内容正文:
统编版道德与法治七年级下册
1. 结合中华优秀传统文化典籍、神话传说、绘画等艺术作品,描述中华人文精神的内涵;
2. 增强中华民族文化认同。
中华民族自古以来就强调以人文化成天下,以人类社会和人本身发展 的道理来教育世人,达到促进社会和谐、成就美好人生的目的,并由此发 展出影响深远的中华人文精神。中华人文精神有哪些丰富内涵?我们应该 怎样弘扬中华人文精神?
从《论语》中撒贝宁读出了什么?
人生追求
—仁以为己任,修己安人,安百姓
忠恕之道
—己所不欲,勿施于人;
—己欲立而立人,己欲达而达人
如何为人
—应当“孝悌忠信,温良恭俭让”
谁能结合自己的生活经历,谈谈你对己所不欲、勿施于人的理解?
时空对话,探寻中华人文精神之价值
中华民族自古以来就强调以人文化成天下,以人类社会和人本身发展的道理来教育世人,达到促进社会和谐、成就美好人生的目的,并由此发展出影响深远的中华人文精神。
中华人文精神的形成
分议题1:智慧挖掘--如何理解中华人文精神?
故事1:
孔子非常敬重同时代的政治家晏婴。晏婴的车夫因为态度傲慢而被妻子要求离婚,但晏婴通过教育车夫变得谦虚谨慎,最终车夫也得到了提升。孔子称赞晏婴:“晏平仲善与人交,久而敬之。”这个故事告诉我们,真正的交友之道是长久保持恭敬有礼。
故事2:
一次,孔子在齐国听到《韶》乐后,陶醉其中,甚至“三月不知肉味”,感叹“尽美矣,又尽善也”。此外,孔子也非常注重礼仪和道德修养。他在乡里间表现得温恭谦逊,但在祭祀宗庙和议论朝政时则善于明辨是非,对答如流;与上大夫谈话时中正有诤辩,与下大夫交谈时和气欢乐。
议一议:从以上两个故事中找一找中华人文精神体现在哪些方面。
处世方法
教化思想
美学追求
生活理念
分议题1:智慧挖掘--如何理解中华人文精神?
情景剧表演:
隔空对话,领悟人文精神内容
小组讨论:
1.从孔子和弟子的对话内容中,你感受到了怎样的人文精神?
2.这样的人文精神有什么意义?
齐景公问晏子如何理解“君子和而不同”,晏子答:“君主如果是甜的,那么,大臣就应该是酸的;君主如果是淡的,那么大臣就应该是咸的。只有这样,才能形成高能的领导集团结构。如果君主甜,大臣也甜,那就满朝文武一个味,这个领导集团就没有生气,这个国家就没有创造力、凝聚力和战斗力。”
求同存异、和而不同的处世方法。
君甘臣酸
(1)求同存异、和而不同的处世方法。
含义
意义
求同存异,就是既找出共同点,找到最大公约数,又保留不同点,尊重不同意见
和而不同,就是倡导和谐相处,协调不同意见,但不盲从苟同
有助于解决人际矛盾,为化解当代社会冲突提供重要启示
中华人文精神的内涵
扫墓仪式中的德育课堂
活动二
每年的清明节是小林一家最重视的节日,其中扫墓是最隆重的环节。一大早小林就跟着爷爷去扫墓。爷爷教他把青团和水果摆整齐:“青团要摆三盘,代表天、地、人和谐。”小林发现爷爷还带了一本旧家谱,里面夹着张泛黄的纸,写着“一粥一饭,当思来处不易”。爷爷指着墓碑说:“这是你太爷爷,他当年是村里老师,每天教学生背《朱子家训》。”爷爷翻开家谱念道:“勿贪意外之财,勿饮过量之酒——这是咱们林家的规矩。”他还讲起太爷爷用卖粮食的钱给村里修桥的故事,“做人要像桥一样,帮人过坎儿”。爸爸点燃三支香递给小林:“先鞠躬三次,再插香。腰要弯到90度,这是对祖先的尊重。”爷爷提醒他:“上香时心里默念家训,祖先会听见的。”小林认真照做,突然发现墓碑旁的小松树是他去年种的,已经长高了。回家的路上,小林主动帮爷爷拎祭品。爷爷笑着说:“这就是《朱子家训》里的‘见老者,敬之。晚上吃饭时,小林把掉在桌上的米粒捡起来吃掉:‘一粥一饭当思来处不易’,太爷爷说的!”全家人惊喜地为他鼓掌。
1.小林家的扫墓活动体现了哪些中华优秀传统文化?
2.这些文化思想是通过什么方式传承下来的呢?
孝、仁等
文学作品《朱子家训》
10
扫墓仪式中的德育课堂
3. 下列这些熟悉的文学作品分别传递了什么中华文化理念?
忠义与智谋
义气与反抗
修行与坚持
繁华与虚幻
4. 除了文学作品之外,还有什么其他的文艺形式?
领略沉淀的人文精神——形神兼备、情景交融的美学追求
书法
绘画
戏剧
舞蹈
音乐
有美妙形态,有独特神韵, 可谓“形具而神生”。
追求立象尽意, 主张将人的思想情感与外界景物融为一体。
笔记整理
道法自然、天人合一的思想。中华民族对人与天地万物的关系有深刻的思考,提出"天地与我并生,而万物与我为一”, 主张尊重、顺应大自然运行的规律,与天地万物和谐共生。
2. 中华人文精神的内容?
内涵:诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但具有美妙形态而且富有独特神韵, 可谓“形具而神生”。在文化生活中, 人们追求立象尽意, 主张将人的思想情感与外界景物融为一体。
意义:形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华民族独特的审美气质。
(3)形神兼备,情景交融的美学追求
13
第四幕
分议题1:智慧挖掘--如何理解中华人文精神?
《论语·卫灵公篇》:
小组议一议:
你感受到了怎样的人文精神?谈谈这种人文精神有什么意义?
俭约自守、中和泰和的生活理念。有助于人们坚守做人的品格,克服拜金主义、消费主义、享乐主义,有利于真正实现人的价值。
子曰:饭疏食,饮水,曲肱(qū gōng)而枕之,乐亦在其中矣。
《论语·述而》:
子曰:“奢则不孙(xùn),俭则固。与其不孙(xùn)也,宁(nìng )固”
《论语·雍也》,子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!”
子贡问:“有一言可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
探究与分享
在文化生活中,人们追求立象尽意,主张将人的思想情感与外界景物融为一体。
贴年画时,鲜艳色彩、生动形象是“形”,福禄寿喜等寓意为“神”;舞龙舞狮里,矫健动作、灵动姿态为“形”,传递的祈福迎祥之情为“神”,二者皆融入对新年的期盼,尽显独特审美。
探究与分享
体现
作用
(3)形神兼备、情景交融的美学追求。
诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但有美妙形态,而且富有独特神韵,可谓“形具而神生”
在文化生活中,人们追求立象尽意,主张将人的思想情感与外界景物融为一体
塑造了中华民族独特的审美气质
书法艺术
THE ART OF CALLIGRAPHY
古诗词
游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
陆游
ANCIENT POETRY
知识归纳
KNOWLEDGE INDUCTION
形神兼备、情景交融的美学追求
形神兼备、情景交融的美学追求。诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但有美妙形态,而且富有独特神韵,可谓“形具而神生”。在文化生活中,人们追求立象尽意,主张将人的思想情感与外界景物融为一体。
内涵
形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华民族独特的审美气质。
意义
“立象尽意”是一种哲学和美学观点,源自《周易》和《易传》,强调通过形象来充分表达意念。
立象尽意
作业
作业一:剪纸活动
1、知识准备
线上课程学习:查找剪纸艺术相关的线上课程链接,课程内容涵盖剪纸的起源、发展历程、不同地域剪纸风格特点,以及剪纸中蕴含的吉祥寓意、民俗文化等知识。观看并记录重点内容。
资料收集整理:自主查阅资料,收集至少3幅不同风格的剪纸作品图片,整理出每幅作品的名称、创作地区、图案寓意,以图文并茂的形式制作成电子文档或手抄报,培养学生自主探索知识的能力。
2、实践操作
基础剪纸练习:准备好剪刀、彩纸、铅笔等工具,按照教程视频,从简单的对称剪纸图案入手,如剪一个五角星、爱心等,掌握剪纸的基本折叠方法和裁剪技巧。完成后拍照上传至班级群,学生之间互相交流、点评,分享在裁剪过程中遇到的问题及解决方法。
主题剪纸创作:以“中华人文精神”为主题,结合之前学习的知识,将如尊老爱幼、家国情怀、团结互助等人文精神元素融入剪纸创作中。例如,创作一幅以家庭团聚为主题,体现尊老爱幼人文精神的剪纸作品。发挥创意,大胆运用不同的线条和图案组合,完成后撰写100 - 200字的创作思路说明,阐述作品如何体现中华人文精神。
3、成果展示与反思
课堂展示汇报:学生分组展示自己的剪纸作品,每组推选一名代表介绍作品的设计灵感、制作过程以及所蕴含的人文精神内涵。其他小组成员进行提问和评价,共同探讨作品的优点与不足。
反思总结撰写:活动结束后,撰写一篇300 - 500字的活动反思,内容包括参与剪纸活动的收获,对中华人文精神的新认识,在创作过程中遇到的困难以及如何克服等,深化学生对传统文化和人文精神的理解与感悟。
作业
作业二:人文精神主题演讲
学生围绕“中华人文精神”这一主题,撰写演讲稿,准备参加班级或学校的演讲比赛。
学生在演讲中阐述自己对中华人文精神的理解和感悟,以及如何在现代社会中弘扬中华人文精神。
【课堂检测】
1.每年的5月21日是世界文化多样性促进对话和发展日,同住地球村,文明只有姹紫嫣红之别,但无高低优劣之分。这说明( )
①物之不齐,物之情也
②平等交流互鉴,消除文化差异
③和而不同,求同存异
④坚定文化自信,拒绝外来文化
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
B
【课堂检测】
A
2.从《千里江山图》中我们能感受到的人文精神是( )
A.形神兼备、情景交融的美学追求
B.铺张浪费的生活理念
C.弱肉强食的处世方法
D.与人为恶的思想
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