，为情而造文。”同时，还有更多非文学 的实用性文章，如李斯《谏逐客书》、贾谊《过秦论》、诸葛亮《出师表》等，也表 现出文风之“诚”，以真情实感引人共鸣，成为千古名篇。 ④再次，文风贵在“诚”，要求思想阐发的真实性。好的文章，不是简单浮泛的 论说，而能紧紧抓住问题，在思想阐发中闪耀智慧火花。毛泽东同志高度重视文风 问题。1942年2月，他在中共中央党校开学典礼上指出：“马克思列宁主义理论和 中国革命实际，怎样互相联系呢?拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放夫'。‘矢' 就是箭，‘的”就是靶，放箭要对准靶。”困绕实际问题，避免空洞无物，理论与实 际相结合，从历史中发现规律，在现实中提炼智慧，以言简意嫉的形式，把深刻思 想阐发出来，正是文风之“诚”的要义所在。 18.本文的中心论点是什么?(1分) 19.将文本第④段的论证过程补充完整。(2分) 首先，：然后，；最后，总结强调“诚”的要 义就是要理论与实际相结合，以言简意的形式，阐发深刻思想。 20.下列材料可以作为第几段的论据；请说明理由。(2分) 《左传》所载太史三兄弟对史实秉笔直书、宁死不届的事迹，就典型反映了坚 Cs扫描全能王 3亿人都在用的扫描 App 持真实、以“诚”为贵的求实精神。 21.结合选文内容，谈谈你在写作时应该怎样体现文风的“诚”。(3分) (三)阅读《郝有才趣事》，回答22一25题。(8分) 郝有才趣事 汪曾祺 郝有才一辈子没有什么露脸的事，也没有多少现眼的事。他是个极其普通的人， 没有什么特点。要说特点，那就是他过日子特别仔细，爱打个小算盘。话说回来了， 一个人过日子仔细一点，爱打个小算盘，这碍着别人什么了？为什么有些人总爱拿 他的一些小事当笑话说呢？ 他是三分队的。三分队是舞台工作队。一分队是演员队，二分队是乐队。管箱 的，一大衣箱、二衣箱、旗包箱，梳头的，检场的…这都归三分队。郝有才没 有坐过科，拜过师，是个“外行”，什么都不会，他只会装车、御车、搬布景、挂吊 杆，千一点杂活。这些活，看看就会，没有三天力巴（外行）。三分队的都是“苦哈 哈”，他们的工资都比较低。不像演员里的“好角”，一月能拿二百多、三百。也不像 乐队里的名琴师、打鼓佬，一月也能拿一百八九。他们每月都只有几十块钱。“开支” 的时候，工资袋里薄薄的一登，数起来很省事。他们的家累也都比较重，孩子多。 因此，三分队的过日子都比较俭省，郝有才是其尤甚者。 他们家的饭食很简单。不过能够吃饱。一年难得吃几次鱼，都是带鱼，熬一大 盆，一家子吃一顿。他们家的孩子没有吃过虾。至于螃蟹，更不知道是什么滋味了。 中午饭有什么吃什么，窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭。有时也蒸几屉包子，菠 莱馅的、韭菜馅的、茴香馅的，肉少莱多。这样可以变变花样，也省根食。晚饭一 般是吃面。炸普面、麻酱面。茄子便宜的时候，茄子打卤。扁豆老了的时候，闷扁 豆面，一扁豆闷热了，把面往锅里一下，一翻个儿，得！吃面浇什么，不论，但 是必须得有蒜。“吃面不就蒜，好比杀人不见血！”他吃的蒜也都是紫皮大瓣。“青皮 萝卜紫皮蒜，抬头的老婆低头的汉，这是上讲的！”他的蒜都是很磁棒（饱满、紧致）， 很鼓立的，一头是一头，上得了画，能拿到展览会上去展览。每一头都是他精心挑 选过，挨着个儿用手捏过的。 不但是蒜，他们家吃的菜也都是经他精心挑选的。他每天中午、晚晌下班，顺 便买菜。从剧团到他们家共有七家莱摊，经过每一个菜摊，他都要下车一他骑车， 问问价，看看莱的成色。七家都考察完了，然后决定买哪一家的，再骑车返回去选 购。卖菜的约完了，他都要再复一次秤，一他的自行车后架上随时带着一杆小秤。 他买莱回来，邻居见了他买的莱都美慕：“你瞧有才买的这菜，又水灵，又便宜！” 郝有才翩腿下车，说：“货买三家不吃亏，一您得挑！” 剧团外出，他不吃田里的食堂。每次都是格了几十张培饼，用包袱皮一包，带 着。另外带了好些卤虾酱、韭莱花、臭豆腐、青椒糊、豆儿酱、芥莱疙瘩、小酱萝 卜，瓶瓶罐罐，丁零当哪。他就用这些小菜就干格饼。一到格饼吃完，他就想家了， 想北京，想北京的“吃儿”。他说，在北京，哪怕就是虾米皮熬白菜，也比外地的香。 “为什么呢？因为，一五味神在北京！”“五味神”是什么神？至今尚未有人考证过， 不见于载籍。 他爱喝一口酒。不多，最多二两。他在家不喝。家里不预备酒，免得老想喝。 在小铺里喝。不就菜，抽关东烟就酒。这有个名目，叫做“云彩酒”。 他爱進寄卖行。他家大人孩子们的鞋、袜、手套、帽子，都是处理品。剧田外 出，他爱连商店，追地摊，买“俏货”。他买的“俏货”都不是什么贵重东西。凉席、雨 伞、马莲根的炊帚、，铁丝罩篱。他买“俏货”，也有吃亏上当的时候。有一次，他 从汉口买了一套套盆，一绿釉的陶盆，一个套着一个，一套五个，外面最大的可 以洗被窝，里面最小的可以和面。他就像收藏家买了一张唐伯虎的画似的，高兴得 不得了。费了半天劲，才把这套宝贝弄上车。不想到了北京，出了前门火车站，对 面一家山货店里就有，东西和他买的一样，价钱比汉口便宜。他一气之下，恨不能 把这套套盆摔碎了。一当然没有，他还是咬着嘴唇把这几十斤重的东西背回去了。 “郝有才千里买套盆"落下一个“唱”，供剧团的很多人说笑了个把月。 (节选自《汪曾祺小说全编·下卷》 22.文章第一小节提到郝有才“过日子特别仔细，爱打个小算盘“，请你说说文中哪 些地方体现了他这一特点。(2分) 23.小说在写郝有才一家的吃食时，较为详细地介绍了郝有才吃蒜，有什么作用？ (2分) 24.汪曾祺小说语言通俗而平直，不卖弄，俗中见雅，看似平常最崎岖。请从文中 举出一处，对其语言通俗化的特点进行简要分析。(2分) 25.人情美是构成美的主要因素。无论是鲁迅的《社戏》还是汪曾祺的《郝有才》 都体现了对温馨的人情美的憧憬和追求。请结合具体内容，从以下三个人物中任选 两个，谈谈他们身上体现出的人情美。(2分) 双喜 六一公公 郝有才 (四)阅读下面材料，回答26一29题。(8分) 材料一： ①马的进化之路跨越数千万年，起源可追溯至北美大陆的远古时期。大约5500 万年前，马类最早的祖先始祖马现身于今天的北美森林，其体型如抓狸般小巧， 高仅40厘米左右，前足四趾、后足三趾，以森林嫩叶为食，与现代马的形态相去甚 远。随着地质变迁和气候变暖，森林逐渐缩诚、草原不断扩张，马类开始逐步适应 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 新环境，身体结构发生一系列演化：中新世出现三趾的草原古马，体型增大且牙齿 开始造应粗越草食；更新世时期，真正意义上的单蹄马出现，体型达到现代马水平， 高冠齿结构可高效咀嚼干草，戒为草原上的“奔跑健将”。此后，马类逐渐从北美扩 散至欧亚大陆，最终遍布全球除南极洲外的各大洲。 ②大约6000年前，中亚地区的人类率先开启了野马别化之路，最初仅将马作 为食物来源图养，随后逐渐发现其骑乘、运输价值。考古证据显示，5500年前，哈 萨克斯坦博泰地区的人们已开始利用马奶并进行骑乘，别化让马的形态发生明显改 变，如枕骨大孔角度增大，适配人类控制需求。在中国，驯马历史同样悠久，000 年前野马便开始被别化为家畜，至唐朝养马业达到高峰，全国马匹保有量至少70万 匹。马通过数千年明化，衍生出千余品种从英国纯血马到中国三河马，每一种都承 载着地域文明的记忆与人类情意的寄托。 (一“国家林业和草原局官网”2026年3月1日) 材料二： ①甲骨文“马”是马的侧视图，线条简洁，仅勾勒出马头、马黎、马身、马尾 及两足，马尾有飘动之感，生动还原了马的动态特征，是古人对马的直观描幕。 ②金文“马”继承甲骨文的象形特质，线条更为浑厚，突出马的大眼与长禁， 整体造型更显庄重，适配商周时期青铜器皿的镌刻需求。 ③小篆“马”象形意味减弱，线条流畅匀整】马头：马眼、马禁简化为三横， 四足与躯干抽象为连贯线条，彰显秦代文字的规范之美。 ④隶书“马”进一步简化，字形方正、笔画平直，象形特征基本消失，转为抽 象化的笔画组合，莫定了现代“马”字的字形基础。 ⑤楷书“马”宇体修长，上半部分瘦长、下半部分宽缓，延续隶书特征并加以 规范，简化后成为如今通用的简体“马”字，虽失具象形似，却藏着骏马昂首的神 韵。 (—《北京日报》客户端2026年2月15日)》 材料三： 我国马相关民俗源远流长，形式多样，涵盖祭祀、节庆、工艺、饮食等多个领 域。条祀马神是古代重要民俗，至今在部分地区仍有延续，民间尊崇的马王爷“水 草马明王”传说因公正桌报民间疾苦被玉帝赐天眼，核心职能是护佑出行平安、·生 活源遂，“马王爷有三只眼”的俗语也广为流传。节庆方面，正月初六作为“马日” 民间有“送穷”习俗，扫出家中尘灰垃圾，寓意送走贫寒、迎接丰足；陕西陇州马 社火、广东麒麟白马舞等非遗展演，在春节期间登场，表演者粉古装、骑骏马，既 展现民俗魅力，也寄托新福纳祥的心愿。此外，剪纸、刺绣等民俗工艺品中，“马上 封侯”“马上有福”等纹样，以及“马到成功”“龙马精神”等吉祥成语，成为马年 新春最具代表性的祝福表达。 (—“云南网”2026年2月13日) 材料四： 古人敬马，周代便有四时祭马的礼制，春祭马祖、夏祭先牧、秋祭马社、冬祭 马步，祈求马匹紫衍、战事顺遂；北方游牧民族的马奶节、马奶酒，江南地区的竹 马舞、马蹄形点心，展现了不同地域马民俗的鲜明特色。如今，马年民俗焕发新生： 义乌马年文创热销，小马包挂、药香梳等将非遗工艺与现代审美结合：年轻人通过 短视频、创意表情包传播马年祝福，“马上体”成为网络流行语，让古老民俗与现代 生活深度融合。从传统条祀到文创潮流，从节庆展演到日常表达，马民俗始终鲜活， 承载着中国人的奋进期许与文化自信。 (—“大众新闻网”2026年2月21日) 26.下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是( )(2分) A.马的进化始于北美大陆，始祖马出现在约5500万年前，体型小巧，随着环境变 化逐步演化，最终遍布除南极洲外的各大洲。 B.中亚地区人类率先驯化野马，最初将其作为食物圈养，5500年前哈萨克斯坦博 泰地区的人们已开始利用马奶并进行骑乘。 C.甲骨文“马”是马的侧视图，线条简洁且还原马的动态；楷书“马”象形特征消 失，简化后成为如今通用的简体“马”字，毫无具象形似之处。 D.我国马民俗形式多样，古代有四时祭马礼制，如今义乌马年文创热销、“马上体” 流行，让古老马民俗与现代生活深度融合。 27.根据材料二，请将“马”字演变图表补充完整。(2分) 甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书 索 馬 馬 生动还原了马 象形意味减 字体规范，有 弱，线条流畅 ② 骏马昂首的 的动态特征。 匀整。 神韵。 28.材料一第②段运用了哪些说明方法，有何作用？(2分) 29.综合以上材料，说说马和人类文明的密切关系体现在哪些方面？(2分) 四、写作表达(50分) 30.文题一：请以“风雨过后是彩虹”为题写一篇作文。 文题二：美无处不在，是“山寺桃花始盛开”中那眼姍姗来迟的酡红，是“忙 趁东风放纸鸢”的雀跃欣喜；是《莱葭》里上下来回找寻的那抹身影，是庄子笔下 能“抟扶摇而上九万里”道遥的大鹏鸟…每个人，对美都有自己独特的标准，就 惊罗素所言：“生活并不峡少美，而是块少一双发现的眼晴。” 以上材料，唤起了你那些记忆？请以“美藏在▲”为题写一篇不少于600字的美 文，文体不限（诗歌除外）。不得抄袭、套作；不得出现真实的个人信息。 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App