福建省泉州市四校（泉州外国语、南安华侨、石狮八中、城东中学）2025-2026学年高二下学期期中联考语文试题

**基本信息** 以文化传承与时代精神为核心，融合都江堰治水智慧、北斗导航科技等素材，通过跨文本比较、辩证写作等设计，全面考查语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|74分|现代文（李冰治水）、文言文（陶渊明）、诗歌（姜夔词）|跨文本比较（如解说词与《都江堰》语言差异），文化与科技结合（北斗导航命名分析）| |写作|60分|儒道“往”“返”辩证|关联当代青年成长，考查辩证思维与文化底蕴|

高二下语文期中考参考答案 一、阅读（74分) (一）阅读I(本题共5小题，19 分) 1．（3分）B（“因为意识到民心向背关系到治水成败”因果分析错误，“修建了祭祀蜀神的 祠庙”是李冰治蜀策略的一部分) 2．（3分）C（“应主要匹配古代百姓在田间耕作、收获的场景”推断不当。该场景与解说词 的重点内容不匹配） 3.（3分）D（D项承上启下。A、C项忽略了上文“战略需要”等信息，且A项“使其影 响直至今日依然延绵不绝”、B项“直接催生了精耕细作的农业模式”“改善蜀地生态环 境”、C项“成为人与自然和谐共生的典范”均与姜文来研究员所述主要内容有偏差) 4．（4分）示例：①征服自然②鱼嘴③满足了灌溉需求（第一 二处各1分,第三处 2分，意思对即可) 5.（6分）①兼具叙述与抒情，富有诗意和感染力。②强调历史真实性，帮助观众理解石像特点，有利于表现李冰的治理功绩。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 【答案】6. B 7. A 8. ①串联故事情节，树将三次阻击战的情节串联在一起，使故事更加连贯。 ②树作为场景转换的标志，表明战斗地点转换，推动着情节的发展。 ③作为“牺牲标记”的载体，见证了故事中队伍减员的悲壮过程。 9. ①写英雄的“凡人底色”：写他们重视战友的情谊，战斗间隙的疲惫，失去战友的痛苦，表现出英雄作为普通人的脆弱与真实的一面。 ②写凡人的“英雄抉择”：写他们接受艰巨任务，拼死杀敌，信仰坚定，凸显平凡人因“承诺与使命”彰显的英雄力量。 ③小说在叙事之中将二者结合，让人物更真实、立体，主题更鲜明。 【解析】 【导语】这篇《最后的墓穴》节选以小切口书写革命战争，避开宏大叙事，聚焦一个排三天阻击的生死历程，通过三次掩埋战友并留下记号的细节，将战士的英勇无畏与对战友的柔软牵挂相融，克制叙事中翻涌着浓烈的牺牲精神，于平凡底色里见英雄本色，质朴动人。 【6题详解】 明确选项的考察方向，将选项内容与原文对应段落逐一比对。 如果选项存在过度推断、无中生有、逻辑矛盾等问题，即可认为该选项错误。 A.“暗示战士们在阻击战中必然牺牲的结局”错误。连长在撤退前检阅负责阻击的战士们，用目光扫视全排，拍打排长的肩膀，并红了眼眶，这些细节表现出连长对战士们的担忧与不舍。 C.“排长在体力恢复后已能摆脱困境”错误。从下文“他真想睡一会儿，他闭上了眼睛”可知，文中排长受伤严重，仅是凭借意志强行让自己清醒过来，并未恢复体力，更谈不上“摆脱困境”，是否能够“追赶大部队”仍存在很大的悬念。 D.“都是从排长视角展开的” 错误。文章开头“那是一次战略大转移，整个部队一直向东撤退”便运用了全知视角。 故选B。 【7题详解】 A.“微光象征着生命与希望，‘他’精神上已不再孤独”过度解读。原文“他醒了过来，又是黎明时分，微光透过天幕，通透深邃”是客观展现战士苏醒后所见的情景。从下文他的腿断了，战友们已经逝去的情节可以看出，此处强调了战争的残酷与死亡后的寂静，并未展现出希望。 故选A。 【8题详解】 要分析“树”的作用，需从情节线索、场景构建、情感承载等角度，结合每个阶段的情节，阐述树如何推动或关联情节。 ①“树”起到串联叙事的作用。阻击阵地有树，掩埋战士的地点也有树，树串联起三次阻击、三次掩埋的完整过程，让三天阻击战的进程清晰连贯。 ②第一次阵地的树“稀疏”，第二次“繁茂”，第三次阵地“长着两棵树”，并且原本的树被敌军炸得只剩树桩，暗示战斗烈度升级，自然推向高潮结局，顺理成章引出最终只剩余排长一人存活、独自掩埋战友追赶大部队的结局。 ③前两次埋葬战友时有树做标记，到最后无树换石头做标记，树从有到无的变化，暗示战斗残酷程度不断升级、伤亡不断加重，景物描写顺应情节发展。 【9题详解】 先拆分“英雄”和“平凡人”两个角度，分别从文中寻找对应人物行为、心理的细节，说明二者如何在人物身上融合，再分析效果。 ①余奉山接受任务时会鼻子发酸，看到战友牺牲伤亡惨重时愧疚对不起连长，掩埋完战友感到莫名的孤独，打完仗会累到想要睡去，这些真实的情绪让英雄脱离了符号化，表现出英雄作为普通人的脆弱与真实的一面。 ②接受艰巨任务后，全排31人浴血死守阵地，前后共计3天，圆满完成阻击任务，最后仅1人幸存。张小宝拿着手榴弹抱住敌人同归于尽，张福来扑杀敌人，余排长哪怕断了一条腿依然坚持追赶大部队，都凸显平凡人因“承诺与使命”彰显的英雄力量。 ③小说将英雄主义扎根在平凡的战友情、平凡的承诺里，支撑着战士们做出英雄壮举，二者的自然融合，让英雄形象更真实可信，赞美了革命先烈的牺牲精神，升华了小说主题，富有感染力。 （三）阅读Ⅲ 【答案】10．BDG 11． B 12．C 13．（1）地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（就替我没法），（我）于是被任命为小城的官吏。 （2）我喜欢他的文章，爱不释手，追慕他高尚的品德，对不能与他生活在同一个时代而感到遗憾。 14． ①苏轼认为陶诗“质而实绮，癯而实腴”，超过了众多诗人，他喜欢陶渊明的诗；②苏轼认为他和陶渊明秉性相似，对其有惺惺相惜之感，他要以陶渊明为榜样，向他学习。 【导语】这三则材料从不同角度展现了陶渊明的精神世界及其对后世的影响。材料一通过自述展现其“质性自然”的归隐抉择；材料二萧统以“寄酒为迹”揭示其诗文背后的高洁志趣；材料三苏轼“追和古人”的独特方式，体现对陶渊明人格与诗风的双重推崇。三文共同勾勒出陶渊明“安道苦节”的隐士形象，以及其“质而实绮”的诗文风格对后世文人的深远影响，形成跨越时空的精神对话。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋。 “儋耳”作“谪居”的地点，其后B处断开； “罗浮之下”作“置家”的后置状语，其后D处断开； “负担渡海”“葺茅竹而居之”是两件事，中间G处断开。 故选BDG。 11．本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。句意：不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。/不久又蒙受国家恩典，任命臣为太子洗马。 B.都是被动用法，语意被动。句意：道理不在自己一边，自身就要受到伤害。/项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁。 C.正确。句意：和别人多有抵触。/傲视别人，至亲骨肉也将成为不相干的路人。 D.正确。表原因，……的原因/表凭借，借以，用来……。句意：这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。/借以纵目观察，开畅胸怀 故选B。 12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“《闲情赋》辞彩精拔，但白璧微瑕”错。萧统把陶渊明的全部作品视为白璧，其中的瑕疵是《闲情赋》，认为没有这篇赋就更好了。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“惠爱”，爱惜人才；“见用”，被任命。 （2）“爱嗜”，喜欢；“尚想”，追慕；“恨”，对……感到遗憾。 14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①原文“然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也”，苏轼认为陶渊明的诗看上去朴质而实际上华美得很，看上去清瘦而实际上肥美得很，即使是曹植李白、杜甫等众位诗人，都赶不上他，他喜欢陶渊明的诗，因而追和陶渊明的诗。 ②原文“然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉……吾今真有此病而不蚤自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也”，苏轼认为自己和陶渊明一样，做了半辈子官，却招来了世间的灾祸，二人秉性相似，对其有惺惺相惜之感，他要以陶渊明为榜样，向他学习，因而追和陶渊明的诗。 参考译文： 材料一： 我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我于是被任命为小城的官吏。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用。所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的。饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 材料二： 所以圣人隐藏自己的锋芒，贤人躲避俗世。原因是什么呢？追求品德，最重要的是不要超越道德的规范；爱惜自己，最重要的是注重自己的身体。所以说道理在自己一边，自身就平安，道理不在自己一边，自身就要受到伤害。在一百年之内，一辈子当中，时间快得就像白驹过隙，寄居遭遇就像住旅店，应该和大自然一同繁盛枯萎，随着中正平和的原则任意放纵，怎么能因忧虑畏惧而终日悲戚辛劳，被急切的追求役使着奔波于人间呢？唐尧，是天下的主人，却有隐居在汾阳的意愿；子晋，是天下的储君（国君接班人），却有隐居洛滨的志向。放弃君位就像脱鞋一样轻松，看待君王就像鸿毛一样轻，更何况其他人呢？所以高明的人，总是隐藏自己的才能。有人怀着求福的愿望被皇帝接见，有人穿着粗布衣服背柴生活。在清潭上击鼓，放弃政务享受乐曲。他们的情趣不在于百姓政事，把政事寄托在情趣之中了。 有人责怪陶渊明的诗，篇篇都有酒。我认为他本意不在酒，也只是把自己的情趣寄托在酒中。他的文章高出同辈，言辞精彩。谈时事，则有针对性且值得人深思；论抱负，则远大而真切。加上陶公为人不变的志向，不懈的努力，安于道义，苦守节操，不以躬耕为耻，不以穷困为意。如果不是圣贤，没有不渝的志向，不与世俗同流合污，怎么能达到这种境界？ 我喜欢他的文章，爱不释手，追慕他高尚的品德，对不能与他生活在同一个时代而感到遗憾。所以搜集校正他的作品，简单的作了一个集子。白色的玉璧也存在瑕疵，他的作品的瑕疵只有《闲情》赋。扬雄所说的作品要起到劝百讽一的作用，如果最终没有劝谏世人的作用，何必写出来呢？可惜啊！陶渊明不写这篇就更好了。 材料三： 东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋。这时，我也被贬谪到海康，子瞻来信对我说道：“自古以来，已经有诗人写过模拟古人的作品，却没有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上华美得很，看上去清瘦而实际上肥美得很。即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子。你为我把这些记下来。但是我对于渊明，哪里只是喜爱他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很有感触的。渊明临死前写信给陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈，才智笨拙，和别人多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患，于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话，说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，由于自己没有早早知道这种毛病，做了半辈子官，却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。” （四）阅读Ⅳ 15.（3分）A 【解析】A项,“写出了塞北边城清晨紧张萧条的氛围”错误。本词的首句“空城晓角”写的是在江北的合肥清晨清寂萧条的氛围,《扬州慢》中“清角吹寒,都在空城”写的是淮南扬州黄昏清寂萧条的氛围。没有“紧张”的氛围。 16.（6分） ①运用拟人，（1分）把燕子人格化，燕子本是春的象征，此处却让燕子反过来“问春”，表达惜春之情。（1分） ②运用设问，（1分）一问一答，无处寻春而问春，以池塘自绿作答，实则将惜春之情推向极致；（1分） ③以景结情（或“借景抒情”），（1分）末句“唯有池塘自碧”不作直接回答，只呈现一汪碧水。春光虽尽，池水依旧自碧，孤寂怅惘之情尽付于景；（1分） ④炼字，（1分）看似客观写景，但“唯有”二字强调出万物凋零中仅存的绿意，且“自”字点出其无情——它不为春逝而哀，也不为燕问而应。以无情衬有情，满是春逝之无奈。余韵悠长；（1分）（炼字两个有写到一个即可得分） ⑤对比映衬，（1分）燕燕成双的热闹与空城的孤寂形成对比，池塘自碧的生机与春逝的凋零形成映衬，以乐景衬哀情，强化惜春与思乡之情（1分） 另:写动静相生，虚实结合等，言之有理，均可酌情得分 【评分参考】每点2分，写出手法技巧1分，结合诗句进行分析1分，写出任意三点，得6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 （五）名篇名句默写 （1） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （2）三秋桂子，十里荷花。 （3）酌酒以自宽，樽酒家贫只旧醅。 （4）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 （5）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 18.（3分）D（文中横线处的俗语形容这几个问题“表面上看起来毫无关联”，A、B、C三项均可表达此意，而D项“牛头不对马嘴”指答非所问，或事物两两不相合，不合语境） 19.（3分）C（此处的关联词使用正确） 20.（2分）“复盖”改为“覆盖”；“迁陡”改为“迁徙”；“叠代”改为“迭代”（每处1分） 21．（4分）①“朋友圈”形象地表现了北斗系统与各国用户建立的紧密、友好的合作关系，口语化的表达更为活泼，便于读者理解北斗系统受欢迎的程度。②“合作”也能表现北斗系统的业务往来，但不如“朋友圈”生动形象。（答出第一点3分，答出第二点1分，意思对即可） 22.（4分）示例：北斗七星自古以来是中华民族辨识方向的重要参照，承载着文化记忆。以“北斗”命名，是对中国古代天文智慧的致敬，象征着中国科技从传统走向现代的传承与创新。（内容恰切2分，表达简明连贯2分，意思对即可） 三．写作 审题指导 1.核心概念解读： “往”： 由儒家思想引出。核心是向外进取、积极行动、承担责任、追求理想。它代表着一种入世、担当、开拓、勇毅的精神姿态。“虽千万人吾往矣”凸显了基于道义（真理）的非凡勇气和坚定行动力。 “返”： 由道家思想引出。核心是向内回归、反思内省、守护本心、寻求安宁。它代表着一种出世、守静、回归、滋养的生命智慧。“远曰反”强调无论外在征程多么辽远，最终都需要回归生命的本源和精神的家园，防止异化和迷失。 2.二者关系辨析（立意关键）： “往”与“返”并非对立，而是相辅相成、辩证统一的完整人生过程。 材料暗示这是“当代青年在成长过程中需要思考的命题”，提示我们不能孤立、片面地看待二者。 最佳立意方向是探讨二者的辩证统一关系，即：以“返”滋养“往”，以“往”践行“返”；“往”是青春的冲锋，“返”是力量的源泉；在动态平衡中实现人生的圆满。 3.立意角度建议： ①核心立意（推荐）：“往”“返”相济，铸就完整人格。 论述“往”与“返”对于青年成长各自不可或缺的价值，以及二者如何相互支撑、动态平衡，从而避免单向度的偏颇，成就既有作为又有境界的人生。 ②侧重“往”是“返”的目的与升华： 论述精神的回归（“返”）不是为了避世隐居，而是为了更好地出发（“往”）。内心的宁静与强大，最终要外化为服务社会、建功立业的行动。立意如：《归心是为了更好地远行》《修心砺志，方敢一往无前》。 ③侧重“返”是“往”的根基与校准： 论述向外拼搏（“往”）容易迷失方向、耗尽心力，需要时常回归精神家园（“返”）进行反思、汲取力量、校准航向。立意如：《不忘归途，方行远路》《心有桃源，何惧征途漫漫》。 ④时代青年视角： 结合当代社会节奏快、压力大、选择多的特点，谈青年如何在奋进（“往”）与内卷中，学会停下来“返”观内心，守护梦想与初心，避免成为“空心人”或“奋斗机器”。立意如：《在奔涌的时代学会“返航”》《进取时代，更需守护精神家园》。 ⑤人生阶段论： 可将人生视为一个“往-返”交替上升的螺旋过程。年轻时勇敢“往”，中年时反思“返”，整合后再出发，最终达到孔夫子“七十而从心所欲，不逾矩”的“往”“返”合一之境。 【误区提醒】 1.割裂对立： 切忌将“往”与“返”完全对立起来，写成“要么选择儒家式的奋斗，要么选择道家式的归隐”的非此即彼的选择题。这是最大的审题失误。 2.偏废一方： 避免只大力赞扬一方而完全忽视或贬低另一方。文章必须同时关照两个概念，并厘清其关系。 3.脱离“青年成长”： 材料明确要求“结合……当代青年在成长过程中需要思考的命题”，因此文章必须落脚到对当代青年（包括作者自身）的启示和意义上。不能纯粹变成一篇比较儒道思想的学术小论文。 4.概念理解肤浅或偏差： 将“往”简单理解为“拼命学习/工作”、“内卷”，而忽略其“真理所在”、“道义担当”的精神内核。 将“返”简单理解为“回家”、“躺平”、“休息玩乐”，而忽略其“回归精神家园”、“内在修养”、“生命本真”的哲学深度。 5.素材堆砌，缺乏分析： 罗列一堆名人事例，却不深入分析这些事例如何体现“往”与“返”的特定关系。论据必须为论证观点服务。 6.空谈道理，缺乏真情实感： 避免通篇说教。作为青年学子，应结合自身的体验、观察和困惑（如学业压力、目标迷茫、对“躺平”与“内卷”的思考）来谈，使文章有温度、有现实针对性。 【经典素材】 1.“往”的典范： 屈原： “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”为美政理想和楚国前途，屡遭打击仍不懈奔走，九死不悔，是“虽千万人吾往矣”的悲壮践行者。 邓稼先等“两弹一星”元勋： 隐姓埋名，奔赴西北荒漠（“往”），以毕生所学奉献国家，是出于崇高的爱国真理和使命担当。 逆行者（抗疫、救灾）： 在危难时刻，逆向而行，奔赴最危险的一线，是行动上的“往”，更是精神上的“往”。 中国航天人： 一代代人接力“往”太空深处，探索未知，拓展人类边界。 2.“返”的典范： 陶渊明： “采菊东篱下，悠然见南山。”厌倦官场（过度或异化的“往”），回归田园，寻找内心的宁静与生命的本真，是“返”的经典文化意象。 苏轼： 一生屡遭贬谪，在巨大的政治挫折面前，他能通过寄情山水、参悟佛道、文学创作等方式“返”观内心，达到“此心安处是吾乡”的超然境界，从而获得继续生活下去的勇气（一种另类的“往”）。 梭罗与《瓦尔登湖》： 主动远离喧嚣都市，隐居湖畔，在极简生活中思考生命本质，是西方文化中对“返”的一次著名实践。 3.“往”“返”结合的典范： 曾国藩： 一生“立德立功立言”，积极入世，建功立业（极致之“往”），但同时每日坚持“静坐”、“反省”，写家书训导子弟，强调修身养性（每日之“返”），体现了儒家内部“内圣外王”理念中自带的“往”“返”逻辑。 王阳明： “知行合一”。在事上磨练（“往”），是重要的修行；而“致良知”则是不断向内求索、回归本心（“返”）的过程。二者密不可分。 袁隆平： 一生行走在田间地头（“往”），为“禾下乘凉梦”不懈奋斗；但同时他淡泊名利，生活简朴，内心始终装着让天下人吃饱饭的朴素愿望（精神家园的“返”），从未在荣誉中迷失。 叶嘉莹： 一生辗转多地，传授古典诗词（文化的“往”），历经磨难，但诗词始终是她慰藉心灵、安顿生命的精神家园（“返”），最终又将毕生积蓄捐赠支持中华文化研究，完成了更高层次的“往”。 【范文示例】 于奋进中归心，在归心后致远 儒家孟子一句“虽千万人，吾往矣”，慷慨激昂，绘就了志士仁人向外开拓、为民请命的生命底色；道家老子一句“远曰反”，深邃玄远，揭示了万物运行终将回归本原的宇宙法则。一“往”一“返”，并非非此即彼的单选题，而是生命琴弦上不可或缺的双音，共同谱就了中华文化的深邃韵律，亦为当代青年如何安身立命提供了永恒的智慧——真正的成长，在于“往”与“返”的动态平衡，于奋进中不忘归心，在归心后更能致远。 “往”，是青春必然的姿态，是生命能量的向外奔涌。它意味着以“舍我其谁”的担当，投身于时代的洪流；以“初生牛犊”的勇气，去探索未知的世界。孟子所谓的“往”，绝非盲动，而是向着“真理所在”的义无反顾。昔有屈原“上下求索”虽九死其未悔，今有无数科技工作者隐姓埋名深入戈壁，只为铸就国之重器。这份“往”，是理想主义的光芒，是行动主义的坚毅，构成了社会进步的原始动力。对于高三的我们，这或是向难题堡垒发起的一次次冲锋，是为梦想院校付出的艰辛汗水。没有这勇毅的“一往”，生命便只能困于方寸，徒留“白了少年头，空悲切”的叹息。 然而，只知“往”而不懂“返”，犹如航船只知扬帆却不修正航向、补充给养，终易迷失于茫茫大海，或耗尽动力，或偏离初心。高速发展的现代社会，竞争激烈，“内卷”盛行，更易催生只管向前、不问意义的“奋斗焦虑症”。此时，老子“返”的智慧便如醍醐灌顶。“返”，是回归自我的精神家园，是叩问内心的真实需求。它并非消极避世，而是为了防止在喧嚣中迷失自我，是为了汲取持续前行的静气与定力。 苏轼在政治风暴中一次次被放逐，却能于山水之间、佛法之中寻得“此心安处是吾乡”的豁达，这便是“返”的力量，它让他在极端逆境中保持了精神的丰盈与生命的韧性。于我辈青年，这“返”或是每日课业后的片刻静思，是于阅读中与先哲对话，是回望初心的自我校准，是在疲惫时给予心灵的休憩。这短暂的“返”，是为了更坚定、更持久地“往”。 故而，“往”与“返”绝非割裂，而是相得益彰的生命律动。 儒家“修身齐家治国平天下”的路径中，“修身”即是“返”，是根基；“平天下”即是“往”，是拓展。没有“修身”之“返”，“平天下”之“往”便是无源之水。我们当以“返”滋养“往”，让内心的宁静与强大支撑起外在的拼搏与担当；亦要以“往”践行“返”，让精神的领悟与境界在现实的行动中得以验证和升华。袁隆平院士一生“往”于田垄，其动力正“返”于让世人免于饥馑的悲悯初心；而他的成就，又反过来照亮和安顿了他的精神世界。 作为新时代的青年，我们肩负重任，自当有“吾往矣”的豪情与锐气，勇毅前行，开创事业。但在这奔涌向前的征程中，万不可失却“反”的智慧。让我们时常回归内心的精神家园，涵养性情，守护初心。唯有如此，方能在时代的巨浪中立定自我，既能劈波斩浪，又能从容安宁，最终驶向那片真正属于自己、亦能贡献家国的壮阔海域。 以 “往” 为笔，以 “返” 为墨 孟子 “虽千万人，吾往矣” 的呐喊，是儒家对行动的执着；老子 “远曰反” 的哲思，是道家对回归的洞察。看似相悖的智慧，实则共同勾勒出成长的轨迹：当代青年当以 “往” 为笔，书写开拓的篇章；以 “返” 为墨，晕染初心的底色，在二者的交织中绘就人生画卷。 “往” 是破局的勇气，是青年叩击世界的拳头。若没有 “往” 的行动，理想便只是空中楼阁。敦煌莫高窟的壁画在风沙中剥落时，樊锦诗毅然 “往” 向大漠，用脚手架搭起保护屏障，用数字化技术留存千年文明。她的 “往”，是对文化责任的担当，是在时代需求前绝不退缩的决心。正如高三的我们，每日与习题交锋、与时间赛跑，亦是一种 “往”—— 向着理想大学的方向，向着更广阔的人生舞台，哪怕前路布满荆棘，也坚信 “道阻且长，行则将至”。这种 “往”，让我们在与世界的碰撞中成长，在突破自我中看见更大的天地。 “返” 是校准的罗盘，是青年安放灵魂的港湾。一味前行而不知回归，易如断线的风筝，迷失于风里。苏轼在乌台诗案后被贬黄州，从朝堂的喧嚣中 “返” 回内心的平静，在赤壁之下观 “大江东去”，悟透 “人生如逆旅，我亦是行人”。这份 “返”，不是退缩，而是在困境中对生命本质的追问，让他在后续的人生中既能 “往” 于杭州治水、密州抗灾，又能保持 “也无风雨也无晴” 的豁达。我们备考的间隙，何尝不需要这样的 “返”？暂时放下刷题的焦虑，回望当初立下的目标，反思学习的初心，或许能在疲惫时找回动力，在迷茫时看清方向。这种 “返”，让我们在快速奔跑中不忘为何出发，让每一步都踏在坚实的土地上。 “往” 与 “返” 从来不是非此即彼的选择，而是相辅相成的循环。王阳明在龙场的 “返”，不是终结，而是为了更坚定的 “往”—— 他带着 “心学” 的顿悟重新走进官场，以 “致良知” 的理念造福百姓；当代航天人在每次发射成功后，都会 “返” 回数据复盘，为下一次 “往” 向更深太空积累经验。对我们而言，“往” 是刷题背书、攻克难点的行动，“返” 是总结错题、调整心态的沉淀；“往” 是对理想大学的向往，“返” 是对成长本身的珍视。二者交织，方能让成长既有速度，又有温度。 人生如路，“往” 是向前的脚步，“返” 是路旁的灯塔。作为新时代青年，我们既要带着 “虽千万人，吾往矣” 的勇气开拓前路，也要常怀 “远曰反” 的清醒回归本心。如此，方能在成长的旅程中，既抵达远方，又不失归途。 1 学科网（北京）股份有限公司 $报告查询：登录zhixue.com或扫描二维码下载App ■ (用户名和初始密码均为准考证号) 2026年春季高二下语文期中考答题卡 8.(4分) 考场/座位号： 姓名： 班级： 贴条形码区 回热回 (正面朝上，切勿贴出虚线方框) 正确填涂 ■ 峡考标记 口 9.(6分) 单选题 1[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] I8[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] I1[A][B][C][D] 19[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] 4.(4分) 不定项选择题 1O[A][B][C][D][E][P][G][H] 13.(1)(4分) 5.(6分) 13.(2)(4分) ㄖ囚■ 囚囚■ ■ 14.(3分) 16.(6分) 17.(1) (2) (3) (4) (5) 20.(2分) 21.(4分) 22.(4分) 语文作文题 23.题目 d 30 囚■囚 口 400 Fm 60 囚■囚 ■ 口 9匹 71000 ■ 2025—2026 学年下学期期中考试卷 高二年语文科 满分：150 分 考试时间：150 分钟 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 解说：离堆之上有座名为伏龙观的庙宇，它原本是用来纪念李冰的祠堂。伏龙观里最初的李冰神像早已不见，现在保存着的是一尊汉代石像，这可能是蜀守冰最早的视觉形象。石像雕刻得非常精细，与众多李冰造像相比，这一尊风格朴素，没有什么英明神武的造型，完全是一个普普通通的“人”。这可能是由于汉代距离秦代时间较近，让我们得以一见最接近历史真相的蜀守冰。 王国平（四川省李冰研究会副会长）：“李冰担任蜀郡守的时间大约是在公元前270年。蜀地是秦国用武力征服的，所以蜀地百姓并不情愿接受秦的统治，叛乱不断。加之当时成都平原水旱无常，李冰到任的时候，蜀地社会动荡、民不聊生，与“天府之国”相去甚远。他就希望通过治蜀兴川，把蜀地变为秦国的大后方，为灭楚奠定坚实的物质基础。” 解说：“变堵为疏，因势利导”是李冰建造都江堰时总结前人经验提出的，推及社会治理，产生了泛义。作为蜀守的李冰是如何把这八字箴言用作治世的方略呢？ 彭邦本（四川大学教授）：“李冰开始修建都江堰前后，除了工程本身以外，他还做了很多重要的事情。比方说，修建了三座祠庙，树立了三座神，据记载是山神、水神，还有蜀人的祖先神，总之都是蜀地的神明。他为什么要这样做呢？原因就在于古代的文化，信仰占有很重的地位，这对于整合人心有非常重要的作用。” 解说：李冰的因势利导还有一个例子：据《华阳国志》记载，他在青衣江治水时，发现了一个被称作“盐溉”的现象。盐溉就是自然盐泉。在古代，盐和铁都是非常重要的战略物资，关乎国计民生。而李冰非常敏锐，他在治理地上水的同时，也对地下的水非常感兴趣。 陆坚（川盐研究学者）：“四川盆地以前是一片汪洋大海，后来由于板块运动，大量的海水被封闭在盆地里边，慢慢地被埋压在地层深处，这就成了盐卤矿。李冰入主四川之后，发现了盐泉，于是他用从秦国带的凿水井的技术，开凿了四川第一口盐井，也就是广都盐井。从此以后，川西、川北、川南等地的人们纷纷开凿盐井，生产食盐，带来了民生的富饶。” 解说：凿井取盐，李冰没有继续前任“堵”的强硬手段，反而盘活了经济和民心。“变堵为疏，因势利导”的路子也越走越宽。 徐兴文（都江堰管理局工程师）：“都江堰建设的初衷，《史记》记载‘有余则用溉浸’，也就是说当时主要是出于运兵、交通等战略需要，但是对后人影响深远的还是它的灌溉功能。” 解说：______________________________________________________________________________ 姜文来（中国农业科学院研究员）：“四川出土的汉代画像砖，可以说是当时生活的照相机，记录了社会生活的各个方面。（这块画像砖上）有池塘，池塘里有荷花，还有几只鸭子，看来鱼挺多，也很肥。下面有三个人在收割庄稼，附近还有桑园、市肆等等，都可以看出汉代农业高度发达。当然，都江堰助推农业发展也是一个渐进的过程。刚开始修建的时候，灌溉面积文献记载为万顷，相当于现在的70万亩。后来，面积逐渐增大，到现在，已达到1000多万亩，跻身我国三个特大灌区之一。” 解说：通过一个工程来改变一个地方的生态和生活环境，本就不可能一朝一夕完成。李冰想必也明白这个道理，他之所以在有生之年仍然坚持去做，印证了一个为官做事的大道理——功在当代，利在千秋。或许李冰早就看清了蜀地的运势，再一次因势利导，全方位地改变蜀地的面貌。 解说：都江堰东北方向大约50公里的高景关，有着与都江堰相似的地貌，都是河流出山进入平原的交界处。这里，也是传说中李冰生命终结的地方。 王国平（四川省李冰研究会副会长）：“如果这是真的，一个地方的最高的行政长官卒于任上，而且还是在工作一线，这对治下的老百姓来说绝对是值得纪念和尊崇的。” 彭邦本（四川大学教授）：“这里面是否包含了历史的真实信息呢？正史当中没有明确记载，这个传说和李冰陵的修建，都体现了蜀地百姓对李冰的尊重和怀念。” 解说：今天的都江堰市，又名灌县，一个“灌”字，道出了这里与天府之国的顺承关系。变堵为疏，因势利导，字面并不深奥，但是，它由治水而及治世，其智慧之光却经久不灭。由此，都江堰超越了一个“地方水利工程”的历史价值，升华为世界文化遗产，在这颗蓝色星球上，持续传递着古老的东方哲学。蜀守李冰，也不再止步于一任官吏，而成为“以人为本，惠泽四方”这一为官之道的精神图腾。 （摘编自纪录片《蜀守冰》解说词） 材料二： 都江堰的千年传承，生动诠释了“天人合一”的生态智慧，成为人与自然和谐共生的典范。这项伟大工程并非以①为目的，而是尊重自然、顺应自然、保护自然。李冰父子治水时始终兼顾生态承载能力。②分江既破解了水患之困，又完整保留了岷江自然河道肌理；飞沙堰排沙既防止了渠道淤积，又避免了过度干预对下游生态的破坏；宝瓶口引水既③，又维持了江水自然流动节律。整个水利系统实现了水资源利用与生态保护的有机统一，使曾经的“洪水猛兽”变为滋养万物的“生命之河”。2000年，都江堰被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，被誉为全世界年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，这正是对其蕴含的“天人合一”生态理念的高度认可。 （摘编自储峰《都江堰：千年智慧的现代回响》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．都江堰的修建改善了成都平原农业生产的条件，让蜀地成为了秦国扩充国力的后方。 B．因为意识到民心向背关系到治水成败，李冰修建都江堰时还修建了祭祀蜀神的祠庙。 C．凿井取盐不仅促进了蜀地经济发展，也盘活了民心，这是李冰治蜀成就的又一体现。 D．世界遗产都江堰的重要价值不仅体现在水利功能上，也体现在其蕴含的生态理念中。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．材料一主要围绕“变堵为疏，因势利导”八个字，重点呈现李冰在治水与治蜀中的重大贡献及对后世的影响。 B．材料一中川盐研究学者陆坚的阐述，为讲述李冰发现“盐溉”现象提供了支撑，使前一段的解说更具可信度。 C．纪录片的画面和解说词需要互相配合，材料一中画波浪线部分应主要匹配古代百姓在田间耕作、收获的场景。 D．李冰父子治水尊重并顺应自然，实现水资源利用与生态保护的有机统一，生动诠释了“天人合一”的生态智慧。 3．下列最适合作为材料一画横线处的解说的一项是（ ）（3分） A．都江堰这一座因蜀守李冰而成的水利工程，如何真正造福百姓，使其影响直至今日依然延绵不绝？ B．都江堰的影响不只限于军事领域，它直接催生了精耕细作的农业模式，显著地改善蜀地生态环境。 C．都江堰这一座因蜀守李冰而成的伟大工程，是如何在历史长河中成为人与自然和谐共生的典范的？ D．都江堰这一伟大的水利工程从主要服务军事转为民用，在巴蜀大地上催生出了怎样的生活图景呢？ 4．请根据材料相关文字及示意图，在材料二横线处补写出恰当的语句，每处不超过8字。（4分） 5．材料一开头部分的解说和余秋雨的散文《都江堰》都提及伏龙观中的石像。请比较两文相关部分语言特点及表达意图的差异，补全表格内容。（6分） 汉代水官重造高及3米的“三神石人”测量水位。这“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖师，放在江中镇水测量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。 石像终于被岁月的淤泥掩埋，本世纪70年代出土时，有一尊石像头部已经残缺，手上还紧握着长锸。有人说，这是李冰的儿子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子。出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。 （节选自余秋雨《都江堰》，有删改） 解说词《蜀守冰》（节选） 散文《都江堰》（节选） 语言特点 以说明、陈述为主，语言平实。 ① 表达意图 ② 赋予石像深厚的情感与文化寓意，重在抒发个人情思，强化李冰精神传承的主题。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 最后的墓穴（节选） 石钟山 那是一次战略大转移，整个部队一直向东撤退，敌人追得紧，不时地和追上来的敌人交火，枪声紧一阵慢一阵。团长下达了阻击命令，连里把任务交给了他们排。全排是满员的，加上他一共有三十一人。赵连长说：“任务就交给你们排了，你们要阻击三天，再追赶大部队。”连长说完，用目光从排尾扫到排头，最后把目光定在他脸上，上前几步，手掌拍在他肩上，声音不大，却沉重：“余排长，希望三天后我还能看见你们。”连长眼圈红了，他的鼻子也有些酸，立正道：“连长，我保证，把全排带回来。”他向连长敬礼，连长扭过头，两滴清泪从脸上滑过，连长没再回头，又说了句：“余排长，我在前方等你。”那次大部队战略转移，没人知道终点在哪里。 连长一走，他就带领全排奔向了阻击阵地，那是一个小山包，稀疏地长着几棵树。他们刚摆开队形，敌人先头部队就到了，于是交火，枪炮声响成一片，敌人在山坡上一排排倒下去。激战了一天一夜，全排牺牲七人。山下追来的敌人越聚越多，大炮也支起来了，瞄准了他们的阵地，就等天亮发起攻击了。他知道是时候该撤出阵地了，阵亡的兄弟没法带走，他们就在一棵柞树旁挖了一个坑，并排着把七个兄弟放在里面，然后填土，眼见着前一天还活蹦乱跳的兄弟在眼前消失，他低声地说着：“兄弟们，你们先在这里歇着，等战争结束了，我再来接你们。”他在那棵老柞树上画出一条记号。他们乘着夜色向后撤去，一口气跑出十几里远，天光一亮，听见后方枪炮齐鸣。他们又跑了一气，把枪炮声甩开。傍晚时分，他们进入了第二个阵地。 这里比之前那个阵地的山高一些，树木也繁茂。他让战士们修筑工事，借着月色啃了几口干粮。他不知这一天跑了有多远，他想着留在那座山头上的兄弟，心里有股说不出的感觉，想哭，一转头却睡着了。 枪声是在黎明时分响起的，他向山下看去，山路上涌来了更多的敌人，黑压压的一片，他们不能让敌人过去。他喊了一声打，二十几个兄弟手里的家伙便响了，敌人伏下，调转方向开始进攻。场面比第一天更残酷，山上的石头都被敌人的炮弹炸飞起来，树木燃起了大火，敌人像潮水似的涌上来，又退去。有两次敌人都攻上了阵地，他们和敌人扭打在一起。天黑的时候，敌人终于退去了，在山脚下生起了一簇簇篝火。他查看阵地，工事早就夷为平地，全排加上他只剩下五个人了。剩下的人又开始复制昨天的一切，先挖坑，然后把牺牲的战士们抬进坑里，再掩埋，用刺刀在树上做下记号。他们五个人踉跄着遁入夜色中。 这次撤离比昨天的动作慢了许多，他们已经没有多少力气了，张小宝的腿被子弹洞穿了，拖着一条腿，他们轮流架着张小宝，磕绊着向后撤去。 第三天黎明，他们又选好了一个阻击阵地，在长着两棵树的山头上。工事没力气建了，他们找了几块石头做掩体，他望着还剩下的四个士兵，想起连长说过的话，怕是再见到连长时，他们这一排人剩下可能更少。他在心里悲伤地叫了一声：连长，我余奉山对不起你呀。他的悲哀还没有时间在心头扩散，敌人又成片地攻了上来，他冲身边的四个兄弟喊：“兄弟们，阻击任务还剩最后一天了，就是咬也要把敌人咬死在阵地前。开火！”阻击阵地上的枪声虽然稀疏，但还是打响了。 那是怎样的最后一战呢，敌人一次又一次地攻上阵地，他们的枪声和敌人的枪炮声相比显得太冷落了，张小宝拿着一颗手榴弹，拐着腿冲下山坡，死死抱住一个敌人和他同归于尽了。张福来迎着两个冲上来的敌人一下子扑上去。从日出激战到下午时分，太阳偏西了，血红一片。他最后的记忆是拖着一条子弹打光的长枪，抡起来向山下的敌人扑去，然后一声巨响，浓烟遮住了太阳，他便什么也不知道了。 不知过了多久，他醒了过来，又是黎明时分，微光透过天幕，通透深邃。他试着移动四肢，才发现一条腿已经断了，他侧过身，呼唤着战友的名字。他记得撤到这个阵地时，还有四名战士，他一个个地呼唤着，周围静静的，只有几只不知名的虫子在土里苏醒，发出细碎的鸣叫。天又亮了些，他能看清周边的景物了。他先是看到张福来，抱着上了刺刀的枪，趴在地上。在另一侧，张小宝身子扭曲地躺在那里，依然死死抱着那个敌人。 他卸下了张福来枪上的刺刀，借着一个弹坑，用刺刀挖土，太阳升起丈把高的时候，坑已经挖好。他浑身已经被汗水湿透了，旷野里只能听见他自己大口的气喘声。他伏在地上歇了一会儿，然后依次爬到战友的遗体旁，拖拽着把战友放到坑里。拖大个子张福来时，他费了好大劲儿，一截短短的路，他歇了几次，终于把张福来拖到挖好的坑里。他又转身从坑里爬上来，在高处看曾经熟悉的战友，他们都静静地躺在他的眼前，昨天这个时候，他们还和他一起阻击敌人，眼下他们只能躺在这里了。张福来半睁着眼睛，心有不甘。他怔了一会儿，又待了片刻，开始为他们掩土，渐渐地，战友们从他眼前消失了，眼前的土和山头上其他地方并无二致，他突然感到莫名的孤独。 一个排的人，加上他三十一个鲜活的生命，三天阻击战，此时就剩下他一个人了。他想找棵树给这四个战友留下个记号，可周围并没有树，原来的那几棵树早被敌人的炮弹炸得只剩下树桩。最后他找到离战友最近的一块石头，用刺刀在上面划出一个“4”字。 做完这一切，他有些迷瞪，竟不知自己在哪，仰面望着天空，太阳已升到了他的面前，火辣地烤在他的身上。他真想睡一会儿，他闭上了眼睛，赵连长的命令犹在耳边，他一激灵清醒过来，茫然四顾，还是那个山头，身旁就是他刚掩埋的四个战友。他还有任务，就是追赶大部队，可大部队又在何处，他向山背面爬去，他知道，只要向前爬，总有一天，就会回到队伍里，重新见到赵连长和战友们。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A. “目光扫”“拍肩”“眼圈红了”等细节，表现出连长既要铁血决断、又难掩战友深情的心境，暗示战士们在阻击战中必然牺牲的结局。 B. “是时候该撤出阵地了”的决断保存了战斗力，体现出排长出色的战术判断力和战场应变力，这是连长把任务交给他们排的原因之一。 C. 结尾“太阳已升到了他的面前”，与前文时间推移的线索形成闭环，预示着排长在体力恢复后已能摆脱困境，可追赶大部队并完成使命。 D. 文章在描写战斗场面时，都是从排长视角展开的，这一视角能够客观真实地展现战场景象，有很强的代入感，能使读者感知战斗的局面。 7. 关于文中画横线的段落，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. “他”苏醒后看到微光透过天幕，这微光象征着生命与希望，“他”精神上已不再孤独。 B. “他”反复地呼唤战友名字与无人回应的沉默形成对比，营造出浓重的悲凉氛围。 C. 本段写到“虫子细碎的鸣叫”，是运用以声衬静的手法来表现战场的死寂与残酷。 D. 这段文字中刻画了两个战士战斗到最后一刻的姿态，凸显了战士们的顽强与悲壮。 8. 小说中的“树”在情节发展中有重要作用，这种作用体现在哪些方面？请结合作品简要分析。（4分） 9. 有评论认为，小说在塑造人物时做到了“英雄主义与平凡人的完美结合”。请结合文本，简要分析作者是如何做到这一点的，并指出其效果。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 材料一： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 （节选自陶渊明《归去来兮辞·序》） 材料二： 是以圣人韬光，贤人遁世。其故何也？含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。故道存而身安，道亡而身害。处百龄之内，居一世之中，倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅，宜乎与大块而盈虚，随中和而任放，岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间？唐尧四海之主，而有汾阳之心；子晋天下之储，而有洛滨之志。轻之若脱屣，视之若鸿毛，而况于他人乎？是以圣人达士，因以晦迹。或怀釐而谒帝，或被褐而负薪。鼓枻清潭，弃机汉曲。情不在于众事，寄众事以忘情者也。 有疑陶渊明诗，篇篇有酒。吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞彩精拔。语时事，则指而可想；论怀抱，则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？ 余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜校，粗为区目。白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。扬雄所谓劝百讽一者，卒无讽谏，何足摇其笔端？惜哉。亡是可也！ （节选自萧统《陶渊明集·序》） 材料三： 东坡先生谪居儋耳置家罗浮之下独与幼子负担渡海葺茅竹而居之。是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为吾志之！然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不蚤自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。” （节选自苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》） 10．材料三中画波浪线的部分有三处需要句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 东坡先生谪居A儋耳B置家C罗浮之下D独与幼子E负担F渡海G葺茅竹H而居之。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．寻，不久，与《陈情表》中“寻蒙国恩，除臣洗马”的“寻”意思相同。 B．害，被动用法，与《项脊轩志》中“轩凡四遭火，得不焚”的“焚”用法不相同。 C．物，别人，与《谏太宗十思疏》中“傲物则骨肉为行路”的“物”意思相同。 D．所以，表原因，与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”中的“所以”用法不相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．陶渊明自述，他家境贫困，耕植不足以供给生活，又有很多孩子需要抚养，在亲友的劝说下，他心里有了做官的想法。 B．唐尧、子晋虽然身处高位，但都有隐居的志向，他们放弃权位好像脱鞋一样轻松，看待权位好像鸿毛一样轻。 C．萧统认为，《闲情赋》辞彩精拔，但白璧微瑕，因为赋要起到劝百讽一的作用，而《闲情赋》没有讽谏的内容。 D．苏辙被贬官海康时，苏轼写信告诉苏辙，他写了一百多首和陶诗，并准备将其收集整理出来，留给后人欣赏。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 （2）余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。 14．苏轼为什么要追和陶渊明的诗？请简要说明。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15～16题。 淡黄柳① 姜夔 空城晓角,吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识。 正岑寂。明朝又寒食。强携酒,小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来,问春何在?唯有池塘自碧。 【注】①此词是姜夔客居江淮间合肥所作,合肥曾被金人劫掠,当时是宋、金对峙的前沿。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(　)(3分) A.词的首句“空城晓角”与《扬州慢》中“清角吹寒,都在空城”一样,写出了塞北边城清晨紧张萧条的氛围。 B.上片从听觉、触觉和视觉三方面写出了客居他乡的孤寂凄凉之情,其中后两句运用了借代和拟人的修辞手法。 C.词中“马上单衣寒恻恻”一句写出了词人的境况,而生机勃勃的柳色春景反衬出空城的荒凉和词人的凄清。 D.下片写在异乡逢寒食,更增添乡愁,“强”字表明词人排遣愁思很勉强,“怕”字点明词人有感时伤春之忧。 16.清代文学家王闿运评论此词“语妙”,请指出下片后三句“燕燕飞来,问春何在?唯有池塘自碧”妙在何处。(6分) （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17．补写出下列句子的空缺部分。 （1）《离骚》中用春秋更替来抒发时光易逝之情的句子是： ， 。 （2）《望海潮》中“ ， ”两句，词人以工整且凝练的语句，把西湖乃至整个杭州最美的特征概括出来了，读者似乎能在诗句间闻到阵阵清香。 （3）“酒”是古代诗歌中的常见意象，诗人常借酒抒怀，如鲍照《拟行路难（其四）》中的“________”，杜甫在《客至》的感慨“________”。 （4）《兰亭集序》中能纵展眼力，开畅胸怀，极视听乐趣的前提的句子是________________，________________。 （5 ）山间民宿“易安居”开业了！民宿命名是受陶渊明《归去来兮辞》中“______，______”两句的启发，也体现了民宿可以让居住的宾客感到安适的特点。 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 影视剧中的海盗为什么要蒙住一只眼睛？吃不饱、穿不暖的古人为什么还有精力研究天文？北斗卫星导航系统的某些卫星上为什么要放4台原子钟？这些看起来“______”的问题，其实都和导航有关。导航是一门让我们找到前往目的地合理路径的科学。 在古代，①标志法导航可以满足基本的方向辨识。②西汉《淮南子·齐俗训》记载：“夫乘舟而惑者，不知东西，见斗、极则悟矣”。这句话非常生动地说明在海上迷失方向时，③只要看到北斗星和北极星就能恍然大悟，找到正确的航向。将北斗勺口的天枢和天璇两颗星的连线延伸五倍距离，④永远在正北方向的北极星就能找到，也就实现了定向导航。这种对方向和空间的探索，早已深植于中华民族的文明记忆。 当今，卫星导航成了最主要的导航方式。我国的卫星导航系统是北斗卫星导航系统。从1994年立项到2020年圆梦，北斗系统走过了“三步走”的辉煌历程：2000年建成“北斗一号”，实现从无到有；2012年建成“北斗二号”，服务复盖亚太；2020年建成“北斗三号”，向全球免费提供定位、测速和授时服务。2025年5月，北斗系统全面进入民航、海事、移动通信等11个国际组织的标准体系，并持续扩大国际“朋友圈”，尼日利亚等30多个非洲国家已建设北斗CORS站。对于普通人来说，北斗系统的服务融入日常生活，无处不在。每到岁末，世界上规模最大的人类迁陡之一——春运便会如期上演。数十亿人次依靠精密的交通网络、清晰的路线图和智能的导航，跨越千里，奔赴家的方向。而这一切便捷的背后，正是导航技术的不断叠代升级的结果。 18．将下列俗语填入文中横线处，不恰当的一项是（ ）（3分） A．八竿子打不着 B．风马牛不相及 C．相差十万八千里 D．牛头不对马嘴 19．以下关于第二段标序号部分的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．第①句中的“方向辨识”如改为“方向辨识需求”更符合搭配习惯。 B．第②句末尾的句号应放在引号之内，表示此处已经完成了直接引用。 C．第③句以“只要……就”表示条件与结果关联充分，此处使用有误。 D．第④句“永远在正北方向的北极星”和“就能找到”可以调换语序。 20．第三段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分） 21．如果把文中加点词语“朋友圈”改为“合作”，从语义上看二者基本相同，为什么原文表达效果更好？（4分） 22．请结合文中有关材料，并参考阅读Ⅰ《蜀守冰》解说词最后一段的表述，运用简明连贯的语言对“北斗卫星导航系统”命名的文化价值进行解说，不超过80字。（4分） 3、 写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 儒家重“往”，强调行动：孟子言“虽千万人，吾往矣”，意思是只要真理所在，就当勇往直前。道家重“返”，强调归宿：老子说“大曰逝，逝曰远，远曰反”，意思是一个人往外走得再远，也要回归自己的精神家园。 事实上，“往”与“返”不是简单的儒道话题，也是当代青年在成长过程中需要思考的命题。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高二下语文期中考 学科网（北京）股份有限公司 $