期末测试专项训练（福建专用）专项05：诗歌鉴赏 2025-2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 以“意象—情感—手法”为逻辑主线，通过12组诗词对比阅读，系统训练画面描绘、情感分析、手法鉴赏等核心能力，融合文化自信与审美创造。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |画面描绘|3题（《咏菊》《山行》等）|意象串联法+感官拓展法|由“物象特征”到“意境营造”的联想路径| |情感分析|8题（《逢入京使》《贾生》等）|关键词定位法+背景印证法|“显性情感词—隐性意象—诗人情志”的推导链条| |比较阅读|6组（《晚春》与《苏溪亭》等）|异同点对照法+手法迁移法|从“单一文本解读”到“跨文本关联”的思维进阶| |手法鉴赏|5题（用典/托物言志等）|手法标识法+效果分析法|“手法识别—作用分析—情感深化”的应用逻辑|

专项05 诗歌鉴赏 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 咏菊    唐·白居易 一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊，金粟②初开晓更清。 【注释】①著（zhuó）：穿，这里指附着。②金粟：黄色的花蕊。 1．请用生动的语言描绘“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾”的画面。 2．诗人借花喻人，表达了怎样的情思？请结合全诗简要分析。 阅读下面两首诗，完成下面小题。 【甲】 逢入京使 岑参[唐] 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 【乙】 少年行四首（其三） 令狐楚①[唐] 弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。 未收天子河湟地②，不拟③回头望故乡。 【注释】①令狐楚（766年—837），京兆府咸阳县（今陕西咸阳）人，唐朝中期官员、散文家、诗人。②河湟地：指河西、陇右之地，当时被吐蕃侵占。③拟：打算。 3．下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．两首诗歌都描绘了离别故乡、踏上征程的场景，反映出唐代文人与边塞的密切关系。 B．甲诗第二句中的“龙钟”是年老体衰的意思，生动刻画出一位常驻边塞的老将形象。 C．乙诗起笔气势如虹，通过环境的渲染，勾勒出一位策马扬鞭、英姿勃发的少年形象。 D．甲诗语言质朴自然，后两句在叙事中蕴深情；乙诗语言雄浑豪放，后两句直抒胸臆。 4．两首诗都写到故乡，但表达的情感有所不同，请结合诗歌内容加以分析。 阅读诗歌，完成问题。 [甲] 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 [乙] 画菊 郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 5．品读两首诗歌，下列说法不正确的一项是（   ） A．甲诗主要表达了诗人辞官离京后吟诗作赋、寄情山水、浪迹天涯的潇洒和喜悦。 B．乙诗句句扣紧寒菊的生长环境、生长习性来写，暗示出诗人的情怀，意蕴丰富。 C．甲乙两首诗均借助了托物言志的手法，以具体的意象寄托了诗人的志向与情感。 D．甲诗“更护花”和乙诗“抱香死”运用拟人手法分别突出落红作用及菊的气节。 6．古人善用“物”表达自己的情感或志趣，请根据甲、乙两诗补充相关内容。 ① _____________ ②甲诗借物表达_____________；乙诗借物表达__________________________。 阅读下面的古诗，完成下面小题。 山行（清）施闰章 野寺分晴树，山亭过晚霞。 春深无客到，一路落松花。 7．请发挥想象，用自己的话描述诗歌第一、二句所呈现的画面。 8．这首诗三、四两句流露出诗人怎样的心境？请简要概括。 阅读下面诗歌，完成小题。 【甲】 晚 春 [唐] 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【乙】 苏溪亭 [唐] 戴叔伦 苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 9．下列对两首诗理解不正确的一项是（    ） A．【甲】诗工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春、万紫千红的动人情景。 B．【甲】诗以拟人化的手法，生动描绘花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，万紫千红，吐艳争芳。 C．【乙】诗中“苏溪亭上草漫漫”一句，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，正是早春时节。 D．【乙】诗全是写景，但又情景交融，春景浓郁迷蒙，心情沉重忧郁，诗韵人情，隽永醇厚。 10．请完成下面的表格，比较两首诗的异同。 异同点 《晚春》 《苏溪亭》 相同点 两首诗描写的时令都是（1） 时节 不同点 景象不同 花草斗艳、杨榆翻飞 野草茁长、燕子不归（2） 情感不同 本诗通过描写草树知道春天将归去，想留住春天的脚步，就连杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪，表达了作者对春天大好风光的珍惜之情。 ①_________②_________③___________ 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 约客   赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 11．发挥联想与想象，描绘“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”呈现的画面。 12．本诗三四句与陆游《游山西村》尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”都写到了“闲”，二者“闲”中蕴含着诗人怎样的心境？请简要分析。 阅读下面两首诗词，完成下面小题。 【甲】 游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】 四时读书乐·其一 [宋]翁森 山光照槛水绕廊，舞雩①归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光②老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。 【注释】①舞雩：古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。②韶光：指美好的时光。 13．下面对这两首诗词理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲诗“足鸡豚”表达农家款客尽其所有的盛情，“莫笑”道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。 B．甲诗紧扣诗题“游”字，但全诗八句无一“游”字，而且处处切“游”字，游兴不尽。 C．乙诗的首联以自然美景引人入胜，春风夹杂着花香，舞雩归咏，更添几分严肃与庄重。 D．乙诗的尾联写读书的乐趣好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去一派欣欣向荣的景象。 14．两诗的画线句历来为人称道，这两句诗各对我们读书求学有哪些启发？请结合诗句分析。 阅读下面古诗，完成下面小题。 登飞来峰 北宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 15．诗中的“浮云”指的是什么？ 16．结合本诗和谭嗣同的《潼关》，简要概括两位诗人在面对人生阻碍时态度的异同。 【链接材料】 潼关 （清·谭嗣同） 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 【甲】早春呈水部张十八员外  韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 【乙】晚春  韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 17．甲、乙两诗中的草各有什么特点？请简要概括。 18．两首诗的情感表达有何不同？请简要分析。 阅读下面两首诗歌，完成下列各题。 【甲】 望岳 （唐）杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 秋登宣城谢脁北楼① （唐）李白 江城如画里，山晚望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 【注】①谢脁北楼：即谢公楼，为南齐诗人谢脁流放宣城时所建。此诗写于李白被逐出长安后，客居宣城期间。谢公：指谢脁。 19．下列对两首诗的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．《望岳》以“齐鲁青未了”从空间维度展现泰山的绵延不绝，《秋登宣城谢脁北楼》用“两水夹明镜”以俯视视角勾勒江城的灵动感。 B．两首诗都借自然意象传递情感：《望岳》“归鸟”暗含诗人羁旅思归之情，《秋登宣城谢脁北楼》“彩虹”象征诗人对理想的向往。 C．《望岳》“造化钟神秀”用拟人手法赋予大自然以情感，《秋登宣城谢脁北楼》“秋色老梧桐”以“老”字凸显秋意的深沉浓郁。 D．《望岳》以展望式结句收束，充满力量感；《秋登宣城谢脁北楼》则以问句作结，余韵悠长，引人深思。 20．分析两首诗在登高望远时表达的情感有何异同。 阅读甲乙两首诗歌，完成下面小题。 【甲】 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 【乙】 望阙台① 戚继光 十年②驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮③。 繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。 【注】①望阙台：在今福建省福清县，是戚继光自己命名的一个高台。阙，宫闱，指皇帝居处。②十年，指作者调往浙江，后到福建抗倭的这段时间，前后约十年。③宸銮（luán）：皇帝的住处。 21．下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗借“前”“后”“天地”拓展了时空广度，意境悠远。 B．甲诗长短不齐，音节抑扬变化，语言苍劲奔放，有感染力。 C．乙诗“海色寒”写出海滨气候的萧瑟，也暗喻战争的残酷。 D．乙诗“秋叶丹”体现诗人征战间隙对自然山水的闲适欣赏。 22．古人有“登高咏怀”的传统。甲、乙两诗都借助“登台”来表达情感，简要分析两位诗人所抒发的情感有何不同。 阅读古诗，完成下面小题。 【甲】 新雷 张维屏[1] 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。 千红万紫安排著，只待新雷第一声。 【注】[1]张维屏，鸦片战争时期诗人，这首绝句写于道光四年初春，正是鸦片战争前的十余年。 【乙】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 23．下列对两首诗的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．甲诗中诗人把人类的情绪活动外射到自然界中，使其具有人的思想感情。 B．甲诗诗歌虽然篇幅短小，却隽永清新，画面富有悬念，具有戏剧色彩。 C．“浩荡离愁”生动地表现了诗人离开京城时内心的愁绪之深广、复杂。 D．乙诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情、说明议论有机结合。 24．“造物无言却有情”，“春雷”和“落红”是否都“有情”？请结合诗句分析。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 【甲】泊秦淮        【乙】贾生 杜牧（唐）        李商隐（唐） 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。    宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。    可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 25．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】诗首句表现了一种空寂冷愁的情调，隐含着诗人吊古伤今的特殊感受。 B．【甲】诗尾句把对历史的咏叹和现实的思考紧密结合，批评了沉溺于歌舞升平的统治者。 C．【乙】诗标题中的“贾生”即贾谊，西汉初期著名政论家，曾任太中大夫。 D．【乙】诗第四句说明了文帝郑重求贤，虚心垂询的原因，侧面烘托出贾生学识渊博。 26．【甲】【乙】两首诗在写作手法和诗人抒发的感情有什么相同点？ 阅读下面诗歌，回答问题。 贾生 〔唐〕李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 27．下面对诗歌分析有误的一项是（    ） A．诗歌开头表现了汉文帝求贤的诚意十足，“更无伦”突出了贾生才华横溢。 B．诗中“可怜”是可惜、可悲的意思，是对文帝所谓“重贤”实质的揭露。 C．诗歌欲扬先抑，以古讽今，笔锋犀利而含蓄，贬抑之情显得特别有力。 D．全诗以小事而见大节，用贾生隐示自己，为贾谊悲，实乃为自身悲。 28．诗中诗人抒发了怎样的感慨？ 阅读《约客》，完成下面小题。 约客 赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 29．对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是（   ） A．第一句中“家家”修饰雨，表现了江南多雨的气候，营造了一种烟雨迷蒙悠闲清静的诗境。 B．第三句点题，“夜半”说明诗人在久久等待，直接抒发了对客人失约的不满情绪。 C．第二句诗进一步烘托出夏夜的氛围，“处处”修饰蛙声，写农村景象，生机盎然。 D．赵师秀的诗善于捕捉生活中的细微之处，诗歌风格清新自然，语言质朴流畅。 30．有人认为本诗最后一句的“闲”字是“闲适”，还有人认为是诗人孤寂烦闷的“闲愁”。你更认同哪个观点？说说你的理由。 31．阅读下面的文字，完成问题。 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 (1)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本诗为七言绝句，用形象化语言表达丰富情感，是诗人辞官离京后所作。 B．首句“浩荡”一词既写出离愁之深广，又暗含辞官离京时壮志未酬之惆怅。 C．第二句描绘诗人扬鞭东去、奔赴天涯的情景，蕴含着诗人对未来的迷茫。 D．全诗以“离愁”开篇，“护花”作结，情感从昂扬转为悲伤，态度消极。 (2)“落红不是无情物，化作春泥更护花”被后人反复引用，并衍生新的意义。其中“落红”指什么？后来衍生的意义是什么？ 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 【甲】 望岳 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 春望 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 32．上述两首古诗皆出自于诗圣杜甫的笔下，同样写所望之景，但两诗所绘画面、所传之情却截然不同。【甲】诗创作于开元盛世，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山（1）神奇秀丽、______的特点；【乙】诗的创作时间正值安史之乱，“国破山河在，城春草木深”中“破”“深”这两个字写出了此时长安（2）______（描绘画面）的破败之景。 33．两首诗分别表达了诗人怎样的情感？请结合诗歌简要分析。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 【甲】 泊秦淮 唐·杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 【乙】 金陵怀古 唐·刘禹锡 潮满冶城①渚，日斜征虏亭②。 蔡洲③新草绿，幕府④旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪听。 【注】①冶城：东吴著名的制造兵器之地。②征虏亭：东晋征虏将军谢石所建，他的哥哥曾在此送客。③蔡洲：江中洲名。④幕府：山名。 34．下面是对甲、乙两首诗的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．甲诗首句中的两个“笼”字富有韵味，描写了一幅朦胧的水色夜景。 B．乙诗前两联点出与六朝有关的金陵的名胜古迹，流露出吊古伤今之情。 C．甲诗中的“不知”、“犹唱”表达了诗人对歌女的强烈批判。 D．乙诗颈联议论，揭示六朝兴亡的秘密：国家兴亡取决于人事，不在山川。 35．两首诗尾句表现手法、情感有相似之处，请结合诗句分析运用了什么手法、表达了什么感情。 1．一夜过后，新降的霜轻轻地附着在屋瓦上，芭蕉新被折断，衰败的荷叶也倾倒在水中。 2．诗人通过描绘在寒霜中唯有菊花耐寒开放的景象，借菊花来比喻那些在困境中坚守自我、不屈不挠的人，表达了对这种高尚品质的赞美之情；同时也体现出诗人自己希望像菊花一样，在艰难环境中保持高洁的品格和乐观的精神。 【导语】白居易的《咏菊》通过对比手法，以“新霜著瓦”“芭蕉折败”的萧瑟反衬菊花“耐寒”“金粟初开”的傲然之姿。诗人借菊喻人，赞颂了在逆境中坚守高洁品格的君子风范，流露出对坚贞精神的向往。全诗语言清丽，意象鲜明，托物言志，含蓄深远。 1．本题考查诗中画面。 诗句以“一夜新霜”为核心背景，“著瓦轻”点明霜的轻薄与附着状态，营造出秋夜静谧、寒意初临的氛围；“芭蕉新折”“败荷倾”则聚焦植物变化，“新折”体现芭蕉经霜后的脆弱易断，“败荷倾”展现荷叶枯萎倒伏的形态，通过典型秋景意象，凸显深秋的萧瑟。运用对比（霜的“轻”与植物的“败”）和细节描写，以霜的细微动态衬托万物凋零，为后文写菊花的“耐寒”做铺垫，暗含诗人对脆弱事物的惋惜，以及对坚韧品格的潜在赞美。 画面描绘示例：一夜秋霜悄然降临，薄薄一层轻柔地附着在屋瓦上。庭院里，往日舒展翠绿的芭蕉叶经不住寒霜侵袭，已新添了几道折断的痕迹，蔫蔫地垂着；池塘中，曾经亭亭玉立的荷叶早已枯萎泛黄，此刻尽数倾倒在水面。 2．本题考查主旨情感。 诗人开篇以“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾”勾勒秋景：薄霜轻覆屋瓦，芭蕉经霜新折、残荷不堪寒侵而倾倒，通过描写万物在寒霜中脆弱凋零的模样，为后文菊花的登场做铺垫，反衬出“耐寒”之物的可贵。接着笔锋一转，“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”直击核心——唯有东篱边的菊花不惧寒霜，清晨时分黄色花蕊初绽，更显清新雅致。诗人借“芭蕉”“败荷”的经霜易摧，与菊花的傲霜绽放形成鲜明对比，以菊花喻指在困境中坚守不屈、保持高洁的人；既通过对菊花“耐寒”“晓更清”的刻画，表达对这种坚韧品格的赞美，也暗含自身愿如菊花般，即便身处“寒霜”般的艰难境遇，仍能坚守本心、不向逆境低头的情思。 3．B 4．【甲】诗人远赴边塞途中回望故乡，因思念而流泪不止，/偶遇返京的使者，托他捎个平安的口信回长安/并想要传递平安消息回家；表达了：思念亲人又不愿让亲人挂念（只写思念亲人不给分）/报国与亲情难以两全的情感。 【乙】诗人说只要没有收复失地（被侵占的土地），自己就不打算回头望一望故乡；表达了：以国事为重的决心/以身报国的豪情壮志/报效国家（天子）的决心/建功立业的抱负/将收复失地的家国情怀置于个人思乡情感之上。 【导语】这两首唐诗均以边塞为背景，却呈现截然不同的情感基调。岑诗以“泪不干”的细腻笔触，道尽游子思乡的缠绵；令狐诗则以“不拟回头”的铿锵誓言，彰显少年报国的豪情。一柔一刚间，折射出唐人既重亲情又怀天下的精神格局。 3．本题考查诗歌赏析。 B．联系《逢入京使》“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”可知，“龙钟”在这里是“沾湿”的意思，生动描绘出诗人因思念故乡而泪流满面的样子，并非“年老体衰”，也不是刻画“老将形象”； 故选B。 4．本题考查比较阅读。 【甲】诗中，“故园东望路漫漫”一句，写出诗人在远赴边塞的途中，向东遥望故乡，前路漫长遥远，那份对故乡的眷恋随着路途的延伸而愈发深沉；“双袖龙钟泪不干”则以夸张的笔法，描绘出泪水沾湿双袖仍无法止住的模样，将浓浓的思乡之情倾泻而出。而当“马上相逢无纸笔”，在仓促的相遇中连写信的条件都不具备时，诗人只能“凭君传语报平安”，这份简单的托付，既藏着对亲人的深切牵挂，又有着怕亲人担忧的顾虑，在无法细致倾诉思念的无奈中，流露出思念亲人却又不愿让亲人过度挂念的复杂情感，展现出报国征程中亲情与责任难以两全的细腻心境。 【乙】诗里，“秋风走马出咸阳”勾勒出少年将士迎着秋风骑马离开故乡咸阳奔赴战场的画面，字里行间透着奔赴使命的急切。而“未收天子河湟地，不拟回头望故乡”两句，更是直抒胸臆，明确道出只要被吐蕃侵占的河湟之地没有收复，就绝不打算回头眺望故乡。这里的“不拟回头”，并非没有思乡之情，而是将个人对故乡的眷恋深深埋藏，让收复失地的家国大义凌驾于个人情感之上，尽显以国事为重的坚定决心和以身报国的豪情壮志，将建功立业、报效国家的抱负展现得淋漓尽致。 5．A 6． 不与百花齐放，独立疏篱，宁可在枝头枯萎也不被北风吹落，展现出孤傲、坚贞的气节。 以“落红”自喻，表达虽辞官但仍心系国家、愿为国奉献的热忱。 不与世俗同流合污、坚守高尚品格至死不渝的志向。 【导语】这两首咏物诗均托物言志，但立意迥异。甲诗以落红自喻，表现龚自珍虽遭贬谪仍愿奉献的济世情怀，“化泥护花”彰显革新者的热忱；乙诗则通过菊花“抱香死”的决绝姿态，体现郑思肖作为宋遗民不事二主的铮铮铁骨。一者柔韧中含生机，一者刚烈中见气节，共同构成中国古代士人精神的双重维度。 5．本题考查理解诗歌的内容。 A.结合甲诗“吟鞭东指即天涯”可见诗人浪迹天涯的洒脱和豪迈，结合“落红不是无情物，化作春泥更护花”，可知：诗人把自己比作“落红”，表现了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运，因此“辞官离京后吟诗作赋、寄情山水、浪迹天涯的潇洒和喜悦”的理解太过片面； 故选A。 6．本题考查诗歌的手法。 第一问，乙诗“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”的意思是，菊花在秋天盛开，从不与百花为丛，而是独立在稀疏的篱笆旁边，其情操意趣并未衰穷。这体现菊花不与不与百花齐放，独立疏篱的特点。 乙诗“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的意思是，宁可在枝头上怀抱着清香而死，也绝不会吹落于凛冽北风之中。这体现菊花宁可在枝头枯萎也不被北风吹落，展现出坚贞不屈的气节。 第二问，“落红不是无情物，化作春泥更护花”的意思，飘落的花朵不是无情之物，即使化作春泥，也会培育花朵的成长。再次诗人诗人以“落红”自喻，以凋零的“落红”化为滋养万物的“春泥”，暗喻诗人虽辞官离去，依然关心着国家的命运，愿为国奉献的热忱。 第三问，“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”中的“不并”指的是菊花不与百花齐放，“独立疏篱”指的是菊花处孤独之境，却自得其乐的精神境界。这体现菊花不同流合污，独立疏离的高洁志向。 “宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”中“宁可”体现菊花不改初心，坚守高尚的品格，“抱香死”体现菊花不向压迫势力屈服，至死不渝的坚贞品格。 7．示例：春日山野间，古朴的野寺将晴树自然分隔，阳光穿透枝叶，光影斑驳。不远处，山亭静立，绚丽晚霞缓缓漫过亭顶。 8．①些许落寞②闲适自得 【导语】《山行》以“野寺”“晴树”“山亭”“晚霞”勾勒静美春景，后两句“无客到”藏淡淡落寞，“落松花”显独行闲趣。全诗以景衬情，于清幽中融一丝孤寂，又以自然之趣消解，余韵悠长。 7．本题考查诗歌意象画面。 先定位诗句“野寺分晴树，山亭过晚霞”，抓住“野寺”“晴树”“山亭”“晚霞”核心意象。结合“分”“过”动词，想象野寺与晴树的空间关系（野寺分隔树木）、山亭与晚霞的动态（晚霞漫过山亭），再补充春日晴景的氛围（晴朗、静谧），用生动语言串联画面。 示例：春日晴空下，山野中的古寺静静矗立，将一片沐浴在阳光里的树林自然分隔开来，枝叶间光影交错。不远处的山亭之上，绚烂的晚霞正缓缓铺展，仿佛轻轻漫过亭顶，画面静谧而美好。 8．本题考查情感理解。 结合“春深无客到”可知，春日已深却没有客人到来，“无客到”流露出诗人无人来访的些许落寞。结合“一路落松花”可知，诗人行走间只见松花飘落，展现出独自欣赏自然之景的宁静，由此可知，诗人又有闲适自得的心境。 9．C 10． 暮春 一汀烟雨杏花寒 《苏溪亭》通过描写苏溪亭春景，燕子不归，杏花受寒，表达对春光流逝的怅惘和对故乡的思念。 【导语】两诗皆咏暮春，然韩诗以拟人笔法写草木争艳，生机盎然；戴诗则借烟雨杏花，融情于景，流露淡淡春愁。一昂扬，一婉约，各具风致。 9．本题考查内容理解及写作手法。 C.乙诗“苏溪亭上草漫漫”，意思是苏溪亭的周围，野草长得繁茂又杂乱，一片蔓延无际的景象。“草漫漫”形容野草繁茂蔓延，结合后句“春事晚”可知，此时应为暮春而非早春。选项中“早春时节”的判断错误； 故选C。 10．本题考查内容理解及情感主旨。 第一空：《晚春》中，“草树知春不久归”，意思是花草树木似乎都知道春天即将离去。这句直接点明了春天即将离去这一信息，“不久归”表明春天已经进入了后期，也就是暮春时节。诗人运用拟人的手法，说花草树木似乎都知道春天快要结束了，于是各自争奇斗艳，展现出百般红紫，营造出一种热闹却又带有一丝即将逝去的紧迫感的暮春氛围。 《苏溪亭》里，“燕子不归春事晚”，意思是燕子还没有归来，而春天的美好景致已临近晚暮。“春事晚”清晰地指出春天已经到了晚期，同时结合“燕子不归”，燕子通常在春天活跃，此时却还未归，更强调了春天已经接近尾声，是暮春时节的特点。“一汀烟雨杏花寒”，意思是迷蒙的烟雨笼罩着小洲，杏花在料峭春寒中显得凄楚可怜。描绘出暮春特有的烟雨迷蒙，杏花在寒意中绽放的景象，进一步渲染了暮春的氛围。故填写：暮春。 第二空： 《苏溪亭》的“一汀烟雨杏花寒”，意思是一片水边平地笼罩在如烟似雾的细雨之中，杏花在料峭的春寒里静静绽放。“一汀烟雨”勾勒出水边平地被如烟似雾的细雨笼罩的景象，朦胧迷离，带着静谧甚至有些寂寥的氛围；“杏花寒”则聚焦于杏花在暮春的寒意中绽放的状态，褪去了盛放时的娇艳，增添了一丝清冷与柔弱。“满汀烟雨、杏花凄寒”的画面，和“野草茁长、燕子不归”共同构成其暮春景象，故填写：一汀烟雨杏花寒。 第三空： “燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒”，意思是燕子还没有归来，春天的光景已近尾声；一片水边平地笼罩在迷蒙的烟雨之中，杏花在料峭的寒意里静静绽放。 燕子是中国古典诗词中极具象征意义的意象，古人常以燕子“秋去春归”的习性，寄托对故乡的眷恋或对亲人的思念。诗中“燕子不归”并非单纯写自然现象，而是借燕子未按时归来的状态，暗喻游子未归、故乡难返的怅然。燕子本应是春天的使者，是“归”的象征，如今却“不归”，既呼应了诗人身处异乡（苏溪亭）的处境，也将对故乡的思念藏于景象之中——连燕子都未归，何况漂泊的人？这份思念含蓄而深沉，与“归”的期盼形成对照。 “春事晚”直接点出暮春时节，春天的盛景已近尾声。“晚”字不仅是时间标记，更暗含对美好时光匆匆逝去的惋惜——春花将谢、暖意将消，如同人生中稍纵即逝的美好，让人产生时光不再的怅惘。“一汀烟雨杏花寒”则进一步强化这种情绪：烟雨迷蒙的水边平地，本应娇艳的杏花却带着寒意。“寒”字既是暮春余寒的写实，更是诗人心境的投射——杏花在寒中绽放，如同春光在消逝中挣扎，美丽却脆弱，恰如诗人面对春逝时的清冷与无奈。烟雨的朦胧感更给这份怅惘蒙上一层迷离的愁绪，让春光流逝的遗憾显得愈发深沉。故填写：《苏溪亭》通过描写苏溪亭春景，燕子不归，杏花受寒，表达对春光流逝的怅惘和对故乡的思念。 11．示例：黄梅时节，细雨纷飞，家家户户都笼罩在如烟似雾的雨帘中。池塘边青草繁茂，碧浪翻涌间，阵阵蛙鸣此起彼伏，奏响夏日清越的乐章。 12．赵师秀“闲敲棋子”是因友人失约而产生的孤寂与怅惘（诗人借“敲棋子”“落灯花”的动作，以表面的闲适写内心的无聊与等待的焦灼）。陆游“闲乘月”传递对恬淡自在田园生活的向往与追求（通过“乘月”“夜叩门”的想象，展现诗人摆脱束缚、享受乡居之乐的豁达与惬意）。 【导语】赵师秀《约客》以“家家雨”“处处蛙”勾勒黄梅夜的湿润喧嚣，却以“有约不来”的静对衬。“闲敲棋子落灯花”尤妙——敲棋是闲，落灯花是寂，将等待的微怅藏于寻常动作。声色相济间，把日常闲愁写成诗意，余味悠长。 11．本题考查诗歌画面内容描绘。 “黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”意思是：梅子黄时，家家户户都笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。 描绘画面的题目，一般要抓住诗中的意象，合理加以想象，对诗歌内容进行生动形象地描绘，使之能呈现出“画面”效果。前两句“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”中的意象有‘黄梅、雨、青草、池塘、青蛙”等，抓住这些意象，组合起来即可。 示例：黄梅时节，细密的雨丝连绵不绝，如帘如幕，笼罩着家家户户，屋檐下淌着细细的水流。池塘边青草鲜嫩，沾着晶莹雨珠。水面上、草丛间，青蛙“呱呱”声此起彼伏，清越又热闹，雨声与蛙鸣交织，晕染出一幅湿润又充满生机的江南夏夜图景。 12．本题考查诗歌情感比较阅读。 赵师秀《约客》“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”意思是：时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。诗人本与友人有约，却等到夜半仍不见人来。“闲敲棋子”这一动作，看似闲适，实则是在等待的空寂中生出的无意识举动，而“落灯花”的景象，更添了几分时间流逝的寂寥，这“闲”中藏着友人失约后的孤寂与等待的焦灼。 陆游《游山西村》“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”意思是：从今以后，如果可以乘着月光闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你们的门。诗人在领略田园风光与乡邻情谊后，生出了对这种生活的眷恋。“闲乘月”是对未来能自在赏月、随时造访的想象，这“闲”中满是对恬淡田园生活的向往，以及享受乡居之乐的惬意。 13．C 14．①甲诗：在读书求学的道路上，我们常常会遇到各种困难和挫折，处于“山重水复疑无路”的境地，但只要我们不放弃，继续努力，往往能够在最绝望的时候找到新的出路和希望，迎来“柳暗花明又一村”的新境界。②乙诗：启示读书人应保持敏锐的感悟力，从自然万物（如鸟鸣、落花）中领悟知识，将自然现象转化为学习资源，汲取自然灵感，（如“亦朋友”“皆文章”），生活处处皆学问。 【导语】这两首宋诗展现了不同的生活意趣：陆游笔下是农家淳朴与山水之乐，在困境中暗含希望；翁森诗中则充满读书雅趣，将自然景物与治学心境融为一体。两诗都体现了宋人细腻的生活观察和超脱的人生态度，语言清新自然，意境深远。甲诗重游历体验，乙诗重精神追求，共同构成宋代文人“外游内省”的生活哲学 13．本题考查内容理解和分析。 C.乙诗首联“山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香”描绘的是山光映照栏杆、流水环绕走廊的清幽环境，以及在春风中歌咏的情景，营造的是轻松愉悦、充满生机的氛围，而非“严肃与庄重”； 故选C。 14．本题考查句子赏析。 甲诗画线句诗句含义：山峦重叠、水流曲折，正担心无路可走时，忽然柳色浓绿、花色明艳，又出现了一个村庄。“山重水复”在此指自然之路曲折，象征着人生之路坎坷难行；“柳暗花明”在此指自然景致的美好，象征着经历曲折后又有新的出路，新的天地。题干要求回答“对我们读书求学有哪些启发”，那么“山重水复”象征着读书求学过程中难免遇到困境（如难题不解、思路阻塞），“柳暗花明”则象征着找到解决办法。在读书求学的道路上，我们常常会遇到各种困难和挫折，看似“无路可走”，但只要坚持不懈、勇于探索，往往会迎来豁然开朗的时刻。 乙诗画线诗句含义：枝头的好鸟也能成为读书时的朋友，水面的落花都是值得品味的文章。诗中列举了自然界中的事物“好鸟”“枝头”“落花”“水面”都能在我们读书、写文章时给我们以启发、思考（助益），这就启发我们 读书不应局限于书本本身，要善于观察自然、感悟生活。自然界的一草一木、一事一物都可能成为学习的素材，给人以启迪。在生活中处处留心，将书本知识与生活体验结合，拓宽学习的视野。 15．指阻碍自己实现理想的困难、挫折或保守势力 16．同：都表现出不畏阻碍、勇往直前的态度。异：王安石强调站得高才能看得远，体现理性自信；谭嗣同则通过自然景象抒发冲破束缚的豪情，更显叛逆与豪迈 【导语】王安石《登飞来峰》以“千寻塔”起笔，借“鸡鸣见日升”显视野开阔。后两句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”托物言志，将自然景象与人生哲思相融，既写登高所见，更喻站得高则无惧阻碍的胸襟与自信，语言劲健，哲理蕴藉。 15．本题考查词语理解。 结合“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可知，诗句意为不害怕浮云遮挡住远望的视线，只因为自己站在最高层。这里的“浮云”在古诗中常被用来比喻阻碍、困扰人的事物。 结合王安石的处境，他推行变法时面临诸多保守势力的反对和各种困难挫折，“浮云”正可象征这些阻碍他实现政治理想的因素。由此可知，“浮云”指的是阻碍自己实现理想的困难、挫折或保守势力。 16．本题考查对比阅读。 结合《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可知，王安石面对“浮云”（阻碍），以“不畏”表明不退缩的态度，且强调因“身在最高层”而拥有洞察全局的理性自信； 结合《潼关》“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”可知，谭嗣同借河流嫌束缚、山不肯平缓，抒发对冲破压抑、追求自由的渴望，展现不畏束缚的豪迈。 由此可知，二者相同点是都表现出不畏阻碍、勇往直前的态度；不同点是王安石侧重站得高的理性自信，谭嗣同侧重冲破束缚的叛逆与豪迈。 17．初生矮小、草色浅淡；繁盛茂密、色彩鲜艳 18．甲诗（采用直接抒情）直接流露出对早春的喜爱之情；乙诗（运用间接抒情）含蓄地表达出对花草树木尽情舒展生命本色的赞美之情和对春天的留恋之情。 【导语】韩愈两首春诗形成精妙对比：《早春》以淡墨写意，捕捉草色“遥看近却无”的朦胧生机，表现初春的清新喜悦；《晚春》则用浓彩工笔，“百般红紫”写尽百花争艳的绚烂，末句杨花作雪又暗含韶光易逝之叹。一藏锋芒于细雨，一纵笔力于繁花，同出昌黎之手而气象迥异，可见诗人对自然时序的细腻感知与多维度艺术表现力。 17．本题考查诗歌内容理解。 根据甲诗“草色遥看近却无”可知，草刚发芽，若有若无，呈现出一种朦胧、稀疏的特点，是早春之草的独特景象，可概括为初生矮小、草色浅淡。 根据乙诗“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”可知，草与其他花草树木一起，知晓春天即将离去，此时的草应是茂盛的，与各种花草一同争奇斗艳，可概括为繁盛茂密、色彩鲜艳。 18．本题考查诗歌情感主旨。 根据甲诗“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”可知，诗人（采用直接抒情）直接表明早春是一年中最好的时节，远远胜过暮春烟柳满皇都的景象，抒发了对早春清新、朦胧之景的喜爱与赞美之情。 根据乙诗“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”可知，诗中描绘花草树木争奇斗艳想要留住春天，杨花榆荚也尽力飞舞，（运用间接抒情）含蓄地表达出对花草树木尽情舒展生命本色的赞美之情和对春天的留恋之情。 19．B 20．相同点：两诗均通过登高望远表达对自然的热爱，并借景抒怀。 不同点：《望岳》情感积极昂扬，抒发诗人登顶的决心与豪情；《秋登宣城谢脁北楼》情感孤寂怅惘，暗含被逐后的失意与对古人的追思。 【导语】这两首登高诗展现了盛唐气象的不同侧面：杜甫《望岳》以雄浑笔触写泰山壮阔，充满进取豪情；李白《秋登》则用清丽语言绘江城秋色，流露孤寂怀古之思。杜诗显少年意气，李诗见中年沧桑，同是登临，一昂扬一沉郁，却都体现了唐人将个人情感与自然景象高度融合的艺术境界。 19．本题考查诗歌内容的理解。 B．《望岳》“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的意思，望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲裂。在此“归鸟”是通过动态景象展现山势高远，体现诗人对自然的赞叹；并非表达羁旅思归。《秋登》“两水夹明镜，双桥落彩虹”的意思是，宛溪和句溪二水像晶莹剔透的明镜一样环抱着宣城，凤凰和济川两桥像两道彩虹一样卧在“明镜”之中。在此“彩虹”比喻双桥倒影，侧重画面美感而非理想象征。 故选B。 20．本题考查诗歌情感比较。 结合甲诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的意思，大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。在作者看来，泰山风光壮丽，神奇秀美，表达诗人对大自然的赞美之情。 “会当凌绝顶，一览众山小”的意思是，定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。在此诗人看到泰山如此壮丽的景色，想象自己将来登山所见景象，抒发自己的抱负；“一览众山小”以虚拟笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。此句不仅表现出泰山的雄伟壮丽，还表达出诗人不畏艰险、敢于攀登山顶、俯视天下的雄心壮志。这是运用借景抒怀的手法，抒发诗人登顶的决心与豪情，情感积极奋进。 结合乙诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”的意思，宛溪和句溪二水像晶莹剔透的明镜一样环抱着宣城，凤凰和济川两桥像两道彩虹一样卧在“明镜”之中。诗人登上宣城，远望宣城风光，描绘了宣城优美的自然风光，抒发诗人热爱自然之情。 “人烟寒橘柚，秋色老梧桐”的意思是，橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。在此诗人描绘了山中秋天傍晚的景色。“寒”字便状写出无树不飘零、无花不凋谢的萧瑟的深秋景象，使人油然而生一种凄凉之意。 “谁念北楼上，临风怀谢公”的意思是，除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧瑟的秋风，怀念谢先生呢？在此“谁念北楼上”暗含被逐出长安后的失意，借怀古抒发知音难觅之叹。 由此可见，两诗均通过登高望远表达对自然的热爱，并借景抒怀。只是《望岳》情感积极昂扬，抒发诗人登顶的决心与豪情；《秋登宣城谢脁北楼》情感孤寂怅惘，暗含被逐后的失意与对古人的追思。 21．D 22．甲诗通过登幽州台，抒发了诗人怀才不遇、孤独苦闷的情感；乙诗通过登望阙台，抒发了诗人抗倭十年的艰辛、对国家的忠诚以及壮志未酬的悲愤之情 【导语】这两首登高诗均以壮阔意象承载深沉情感。甲诗以时空苍茫为背景，抒发怀才不遇的孤愤；乙诗则借海天秋色，寄寓抗倭将领的赤胆忠心。陈子昂的悲怆是纵向的历史孤独，戚继光的丹心是横向的家国担当，一纵一横间，展现了中国文人“登高必赋”的抒情传统与精神境界。 21．本题考查对诗歌内容的理解和分析。 D.【乙】诗“秋叶丹”是用枫叶的红色比喻自己的心血，体现的是诗人的爱国情怀和壮志豪情，并非“对自然山水的闲适欣赏”，选项表述不正确； 故选D。 22．本题考查对诗歌情感的理解和概括。 【甲】诗诗人登幽州台远眺，“前不见古人，后不见来者”一句表明诗人前不见古代礼贤下士的明君，后不见后世能识才的贤主，在“天地悠悠”的广阔背景下，凸显出个人的孤独与渺小。这种情感源于怀才不遇的悲愤。他曾进言献策却遭排斥，登台所见的空茫天地，恰是其理想落空、知音难觅的写照。诗中“独怆然而涕下”的悲叹，既有对历史长河中贤愚错位的感慨，更有对自身抱负无法施展的失意与孤独，充满了苍凉悲壮的生命意识。 【乙】诗诗人驻守边疆，登望阙台遥望京城，“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮”的意思是：望着苍茫清寒的海色想起自己旷日持久的抗倭斗争，孤零零的我一人在此遥望着朝廷。此句写出十年抗倭的艰辛与对朝廷的赤诚交织。“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”的意思是：繁霜洒遍，那是我一腔热血，洒向千万座山峰，染红了枫树的叶子。以比喻将“繁霜”比作自己的心血，即便历经风霜，也愿将一腔忠诚与热血奉献给国家，让千峰秋叶因这份赤诚而红似丹心。诗中虽有“孤臣”的孤寂感，却更多体现了保家卫国的坚定信念、对朝廷的忠贞，以及将个人生死置之度外的英雄气概，情感炽热而豪迈。 23．D 24．“春雷”和“落红”都“有情”。甲诗中“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声”，春雷是春天到来的信号，它的出现会带来千红万紫的春天，体现了对万物生长的催生之情；乙诗中“落红不是无情物，化作春泥更护花”，落红虽凋零，却化作春泥滋养花朵，体现了奉献之情。 【导语】两首诗皆托物寄情。张维屏笔下，春雷藏万物复苏之盼，于静默中蓄满生机；龚自珍诗里，落红含奉献护花之意，从凋零中见出赤诚。均以自然意象写心，小中见大，余韵悠长。 23．本题考查诗歌内容理解与辨析。 D.有误，结合乙诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”可知，此句以落花自喻，将政治抱负和个人志向融入景物描写中，是抒情与议论的结合，而非“说明”。说明侧重于客观解释，而此处是借落花抒发情感并阐发哲理。由此可知，选项中“将抒情、说明议论有机结合”表述错误。 故选D。 24．本题考查诗歌意象及情感理解。 结合甲诗“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声”可知，诗人认为造物主虽沉默却有情，在寒冬将尽时孕育春机，而千红万紫的绽放正等待春雷的召唤。由此可知，春雷是唤醒万物、催生繁花的使者，蕴含着推动生命复苏的温情。 结合乙诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”可知，落花虽脱离枝头，却并非无情，而是化作春泥滋养新花。由此可知，落红承载着对新生命的培育与奉献，饱含着延续生机的深情。 因此，“春雷”和“落红”都“有情”，前者体现催生万物之情，后者体现滋养奉献之情。 25．D 26．借古讽今，都表达了诗人对晚唐统治者的讽刺，表现了作者对国家命运的无比关怀和深重忧虑（忧国忧民）。 【导语】这两首晚唐七言绝句均展现了“小李杜”对时局的深刻洞察。【甲】诗以秦淮夜泊的凄迷景象起兴，通过商女唱曲的细节，折射出统治者醉生梦死的末世图景；【乙】诗借汉文帝夜问贾谊的典故，揭露统治者不重治世之才的昏聩。两诗都运用了借古讽今的曲笔，在婉转含蓄中寄托着诗人对国运衰微的忧愤。 25．本题考查诗歌理解。 D.错误。【乙】诗第四句“不问苍生问鬼神”的意思是：不问国计民生，只问那无稽的鬼神。这句诗写文帝郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题，讽刺汉文帝看似重视贾谊（“虚前席”），实则只关心鬼神之事，不关心民生；选项说“说明了文帝郑重求贤”“侧面烘托贾生学识渊博”与诗意相反，诗人意在批判统治者不重用贤才； 故选D。 26．本题考查写作手法及情感主旨。 《泊秦淮》是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的意思是：卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。诗人借南朝陈后主因《玉树后庭花》亡国的典故，暗讽晚唐统治者醉生梦死，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，运用了借古讽今的手法；诗人暗讽晚唐统治者醉生梦死，批判统治者的昏庸腐朽，表现了作者对国家命运的无比关怀； 《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的意思是：可惜两人谈到夜半，文帝枉自前移坐席；不问国计民生，只问那无稽的鬼神。这两句诗借汉文帝召见贾谊不问苍生问鬼神的史实，讽刺当朝皇帝不重人才、昏聩迷信，运用了借古讽今的手法；本诗借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨，其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用； 据此可知，两诗都运用借古讽今的写作手法，表达了当朝统治者昏庸无能的讽刺和批判，流露出诗人对国家命运的担忧。 27．C 28．感慨自己生不逢时，悲愤和无奈、自伤之意尽在言外。（意思对即可） 【导语】李商隐《贾生》以汉文帝召见贾谊的典故为切入点，通过“宣室求贤”的隆重开篇与“不问苍生”的荒诞结局形成强烈反差，运用了欲抑先扬的笔法。“夜半虚前席”的细节描写极具讽刺效果，揭示了统治者重鬼神轻民生的昏聩本质。尾句“不问”二字力透纸背，既是怀才不遇的悲愤，更是对封建帝王虚伪求贤的辛辣批判。全诗借古讽今，在短短28字中完成了从庄重到讽刺的情感转折。 27．本题考查诗歌内容的理解和分析。 C.诗歌并非“欲扬先抑”，而是先写汉文帝“求贤访逐臣”的表面现象，看似是“扬”，实则为后文揭示其“不问苍生问鬼神”的本质做铺垫，通过前后对比，突出汉文帝并非真正重视贤才、关心百姓，而是借求贤之名行迷信之事，以此达到讽刺的效果，属于“欲抑先扬”； 故选C。 28．本题考查诗歌情感主旨。 诗人在诗中借贾谊的遭遇抒发了深沉的感慨。诗歌开篇“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦”两句写汉文帝在宣室召见被放逐的贾谊，看似求贤若渴，而贾谊的才华更是无人能及。但紧接着“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，汉文帝与贾谊深夜长谈，甚至不自觉地向前移动坐席，看似重视，可问的却不是关乎百姓生计的大事，而是鬼神之事。 这一对比，揭示出贾谊虽有旷世才华，却未得君王真正重用，空有抱负难以施展。诗人借贾谊的经历，实则暗喻自身。他为贾谊的怀才不遇而悲，更悲叹自己如同贾谊一般，生不逢时，有才华却得不到施展的机会，内心充满了悲愤与无奈，自伤之情溢于言表。 29．B 30．我更认同后者的观点，诗人百无聊赖之际，下意识地用棋子在棋盘上轻敲着，而笃笃的敲棋声将灯花都震落了。看着满桌的灯花，已经过了夜半了，友人久候不至，诗人感到孤寂与烦闷。 【导语】《约客》以清新笔触勾勒江南夏夜：前两句以“家家雨”“处处蛙”的叠词铺陈，营造出湿润喧闹的乡野意境；后两句“夜半”“闲敲”的细节，将等待的焦灼化为含蓄的怅惘。全诗在动与静、喧与寂的对比中，展现宋代文人特有的生活意趣与细腻情思。 29．本题考查赏析诗句。 B.“有约不来过夜半”虽写等待，但“闲敲棋子落灯花”通过动作细节流露的是怅惘而非直接抒发不满。诗人情感含蓄，此项解读不恰当。 故选B。 30．本题考查炼字。 联系前句内容“有约不来过夜半”理解，还要换位思考，站在诗人的角度解读他此刻的心情。“闲”字说明诗人等朋友时无聊，也带着点着急，这个“闲”字的背后，还隐含着诗人等不来朋友失望焦躁的情绪，是一种孤寂烦闷的“闲愁”。而“闲适”字则不能表现此种心情，与诗的意境和诗人的心情不协调。 31．(1)D (2)原意是落花纷纷，不是无情飘洒，还要化作春泥培育出更的新花，这两句诗的言外之意是作者虽辞官离京，仍然关心国家前途和命运，后来衍生的意思是无私奉献。 【详解】（1）本题考查诗歌内容的理解与分析。 D.有误，诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。因此，诗人表达的是对未来的积极期望和无私奉献的决绝态度，而非迷茫； 故选D。 （2）本题考查诗句的理解。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”两句诗意思是从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。此句移情于物，借“落红”为喻，表达了作者虽辞官离京，仍然关心国家前途和命运的思想感情；这两句诗语言生动形象，内容蕴含哲理，格调昂扬向上。 从落花到春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意，展示了诗人博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观，因此“落红不是无情物，化作春泥更护花”现在多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。 32． 高峻挺拔 国都沦陷（残破）、乱草丛生 33．《望岳》中作者通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。《春望》中作者眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，不禁触景伤情，表达了作者忧国思家的感情，反映了诗人期望和平的美好愿望。 【导语】杜甫这两首《望岳》与《春望》，一壮一悲，判若两人。前者以“割昏晓”绘泰山雄姿，“凌绝顶”抒少年壮志；后者借“草木深”写城郭荒芜，“家书万金”泄乱世悲愁，尽显时代剧变中诗人心境的天翻地覆。 32．本题考查诗歌内容理解。 （1）结合“阴阳割昏晓”可知，“割”字形象地写出了泰山像一把巨大的刀，将山的阴阳两面分割开来，一面昏暗、一面明亮，形成了鲜明的对比，这足以体现泰山的高大巍峨、高峻挺拔。由此可知，泰山具有高峻挺拔的特点。 （2）结合“国破山河在”中的“破”字可知，“破”指国家沦陷、城池残破，直接点出了长安遭受战乱后的破败状态；结合“城春草木深”中的“深”字可知，“深”写出了春天的长安城里，草木长得十分茂密，甚至有些杂乱，暗示了人烟稀少、战乱带来的荒芜。由此可知，此时的长安呈现出国都沦陷（残破）、乱草丛生的破败之景。 33．本题考查情感理解。 结合【甲】“造化钟神秀，阴阳割昏晓”可知，诗人用“钟”字体现大自然对泰山的偏爱，用“割”字突出泰山的巍峨，展现出对泰山神奇秀丽与高大巍峨的赞美；结合“会当凌绝顶，一览众山小”可知，“会当”体现诗人攀登顶峰的决心，“一览众山小”展现俯视一切的气魄。由此可知，诗人通过描绘泰山景象，表达了不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。 结合【乙】“国破山河在，城春草木深”可知，国家沦陷而山河依旧，春天到来却草木杂乱，体现出长安城的荒凉破败；结合“感时花溅泪，恨别鸟惊心”可知，诗人见花流泪、闻鸟惊心，将个人情感融入景物，流露忧国之情；结合“烽火连三月，家书抵万金”可知，战火持续三月，家书珍贵无比，体现出对家人的思念。由此可知，诗人触景伤情，表达了忧国思家的感情和对和平的期望。 34．C 35．两首诗歌的尾句都运用了借古讽今（用典）的手法。借南朝陈后主作《玉树后庭花》的典故（借陈后主的荒淫亡国），讽刺了纵情享乐的晚唐统治者（只知寻欢作乐不以国事为重的达官贵人），表达了诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑（忧国忧民）。 【导语】杜牧《泊秦淮》与刘禹锡《金陵怀古》，均借金陵风物咏史。前者以烟水月沙笼秦淮，托商女唱《后庭花》讽时；后者凭冶城、蔡洲等迹，议兴亡在人事。同用典寄忧，一含蓄一显豁，皆抒对国运的深沉忧虑。 34．本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，结合甲诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”可知，“商女”只是演唱的载体，诗人真正批判的是那些欣赏靡靡之音、不顾国家安危的达官贵人，而非对歌女的强烈批判。由此可知，选项中“表达了诗人对歌女的强烈批判”理解有误。 故选C。 35．本题考查表现手法及情感理解。 结合甲诗“隔江犹唱后庭花”可知，意思是：隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。“后庭花”是南朝陈后主所作的亡国之曲，诗人借这一典故，讽刺晚唐那些沉溺享乐、不顾国家安危的统治者。 结合乙诗“后庭花一曲，幽怨不堪听”可知，意思是：玉树后庭花这支亡国曲，凄婉幽怨令人不忍再听。同样提及“后庭花”这一典故，借陈后主因荒淫亡国的史实，暗指晚唐统治者重蹈覆辙。 由此可知，两首诗尾句都运用借古讽今（用典）的手法，表达了诗人对国家命运的深切忧虑与忧国忧民之情。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $