精品解析:四川省广元中学2025—2026学年八年级下学期期中测试语文题
2026-05-18
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 广元市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 104 KB |
| 发布时间 | 2026-05-18 |
| 更新时间 | 2026-05-18 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57919330.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
八年级下册语文期中检测试题
考试时间:120分钟 满分:150分
考查范围:八年级下册第 1—3 单元、语法专题、名著《经典常谈》
任务一 览・乡土风情(共 20分)
1. 根据语境,在括号中规范书写对应的汉字。
故乡的民俗,藏着最动人的人间烟火。元宵灯会的wò 旋,端午龙舟的欢腾,安塞腰鼓的kàng 奋,都在时光里沉淀为文化的根脉,淬炼着我们的精神底色。
(1)wò( )旋 (2)kàng( )奋 (3)cuì( )炼
【答案】 ①. 斡 ②. 亢 ③. 淬
2. 给下列语段中加点的汉字标注正确读音。
每每读到《社戏》里归省( )的童趣,《回延安》中糜( )子的温情,便懂得民俗文化早已悄( )然融入血脉,成为中国人最柔软的精神乡愁。
【答案】 ①. xǐng ②. méi ③. qiǎo
【解析】
【详解】注意“省、糜、悄”的字音。
3. 下列各句中,没有语病的一项是( )
A. 民俗文化之所以能代代相传,是因为它承载着乡土记忆、民族情感与人文精神的原因。
B. 通过开展民俗文化研学活动,让同学们深刻感受到了传统文化的独特魅力。
C. 安塞腰鼓、川剧变脸、花灯庙会等民俗形式,既是文化符号,也是情感纽带。
D. 能否传承好民俗文化,关键在于年轻一代对传统文化的认同、热爱与主动践行。
【答案】C
【解析】
【详解】A.句式杂糅。“之所以……是因为……”和“……的原因”两种句式混用,造成结构混乱。应删去“的原因”,改为“民俗文化之所以能代代相传,是因为它承载着乡土记忆、民族情感与人文精神”;
B.成分残缺。“通过……”和“让……”同时使用,导致句子缺少主语。应删去“通过”或“让”,改为“开展民俗文化研学活动,让同学们深刻感受到了传统文化的独特魅力”或“通过开展民俗文化研学活动,同学们深刻感受到了传统文化的独特魅力”;
D.两面对一面。“能否”是两面表述,而“关键在于年轻一代……的认同、热爱与主动践行”是一面表述,前后不对应。应删去“能否”,改为“传承好民俗文化,关键在于年轻一代对传统文化的认同、热爱与主动践行”。
4. 下列语法知识、修辞、标点分析正确的一项是( )
A. “乡土风情”“振奋人心”“张灯结彩”“探索未知”四个短语结构完全相同。
B. “那腰鼓,使冰冷的空气燥热,使恬静的阳光飞溅,使困倦的世界亢奋。”一句仅运用了比喻的修辞手法。
C. “民俗,是刻在中国人骨子里的文化基因。”这句话的句子主干是:民俗是基因。
D. 《安塞腰鼓》选自《人民日报》,(1986年10月3日)作者是当代作家刘成章。
【答案】C
【解析】
【详解】A.“乡土风情”是偏正短语,“振奋人心”是动宾短语,“张灯结彩”是并列短语,“探索未知”是动宾短语,四个短语结构并不完全相同;
B.句子运用了排比的修辞手法(三个“使……”句式构成排比),并非用了比喻;
D.“《人民日报》,(1986年10月3日)”的标点使用错误,应改为:《安塞腰鼓》选自《人民日报》(1986年10月3日),作者是当代作家刘成章。
5. 下列对语段内容理解与分析,不正确的一项是( )
民俗是生活的诗意,是岁月的沉淀。它藏在春节的爆竹声里,融在中秋的团圆月下,浸在乡间的社戏锣鼓中。它不只是陈旧的仪式,更是民族文化的活态传承,是连接过去与当下的精神桥梁。在快节奏的现代生活里,守住民俗,就是守住我们的根与魂。
A. 语段运用排比、比喻的修辞,语言生动,富有感染力。
B. 语段核心观点是:民俗是民族文化的活态传承,是我们的精神根脉。
C. 语段认为民俗是过时的仪式,现代社会无需过度坚守。
D. 语段由现象到本质,层层递进,表达了对民俗文化的珍视。
【答案】C
【解析】
【详解】C.语段明确说“它不只是陈旧的仪式,更是民族文化的活态传承”“守住民俗,就是守住我们的根与魂”,强调要重视民俗传承,而非“认为民俗是过时的仪式,现代社会无需过度坚守”,分析错误。
6. 依次填入下面横线处的句子,语意最连贯、逻辑最契合的一项是( )
民俗文化,是乡土中国最温暖的底色。 ; ; 。传承民俗,不是固守陈旧,而是让文化在新时代焕发生机。
①它是孩童记忆里最鲜活的年味
②它是游子远行时最牵挂的乡愁
③它是祖辈相传的最质朴的生活智慧
A. ①②③ B. ①③② C. ③①② D. ②③①
【答案】A
【解析】
【详解】文段的核心是阐述民俗文化的意义,三个句子分别从不同维度展开,逻辑上遵循从个人成长到情感联结再到文化传承的递进关系。
①“它是孩童记忆里最鲜活的年味”:从个体成长的起点(童年)切入,描述民俗在个人生命最初阶段留下的温暖印记,是最贴近生活的感性体验。
②“它是游子远行时最牵挂的乡愁”:随着个体成长、离开家乡,民俗文化转化为维系情感的纽带,成为对故乡最深的牵挂,是情感维度的延伸。
③“它是祖辈相传的最质朴的生活智慧”:从个人情感上升到文化传承的高度,点明民俗承载着代代相传的生活经验与智慧,是民俗文化的深层价值。
按照“童年记忆→游子乡愁→祖辈智慧”的递进逻辑,句子顺序应为①②③。
任务二 知・文法文脉(共 9分)
7. 下列对短语类型的判断,完全正确的一项是( )
A. 安塞腰鼓(偏正短语) 改革开放(并列短语) 敬畏自然(动宾短语)
B. 心情愉悦(偏正短语) 打量一番(动宾短语) 世外桃源(主谓短语)
C. 传承文化(主谓短语) 巧妙绝伦(偏正短语) 精力充沛(补充短语)
D. 鸡毛蒜皮(主谓短语) 打量一番(并列短语) 敬畏生命(动宾短语)
【答案】A
【解析】
【详解】B.心情愉悦(主谓短语) 打量一番(补充短语) 世外桃源(偏正短语);
C.传承文化(动宾短语) 巧妙绝伦(补充短语) 精力充沛(主谓短语);
D.鸡毛蒜皮(并列短语) 打量一番(补充短语)。
8. 下列关于句子成分、句子主干的说法,有误的一项是( )
A. 句子的基本成分包括主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。
B. 提取句子主干时,定语、状语、补语一般都要删去,只保留主谓宾中心语。
C. “远方的民俗承载着最珍贵的乡土记忆。”这句话的主干是:民俗承载记忆。
D. “在春日的阳光下,我们快乐地奔跑。”这句话中,“在春日的阳光下”是定语。
【答案】D
【解析】
【详解】D.“在春日的阳光下”表示动作发生的地点和环境,属于状语,而非定语。
9. 下列关于名著《经典常谈》的表述,有误的一项是( )
A. 本书作者是朱自清,是一部面向大众的古代经典普及读物,语言浅白易懂。
B. 书中系统梳理了我国古代文字、经典、史书、诸子、诗词等文化脉络。
C. 书中介绍的“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
D. 本书学术语言晦涩艰深,仅适合专业研究者阅读,不适合中学生入门。
【答案】D
【解析】
【详解】D.《经典常谈》的语言浅白易懂,并非“学术语言晦涩艰深”,它是为中学生等普通读者入门了解经典而写的普及读物,并非仅适合专业研究者阅读。
任务三 承・华夏古韵(共 36分)
10. 古诗文默写填空。
(1)参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,_________ 。(《关雎》)
(2)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,__________。(《蒹葭》)
(3)____________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
(4)斗折蛇行,_________。(柳宗元《小石潭记》)
(5)《桃花源记》中描写桃花源自然环境优美的句子是:_____ ,________ ,______________。
(6)《小石潭记》中侧面描写潭水清澈的句子是:________,皆若空游无所依。
【答案】 ①. 琴瑟友之 ②. 在水一方 ③. 黄发垂髫 ④. 明灭可见 ⑤. 土地平旷 ⑥. 屋舍俨然 ⑦. 有良田、美池、桑竹之属 ⑧. 潭中鱼可百许头
【解析】
【详解】本题中的“琴瑟、髫、旷、俨、属、潭”等字词容易写错。
11. 用“/”给下列文言语句断句,限断3处。
忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美
【答案】忽逢桃花林/夹岸数百步/中无杂树/芳草鲜美
【解析】
【详解】句意:忽然遇到一片桃花林,生长在溪水两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜艳美丽。
“忽逢桃花林”交代事件开端,“夹岸数百步”描述桃花林的位置与范围,“中无杂树”写林中景象,“芳草鲜美”写林间环境,四部分语义独立,需在“桃花林”“数百步”“杂树”后断开。
故断句为:忽逢桃花林/夹岸数百步/中无杂树/芳草鲜美。
12. 下列各组句子中,加点词意思相同的一项是( )
A. 乃记之而去/乃不知有汉
B. 悉如外人/悉以咨之
C. 全石以为底/以其境过清
D. 寻向所志/寻病终
【答案】B
【解析】
【详解】A.于是,就/竟然,居然;
B.全,都/全,都;
C.把/因为;
D.寻找/随即、不久。
13. 下列句中加点词的解释,有误的一项是( )
A. 便要还家 要:同“邀”,邀请
B. 斗折蛇行 斗:像北斗星一样
C. 罔不因势象形 因:因为
D. 钟鼓乐之 乐:使……快乐
【答案】C
【解析】
【详解】C.句意:全都是就着(材料原来的)样子模拟(要雕刻的东西的)形态。因:顺着、就着。
14. 翻译下列文言句子,注意重点字词落实。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)
(2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(《小石潭记》)
【答案】(1)田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音彼此都能听到。
(2)潭中的鱼大约一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
【解析】
【详解】注意下列重点字词:
(1)阡陌:田间小路;交通:交错相通。
(2)可:大约;许:表示约数;空:在空中。
文言文对比阅读(15分)
15. 【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(1)下列对文章内容理解与分析,有误的一项是( )
A. 【甲】文描绘了桃花源安宁和谐、民风淳朴的理想世界。
B. 【乙】文移步换景,写出了小石潭环境的清幽与景色的奇绝。
C. 两文都以写景为主,都直接表达了对现实社会的强烈批判。
D. 两文语言凝练优美,多用四字句,节奏明快,兼具画面感。
(2)【甲】【乙】两文分别概括景物环境的核心特点。
(3)同是写景,两文作者寄托的情感有何不同?请结合选文简要分析。
(4)【甲】文中的 “黄发垂髫,并怡然自乐”,体现了怎样的社会理想?
【答案】(1)C (2)甲:环境优美、安宁和谐、民风淳朴;乙:清幽寂静、清冷秀丽、石奇水清。
(3)甲寄托对和平美好、安居乐业的理想社会的向往;乙初见之乐,后因环境凄清流露孤寂、悲凉、仕途失意的落寞之情。
(4)体现了人人安居乐业、闲适快乐、没有压迫、没有战乱的大同社会理想。
【解析】
【导语】这两段分别节选自陶渊明《桃花源记》与柳宗元《小石潭记》,都是古典文言写景散文的经典范本。前者虚构世外桃源,勾勒出安宁祥和的理想乡图景;后者实写探幽所见,描摹出小石潭清寂幽美的自然风貌。
【小问1详解】
C.两文均是借景含蓄抒情,并未直接批判现实。甲文借理想桃源反衬现实黑暗,乙文借清幽潭景抒发内心情志,都是委婉寄托情感,无直接批判现实的语句。
【小问2详解】
从甲文第五句可知,田园风光秀丽,物产丰足;第六句写出村落宁静平和,邻里和睦;最后两句体现百姓安居乐业,人人闲适快乐,尽显桃源安定美好的生活氛围。
从乙文第二句可知,直接写出潭水清澈明净;第三句凸显潭底石头形态奇特;最后一句描绘草木繁茂清幽,整体环境静谧雅致,清冷秀丽。
【小问3详解】
结合甲文第五、六、八句可知,作者展现出优美富足的田园环境,勾勒出百姓和睦相处、老少悠然自得的生活图景。这里没有战乱压迫,人人安居乐业,作者借此世外桃源的美好景象,寄托了自己对没有纷争、和平安定生活的憧憬,以及对理想社会的热切向往,暗含对当时战乱频繁、民不聊生现实社会的不满。
结合乙文可知,起初听闻水声“如鸣珮环,心乐之”,清脆悦耳的水声让作者内心生出游玩的愉悦与轻松,抒发初见美景的欣喜之情。后文描写小石潭地处僻静之地,周遭草木环绕,环境清幽冷寂,凄清幽静的环境氛围与作者心境相融,触景生情,含蓄抒发了自己被贬谪后内心的孤寂凄凉,以及仕途不顺、怀才不遇的落寞与苦闷。
【小问4详解】
结合甲文“黄发垂髫,并怡然自乐”可知,“黄发”代指老人,“垂髫”代指孩童。此句写桃花源里的老人与小孩全都悠然安逸、自得其乐。联系前文“土地平旷,屋舍俨然”“往来种作”可知,这里田地肥沃、居所整齐,百姓各司其职安稳劳作,生活富足无忧。没有战乱侵扰,没有苛捐压迫,无论老少都能过上安稳舒心的日子,真切寄托出作者渴望社会安定、民生和乐,人人都能安居乐业、幸福度日的美好社会理想。
【点睛】参考译文:
【甲】桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到,人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
【乙】从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像玉佩、玉环碰撞的声音,我心里高兴起来。砍倒竹子,开辟出—条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
任务四 探・科学真知(共 25分)
课内说明文语段阅读(6分)
16. 物候观测使用的是“活的仪器”,是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多,灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合,也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里,比较简便,容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。
(1)下列对选文内容理解,有误的一项是( )
A. 物候观测的载体是生物,具备仪器不可替代的灵敏性。
B. 物候数据能综合反映气候条件及气候对生物的影响。
C. 物候观测技术复杂、操作难度大,不适合农业推广。
D. 本段核心是说明物候观测对农业生产的重要价值。
(2)选文中画线句运用了什么说明方法?有何作用?
(3)结合语段,概括物候观测在农业生产中的优势。
【答案】(1)C (2)作比较,突出物候观测更复杂、更灵敏的特点。
(3)简便易操作、数据综合准确、贴合农业生产需求。
【解析】
【导语】这是科普名篇《大自然的语言》的节选,是典型的事理说明文语段。文段逻辑清晰,层层推进:先点明物候观测的载体特点,再通过比较凸显物候观测的优势,继而说明物候数据的价值,最终落脚到物候对农业的重要意义。
【小问1详解】
C.结合原文第四句可知,原文明确说简便,容易掌握,并非技术复杂、难度大,和文意完全相反。
【小问2详解】
结合第二句可知,原文将作为“活的仪器”的生物,和常规气象仪器放在一起比较,突出强调物候观测不仅结构原理更复杂,而且反应更加灵敏的优势,直观体现出物候观测独有的特点。
【小问3详解】
结合第四句可知,物候观测不需要复杂的设备和专业的气象知识,农民可以直接通过观察生物(如草木荣枯、候鸟来去)的变化来判断农时,门槛低、上手快,便于在农业生产中推广和使用。
结合第三句可知,物候观测的数据不是单一的气象指标,而是气温、湿度等多种气候条件的综合体现,同时还直接反映了这些条件对生物生长的实际影响,比单纯的气象数据更贴合自然规律,对农事活动的参考价值更高。
结合最后一句可知,物候现象与农作物的生长周期(如播种、开花、结果)紧密相关,物候观测能直接为农事活动(如安排农时、预测收成)提供依据,精准服务于农业生产的实际需求,这也是它对农业最重要的价值所在。
17. 下列关于《阿西莫夫短文两篇》的说法,正确的一项是( )
A. 两篇短文都以恐龙灭绝为核心,证实“撞击说”是唯一结论。
B. 两篇文章均采用逻辑顺序,由现象到本质体现科学思辨精神。
C. 《被压扁的沙子》仅通过化石分布证明大陆漂移学说。
D. 两篇文章语言生硬晦涩,专业性极强,不适合初中生阅读。
【答案】B
【解析】
【详解】A.两篇短文呈现的是科学推断过程,撞击说是目前较有力的假说,并非被“证实”的唯一定论;
C.《被压扁的沙子》的核心论点是恐龙灭绝的撞击说,通过斯石英的分布来证明地球曾遭受巨大撞击,与大陆漂移学说无关;
D.两篇文章均被选入初中语文教材,语言准确严谨但并不晦涩,适合初中生阅读。
课外事理说明文阅读(15分)
18. 大自然的节律
①四季轮回,花开花落,候鸟迁徙,虫鸣蛰伏,大自然自有一套隐秘而严谨的节律。这些节律影响着动植物生长,也深刻关联着人类的生产与生活。
②植物的荣枯严格遵循光照与气温变化。春日回暖,草木抽芽;秋霜降临,木叶凋零。许多植物开花结果,都有固定的时间节点,不会轻易错乱。
③动物同样顺应自然节律。候鸟南北迁徙,躲避寒暑;蛇蛙入冬冬眠,减少消耗;昆虫按时孵化蜕变,完成生命周期。
④掌握自然节律,对农事生产意义重大。古人总结二十四节气,就是对自然节律最朴素的归纳,指导春耕夏耘、秋收冬藏,沿用千年依然实用。
⑤尊重自然、顺应节律,读懂大自然的无声语言,才能真正实现人与自然和谐共生。
(1)下列说法与原文意思不相符的一项是( )
A. 自然节律影响动植物生长,也关联人类的生产生活。
B. 植物荣枯、候鸟迁徙都遵循大自然固有的节律规律。
C. 二十四节气是古人对自然节律的总结与实践运用。
D. 自然节律变化无常,没有稳定规律,无法被掌握。
(2)本文采用了什么说明顺序?请结合内容简要分析。
(3)文中加点词语 “许多” 能否删去?请结合说明文语言特点分析。
(4)结合全文,说说我们读懂自然节律有哪些现实意义。
【答案】(1)D (2)逻辑顺序,由自然节律现象,到动植物表现,再到对人类的意义,由浅入深说明。
(3)不能删,“许多” 表范围,说明大部分植物有固定花期,并非全部,体现说明文语言准确严谨。
(4)指导农业生产、顺应自然规律、保护生态环境、实现人与自然和谐共生。
【解析】
【导语】这是一篇短小精悍的事理说明文,行文脉络清晰,语言平实凝练。文章开篇点出自然节律的存在,接着分述动植物对节律的顺应,再点明节律对农事生产的指导价值,收尾升华出“人与自然和谐共生”的核心观点,逻辑顺畅,寓理于寻常自然现象中,传递了尊重自然的生态理念。
【小问1详解】
D.结合原文第①段第一句,第④段第二句可知,原文点明大自然节律严谨固定、有规律可循,人们早已总结规律加以运用,并非变化无常、无法掌握,该项与文意不符。
【小问2详解】
文章第①段总起,点明大自然存在严谨的自然节律,总领全文;第②③段分别从植物、动物两方面,介绍动植物顺应自然节律的具体表现;第④段进而说明掌握自然节律对人类农事生产的重要作用;第⑤段总结升华,呼吁顺应自然、实现人与自然和谐共生。行文从自然现象说到生物表现,再延伸到人类生活与现实意义,由浅入深、层层递进,条理清晰,运用了逻辑顺序。
【小问3详解】
结合第②段第三句可知,“许多”是表示范围的限制性词语,意思是大部分、大多数。文中指大多数植物开花结果有固定时间节点,并不是所有植物都如此。如果删去,就变成所有植物都一定有固定时间,说法过于绝对,与实际情况不符。这个词语体现了说明文语言准确、严谨、科学的特点。
【小问4详解】
依据第④段可知,古人依据自然节律总结出二十四节气,用来安排春耕夏耘、秋收冬藏,合理开展农事活动,助力农业有序发展。
从②③段可知,动植物生长作息皆遵从自然节律,读懂节律能让我们尊重万物生长习性,顺应大自然运行法则,从而起到保护生态环境的作用。
结合第⑤段可知,读懂并顺应自然节律,读懂自然传递的信号,能够使人与自然和睦相处,达成人与自然和谐共生的长远目标。
任务五 品・匠心初心(共 20分)
方寸之间见乾坤
①周末逛老街,偶遇一间微雕小店。木门古朴,窗明几净,推门而入,一股淡淡的木香扑面而来。我第一次近距离见到微雕艺术,满心好奇与疑惑。
②柜台前端坐一位老匠人,白发素衣,神情沉静。桌上一柄刻刀,几块木片,别无他物。我凑近细看,木片不过拇指大小,上面却刻着山水亭台、草木人物,线条细如发丝,纹路清晰灵动。
③匠人见我驻足,淡淡一笑,抬手拿起刻刀。指尖轻转,刻刀缓落,一笔一画,一雕一琢,从容笃定。不喧哗,不急躁,每一刀都沉稳有力。方寸木片之上,渐渐生出山河意境,藏起人间烟火。我不由得心生敬佩,由衷赞叹这精湛绝伦的技艺。
④闲谈中得知,老人从事微雕已有四十余年。日复一日,静坐雕琢,耐得住寂寞,守得住初心。他说:微雕不在大小,而在用心;传承不在跟风,而在坚守。
⑤离开小店,回望那朴素的门头,我忽然懂得:真正的匠心,从来不是哗众取宠,而是一辈子专注一件事,沉静坚守,精益求精。方寸之间,亦可容纳山河天地;平凡坚守,亦能成就不凡人生。
19. 请根据文章情节,补全作者的情感变化。
情节发展
初见微雕
细品作品
惊叹技艺
感悟匠心
情感变化
好奇疑惑
①_______
由衷赞叹
②_______
20. 赏析文中画线句子,任选角度作答。
(1)木片不过拇指大小,上面却刻着山水亭台、草木人物,线条细如发丝,纹路清晰灵动。
(2)指尖轻转,刻刀缓落,一笔一画,一雕一琢,从容笃定。
21. 文中的老匠人具有哪些形象特点?请简要概括。
22. 结合全文,谈谈标题《方寸之间见乾坤》的深层含义。
23. 下列对文章理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章以 “微雕” 为线索,结构清晰,层次分明。
B. 文章运用细节描写,刻画匠人高超技艺与沉静品格。
C. 结尾升华主旨,赞美工匠精神与传统文化传承。
D. 文章语言平实直白,无修辞、无抒情,仅客观记叙。
【答案】19. ①. 心生敬佩 ②. 沉静感悟/深受触动
20. (1)比喻,将线条比作发丝,生动写出微雕精致纤细,突出匠人技艺高超。(2)动作+短句,刻画匠人雕琢时专注从容、沉稳用心的状态。
21. 技艺精湛、沉静淡泊、坚守初心、耐得住寂寞、热爱传承、精益求精。
22. 表层:微小的木片之上雕刻出天地山河;深层:平凡人以一生坚守与专注,成就精神格局与人生境界,彰显工匠精神。 23. D
【解析】
【导语】本文以偶遇微雕老匠人的小事切入,以小见大铺展对匠心精神的礼赞,行文脉络清晰舒缓,从初见好奇到观摩赞叹再到顿悟升华,衔接自然流畅。作者善用细节,寥寥数笔写老匠人神态运刀,就鲜活刻画出人物的沉静笃定,以方寸微雕承载乾坤意蕴,点出平凡坚守成就不凡的核心,文字浅淡却意蕴悠长。
【19题详解】
①由第②段可知,作者凑近细看匠人作品,发现拇指大小的木片上竟刻着清晰灵动的山水人物,内心被这份精巧深深触动,生出由衷的敬佩与赞叹前的震动,据此可填:震撼、感叹、由衷敬佩。
②由第⑤段可知,作者离开小店后回望门头,从匠人四十余年的坚守中领悟到匠心的真谛,内心受到深刻触动与沉静的感悟,据此可填:深受触动、豁然感悟。
【20题详解】
先点明赏析角度(如修辞、描写手法),再分析手法在句中的具体体现,最后结合语境分析其表达效果与作用即可。
(1)示例1:运用了比喻的修辞手法,将微雕作品的线条比作“发丝”,通过对比拇指大小的木片与复杂的山水人物图案,突出了作品的精致纤细,生动展现了匠人技艺的高超,让读者直观感受到微雕艺术的震撼力。
示例2:将“拇指大小的木片”与“复杂的山水人物图案”对比,突出微雕以小见大的特点,侧面烘托匠人技艺的精湛。
(2)运用了动作描写,“轻转”“缓落”“一笔一画”“一雕一琢”等词语,细致刻画了匠人雕刻时的动作状态,增强了画面的动态感。
示例2:以短句铺排,节奏紧凑有力,凸显出匠人从容笃定、专注沉稳的状态,传递出匠人用心雕琢的态度,增强了感染力。
【21题详解】
由第②段对微雕作品的描写可知,匠人能在拇指大小的木片上,刻出线条细如发丝、纹路清晰灵动的山水亭台与草木人物,展现出技艺精湛的特点,手法娴熟、功底深厚,能在方寸之间呈现出毫厘不差的精细效果;
由第③段对匠人雕刻状态的描写可知,他面对镜头淡淡一笑,雕刻时指尖轻转、刻刀缓落,动作从容笃定,不喧哗、不急躁,体现出沉静淡泊的品格,内心不浮躁,专注于手中的创作,不受外界干扰;
由第④段可知,匠人从事微雕已有四十余年,始终秉持“微雕不在大小,而在用心;传承不在跟风,而在坚守”的信念,日复一日静坐雕琢,不被外界浮躁风气影响,既坚守初心,又能耐得住寂寞,甘于在平凡的时光里默默坚守;
同时,从匠人对微雕传承的态度和作品细节来看,他对微雕技艺有着深厚的热爱,以四十年的实践践行传承理念,且对作品质量有着极高要求,体现出热爱传承、精益求精的工匠精神。
【22题详解】
《方寸之间见乾坤》有两层含义。表层含义是指匠人能在拇指大小的方寸木片上,雕刻出山水亭台、草木人物等广阔天地的景象,以小见大展现微雕艺术的魅力;深层含义则是借微雕的“方寸”与“乾坤”,象征着平凡人以一生专注一件事,在沉静坚守中成就不凡的精神格局与人生境界,赞美了精益求精、坚守初心的工匠精神。
【23题详解】
D.由第②段可知,文章运用了比喻的修辞手法,将微雕的线条比作发丝,并非“无修辞”;同时,文中多处出现“满心好奇与疑惑”“心生敬佩”“由衷赞叹”等直接抒情的语句,也并非“无抒情,仅客观记叙”。
任务六 抒・心中丘壑(50分)
24. 民俗里藏着人间烟火,记忆里藏着温暖时光。家乡的一场社戏、一次庙会、一段歌谣、一种美食,都藏着独属于你的温情与乡愁。
请以《藏在民俗里的 》为题,补全题目,写一篇记叙文。
要求:① 立意明确,内容充实,有真情实感;② 文体不限(诗歌除外),符合文体规范;③ 文中不得出现真实的人名、校名、地名;④ 不得抄袭、套作,书写工整,卷面整洁。
【答案】例文:
藏在民俗里的年味
手里捏着奶奶刚蒸好的枣花馍,鼻尖萦绕着淡淡的麦香,那股熟悉的年味,又从记忆里钻了出来。
小时候过年,最盼的就是腊月二十八的蒸花馍。天刚蒙蒙亮,奶奶就把发酵好的面团揉在案板上,指尖沾着面粉,一边揉一边念叨着:“枣花馍要捏得周正,来年日子才顺顺当当。”我总蹲在旁边,抢着帮她摆红枣,可每次都把面团捏得歪歪扭扭,奶奶也不恼,笑着把我的“小面团”揉进她的大花馍里,说这是“岁岁平安”。蒸笼掀开的那一刻,白汽裹着麦香涌出来,一个个枣花馍像盛开的花,红的红枣嵌在里面,热气腾腾的,连空气里都飘着甜丝丝的年味。
贴春联也是过年的大事。爷爷总说,春联要贴得端端正正,才叫“开门见喜”。我踩着小板凳,帮他扶着春联,他拿着胶水一点点抹在纸背上,嘴里念着“福满人间”。贴完春联,爷爷会把剩下的胶水抹在我鼻尖上,逗得我直笑,门外的红灯笼映着我们的影子,暖融融的。守岁时,全家围坐在炕上,奶奶给我剥着糖瓜,爸爸讲着年的故事,窗外的鞭炮声噼里啪啦,屋里的灯光昏黄又温暖,连空气里都裹着团圆的味道。
后来我到外地读书,每年最盼的就是过年回家。一进门,总能闻到熟悉的麦香,奶奶的枣花馍还是那么周正,爷爷贴的春联还是那么端端正正。原来藏在民俗里的年味,从来都不是热闹的鞭炮声,而是奶奶揉面团的指尖温度,是爷爷贴春联时的念叨,是全家围坐在一起的团圆。这些民俗里的烟火气,藏着家乡的温暖,也藏着独属于我的乡愁。
如今再捏起枣花馍,我终于懂了,那些代代相传的民俗,从来都不是简单的形式,而是藏在烟火里的亲情与牵挂。只要这些民俗还在,家乡的年味就永远不会散。
【解析】
【详解】一、审题立意。题目《藏在民俗里的____》的核心是“民俗 与“藏”。写作不能只停留在介绍民俗本身,而要通过具体的民俗场景,挖掘背后承载的情感与成长。横线处可填“年味”“温暖”“乡愁”“传承”等关键词,立意需体现民俗与个人记忆、情感的联结。比如选择“年味”,就要写出家乡民俗如何传递亲情、凝聚温暖,以及这些民俗带给自己的成长感悟,让立意从“民俗形式”走向“情感内核”,展现民俗里的烟火气与温情。
二、选材构思。选材上,可结合自身真实生活,选择具象化的民俗细节展开描写。比如家乡过年时贴春联、蒸花馍、守岁、逛庙会等场景,重点刻画其中的人物互动与细节,如奶奶蒸花馍时的指尖温度、贴春联时和爷爷的对话、守岁时全家围坐的温馨画面;也可以写一次庙会、一段歌谣,通过民俗活动展现家乡的人情味与文化传承。全文可采用倒叙结构,开头由眼前的某个物件(如一个皱巴巴的花馍、褪色的春联、糖画的竹签)触发回忆,直接点出这个民俗物件里藏着的温暖与乡愁,自然引出全文内容;中间部分围绕选定的民俗场景展开详写,选取最具代表性的典型画面,细致刻画环境、动作、语言、神态等细节,比如写蒸花馍时,不仅要写面团的样子,还要写案板上的面粉痕迹、蒸笼里飘出的热气、奶奶额角的汗珠,同时重点书写自己的心理变化,从一开始的好奇、凑热闹,到后来理解民俗里的祝福与亲情;结尾回归现实,点明民俗里承载的亲情与乡愁,呼应题目与开头,升华主题。
25. 探索,是对未知的好奇,是对真理的追寻,是对生活的思考。一次观察、一次实验、一次阅读、一次追问,都是探索。探索让我们看见更广阔的世界,收获更丰盈的成长。
请以“探索”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇文章。
要求:①立意明确,内容充实,有真情实感;②文体不限(诗歌除外),符合文体规范;③文中不得出现真实的人名、校名、地名;④不得抄袭、套作,书写工整,卷面整洁。
【答案】例文:
那盆多肉教会我的事
书桌上的那盆多肉,曾是我眼里“最省心的植物”,直到它叶片突然化水发黑,才让我第一次明白,探索不是一时的好奇,而是藏在反复观察里的坚持。
起初我以为,多肉只要少浇水就能活,可没过多久,饱满的叶片就软塌塌地耷拉下来,边缘泛起黑褐色的斑点。我慌了神,对着手机里的教程翻来覆去地看,一会儿怀疑是水浇多了,一会儿又担心是光照不足,折腾了半天,情况却越来越糟。后来我索性把花盆搬到阳台,每天放学就蹲在旁边观察:叶片的黑斑是从叶尖开始蔓延的,化水的部位摸起来黏糊糊的,盆土表面却还带着潮气。我想起生物课上学过的知识,多肉的叶片能储存水分,浇水过多会导致根部缺氧腐烂,而我之前总在傍晚浇水,夜晚盆土湿度高,更容易滋生细菌。
我试着用牙签在盆土中扎出小孔,增加透气性,又把化水的叶片小心地剪掉,伤口涂上多菌灵。接下来的几周,我每天清晨都去看看它,叶片是否重新变得硬挺,盆土是否干透。渐渐地,那些发黑的斑点不再蔓延,新的嫩芽从叶缝里钻了出来,带着淡淡的粉,像星星一样嵌在叶片间。原来,探索不是照着教程生搬硬套,而是在一次次观察、试错和调整中,找到属于它的生长节奏。
如今,那盆多肉已经长出了一圈侧芽,叶片层层叠叠,像一朵盛开的莲花。它教会我的,远不止养多肉的技巧。那些看似枯燥的观察、反复的尝试,都是成长里的探索。就像学习中遇到难题,与其等着答案,不如自己拆解步骤,一点点寻找突破口;就像生活中遇到困惑,与其抱怨迷茫,不如试着迈出一小步,在实践中找到方向。
原来,探索从来都不是惊天动地的大事,它藏在每一次认真的观察里,每一次不放弃的尝试里,悄悄带着我们,遇见更好的自己。
【解析】
【详解】一、审题立意。要紧扣“探索”这一核心话题,不能仅停留在“探索是什么”的表层定义,而要深入挖掘其背后的精神内核与成长意义。材料中提到探索是“对未知的好奇、对真理的追寻、对生活的思考”,并指出一次观察、实验、阅读、追问都是探索,这为立意提供了多个切入维度:既可以写科学探索中不畏艰难、追求真理的精神,也可以写个人成长中对自我、对生活的探索,或是文化传承中对传统与创新的探索。立意时需明确,探索的价值不仅在于“看见更广阔的世界”,更在于“收获更丰盈的成长”,因此要突出探索过程中的坚持、勇气、反思与蜕变,避免空泛喊口号,要结合具体情境,让立意有真情实感。
二、选材构思。可从三个方向拓展素材:一是个人成长类,选取自己亲身经历的探索故事,比如第一次尝试种植多肉时,反复观察、查阅资料,最终解决叶片化水的问题,这类素材真实可感,能体现探索与成长的关联;二是文化传承类,选取探访非遗技艺、了解家乡传统节日习俗的经历,比如跟着外婆学做手工花灯,在了解花灯制作工艺的过程中,探索传统文化背后的匠心与情感,展现对文化根脉的探索;三是社会或科学类,选取了解科学家探索真理的故事,比如袁隆平探索杂交水稻的过程,或是航天人探索宇宙的历程,从他人的探索故事中提炼精神力量,再结合自身感悟,让素材更有厚度。构思上,可选择记叙文,以“一次探索的经历”为线索,按“起因(好奇与疑问)—经过(探索的过程与挫折)—结果(收获与成长)”的结构展开,用细节描写刻画探索中的心理变化,比如第一次做实验时的紧张、失败后的失落、成功后的喜悦,紧扣“探索与成长”的核心,让文章结构清晰,情感真挚。
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八年级下册语文期中检测试题
考试时间:120分钟 满分:150分
考查范围:八年级下册第 1—3 单元、语法专题、名著《经典常谈》
任务一 览・乡土风情(共 20分)
1. 根据语境,在括号中规范书写对应的汉字。
故乡的民俗,藏着最动人的人间烟火。元宵灯会的wò 旋,端午龙舟的欢腾,安塞腰鼓的kàng 奋,都在时光里沉淀为文化的根脉,淬炼着我们的精神底色。
(1)wò( )旋 (2)kàng( )奋 (3)cuì( )炼
2. 给下列语段中加点的汉字标注正确读音。
每每读到《社戏》里归省( )的童趣,《回延安》中糜( )子的温情,便懂得民俗文化早已悄( )然融入血脉,成为中国人最柔软的精神乡愁。
3. 下列各句中,没有语病的一项是( )
A. 民俗文化之所以能代代相传,是因为它承载着乡土记忆、民族情感与人文精神的原因。
B. 通过开展民俗文化研学活动,让同学们深刻感受到了传统文化的独特魅力。
C. 安塞腰鼓、川剧变脸、花灯庙会等民俗形式,既是文化符号,也是情感纽带。
D. 能否传承好民俗文化,关键在于年轻一代对传统文化的认同、热爱与主动践行。
4. 下列语法知识、修辞、标点分析正确的一项是( )
A. “乡土风情”“振奋人心”“张灯结彩”“探索未知”四个短语结构完全相同。
B. “那腰鼓,使冰冷的空气燥热,使恬静的阳光飞溅,使困倦的世界亢奋。”一句仅运用了比喻的修辞手法。
C. “民俗,是刻在中国人骨子里的文化基因。”这句话的句子主干是:民俗是基因。
D. 《安塞腰鼓》选自《人民日报》,(1986年10月3日)作者是当代作家刘成章。
5. 下列对语段内容理解与分析,不正确的一项是( )
民俗是生活的诗意,是岁月的沉淀。它藏在春节的爆竹声里,融在中秋的团圆月下,浸在乡间的社戏锣鼓中。它不只是陈旧的仪式,更是民族文化的活态传承,是连接过去与当下的精神桥梁。在快节奏的现代生活里,守住民俗,就是守住我们的根与魂。
A. 语段运用排比、比喻的修辞,语言生动,富有感染力。
B. 语段核心观点是:民俗是民族文化的活态传承,是我们的精神根脉。
C. 语段认为民俗是过时的仪式,现代社会无需过度坚守。
D. 语段由现象到本质,层层递进,表达了对民俗文化的珍视。
6. 依次填入下面横线处的句子,语意最连贯、逻辑最契合的一项是( )
民俗文化,是乡土中国最温暖的底色。 ; ; 。传承民俗,不是固守陈旧,而是让文化在新时代焕发生机。
①它是孩童记忆里最鲜活的年味
②它是游子远行时最牵挂的乡愁
③它是祖辈相传的最质朴的生活智慧
A. ①②③ B. ①③② C. ③①② D. ②③①
任务二 知・文法文脉(共 9分)
7. 下列对短语类型的判断,完全正确的一项是( )
A. 安塞腰鼓(偏正短语) 改革开放(并列短语) 敬畏自然(动宾短语)
B. 心情愉悦(偏正短语) 打量一番(动宾短语) 世外桃源(主谓短语)
C. 传承文化(主谓短语) 巧妙绝伦(偏正短语) 精力充沛(补充短语)
D. 鸡毛蒜皮(主谓短语) 打量一番(并列短语) 敬畏生命(动宾短语)
8. 下列关于句子成分、句子主干的说法,有误的一项是( )
A. 句子的基本成分包括主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。
B. 提取句子主干时,定语、状语、补语一般都要删去,只保留主谓宾中心语。
C. “远方的民俗承载着最珍贵的乡土记忆。”这句话的主干是:民俗承载记忆。
D. “在春日的阳光下,我们快乐地奔跑。”这句话中,“在春日的阳光下”是定语。
9. 下列关于名著《经典常谈》的表述,有误的一项是( )
A. 本书作者是朱自清,是一部面向大众的古代经典普及读物,语言浅白易懂。
B. 书中系统梳理了我国古代文字、经典、史书、诸子、诗词等文化脉络。
C. 书中介绍的“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
D. 本书学术语言晦涩艰深,仅适合专业研究者阅读,不适合中学生入门。
任务三 承・华夏古韵(共 36分)
10. 古诗文默写填空。
(1)参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,_________ 。(《关雎》)
(2)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,__________。(《蒹葭》)
(3)____________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
(4)斗折蛇行,_________。(柳宗元《小石潭记》)
(5)《桃花源记》中描写桃花源自然环境优美的句子是:_____ ,________ ,______________。
(6)《小石潭记》中侧面描写潭水清澈的句子是:________,皆若空游无所依。
11. 用“/”给下列文言语句断句,限断3处。
忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美
12. 下列各组句子中,加点词意思相同的一项是( )
A. 乃记之而去/乃不知有汉
B. 悉如外人/悉以咨之
C. 全石以为底/以其境过清
D. 寻向所志/寻病终
13. 下列句中加点词的解释,有误的一项是( )
A. 便要还家 要:同“邀”,邀请
B. 斗折蛇行 斗:像北斗星一样
C. 罔不因势象形 因:因为
D. 钟鼓乐之 乐:使……快乐
14. 翻译下列文言句子,注意重点字词落实。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)
(2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(《小石潭记》)
文言文对比阅读(15分)
15. 【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(1)下列对文章内容理解与分析,有误的一项是( )
A. 【甲】文描绘了桃花源安宁和谐、民风淳朴的理想世界。
B. 【乙】文移步换景,写出了小石潭环境的清幽与景色的奇绝。
C. 两文都以写景为主,都直接表达了对现实社会的强烈批判。
D. 两文语言凝练优美,多用四字句,节奏明快,兼具画面感。
(2)【甲】【乙】两文分别概括景物环境的核心特点。
(3)同是写景,两文作者寄托的情感有何不同?请结合选文简要分析。
(4)【甲】文中的 “黄发垂髫,并怡然自乐”,体现了怎样的社会理想?
任务四 探・科学真知(共 25分)
课内说明文语段阅读(6分)
16. 物候观测使用的是“活的仪器”,是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多,灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合,也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里,比较简便,容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。
(1)下列对选文内容理解,有误的一项是( )
A. 物候观测的载体是生物,具备仪器不可替代的灵敏性。
B. 物候数据能综合反映气候条件及气候对生物的影响。
C. 物候观测技术复杂、操作难度大,不适合农业推广。
D. 本段核心是说明物候观测对农业生产的重要价值。
(2)选文中画线句运用了什么说明方法?有何作用?
(3)结合语段,概括物候观测在农业生产中的优势。
17. 下列关于《阿西莫夫短文两篇》的说法,正确的一项是( )
A. 两篇短文都以恐龙灭绝为核心,证实“撞击说”是唯一结论。
B. 两篇文章均采用逻辑顺序,由现象到本质体现科学思辨精神。
C. 《被压扁的沙子》仅通过化石分布证明大陆漂移学说。
D. 两篇文章语言生硬晦涩,专业性极强,不适合初中生阅读。
课外事理说明文阅读(15分)
18. 大自然的节律
①四季轮回,花开花落,候鸟迁徙,虫鸣蛰伏,大自然自有一套隐秘而严谨的节律。这些节律影响着动植物生长,也深刻关联着人类的生产与生活。
②植物的荣枯严格遵循光照与气温变化。春日回暖,草木抽芽;秋霜降临,木叶凋零。许多植物开花结果,都有固定的时间节点,不会轻易错乱。
③动物同样顺应自然节律。候鸟南北迁徙,躲避寒暑;蛇蛙入冬冬眠,减少消耗;昆虫按时孵化蜕变,完成生命周期。
④掌握自然节律,对农事生产意义重大。古人总结二十四节气,就是对自然节律最朴素的归纳,指导春耕夏耘、秋收冬藏,沿用千年依然实用。
⑤尊重自然、顺应节律,读懂大自然的无声语言,才能真正实现人与自然和谐共生。
(1)下列说法与原文意思不相符的一项是( )
A. 自然节律影响动植物生长,也关联人类的生产生活。
B. 植物荣枯、候鸟迁徙都遵循大自然固有的节律规律。
C. 二十四节气是古人对自然节律的总结与实践运用。
D. 自然节律变化无常,没有稳定规律,无法被掌握。
(2)本文采用了什么说明顺序?请结合内容简要分析。
(3)文中加点词语 “许多” 能否删去?请结合说明文语言特点分析。
(4)结合全文,说说我们读懂自然节律有哪些现实意义。
任务五 品・匠心初心(共 20分)
方寸之间见乾坤
①周末逛老街,偶遇一间微雕小店。木门古朴,窗明几净,推门而入,一股淡淡的木香扑面而来。我第一次近距离见到微雕艺术,满心好奇与疑惑。
②柜台前端坐一位老匠人,白发素衣,神情沉静。桌上一柄刻刀,几块木片,别无他物。我凑近细看,木片不过拇指大小,上面却刻着山水亭台、草木人物,线条细如发丝,纹路清晰灵动。
③匠人见我驻足,淡淡一笑,抬手拿起刻刀。指尖轻转,刻刀缓落,一笔一画,一雕一琢,从容笃定。不喧哗,不急躁,每一刀都沉稳有力。方寸木片之上,渐渐生出山河意境,藏起人间烟火。我不由得心生敬佩,由衷赞叹这精湛绝伦的技艺。
④闲谈中得知,老人从事微雕已有四十余年。日复一日,静坐雕琢,耐得住寂寞,守得住初心。他说:微雕不在大小,而在用心;传承不在跟风,而在坚守。
⑤离开小店,回望那朴素的门头,我忽然懂得:真正的匠心,从来不是哗众取宠,而是一辈子专注一件事,沉静坚守,精益求精。方寸之间,亦可容纳山河天地;平凡坚守,亦能成就不凡人生。
19. 请根据文章情节,补全作者的情感变化。
情节发展
初见微雕
细品作品
惊叹技艺
感悟匠心
情感变化
好奇疑惑
①_______
由衷赞叹
②_______
20. 赏析文中画线句子,任选角度作答。
(1)木片不过拇指大小,上面却刻着山水亭台、草木人物,线条细如发丝,纹路清晰灵动。
(2)指尖轻转,刻刀缓落,一笔一画,一雕一琢,从容笃定。
21. 文中的老匠人具有哪些形象特点?请简要概括。
22. 结合全文,谈谈标题《方寸之间见乾坤》的深层含义。
23. 下列对文章理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章以 “微雕” 为线索,结构清晰,层次分明。
B. 文章运用细节描写,刻画匠人高超技艺与沉静品格。
C. 结尾升华主旨,赞美工匠精神与传统文化传承。
D. 文章语言平实直白,无修辞、无抒情,仅客观记叙。
任务六 抒・心中丘壑(50分)
24. 民俗里藏着人间烟火,记忆里藏着温暖时光。家乡的一场社戏、一次庙会、一段歌谣、一种美食,都藏着独属于你的温情与乡愁。
请以《藏在民俗里的 》为题,补全题目,写一篇记叙文。
要求:① 立意明确,内容充实,有真情实感;② 文体不限(诗歌除外),符合文体规范;③ 文中不得出现真实的人名、校名、地名;④ 不得抄袭、套作,书写工整,卷面整洁。
25. 探索,是对未知的好奇,是对真理的追寻,是对生活的思考。一次观察、一次实验、一次阅读、一次追问,都是探索。探索让我们看见更广阔的世界,收获更丰盈的成长。
请以“探索”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇文章。
要求:①立意明确,内容充实,有真情实感;②文体不限(诗歌除外),符合文体规范;③文中不得出现真实的人名、校名、地名;④不得抄袭、套作,书写工整,卷面整洁。
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