精品解析：山西名校联盟2026年高三五月质检语文试题

语文试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《春江花月夜》《花好月圆》《赛马》《金蛇狂舞》……细心的观众会发现，近些年，不管是大型音乐会，还是基层惠民演出，上述作品总是民乐演出中的保留曲目。这些“老面孔”频繁出现在舞台上，而民乐新作品较为缺乏，能够传得开、留得下的民乐新作更少。 近些年，民乐新作难出经典作品，与民乐创作人员不足有直接关系。过去，民乐团都有专门的创作部门、创作人员，可如今民乐团基本不再配备专职创作人员，而更注重表演与指挥人才的引进和培养。比如，山西某民族乐团的创作中心曾有8名专职作曲，如今创作中心的牌子还在，但已无专职作曲人员，需要创作新作品时都是外请作曲家来完成。从高校作曲专业毕业生就业去向看，如今每年近千名作曲专业的本、硕、博毕业生，毕业后专门从事民乐创作的少之又少，他们多从事电影音乐、广告音乐等创作工作。十几年前，民乐仅占文艺演出市场1%份额，如今虽有所扩大，但市场规模仍很小。由于稿酬偏低、待遇保障不足，很多民乐创作人才为了生计不得不转行，或搞起艺培等副业，无法潜心创作。 __________________。 民乐要创作出新的经典曲目，核心不在于技法的繁复、形式的新奇，而在于守住“以乐传情、以乐载道”初心，把作品写得好听、动人、有魂。 优秀的民乐作品无不深植于民族民间文化土壤。深入研究民族历史文化的创作者，才能创作出优秀的民乐作品。比如，浙派笛子艺术创始人赵松庭先生，精通中国古典诗词，熟悉中国戏曲音乐，对《易经》也颇有研究，正是基于如此厚重的积累，他才创作出《早晨》《婺江风光》等笛子名曲。过去，音乐院校的人才培养不同程度地存在重专业、轻文化的倾向。今后，院校的人才培养亟须补齐人文素养教育这一关键环节。要强化民族历史文化教育，引导学生夯实文化认知。同时，要鼓励学生主动走进民间，向民间艺人学习，感受民歌、戏曲、说唱的独特魅力——陕北信天游的高亢苍凉、江南评弹的婉转细腻、侗族大歌的和声之美，这些都是民乐创作的灵感之源。 每一种乐器都有其性格，民乐经典的诞生，往往与乐器的特性深度绑定——二胡的悲怆成就了《二泉映月》，琵琶的灵动在《十面埋伏》中得到彰显，古筝的婉转与《渔舟唱晚》的诗情画意相得益彰。民乐创作一定要尊重乐器特点，“顺器而作”，让乐器成为情感表达的载体：二胡擅长歌唱性旋律，就重点发挥其揉弦、滑音的韵味，不刻意追求极限音域；琵琶擅长点、轮、扫的技法，就用其传递叙事感与张力，不盲目追求速度；吹管乐器擅长气、腔、韵的表达，就用其营造意境，不刻意制造刺耳音响。近些年，很多民乐新作品之所以听起来没感情，一个重要原因就是“反器而作”，不顾民族乐器的特点，用错了配器手法。 最了解乐器的是演奏者，优秀的演奏家也应是伟大的创作者，从俞伯牙到华彦钧（阿炳），再到刘德海（琵琶演奏家、作曲家）、任同祥（唢呐演奏家、作曲家）、齐·宝力高（马头琴演奏家、作曲家），莫不如此。可是，当下很多民乐演奏家对创作是陌生的，甚至是排斥的，无形中削弱了民乐创作力量。笔者建议高校学习民乐演奏的学生兼修作曲理论，民乐演奏家也要搞搞创作，将民乐演奏家兼作曲家的优良传统发扬下去，不仅可以壮大民乐创作力量，也有利于提升民乐作品质量。 当下，民乐界很多人都在谈创新，但创新必须是克制的、内化的，而非盲目的、表面化的。一些民乐创作，失去民族韵味，难以被受众接受，就是因为陷入“创新即西化”“创新即炫技”的误区，盲目移植西方现代技法，或滥用非常规演奏法。 民乐创新应以我为主、为我所用，让现代技法、外来形式成为强化作品意境、丰富作品表达的手段而非主角。在技法运用上，要做到少而准。西方现代和声、节奏、配器等技法可以用，但要适配民乐的音色与韵味，不追求晦涩、刺耳的效果。例如，在民乐合奏中，适当运用现代和声，可以丰富音响层次，但不能掩盖民乐的旋律优势；融入电子音乐元素，可以增强作品的现代感，但不能让电子音效盖过民族乐器的本色。在风格融合上，要做到内化而非拼接。民乐与流行、交响等音乐的跨界融合，不能是两张皮式的叠加，而要做到神韵统一。民族乐器应始终占据主导地位，外来风格只应是衬托，目的是拓宽作品的表达边界，而非削弱作品的民族特质。此外，还要懂得留白。像国画一样，民乐的精妙之处，不在于写满，而在于留白——适当的停顿、简约的配器、舒缓的旋律，反而能给听众留下想象空间，传递出虚、空、淡、远的意境，这也是中国民乐区别于西方音乐的独特魅力，更是未来民乐创作必须始终坚持的审美追求。 （王婷《民乐创作：守住“以乐传情”初心》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 近些年，《春江花月夜》《花好月圆》《赛马》等经典民乐曲目频繁出现在各种演出舞台上，这使民乐新作难出经典。 B. 如今一些民乐团偏向表演与指挥人才的引进和培养，不再配备专职创作人员，新作品的创作只能依靠外请作曲家来完成。 C. 高校作曲专业毕业生都不从事民乐创作，民乐创作人才纷纷转行，这与民乐演艺市场规模小、从业人员待遇偏低有关系。 D. 优秀的演奏家也应是伟大的创作者，可当下很多民乐演奏家对创作是陌生的，甚至是排斥的，这种现象不利于民乐演奏。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 民乐的发展离不开民乐创作人才的培养，而高校在创作人才的培养质量、就业指导等方面扮演着非常重要的角色。 B. 只有深入研究民族历史文化才能创作出优秀的民乐作品，因此，音乐院校应调整重专业、轻文化的人才培养倾向。 C. 民乐《二泉映月》《十面埋伏》《渔舟唱晚》成为经典，因为它们都“顺器而作”，让乐器成为情感表达的载体。 D. “创新即西化”“创新即炫技”会使民乐失去民族韵味，难以被受众接受，因此，民乐创新要借鉴国画的留白艺术。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 时代在发展，民乐新作却较为匮乏，难出精品，活跃在民乐舞台上的大多是二三十年前的“老面孔”，这与当前①_____有着直接的关系。民乐创作要创造出新的优秀作品，关键在于②_____。创作中，应倡导深植民族文化，顺应乐器特性，鼓励演奏者参与创作。民乐创新应③_____，避免盲目、表面化，现代技法、外来形式只应是强化作品意境、丰富作品表达的辅助手段。 4. 根据上下文，文中画横线处论述的问题可能是什么？请写出并阐述理由。 5. 请结合材料，谈谈你对《赤壁赋》中“客有吹洞箫者”这段文字的理解。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 民乐创作人员不足 ②. 守住“以乐传情、以乐载道”的初心 ③. 以我为主、为我所用（克制且内化） 4. ①问题可能是：更大的问题出在创作技法上。 ②理由：上一段讨论了“民乐新作难出经典作品”的原因，即“与民乐创作人员不足有直接关系”，下一段“民乐要创作出新的经典曲目”则转换话题，开始探讨创作出经典作品的方法，因此横线部分是在继续探讨“民乐新作难出经典作品”的原因；由后文“核心不在于技法的繁复、形式的新奇”可反推横线处内容为民乐难出经典的原因在创作技法上。 5. ①洞箫的“性格”与音乐表达深度绑定。箫声“呜呜然”“如怨如慕，如泣如诉”，其清幽哀婉的特质与音乐表达高度统一。 ②“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，突出了民乐重意境、重情感的审美追求，与材料中主张守住“以乐传情”的初心一致。 ③箫声寄托了客对历史兴亡、人生短暂的感慨，音乐中融入了演奏者的哲学思考，印证了材料中民乐要“以乐载道”的观点。 ④“余音袅袅，不绝如缕”传递出虚、空、淡、远的艺术境界，给听众留下想象的审美空间，体现了民乐“留白”的艺术追求。 【解析】 【导语】这篇评论紧扣当下民乐创作缺经典的现实痛点，从人才短板到创作路径层层剖析，观点明确切中要害，提出的创作主张贴合民乐发展规律，对民乐创新发展有很强的现实指导意义。 【1题详解】 A.“这使民乐新作难出经典”没有依据，根据第二段“民乐新作难出经典作品，与民乐创作人员不足有直接关系”可确定民乐难出经典与民乐创作人员不足有关系。 C.“高校作曲专业毕业生都不从事民乐创作”错，根据第二段“高校作曲专业毕业生专门从事民乐创作的少之又少”可知应为“很少专门从事民乐创作”；“从业人员待遇偏低”没有依据，由第二段“由于稿酬偏低、待遇保障不足，很多民乐创作人才为了生计不得不转行”可知从事民乐创作待遇偏低，不确定所有从业人员待遇偏低，如表演和指挥人才的待遇并不确定。 D.“这种现象不利于民乐演奏”错，根据倒数第三段“可是，当下很多民乐演奏家对创作是陌生的，甚至是排斥的，无形中削弱了民乐创作力量”可知不利的是民乐创作而非民乐演奏. 故选B。 【2题详解】 D.“因此，民乐创新要借鉴国画的留白艺术”错误。“留白”是民乐本身的审美追求，与反对“西化、炫技”的观点无直接因果关系，属于强加因果。 故选D。 【3题详解】 解答本题需紧扣前后文语境、逻辑关联与文本核心观点。 ①处：前文指出“民乐新作匮乏、难出精品”，后文指向解决路径，结合原文“民乐新作难出经典，与民乐创作人员不足有直接关系”，此处点明核心原因，故可填“民乐创作人员不足”。 ②处：前文提出“民乐创作要创造出新的优秀作品，关键在于”，后文“创作中，应倡导深植民族文化……”是具体做法，结合原文“核心不在于技法的繁复、形式的新奇，而在于守住‘以乐传情、以乐载道’初心”，此处点明创作根本，故可填“守住‘以乐传情、以乐载道’的初心”。 ③处：后文强调“避免盲目、表面化，现代技法、外来形式只应是辅助手段”，结合原文“民乐创新应以我为主、为我所用”“创新必须是克制的、内化的”，此处点明创新原则，故可填“以我为主、为我所用（克制且内化）”。 【4题详解】 定位语段层次：先划分行文逻辑，前文剖析民乐新作难出经典人才短缺这一外因，后文转入创作成功的正确做法。 判定横线作用：横线处于原因分析段中间，承上启下，需承接上文困境、引出下文创作层面问题，依旧围绕“难出经典”找内因。 抓取后文关键词佐证：下文明确否定创作中重繁复技法、新奇形式的误区，反向推知横线处是点明创作技法层面存在弊病这一核心问题。 整合逻辑：上文讲人才缺失，横线递进点明创作技法乱象这另一大症结，自然衔接后文坚守创作初心、纠正技法误区的论述。 【5题详解】 紧扣材料核心观点：锁定顺器而作、以乐传情、以乐载道、留白审美四大要点。 对接文本词句：先结合洞箫乐器特质，对应材料“乐器有性格，顺器而作”；再用箫声哀怨凄切的情态，贴合以乐传情理念。 深挖情感内涵：从箫声触动人心的效果，关联以乐载道，点明笛声承载人生感慨与哲思。 匹配审美特色：以余音绵长的描写，对应民乐留白的中式审美，逐点完成古文内容与文本观点的一一印证，条理清晰作答。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄河东流去（节选）① 李凖 李麦晓行夜宿，一路走一路打问。六月间到了渭南，在渭南找到了裴合一家。在裴合家住了一段，赶到西安时，已经是深秋季节了。 李麦是第一次来西安。她在年轻逃荒推盐时，虽然也到过徐州、蚌埠、许昌、信阳，但像西安这样大的城市，她却没有到过。 她走下火车，看到那像宫殿一样的琉璃瓦站房，高大雄峻的青砖城墙，人们熙来攘往，汽车洋车像流水似地络绎不绝。她东张西望地看着走着。一进中正门，一街两行的人，几乎全是河南口音，拉洋车的，卖洗脸水的，卖蒸馍的，卖丸子汤的，卖羊肉杂碎的，卖水煎包子的，连摆茶摊的老太太和卖老鼠药的老头子，也都说着一口河南话。 李麦听着这些亲切的叫卖声音，好像来到了故乡。她脸上堆着微笑，眼睛却被泪水弄湿了。这些都是被蒋介石扒开黄河，弄得无家可归的人。平时只会赶禾犁地、拉车送粪，如今居然学会了沿街叫卖，还讨价还价地做起生意来。特别是那些擦皮鞋的小姑娘们，背个小木箱，提个小凳子，看到那些穿皮鞋的人走过来，就大声喊着：“大叔，擦擦皮鞋吧，你那皮鞋该擦擦了。” 李麦看着这些小姑娘和小男孩，也不过和嫦娥②一般大小。 她审视着几个小姑娘，想从他们中间找到自己的女儿嫦娥。可是她又算了算，嫦娥从家逃出来那年才十三岁，如果还活在人世，今年已经是二十一岁的大姑娘了。想到这里，她忍不住掉下两滴眼泪。 到了一个街口，李麦找了一个茶摊坐下。卖茶的是一个五十多岁的老婆婆，她用沙哑的嗓子问着李麦：“喝茶吧？大碗茶，二分一碗。”李麦点点头，从口袋里掏出二分钱先交给她，端起茶来喝了一口，却是一股桑叶味道。李麦问：“大嫂，生意不错吧？” “马马虎虎。弄好了能弄个半斤馍钱。”老婆婆说。 李麦又问：“大嫂，我向你打听个人。他也是从河南逃荒来的。姓徐叫徐秋斋，有七十来岁了。细高条，留把山羊胡子，听说他就在中正门这一带住。” “他是干啥的？”老婆婆问。 李麦说：“他也没有啥正经职业，会算个卦，捏个八字，还能看个病。” 那个卖茶的老婆子想着说：“姓徐的？留把山羊胡子……不知道。这一片住着咱河南难民几万人呐。”正说话间，旁边一个卖香烟的胖女人说：“是不是那个徐老先生啊？他留把山羊胡子，前几年在大雁塔摆个卦摊，说话有点开封口音……” “对，说话有点快，他现在在哪里？” “你到东街找，前两年他在邮局门口摆一个‘代书’桌子，就是这半年不大见他了。”那女人说。 李麦问明了东大街的方向，向这两个女人道了谢以后，就到东大街去了。 西安的东大街是最长的一条街道。李麦在街上走着，逐户查看着，都是些布店、药房、照相馆、杂货行，却找不到邮政局。 她又问了问，人家告诉她再往前走，门口有个大邮筒，那就是邮政局。李麦又走了一阵，果然看见一扇绿色大门，门口有一个邮筒。就在邮筒旁边，放着一张破桌子，桌子旁边却没有人。她问旁边的一个卖丸子汤的女人：“大嫂，给人代写信的老先生是不是姓徐？”卖丸子汤的女人看了她一眼，“对。别人都叫他是徐老先生。”李麦的眼睛亮了，“他如今去哪里了？”“他刚走，可能回家了。”“他家在哪里？”那个女人摇了摇头。 李麦没有办法，又在别处看了看，只好回到火车站里，找了个墙角躺了下来。 第二天，李麦起得早，一想，大清早怕碰不上徐秋斋，便在东大街上慢慢转游着，等她走到那个邮局门口时，一眼就看见了破桌子边坐着一个瘦骨嶙峋的白头发老头。他戴着一副黄铜苏腿眼镜，伏在桌子上正在看一张旧报纸，桌子上放着一个破鲨鱼皮眼镜盒。李麦认得这个眼镜盒，知道这就是徐秋斋。可是他的头发全白了，连胡子也变白了，李麦的心怦怦地跳起来。她快走了两步，走到桌子跟前喊道： “徐大叔！……” 徐秋斋抬起头来，看着眼前站着这个花白头发的女人，有些面熟，却一时又认不出来，他说着：“你是？……” “我是天亮他娘！我是李麦……徐大叔，你怎么连我都认不出来了？”她说着眼泪已经扑簌簌地滚落在衣服前襟上。 “啊呀，天亮他娘！啊呀，天亮他娘！……”徐秋斋直着嗓子大声喊着，用手紧紧地抓住李麦的手腕，两只昏花的老眼睛盯着她哽咽着说，“你……咋会来了？你从哪儿来？……”老头说着嗓子里发出“呵呵呵呵”的声音，也不知道是笑还是哭，两行泪水已经流到了嘴角。 李麦拿出篮子里的毛巾，替他擦擦脸上的眼泪，又提高嗓门对着他的耳朵说：“从咱老家来，出来已经半年了。都有谁在这儿？” 徐秋斋说：“嗨！都在这儿。晴，春义，还有小马庄姓冯的几家。” “嫦娥不在西安？”李麦急切地问。 “嫦娥……在宝鸡。咳！说来话长，回去再说。”老头这时神志清醒过来了。他对李麦说着：“你坐着。”说罢，像个小孩似地一路小跑，跑到一个卖水煎包小摊前，买了一大盘水煎包子。又一路小跑着端回来。因为他跑得太快，包子掉在地上一个，他都没有发现。 李麦喊着：“包子掉了。”他扭头一看，只见一个要饭的小孩，已经捡起来塞进了嘴里。 包子放在桌子上，他豪爽地说：“你吃吧！”李麦说：“你是给我买的呀？我刚吃了饭。”徐秋斋却执意地命令说：“你吃！别叫凉了。” 李麦知道这老人的心意，先拣了个焦脆的递给他，接着自己也拣了个吃起来。 文本二： 黄河东流去·开头的话 李凖 多少年来，我在生活中发掘着一种东西，那就是：是什么精神支持着我们这个伟大民族的延续和发展？从一九六九年起，我在黄河泛区又当了四年农民。通过我听到的一些动人故事，看到的一些人物的悲壮斗争场面，我觉得好像捕捉到了一些东西：那就是历史是人民创造的。这些故事告诉我，我们这个社会的细胞——最基层的广大劳动人民，他们身上的道德、品质、伦理、爱情、智慧和创造力，是如此光辉灿烂。这是五千年文化的结晶，这是我们古老祖国的生命活力，这是我们民族赖以生存和发展的精神支柱。 【注】①小说的背景：20世纪30年代末期国民党汤恩伯部扒开黄河花园口，以水代兵，造成河南、江苏、安徽三省40多个县被淹，1000多万人受灾，100多万人死亡。在这场空前的劫难中，难民们流离失所，挣扎在死亡线上。②嫦娥：李麦女儿，1938年花园口决堤后，母女失散。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 李麦年轻逃荒推盐时，到过徐州、蚌埠、许昌、信阳等很多地方，丰富的阅历让她第一次到西安时也不会感到新奇了。 B. 李麦端起老婆婆的茶来喝了一口后，发现是一股桑叶味道，对此李麦没有责难老婆婆，说明她对这种事情见怪不怪了。 C. 李麦一进中正门，发现这里几乎全是河南口音，逃难至此的河南人在此扎堆讨生活，这为她顺利找到徐秋斋埋下伏笔。 D. 根据文本二，黄河泛区的农民经历为李準提供了发现民族精神的契机，这一发现让他成功为小说《黄河东流去》塑魂。 7. 关于文本一李麦和徐秋斋久别重逢时的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 李麦刚见到徐秋斋时，看见徐秋斋戴着一副黄铜苏腿眼镜，伏在桌子上正在看一张旧报纸，这正符合他贫苦知识分子的形象。 B. “直着嗓子大声喊着”“用手紧紧地抓”“昏花的老眼睛盯着她”等一系列的动作描写形象地刻画出徐秋斋惊喜激动的心理。 C. 刚刚相认时，李麦眼泪“扑簌簌地滚落”，徐秋斋也两行泪水“流到了嘴角”，文字朴实，情感真实，两处落泪极具感染力。 D. 徐秋斋说：“嗨！都在这儿。晴，春义，还有小马庄姓冯的几家。”唯独不提嫦娥，这是因为他把嫦娥落在宝鸡而内心愧疚。 8. 文本一中说：“她脸上堆着微笑，眼睛却被泪水弄湿了。”请结合文本内容谈谈你的理解。 9. 文本二提出：“最基层的广大劳动人民，他们身上的道德、品质、伦理、爱情、智慧和创造力，是如此光辉灿烂。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认识的。 【答案】6. D 7. D 8. 李麦面带微笑，是听到满街熟悉的河南乡音，倍感亲切，仿佛置身故乡；眼含泪水，是触景生情，感慨同乡百姓因黄河决堤流离失所、被迫异乡谋生的悲惨遭遇，也暗含自己漂泊寻亲、思念女儿的辛酸与感伤。 9. ①底层百姓遭灾流离失所，却自谋生计、顽强求生，体现坚韧生命力与生存智慧；②同乡之间热心相助、主动引路寻人，彰显淳朴善良、守望相助的品性；③李麦千里奔波执着寻亲，徐秋斋重逢后热忱相待，饱含重情重义的人伦温情；④众人在苦难中仍保有善良、情义与风骨，正是民族赖以存续的精神品格。 【解析】 【导语】这组文本以《黄河东流去》节选搭配作者创作谈，节选以李麦寻亲为线索，铺开花园口决堤后河南难民在西安求生的群像，平实笔触藏着沉郁的时代重量。作者跳出宏大叙事，从底层人的苦难与温情中，挖掘中华民族生生不息的精神根脉，小切口见大魂。 【6题详解】 A.“不会感到新奇”错误，原文明确说西安是她从没到过的大城市，看到城墙、车站、人流仍有陌生感、新鲜感，并非不新奇。 B.“说明她对这种事情见怪不怪了”错误，喝出桑叶味茶水，不能看出她见怪不怪，只是性格朴实厚道，不愿计较，文中无“习惯、见怪不怪”依据。 C.“这为她顺利找到徐秋斋埋下伏笔”错误，河南人扎堆只是环境背景，不能为找徐秋斋埋下伏笔，找徐秋斋靠的是主动打听、路人指引，和扎堆无关。 故选D。 【7题详解】 D.“是因为他把嫦娥落在宝鸡而内心愧疚”错误，不提嫦娥不是因为愧疚，是世事复杂、身世坎坷，不便随口细说，想回去慢慢细说原委，文本无“愧疚”相关依据。 故选D。 【8题详解】 首先要结合上下文语境，把握人物所处的时代背景和当下所见景象，从“微笑”和“落泪”两个角度分层分析情感内涵。 首先分析李麦面带微笑的原因，身处陌生的西安城里，耳边随处都是熟悉的河南乡音，见到众多同乡在此生活谋生，让她内心倍感亲切，仿佛置身故乡，所以脸上露出笑意。 接着分析她眼含泪水的原因，眼前这些同乡都是因黄河决堤的灾祸被迫背井离乡、流落异乡艰难度日，让她心生悲悯；同时她自己也漂泊在外千里寻亲，时刻牵挂失散的女儿，触景生情，满心辛酸与感伤，不由得湿了眼眶。 【9题详解】 首先审清题目要求，要依据文本二作者的观点，从文本一里找出底层劳动人民身上闪光的道德、品质、智慧等特质并加以分析。 先提炼文本二核心观点，作者认为底层劳动人民拥有美好的品性、坚韧的生命力、生存智慧和淳朴情义，是民族生存发展的精神支柱。 然后回到文本一梳理相关情节，筛选难民谋生、同乡相助、寻亲重情、苦难坚守这些关键内容。 接着把情节和观点一一对应，从生存韧性、淳朴善良、重情重义、逆境守本心四个角度分别概括。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受。商君欲之他国。魏人曰：“商君，秦之贼。秦强而贼入魏，弗归，不可。”遂内秦。商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之於郑渑池。秦惠王车裂商君以徇曰莫如商鞅反者遂灭商君之家。 太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将印，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！ 卫鞅入秦，景监是因。王道不用，霸术见亲。政必改革，礼岂因循。既欺魏将，亦怨秦人。如何作法，逆旅不宾！ （司马迁《史记·七十列传·商君列传第八》） 文本二： 商君违礼义，弃伦理，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。秦人有子，家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。假父耰鉏杖彗耳，虑有德色矣；母取瓢碗箕帚，虑立谇语。抱哺其子，与公并踞。妇姑不相说，则反唇而睨。其慈子嗜利，而轻简父母也，念罪非有伦理也，其不同禽兽懃焉耳。然犹并心而赴时者，曰功成而败义耳。蹶六国，兼天下，求得矣，然不知反廉耻之节，仁义之厚，信井兼之法，遂进取之业。凡十三岁而社稷为墟，不知守成之数，得之之术也。悲夫！ （贾谊《新书·卷三·时变第十八》） 文本三： 商君之法，使民务本力农，勇于公战，怯于私斗，食足兵强，以成帝业。然其民见刑而不见德，知利而不知义，卒以此亡。故帝秦者商君也，亡秦者亦商君也。其生有南面之福，既足以报其帝秦之功矣；而死有车裂之祸，盖仅足以偿其亡秦之罚。理势自然，无足怪者。后之君子，有商君之罪，而无商君之功，飨商君之福，而未受其祸者，吾为之惧矣。元丰三年九月十五日，读《战国策》书。 （《苏轼评史四十六首·商君功罪》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦惠王车裂A商君B以徇C曰D莫如E商鞅F反者G遂灭H商君之家。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “商君，秦之贼”是判断句，与《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也”的句式相同。 B. 相，相互，音xiāng，与《离骚》中“悔相道之不察兮”的“相”意义与读音不同。 C. 帝，使……成帝业，与《孔雀东南飞》“足以荣汝身”的“荣”用法不同。 D. 盖，副词，大概，与《六国论》“盖失强援，不能独完”的“盖”意义和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦孝公去世后，公子虔一伙人就告发商鞅要谋反，商鞅被迫出逃，当他要住旅店的时候，商鞅因自己的新法而被旅店主人拒绝。 B. 商鞅离开秦国逃到魏国，魏国人怨恨当初秦魏交战时商鞅欺骗魏将公子卬而打败魏军，拒绝收留他，并因此把商鞅送回了秦国。 C. 儿子借给父亲锄头、木耙，脸上就露出有恩于人的神色；母亲拿一下瓢碗、箕帚，随口就会被呵斥，贾谊认为这是商鞅造成的。 D. 苏轼认为，商鞅活着的时候享有位高权重的福分，而他死后遭受车裂的灾祸，这是道理与形势发展的自然结果，没什么奇怪的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。 （2）凡十三岁而社稷为墟，不知守成之数，得之之术也。 14. 三则材料的作者对商鞅的评价有何不同？请结合材料简要分析。 【答案】10. CDG 11. C 12. B 13. （1）考察他当初想用帝王之道游说秦孝公，拿着浮夸不实的言论，那并不是他本来的本心。 （2）总共十三年国家就沦为废墟，（是因为）不懂得守住基业的方法、保有天下的策略啊。 14. ①司马迁贬斥商鞅，认为其天性刻薄寡恩，依附宠臣受重用，刑罚宗亲、欺诈魏将、拒纳良言，品行有亏，结局实属咎由自取。 ②贾谊批评商鞅变法废弃礼义伦理，败坏秦国民风，造成人伦失序、唯利是图；秦朝一统后不懂以仁义守成，最终迅速覆亡。 ③苏轼辩证看待商鞅，肯定其变法富国强兵、助秦成帝业之功；也指出其重刑轻德、重利忘义，埋下秦亡隐患，认为其祸福相偿是事理必然，并以此警示后世为官者。 【解析】 【导语】三则史评围绕商鞅其人其政展开，出自不同时代，各带思想底色：司马迁评其为人刻薄少恩，贾谊斥其变法败坏伦理，苏轼则一分为二论定其功罪，可见古人对商鞅的不同认知。 【10题详解】 断句时，先通读语句把握大意，再依据语意完整、对话标志、句式层次来断句。 句意：秦惠王将商鞅处以车裂之刑示众，说：“不要像商鞅一样谋反。”随后诛灭了商鞅的全家。 “秦惠王车裂商君”是主谓宾结构，“以徇”是目的，联系紧密，语意完整，故C处断开； “曰”是人物说话的标志性词语，前后需断开，故D处断开； “莫如商鞅反者”是动宾结构，完整的劝诫语句，“者”是句尾助词，故G处断开。 故选CDG。 【11题详解】 A.正确。句意：商鞅，是秦国的叛贼。/这就是岳阳楼的壮丽景象。 B.正确。互相，xiāng/观察，xiàng。句意：婆媳互相不和。/后悔选择道路时没有看清。 C.“用法不同”错。使动用法，使……成帝业/使动用法，使……获得荣华。句意：使秦国成就帝业的是商鞅。/足够使你荣华显贵。 D.正确。句意：大概能够抵偿他埋下秦亡隐患的过错。/大概是因为失去了强大的外援，不能够独自保全。 故选C。 【12题详解】 B.“并因此把商鞅送回了秦国”错。原文中魏人确实因商鞅欺公子卬、破魏军而拒绝收留他，但送回商鞅并非只因怨恨。魏人忌惮秦国强盛，认为收留秦之叛贼会招来祸患，迫于强国压力，才不得已将商鞅遣返秦国。 故选B。 【13题详解】 （1）“迹”，推究、考察；“干”，求取、游说；“浮说”，浮夸不实的言论。 （2）“凡”，总共；“岁”，年；“数/术”，方法、策略。 【14题详解】 作答此题时，需先明确题干要求，概括三位作者对商鞅的不同评价态度，再分别从文本中定位议论评价语句逐一梳理。 ①定位文本一司马迁视角：抓取评价商鞅品性、行事的语句，从天性为人、入仕途径、处事作为入手，提炼其贬斥否定的立场。 ②定位文本二贾谊视角：锁定变法对民风伦理、治国守成的相关表述，聚焦礼义废弃、人伦崩坏、王朝速亡，概括其批判教化与治国之失的观点。 ③定位文本三苏轼视角：分别提取肯定变法功绩、指出治国弊端的内容，兼顾功与过，梳理其辩证评价的立场，最后分层规整语言，分点概括作答。 【参考译文】 文本一： 过了五个月，秦孝公去世，太子即位。公子虔一伙人告发商鞅图谋谋反，（朝廷）派遣官吏捉拿商鞅。商鞅逃亡到边关城门下，想要投宿旅店。旅店主人不知道他是商鞅，说：“商鞅制定的法令，留宿没有凭证的客人，店主也要连带治罪。”商鞅长叹一声说：“唉！制定法律的弊病，竟然到了这种地步啊！”商鞅离开秦国前往魏国。魏国人怨恨他欺骗公子卬并且击溃魏国军队，不肯接纳他。商鞅想要逃到别的诸侯国。魏国人说：“商鞅，是秦国的叛贼。秦国强大，叛贼逃到魏国，不把他送回去，不行。”于是就把商鞅送回秦国。商鞅重新回到秦国后，逃到自己的封地商邑，和他的部属发动邑中军队，向北攻打郑地。秦国出兵攻打商鞅，在郑地黾池把他杀死。秦惠王将商鞅处以车裂之刑示众，说：“不要像商鞅一样谋反。”随后诛灭了商鞅的全家。 太史公评论道：商鞅是天性刻薄无情的人。推究他当初想用帝王之道游说秦孝公，凭借浮夸不实的言论博取任用，那并不是他本来的本心。况且他靠着受宠的臣子引荐，得到任用之后，惩处公子虔，欺骗魏国将领公子卬，不采纳赵良的劝告，这也足以表明商鞅缺少恩德情义。我曾经读过商鞅《开塞》《耕战》等著作，书中思想和他为人处世的行事风格很相像。最终在秦国落得恶名，是有缘由的啊！ 卫鞅来到秦国，依靠景监引荐。帝王之道不被采用，称霸之术受到亲近。执政必定锐意改革，礼法岂能因循守旧。既欺骗魏国将领，又结怨秦国国人。自己制定法令，到头来连旅店都不肯接纳！ 文本二： 商鞅违背礼义，抛弃人伦道德，一心只为谋求功业进取。法令推行两年，秦国的风俗一天天败坏。秦国人有了子女，家境富足、儿子成年就分家自立；家境贫寒、儿子成年就入赘别家。儿子借给父亲农具扫帚，脸上就露出施恩的神色；母亲取用瓢碗簸箕之类器物，随口就会遭到厉声呵斥。媳妇抱着孩子和公公并排蹲坐，毫无礼数。婆媳之间关系不和，就反唇相讥、怒目相视。人们疼爱子女、贪图私利，却轻视怠慢父母，心中没有伦理纲常，这和禽兽相差无几罢了。然而人们还一心追逐时势功名，只知道成就功业却背弃道义。秦国击溃六国，统一天下，欲望得以满足，却不懂得回归廉耻的节操、坚守仁义的本心。只信奉兼并征伐的法令，完成了攻取天下的霸业。总共才十三年，国家就沦为废墟，这是因为不懂得守住基业、保有天下的方法策略啊。可悲啊！ 文本三： 商鞅制定的法令，让百姓专心从事农业生产，在国家战事中奋勇作战，不敢私下斗殴，粮食充足、军队强盛，最终助秦国成就帝王大业。但是秦国百姓只看见刑罚却感受不到恩德，只懂得逐利却不知晓道义，最终也因此灭亡。所以，使秦国成就帝业的是商鞅，导致秦朝灭亡的也是商鞅。他生前拥有身居高位、面南称王的福分，已经足够抵偿他助秦成帝业的功劳；死后遭受五马分尸的灾祸，大概能够抵偿他埋下秦亡隐患的过错。这是事理形势发展的必然，没有什么值得奇怪的。后世的君子，有着商鞅一样的过错，却没有商鞅那样的功绩；安享商鞅那样的福分，却不用承受他那样的灾祸，我为此感到担忧。元丰三年九月十五日，读《战国策》有感而作。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·探梅 辛弃疾 老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。 剩向空山餐秀色，为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “老去”说明辛弃疾年事已高，“心已懒”正是他历经沧桑后的倦怠与沉淀。 B. “破”写梅花冲破寒冬，点破春色，有力量，有骨气，富具神韵，炼字极妙。 C. “剩向”句用拟人手法写词人尽情享受空山秀丽景色，用语新奇，富有情趣。 D. 竹、流水、溪云意象叠加，渲染了一种清幽雅静的氛围，更显梅花不染尘俗。 16. 这首词题旨在“爱梅”二字，请结合整首词谈谈你的理解。 【答案】15. C 16. ①起首写对梅情有独钟，“剩向”两句写只为梅写下清新词句，直抒胸臆，写出对梅的偏爱。 ②“更无”两句以梅花的“雪精神”与众花“花无态”作对比，写出词人对梅花的赞扬之情。 ③结尾两句借事抒怀，词人因赏梅而沉醉忘却归路，用行为侧面写出词人对梅花的痴迷之情。 【解析】 【导语】这是辛弃疾一首别具风骨的咏梅抒怀词，词人年老逢春懒于惜花，独独绕江寻梅，赞梅无柔媚花态、有冰雪精神，将自身不随俗的孤高风骨，寄于清幽空山梅景之中，词笔清健，物我浑然，耐人寻味。 【15题详解】 C.“用拟人手法”错误。“餐秀色”运用通感，化视觉的美感为味觉的体验，流露出辛弃疾对梅景的享受。 故选C。 【16题详解】 题干要求以全词为范围，围绕“爱梅”，分析词人如何体现爱梅之情，所以解题时要划分层次，对应梳理爱梅表现。 抓开头：提炼“惜花心已懒，爱梅”，概括为情有独钟、直抒偏爱。 抓中间咏梅句：提炼与众花对比、赞梅花雪一般高洁精神，概括为对比凸显赞美之情。 抓结尾叙事句：提炼赏梅沉醉、忘归路，以行为侧面烘托痴迷。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）某古装电影中，主角弹奏古琴时，画面切入长安城十二门前的清冷月光，这一创意直接化用了李贺《李凭箜篌引》中“____________，____________”两句的意境。 （2）厌倦了名利追逐、决意回归初心的友人，在信中引用陶渊明《归去来兮辞》中“____________，____________”两句，表明自己迷途知返、回归本心的选择。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 十二门前融冷光 ②. 二十三丝动紫皇 ③. 实迷途其未远 ④. 觉今是而昨非 ⑤. 枯藤老树昏鸦 ⑥. 小桥流水人家（西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 本报广州3月4日电（记者雷爱侠、吴春燕）青藏高原被称为“世界屋脊”，但它究竟是如何形成现今的高度和地形的？中国科学院广州地球化学研究所王强研究员团队联合国际合作者的一项最新研究给出了答案：高原并非一直向上生长，而是经历了两次“抬升——沉降”的起伏旋回。这一发现有别于对青藏高原隆升的传统认知。 （ A ），科学家需要找到记录地形的“历史档案”。研究团队选取了青藏高原南部冈底斯山的两处山间盆地——林周盆地和乌郁盆地，它们内部的沉积地层就像两个不同时代的“日记本”，保存了数千万年间的地形变化信息。通过分析盆地沉积物中的碎屑锆石和磷灰石U-Pb（铀-铅）同位素年代学和物源特征，团队发现：尽管两个盆地的形成时代相隔数千万年，但它们的水系演化轨迹惊人相似——都经历了从“开放”到“封闭”再到“开放”的转变。 这种水系变化背后隐藏着地形的秘密。（ B ），盆地较为开放，可以接受外部较为复杂的水系的输入；当地形快速抬升形成高山屏障时，外部水源被阻断，盆地变成封闭系统；当地形沉降时，水系重新打开。研究据此推断，冈底斯山在约5400万年——5100万年前和1500万年——800万年前分别经历了快速抬升，每次抬升幅度约1千米。而在每次抬升之后，又发生了地形的沉降。 是什么力量驱动着高原“上下起伏”？研究发现，这两次抬升事件都伴随着地壳减薄，暗示它们可能由相似的深部过程促成。 研究提出，第一次抬升是由俯冲的新特提斯洋板块断离引发的，第二次则是印度大陆岩石圈底冲（即水平俯冲）后的拆沉作用：当沉重的俯冲/底冲板块断离或拆离，地表如同卸下重担般“回弹”抬升。____________。 18. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而且每次断离或拆离后的大陆岩石圈持续底冲作用，像一只向下拖拽的手，导致地表沉降 B. 而每次断离或拆离后的大陆岩石圈导致地表沉降，就像一只向下拖拽的手，持续底冲作用 C. 而且每次断离或拆离后的大陆岩石圈持续底冲作用，导致地表沉降，又像一只向下拖拽的手 D. 而每次断离或拆离后的大陆岩石圈持续底冲作用，又像一只向下拖拽的手，导致地表沉降 19. 下列句子中引号的用法和材料中画波浪线处引号用法相同的一项是（ ） A. 谁料竟会落在“三道头”之类的手里的呢，这岂不冤枉！ B. 《项脊轩志》围绕“悲”和“喜”展开，志物怀人，动人心魂。 C. 东洋厂对于这种特殊的廉价“机器”的需要突然地增加起来。 D. 偏又有个知道底细的断断续续讲了“米烂了”的故事。 20. 请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，每处不超过10字。 21. 请将上述新闻材料改写成一句话新闻，不超过40个字。 22. 材料中科学家的研究成果引发了大家的关注。请为此写一则新闻短评，不超过100字，体现你的思考。 【答案】18. D 19. C 20. A要还原高原的成长史 B在地形快速隆升前 21. 中科院广州地化所团队联合国际研究发现青藏高原经两次“抬升——沉降”的起伏旋回。 22. 这项研究颠覆了青藏高原持续隆升的传统认知，揭示山脉演化是复杂动态循环，为高原演化研究开辟了新方向。它启示我们：科学研究要敢于突破固有成见，深耕实证，才能不断推动学科发展。 【解析】 【18题详解】 A．使用“而且”表示递进，但前后文是转折关系，应用“而”。 B．“大陆岩石圈导致地表沉降”搭配不当，逻辑缺失中间环节，应是“持续底冲作用”导致沉降，而非岩石圈本身；“持续底冲作用”被移到句末，与主语脱节，句子结构松散。 C．使用“而且”表递进，不符合前后文的转折语境；“导致地表沉降”后接“又像一只向下拖拽的手”，比喻放在结果之后，逻辑顺序颠倒，应先比喻解释原因，再引出结果。 D．前文讲抬升的原理，横线处转折讲沉降的逻辑：先点明作用过程，再用比喻修饰，最后给出结果是“导致地表沉降”，用“而”衔接前文的抬升内容，逻辑连贯。 故选D。 【19题详解】 材料中“历史档案”的引号表示特殊含义。 A．表特定称谓。 B．表强调。 C．表特殊含义。 D．表直接引用。 故选C。 【20题详解】 解答本题需紧扣前后文语境、句式结构与语义衔接。 A处，根据后文“科学家需要找到记录地形的‘历史档案’”，及第一段中“高原并非一直向上生长，而是经历了两次‘抬升——沉降’的起伏旋回”，可知科学家是要追溯高原的变化过程，故填“要还原高原的成长史”。 B处，后文描述“盆地较为开放……当地形快速抬升……当地形沉降……”，这是对不同地形阶段水系特征的对比。其中“地形快速抬升”之后盆地变封闭，那么开放状态应发生在抬升之前，故应填“在地形快速隆升前”。 【21题详解】 题目要求将新闻材料改写成一句话新闻，先将多余的过程、数据、地名等压缩掉，只保留核心科学结论。控制在40字以内。 从新闻中提取最关键信息—— 主体（研究团队）：中科院广州地化所王强团队及国际合作者 事件：研究发现 核心结论：青藏高原经历两次“抬升——沉降”的起伏旋回。 最后整理成一句话新闻：中科院广州地化所团队联合国际研究发现青藏高原经两次“抬升——沉降”的起伏旋回。 【22题详解】 任务要求基于给定材料写一则新闻短评，需体现个人思考。 新闻的核心信息为“两次抬升——沉降”的起伏旋回颠覆传统认知，故短评应抓住颠覆“持续隆升”传统认知这一新闻价值点。结构上采用现象+评价的模式：首句概括研究突破“持续隆升”旧说，次句点明科学研究的发现，最后上升到至科学精神——不断突破固有成见，深耕实证。 语言需凝练有力，确保观点鲜明，避免重复材料细节。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫；也有人说，世上无难事，只怕有心人。 读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以有心深耕，待无心花开 俗语流传千古，藏处世立身之道。人生成事，既要以有心之力笃行深耕、淬炼本领，更要怀无心之态看淡得失、从容静待，方得圆满归途。 所谓“有心人”，是躬身实干的恒心，是攻坚克难的韧劲，更是人生行稳致远的底气根基。世间所有顺遂如愿，从来都离不开默默有心的付出。若无寒窗苦读的潜心深耕，便无金榜题名的荣光可期；若无匠人朝夕打磨的执着坚守，便无传世器物的温润流光。回望岁月长河，大国基建攻坚克难，科研团队日夜攻坚，皆是凭着一颗赤诚有心，跨越险阻、破解难题。这份有心，不是急功近利的强求，不是偏执执念的纠缠，而是脚踏实地、全力以赴，不问前路风雨，只守初心本分，为人生筑牢成事根基。 而“无心成荫”，是看淡结果的从容，是顺势而为的通透，是放下执念后的不期而遇。生活之中，太多人困于功利枷锁，事事强求圆满，得失萦绕心头，最终心力交瘁，反而一事无成。反观从容处世之人，秉持初心做好当下，不纠结成败，不焦虑归途，看淡得失、随性而行。就像耕耘山野之人，专心照料良田草木，不刻意强求繁花盛放，终有草木繁茂、绿意满园；专注初心追梦之人，潜心提升自我，不执着一时胜负，终会邂逅意外惊喜。无心，从来不是慵懒懈怠、躺平不作为，而是全力以赴之后，坦然接纳所有结局。 有心做事，无心看果，方是人生最高智慧。只谈有心强求，难免执念缠身、心生内耗，越用力越难如愿；只守无心佛系，便会虚度光阴、碌碌无为，空耗岁月一事无成。古往今来，凡成大事者，皆深谙此道。李时珍踏遍山河、历时数十载，有心深耕本草典籍，无心追逐名利浮华，终成《本草纲目》流传后世；“90后”非遗传承人李子柒，有心深耕传统农耕与非遗技艺，潜心打磨每一个细节，无心炒作流量、追逐名利，终以烟火气的作品传播中国文化，惊艳世界。以有心赴前路，以无心待归途，知行合一，从容有度。 身处当下快节奏时代，我们更需平衡有心与无心。不必为琐事过度焦虑，不必为结果强行强求。立足当下，以有心人姿态勤学奋进、锤炼本领，深耕不辍、不负韶华；放平心态，以无心之胸怀接纳起落、看淡得失，从容前行、安然度日。 心有坚守，行有力量，看淡得失，静待花开。愿我们皆能怀揣有心之力奔赴理想，心怀无心之趣从容处世，在烟火人间里，耕耘当下，不负时光，终遇满目繁花。 【解析】 【详解】【审题】 材料给出两句对立又统一的民间俗语：一句“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，道出刻意强求往往事与愿违，顺其自然反而常有意外收获，暗含顺势而为、看淡执念的处世态度；另一句“世上无难事，只怕有心人”，彰显笃定初心、用心坚守、主动求索方能攻坚克难，凸显勤勉笃行、执着追梦的进取精神。 两句话看似矛盾，实则相辅相成。前者讲行事心态与处事格局，劝人放下过度执念、懂得变通随缘；后者讲成事根基与行动准则，教人坚守本心、全力以赴奔赴目标。材料核心思辨点在于：人生在世，既要有倾心尽力的有心之志，亦要有随缘豁达的无心之境，在执着求索与淡然释怀之间找准平衡，摒弃偏执强求，坚守本心热忱，方为人生大智慧。 【立意】 1.怀有心之志笃行，持无心之念处世。 2.尽力而为凭初心，顺其自然看结果。 3.以有心赴前路，以无心渡凡尘。 4.执着追梦不偏执，豁达处世不躺平。 【行文思路】 采用层进式结构行文。开篇直接引用两句俗语，点明二者看似相悖实则相融，提出中心论点：人生当怀赤诚有心奋力拼搏，亦存淡然无心接纳得失。主体分层递进论述：第一层阐释“有心”的意义，论证心怀热忱、用心坚持是成事之本，人生理想与远大志向皆需凭真心实干方能抵达；第二层剖析“无心”的智慧，说明放下执念、不强求结果是修身之道，减少内耗方能稳住心态、从容前行；第三层辩证统一，阐明有心不是偏执强求，无心不是消极躺平，厘清二者边界，把握处世分寸。继而联系当下青年现实，谈当代学子追梦路上，既要埋头苦学全力以赴，又要放平心态接纳成败，拒绝功利急躁与佛系极端心态。结尾回扣材料两句名言，升华主旨，呼吁青年以有心逐梦，以无心释怀，在坚守与豁达中走好人生长路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《春江花月夜》《花好月圆》《赛马》《金蛇狂舞》……细心的观众会发现，近些年，不管是大型音乐会，还是基层惠民演出，上述作品总是民乐演出中的保留曲目。这些“老面孔”频繁出现在舞台上，而民乐新作品较为缺乏，能够传得开、留得下的民乐新作更少。 近些年，民乐新作难出经典作品，与民乐创作人员不足有直接关系。过去，民乐团都有专门的创作部门、创作人员，可如今民乐团基本不再配备专职创作人员，而更注重表演与指挥人才的引进和培养。比如，山西某民族乐团的创作中心曾有8名专职作曲，如今创作中心的牌子还在，但已无专职作曲人员，需要创作新作品时都是外请作曲家来完成。从高校作曲专业毕业生就业去向看，如今每年近千名作曲专业的本、硕、博毕业生，毕业后专门从事民乐创作的少之又少，他们多从事电影音乐、广告音乐等创作工作。十几年前，民乐仅占文艺演出市场1%份额，如今虽有所扩大，但市场规模仍很小。由于稿酬偏低、待遇保障不足，很多民乐创作人才为了生计不得不转行，或搞起艺培等副业，无法潜心创作。 __________________。 民乐要创作出新的经典曲目，核心不在于技法的繁复、形式的新奇，而在于守住“以乐传情、以乐载道”初心，把作品写得好听、动人、有魂。 优秀的民乐作品无不深植于民族民间文化土壤。深入研究民族历史文化的创作者，才能创作出优秀的民乐作品。比如，浙派笛子艺术创始人赵松庭先生，精通中国古典诗词，熟悉中国戏曲音乐，对《易经》也颇有研究，正是基于如此厚重的积累，他才创作出《早晨》《婺江风光》等笛子名曲。过去，音乐院校的人才培养不同程度地存在重专业、轻文化的倾向。今后，院校的人才培养亟须补齐人文素养教育这一关键环节。要强化民族历史文化教育，引导学生夯实文化认知。同时，要鼓励学生主动走进民间，向民间艺人学习，感受民歌、戏曲、说唱的独特魅力——陕北信天游的高亢苍凉、江南评弹的婉转细腻、侗族大歌的和声之美，这些都是民乐创作的灵感之源。 每一种乐器都有其性格，民乐经典的诞生，往往与乐器的特性深度绑定——二胡的悲怆成就了《二泉映月》，琵琶的灵动在《十面埋伏》中得到彰显，古筝的婉转与《渔舟唱晚》的诗情画意相得益彰。民乐创作一定要尊重乐器特点，“顺器而作”，让乐器成为情感表达的载体：二胡擅长歌唱性旋律，就重点发挥其揉弦、滑音的韵味，不刻意追求极限音域；琵琶擅长点、轮、扫的技法，就用其传递叙事感与张力，不盲目追求速度；吹管乐器擅长气、腔、韵的表达，就用其营造意境，不刻意制造刺耳音响。近些年，很多民乐新作品之所以听起来没感情，一个重要原因就是“反器而作”，不顾民族乐器的特点，用错了配器手法。 最了解乐器的是演奏者，优秀的演奏家也应是伟大的创作者，从俞伯牙到华彦钧（阿炳），再到刘德海（琵琶演奏家、作曲家）、任同祥（唢呐演奏家、作曲家）、齐·宝力高（马头琴演奏家、作曲家），莫不如此。可是，当下很多民乐演奏家对创作是陌生的，甚至是排斥的，无形中削弱了民乐创作力量。笔者建议高校学习民乐演奏的学生兼修作曲理论，民乐演奏家也要搞搞创作，将民乐演奏家兼作曲家的优良传统发扬下去，不仅可以壮大民乐创作力量，也有利于提升民乐作品质量。 当下，民乐界很多人都在谈创新，但创新必须是克制的、内化的，而非盲目的、表面化的。一些民乐创作，失去民族韵味，难以被受众接受，就是因为陷入“创新即西化”“创新即炫技”的误区，盲目移植西方现代技法，或滥用非常规演奏法。 民乐创新应以我为主、为我所用，让现代技法、外来形式成为强化作品意境、丰富作品表达的手段而非主角。在技法运用上，要做到少而准。西方现代和声、节奏、配器等技法可以用，但要适配民乐的音色与韵味，不追求晦涩、刺耳的效果。例如，在民乐合奏中，适当运用现代和声，可以丰富音响层次，但不能掩盖民乐的旋律优势；融入电子音乐元素，可以增强作品的现代感，但不能让电子音效盖过民族乐器的本色。在风格融合上，要做到内化而非拼接。民乐与流行、交响等音乐的跨界融合，不能是两张皮式的叠加，而要做到神韵统一。民族乐器应始终占据主导地位，外来风格只应是衬托，目的是拓宽作品的表达边界，而非削弱作品的民族特质。此外，还要懂得留白。像国画一样，民乐的精妙之处，不在于写满，而在于留白——适当的停顿、简约的配器、舒缓的旋律，反而能给听众留下想象空间，传递出虚、空、淡、远的意境，这也是中国民乐区别于西方音乐的独特魅力，更是未来民乐创作必须始终坚持的审美追求。 （王婷《民乐创作：守住“以乐传情”初心》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 近些年，《春江花月夜》《花好月圆》《赛马》等经典民乐曲目频繁出现在各种演出舞台上，这使民乐新作难出经典。 B. 如今一些民乐团偏向表演与指挥人才的引进和培养，不再配备专职创作人员，新作品的创作只能依靠外请作曲家来完成。 C. 高校作曲专业毕业生都不从事民乐创作，民乐创作人才纷纷转行，这与民乐演艺市场规模小、从业人员待遇偏低有关系。 D. 优秀的演奏家也应是伟大的创作者，可当下很多民乐演奏家对创作是陌生的，甚至是排斥的，这种现象不利于民乐演奏。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 民乐的发展离不开民乐创作人才的培养，而高校在创作人才的培养质量、就业指导等方面扮演着非常重要的角色。 B. 只有深入研究民族历史文化才能创作出优秀的民乐作品，因此，音乐院校应调整重专业、轻文化的人才培养倾向。 C. 民乐《二泉映月》《十面埋伏》《渔舟唱晚》成为经典，因为它们都“顺器而作”，让乐器成为情感表达的载体。 D. “创新即西化”“创新即炫技”会使民乐失去民族韵味，难以被受众接受，因此，民乐创新要借鉴国画的留白艺术。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 时代在发展，民乐新作却较为匮乏，难出精品，活跃在民乐舞台上的大多是二三十年前的“老面孔”，这与当前①_____有着直接的关系。民乐创作要创造出新的优秀作品，关键在于②_____。创作中，应倡导深植民族文化，顺应乐器特性，鼓励演奏者参与创作。民乐创新应③_____，避免盲目、表面化，现代技法、外来形式只应是强化作品意境、丰富作品表达的辅助手段。 4. 根据上下文，文中画横线处论述的问题可能是什么？请写出并阐述理由。 5. 请结合材料，谈谈你对《赤壁赋》中“客有吹洞箫者”这段文字的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄河东流去（节选）① 李凖 李麦晓行夜宿，一路走一路打问。六月间到了渭南，在渭南找到了裴合一家。在裴合家住了一段，赶到西安时，已经是深秋季节了。 李麦是第一次来西安。她在年轻逃荒推盐时，虽然也到过徐州、蚌埠、许昌、信阳，但像西安这样大的城市，她却没有到过。 她走下火车，看到那像宫殿一样的琉璃瓦站房，高大雄峻的青砖城墙，人们熙来攘往，汽车洋车像流水似地络绎不绝。她东张西望地看着走着。一进中正门，一街两行的人，几乎全是河南口音，拉洋车的，卖洗脸水的，卖蒸馍的，卖丸子汤的，卖羊肉杂碎的，卖水煎包子的，连摆茶摊的老太太和卖老鼠药的老头子，也都说着一口河南话。 李麦听着这些亲切的叫卖声音，好像来到了故乡。她脸上堆着微笑，眼睛却被泪水弄湿了。这些都是被蒋介石扒开黄河，弄得无家可归的人。平时只会赶禾犁地、拉车送粪，如今居然学会了沿街叫卖，还讨价还价地做起生意来。特别是那些擦皮鞋的小姑娘们，背个小木箱，提个小凳子，看到那些穿皮鞋的人走过来，就大声喊着：“大叔，擦擦皮鞋吧，你那皮鞋该擦擦了。” 李麦看着这些小姑娘和小男孩，也不过和嫦娥②一般大小。 她审视着几个小姑娘，想从他们中间找到自己的女儿嫦娥。可是她又算了算，嫦娥从家逃出来那年才十三岁，如果还活在人世，今年已经是二十一岁的大姑娘了。想到这里，她忍不住掉下两滴眼泪。 到了一个街口，李麦找了一个茶摊坐下。卖茶的是一个五十多岁的老婆婆，她用沙哑的嗓子问着李麦：“喝茶吧？大碗茶，二分一碗。”李麦点点头，从口袋里掏出二分钱先交给她，端起茶来喝了一口，却是一股桑叶味道。李麦问：“大嫂，生意不错吧？” “马马虎虎。弄好了能弄个半斤馍钱。”老婆婆说。 李麦又问：“大嫂，我向你打听个人。他也是从河南逃荒来的。姓徐叫徐秋斋，有七十来岁了。细高条，留把山羊胡子，听说他就在中正门这一带住。” “他是干啥的？”老婆婆问。 李麦说：“他也没有啥正经职业，会算个卦，捏个八字，还能看个病。” 那个卖茶的老婆子想着说：“姓徐的？留把山羊胡子……不知道。这一片住着咱河南难民几万人呐。”正说话间，旁边一个卖香烟的胖女人说：“是不是那个徐老先生啊？他留把山羊胡子，前几年在大雁塔摆个卦摊，说话有点开封口音……” “对，说话有点快，他现在在哪里？” “你到东街找，前两年他在邮局门口摆一个‘代书’桌子，就是这半年不大见他了。”那女人说。 李麦问明了东大街的方向，向这两个女人道了谢以后，就到东大街去了。 西安的东大街是最长的一条街道。李麦在街上走着，逐户查看着，都是些布店、药房、照相馆、杂货行，却找不到邮政局。 她又问了问，人家告诉她再往前走，门口有个大邮筒，那就是邮政局。李麦又走了一阵，果然看见一扇绿色大门，门口有一个邮筒。就在邮筒旁边，放着一张破桌子，桌子旁边却没有人。她问旁边的一个卖丸子汤的女人：“大嫂，给人代写信的老先生是不是姓徐？”卖丸子汤的女人看了她一眼，“对。别人都叫他是徐老先生。”李麦的眼睛亮了，“他如今去哪里了？”“他刚走，可能回家了。”“他家在哪里？”那个女人摇了摇头。 李麦没有办法，又在别处看了看，只好回到火车站里，找了个墙角躺了下来。 第二天，李麦起得早，一想，大清早怕碰不上徐秋斋，便在东大街上慢慢转游着，等她走到那个邮局门口时，一眼就看见了破桌子边坐着一个瘦骨嶙峋的白头发老头。他戴着一副黄铜苏腿眼镜，伏在桌子上正在看一张旧报纸，桌子上放着一个破鲨鱼皮眼镜盒。李麦认得这个眼镜盒，知道这就是徐秋斋。可是他的头发全白了，连胡子也变白了，李麦的心怦怦地跳起来。她快走了两步，走到桌子跟前喊道： “徐大叔！……” 徐秋斋抬起头来，看着眼前站着这个花白头发的女人，有些面熟，却一时又认不出来，他说着：“你是？……” “我是天亮他娘！我是李麦……徐大叔，你怎么连我都认不出来了？”她说着眼泪已经扑簌簌地滚落在衣服前襟上。 “啊呀，天亮他娘！啊呀，天亮他娘！……”徐秋斋直着嗓子大声喊着，用手紧紧地抓住李麦的手腕，两只昏花的老眼睛盯着她哽咽着说，“你……咋会来了？你从哪儿来？……”老头说着嗓子里发出“呵呵呵呵”的声音，也不知道是笑还是哭，两行泪水已经流到了嘴角。 李麦拿出篮子里的毛巾，替他擦擦脸上的眼泪，又提高嗓门对着他的耳朵说：“从咱老家来，出来已经半年了。都有谁在这儿？” 徐秋斋说：“嗨！都在这儿。晴，春义，还有小马庄姓冯的几家。” “嫦娥不在西安？”李麦急切地问。 “嫦娥……在宝鸡。咳！说来话长，回去再说。”老头这时神志清醒过来了。他对李麦说着：“你坐着。”说罢，像个小孩似地一路小跑，跑到一个卖水煎包小摊前，买了一大盘水煎包子。又一路小跑着端回来。因为他跑得太快，包子掉在地上一个，他都没有发现。 李麦喊着：“包子掉了。”他扭头一看，只见一个要饭的小孩，已经捡起来塞进了嘴里。 包子放在桌子上，他豪爽地说：“你吃吧！”李麦说：“你是给我买的呀？我刚吃了饭。”徐秋斋却执意地命令说：“你吃！别叫凉了。” 李麦知道这老人的心意，先拣了个焦脆的递给他，接着自己也拣了个吃起来。 文本二： 黄河东流去·开头的话 李凖 多少年来，我在生活中发掘着一种东西，那就是：是什么精神支持着我们这个伟大民族的延续和发展？从一九六九年起，我在黄河泛区又当了四年农民。通过我听到的一些动人故事，看到的一些人物的悲壮斗争场面，我觉得好像捕捉到了一些东西：那就是历史是人民创造的。这些故事告诉我，我们这个社会的细胞——最基层的广大劳动人民，他们身上的道德、品质、伦理、爱情、智慧和创造力，是如此光辉灿烂。这是五千年文化的结晶，这是我们古老祖国的生命活力，这是我们民族赖以生存和发展的精神支柱。 【注】①小说的背景：20世纪30年代末期国民党汤恩伯部扒开黄河花园口，以水代兵，造成河南、江苏、安徽三省40多个县被淹，1000多万人受灾，100多万人死亡。在这场空前的劫难中，难民们流离失所，挣扎在死亡线上。②嫦娥：李麦女儿，1938年花园口决堤后，母女失散。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 李麦年轻逃荒推盐时，到过徐州、蚌埠、许昌、信阳等很多地方，丰富的阅历让她第一次到西安时也不会感到新奇了。 B. 李麦端起老婆婆的茶来喝了一口后，发现是一股桑叶味道，对此李麦没有责难老婆婆，说明她对这种事情见怪不怪了。 C. 李麦一进中正门，发现这里几乎全是河南口音，逃难至此的河南人在此扎堆讨生活，这为她顺利找到徐秋斋埋下伏笔。 D. 根据文本二，黄河泛区的农民经历为李準提供了发现民族精神的契机，这一发现让他成功为小说《黄河东流去》塑魂。 7. 关于文本一李麦和徐秋斋久别重逢时的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 李麦刚见到徐秋斋时，看见徐秋斋戴着一副黄铜苏腿眼镜，伏在桌子上正在看一张旧报纸，这正符合他贫苦知识分子的形象。 B. “直着嗓子大声喊着”“用手紧紧地抓”“昏花的老眼睛盯着她”等一系列的动作描写形象地刻画出徐秋斋惊喜激动的心理。 C. 刚刚相认时，李麦眼泪“扑簌簌地滚落”，徐秋斋也两行泪水“流到了嘴角”，文字朴实，情感真实，两处落泪极具感染力。 D. 徐秋斋说：“嗨！都在这儿。晴，春义，还有小马庄姓冯的几家。”唯独不提嫦娥，这是因为他把嫦娥落在宝鸡而内心愧疚。 8. 文本一中说：“她脸上堆着微笑，眼睛却被泪水弄湿了。”请结合文本内容谈谈你的理解。 9. 文本二提出：“最基层的广大劳动人民，他们身上的道德、品质、伦理、爱情、智慧和创造力，是如此光辉灿烂。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认识的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受。商君欲之他国。魏人曰：“商君，秦之贼。秦强而贼入魏，弗归，不可。”遂内秦。商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之於郑渑池。秦惠王车裂商君以徇曰莫如商鞅反者遂灭商君之家。 太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将印，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！ 卫鞅入秦，景监是因。王道不用，霸术见亲。政必改革，礼岂因循。既欺魏将，亦怨秦人。如何作法，逆旅不宾！ （司马迁《史记·七十列传·商君列传第八》） 文本二： 商君违礼义，弃伦理，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。秦人有子，家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。假父耰鉏杖彗耳，虑有德色矣；母取瓢碗箕帚，虑立谇语。抱哺其子，与公并踞。妇姑不相说，则反唇而睨。其慈子嗜利，而轻简父母也，念罪非有伦理也，其不同禽兽懃焉耳。然犹并心而赴时者，曰功成而败义耳。蹶六国，兼天下，求得矣，然不知反廉耻之节，仁义之厚，信井兼之法，遂进取之业。凡十三岁而社稷为墟，不知守成之数，得之之术也。悲夫！ （贾谊《新书·卷三·时变第十八》） 文本三： 商君之法，使民务本力农，勇于公战，怯于私斗，食足兵强，以成帝业。然其民见刑而不见德，知利而不知义，卒以此亡。故帝秦者商君也，亡秦者亦商君也。其生有南面之福，既足以报其帝秦之功矣；而死有车裂之祸，盖仅足以偿其亡秦之罚。理势自然，无足怪者。后之君子，有商君之罪，而无商君之功，飨商君之福，而未受其祸者，吾为之惧矣。元丰三年九月十五日，读《战国策》书。 （《苏轼评史四十六首·商君功罪》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦惠王车裂A商君B以徇C曰D莫如E商鞅F反者G遂灭H商君之家。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “商君，秦之贼”是判断句，与《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也”的句式相同。 B. 相，相互，音xiāng，与《离骚》中“悔相道之不察兮”的“相”意义与读音不同。 C. 帝，使……成帝业，与《孔雀东南飞》“足以荣汝身”的“荣”用法不同。 D. 盖，副词，大概，与《六国论》“盖失强援，不能独完”的“盖”意义和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦孝公去世后，公子虔一伙人就告发商鞅要谋反，商鞅被迫出逃，当他要住旅店的时候，商鞅因自己的新法而被旅店主人拒绝。 B. 商鞅离开秦国逃到魏国，魏国人怨恨当初秦魏交战时商鞅欺骗魏将公子卬而打败魏军，拒绝收留他，并因此把商鞅送回了秦国。 C. 儿子借给父亲锄头、木耙，脸上就露出有恩于人的神色；母亲拿一下瓢碗、箕帚，随口就会被呵斥，贾谊认为这是商鞅造成的。 D. 苏轼认为，商鞅活着的时候享有位高权重的福分，而他死后遭受车裂的灾祸，这是道理与形势发展的自然结果，没什么奇怪的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。 （2）凡十三岁而社稷为墟，不知守成之数，得之之术也。 14. 三则材料的作者对商鞅的评价有何不同？请结合材料简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·探梅 辛弃疾 老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。 剩向空山餐秀色，为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “老去”说明辛弃疾年事已高，“心已懒”正是他历经沧桑后的倦怠与沉淀。 B. “破”写梅花冲破寒冬，点破春色，有力量，有骨气，富具神韵，炼字极妙。 C. “剩向”句用拟人手法写词人尽情享受空山秀丽景色，用语新奇，富有情趣。 D. 竹、流水、溪云意象叠加，渲染了一种清幽雅静的氛围，更显梅花不染尘俗。 16. 这首词题旨在“爱梅”二字，请结合整首词谈谈你的理解。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）某古装电影中，主角弹奏古琴时，画面切入长安城十二门前的清冷月光，这一创意直接化用了李贺《李凭箜篌引》中“____________，____________”两句的意境。 （2）厌倦了名利追逐、决意回归初心的友人，在信中引用陶渊明《归去来兮辞》中“____________，____________”两句，表明自己迷途知返、回归本心的选择。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 本报广州3月4日电（记者雷爱侠、吴春燕）青藏高原被称为“世界屋脊”，但它究竟是如何形成现今的高度和地形的？中国科学院广州地球化学研究所王强研究员团队联合国际合作者的一项最新研究给出了答案：高原并非一直向上生长，而是经历了两次“抬升——沉降”的起伏旋回。这一发现有别于对青藏高原隆升的传统认知。 （ A ），科学家需要找到记录地形的“历史档案”。研究团队选取了青藏高原南部冈底斯山的两处山间盆地——林周盆地和乌郁盆地，它们内部的沉积地层就像两个不同时代的“日记本”，保存了数千万年间的地形变化信息。通过分析盆地沉积物中的碎屑锆石和磷灰石U-Pb（铀-铅）同位素年代学和物源特征，团队发现：尽管两个盆地的形成时代相隔数千万年，但它们的水系演化轨迹惊人相似——都经历了从“开放”到“封闭”再到“开放”的转变。 这种水系变化背后隐藏着地形的秘密。（ B ），盆地较为开放，可以接受外部较为复杂的水系的输入；当地形快速抬升形成高山屏障时，外部水源被阻断，盆地变成封闭系统；当地形沉降时，水系重新打开。研究据此推断，冈底斯山在约5400万年——5100万年前和1500万年——800万年前分别经历了快速抬升，每次抬升幅度约1千米。而在每次抬升之后，又发生了地形的沉降。 是什么力量驱动着高原“上下起伏”？研究发现，这两次抬升事件都伴随着地壳减薄，暗示它们可能由相似的深部过程促成。 研究提出，第一次抬升是由俯冲的新特提斯洋板块断离引发的，第二次则是印度大陆岩石圈底冲（即水平俯冲）后的拆沉作用：当沉重的俯冲/底冲板块断离或拆离，地表如同卸下重担般“回弹”抬升。____________。 18. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而且每次断离或拆离后的大陆岩石圈持续底冲作用，像一只向下拖拽的手，导致地表沉降 B. 而每次断离或拆离后的大陆岩石圈导致地表沉降，就像一只向下拖拽的手，持续底冲作用 C. 而且每次断离或拆离后的大陆岩石圈持续底冲作用，导致地表沉降，又像一只向下拖拽的手 D. 而每次断离或拆离后的大陆岩石圈持续底冲作用，又像一只向下拖拽的手，导致地表沉降 19. 下列句子中引号的用法和材料中画波浪线处引号用法相同的一项是（ ） A. 谁料竟会落在“三道头”之类的手里的呢，这岂不冤枉！ B. 《项脊轩志》围绕“悲”和“喜”展开，志物怀人，动人心魂。 C. 东洋厂对于这种特殊的廉价“机器”的需要突然地增加起来。 D. 偏又有个知道底细的断断续续讲了“米烂了”的故事。 20. 请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，每处不超过10字。 21. 请将上述新闻材料改写成一句话新闻，不超过40个字。 22. 材料中科学家的研究成果引发了大家的关注。请为此写一则新闻短评，不超过100字，体现你的思考。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫；也有人说，世上无难事，只怕有心人。 读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $