13《出师表》文言文、诗词对比阅读(15组82题)(专项训练)九年级语文上学期
2026-05-18
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2份
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88页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 26 出师表/诸葛亮 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 237 KB |
| 发布时间 | 2026-05-18 |
| 更新时间 | 2026-05-18 |
| 作者 | 学而优语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57918917.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以《出师表》为核心,融合多朝代诗文对比阅读,构建"文言基础-文本解读-文化探究"三阶训练体系,强化文化自信与思维能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|文言基础|实词解释、断句(如"躬耕""庶竭驽钝"释义)|立足课内迁移,结合语境推断|从单字释义到句式分析,构建文言文阅读基础能力链|
|对比赏析|跨材料比较(如裴度与陆游赞颂意图差异)|聚焦情感态度与写作背景关联|通过不同文本对同一人物的解读,培养辩证思维与文化理解|
|素养提升|人物精神内涵分析(如诸葛亮担当精神)|整合多则材料,提炼共性与个性|从语言形式到文化内涵,实现语言运用与审美创造的统一|
内容正文:
《出师表》文言文诗词对比阅读
(25-26九年级上·浙江绍兴·期末)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
材料一
①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。材料二
①度①尝读汉史,详求往哲。或秉事君之节,无开国之才;得立身之道,无治人之术。四者备矣,兼而行之,则蜀丞相诸葛公其人也。公本系在简册,大名盖天地。当汉祚衰陵,人心竞逐,取威定霸者,求贤如不及,藏器在身者,择主而后动。公是时也,躬耕南阳,自比管乐②,我未从虎,时称卧龙。洎乎三顾而许以驱驰,一言而定其机势,于是翼扶刘氏,缵承旧服③,结吴抗魏,拥蜀称汉。政刑达于荒外,道化行乎域中。谁谓阻深,殷为强国;谁谓遳脆,励为劲兵。则知地无常形,人无常性,自我而作,若金在镕。
②其底定南方也,不以力制,而取其心服;震叠诸夏也,不敢角其胜负,而止候其存亡。法加于人也,虽死徙而无怨;德及于人也,虽奕叶④而见思。此所谓精义入神,自诚而明者矣。若其人存其政举则四海可平五服可倾。此乃务增德以吞宇宙,不黩武以争寻常。
唐·裴度《蜀丞相诸葛亮武侯祠堂碑铭》【注释】①度:裴度,中唐政治家,几度为相,辅佐宪宗实现“元和中兴”。②管乐:齐国名相管仲与燕国名将乐毅的合称。③缵承旧服:继承并延续前人的法则、制度。④奕叶:家族或事物的世代延续。
材料三
书愤
【宋】陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡①,铁马秋风大散关②。
塞上长城③空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。【注释】①瓜洲渡:长江渡口。②大散关:在陕西,大散关与瓜洲渡都是宋军将士曾大败金兵的地方。③塞上长城:南朝宋名将檀道济率兵征伐北魏,屡建奇功,后遭猜忌被杀,死前曾自比为“万里长城”。
1.解释下列加点词。
(1)躬耕于南阳__________ (2)庶竭驽钝__________ (3)虽死徙而无怨__________
2.文中画波浪线的部分需要断句,请从A—G中选出三处断句位置,填写序号。( )
若其人A存B其政C举D则四海E可平F五服G可倾。
3.“受任于败军之际,奉命于危难之间”为状语后置句,请分析该句式对表现诸葛亮形象的作用。
4.赏析材料三颈联中加点的“空”“已”二字,体悟陆游的情感。
5.裴度盛赞诸葛亮“务增德以吞宇宙”,陆游则感慨“千载谁堪伯仲间”。同是赞颂,两人的写作意图有何不同?请结合文本内容与作者身份简要分析。
6.综合上述三则材料,结合具体内容,分析诸葛亮担当精神的内涵及其表现。
(25-26九年级上·河北石家庄·期末)班级开展“武侯文化传承”主题学习活动,请你参与,回答小题。
【甲】
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决⑤身歼⑥军务劳。
【注释】①纡(yū):指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公,二人因卓越治国才能并称伊吕。③萧曹:指萧何、曹参,汉朝开国名相。④运移汉祚(zuò):汉朝国运衰微。⑤志决:志向坚定,指诸葛亮《出师表》所云“鞠躬尽瘁,死而后已”。⑥身歼:身死。
【乙】
臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南,故五月渡泸,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。
(节选自诸葛亮《后出师表》)
【丙】
诸葛孔明千载人①,其操心制行②,一出于诚。二十余年之间,君信之,士大夫仰之,敌人畏之。玄德临终云:“嗣子不才,君可自取。”后主虽庸懦无立,亦举国听之而不疑。后主左右奸辟侧佞,充塞于中,而无一人有心害疾③者。魏尽据中州,猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。钟会④伐蜀使人至汉川祭其庙禁军士不得近墓樵采,是岂智力策虑所能致哉?
(节选自洪迈《容斋随笔》)
【注释】①千载人:千年的伟人。②操心制行:思想和行为。③疾:憎恨。④钟会:魏国将领。
7.请从运用典故角度分析【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”的用意。
8.解释下列句子中加点的词语。
①顾王业不可偏安于蜀都 顾:______
②而议者谓为非计 谓:______
③是岂智力策虑所能致哉 是:______
9.对【丙】文中画横线句子断句正确的一项是( )
A.钟会伐/蜀使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采
B.钟会伐蜀/使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采
C.钟会伐蜀/使人至汉川/祭其庙禁军士不得近墓樵采
D.钟会伐/蜀使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采
10.请将【乙】文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
故冒危难以奉先帝之遗意
11.对【甲】【乙】材料理解有误的一项是( )
A.【甲】“垂宇宙”“肃清高”凸显诸葛亮超越时空的威望,表达出对诸葛亮的肃然起敬之情。
B.【甲】“运移”与“志决”的矛盾,流露出作者对英雄未遂平生志的深切叹惋之情。
C.【乙】诸葛亮在接受遗命之后,寝食难安,深入不毛之地,是不知道爱惜自己。
D.【乙】文中诸葛亮分析曹军“适疲于西,又务于东”,正是进兵的好时机。
12.【丙】称赞诸葛亮为“千载人”,根据以上三则材料,概括诸葛亮被后世尊崇的原因。
(25-26九年级上·河北张家口·期末)班级开展“济世报国”专题学习活动,小冀同学辑录了相关的古诗文。阅读下面文字,完成下面小题。
活动一:赏边塞诗章
【甲】
度关山
[唐]李端
雁塞日初晴,狐①关雪复平。
危楼缘广漠,古窦②傍长城。
拂剑金星出,弯弧③玉羽④鸣。
谁知系虏者,贾谊是书生。
【乙】
望蓟门
[唐]祖咏
燕台⑤一望客⑥心惊,笳鼓喧喧汉将营⑦。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌⑧。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏⑨,论功还欲请长缨。
【注】①狐:一作“孤”。②窦:沟渠。③弯弧:拉开弓箭,“弧”代指弓箭。④羽:箭尾上的羽毛,代指箭。⑤燕台:战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代指边塞要地。⑥客:诗人自指。⑦汉将营:借汉指唐,唐朝军营。⑧危旌:高耸的军旗。⑨投笔吏:《后汉书·班超传》载,班超早年为官府抄公文谋生,后投笔从戎,平定西域五十余国,封定远侯。
13.甲诗中“危楼缘广漠”一句,勾勒出边塞的什么特点?
14.乙诗中“笳鼓喧喧汉将营”从哪种感官角度描写边塞?有什么表达效果?
15.两首诗尾联均聚焦“书生”形象,二者共同传达出书生怎样的追求?
活动二:品贤臣章句
【甲】
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【乙】
初,亮自表①后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度②,随身衣食,悉仰于官,不别治生③,以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒,如其所言。
(选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)
【丙】
秦二世隐藏其身,以信赵高④,天下渍叛而不得闻;梁武帝信朱异,侯景向关而不得闻;隋炀帝信虞世基,贼遍天下而不得闻。故曰,君能兼听,则奸人不得壅蔽⑤,而下情通⑥矣。
(选自《新唐书·列传》)
【丁】
两君相亲,则长有国;母杀不辜,母释罪人,则民不惑;益⑦士禄赏,则竭其力;善为刑罚,则圣人自来;尚贤使能⑧,则官府治。梁君曰:“岂有不然哉!”
(选自《说苑》,有删改)
【注】①自表:主动向君主上奏表明情况,是古代臣子的陈情方式。②调度:此处指额外的财物开支。③治生:经营产业以谋取私利。④赵高:秦二世时期的奸臣,专权乱政。⑤壅蔽:蒙蔽,指君主被奸人隔绝,无法知晓实情。⑥通:传达,到达。⑦益:动词,增加、增补。⑧尚贤使能:推崇贤德之人,任用有才能的人。
16.解释下列句子中加点的词语。
(1)未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨:_______
(2)悉仰于官 悉:_______
(3)岂有不然哉 然:_______
17.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是( )
A.若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下
B.若臣死之/日不使内有余帛/外有赢财以/负陛下
C.若臣死之日不使/内有余帛外有/赢财以负陛下
D.若臣死之日/不使内有余帛外/有赢财以负陛下
18.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(《出师表》)
(2)故曰,君能兼听,则奸人不得壅蔽,而下情通矣。(《新唐书·列传》)
活动三:悟先贤担当
19.本次专题学习活动进入分享交流环节,请你完成下列任务。
(1)甲文中诸葛亮劝谏后主“______”,丁文中提出“______”的举措,均体现了重用人才的重要性。
(2)结合上面诗文,说说书生与贤臣的行为表现分别对当代青年有何启示。________。
(24-25九年级下·江苏盐城·期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
己亥杂诗(其二百二十)
龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑①究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
【乙】
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【丙】
景公问晏子曰:“古之莅国治民者,其任人何如?”晏子对曰:“地不同生②,而任之以一种,责其俱生不可得;人不同能而任之以一事不可责遍成。责③焉无已,智者有不能给,求焉无厌,天地有不能赡④也。故明王之任人,谄谀不迩⑤乎左右,阿党⑥不治乎本朝;任人之长,不强其短,任人之工⑦,不强其拙。此任人之大略也。”
(节选自《晏子春秋》)
【注】①万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。②地不同生:土地有不同的性能。③责:责令,要求。④赡:供养,供给。⑤迩(ěr):这里用为“近”之意。⑥阿党:指结党营私的人。⑦工:擅长,善于。
20.结合诗句分析甲诗中诗人所处的时代、社会有着怎样的特点?
21.甲诗中寄寓了诗人怎样的感情?
22.解释下列加点词的意思。
(1)亲贤臣,远小人__________
(2)此悉贞良死节之臣_________
(3)责焉无已___________
(4)不强其短_____________
23.用“/”为文中划波浪线句断句(限两处)
人不同能而任之以一事不可责遍成。
24.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
(2)古之莅国治民者,其任人何如?
25.以上三则材料都围绕选用贤才来谈,但侧重点有所不同,请你结合材料分别阐释。
(25-26九年级上·湖北襄阳·期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【摘录一】
过五丈原①
唐·温庭筠
铁马云雕②久绝尘,柳营③高压汉宫春。
天晴杀气④屯关右,夜半妖星⑤照渭滨。
下国⑥卧龙空误主,中原逐鹿不因人。
象床锦帐⑦无言语,从此谯周⑧是老臣。
【注】①五丈原:三国时期诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场。②云雕:指画有虎熊与鹰隼的旗帜。③柳营:细柳营,西汉周亚夫屯兵之地,这里比喻诸葛亮的军营。④杀气:战争氛围。⑤妖星:古人认为天上若有彗星或流星一类的东西出现,就预示着灾难的降临。⑥下国:指偏处西南的蜀国。⑦象床锦帐:五丈原诸葛亮祠庙中神龛里的摆设。⑧谯周:字允南,曾任蜀汉光禄大夫。蜀汉炎兴元年(263年)魏入蜀,力劝刘禅降魏,后被魏封为阳城亭侯。在晋时,官至散骑常侍。
【摘录二】
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵(A)。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(选自《出师表》)【摘录三】
郗超与谢玄①不善。苻坚②将问晋鼎③,既已狼噬梁、岐④,又虎视淮阴(B)。于时朝议遣玄北讨,人间颇有异同之论。唯超曰:“是必济事⑤。吾昔尝与玄共事,见使才皆尽虽履屐⑥之间亦得其任。以此推之,或必能立勋。”大功既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。
(选自《世说新语·识鉴》)
【注】①郗超、谢玄:均为东晋大臣。②苻坚:前秦君主。③问晋鼎:图谋夺取东晋政权。④梁、岐:指梁州、岐山一带地区。⑤济事:办成事情。⑥履屐:鞋履和木屐,形容不起眼的小事。
26.下列选项中对【摘录一】鉴赏有误的一项是( )
A.首联中的“久”“压”字描写出雄壮、庞大的蜀汉铁骑飞速行进,直逼中原的景况,营造了大军如泰山压顶般压境的真实感。
B.颔联上句写白昼,下句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人。
C.颈联“空”字包蕴着无穷感慨。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一天下。诗人用叙述的手法对此深为叹惋。
D.全诗内容深厚,感情沉郁。前半节以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半节夹叙夹议,用历史事实说明了褒贬之意。
27.杜甫的咏史诗《蜀相》中“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”赞誉“老臣”诸葛亮的忠贞,本诗中的“老臣”含蓄地表达了作者怎样的情感?
28.解释下列句中加点字词的意思。
(1)是以先帝简拔以遗陛下 简拔( ) (2)必能裨补阙漏,有所广益 阙( )
(3)与谢玄不善 善( ) (4)或必能立勋 或( )
29.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
见使才皆尽虽履屐之间亦得其任
30.翻译下面的句子。
时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。
31.从以下词中选出恰当的词填入文中AB处。
(备选:焉、矣、哉、也、乎)
A( ) B( )
32.诸葛亮和郗超都为君主推荐了人才,可见二人都注重____________(诸葛亮向刘禅提出的三条建议之一)的重要性。请结合文段内容对两人体现出的优良品质作简要评价。____________
(2026·湖北襄阳·一模)小雯在阅读古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。
摘录一
天道
【五代】冯道
穷达皆由命,何劳发叹声。
但知行好事,莫要问前程。
冬去冰须泮,春来草自生。
请君观此理,天道甚分明。
摘录二
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
摘录三
以言固本,其文不灭
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚知其不可而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
33.【批注】摘录一诗中的“__________,__________”两句,与诸葛亮在《出师表》中“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”所表达的心志,在精神内核上高度一致。它们都强调了:无论外在环境或结果如何,人都应尽其在我、为所当为。
34.【随感】全诗语言质朴,说理透彻。诗人借助“__________”“__________”等自然现象,将抽象的“天道”描绘得具体可感。
35.【圈点】小雯在摘录二和摘录三中标注了四个疑难字词,请帮她解释。
①秋:_______________ ②报:_______________
③浚:_______________ ④理:_______________
36.【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子,请你翻译成现代汉语。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。
37.【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句,请你用“/”标示(限两处)。
臣虽下愚知其不可而况于明哲乎?
38.【理解】下面是小雯对摘录二、三有关内容的概述,你认为不正确的一项是( )
A.摘录二中,诸葛亮指出国家正处于危难关头,但仍有忠诚的臣子,意在劝谏后主刘禅。
B.摘录三运用类比说理,强调了积累德义对于国家长治久安的根本性作用。
C.后两则材料的作者都面临君主需要励精图治的局面,都提出了具体的施政建议。
D.后两文均逻辑严谨,情理交融、体现了古代贤臣为国尽忠、敢于直谏的担当精神。
39.【探究】摘录二与摘录三同为臣子写给君主的谏言,两者在劝谏的出发点与表达方式上有何不同?请结合文本内容简要分析。
(2026·广东·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
……
②亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
①景公问于晏子曰:“治国何患?”
②对曰:“患夫社①鼠。夫社,束木而涂之,鼠因往托焉。熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。国亦有社鼠,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓。不诛则乱法诛之则为人主所案据②腹而有之,此亦国之社鼠也。”
③景公曰:“善。”
(节选自《晏子春秋》)
【注】①社:土地庙。②案据:庇护。
【丙】
己亥杂诗(其二百二十)
龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
40.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是
A.“患”,祸患,与《孟子》“然后知生于忧患而死于安乐也”的“患”意思相同。
B.“因”,只是,与《核舟记》“罔不因势象形”的“因”意思相同。
C.“所以”,原因,与《出师表》“此先汉所以兴隆也”的“所以”意思相同。
D.“故”有缘故、旧的等义项,据语境推测,“以社故也”的“故”意为缘故。
41.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是
不诛则A乱法B诛之则为人C主所案据D腹而有之
42.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(2)内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓。
43.结合【甲】【乙】两文,说说诸葛亮与晏子在劝谏君主的方式上有何不同
44.结合【甲】【乙】【丙】三则材料,说说君王要使国家兴盛必须如何做。
(2026·广东茂名·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
醉叟者,不知何许人。携一瓢,日游市井间。童稚群绕之,叟即探瓢出枣栗,分饷诸儿。或问其年,曰:“忘之矣。但记少时与群儿戏于此,今复见群儿,恍如昨日。”又尝倚树而瞑童子潜取其瓢观之中空无所有,惟贮黄叶一片,题诗其上云:“一瓢藏世界,三径老风烟。”童子惊而返之,叟笑曰:“此吾故乡也。”
(节选自张岱《陶庵梦忆·醉叟》)
【丙】
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
(晋·陶渊明《归园田居》其三)
45.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“市井”,指集市街巷,与成语“市井之徒”中的“市井”意思相同。
B.“或”,意为有人,与《岳阳楼记》“或异二者之为”中的“或”意思相同。
C.“潜”,意为偷偷地,与杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜”中的“潜”意思相同。
D.“故乡”,文中指醉叟瓢中黄叶所象征的精神家园,与今义所指出生地的“故乡”内涵不同。
46.【乙】文中画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是:
又尝A倚树而瞑B童子潜取C其瓢观之D中空无F所有
47.请将【甲】【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(2)一瓢藏世界,三径老风烟。
48.【甲】文诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”与【乙】文醉叟“一瓢藏世界”所体现的“守望”有何不同?请结合两文内容简要分析。
49.【丙】诗中,陶渊明“衣沾不足惜,但使愿无违”的感慨,与【甲】文诸葛亮“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”的誓言,共同体现了怎样的精神追求?请简要分析。
(2026·湖北黄石·一模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
摘录一:
南定楼①
宋·晁公武
水接荆门陆控秦,卧龙陈迹久尤新。
剑关驿外青山旧,锦里祠②边碧草春。
更筑飞楼瞰泸水,拟将遗恨问洪钧③。
南方已定虽饶富,北望中原正惨神。
【注】①南定楼:南宋朝廷虽在南方立足,但始终未能收复中原,许多文人志士对中原沦陷深感痛心。②锦里祠:指成都的武侯祠,供奉诸葛亮。③洪钧:指天或天道。
摘录二:
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下,愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事。悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
(选自诸葛亮《出师表》)
摘录三:
郭演,字攸之,南阳人也。演少以器业①知名于时,烈祖②居樊征为记室迁主簿。及向朗督四县,荐演为农都尉,率众营军屯于夷陵,数年,积粮万斛。又从烈祖征蜀,以演秉心公亮,守涪令。既平成都,拜蜀郡属国都尉。
建兴五年,又擢尚书令。时蒋琬为仆射③。演以琬年长,才又著于己,悉以众事托之。太仆廖立诘曰:“郭演,从人者耳,不足与经④大事,而作台魁。”演亦不为忤。及立以他事为御史所劾,演表曰:“立,楚之良才,当赞兴世业者也,不当为快言得咎。”立左迁巴州治中,演送二十里,人皆称之。
(选自《季汉书·郭演传》,有删改)
【注】①器业:才能学识。②烈祖:指汉昭烈帝刘备。③仆射:官名。④经:筹划。
50.批注一:品词语,摘录一中首句以“接”“_____”字突出此地地势险要,次句流露出诗人对诸葛亮的_______之情。
51.批注二:析手法,摘录一“南方已定虽饶富”化用典故,表面赞美_____,实则暗讽____。
52.请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。
文言语句
方法提示
解释
(1)是以众议举宠为督
课内迁移(傅说举于版筑之间)
(1)______
(2)太仆廖立诘曰
语境推断(联系上下句)
(2)______
(3)演亦不为忤
词语推断法(忤逆不孝)
(3)______
(4)不当为快言得咎
课内迁移(以彰其咎)
(4)______
53.请为摘录三中画横线的句子断句(限两处)。
烈 祖 居 樊 征 为 记 室 迁 主 簿。
54.请翻译摘录二中画波浪线的句子。
此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
55.摘录二中诸葛亮称赞郭攸之等人“此皆良实,志虑忠纯”。请结合摘录三内容,分析郭攸之被称赞的原因。
(2026·江苏宿迁·一模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决身歼军务劳。
[注释]①纡(yū):屈,指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公。③萧曹:指萧何、曹参,名相。④祚(zuò):皇位,国统。
【乙】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【丙】
①九年,亮复出祁山,以木牛①运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
②亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
(节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
[注释]①木牛:与后文的“流马”都是古代运输工具,相传由诸葛亮发明。②安堵:安定,安居。
56.请赏析【甲】诗颔联。
57.【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意?请结合诗句简要分析。
58.请解释下列词语
文中词句
方法提示
解释
案行其营垒处所
【语境推断】“案”有“几案,案卷,考察,依据”等义项
(1)____
相持百余日
【古今关联】相持不下
(2)____
亮每患粮不继
【课内迁移】又患无硕师名人与游
(3)____
59.请给【丙】文第1段画线句子断句。(限3处)
亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南
60.请将【丙】文中第2段画横线句子翻译成现代汉语。
因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
61.【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文,说说诸葛亮被后世尊崇的原因。
(2026·广东珠海·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
[甲]
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,避许先帝以驱地。后值倾貌,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
[乙]
九年,亮复出祁山,以木牛①运,粮尽退军,与魏将张郁交战,射杀部。十二年春,亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病。卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所曰:“天下奇才也!”
亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
(节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
[注释]①木牛:与后文的“流马”都是古代运输工具,相传由诸葛亮发明。②安堵:安定,安居。
[丙]
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决身歼军务劳。
注释]①纡(yū):屈,指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公。③萧曹:指萧何、曹参,名相。④祚(zuò):皇位,国统。
62.下列对[甲][乙]两文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A.“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思,和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。
B.“咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同,都可以翻译成“拿,用”。
C.“亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑,担忧”,意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。
D.“案”有“几案,案卷,考察,依据”等义项,“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。
63.下列对[乙]文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
B.亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南
C.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于渭南
D.亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
64.请将[甲][乙]两文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(2)其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。
65.[丙]诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意?请结合全诗简要分析。
66.[丙]诗中的“宗臣”是指为后世所尊的大臣。请根据[甲][乙]两文,说说诸葛亮被后世尊的原因。
(2025·上海闵行·二模)阅读【甲】【乙】【丙】,完成小题。
【甲】
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【乙】
出师表
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
【丙】
耿恭①传
(恭以单兵守孤城)数月,食尽穷困,乃煮铠弩②,食其筋革。衣屦穿决③,形容枯槁。恭与士推诚同死生,故皆无二心,而稍稍死亡,余数十人。单于知恭已困,欲必降之,复遣使招恭曰:“若降者,当封为白屋王,妻以女子。”恭乃诱其使上城,手击杀之。单于大怒,更益兵围恭,不能下。
[注释]①耿恭:东汉时期对抗匈奴的名将。②铠弩:铠甲和弓弩。③穿决:破烂。
67.文学常识填空。
(1)【甲】诗的作者是民族英雄____________。
(2)初中阶段我们学过【乙】文作者给儿子写的一封信《_________》。
68.选出与加点字意思或用法相同的一项。
(1)欲必降之( )
A恢弘志士之气。(《出师表》)
B.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。(《陈涉世家》)
C.由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.何陋之有?(《陋室铭》)
(2)更益兵围恭( )
A益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)
B.孤常读书,自以为大有所益(《孙权劝学》)
C.斟酌所益(《出师表》
D.曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)
69.用现代汉语翻译【乙】文画线句。
是以众议举宠为督
70.根据文章内容,完成下列表格。
面对困境
人物表现
形象特点
【甲】
兵败被俘,遭元军劝降,生死悬于一线
(3)_____
(4)_____
【乙】
内:______ 外:天下三分。
提出建议,劝谏后主
【丙】
(2)_____
坚守阵地,诱杀敌人
71.“两国交战,不斩来使”是自古以来的共识,但是【丙】文中的耿恭却诱杀了匈奴使者,你如何看待这一行为?
(2025·广东深圳·三模)阅读以下材料,感受文化的精神力量,完成下面小题。
材料一:
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
春望
杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
材料二:
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
……
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
——《出师表》节选
材料三:
呜呼!予之生也幸,而幸生也何所为?求乎为臣,主辱臣死,有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆而死,有余责。将请罪于君君不许请罪于母母不许;请罪于先人之墓。生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓“誓不与贼俱生”,所谓“鞠躬尽力,死而后已”,亦义也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!
——节选自文天祥《指南录后序》
72.《过零丁洋》《春望》两首诗中都出现了“山河”这个意象,请借助意象结合诗歌内容把握诗歌情感。
73.根据表格内容的提示,解释加点词。
词句
方法
释义
此先汉所以兴隆也
查阅字典:A.“……的原因、缘故”;B.“用来……的(方法、手段、东西等)”
(1)__________(填选项)
恐托付不效
参考成语:行之有效
(2)__________
死犹为厉鬼以击贼
结合语境
(3)__________
若予者
联系课内:若夫淫雨霏霏
(4)__________
74.下面选项中错误的一项是( )
A.材料一中“留取丹心照汗青”中的“汗青”,这里特指史册。
B.材料三中“嗟夫”、“复何憾哉”等感叹词强化了文章悲壮的情感基调。
C.材料三中划线部分的断句为“将请罪于君/君不许/请罪于母/母不许”。
D.材料二中“亲贤远佞”建议的提出是要批评桓帝、灵帝的昏庸统治。
75.翻译。
(1)此诚危急存亡之秋也。
(2)予之生也幸,而幸生也何所为?
76.诸葛亮说“鞠躬尽瘁,死而后已。”文天祥也说“鞠躬尽力,死而后已。”请结合具体内容,分析它们的异同。
(2025·浙江·二模)中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,我们要学会从品读课内外古诗文中汲取精神力量。
【甲】
①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
……
②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
①伏念臣生而遂孤,少乃从学。游心儒术,决知圣道之可行;结绶仕途,不信贱官之能屈。
②念昔执卷,惟虞①无位之可行;况今得君,安敢惜身而少避?间斥江湖之远,旋尘待从之班,大忤权贵,几成废放。属羌臣②之负险,顾将列之难裁,乃副帅权,仍峻使任,亦尝周旋战备,指目地形。力援定川③之师,始期遇敌,誓复横山④之壤,亟逼讲和。虽微必取之功,多弥未然之悲。
③伏望陛下调和六气,会聚百祥,上承天心,下徇人欲。明慎刑赏而使之必当,精审号令而期于必行。尊崇贤良裁抑侥幸制治于未乱纳民于大中⑤。如此!则不独微臣甘从于异物,庶令率土⑥永浸于淳风。
(节选自范仲淹《遗表》)
【丙】
瀑布
范仲淹
迥与众流殊,发源更高孤。
下山犹直在,到海得清无?
势斗蛟龙恶,声吹雨雹粗。
晚来云一色,诗句自成图。
【注释】①虞:担心。②羌臣:指西夏,西夏发动战争攻打宋。③定川:即定川寨之战,此战宋军大败,范仲淹本戍守西北,率援军大败西夏军,使西夏军撤出边塞。④横山:在陕西省北部,是兵家必争之地。范仲淹提出收复横山的方案。⑤大中:即中正之道。⑥率土:整个国家。
77.小语将材料中的常用文言实词整理成“一词多义识记卡”,请你协助将卡片内容补充完整。
一词多义识记卡
文言实词
课外材料例句
课内古诗文例句
成语拓展
孤
伏念臣生而遂孤( )
孤岂欲卿治经为博士邪(古代王侯的自称)
孤军深入(单独)
安
安敢惜身而少避( )
衣食所安,必以分人(安身)
安家立业(安置)
顾
顾将列之难裁( )
元方入门不顾(回头看)
三顾茅庐(拜访)
期
精审号令而期于必行(期望)
期年之后,虽欲言,无可进者( )
不期而遇(约定)
78.文中画波浪线句子有三处需要断句,从下列A至F中选出正确的三处(填写字母)。
尊崇贤良【A】裁抑【B】侥幸【C】制治【D】于未乱【E】纳民【F】于大中。
79.表是古代向帝王上书陈情的文体,主要表达臣子对君主的忠诚和期望。请对比阅读,完成下列题目。
(1)从【甲】【乙】两篇“表”中选择其一结合材料说说作者的“忠诚”体现在哪里?
(2)在两篇“表”中,都尽言对君主的期望,请比较分析两人的期望有何相似之处?
80.我们可忠心爱国,亦可忠于内心。【丙】诗借景抒情,用了象征手法来表明对内心的坚守,请结合诗句内容进行分析。
(2025·广东东莞·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
④将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
⑤亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
①陛下天资英断,可比尧舜禹汤。即位之初,铲除积弊,天下更始。然陛下锐精未久妄念牵之谓长生可得一意玄修。不念民用,侈①兴土木。不视朝纲,致吏贪将弱,民不聊生。
②盖天地赋人之性命者,自古圣贤止言修身立命,顺受其正。尧、舜、禹、汤、文、武之君,圣之盛也,未能久世不终。陛下所尊之术士陶仲文,则既死矣。仲文尚不能长生,而陛下独何求之?陛下玄修多年,一无所得,其无益可知矣!
③君者,天下臣民万物之主也,责任至重。臣恳请陛下日视正朝,与诸臣讲求利害,洗数十年君道之误。内库诸物省之,国有余用,民有盖藏②。今官懈怠,职守废苟,宜肃之。如此,诸废具举,百弊铲绝,唐虞三代之治可复也。
(节选自海瑞《治安疏》,有删改)
【注】①侈:浪费,用财物过度。②盖藏:有足够的储备物资。
【丙】
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
81.下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是( )
A.此诚危急存亡之秋也/臣诚知不如徐公美 B.可计日而待也/待到重阳日
C.有所广益/其无益可知矣 D.愿陛下亲之信之/小信未孚,神弗福也
82.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
(2)诸废具举,百弊铲绝。
83.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
然 陛 下 锐 精 未 久 妄 念 牵 之 谓 长 生 可 得 一 意 玄 修
84.在劝谏君主时,诸葛亮提及“先帝”,海瑞提及“前代圣君”,其作用有何异同?请简要分析。
85.文天祥作《过零丁洋》,海瑞书《治安疏》,皆以笔锋镌刻忠肝义胆。若二人展开超时空笔谈,请以其各自作品为媒,补全下列对话。
海瑞:文山兄,为了让圣上采纳谏言,我先①______,然后②______,最后进言:一要勤政纳谏,二要节省资源,三要③______,方能复唐虞三代之治。劝谏君王,是我的职责本分啊!
文天祥:刚峰弟,匡扶社稷是为人臣子分内之事。在山河破碎,身陷囹圄之际,我写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,以表达④______。
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《出师表》文言文诗词对比阅读
(25-26九年级上·浙江绍兴·期末)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
材料一
①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。材料二
①度①尝读汉史,详求往哲。或秉事君之节,无开国之才;得立身之道,无治人之术。四者备矣,兼而行之,则蜀丞相诸葛公其人也。公本系在简册,大名盖天地。当汉祚衰陵,人心竞逐,取威定霸者,求贤如不及,藏器在身者,择主而后动。公是时也,躬耕南阳,自比管乐②,我未从虎,时称卧龙。洎乎三顾而许以驱驰,一言而定其机势,于是翼扶刘氏,缵承旧服③,结吴抗魏,拥蜀称汉。政刑达于荒外,道化行乎域中。谁谓阻深,殷为强国;谁谓遳脆,励为劲兵。则知地无常形,人无常性,自我而作,若金在镕。
②其底定南方也,不以力制,而取其心服;震叠诸夏也,不敢角其胜负,而止候其存亡。法加于人也,虽死徙而无怨;德及于人也,虽奕叶④而见思。此所谓精义入神,自诚而明者矣。若其人存其政举则四海可平五服可倾。此乃务增德以吞宇宙,不黩武以争寻常。
唐·裴度《蜀丞相诸葛亮武侯祠堂碑铭》【注释】①度:裴度,中唐政治家,几度为相,辅佐宪宗实现“元和中兴”。②管乐:齐国名相管仲与燕国名将乐毅的合称。③缵承旧服:继承并延续前人的法则、制度。④奕叶:家族或事物的世代延续。
材料三
书愤
【宋】陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡①,铁马秋风大散关②。
塞上长城③空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。【注释】①瓜洲渡:长江渡口。②大散关:在陕西,大散关与瓜洲渡都是宋军将士曾大败金兵的地方。③塞上长城:南朝宋名将檀道济率兵征伐北魏,屡建奇功,后遭猜忌被杀,死前曾自比为“万里长城”。
1.解释下列加点词。
(1)躬耕于南阳__________ (2)庶竭驽钝__________ (3)虽死徙而无怨__________
2.文中画波浪线的部分需要断句,请从A—G中选出三处断句位置,填写序号。( )
若其人A存B其政C举D则四海E可平F五服G可倾。
3.“受任于败军之际,奉命于危难之间”为状语后置句,请分析该句式对表现诸葛亮形象的作用。
4.赏析材料三颈联中加点的“空”“已”二字,体悟陆游的情感。
5.裴度盛赞诸葛亮“务增德以吞宇宙”,陆游则感慨“千载谁堪伯仲间”。同是赞颂,两人的写作意图有何不同?请结合文本内容与作者身份简要分析。
6.综合上述三则材料,结合具体内容,分析诸葛亮担当精神的内涵及其表现。
【答案】1. 亲自 用尽 即使 2.BDF 3.突出诸葛亮在国家危难之际接受重任的情景,强调其临危受命的担当精神,使人物形象更具厚重感。 4.“空”字写出诗人壮志未酬的悲愤;“已”字写出年华已逝的无奈,两字交织,表达了诗人渴望收复失地却无力回天的沉痛与不甘。 5.裴度作为政治家,赞颂诸葛亮是为了推崇其治国安邦的担当精神,为后世树立榜样;陆游作为爱国诗人,赞颂诸葛亮是为了抒发自己渴望收复中原、却报国无门的悲愤,借古人抒发己志。 6.精神内涵:对国家的忠诚、对使命的坚守、对百姓的责任。表现:临危受命,辅佐后主;北伐中原,兴复汉室;鞠躬尽瘁,死而后已。
【导语】三则材料均围绕诸葛亮展开。材料一以诸葛亮自述,展现其感先帝知遇之恩,为兴复汉室殚精竭虑、鞠躬尽瘁;材料二裴度赞诸葛亮兼具事君、开国、立身、治人之能,以德政服人,不黩武争胜;材料三陆游借诸葛亮《出师表》抒壮志难酬之愤,赞诸葛亮名垂千古,凸显其对诸葛亮的崇敬与自身报国无门的悲慨。
1.(1)句意:亲自在南阳耕种。躬:亲自。
(2)句意:希望用尽我平庸的才能。竭:用尽。
(3)句意:即使(百姓)因法律而死或迁徙也不会有怨恨。虽:即使。
2.句意:如果诸葛亮还在世,他的政治主张得以施行,那么天下就可以平定,王业就可以成就。先看“若其人存”,“若”表示假设,“其人存”意思是“诸葛亮这个人还在世”,语义完整,应独立成句。“其政举”意思是“他的政治主张得以施行”,与前面假设的情况紧密相连,但表达了一个新的意思,所以单独成句。“则四海可平”和“五服可倾”是假设情况下的结果,“四海可平”说天下能平定,“五服可倾”说王业能成就,二者是并列关系,各自表意完整。故断句为:若其人存/其政举/则四海可平/五服可倾。
3.此句正常语序是“于败军之际受任,于危难之间奉命”。把状语“于败军之际”“于危难之间”后置,起到突出强调作用。它着重突出了诸葛亮接受重任的特定艰难情境,国家处于败军、危难之时,形势万分危急。而诸葛亮在这样的绝境下挺身而出,更能凸显他临危不惧、勇于担当的精神品质。这种特殊句式,让读者更深刻感受到诸葛亮形象的伟大,使其人物形象更加立体、厚重,给读者留下深刻印象。
4.由材料三颈联可知,“空”字含义深刻。陆游曾以“塞上长城”自许,渴望像檀道济一样为国家建功立业、守护边疆,可现实却是他未能实现抱负,“空”字精准地传达出他壮志未酬的深深悲愤,仿佛一切努力都付诸东流。再看“已”字,诗人看着镜中自己衰老的容颜,意识到时光匆匆流逝,自己已不再年轻,却依旧没能完成收复失地的大业。“已”字饱含着他对年华已逝的无奈。这两个字相互交织,将诗人内心复杂的情感展现得淋漓尽致。他既有着对国家命运的深切忧虑,渴望收复失地,又因自己无力改变现状而感到无比沉痛与不甘,让读者深切感受到他内心的痛苦挣扎。
5.由材料二第②段可知,裴度身为中唐政治家,几度为相,致力于国家治理。他看到诸葛亮治理蜀国时,以德政让南方心服,对中原不争胜负却关注存亡,施法令百姓无怨,行德政受世代思念。裴度赞颂诸葛亮“务增德以吞宇宙”,是希望借诸葛亮治国安邦的担当精神,为当时及后世官员树立榜样,助力国家稳定繁荣。
由材料三整首诗可知,陆游是爱国诗人,一心渴望收复中原。他早年壮志满怀,却历经世事艰难,如今镜中已见衰鬓,收复中原的壮志仍未实现。“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,他赞颂诸葛亮,是借诸葛亮北定中原的伟大功绩,抒发自己渴望收复中原却没有办法、壮志难酬的悲愤,借古人来抒发自己的志向。
6.由材料一第①段可知,诸葛亮本在南阳躬耕,不求闻达,却因先帝三顾茅庐而深受感动,从此许下为先帝奔走效劳的承诺,这体现出他一旦接受使命,便勇于担当。
由材料一第②段可知,先帝临终托付大事,诸葛亮受命后日夜忧叹,唯恐辜负先帝期望,于是五月渡泸深入不毛之地,如今南方平定、兵甲充足,便计划北定中原、兴复汉室,这表明他对国家使命的坚守,不畏艰难险阻。
由材料二第②段可知,诸葛亮治理南方,不靠武力压制,而是让百姓心服;治理国家,法令公正让百姓无怨,德政惠及后世让人怀念,这体现了他对百姓的责任担当,以德治天下。
由材料三中陆游对诸葛亮的赞颂可知,诸葛亮一生致力于兴复汉室,即便历经艰难也从未放弃,其“出师一表”尽显忠诚与担当,他把自己的一生都奉献给了国家,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。
【点睛】参考译文:
【材料一】
①我原本是个平民,在南阳亲自耕种田地,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显达。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,从那时到现在已经有二十一年了。
②先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧虑叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的英明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,让我能用尽自己平庸的才能,铲除奸邪凶顽的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。
【材料二】
①我裴度曾经研读汉朝的历史,详细探寻古代贤哲的事迹。有的人具备侍奉君主的节操,却没有开创国家的才能;有的人懂得安身立命的道理,却没有治理百姓的方法。这四个方面都具备,并且能够同时践行的人,就是蜀国的丞相诸葛亮啊。诸葛公的事迹被记载在史册中,他的大名响彻天地。当汉朝的国运衰微,人心动荡,那些想要夺取威望、安定霸业的人,求贤若渴;而那些身怀才能的人,则选择明主后才行动。诸葛公在这个时候,在南阳亲自耕种,把自己比作管仲和乐毅,还没有出山辅佐刘备时,就被世人称为卧龙。等到刘备三次到草庐拜访他,他才答应为刘备奔走效劳,他的一句话就稳定了当时的局势。于是他辅佐刘氏,继承并延续前人的法则、制度,联合东吴抗击曹魏,使蜀国得以建立并称汉。他的政令和刑罚能够传达到偏远的地方,他的道德教化能够在全国范围内施行。谁说蜀地偏远险阻,在他的治理下却成为强国;谁说蜀军力量薄弱,在他的训练下却成为劲旅。由此可知,地形没有固定的形态,人的性情也没有固定的特点,关键在于自我创造,就像金属在熔炉中冶炼一样。
②他平定南方时,不依靠武力压制,而是让百姓心服口服;他震慑中原时,不敢与敌方争胜负,而是只关注敌方的存亡。他的法令施加在百姓身上,即使百姓被处死或流放也没有怨言;他的恩德惠及百姓,即使百姓世代相传也会思念他。这就是所说的精深义理达到神妙的境界,从真诚出发而达到明智的境界啊。如果诸葛公还在世,他的政令得以施行,那么天下就可以平定,五服之内的诸侯也可以归顺。这就是他致力于增加德行来吞并天下,而不滥用武力来争夺一寸土地的原因啊。
(25-26九年级上·河北石家庄·期末)班级开展“武侯文化传承”主题学习活动,请你参与,回答小题。
【甲】
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决⑤身歼⑥军务劳。
【注释】①纡(yū):指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公,二人因卓越治国才能并称伊吕。③萧曹:指萧何、曹参,汉朝开国名相。④运移汉祚(zuò):汉朝国运衰微。⑤志决:志向坚定,指诸葛亮《出师表》所云“鞠躬尽瘁,死而后已”。⑥身歼:身死。
【乙】
臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南,故五月渡泸,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。
(节选自诸葛亮《后出师表》)
【丙】
诸葛孔明千载人①,其操心制行②,一出于诚。二十余年之间,君信之,士大夫仰之,敌人畏之。玄德临终云:“嗣子不才,君可自取。”后主虽庸懦无立,亦举国听之而不疑。后主左右奸辟侧佞,充塞于中,而无一人有心害疾③者。魏尽据中州,猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。钟会④伐蜀使人至汉川祭其庙禁军士不得近墓樵采,是岂智力策虑所能致哉?
(节选自洪迈《容斋随笔》)
【注释】①千载人:千年的伟人。②操心制行:思想和行为。③疾:憎恨。④钟会:魏国将领。
7.请从运用典故角度分析【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”的用意。
8.解释下列句子中加点的词语。
①顾王业不可偏安于蜀都 顾:______
②而议者谓为非计 谓:______
③是岂智力策虑所能致哉 是:______
9.对【丙】文中画横线句子断句正确的一项是( )
A.钟会伐/蜀使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采
B.钟会伐蜀/使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采
C.钟会伐蜀/使人至汉川/祭其庙禁军士不得近墓樵采
D.钟会伐/蜀使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采
10.请将【乙】文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
故冒危难以奉先帝之遗意
11.对【甲】【乙】材料理解有误的一项是( )
A.【甲】“垂宇宙”“肃清高”凸显诸葛亮超越时空的威望,表达出对诸葛亮的肃然起敬之情。
B.【甲】“运移”与“志决”的矛盾,流露出作者对英雄未遂平生志的深切叹惋之情。
C.【乙】诸葛亮在接受遗命之后,寝食难安,深入不毛之地,是不知道爱惜自己。
D.【乙】文中诸葛亮分析曹军“适疲于西,又务于东”,正是进兵的好时机。
12.【丙】称赞诸葛亮为“千载人”,根据以上三则材料,概括诸葛亮被后世尊崇的原因。
【答案】7.运用了“伊吕”“萧曹”等古代贤相的典故,夸赞诸葛亮具有和他们一样的治国理政、辅佐君主成就大业的雄才大略,表达了对诸葛亮的敬仰。 8. 只是 认为、觉得(说) 这 9.B 10.所以(我)才冒着危险和困难来奉行先帝的遗愿。 11.C 12.忠诚;尽职尽责;卓越的治国才能;卓越的军事才能。
【导语】三则材料围绕诸葛亮展开,多维勾勒其形象。杜甫《咏怀古迹》以诗咏史,盛赞其才略与忠贞,叹惜汉室倾颓、壮志未酬;《后出师表》以恳切言辞,直陈北伐决心,尽显“鞠躬尽瘁”的忠肝义胆;《容斋随笔》则从后世视角,盛赞其赤诚之心与智略威望,令君臣信服、敌国敬畏。三者互补,立体呈现了诸葛亮的人格光辉与历史分量。
7.本题考查表现手法。
颈联“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”中,“伊吕”指辅佐商汤的伊尹与辅佐周文王、周武王的姜太公吕尚,二人是上古贤相的代表;“萧曹”指西汉开国名相萧何与曹参,是后世公认的治世能臣。
杜甫在此运用典故,将诸葛亮与伊尹、吕尚并列,称其才干与这两位上古贤相不相上下,又以萧何、曹参在他的指挥才能面前相形见绌,高度赞誉诸葛亮兼具治国理政的贤能与军事指挥的卓越智慧。这一用典既避免了直白夸赞的浅陋,又以历史上公认的贤臣能将为参照,凝练而有力地凸显出诸葛亮在政治、军事领域的非凡建树与崇高地位,同时也寄寓了诗人对诸葛亮的敬仰之情。
8.本题考查文言实词。
①句意:只是(然而)蜀汉的帝王大业不能只在蜀地苟且偷安。顾:只是。
②句意:但议论的人说(这)不是好的计策。谓:认为、觉得(说)。
③句意:这难道是靠智谋与策略所能达到的吗?是:这(作代词,指代前文诸葛亮所获得的威望与成效)。
9.本题考查文言文断句。
句意:钟会讨伐蜀国,派人到汉川祭祀诸葛亮的庙宇,下令军士不能靠近诸葛亮的坟墓砍柴采摘。
“钟会伐蜀”是完整的主谓宾结构,交代事件主体与对象,应在“蜀”后断开;“使人至汉川祭其庙”是连动句式,描述钟会的具体行为,语义完整,应在“庙”后断开;“禁军士不得近墓樵采”是后续的禁令内容,独立成句。因此正确断句为“钟会伐蜀/使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采”。
故选B。
10.本题考查文言文翻译。重点字词有:
冒:冒着;危难:危险艰难;以:来;奉:奉行;遗意:遗愿。
11.本题考查内容理解。
C.【乙】文“臣受命之日,寝不安席,食不甘味……臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都”一句,诸葛亮明确表示“非不自惜也”,说明他并非不爱惜自己,而是因为“王业不可偏安于蜀都”,为了完成先帝遗愿、兴复汉室,才不顾自身安危,深入险境。选项中“是不知道爱惜自己”的理解与原文意思完全相反,理解有误。
故选C。
12.本题考查人物形象。
结合【丙】文“诸葛孔明千载人,其操心制行,一出于诚”“玄德临终云:‘嗣子不才,君可自取。’后主虽庸懦无立,亦举国听之而不疑”可知,诸葛亮对蜀汉君主始终心怀赤诚,刘备临终托孤,他虽手握大权却毫无异心,尽心辅佐庸懦的后主,坚守君臣道义,这份纯粹的忠诚让君臣、百姓乃至敌人都心生敬佩,故而被后世尊崇。
结合【乙】文“臣受命之日,寝不安席,食不甘味”“五月渡泸,深入不毛,并日而食”“冒危难以奉先帝之遗意”,以及【甲】诗“志决身歼军务劳”可知,诸葛亮接受北伐重任后,夙兴夜寐、不辞辛劳,不顾自身安危深入险境,为兴复汉室耗尽毕生精力,直至身死仍操劳军务,恪尽职守的担当令人动容。
结合【甲】诗“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”可知,杜甫将诸葛亮与上古贤相伊尹、吕尚比肩,认为其治国调度的才能远超汉代名相萧何、曹参,凸显他安邦定国、治理蜀汉的超凡才干;结合【丙】文“二十余年之间,君信之,士大夫仰之”也能印证,其治国举措深得人心,彰显卓越治国能力。
结合【甲】诗“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛”可知,诸葛亮运筹帷幄,辅佐刘备奠定三分天下的格局,军事谋划精妙绝伦;结合【丙】文“魏尽据中州,猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎”可知,他以蜀汉弱势兵力六次北伐,令强大的魏国畏蜀如虎,军事威慑力极强,尽显顶尖军事才能,连敌军都对其敬畏有加。
【点睛】参考译文:
【乙】我接受任命的那天起,睡不安稳,吃不下饭。心里想着要北伐中原,认为应该先平定南方。所以在五月率军渡过泸水,深入到人烟稀少、贫瘠荒凉的地方,两天才能吃上一天的饭。我并非不爱惜自己,只是想到帝王的基业不能偏安在蜀都,所以冒着危险,来奉行先帝的遗愿。然而议论的人却认为这不是好办法。如今曹魏正好在西线疲惫不堪,又在东线忙于应对,按照兵法,应当趁敌人疲劳的时候进攻,这正是进军的时机。
【丙】诸葛孔明是千载伟人,他的思想行为,一概出于对刘玄德和恢复汉室事业的忠诚。在他掌权的二十多年里,国君信任他,士大夫仰慕他,汉族与少数民族的百姓信服他,敌人畏惧他。(所以)刘玄德临死时以至于对他说:“我的儿子没有才能,你可以自取帝位。”后主刘禅虽然平庸懦怯、无所建树,也把整个国家交给他而毫无怀疑。后主左右奸佞之臣充塞宫中,却没有一个人有嫉恨暗害诸葛亮之心的。当魏国完全占领中州之地以后,军中勇猛的将士如林,却不敢派一兵一卒发一支箭到蜀国,而诸葛亮却率领大军六出岐山,讨伐魏国,致使魏国上下畏惧蜀国如同畏虎。敌将钟会征讨蜀国时,特地派人至汉川祭诸葛亮庙,并下令军士,禁止在诸葛墓附近砍柴。这难道是智力高超或谋略过人所能获得的吗?
(25-26九年级上·河北张家口·期末)班级开展“济世报国”专题学习活动,小冀同学辑录了相关的古诗文。阅读下面文字,完成下面小题。
活动一:赏边塞诗章
【甲】
度关山
[唐]李端
雁塞日初晴,狐①关雪复平。
危楼缘广漠,古窦②傍长城。
拂剑金星出,弯弧③玉羽④鸣。
谁知系虏者,贾谊是书生。
【乙】
望蓟门
[唐]祖咏
燕台⑤一望客⑥心惊,笳鼓喧喧汉将营⑦。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌⑧。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏⑨,论功还欲请长缨。
【注】①狐:一作“孤”。②窦:沟渠。③弯弧:拉开弓箭,“弧”代指弓箭。④羽:箭尾上的羽毛,代指箭。⑤燕台:战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代指边塞要地。⑥客:诗人自指。⑦汉将营:借汉指唐,唐朝军营。⑧危旌:高耸的军旗。⑨投笔吏:《后汉书·班超传》载,班超早年为官府抄公文谋生,后投笔从戎,平定西域五十余国,封定远侯。
13.甲诗中“危楼缘广漠”一句,勾勒出边塞的什么特点?
14.乙诗中“笳鼓喧喧汉将营”从哪种感官角度描写边塞?有什么表达效果?
15.两首诗尾联均聚焦“书生”形象,二者共同传达出书生怎样的追求?
活动二:品贤臣章句
【甲】
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【乙】
初,亮自表①后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度②,随身衣食,悉仰于官,不别治生③,以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒,如其所言。
(选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)
【丙】
秦二世隐藏其身,以信赵高④,天下渍叛而不得闻;梁武帝信朱异,侯景向关而不得闻;隋炀帝信虞世基,贼遍天下而不得闻。故曰,君能兼听,则奸人不得壅蔽⑤,而下情通⑥矣。
(选自《新唐书·列传》)
【丁】
两君相亲,则长有国;母杀不辜,母释罪人,则民不惑;益⑦士禄赏,则竭其力;善为刑罚,则圣人自来;尚贤使能⑧,则官府治。梁君曰:“岂有不然哉!”
(选自《说苑》,有删改)
【注】①自表:主动向君主上奏表明情况,是古代臣子的陈情方式。②调度:此处指额外的财物开支。③治生:经营产业以谋取私利。④赵高:秦二世时期的奸臣,专权乱政。⑤壅蔽:蒙蔽,指君主被奸人隔绝,无法知晓实情。⑥通:传达,到达。⑦益:动词,增加、增补。⑧尚贤使能:推崇贤德之人,任用有才能的人。
16.解释下列句子中加点的词语。
(1)未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨:_______
(2)悉仰于官 悉:_______
(3)岂有不然哉 然:_______
17.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是( )
A.若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下
B.若臣死之/日不使内有余帛/外有赢财以/负陛下
C.若臣死之日不使/内有余帛外有/赢财以负陛下
D.若臣死之日/不使内有余帛外/有赢财以负陛下
18.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(《出师表》)
(2)故曰,君能兼听,则奸人不得壅蔽,而下情通矣。(《新唐书·列传》)
活动三:悟先贤担当
19.本次专题学习活动进入分享交流环节,请你完成下列任务。
(1)甲文中诸葛亮劝谏后主“______”,丁文中提出“______”的举措,均体现了重用人才的重要性。
(2)结合上面诗文,说说书生与贤臣的行为表现分别对当代青年有何启示。________。
【答案】13.勾勒出边塞地域辽阔苍凉的景象。(意思对即可) 14.听觉角度。军中笳鼓的喧闹声,生动烘托出军营严阵以待的备战氛围,为下文抒发报国情怀铺垫了激昂基调。 15.共同传达出书生不困于书斋,渴望投身疆场、为国家建功立业的追求。 16. 痛心、遗憾 全,都 这样,如此 17.A 18.(1)亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因。(意思对即可)
(2)所以说,君主能够广泛听取意见,那么奸邪之人就不能蒙蔽他,下面的民情也能传达到。(意思对即可) 19. 亲贤臣 尚贤使能 示例:青年要像诗中的书生那样,勤奋学习积累本领,胸怀报效国家的志向,像贤臣那样坚守道德操守,公正自律,踏实做好分内之事,以实际行动践行报国之心。
【导语】本次“济世报国”专题阅读,将我们带入了一场跨越时空的对话。从唐代边塞诗的激昂鼓角中,我们看见了书生“投笔请缨”、渴望建功立业的报国之志;从诸葛亮的《出师表》与自述中,我们读出了贤臣“鞠躬尽瘁”、廉洁自律的赤诚之心;从历代兴衰的史论中,我们悟到了君主“兼听则明”、尚贤使能的治国之智。这些诗文不仅是文学的瑰宝,更是中华民族责任感与担当精神的生动写照,激励着我们在新时代赓续文脉,立志成才。
13.本题考查诗歌景物特点的概括分析。
结合甲诗颔联上句“危楼缘广漠”分析,诗句中的“危楼”意为高耸的城楼(或戍楼),体现了边塞建筑的高峻;“广漠”意为广阔无垠的大沙漠,点明了边塞地理环境的特征。
“缘”字意为沿着、边缘,将高耸的危楼与无边的旷野连接起来,构成了一幅单调、辽阔且雄浑的画面。通过高楼与大漠的组合,直观地展现了边塞地区地域辽阔、空旷浩渺(或苍凉、荒凉)的景象特点。
14.本题考查诗歌描写角度及表达效果分析。
结合乙诗首联下句“笳鼓喧喧汉将营”分析,句中“笳”指胡笳,“鼓”指战鼓,均为军中乐器;“喧喧”意为声音喧闹嘈杂。既然是听到乐器发出的声音,显然是从听觉角度进行描写的。
结合诗句内容及意境分析,“喧喧”二字生动描绘了军营中号角齐鸣、战鼓震天的宏大场面,极力渲染(或烘托)了边塞军营紧张忙碌、士气高昂且严阵以待的备战氛围。这种激昂的军乐声,也为后文诗人抒发“论功还欲请长缨”的报国豪情做了铺垫(或奠定了基调)。
15.本题考查诗歌人物形象及情感主旨分析。
结合甲诗尾联“谁知系虏者,贾谊是书生”分析,诗人引用贾谊的典故自比,用反问的语气指出,谁能想到那个在战场上缚住敌人的,竟然是一介书生。这表现了书生不畏艰险、敢于上阵杀敌的英勇。
结合乙诗尾联“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨”分析,诗人借用班超“投笔从戎”和终军“请长缨”的典故,直抒胸臆,表示自己虽然年少时没有像班超那样弃文从武,但现在论起建功立业,依然渴望像终军一样请缨杀敌。
综合两首诗的尾联可知,二者都刻画了不甘于书斋埋首、渴望在边疆大显身手的书生形象。故二者共同传达出书生不困于书斋,渴望投身疆场、为国家建功立业(或保家卫国)的热切追求。
16.本题考查文言词语在文中的含义。
(1)句意:(先帝)没有一次不对桓帝、灵帝(的做法)感到痛心遗憾的。痛恨:痛心遗憾。
(2)句意:全都依靠官府(供给)。悉:全,都。
(3)句意:哪里有不这样的呢(意即:确实是这样的)!然:这样,如此。
17.本题考查文言断句。
句意:等到臣死的那一天,不要让家里有多余的丝帛,外面有多余的钱财,以此来辜负陛下。
结合全文可知,“若臣死之日”作状语,表示假设的时间,语意完整,应在“日”后断开;“内有余帛”与“外有赢财”句式结构相同(“内”对“外”,“余帛”对“赢财”),语义并列,均是“不使”所统领的内容,需分别断开。故断句为:若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下
故选A。
18.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)亲:亲近;远:疏远;所以:……的原因;兴隆:兴盛。
(2)兼听:听取多方面的意见(或广泛听取意见);壅蔽:蒙蔽,堵塞;下情:下边的情况(或民情);通:通达,上传。
19.本题考查文言文内容理解及拓展探究。
①结合甲文《出师表》中“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”及“愿陛下亲之信之”等语句分析,诸葛亮反复劝勉后主刘禅要亲近那些坚贞忠诚的大臣。由此可知,其劝谏的核心举措是:亲贤臣。
②结合丁文《说苑》中“尚贤使能,则官府治”一句分析,梁君与臣下的对话中明确提出了推崇贤良、任用能人的政治主张。由此可知,文中提出的重用人才的举措是:尚贤使能。
③结合活动一的两首边塞诗,诗中的“书生”虽然本来是读书人,但他们“拂剑金星出”、“论功还欲请长缨”,不甘心只在书斋中读死书,而是渴望投笔从戎、奔赴边疆抗敌。这启示当代青年不能“两耳不闻窗外事”,要有家国情怀和担当精神,将个人的学习同国家的命运联系起来。
“贤臣”的启示:结合活动二的文言文,特别是乙文中诸葛亮“不别治生”、“不使内有余帛外有赢财”的自述,展现了贤臣廉洁奉公、鞠躬尽瘁的高尚品质。这启示当代青年在未来的工作中要坚守职业道德,廉洁自律,甘于奉献。
示例:青年当如书生般不仅埋首书斋,更要心怀家国天下,立志学以致用;亦应如贤臣般洁身自好,克己奉公,在未来的岗位上用实干报效国家。
【点睛】参考译文:
【甲】
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每当跟我谈论起这些事情,对于汉桓帝、汉灵帝(重用宦官、昏庸误国),没有一次不发出叹息、感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、能够以死报国的节烈之臣,希望陛下亲近他们、信任他们,那么汉室的兴盛,就可以指日可待了。
【乙】
当初,诸葛亮主动向后主刘禅上奏表白说:“我在成都有八百棵桑树,贫瘠的田地十五顷,我的子弟们的衣食开销,(靠这些出产)自有富余。至于我在外任职,没有别的额外开支,随身的衣物饮食,全都依靠官府供给,我不另外经营产业来增加哪怕一点点的私财。如果有朝一日我死了,决不让家里有多余的丝帛,外面有多余的钱财,以免辜负了陛下。”等到诸葛亮去世时,情况确实正如他所说的那样。
【丙】
秦二世深居宫中隐藏自己,宠信赵高,导致天下土崩瓦解、百姓反叛他都听不到(消息);梁武帝宠信朱异,(叛将)侯景已经攻向关隘了他还不知道;隋炀帝宠信虞世基,(义军)反贼遍布天下他也听不到。所以说,君主如果能广泛听取各方面的意见(兼听),那么奸邪的人就不能蒙蔽君主,下层的民情也就能够通达上听了。
【丁】
两国国君如果互相亲近友好,就能长久地保有国家;不要杀害无辜的人,也不要释放有罪的人,那么百姓就不会感到困惑;增加士人的俸禄和赏赐,他们就会竭尽全力(报效国家);妥善地运用刑罚,那么圣贤之人自然就会归附;推崇贤良、任用能人,那么官府就能治理得好。梁君说:“哪里有不这样的呢!(意为:确实是这样啊!)”
(24-25九年级下·江苏盐城·期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
己亥杂诗(其二百二十)
龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑①究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
【乙】
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【丙】
景公问晏子曰:“古之莅国治民者,其任人何如?”晏子对曰:“地不同生②,而任之以一种,责其俱生不可得;人不同能而任之以一事不可责遍成。责③焉无已,智者有不能给,求焉无厌,天地有不能赡④也。故明王之任人,谄谀不迩⑤乎左右,阿党⑥不治乎本朝;任人之长,不强其短,任人之工⑦,不强其拙。此任人之大略也。”
(节选自《晏子春秋》)
【注】①万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。②地不同生:土地有不同的性能。③责:责令,要求。④赡:供养,供给。⑤迩(ěr):这里用为“近”之意。⑥阿党:指结党营私的人。⑦工:擅长,善于。
20.结合诗句分析甲诗中诗人所处的时代、社会有着怎样的特点?
21.甲诗中寄寓了诗人怎样的感情?
22.解释下列加点词的意思。
(1)亲贤臣,远小人__________
(2)此悉贞良死节之臣_________
(3)责焉无已___________
(4)不强其短_____________
23.用“/”为文中划波浪线句断句(限两处)
人不同能而任之以一事不可责遍成。
24.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
(2)古之莅国治民者,其任人何如?
25.以上三则材料都围绕选用贤才来谈,但侧重点有所不同,请你结合材料分别阐释。
【答案】20.①政治黑暗与压抑:“万马齐喑”暗喻社会政治氛围的沉闷与僵化,言论被压制,人才无法发声②人才匮乏与制度弊端:诗人批判科举制度与官僚体系对人才的束缚,导致“不拘一格降人材”的迫切需求③社会变革的迫切性“恃风雷”以自然界的激烈变革比喻社会亟需打破陈规、推动革新。 21.忧国忧民的深沉情怀,呼唤社会变革;期待人才辈出,各展才华,报效国家,造福黎民。 22. 远避(远离、疏远) 全,都 停止 勉强(强求) 23.人不同能/而任之以一事/不可责遍成。 24.(1)(先帝)对于桓帝、灵帝不曾不叹息、痛心遗憾。(2)管理(统治、治理)国家治理百姓的君王,他们是如何(怎么)任用人才的呢? 25.①甲诗“不拘一格”是要打破常规,根据需要和人才的专长选用人才。②乙文“亲之信之”表达了对贞良死节之臣的用人态度,③丙文“任人之长”“任人之工”指用人要发挥他的优点和长处。
【导语】这三篇选文各有特色,又蕴含深刻道理。【甲】诗龚自珍以风雷喻变革,渴望打破沉闷局面,呼吁天公降人才,展现变革图强的急切。【乙】文诸葛亮劝诫后主亲贤远佞,以先汉兴隆、后汉倾颓对比,强调贤臣对国家兴亡的关键作用,言辞恳切。【丙】文晏子以地不同生作比,阐述用人应扬长避短,明王用人不近谄谀、不任阿党,体现其用人智慧。三篇从不同角度为后人提供治国用人、变革图强的启示 。
20.本题考查诗歌内容的理解和分析。
根据诗句“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”可知,“九州”代表整个中国大地,“生气”指生机与活力,“恃风雷”表明要焕发生机得依靠像风雷般激烈的变革力量。而“万马齐喑”描绘出社会政治氛围如同千万匹马都沉寂无声,形象地展现出当时言论被压制,人们不敢发表意见,整个社会死气沉沉、僵化不堪的黑暗局面,这反映出诗人所处时代政治黑暗与压抑的特点,人们的思想和行动受到极大的束缚。
根据诗句“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”可知,“天公”在这里象征着主宰世间万物的力量,“重抖擞”体现出诗人希望上天能重新振作起来。“不拘一格”强调打破常规、不局限于一种模式,“降人才”则直接表达出对人才的渴望。这暗示了当时的社会人才匮乏,现有的科举制度与官僚体系过于刻板、僵化,可能只注重形式而忽视了真正的人才,束缚了人才的发展,使得有才能的人无法施展抱负,凸显出人才匮乏与制度弊端的问题。
再联系诗句“九州生气恃风雷”可知,“风雷”在自然界中是极具破坏力和变革力的现象,诗人将其运用到社会层面,意味着中国大地要焕发生机,就必须有像风雷一样激烈的变革。这表明当时的社会已经到了非变革不可的地步,亟需打破陈规旧俗、推动全面的革新,才能改变社会的现状,体现出社会变革的迫切性。
21.本题考查情感主旨。
根据诗句“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”可知,“九州”代表整个中国大地,“生气”象征着国家的生机、活力与希望,“恃风雷”表明诗人认为国家要焕发生机,必须依靠像疾风迅雷般激烈、彻底的变革。而“万马齐喑”生动形象地描绘出当时社会一片死寂、毫无生气的局面,人们沉默不语,不敢发表意见,这反映出社会政局的压抑与沉闷。“究可哀”则直接抒发了诗人对这种现状的深切哀痛与忧虑,流露出他忧国忧民的深沉情怀,以及对社会变革的迫切呼唤。
再根据“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”可知,“天公”在这里象征着主宰世间万物的力量,诗人以恳切的口吻劝诫天公要重新振作精神。“不拘一格”体现出诗人反对墨守成规,希望打破传统的人才选拔模式。“降人才”则明确表达了诗人期待有各种各样的人才涌现出来,各展才华,为国家效力,拯救国家于危难之中,造福黎民百姓,这充分展现出诗人对人才的渴望以及对国家未来的美好期许。
22.本题考查文言实词。
(1)句意:亲近贤良的臣子,远离奸佞的小人;远:远离、疏远。
(2)句意:这些都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣;悉:全,都。
(3)句意:对他们的要求没有止境;已:停止。
(4)句意:不勉强他的短处;强:勉强(强求)。
23.本题考查文言断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:人有不同的才能,却要求他们做同一件事,不能要求他们都成功。根据句子结构和成分可知:“人不同能”表达了一个完整的意思,即人的才能各不相同,这是一个主谓结构的短语,应在此处断开;“而任之以一事”中“而”表示转折,“任之以一事”是动宾结构,意思是“要求他们做同一件事”,语义相对完整,应在此处断开;“不可责遍成”则进一步说明不能要求他们都能成功,是一个独立的表意部分。所以,正确的断句为:人不同能/而任之以一事/不可责遍成。
24.本题考查文言句子翻译。
翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:
(1)未尝:不曾;叹息:叹气,表示惋惜;痛恨:古今异义词,这里是“痛心、遗憾”的意思;于:介词,对。
(2)莅国:治理国家;;治民:管理百姓;何如:怎样,怎么样 。
25.本题考查内容的理解和概括。
根据【甲】文中“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”可知,龚自珍生活在晚清时期,当时社会政局毫无生气,万马齐喑。他深刻认识到人才对于国家发展的重要性,所以希望上天能够重新振作精神,打破常规,降下各种不同类型的人才。这里的“不拘一格”强调选用人才不能局限于传统的模式和标准,要根据时代的需求和人才各自的专长来选拔,这样才能为国家的变革与发展注入新的活力,改变当时沉闷的社会局面。
根据【乙】文中“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之”可知,诸葛亮向后主刘禅进言,明确指出侍中、尚书、长史、参军这些人都是忠贞善良、能够以死报国的臣子。在当时的政治背景下,蜀汉政权面临着诸多挑战,需要依靠忠诚可靠的大臣来稳固统治。诸葛亮希望陛下能够亲近并信任这些臣子,给予他们充分的支持和信任,让他们能够充分发挥才能,为兴复汉室贡献力量,体现出对忠诚正直、坚守气节之臣的重视和正确的用人态度。
根据【丙】文中“任人之长,不强其短,任人之工,不强其拙”可知,晏子在与齐景公的对话中,针对古代治理国家、管理百姓时任用人才的问题提出了自己的看法。他认为土地有不同的性能,不能要求一种土地生长所有的作物;人也有不同的才能,不能要求一个人完成所有的事情。如果一味地责令、要求,即使是智者也难以做到。所以明智的君主任用人才时,不会让谄谀之人在身边,不会让结党营私的人在本朝为官;而是会发挥人才的长处,不勉强他们去克服短处,任用人才擅长的事情,不勉强他们去做不擅长的事。这突出了用人要扬长避短,充分发挥人才的优势,才能实现有效的治理。
【点睛】参考译文:
【乙】
亲近贤良的臣子,疏远奸佞的小人,这是西汉之所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
【丙】
齐景公问晏子说:“古代治理国家、管理百姓的君主,他们任用人才是怎样的呢?”晏子回答说:“土地有不同的性能,却要求种植同一种作物,还要求它们都能生长,这是不可能的;人有不同的才能,却要求他们做同一件事,不能要求他们都成功。对人的要求没有止境,即使是聪明的人也有做不到的事情,索求没有满足的时候,即使是天地也有无法供给的东西。所以贤明的君主任用人才,不让阿谀奉承的人在身边,不让结党营私的人在朝廷做官;任用人的长处,不勉强他的短处,任用人的擅长之处,不勉强他做不擅长的事。这就是任用人才的大致原则。”
(25-26九年级上·湖北襄阳·期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【摘录一】
过五丈原①
唐·温庭筠
铁马云雕②久绝尘,柳营③高压汉宫春。
天晴杀气④屯关右,夜半妖星⑤照渭滨。
下国⑥卧龙空误主,中原逐鹿不因人。
象床锦帐⑦无言语,从此谯周⑧是老臣。
【注】①五丈原:三国时期诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场。②云雕:指画有虎熊与鹰隼的旗帜。③柳营:细柳营,西汉周亚夫屯兵之地,这里比喻诸葛亮的军营。④杀气:战争氛围。⑤妖星:古人认为天上若有彗星或流星一类的东西出现,就预示着灾难的降临。⑥下国:指偏处西南的蜀国。⑦象床锦帐:五丈原诸葛亮祠庙中神龛里的摆设。⑧谯周:字允南,曾任蜀汉光禄大夫。蜀汉炎兴元年(263年)魏入蜀,力劝刘禅降魏,后被魏封为阳城亭侯。在晋时,官至散骑常侍。
【摘录二】
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵(A)。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(选自《出师表》)【摘录三】
郗超与谢玄①不善。苻坚②将问晋鼎③,既已狼噬梁、岐④,又虎视淮阴(B)。于时朝议遣玄北讨,人间颇有异同之论。唯超曰:“是必济事⑤。吾昔尝与玄共事,见使才皆尽虽履屐⑥之间亦得其任。以此推之,或必能立勋。”大功既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。
(选自《世说新语·识鉴》)
【注】①郗超、谢玄:均为东晋大臣。②苻坚:前秦君主。③问晋鼎:图谋夺取东晋政权。④梁、岐:指梁州、岐山一带地区。⑤济事:办成事情。⑥履屐:鞋履和木屐,形容不起眼的小事。
26.下列选项中对【摘录一】鉴赏有误的一项是( )
A.首联中的“久”“压”字描写出雄壮、庞大的蜀汉铁骑飞速行进,直逼中原的景况,营造了大军如泰山压顶般压境的真实感。
B.颔联上句写白昼,下句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人。
C.颈联“空”字包蕴着无穷感慨。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一天下。诗人用叙述的手法对此深为叹惋。
D.全诗内容深厚,感情沉郁。前半节以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半节夹叙夹议,用历史事实说明了褒贬之意。
27.杜甫的咏史诗《蜀相》中“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”赞誉“老臣”诸葛亮的忠贞,本诗中的“老臣”含蓄地表达了作者怎样的情感?
28.解释下列句中加点字词的意思。
(1)是以先帝简拔以遗陛下 简拔( ) (2)必能裨补阙漏,有所广益 阙( )
(3)与谢玄不善 善( ) (4)或必能立勋 或( )
29.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
见使才皆尽虽履屐之间亦得其任
30.翻译下面的句子。
时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。
31.从以下词中选出恰当的词填入文中AB处。
(备选:焉、矣、哉、也、乎)
A( ) B( )
32.诸葛亮和郗超都为君主推荐了人才,可见二人都注重____________(诸葛亮向刘禅提出的三条建议之一)的重要性。请结合文段内容对两人体现出的优良品质作简要评价。____________
【答案】26.C 27.本诗中“老臣”含蓄表达了作者 对谯周劝降误国的讽刺,以及对诸葛亮死后蜀汉无人、国势衰颓的痛惜 28. 选拔 同“缺”,缺点 友好 或许 29.见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任。 30.当时的人都赞叹郗超有先见之明,又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。 31. 也 矣 32. 亲贤臣,远小人
诸葛亮在《出师表》中明确推荐贤才,并强调“亲贤臣,远小人”,体现其深谋远虑、忠心为国、唯才是举的品格。郗超虽与谢玄不和,却能客观肯定其才能,力荐其北伐,体现其以国事为重、不以私怨蔽贤的品格。
【导语】本文以诸葛亮陨落的五丈原为历史引子,通过《过五丈原》的哀叹、《出师表》的忠谏与《世说新语》中郗超荐才的对比,共同勾勒出“知人”“荐贤”这一贯穿兴衰的政治主题。诗以史论心,文以理明志,笔记以事见德,三则材料层层呼应,凸显了国运系于用贤、成败关乎胸怀的深刻历史镜鉴。
26.本题考查赏析诗歌。
C.“下国卧龙空误主,中原逐鹿不因人”的意思,蜀国的诸葛亮空有忠心耿耿的报国之心,统一大业终究难以完成。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。这里运用夹叙夹议的手法表达对诸葛亮北伐的感慨。本项的“用叙述的手法”说法不当;
故选C。
27.本题考查赏析诗歌情感。
“象床锦帐无言语,从此谯周是老臣”的意思,神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉,在此以反语讽刺谯周劝降行径,将庸臣误国的行为与诸葛亮的忠诚形成对比。表达诗人对谯周劝降导致蜀汉灭亡的讽刺,以及对诸葛亮逝后无人匡扶汉室的痛惜。
28.本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
(1)句意:所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。简拔:选拔。
(2)句意:一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。阙:同“缺”,缺点。
(3)句意:与谢玄不和睦。善:友好。
(4)句意:或许任用他一定能使他建立功勋的。或:或许。
29.本题考查文言文断句。
句意:发现他用人能尽其才,即使是一些琐细的小事,也能处理得恰如其分。“见使才皆尽”是郗超的发现;“虽履屐之间”,“虽”是即使的意思,句首连词,字前应断开;“亦得其任”,“亦”是也的意思,与“虽”构成了转折关系,字前应断开。故断句为:见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任。
30.本题考查文言文句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有:
咸:都;先觉:先见之明;重:推崇;以:因为;善:优点。
31.本题考查虚词。
焉:作兼词,相当于 “于此”;作句末语气词,表陈述或肯定语气,略相当于“了”“呢”;
矣:用于陈述句尾,助肯定语气;用于感叹句末,表示感慨、讥刺、赞颂语气,可译为“了啊”;
哉:用于句尾,表强烈感叹语气,相当于“啊”“呀”或反问语气,常与“岂”“安”“独”等呼应,相当于“吗”;
也:用于句尾,表判断、陈述语气;
乎:用在句末,表疑问、反问或感叹语气词,相当于“吗”“呢”“啊”;
A.结合“未尝不叹息痛恨于桓、灵”可知,这里是陈述先帝对桓帝、灵帝亲小人远贤臣的做法感到“叹息痛恨”。在此“未尝不……”句式已经包含了强烈的肯定语气,最后一般用 “也” 来结束判断或陈述;故选“也”;
B.结合“苻坚将问晋鼎,既已狼噬梁、岐,又虎视淮阴(B)”可知,此处表示苻坚的军队已经攻克梁、岐两地,准备要虎视眈眈淮阴之地。“既已……又……”是表示已经完成了一个动作,又进行下一个动作;最后加上语气词表示已然或肯定的陈述语气,常用 “矣” 来强调事态已经如此的陈述语气;故选“矣”。
32.本题考查文章内容概括。
第一空,结合甲文第三段“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也……侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之”可知,诸葛亮向后主推荐一批“悉贞良死节之臣”,希望皇帝要“亲之信之”;并告诫刘禅要“亲贤臣,远小人”,体现了他知人善任、公心举荐的品格。
结合乙文“是必济事。吾昔尝与玄共事,见使才皆尽虽履屐之间亦得其任。以此推之,或必能立勋”“又重其不以爱憎匿善”可知,郗超虽然和谢玄不和,但在国家危急的时候,他能客观肯定其才能,力荐其北伐,体现了他胸怀宽广、以国事为重、不以个人爱憎埋没人才的公正品格。据此概括为:亲贤臣,远小人。
第二空,结合甲文第一段“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯”“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益”,第二段“将军向宠,性行淑均,晓畅军事”“愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所”,第三段“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”“愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也”可知,诸葛亮在出发之前,就朝廷和军队的事务向后主推荐一系列志向忠诚,品质可靠的人才,他通过对比手法来劝告刘禅要学习先汉这样“亲贤远佞”,这体现他真切为国家利益出发,忠心耿耿的品质。
乙文“郗超与谢玄不善”“于时朝议遣玄北讨,人间颇有异同之论”“吾昔尝与玄共事,见使才皆尽虽履屐之间亦得其任。以此推之,或必能立勋”“时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善”可知,郗超与谢玄虽然平时相处不和。但在国家利益面前,面对他人质疑谢玄的能力时,郗超从谢玄日常的行为进行分析,向君主推荐谢玄带领北伐,这体现郗超一心为公,全然不因个人的好恶而埋没别人的才能。这体现他胸怀宽广、以国事为重、不以私怨埋没人才的品格。
【点睛】参考译文:
【摘录二】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事,无论大小,都拿来问问他们,然后施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
将军向宠,性情品行善良公正,通晓军事,从前任用的时候,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,不同才能的人各得其所。
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。
先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,对于桓帝、灵帝没有一次不(发出叹息)感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴就指日可待了。
【乙】郗超与谢玄不和睦。当时苻坚正想夺取晋朝天下,已经像恶狼一样吞并了梁州、岐山一带地区,又虎视眈眈地企图侵占淮河以南广大领土。这时朝廷中商议派谢玄北上讨伐,大臣中间对此颇有不同看法。(只有)郗超说:“谢玄这个人一定能成功。我过去曾经与他一道在桓温府中共事,发现他用人能尽其才,即使是一些琐细的小事,也能处理得恰如其分。从这些事推断,或许任用他一定能使他建立功勋的。”谢玄大功告成后,当时的人都赞叹郗超有先见之明,又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。
(2026·湖北襄阳·一模)小雯在阅读古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。
摘录一
天道
【五代】冯道
穷达皆由命,何劳发叹声。
但知行好事,莫要问前程。
冬去冰须泮,春来草自生。
请君观此理,天道甚分明。
摘录二
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
摘录三
以言固本,其文不灭
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚知其不可而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
33.【批注】摘录一诗中的“__________,__________”两句,与诸葛亮在《出师表》中“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”所表达的心志,在精神内核上高度一致。它们都强调了:无论外在环境或结果如何,人都应尽其在我、为所当为。
34.【随感】全诗语言质朴,说理透彻。诗人借助“__________”“__________”等自然现象,将抽象的“天道”描绘得具体可感。
35.【圈点】小雯在摘录二和摘录三中标注了四个疑难字词,请帮她解释。
①秋:_______________ ②报:_______________
③浚:_______________ ④理:_______________
36.【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子,请你翻译成现代汉语。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。
37.【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句,请你用“/”标示(限两处)。
臣虽下愚知其不可而况于明哲乎?
38.【理解】下面是小雯对摘录二、三有关内容的概述,你认为不正确的一项是( )
A.摘录二中,诸葛亮指出国家正处于危难关头,但仍有忠诚的臣子,意在劝谏后主刘禅。
B.摘录三运用类比说理,强调了积累德义对于国家长治久安的根本性作用。
C.后两则材料的作者都面临君主需要励精图治的局面,都提出了具体的施政建议。
D.后两文均逻辑严谨,情理交融、体现了古代贤臣为国尽忠、敢于直谏的担当精神。
39.【探究】摘录二与摘录三同为臣子写给君主的谏言,两者在劝谏的出发点与表达方式上有何不同?请结合文本内容简要分析。
【答案】33. 但知行好事 莫要问前程 34. 冬去冰须泮 春来草自生 35. 时候 报答 疏通 安定 36.(陛下)确实应该广泛听取意见,来发扬光大先帝留下的美德,振奋有志之士的气概。 37.臣虽下愚/知其不可/而况于明哲乎? 38.C 39.出发点:《出师表》意在劝后主广开言路、继承先帝遗德、挽救危局;《谏太宗十思疏》意在劝太宗居安思危、戒奢以德、稳固统治根本。
表达方式:《出师表》以情动人,直言劝谏;《谏太宗十思疏》设喻类比,以理服人。
【导语】这道古诗文阅读选材精巧,以“修己为政”为核心脉络,串联五代说理诗与两篇经典名臣奏疏,自然勾连不同文本的精神内核。命题层级清晰,从基础字词理解到比较探究,既落实古诗文阅读的基础能力考查,又引导学生体会传统士大夫的担当精神,兼具素养考查与文化传承的双重价值。
33.“但知行好事,莫要问前程”意为“只管专心做好当下该做的善事、正事,不必过分计较前途结果”,体现重过程、轻功利,坚守本心、尽责而为的人生态度。“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”意思是“只求在乱世中保全性命,不奢求在诸侯中扬名显达”,体现不慕名利、坚守本分、尽心做事的心志。二者精神内核一致:都不追求名利、不计较外在得失,只专注于做好自身应做之事,坚守本心与道义。
34.“冬去冰须泮,春来草自生”意思是“冬天过去冰雪自然消融,春天到来草木自然生长”。诗人借助冬去冰融、春来草生这两种自然现象,将抽象的天道规律变得具体可感。诗句写冬天过去冰雪自然融化,春天到来草木自然生长,体现出万物顺应时节、自有规律的道理,以此说明人只要一心行善,不必计较前程,自有天道回报,比喻贴切,说理明白透彻。
35.①句意:这真是国家危急存亡的关键时刻。秋:时候。
②句意:想要向陛下报答先帝的特殊恩遇。报:报答。
③句意:想要泉水流得远,一定要疏通它的源头。浚:疏通。
④句意:道德不深厚却想要国家安定。理:安定。
36.注意下列重点字词:
诚:确实。宜:应该。开张圣听:扩大皇上听闻(的范围)。意思是要后主广泛听取意见。光:发扬光大。恢弘:发扬,扩展。
37.句意:我虽然愚昧无知,也知道这是不可能的,何况(您这样)明智的人呢?
此句中“臣虽下愚”是说话者自谦,表明自身愚笨,是一个相对独立完整的表达自我认知的部分;“知其不可”承接前文,说明即便愚笨如自己,也明白某些事情不可为,是另一个语义层次;“而况于明哲乎”通过“而况”进行递进,将“自己愚笨知晓不可为”与“明智之人更应知晓”形成对比和递进关系。故断句为:臣虽下愚/知其不可/而况于明哲乎?
38.C.《出师表》中确实提出了“开张圣听”等具体施政建议;但《谏太宗十思疏》主要阐述的是“积其德义”这一根本性的治国理念和哲理,虽然有“十思”,但更多是理论层面的劝谏,而非像《出师表》那样有具体的行政命令或措施。因此说“都提出了具体的施政建议”表述不准确。
39.劝谏出发点:
《出师表》开篇点明蜀汉正处于生死存亡的关头。诸葛亮受先帝托孤,劝谏的核心是希望后主刘禅继承先帝遗德,广开言路、振奋志士之气,避免堵塞忠谏之路,以此守住蜀汉基业,完成兴复汉室的未竟之志,是托孤之臣对幼主的恳切嘱托。《出师表》出发点是挽救蜀汉危局、辅佐后主守成。
《谏太宗十思疏》中写道此时唐朝已进入贞观盛世,唐太宗逐渐滋生骄奢之心。魏征以“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”类比,劝谏太宗居安思危、戒奢以俭、厚积德义,避免因安逸享乐动摇统治根基,是诤臣对盛世君主的清醒警示,着眼于王朝的长远存续。《谏太宗十思疏》出发点是巩固王朝长治久安、防患于未然。
表达方式:
《出师表》以“报先帝而忠陛下”为情感主线,处处以先帝的殊遇与遗志打动后主,用真挚的君臣之情引发共鸣。语言直白恳切,直接以“诚宜……不宜……”的明确语气,直陈广开言路的要求,是肺腑之言式的直言进谏,情感真挚恳切。
《谏太宗十思疏》开篇以“木长需固根,流远需浚源”的生活常理,类比“国安需积德义”的治国道理,将抽象的治国理念具象化。同时从正反两面层层论证:先正面提出核心观点,再反面论证“源不深、根不固、德不厚”的危害,最后警示“伐根以求木茂,塞源而欲流长”的严重后果,逻辑严谨,以理性的力量说服君主,说理透彻深刻。
【点睛】参考译文:
摘录二:先帝开创大业未完成一半,竟中途去世。如今天下分成三国,我益州地区人力疲惫,民生凋敝,这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是,朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战,这都是追念先帝的特殊恩遇,想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路,听取群臣意见。发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应随便看轻自己,说出无道理的话,从而堵了忠诚进谏的道路。
摘录三:我听说想要树木长得高大,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源头不深却希望泉水流远,根系不稳固却想要树木生长,道德不深厚却想国家安定,我虽然地位低见识浅,也知道这是不可能的,何况(您这样)明智的人呢?国君掌握着帝王的重要职权,处在天地间重要的地位上,将推崇皇权的高峻,永保无穷的美善。如果不在安逸的环境中想着危难,用节俭来戒除奢侈,道德不能保持深厚,性情不能控制欲望,这也就像砍伐根须却要求树木茂盛,堵塞源头却想要水流长远一样啊。
(2026·广东·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
……
②亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
①景公问于晏子曰:“治国何患?”
②对曰:“患夫社①鼠。夫社,束木而涂之,鼠因往托焉。熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。国亦有社鼠,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓。不诛则乱法诛之则为人主所案据②腹而有之,此亦国之社鼠也。”
③景公曰:“善。”
(节选自《晏子春秋》)
【注】①社:土地庙。②案据:庇护。
【丙】
己亥杂诗(其二百二十)
龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
40.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是
A.“患”,祸患,与《孟子》“然后知生于忧患而死于安乐也”的“患”意思相同。
B.“因”,只是,与《核舟记》“罔不因势象形”的“因”意思相同。
C.“所以”,原因,与《出师表》“此先汉所以兴隆也”的“所以”意思相同。
D.“故”有缘故、旧的等义项,据语境推测,“以社故也”的“故”意为缘故。
41.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是
不诛则A乱法B诛之则为人C主所案据D腹而有之
42.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(2)内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓。
43.结合【甲】【乙】两文,说说诸葛亮与晏子在劝谏君主的方式上有何不同
44.结合【甲】【乙】【丙】三则材料,说说君王要使国家兴盛必须如何做。
【答案】40.B 41.BD 42.(1)(你)不应当随便看轻自己,发表不合道理的言论。
(2)(他们)在宫内对君主蒙蔽是非善恶,在宫外向百姓卖弄权势。 43.诸葛亮:直言进谏、恳切陈情,以先帝遗德与汉室兴衰为依据,语气忠诚恭谨,动之以情。
晏子:设喻说理(比喻劝谏),用“社鼠”的故事类比奸佞近臣,生动形象,委婉警示。 44.①广开言路、虚心纳谏,吸取教训;②要亲贤臣、远小人,清除奸佞;③要不拘一格选拔、重用人才;④要严明法度,不徇私庇护。
【导语】这组阅读文本以“治国理政、选贤任能”为核心,串联起三篇经典:《出师表》以恳切之辞劝诫君主亲贤远佞、广开言路,饱含忠君报国之志;《晏子春秋》以“社鼠”为喻,巧谏君主警惕身边奸佞,说理生动深刻;龚自珍《己亥杂诗》以雷霆之势呼唤人才、变革风气,振聋发聩。三者跨越千年,一脉相承,尽显古代士大夫的家国担当与政治智慧,兼具思想深度与文学张力。
40.B.“鼠因往托焉”译为:老鼠于是就前往(土地庙)寄居在那里;因:于是、就。“罔不因势象形”译为:全都是就着(材料原来的)样子模拟(要雕刻的东西的)形态;因:顺着、就着。二者意思完全不同,该选项表述不正确。
41.句意:不诛杀他们就会扰乱法度,诛杀他们就会被君主庇护、袒护,(君主)内心纵容而留存他们。
“不诛则乱法”和“诛之则为人主所案据”是两个并列的假设分句,表明不杀的危害和杀的阻碍,中间应断开;“腹而有之”是承接“为人主所案据”的补充说明;
故断句为:不诛则乱法/诛之则为人主所案据/腹而有之
42.注意下列重点字词:
(1)宜:应当;妄自菲薄:随意地看轻自己;引喻失义:说话不恰当;塞:堵塞。
(2)内:在朝廷内;蔽:蒙蔽;外:在朝廷外;卖权重:卖弄权势、作威作福。
43.诸葛亮的劝谏方式:
结合甲文可知,诸葛亮以蜀汉存亡的危局为背景,直言不讳地向刘禅提出广开言路、亲贤远佞的劝谏,全程以先帝遗德、先汉兴隆、后汉倾颓的历史事实为依据,语气忠诚恭谨,句句饱含对先帝的感念、对后主的期许与对汉室的忠心,以真挚的情感打动君主,是典型的直谏。
晏子的劝谏方式 :
结合乙文第②段可知,晏子没有直接指责君主身边的奸佞,而是以“社鼠”为喻,将依附土地庙、难以铲除的老鼠,类比君主身边蒙蔽君主、卖弄权势的近臣,用生动形象的比喻委婉警示,既点明了奸佞的危害,又避免了直接触怒君主,是典型的讽谏(比喻劝谏)。
44.结合甲文第①段可知,诸葛亮明确劝诫君主,不可堵塞忠谏之路,要广泛听取贤臣意见,才能发扬先帝遗德,振奋志士士气,这是国家兴盛的基础。
结合甲文第②段和乙文第②段可知,诸葛亮以两汉兴衰为鉴,强调亲贤远佞的重要性;晏子以“社鼠”为喻,警示君主身边的奸佞会蒙蔽君主、扰乱法度、危害百姓,是国家的大患。
结合丙诗后两句可知,龚自珍以诗句呼唤打破门第、身份的限制,选拔各类人才,为国家注入活力,这是国家兴盛的人才保障。
结合乙文第②段可知,晏子指出,奸佞之所以难以铲除,是因为君主的庇护,导致法度无法推行,因此君王需严明法度,不徇私庇护奸佞,才能让国家长治久安。
【点睛】参考译文:
【甲】先帝开创统一天下的大业还没有完成一半,就中途去世了。如今天下分裂成三个国家,我们蜀汉国力衰弱,这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。不过,宫廷里侍奉守卫的臣子,在朝廷内毫不懈怠;忠诚有志的将士,在疆场上舍生忘死,这都是因为追念先帝对他们的特殊厚遇,想要报答给陛下您啊。陛下实在应该广泛地听取意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞了忠臣进谏的道路。
……
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息、痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们、信任他们,那么汉室的兴盛,就为期不远了。
【乙】齐景公向晏子问道:“治理国家最担心的是什么?”
晏子回答说:“担心那土地庙里的老鼠。那土地庙,是捆起木头、抹上泥建成的,老鼠于是就到那里寄居。用火熏它,怕烧坏了木头;用水灌它,怕泡坏了泥墙。这老鼠之所以不能被杀死,是因为土地庙的缘故啊。国家也有这样的‘社鼠’,就是君主身边的近臣。他们在朝廷内,对君主蒙蔽善恶、颠倒是非;在朝廷外,对百姓卖弄权势、作威作福。不诛杀他们,就会扰乱国家法度;诛杀他们,却会被君主庇护袒护,君主内心纵容而将他们留存下来,这就是国家的‘社鼠’啊。”
齐景公说:“说得好。”
(2026·广东茂名·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
醉叟者,不知何许人。携一瓢,日游市井间。童稚群绕之,叟即探瓢出枣栗,分饷诸儿。或问其年,曰:“忘之矣。但记少时与群儿戏于此,今复见群儿,恍如昨日。”又尝倚树而瞑童子潜取其瓢观之中空无所有,惟贮黄叶一片,题诗其上云:“一瓢藏世界,三径老风烟。”童子惊而返之,叟笑曰:“此吾故乡也。”
(节选自张岱《陶庵梦忆·醉叟》)
【丙】
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
(晋·陶渊明《归园田居》其三)
45.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“市井”,指集市街巷,与成语“市井之徒”中的“市井”意思相同。
B.“或”,意为有人,与《岳阳楼记》“或异二者之为”中的“或”意思相同。
C.“潜”,意为偷偷地,与杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜”中的“潜”意思相同。
D.“故乡”,文中指醉叟瓢中黄叶所象征的精神家园,与今义所指出生地的“故乡”内涵不同。
46.【乙】文中画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是:
又尝A倚树而瞑B童子潜取C其瓢观之D中空无F所有
47.请将【甲】【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(2)一瓢藏世界,三径老风烟。
48.【甲】文诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”与【乙】文醉叟“一瓢藏世界”所体现的“守望”有何不同?请结合两文内容简要分析。
49.【丙】诗中,陶渊明“衣沾不足惜,但使愿无违”的感慨,与【甲】文诸葛亮“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”的誓言,共同体现了怎样的精神追求?请简要分析。
【答案】45.B 46.BD 47.(1)这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。
(2)一只水瓢中仿佛容纳了整个世界,三条小径在岁月的风烟中渐渐衰败。 48.示例:诸葛亮临危受命、夙夜忧叹,以毕生精力践行“报先帝、忠陛下”的职分,守望兴复汉室的家国理想,彰显了士大夫的济世情怀。醉叟以一瓢藏尽世间风烟与故园记忆,守望内心的安宁与精神家园,是对世俗喧嚣的超越。二者一为家国担当,一为精神归处,是“守望”的两种不同人生选择。 49.示例:二者共同体现了坚守本心、不负所志的精神追求。陶渊明以田园躬耕坚守归隐之志,不为辛劳所动;诸葛亮以毕生践行忠君报国之诺,不为危难所移,皆以行动诠释初心的力量。
【导语】三则文本以“家园与心安”为精神内核,呈现出三种人生境界:《出师表》以赤诚笔墨写家国担当,将心安锚定在报先帝、忠陛下的使命之中,尽显士大夫的家国情怀;《醉叟》以奇幻瓢中世界,将故乡化作精神归处,诠释“此心安处是吾乡”的哲思;《归园田居》以田园劳作写归隐之乐,将心安融于田园烟火,彰显对本心的坚守。三文本从家国、精神、田园三个维度,共同诠释了中国人对家园与心安的永恒追寻,文脉相通,意蕴深远。
45.B.文中“或问其年”的“或”是“有人”;《岳阳楼记》“或异二者之为”的“或”是“或许、也许”,二者意思不同。
46.“又尝倚树而瞑”是完整分句,主语是前文的“醉叟”,谓语是“倚树而瞑”(靠着树打盹),语义完整;如果在A处断句,会把状语和中心语割裂。
“童子潜取其瓢观之”是另一个独立事件,主语变为“童子”,前后是两个承接的动作场景,因此在B处断开,区分醉叟的行为与童子的行为。
“童子潜取其瓢观之”是完整分句,主语“童子”,谓语“潜取、观之”,语义完整;如果在C处断句,会把“取瓢”和“观之”这两个紧密承接的动作强行拆分,破坏动作的连贯性。
“中空无所有”是童子观瓢后发现的结果,主语是“瓢”,前后是“动作+结果”的承接关系,因此在D处断开,区分童子的动作与瓢的状态,符合语法与语义逻辑。“无所有”是固定搭配,相当于“一无所有”,是一个完整的语义单元,中间不能断开,因此F处不能断句。
综上可知,正确的断句是:又尝倚树而瞑/童子潜取其瓢观之/中空无所有。
47.重点字词有:
(1)所以:用来……的;报:报答;先帝:指刘备;而:并且;忠:尽忠、效忠;陛下:指后主刘禅;职分:职责、本分。
(2)藏:容纳、包含;世界:宇宙、世间万物;三径:三条小路;老:岁月流逝、衰败;风烟:风中的烟雾,象征世事的变幻无常。
48.【甲】文诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,守望的是:蜀汉的家国基业、先帝刘备的托孤遗命、兴复汉室的政治理想。诸葛亮在刘备兵败长坂坡、蜀汉危亡之际临危受命,二十一年如一日,夙夜忧叹、鞠躬尽瘁,他的“守望”是对君臣知遇之恩的回报,是对家国天下的担当,是士大夫“以天下为己任”的家国情怀。诸葛亮走出蜀中茅庐,以入世的姿态,投身军政事务,率军北伐、鞠躬尽瘁,用实际行动践行对先帝、对蜀汉的承诺,是向外的、担当式的守望。
【乙】文醉叟“一瓢藏世界”,守望的是:以瓢中黄叶为象征的精神家园、故乡的记忆与心灵的安宁。醉叟以“一瓢藏世界”的奇幻意象,将故乡、岁月、精神归处都藏于一叶瓢中,他的“守望”是对精神家园的坚守,是对世俗喧嚣的超越,是“此心安处是吾乡”的哲思,是个体对心灵归宿的追寻。醉叟以出世的姿态,游离于市井之外,用瓢承载精神世界,在时光流转中守护内心的安宁,是向内的、精神式的守望。
综上可知,诸葛亮的“守望”,是家国担当式的守望;醉叟的“守望”,是精神归处式的守望。二者一为家国担当,一为精神坚守,共同诠释了“守望”的多重内涵。
示例一:诸葛亮于败军危难之际受命,以报先帝、忠陛下为职分,二十一年鞠躬尽瘁,守望蜀汉基业与兴复汉室的理想,尽显士大夫的家国情怀。因此,诸葛亮的守望,是对家国与使命的担当。醉叟以“一瓢藏世界”为喻,将故乡与岁月藏于瓢中,守望内心的安宁与心灵归处,是对精神归宿的追寻。因此,他的守望是对精神家园的坚守。
示例二:诸葛亮的守望,是入世的家国担当。他临危受命、夙夜忧叹,以毕生践行对先帝的承诺,守望兴复汉室的使命,是士大夫以天下为己任的责任体现。醉叟的守望,是出世的精神坚守。他以一瓢藏尽世界,守望瓢中黄叶所象征的故乡与精神家园,追寻内心的安宁与超脱。二者一守家国,一守本心,是“守望”的两种不同境界。
49.《归园田居·其三》中,陶渊明辞官归隐,躬耕田园,即便“草盛豆苗稀”“夕露沾我衣”,劳作辛苦、生活清贫,仍发出“衣沾不足惜,但使愿无违”的感慨。这里的“愿”指陶渊明归隐田园、远离官场、坚守本心的人生理想。他厌倦了官场的虚伪与束缚,选择回归田园,以躬耕践行对自由、本真生活的追求。“衣沾”代指田园劳作的辛苦、世俗生活的困顿,他以“不足惜”的态度,表明为了坚守本心、不违背归隐之志,甘愿承受一切辛劳,体现了对个人理想与精神自由的极致坚守,是“不忘初心、方得始终”的生动诠释。
《出师表》中,诸葛亮回顾“受任于败军之际,奉命于危难之间”的二十一年,以“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”为誓言,表明自己北伐中原、兴复汉室的毕生追求。这里的“职分”指诸葛亮对先帝刘备的知遇之恩、托孤之命,以及对蜀汉江山、兴复汉室的家国使命。他以“职分”为起点,将个人价值完全融入家国担当之中。 “报先帝、忠陛下”的誓言表现为诸葛亮以毕生鞠躬尽瘁、死而后已的行动,践行对君臣使命的承诺,即便历经危难、夙夜忧叹,也绝不违背初心,体现了对家国使命与君臣信义的极致坚守,是士大夫“以天下为己任”的初心担当。
综上可知,陶渊明与诸葛亮的话语,虽一为归隐田园、一为忠君报国,却共同彰显了“坚守本心、不负初心”的精神追求,二者以不同人生选择,践行了对自我理想与价值的坚守。
示例:二者共同体现了坚守初心、不负本心的精神追求。陶渊明以“衣沾不足惜,但使愿无违”坚守归隐田园的本心,不违自由之志;诸葛亮以“报先帝忠陛下”的誓言,坚守兴复汉室的家国使命,二者皆以毕生践行初心,不负理想。
【点睛】参考译文:
【甲】我本来是一介平民,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,因此使我感动奋激,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我整天担忧叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,武器装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望竭尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
【乙】有一位醉叟,没人知道他是哪里人。他随身带着一只瓢,每天在市井间游走。孩童们围聚在他身边,醉叟就从瓢里拿出枣栗,分给孩子们。有人问他的年龄,他说:“已经忘了。只记得小时候和伙伴们在这里玩耍,如今再见到这些孩子,就像昨天发生的事一样。”他也曾靠着树打盹,有个童子偷偷拿过他的瓢查看,发现瓢里空空的,只藏着一片黄叶,叶上题着诗句:“一瓢藏世界,三径老风烟。(一只水瓢中仿佛容纳了整个世界,三条小径在岁月的风烟中渐渐衰败)”童子惊异地把瓢还给他,醉叟笑着说:“这就是我的故乡啊。”
(2026·湖北黄石·一模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
摘录一:
南定楼①
宋·晁公武
水接荆门陆控秦,卧龙陈迹久尤新。
剑关驿外青山旧,锦里祠②边碧草春。
更筑飞楼瞰泸水,拟将遗恨问洪钧③。
南方已定虽饶富,北望中原正惨神。
【注】①南定楼:南宋朝廷虽在南方立足,但始终未能收复中原,许多文人志士对中原沦陷深感痛心。②锦里祠:指成都的武侯祠,供奉诸葛亮。③洪钧:指天或天道。
摘录二:
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下,愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事。悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
(选自诸葛亮《出师表》)
摘录三:
郭演,字攸之,南阳人也。演少以器业①知名于时,烈祖②居樊征为记室迁主簿。及向朗督四县,荐演为农都尉,率众营军屯于夷陵,数年,积粮万斛。又从烈祖征蜀,以演秉心公亮,守涪令。既平成都,拜蜀郡属国都尉。
建兴五年,又擢尚书令。时蒋琬为仆射③。演以琬年长,才又著于己,悉以众事托之。太仆廖立诘曰:“郭演,从人者耳,不足与经④大事,而作台魁。”演亦不为忤。及立以他事为御史所劾,演表曰:“立,楚之良才,当赞兴世业者也,不当为快言得咎。”立左迁巴州治中,演送二十里,人皆称之。
(选自《季汉书·郭演传》,有删改)
【注】①器业:才能学识。②烈祖:指汉昭烈帝刘备。③仆射:官名。④经:筹划。
50.批注一:品词语,摘录一中首句以“接”“_____”字突出此地地势险要,次句流露出诗人对诸葛亮的_______之情。
51.批注二:析手法,摘录一“南方已定虽饶富”化用典故,表面赞美_____,实则暗讽____。
52.请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。
文言语句
方法提示
解释
(1)是以众议举宠为督
课内迁移(傅说举于版筑之间)
(1)______
(2)太仆廖立诘曰
语境推断(联系上下句)
(2)______
(3)演亦不为忤
词语推断法(忤逆不孝)
(3)______
(4)不当为快言得咎
课内迁移(以彰其咎)
(4)______
53.请为摘录三中画横线的句子断句(限两处)。
烈 祖 居 樊 征 为 记 室 迁 主 簿。
54.请翻译摘录二中画波浪线的句子。
此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
55.摘录二中诸葛亮称赞郭攸之等人“此皆良实,志虑忠纯”。请结合摘录三内容,分析郭攸之被称赞的原因。
【答案】50. 控 敬仰 51. 南方的富裕 南方朝廷的软弱无能,不能收服中原 52. 选拔、推荐 责问、质问 抵触、违逆 过失、罪过 53.烈祖居樊/征为记室/迁主簿。 54.这些人都是善良诚实的人,志向和心思忠诚纯正,因此先帝选拔他们来留给陛下。 55.郭攸之才能学识出众,为人公正忠诚,能将政务托付给更有才能的蒋琬,且面对廖立的指责不生气,在廖立被劾时为其求情,表现其宽厚大度、知人善任、顾全大局,故符合“良实、志虑忠纯”的评价。
【导语】晁诗借武侯遗恨,痛陈南宋偏安之耻,字字泣血。诸葛荐贤,详陈攸之、向宠之才,乃为蜀汉计深远。史传攸之谦冲知人,宽厚待士,正应“志虑忠纯”之评。三者互证,忠贤之质,跃然纸上。
50.首句意思:长江之水与荆门相接,陆地则控制着通往秦地的要道。诗人选用“接”和“控”这两个动词,极具表现力。“接”字写出了水路交通的顺畅与广阔,而“控”字则运用了拟人化的手法,生动地刻画出此地扼守要道、威震秦地的险要地势。这两个字相互映衬,形象地突出了泸州作为水陆交通枢纽的雄伟气势与战略地位。
次句意思:卧龙先生(诸葛亮)的遗迹虽然年代久远,但如今依然让人感到新鲜,仿佛就在眼前。结合诗歌背景,南定楼正是因纪念诸葛亮平定南蛮而得名。诗人面对古迹,感叹“久尤新”,这不仅是对历史遗迹保存完好的客观描述,更是一种主观情感的投射。它流露出诗人对诸葛亮这位历史伟人的无限敬仰与深切怀念。
51.“南方已定虽饶富”一句,字面意思是:南方虽然已经平定,物产丰饶,百姓富足。从表层看,诗人确实是在赞美南方地区的安定与富庶,这是对眼前客观景象的描绘。
然而,结合诗歌背景及全诗主旨分析,此处运用了“反衬”或“借古讽今”的手法。诗人提到“南方已定”,实则化用了诸葛亮平定南中(南方)的历史典故。诸葛亮平定南方并非为了偏安一隅,而是为了稳固后方,最终实现“北定中原”的大业。诗人表面上是在夸赞南宋朝廷统治下的南方富饶安定,实际上是以诸葛亮的宏图大志来反衬南宋统治者的软弱无能。面对“饶富”的南方,朝廷却满足于苟且偷安,不思进取,忘记了收复沦陷的中原故土。因此,这句诗明赞南方之富,实则暗讽南宋朝廷偏安江南、软弱无能、不能收复中原的丑态,表达了诗人对时局的愤懑与失望。
52.(1)通过课内迁移法:“傅说举于版筑之间”意思是傅说从筑墙的劳作之中被起用。举:选拔、任用。据此可知,“是以众议举宠为督”中的“举”理解为“选拔、推荐”。句意:因此大家商议推举向宠担任中部督。
(2)联系语境推断法:前文提到郭演将政务托付给蒋琬,后文廖立批评郭演只是跟随别人的人,据此推测“太仆廖立诘曰”中的“诘”理解为“责问、质问”。句意:太仆廖立责问说。
(3)根据成语推断法:“忤逆不孝”指不顺从父母,不孝敬父母。忤:抵触、不顺从。据此推断“演亦不为忤”中的“忤”理解为“抵触、违逆”。句意:郭演也不为此感到不满(或抵触)。
(4)通过课内迁移法:“以彰其咎”意思是来揭示他们的过失。咎:过失、罪过。据此推断“不当为快言得咎”中的“咎”理解为“过失、罪过”。句意:不应当因为一时快意的言论而获罪。
53.句意:烈祖(刘备)驻守樊城时,征召郭演担任记室,(后来)升任为主簿。
“烈祖居樊”交代了人物活动的地点背景,“征为记室”与“迁主簿”按时间顺序记述了郭演的仕途升迁,两句主语承前省略,层次清晰。
故断句为:烈祖居樊/征为记室/迁主簿。
54.注意重点字词:
(1)良实:善良诚实,这里指忠良诚实的人;志虑:志向和心思;忠纯:忠诚纯正;
(2)是以:因此;简拔:选拔;遗:给予,留给。
55.根据摘录三第①段“演少以器业知名于时”的内容分析,郭攸之年轻时就凭借出众的才能和学识闻名,这印证了诸葛亮所言“良实”中“良”(优秀、贤良)的特质,说明他具备辅佐君主的才干基础。
根据摘录三第②段“演以琬年长,才又著于己,悉以众事托之”的内容分析,郭攸之认识到蒋琬年长且才能超过自己,便将政务全权托付给他。这一行为体现了他“志虑忠纯”中“忠”(忠诚于国事)与“纯”(心思纯粹,不慕权位)的品质,他能以国家利益为重,知人善任,而非计较个人得失。
根据摘录三第②段“演亦不为忤”与“演表曰:‘立,楚之良才……不当为快言得咎’”的内容分析,面对廖立的指责,郭攸之不生气;当廖立因过失被弹劾时,他反而上表为其求情,称赞其才能。这展现了他宽厚大度、顾全大局的品格,其“志虑”完全出于公心,毫无私怨,这正是“忠纯”的最高体现。
【点睛】参考译文:
摘录二:
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚纯正,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情,无论大小,都拿来问问他们,然后再去施行,一定能够弥补缺失疏漏的地方,获得更多的好处。
将军向宠,性情品德善良平正,通晓军事,从前试用过他,先帝称赞他有才干,因此大家商议推举他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来问问他,一定能够使军队团结和睦,才能高低不同的人都能得到合理的安排。
摘录三:
郭演,字攸之,是南阳人。郭演年轻时就凭借才能学识在当时闻名,烈祖(刘备)驻守樊城时,征召他担任记室,后升任主簿。等到向朗督管四县时,推荐郭演担任农都尉,郭演率领众人在夷陵驻军屯田,几年时间,就积攒了万斛粮食。郭演又跟随烈祖征讨蜀地,因为郭演秉持公心、公正严明,让他担任涪县县令。平定成都后,任命他为蜀郡属国都尉。
建兴五年,郭演又被提拔为尚书令。当时蒋琬担任仆射。郭演认为蒋琬年长,才能又在自己之上,就把众多事务都托付给他。太仆廖立责备他说:“郭演,只是个跟随别人的人罢了,不值得和他筹划大事,他却位居尚书台之首。”郭演也不为此感到不满。等到廖立因为别的事被御史弹劾,郭演上表说:“廖立,是楚地的优秀人才,应当辅佐(我们)兴盛世间的基业,不应当因为一时快意的言论而获罪。”廖立被降职为巴州治中,郭演送了他二十里,人们都称赞他。
(2026·江苏宿迁·一模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决身歼军务劳。
[注释]①纡(yū):屈,指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公。③萧曹:指萧何、曹参,名相。④祚(zuò):皇位,国统。
【乙】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【丙】
①九年,亮复出祁山,以木牛①运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
②亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
(节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
[注释]①木牛:与后文的“流马”都是古代运输工具,相传由诸葛亮发明。②安堵:安定,安居。
56.请赏析【甲】诗颔联。
57.【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意?请结合诗句简要分析。
58.请解释下列词语
文中词句
方法提示
解释
案行其营垒处所
【语境推断】“案”有“几案,案卷,考察,依据”等义项
(1)____
相持百余日
【古今关联】相持不下
(2)____
亮每患粮不继
【课内迁移】又患无硕师名人与游
(3)____
59.请给【丙】文第1段画线句子断句。(限3处)
亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南
60.请将【丙】文中第2段画横线句子翻译成现代汉语。
因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
61.【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文,说说诸葛亮被后世尊崇的原因。
【答案】56.颔联运用夸张和比喻的手法,“三分割据纡筹策”写出诸葛亮为蜀汉三分天下的基业费尽谋划,凸显其雄才大略;“万古云霄一羽毛”将诸葛亮比作翱翔于万古云霄的鸾凤,形象地表现出他的品格高洁、才志超群,流露出诗人对诸葛亮的高度赞颂与敬仰。 57.将诸葛亮与伊尹、姜太公相比,说其才能在伯仲之间,又将诸葛亮与萧何、曹参对比,说其指挥若定的才能让萧曹失色,通过古今名相的对比,极力突出诸葛亮的政治军事才能远超常人,表达了诗人对诸葛亮的推崇与赞美之情。 58. 考察,巡视 相持,互相对峙 担心,忧虑 59.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南 60.凭借山势建造坟墓,坟墓仅能容纳棺材,用当时的普通衣服入殓,不需要陪葬的器物。 61.①诸葛亮知恩图报,受先帝刘备三顾茅庐之恩,便鞠躬尽瘁,在败军之际受命,危难之间奉命,辅佐蜀汉二十余年;②诸葛亮军事才能卓越,出兵祁山,发明木牛流马运粮,射杀魏将张郃,连司马懿都称赞其为“天下奇才”;③诸葛亮心怀百姓,分兵屯田时,士兵与百姓杂居,却不侵扰百姓,让百姓安居乐业;④诸葛亮生活节俭,遗命薄葬,因山为坟,不用贵重器物陪葬,品格高尚。
【导语】本组文本以杜甫咏史诗、《出师表》《三国志》互证诸葛亮形象。诗赞其才德与悲剧,文显其忠节、奇才与清廉。三者互补,从评价、自述、史实多角度,塑造出鞠躬尽瘁、品节崇高的千古名臣,情感厚重,意蕴深远。
56.甲诗颔联的意思是,三分天下是他苦心筹划的结果,他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。“三分割据纡筹策”概括了诸葛亮在三分天下的割据局势中,苦心运筹谋划,雄才难尽展的生平。“万古云霄一羽毛”中的“万古”运用夸张,极言时间之久,突出诸葛亮的才略与声名流传千秋万代;“云霄一羽毛”运用比喻手法,以云霄鸾凤(以羽毛代指鸾凤)为喻,赞美诸葛亮的才德功勋卓绝千古,高不可及。两句意境宏阔,抒发了诗人对诸葛亮的敬仰赞颂之情。
57.甲诗颈联意思是:论才能、功业,他与伊尹、吕尚在伯仲之间,难分高下;指挥作战从容镇定,萧何、曹参与之相比,也会黯然失色。“伊吕”指商朝开国功臣伊尹和周朝开国功臣姜太公(吕尚),皆为辅佐明君建立王朝的传奇人物。“萧曹”:指汉初名相萧何与曹参,以治国才能著称。结合“伯仲之间见伊吕”可知,将诸葛亮与伊尹、姜太公相提并论,突出其治国才能堪比开国元勋。结合“指挥若定失萧曹”可知,通过对比萧何、曹参,强调诸葛亮临危决断的军事才能更胜一筹。作者借古喻今,通过历史名臣的对比,凸显诸葛亮“文武全才”的卓越形象。在客观比较中渗透诗人对诸葛亮的崇敬之情。
58.(1)根据语境提示,蜀军退兵之后,司马懿查看诸葛亮营垒,赞叹他是个奇才。“案行其营垒处所”句意:巡视蜀军的营垒住所。案:考察。
(2)根据古今关联,“相持不下”的意思,彼此争持,不肯让步。持:相持,互相对峙。由此可见,“相持百余日”的“持”是“相持,互相对峙”意思,句意,双方对峙一百多天。
(3)根据课内迁移,“又患无硕师名人与游”的意思,又忧虑没有大师、名人交往。患:担心,忧虑。由此可见,“亮每患粮不继”的“患”是“担心,忧虑”意思,句意,诸葛亮常常担心粮草接济不上。
59.本句意思是:诸葛亮率大军从斜谷出发,用流马运输,驻扎在武功五丈原,与司马懿在渭南对峙。“亮悉大众由斜谷出”为完整主谓句,“以流马运”表运输方式,“据武功五丈原”为驻军地点;“与司马宣王对于渭南”写交战之事。因此断句为:亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南。
60.重点词:
因:顺着、就着;冢:坟墓;敛:入殓。
61.结合乙文第二句可知,诸葛亮受刘备知遇之恩,终身为蜀汉而奔走劳碌。这体现“士为知己者死”的儒家伦理;
结合乙文第三句可知,诸葛亮临危受命,为蜀国鞠躬尽瘁,“受任于败军之际,奉命于危难之间”彰显其担当精神;“二十有一年”体现在他的长期坚守,忠诚如一。
结合丙文第①段第一、二句,第六句可知,诸葛亮发明木牛流马运输工具来运送粮草,解决后勤供给的问题;他出兵祁山,射杀魏将张郃;后来他病逝了,蜀兵退军了,司马懿参观他的军营,赞叹他为奇才。这体现诸葛亮才略出众,军事才能卓越。
结合丙文第①段第三、四句可知,诸葛亮屯田驻军时不侵扰百姓,他的军队军队纪律严明,不扰民;与百姓和谐相处,在战争环境下仍保障民生,践行“仁政”理念,可见诸葛亮心怀百姓。
结合丙文第②段可知,诸葛亮公而无私,临终要求薄葬,不用陪葬器物,一生俭朴清廉,德行令人钦佩,彰显高洁人格。
【点睛】参考译文:
【乙】我本来是一介平民,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,因此使我感动奋激,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
【丙】建兴九年,诸葛亮再次出兵祁山,用木牛运送粮草,粮草用尽后撤军,与魏将张郃交战,射杀了张郃。建兴十二年春天,诸葛亮率领全部大军从斜谷出兵,用流马运送物资,占据武功的五丈原,与司马懿在渭南对峙。诸葛亮常常担心粮草接济不上,使自己的志向不能实现,于是分兵屯田,作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民之间,而百姓安居,军队没有私自侵占百姓利益的情况。双方对峙一百多天。这年八月,诸葛亮病重,在军中去世,时年五十四岁。等到蜀军撤退后,司马懿巡视蜀军的营垒住所,说:“真是天下的奇才啊!”
诸葛亮留下遗言,将他葬在汉中定军山,依山修建坟墓,坟墓大小仅能容纳棺木,用当时穿的普通衣服入殓,不需要陪葬器物。
(2026·广东珠海·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
[甲]
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,避许先帝以驱地。后值倾貌,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
[乙]
九年,亮复出祁山,以木牛①运,粮尽退军,与魏将张郁交战,射杀部。十二年春,亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病。卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所曰:“天下奇才也!”
亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
(节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
[注释]①木牛:与后文的“流马”都是古代运输工具,相传由诸葛亮发明。②安堵:安定,安居。
[丙]
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决身歼军务劳。
注释]①纡(yū):屈,指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公。③萧曹:指萧何、曹参,名相。④祚(zuò):皇位,国统。
62.下列对[甲][乙]两文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A.“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思,和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。
B.“咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同,都可以翻译成“拿,用”。
C.“亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑,担忧”,意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。
D.“案”有“几案,案卷,考察,依据”等义项,“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。
63.下列对[乙]文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
B.亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南
C.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于渭南
D.亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
64.请将[甲][乙]两文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(2)其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。
65.[丙]诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意?请结合全诗简要分析。
66.[丙]诗中的“宗臣”是指为后世所尊的大臣。请根据[甲][乙]两文,说说诸葛亮被后世尊的原因。
【答案】62.B 63.A 64.(1)在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯那里扬名显达。
(2)这年八月,诸葛亮病重,在军中去世,当时年纪五十四岁。 65.运用衬托的手法,将诸葛亮与伊尹、吕尚、萧何、曹参这些古代著名贤臣相比,赞美诸葛亮杰出的治国军事才能,凸显诸葛亮的历史地位,表达了诗人对诸葛亮的敬仰推崇之情。 66.①知恩图报,忠于蜀汉:感念先帝刘备知遇之恩,临危受命,毕生为蜀汉奔走,不负先帝托付;
②恪尽职守,鞠躬尽瘁:为实现兴复汉室的志向坚持北伐,最终病逝军中,死而后已;
③治军治国得法,体恤百姓:分兵屯田时军队不侵扰百姓,百姓安居乐业,公而无私;
④廉洁简朴:遗命薄葬,不用器物陪葬,品行高洁。
【导语】两段文字皆为刻画诸葛亮的经典文本。甲文以自述剖白心迹,质朴真挚,尽显其淡泊名利、忠君报国之志;乙文以史实叙事,于征战、屯田、遗命等细节中,凸显其军事奇才、体恤百姓与清廉节俭之德。一文抒情言志,一文纪实塑人,语言简练传神,共同塑造出立体可敬的诸葛武侯形象,极具感染力与历史价值。
62.A.“先帝不以臣卑鄙”句意:先帝不因为我身份低微、见识浅陋。“肉食者鄙”句意:当权者目光短浅。两个“鄙”都是见识浅陋、目光短浅的意思,二者意思相同,选项解说错误;
C.“亮每患粮不继”句意:诸葛亮常常担忧粮草接济不上;“又患无硕师名人与游”句意:又担心没有才学渊博的老师和有名望的人同我交往、请教;两句中的“患”均为忧虑、担心,意思相同,本项解说错误;
D.“案行其营垒处所”句意:司马懿巡视考察他的营垒驻扎的地方。“案行”意为巡视、考察,“案”是“考察、察看”,不是“依据”。本项解说错误。
63.句意:诸葛亮率领全部大军从斜谷出兵,用流马运输粮草,占据武功县的五丈原,与宣王司马懿在渭水南岸对峙。“亮悉大众由斜谷出”表明出兵路线,在其后断开;“以流马运”交代运输工具,在其后断开;“据武功五丈原”点明驻军位置,其后断开;“与宣王对于渭南”交代对峙对象与地点,为最后一层意思;故断句为:亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与宣王对于渭南
64.(1)重点词语:苟,苟且;全,保全;闻达,有名望,显达。
(2)重点词语:其年,这年;卒,死;时,当时。
65.[丙]诗颈联诗句“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”句意:诸葛亮的才干与伊尹、吕尚不相上下,他从容指挥、安定天下的能力,更让萧何、曹参都相形见绌。诗句运用衬托的手法,把诸葛亮与伊尹、吕尚、萧何、曹参四位古代贤臣对比。伊尹辅佐商汤建立商朝,吕尚辅佐周武王平定天下,均为开国贤相;萧何、曹参辅佐刘邦建立汉朝,是治国能臣。以这些公认的贤才作衬托,突出诸葛亮兼具治国与军事的杰出才能,其功绩与谋略不输先贤,以此凸显诸葛亮崇高的历史地位,也表达出诗人对诸葛亮的极度敬仰与推崇。
66.①根据甲文第二句可知,刘备不因为诸葛亮出身平民、地位低微而轻视他,反而降低身份,三次亲自拜访请教天下大事,这份知遇之恩让诸葛亮深深感动,于是发誓一生为蜀汉奔走效劳。
再根据甲文最后一句可知,他在蜀汉军队战败、国家危亡的关键时刻接受重任,二十一年始终坚守承诺,不离不弃,尽显臣子的忠诚与担当。
②根据乙文第①段可知,诸葛亮为完成兴复汉室、北伐中原的理想,多次率军出征,长期在外领兵作战,日夜操劳国事与军务。他始终以兴复汉室为己任,从未懈怠,最终积劳成疾,病逝于北伐军中,将自己的一生完全奉献给蜀汉事业,真正做到了为国家竭尽心力,至死方休。
③根据乙文“是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉”可知,诸葛亮为解决粮草问题实行屯田,让士兵与渭水边的百姓一同耕种,却严格约束军队,不侵占百姓利益、不骚扰民众。百姓生活安定,军队纪律严明,既保障了军需,又深得民心,体现出他卓越的治国治军才能与爱民之心。
④根据乙文第②段可知,诸葛亮身为蜀汉丞相,位高权重,临终前却留下遗言,要求依山修建坟墓,墓穴仅能容纳棺木,穿平常衣物入葬,不使用任何贵重陪葬品。他一生不贪慕富贵,为官清廉自守,品德高尚,成为后世臣子的楷模。
【点睛】参考译文:
甲文:我本来是平民,在南阳亲自耕田,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,反而降低身份,三次到草庐来拜访我,询问我当代的天下大事,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受重任,在危难关头奉行使命,从那时到现在已经二十一年了。
乙文:建兴九年,诸葛亮再次出兵祁山,用木牛运送粮草,粮草用尽后撤军,与魏将张郃交战,射杀了张郃。建兴十二年春天,诸葛亮率领全部大军从斜谷出兵,用流马运送物资,占据武功的五丈原,与司马懿在渭南对峙。诸葛亮常常担心粮草接济不上,使自己的志向不能实现,于是分兵屯田,作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民之间,而百姓安居,军队没有私自侵占百姓利益的情况。双方对峙一百多天。这年八月,诸葛亮病重,在军中去世,时年五十四岁。等到蜀军撤退后,司马懿巡视蜀军的营垒住所,说:“真是天下的奇才啊!”
诸葛亮留下遗言,将他葬在汉中定军山,依山修建坟墓,坟墓大小仅能容纳棺木,用当时穿的普通衣服入殓,不需要陪葬器物。
(2025·上海闵行·二模)阅读【甲】【乙】【丙】,完成小题。
【甲】
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【乙】
出师表
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
【丙】
耿恭①传
(恭以单兵守孤城)数月,食尽穷困,乃煮铠弩②,食其筋革。衣屦穿决③,形容枯槁。恭与士推诚同死生,故皆无二心,而稍稍死亡,余数十人。单于知恭已困,欲必降之,复遣使招恭曰:“若降者,当封为白屋王,妻以女子。”恭乃诱其使上城,手击杀之。单于大怒,更益兵围恭,不能下。
[注释]①耿恭:东汉时期对抗匈奴的名将。②铠弩:铠甲和弓弩。③穿决:破烂。
67.文学常识填空。
(1)【甲】诗的作者是民族英雄____________。
(2)初中阶段我们学过【乙】文作者给儿子写的一封信《_________》。
68.选出与加点字意思或用法相同的一项。
(1)欲必降之( )
A恢弘志士之气。(《出师表》)
B.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。(《陈涉世家》)
C.由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.何陋之有?(《陋室铭》)
(2)更益兵围恭( )
A益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)
B.孤常读书,自以为大有所益(《孙权劝学》)
C.斟酌所益(《出师表》
D.曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)
69.用现代汉语翻译【乙】文画线句。
是以众议举宠为督
70.根据文章内容,完成下列表格。
面对困境
人物表现
形象特点
【甲】
兵败被俘,遭元军劝降,生死悬于一线
(3)_____
(4)_____
【乙】
内:______ 外:天下三分。
提出建议,劝谏后主
【丙】
(2)_____
坚守阵地,诱杀敌人
71.“两国交战,不斩来使”是自古以来的共识,但是【丙】文中的耿恭却诱杀了匈奴使者,你如何看待这一行为?
【答案】67. 文天祥 诫子书 68. C D 69.因此经大家评议举荐向宠担任中部督。 70. 人力疲惫,民生凋敝; 敌军围困,弹尽粮绝,死伤惨重; 舍生取义; 热爱国家,忠君报国。 71.虽然“两国交战,不斩来使”,但是面对敌军招降、封王联姻的优厚条件,以及自身山穷水尽的情况。耿恭诱杀匈奴使者,更体现了他誓死报效国家的决心,是民族气节的展现。也极大鼓舞了士气,达成他对士兵“同死生”的诺言,振奋军心,凝聚战斗力。他顽强的意志与决心更是对敌军的震慑。是耿恭智慧与气节的体现。
【导语】这篇阅读包含诗、表、传三种文体。《过零丁洋》以磅礴气势彰显爱国情怀;《出师表》言辞恳切,体现诸葛亮的忠诚与责任感;《耿恭传》则通过描述耿恭困境中的坚守,展现其英勇无畏与忠诚,三文均展现出高尚的精神品质,极具感染力与教育意义。
67.本题考查文学常识。
(1)《过零丁洋》是南宋诗人文天祥所作的一首七言律诗,文天祥,字宋瑞,号文山,他是南宋末年的政治家、文学家,以忠诚和英勇抗击元军而闻名,其诗作《过零丁洋》体现了他高尚的民族气节和舍生取义的生死观。
(2)《出师表》的作者是诸葛亮,初中阶段我们学过他给儿子写的一封信《诫子书》。这封信以简洁明了的语言,告诫儿子要修身养性、治学励志,其中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”等名句,蕴含着深刻的人生哲理,对后人有着深远的教育意义。
68.本题考查一词多义辨析。
(1)“欲必降之”句意:想要迫使他一定投降。“之”是代词,代指耿恭。
A.句意:发扬光大志士们的勇气。“之”是结构助词,的;
B.句意:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一次)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而叹恨了好久。第一个“之”是动词,到;
C.句意:由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了。“之”是代词,代指前面所说的事;
D.句意:有什么简陋的呢?“之”是宾语前置的标志,不译;
故选C。
(2)“更益兵围恭”句意:又增兵包围耿恭。“益”是增加的意思。
A.句意:更加仰慕古代圣贤的学说。“益”是更加;
B.句意:我经常读书,自己觉得获益很多。“益”是益处、好处;
C.句意:考虑(向他)咨询(对国家)有益的意见。“益”是有益;
D.句意:增加他所不具备的能力。“益”是增加;
故选D。
69.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。
重点字词有:是以,因此;众议,众人商议;举,推举;为,担任。
70.本题考查对内容的理解与人物形象分析。
第一空,根据乙文“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”可知,人力疲惫,民生凋敝 。文中明确指出当时益州地区处于人力疲惫、民生凋敝的状况,这是国内面临的困境。
第二空,根据丙文“数月,食尽穷困,乃煮铠弩,食其筋革。衣屦穿决,形容枯槁……而稍稍死亡,余数十人。单于知恭已困,欲必降之,更益兵围恭”可知,敌军围困,弹尽粮绝,死伤惨重。耿恭所率部队坚守孤城数月,粮食吃尽,只能煮铠甲弓弩充饥,士兵不断死亡,同时还面临单于增兵围困的局面。
第三空,根据甲文“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”可知,人物表现为舍生取义。面对元军劝降,文天祥以这句诗表明自己视死如归的决心,绝不向敌人屈服。
第四空,从他这种面对生死抉择时坚定的态度,可看出其形象特点为热爱国家,忠君报国。他宁死不屈,坚守自己的气节,一心忠于国家,体现了对国家和君主的忠诚。
71.本题考查对内容的理解与谈看法。
根据丙文“单于知恭已困,欲必降之,又遣使者招恭曰:‘若降者,当封为白屋王,妻以女子。’恭乃诱其使上城,手击杀之”可知,在当时耿恭处于极为艰难的困境,被敌军围困,数月间“食尽穷困,乃煮铠弩,食其筋革。衣屦穿决,形容枯槁”,士兵也“稍稍死亡,余数十人”。而此时匈奴单于派使者来,以封王并许配女子这样优厚的条件劝降。在这种情况下,耿恭没有被困境和诱惑打倒,他诱杀使者。这一行为首先表明他有着坚定的立场,正如答案所说,誓死报效国家,绝不投降,是民族气节的有力彰显。
从鼓舞士气方面来看,耿恭一直与士兵“推诚同死生”,他这种坚决抵抗、不向敌人妥协的举动,就是在向士兵们表明自己会坚守到底,达成了与士兵“同死生”的诺言,让士兵们看到主将的决心,从而振奋军心,使大家更团结,凝聚起强大的战斗力。
从对敌军的影响来说,耿恭在如此山穷水尽之时还敢果断击杀使者,展现出的顽强意志和坚定决心,无疑是对匈奴敌军的一种震慑,让敌人知道他不会轻易屈服,也在一定程度上打击了敌军劝降的嚣张气焰。所以,这一行为充分体现了耿恭的智慧与气节。
【点睛】参考译文:
【乙】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了,如今天下分为三国,益州地区人力疲惫、民生凋敝,这实在是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特殊的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)实在应该广泛地听取意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的士气,不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过、好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情、触犯科条法令和尽忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚纯正,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫廷里的事情,无论大小,都拿来问问他们,然后再去施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,获得很多的好处。
将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞他很有才能,因此大家商议推举他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来问问他,一定能够使军队团结和睦,才能高的和才能低的人都能得到合理的安排。
【丙】耿恭凭借孤军守卫孤城(抵抗匈奴)几个月,粮食吃光了,陷入穷困的境地,于是煮铠甲和弓弩,吃上面的皮革和弦筋。衣服鞋子破烂不堪,(他的)容貌身形憔悴枯槁。耿恭与士兵们推心置腹,同生共死,所以(士兵们)都没有二心,然而士兵渐渐死亡,只剩下几十人。单于知道耿恭已陷入困境,一心想要使他投降,又派使者去招降耿恭说:“如果投降,就封你为白屋王,把女子嫁给你。”耿恭就引诱使者上城,亲手将他击杀。单于大怒,又增派兵力包围耿恭,但不能攻下(城池)。
(2025·广东深圳·三模)阅读以下材料,感受文化的精神力量,完成下面小题。
材料一:
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
春望
杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
材料二:
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
……
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
——《出师表》节选
材料三:
呜呼!予之生也幸,而幸生也何所为?求乎为臣,主辱臣死,有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆而死,有余责。将请罪于君君不许请罪于母母不许;请罪于先人之墓。生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓“誓不与贼俱生”,所谓“鞠躬尽力,死而后已”,亦义也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!
——节选自文天祥《指南录后序》
72.《过零丁洋》《春望》两首诗中都出现了“山河”这个意象,请借助意象结合诗歌内容把握诗歌情感。
73.根据表格内容的提示,解释加点词。
词句
方法
释义
此先汉所以兴隆也
查阅字典:A.“……的原因、缘故”;B.“用来……的(方法、手段、东西等)”
(1)__________(填选项)
恐托付不效
参考成语:行之有效
(2)__________
死犹为厉鬼以击贼
结合语境
(3)__________
若予者
联系课内:若夫淫雨霏霏
(4)__________
74.下面选项中错误的一项是( )
A.材料一中“留取丹心照汗青”中的“汗青”,这里特指史册。
B.材料三中“嗟夫”、“复何憾哉”等感叹词强化了文章悲壮的情感基调。
C.材料三中划线部分的断句为“将请罪于君/君不许/请罪于母/母不许”。
D.材料二中“亲贤远佞”建议的提出是要批评桓帝、灵帝的昏庸统治。
75.翻译。
(1)此诚危急存亡之秋也。
(2)予之生也幸,而幸生也何所为?
76.诸葛亮说“鞠躬尽瘁,死而后已。”文天祥也说“鞠躬尽力,死而后已。”请结合具体内容,分析它们的异同。
【答案】72.“山河”均指代国家领土文天祥用“风飘絮”来比喻国土的破碎,用“留取丹心照汗青”表达了自己视死如归、大义凛然的民族气节杜甫用“国破”与“山河在”进行对比,通过“白头搔更短”抒发了诗人对祖国的担忧以及强烈的爱国情怀 73. A 效果 来 像 74.D 75.(1)这确实是(国家)生死存亡的危急时刻啊。
(2)我能活下来是侥幸,但侥幸活下来能做什么呢? 76.同:都表达了竭尽所能、至死不渝的忠诚。
异:材料二中诸葛亮通过提出“开张圣听”(广开言路)、“亲贤远佞”、“出师北伐”等建议表达了对先帝和后主的忠心。
材料三中文天祥通过“生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼”、“修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业”的句子表达了他对民族大义的坚守。
【导语】这篇阅读材料精选了文天祥、杜甫和诸葛亮的经典诗文,展现了中华文化中深沉的家国情怀与忠义精神。三则材料虽时代不同,但都通过“山河破碎”的意象和“鞠躬尽瘁”的誓言,共同构建了士人面对国难时的精神图谱。其中既有对时局的忧愤(杜甫),又有誓死报国的决绝(文天祥),更有老臣谋国的赤诚(诸葛亮),多层次呈现了中国传统知识分子“天下兴亡,匹夫有责”的价值追求。
72.本题考查理解诗歌意象。
《过零丁洋》“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,诗人将破碎的山河比作风中飘絮,形象地描绘出国家领土支离破碎的状态,南宋王朝在元军的进攻下摇摇欲坠,犹如风中柳絮般脆弱,难以挽回。结合全诗来看,此句为后文“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”表达视死如归的气节做了铺垫,体现了诗人对国家命运的深切担忧和痛心,同时也展现出其在国破家亡之际,坚守民族气节,甘愿为国家献身的大义凛然。
《春望》“国破山河在,城春草木深”,开篇便描绘了国都沦陷后,山河依旧却城池荒芜的景象。“国破”与“山河在”形成鲜明对比,山河是国家的象征,山河仍在,然而国家却已破碎,突出了一种物是人非的沧桑感。诗人借景抒情,通过描写这凄凉之景,抒发了对国家沦陷的悲痛、对国家命运的担忧,以及对祖国深深的眷恋之情。这种情感在“白头搔更短,浑欲不胜簪”中进一步升华,诗人因忧国忧民而愁苦不堪,头发越搔越短,几乎连簪子都插不上了,尽显其爱国之深情。
73.本题考查文言实词。
(1)通过查阅字典,“所以”在这里表示“……的原因、缘故”。结合《出师表》原文,诸葛亮是在向后主刘禅阐述先汉兴隆的原因,是因为亲近贤臣,远离小人,所以应选A。
(2)参考成语,“行之有效”中“效”是“效果、成效”之意。在《出师表》中,诸葛亮受先帝托孤之重,“恐托付不效”是说担心自己不能完成先帝托付的兴复汉室的大事,无法取得成效,所以“效”在这里是“成效”的意思。
(3)结合语境“生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也”,文天祥表达了自己生不能救国难,死也要化为厉鬼去打击敌人的决心,“以”在这里表目的,可解释为“来”。
(4)联系课内,“若夫淫雨霏霏”中“若夫”是“像那”的意思,“若予者”即“像我这样的人”,“若”是“像”的意思。
74.本题考查理解内容。
D.材料二中“亲贤远佞”建议的提出,是诸葛亮为了让后主刘禅吸取东汉灭亡的教训,希望他能亲近贤臣,远离小人,从而实现汉室兴隆,并非是要批评桓帝、灵帝的昏庸统治,主要是为了给后主提供治国理政的借鉴,以兴复汉室。故选D。
75.本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)诚:确实;秋:时候。
(2)予:我;幸:侥幸。
76.本题考查理解内容、分析人物。
相同点:诸葛亮为兴复汉室,一生殚精竭虑,从受先帝三顾之恩出山,到受任于败军之际,奉命于危难之间,再到后来五月渡泸,深入不毛,直至最后病死军中,真正做到了为蜀汉政权“鞠躬尽瘁,死而后已”。文天祥在南宋末年,面对元军入侵,积极组织义军抗元,虽历经艰难险阻,最终被俘,但仍坚守民族大义,拒不投降,以“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”表明心迹,最后慷慨就义,也是竭尽所能、至死不渝地忠诚于国家和民族大义。所以二者都表达了为国家和理想,不惜牺牲一切,竭尽所能、至死方休的忠诚精神。
不同点:诸葛亮在《出师表》中,通过提出“开张圣听”“亲贤远佞”等建议,希望后主刘禅能广开言路,亲近贤臣,远离小人,以实现汉室的兴隆,还通过叙述自己的经历,如“受任于败军之际,奉命于危难之间”“五月渡泸,深入不毛”等,表明自己为报先帝知遇之恩,愿率三军北定中原,兴复汉室,还于旧都,主要是围绕辅佐后主、兴复汉室展开,体现的是对刘氏父子的忠心以及对蜀汉政权的忠诚。文天祥在《指南录后序》中,通过“生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼”“修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业”等语句,强调的是自己无论生死,都要与敌人抗争,以雪国耻,恢复宋朝基业,更多的是从民族大义出发,表达对国家民族的热爱以及对侵略者的愤恨,侧重于对民族大义的坚守和对国家光复的渴望。
【点睛】参考译文:
材料一:
《过零丁洋》
回想我早年由科举入仕,历经千辛万苦;如今战火消歇已熬过四年时光。
国家危在旦夕,像狂风中的柳絮般支离破碎;个人身世漂泊不定,如同雨中的浮萍沉浮无依。
当年在惶恐滩头诉说心中的惶恐,如今在零丁洋里感叹自身的孤苦零丁。
人生自古以来谁能免于一死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
《春望》
国都沦陷,山河依旧存在;春天降临,城中草木却长得幽深茂密。
感伤时局,看到盛开的花朵也不禁落泪;痛恨离别,听到鸟儿的鸣叫也感到心惊。
连绵的战火已持续三个月,一封家书珍贵得能抵上万两黄金。
忧愁得搔头,白发越搔越稀疏,简直快要插不上簪子了。
材料二:
先帝开创大业还没完成一半,就中途去世了。如今天下分成三国,蜀汉国力薄弱,处境艰难,这实在是国家生死存亡的危急时刻啊。然而朝中侍卫的大臣在宫廷内毫不懈怠,忠诚有志的将士在疆场上奋不顾身,这都是因为追念先帝对他们的特殊恩遇,想要报答给陛下啊。陛下实在应该广泛听取意见,来发扬光大先帝遗留的美德,振奋有志之士的气节;不应该随意看轻自己,说话不合道理,从而堵塞忠臣进谏的道路。
……
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。先帝在世时,每次和我谈论这件事,没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到叹息和痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些都是忠贞可靠、能以死报国的大臣,希望陛下亲近他们、信任他们,那么汉室的兴隆,就指日可待了。
我本是平民,在南阳亲自耕种,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯中扬名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅,委屈自己,三次到草庐中拜访我,向我询问当代的大事,我因此十分感动振奋,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在战事失败的时候接受任命,在危难紧迫的关头奉命出使,从那时到现在已经二十一年了。
先帝知道我做事谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。自从接受任命以来,我日夜忧虑叹息,担心先帝的托付不能实现,以致损伤先帝的英明,所以五月渡过泸水,深入到荒凉的地方。如今南方已经平定,武器装备已经充足,应当激励并率领全军,向北平定中原,我愿竭尽自己平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉室的基业,回到原来的都城。这是我用来报答先帝、效忠陛下的职责本分啊。
材料三:
唉!我能活下来是侥幸的,但侥幸活下来又能做什么呢?要求自己作为臣子,君主受辱,臣子就该去死,(我却活着)还有剩余的罪责;要求自己作为儿子,用父母给予的身体去冒险而死,(我却活着)还有剩余的愧疚。我要向君主请罪,君主不允许;向母亲请罪,母亲不允许;(只能)到祖先的墓前请罪。活着不能拯救国家危难,死后也要做厉鬼去打击敌人,这是道义;依靠上天的神灵、祖宗的福佑,修整我的武器,跟随君王出征,做大军的先锋,洗刷国家的耻辱,恢复高祖的基业,这就是所说的“发誓不与敌人共存”,所说的“竭尽心力,直到死亡为止”,这也是道义。唉!像我这样的人,无论到哪里都能找到死的地方啊。从前如果让我把尸骨抛在荒野,我虽然光明磊落,没什么惭愧的,但无法向君主和父母解释自己的行为,君主和父母会怎么看待我呢?实在没料到能回到故国重整衣冠,重新见到天地日月,让我能在早晚之间回到故乡安葬,又有什么遗憾呢!又有什么遗憾呢!
(2025·浙江·二模)中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,我们要学会从品读课内外古诗文中汲取精神力量。
【甲】
①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
……
②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
①伏念臣生而遂孤,少乃从学。游心儒术,决知圣道之可行;结绶仕途,不信贱官之能屈。
②念昔执卷,惟虞①无位之可行;况今得君,安敢惜身而少避?间斥江湖之远,旋尘待从之班,大忤权贵,几成废放。属羌臣②之负险,顾将列之难裁,乃副帅权,仍峻使任,亦尝周旋战备,指目地形。力援定川③之师,始期遇敌,誓复横山④之壤,亟逼讲和。虽微必取之功,多弥未然之悲。
③伏望陛下调和六气,会聚百祥,上承天心,下徇人欲。明慎刑赏而使之必当,精审号令而期于必行。尊崇贤良裁抑侥幸制治于未乱纳民于大中⑤。如此!则不独微臣甘从于异物,庶令率土⑥永浸于淳风。
(节选自范仲淹《遗表》)
【丙】
瀑布
范仲淹
迥与众流殊,发源更高孤。
下山犹直在,到海得清无?
势斗蛟龙恶,声吹雨雹粗。
晚来云一色,诗句自成图。
【注释】①虞:担心。②羌臣:指西夏,西夏发动战争攻打宋。③定川:即定川寨之战,此战宋军大败,范仲淹本戍守西北,率援军大败西夏军,使西夏军撤出边塞。④横山:在陕西省北部,是兵家必争之地。范仲淹提出收复横山的方案。⑤大中:即中正之道。⑥率土:整个国家。
77.小语将材料中的常用文言实词整理成“一词多义识记卡”,请你协助将卡片内容补充完整。
一词多义识记卡
文言实词
课外材料例句
课内古诗文例句
成语拓展
孤
伏念臣生而遂孤( )
孤岂欲卿治经为博士邪(古代王侯的自称)
孤军深入(单独)
安
安敢惜身而少避( )
衣食所安,必以分人(安身)
安家立业(安置)
顾
顾将列之难裁( )
元方入门不顾(回头看)
三顾茅庐(拜访)
期
精审号令而期于必行(期望)
期年之后,虽欲言,无可进者( )
不期而遇(约定)
78.文中画波浪线句子有三处需要断句,从下列A至F中选出正确的三处(填写字母)。
尊崇贤良【A】裁抑【B】侥幸【C】制治【D】于未乱【E】纳民【F】于大中。
79.表是古代向帝王上书陈情的文体,主要表达臣子对君主的忠诚和期望。请对比阅读,完成下列题目。
(1)从【甲】【乙】两篇“表”中选择其一结合材料说说作者的“忠诚”体现在哪里?
(2)在两篇“表”中,都尽言对君主的期望,请比较分析两人的期望有何相似之处?
80.我们可忠心爱国,亦可忠于内心。【丙】诗借景抒情,用了象征手法来表明对内心的坚守,请结合诗句内容进行分析。
【答案】77. 幼年丧父 怎么 看 一周年 78.ACE 79.(1)示例一:诸葛亮的“忠诚”体现在:①对先帝知遇之恩的忠诚与回报:他本“躬耕于南阳,苟全性命于乱世”,但感于先帝刘备的“三顾茅庐”与知遇之恩,出山辅佐,为兴复汉室鞠躬尽瘁。②临危担当的忠心与尽心:他主动承担“讨贼兴复”的重任,体现出对蜀汉大业的忠诚。③尽心辅佐谏言的忠诚与负责:诸葛亮向后主刘禅举荐郭攸之、费祎、董允等贤臣,提出广开言路、赏罚分明等谏言,希望能帮助刘禅治理好国家。
示例二:范仲淹的“忠诚”体现在其一生为国家和百姓尽心尽力。①他“游心儒术,决知圣道之可行”,以儒家的治国平天下为理想。②在仕途上,他不惧权贵,“大忤权贵,几成废放”也毫不退缩。③在西夏犯边时,他“副帅权,仍峻使任,亦尝周旋战备,指目地形”,积极参与战事,力援定川之师,还提出收复横山的方案,为保卫国家、抵御外敌竭尽全力。④他还心系国家和百姓,希望陛下能调和六气,会聚百祥等,体现出对君主、对国家的忠诚。
(2)①广开言路,任用贤才:诸葛亮希望陛下“咨诹善道,察纳雅言”,并强调要任用攸之、祎、允等贤臣:范仲淹则期望陛下“尊崇贤良”,都希望君主能听取贤臣的意见,重用贤能之人来治理国家。
②赏罚分明,谨慎治国:诸葛亮提出要对“讨贼兴复”有成效或无兴德之言的人分别进行奖惩;范仲淹也希望陛下“明慎刑赏而使之必当,精审号令而期于必行”,都主张君主在治理国家时要做到赏罚公正、严谨,使国家的法令能够有效执行。 80.示例一:《瀑布》一诗中,“迥与众流殊,发源更高孤”,瀑布与众多水流不同,从更高处发源,象征着诗人不与世俗同流合污,坚守自己的高尚品格和独立精神。
示例二:“下山犹直在”,瀑布下山时依然保持笔直,象征着诗人在人生道路上无论遇到何种困难和挫折,都坚守正直的内心,不随波逐流。
示例三:“势斗蛟龙恶,声吹雨雹粗”,瀑布以强大的气势与蛟龙相斗,发出巨大的声响,象征着诗人面对恶劣的环境和强大的阻力,依然坚守内心的信念,勇敢无畏,毫不退缩。
【导语】这三篇作品展现了古代士大夫的忠君爱国情怀与高洁品格。《出师表》以恳切言辞彰显诸葛亮“鞠躬尽瘁”的赤诚;《遗表》通过范仲淹的宦海沉浮,体现“先忧后乐”的政治抱负;《瀑布》诗则以孤高飞瀑象征士人坚守清白的志节。三者在不同文体中共同构建了中国文人的精神图谱——外显忠义,内守贞刚。
77.本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。
“孤”:课内古诗文例句“孤岂欲卿治经为博士邪”里,“孤”是古代王侯的自称,即我难道想要你研究儒家经典成为博士吗。成语“孤军深入”中,“孤”表示单独,指单独的一支军队深入到敌人统治区。由此可推断,在课外材料例句“伏念臣生而遂孤”中,“孤”意为幼年丧父,整句是说回想我生来就幼年丧父。
“安”:课内古诗文例句“衣食所安,必以分人”中,“安”表示安身,全句是说衣食这类用来安身的东西,一定把它分给别人。成语“安家立业”中,“安”意为安置,指安置家庭,创立事业。所以,课外材料例句中“安”解释为怎么。句意是怎么敢顾惜自身而稍微逃避。
“顾”:课内古诗文例句“元方入门不顾”里,“顾”是回头看,说的是元方头也不回地进门去了。成语“三顾茅庐”中,“顾”表示拜访,指多次拜访茅庐。对于课外材料例句“顾将列之难裁”,“顾”的意思是看,即看那列阵难以裁断。
“期”:课外材料例句“精审号令而期于必行”中,“期”是期望的意思,即精心审察号令而期望一定实行。成语“不期而遇”中,“期”是约定,指没有约定而意外地相遇。由此可知,课内古诗文例句“期年之后,虽欲言,无可进者”中,“期”表示一周年,全句意为一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。
78.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:尊崇贤良之臣,抑制侥幸投机之人,在混乱未发生时治理国家,将百姓纳入中正之道。
“尊崇贤良”是并列结构,表治理举措;“制治于未乱”强调预防治理,属状语后置结构。
故断句为:尊崇贤良/裁抑侥幸/制治于未乱/纳民于大中。故选ACE。
79.本题考查文章内容的理解和分析。
(1)一、诸葛亮《出师表》中的“忠诚”体现:
①对先帝知遇之恩的忠诚与回报:根据甲文第①段“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的内容分析可知,诸葛亮本为隐居南阳的平民,在乱世中只求保全性命,无意功名。但先帝刘备以“三顾茅庐”的礼遇破格任用他,这种知遇之恩让他深感责任重大,因此出山辅佐,以“报先帝”为使命,甚至在《出师表》中直言“临表涕零”,足见其对先帝的忠诚与感恩。
②临危担当的忠心与尽心:从甲文第③段“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵”的内容分析可知,诸葛亮在蜀汉政权风雨飘摇之际(先帝已逝、后主幼弱),主动承担“讨贼兴复”的重任,并立下“不效则治罪”的军令状,将个人生死荣辱置于国家大业之后,体现出对蜀汉政权的绝对忠诚与担当。
③尽心辅佐谏言的忠诚与负责:根据甲文第②段“至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也”及“陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言”的内容分析可知,诸葛亮不仅举荐郭攸之、费祎、董允等贤臣,还直言劝诫后主“广开言路”“察纳雅言”,甚至将“若无兴德之言”的责任明确归于贤臣,侧面督促后主亲贤远佞。这种直言敢谏、事无巨细的辅佐,正是其“忠陛下”的具体表现。
二、范仲淹《遗表》中的“忠诚”体现:
①以儒家理想为根基的政治信仰:根据乙文第①段“游心儒术,决知圣道之可行”的内容分析可知,范仲淹自幼钻研儒家学说,坚信圣贤之道可治国平天下。这种信仰成为其一生“致君尧舜上”的精神支柱,即便“结绶仕途”后遭遇“贱官”“废放”等困境,仍不改其志,体现出对理想的忠诚。
②不惧权贵、刚正不阿的政治品格:从乙文第②段“大忤权贵,几成废放”的内容分析可知,范仲淹在仕途上因直言敢谏得罪权贵,险些被流放,但他“不信贱官之能屈”,始终坚守原则。这种“虽千万人吾往矣”的勇气,正是对国家公义的忠诚,而非对个别权贵的妥协。
③抵御外侮、保家卫国的担当精神:根据乙文第②段“属羌臣之负险……力援定川之师,始期遇敌,誓复横山之壤”的内容分析可知,西夏犯边时,范仲淹临危受命,担任副帅,积极部署战备、勘察地形,不仅在定川寨之战中率军大败敌军,还提出收复横山的战略方案。他以“亟逼讲和”为目标,将个人安危置于“誓复国土”之后,展现出对国家领土与百姓安危的忠诚。
④心系天下、忧国忧民的家国情怀:从乙文第③段“伏望陛下调和六气,会聚百祥……纳民于大中”的内容分析可知,范仲淹临终前仍心系国家治理,希望君主“明慎刑赏”“精审号令”,使百姓“永浸于淳风”。这种超越个人生死、以天下为己任的忧思,是对君主、国家和百姓全方位的忠诚。据此概括回答即可。
(2)两人对君主期望的相似之处:
①广开言路,任用贤才:根据甲文第③段“咨诹善道,察纳雅言”“攸之、祎、允之任也”的内容分析可知,诸葛亮希望后主听取良言、重用贤臣,通过贤臣辅政实现国家治理;根据乙文第③段“尊崇贤良”的内容分析可知,范仲淹直接提出尊崇贤才的主张,二者均期望君主以贤能为治国基石,通过纳谏用贤巩固政权。
②赏罚分明,谨慎治国:根据甲文第③段“不效,则治臣之罪”“责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎”的内容分析可知,诸葛亮主张对失职者追责、对有功者论赏,强调赏罚分明的重要性;根据乙文第③段“明慎刑赏而使之必当,精审号令而期于必行”的内容分析可知,范仲淹要求君主审慎刑罚赏赐、确保政令执行,二者均认为公正严明的治理手段是国家稳定的关键,体现对“法治”的共同追求。
80.本题考查诗歌内容的理解和赏析。
《瀑布》一诗通过对自然景象的刻画,巧妙运用象征手法,将瀑布的形态与品格投射到诗人的内心坚守上,具体分析如下:
①“迥与众流殊,发源更高孤”——坚守精神的起点:诗句意为“(瀑布)远远与众多水流不同,从更高、更孤绝的地方发源”。“迥与众流殊”以瀑布的独特性,象征诗人不愿随波逐流的处世态度;“更高孤”则暗指其精神境界的高远与孤独——如同瀑布自高山之巅发源,诗人自始至终以超越世俗的标准要求自己,即便身处孤立之境,仍坚守对高尚理想的追求,不与庸常为伍。
②“下山犹直在”——困境中的正直坚守:诗句意为“水流下山时,仍保持着笔直的姿态”。“直”既是瀑布形态的写实,更是诗人精神品格的隐喻。自然界中水流易受地形弯折,但瀑布却逆势而“直”,象征诗人在人生“下山”(即遭遇困境、经历起伏)的过程中,始终固守正直本性,不因外界压力而妥协动摇,如屈原“伏清白以死直”般,以刚直不阿的态度对抗世俗的扭曲。
③“势斗蛟龙恶,声吹雨雹粗”——对抗强权的勇气与信念:诗句描绘“瀑布以磅礴之势与凶恶的蛟龙搏斗,声响如风雨冰雹般粗重”。“蛟龙”在此象征世间强权、邪恶势力,“斗”与“声吹”则展现瀑布的刚猛无畏。诗人借瀑布与“蛟龙”的激烈对抗,暗喻自己面对权贵压迫时,始终坚守正义信念,以凛然之气与之抗争,即便面对“雨雹”般的打击,仍毫不退缩,彰显“虽千万人吾往矣”的斗争精神。
④“晚来云一色,诗句自成图”——坚守后的精神自足:“傍晚时分,云色浑然一体,眼前的景象宛如天成的诗句图画”。诗的尾联以宁静的画面收束,暗示历经抗争与坚守后,诗人内心达成与自我、与自然的和谐——正如瀑布最终融入天地一色的图景,其坚守并非刻意标新立异,而是生命本真的自然流露。这种“自成图”的从容,象征诗人在饱经世事沧桑后,仍以纯净之心看待世界,坚守内心的诗意与澄明,实现精神层面的自洽与圆满。
综合来看,全诗以瀑布为精神镜像,从“发源”的初心,到“下山”的坚守,再到“斗蛟龙”的抗争,直至“云一色”的升华,完整勾勒出诗人对高尚品格、正直本性与理想信念的毕生坚守,深化了“忠于内心”的精神维度。
【点睛】参考译文:
【甲】我本是平民百姓,在南阳亲自耕种田地,只求在乱世中保全性命,不奢求在诸侯中显声扬名。
……
这是我用来报答先帝并效忠陛下的职责本分。至于处理事务斟酌情理、有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务交给我,如果没有成效,就治我的罪,来告慰先帝的在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬美德的忠言,就追究郭攸之、费祎、董允等人的怠慢之责,来揭露他们的过失。陛下也应当亲自谋划,询问治国的好方法,明察并采纳正确的言论,深切追念先帝遗留的诏令。我承受陛下的恩典,感激不尽。如今即将远离陛下,面对奏表泪流满面,不知道该说些什么。
【乙】回想我生来就失去父亲,幼年便开始求学。用心钻研儒家学说,坚信圣人之道可行;出仕为官后,从不相信低微的官职能使我屈服。
回想从前手持书卷(读书时),只担心没有职位来践行(理想);何况如今得到君主信任,怎么敢顾惜自身而稍微逃避?曾经被贬谪到偏远的江湖之地,不久又回到侍从的行列,因严重触犯权贵,几乎遭到废黜流放。恰逢西夏依仗地势险要(发动叛乱),眼看着边境列阵难以裁断,于是我暂代副帅之职,承担艰巨的使命,也曾周旋于战备之中,指点地形。全力支援定川寨的军队,起初期望与敌军交锋,发誓收复横山一带的土地,紧急逼迫敌军讲和。虽然没有取得显著的战功,但多次消除了尚未发生的灾祸。
希望陛下调和阴阳六气,汇聚各种祥瑞,上承天意,下顺民心。严明审慎地施行刑罚与赏赐,使它们务必恰当;精心审察号令,期望做到令行禁止。尊崇贤良之士,抑制侥幸投机之人,在混乱未发生时治理国家,将百姓纳入中正之道。如果能这样,那么不仅我甘愿追随先帝于地下,或许整个国家也能永远沉浸在淳厚的风气之中。
(2025·广东东莞·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
④将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
⑤亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
①陛下天资英断,可比尧舜禹汤。即位之初,铲除积弊,天下更始。然陛下锐精未久妄念牵之谓长生可得一意玄修。不念民用,侈①兴土木。不视朝纲,致吏贪将弱,民不聊生。
②盖天地赋人之性命者,自古圣贤止言修身立命,顺受其正。尧、舜、禹、汤、文、武之君,圣之盛也,未能久世不终。陛下所尊之术士陶仲文,则既死矣。仲文尚不能长生,而陛下独何求之?陛下玄修多年,一无所得,其无益可知矣!
③君者,天下臣民万物之主也,责任至重。臣恳请陛下日视正朝,与诸臣讲求利害,洗数十年君道之误。内库诸物省之,国有余用,民有盖藏②。今官懈怠,职守废苟,宜肃之。如此,诸废具举,百弊铲绝,唐虞三代之治可复也。
(节选自海瑞《治安疏》,有删改)
【注】①侈:浪费,用财物过度。②盖藏:有足够的储备物资。
【丙】
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
81.下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是( )
A.此诚危急存亡之秋也/臣诚知不如徐公美 B.可计日而待也/待到重阳日
C.有所广益/其无益可知矣 D.愿陛下亲之信之/小信未孚,神弗福也
82.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
(2)诸废具举,百弊铲绝。
83.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
然 陛 下 锐 精 未 久 妄 念 牵 之 谓 长 生 可 得 一 意 玄 修
84.在劝谏君主时,诸葛亮提及“先帝”,海瑞提及“前代圣君”,其作用有何异同?请简要分析。
85.文天祥作《过零丁洋》,海瑞书《治安疏》,皆以笔锋镌刻忠肝义胆。若二人展开超时空笔谈,请以其各自作品为媒,补全下列对话。
海瑞:文山兄,为了让圣上采纳谏言,我先①______,然后②______,最后进言:一要勤政纳谏,二要节省资源,三要③______,方能复唐虞三代之治。劝谏君王,是我的职责本分啊!
文天祥:刚峰弟,匡扶社稷是为人臣子分内之事。在山河破碎,身陷囹圄之际,我写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,以表达④______。
【答案】81.D 82.(1)亲近贤臣,疏远小人,这是西汉能够兴隆的原因。
(2)各种荒废的事情都兴办起来,各种(很多)弊端都铲除干净。 83.然陛下锐精未久/妄念牵之/谓长生可得/一意玄修 84.相同点:①都以前代君主的事例作为劝谏的依据,增强说服力。②都希望君主能借鉴前代经验,做出正确决策。
不同点:诸葛亮提及“先帝”,有表达对先帝的怀念、感激以及对先帝遗志的继承;海瑞提及“前代圣君”,主要是从为君之道、生命常理等方面进行说理,让嘉靖皇帝认识到自己行为的错误,从而改正。 85. 称赞陛下天资英断,可比尧舜禹汤,肯定其即位之初的功绩 指出陛下玄修的错误及带来的危害(如不念民用,侈兴土木,致吏贪将弱,民不聊生等) 整肃吏治 视死如归、为国捐躯的坚定决心和一片赤诚的爱国之心。
【导语】这篇阅读材料通过三则经典文本,展现了古代士大夫的忠谏精神与家国情怀。诸葛亮《出师表》以先帝为鉴,海瑞《治安疏》借古讽今,文天祥《过零丁洋》以死明志,三者虽时代不同,却共同体现了儒家“致君尧舜”的政治理想和“舍生取义”的士人风骨,语言风格或恳切、或犀利、或悲壮,构成了一幅中国古代文人谏政的立体画卷。
81.本题考查一词多义。
A.副词,确实/副词,确实;
B.动词,等待/动词,等待;
C.名词,益处/名词,益处;
D.动词,信任/名词,信用;
故选D。
82.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)亲:动词,亲近;远:动词,疏远;所以:表原因,……的原因;
(2)废:名词,荒废的事情;具:通“俱”,全、都;举:兴办;铲绝:铲除干净。
83.本题考查断句。
句意:然而陛下励精图治(处理政务)的时间不长,就被不切实际的念头牵制,认为可以求得长生不老,于是一心专注于玄修(炼丹求仙)。
然陛下锐精未久,“然”表转折,“陛下锐精未久”为主谓结构,意为“然而陛下励精图治不久”,语义完整,其后断开。妄念牵之,“妄念”作主语,“牵之”为谓语,意为“被不切实际的念头牵制”,结构独立,其后断开。谓长生可得,“谓”引出内容,“长生可得”为宾语,意为“认为可以求得长生不老”,语义完整,其后断开。一意玄修,总结行为,意为“一心专注于玄修(炼丹求仙)”,单独成句。即断句为:然陛下锐精未久/妄念牵之/谓长生可得/一意玄修。
84.本题考查内容理解与概括。
相同点:根据诸葛亮在《出师表》中多次提到“先帝创业未半”“先帝简拔以遗陛下”可知,以刘备的贤明之举为标杆;海瑞在《治安疏》中列举“尧、舜、禹、汤、文、武”等前代圣君,指出“圣之盛也,未能久世不终”,均借历史权威支撑观点。两者都以前代君主的事例作为劝谏依据,增强说服力。
诸葛亮以“先帝”的治国策略(如“亲贤臣,远小人”)引导刘禅延续“先帝遗德”;海瑞以“前代圣君”“修身立命,顺受其正”的为君之道,对比嘉靖帝的过失,促使其回归治国正途。都希望君主借鉴前代经验,做出正确决策。
不同点:
根据文中“追先帝之殊遇,欲报之于陛下”“未尝不叹息痛恨于桓、灵”等句可知,洋溢着对刘备的情感共鸣,通过强化“先帝”的权威,推动刘禅践行遗志,根据“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”可知,本质是依托君臣“恩义”的忠诚劝谏。诸葛亮提及“先帝”,蕴含对先帝的怀念、感激及对先帝遗志的继承。
海瑞以“尧、舜、禹、汤”等圣贤皆无法长生的事实(“仲文尚不能长生,而陛下独何求之”),驳斥嘉靖帝炼丹求仙的荒谬,聚焦“君者,天下臣民万物之主”的责任,要求其通过“日视正朝”等措施改正错误,是凭借事实与逻辑的理性批判,体现诤臣的直谏风格。海瑞提及“前代圣君”,主要从为君之道、生命常理等方面说理。
85.本题考查内容理解与概括。
第一空:根据海瑞在《治安疏》中“陛下天资英断,可比尧舜禹汤”可知,高度肯定嘉靖帝的天赋,继而用“即位之初,铲除积弊,天下更始”称赞其执政初期的作为,如整顿官场、革新政令等举措,展现君主曾有的贤明姿态。采用“先扬后抑”的劝谏策略,通过肯定君主的优点降低其心理防备,为后续批评埋下伏笔,使劝谏更具亲和力与说服力。据此可概括为:称赞陛下天资英断,可比尧舜禹汤,肯定其即位之初的功绩。
第二空:海瑞直言嘉靖帝因“妄念牵之”,导致“一意玄修”,荒废朝政。具体揭露其“不念民用,侈兴土木”、“不视朝纲,致吏贪将弱”的后果,甚至引用民间“嘉靖者,家家皆净”的讽刺,直指民生凋敝的现实。以确凿的事实和犀利的语言,打破君主“求仙兴国”的幻想,从“民本”角度论证玄修的荒谬,迫使君主正视治国失误,为提出改革建议奠定逻辑基础。据此可概括为:指出陛下玄修的错误及带来的危害(如不念民用,侈兴土木,致吏贪将弱,民不聊生等)。
第三空:针对“官懈怠,职守废苟”的官场乱象,海瑞提出“宜肃之”的主张,即整顿吏治。他认为官吏失职是朝政腐败的根源,需通过严格考核、严惩贪腐等措施,恢复“各修其职”的行政效率。吏治清明是国家治理的基石。海瑞将整肃吏治列为改革重点,旨在通过重塑官僚体系的责任感,落实勤政、节用等政策,最终实现“唐虞三代之治”的理想。据此可概括为:整肃吏治。
第四空:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,意思是自古以来,人生哪有不死的呢?(我)只愿留下这颗赤诚的心,映照在史册之上。这句以反问句强化死亡的必然性,用“照汗青”表明愿以忠诚名垂青史的志向。前句“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”已道尽国破家亡的悲怆,此句则将个人生死升华为对国家的终极守护。诗句突破个人命运的哀婉,展现出超越生死的气节。它既是对敌人劝降的回应,更是对“舍生取义”价值观的呐喊,与海瑞“虽九死其犹未悔”的直谏精神相互辉映,共同诠释了“忠肝义胆”的内涵。据此可概括为:视死如归、为国捐躯的坚定决心和一片赤诚的爱国之心。
【点睛】参考译文:
【甲】先帝开创大业未完成一半,竟中途去世。如今天下分成三国,我益州地区人力疲惫,民生凋敝,这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是,朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战,这都是追念先帝的特殊恩遇,想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路,听取群臣意见。发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应随便看轻自己,说出无道理的话,从而堵了忠诚进谏的道路。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏,本都是一个整体,升赏惩罚,赞扬批评,不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏,以显示陛下在治理方面公允明察,切不应私心偏袒,使宫廷和丞相府行法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人,因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情,事无论大小,都要征询他们的意见,然后去施行。这样一定能够补正疏失,增益实效。
将军向宠,性情德行平和公正,了解通晓军事,当年试用,先帝曾加以称赞,说他能干,因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情,事情无论大小,都要征询他的意见,就一定能够使军伍团结和睦,德才高低的人各有合适的安排。
亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期所以能够兴盛的原因;亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候,每次跟我评论起这些事,对于桓帝、灵帝时代,没有不痛惜和憾恨的。侍中郭攸之、费祎,尚书陈震,长史张裔,参军蒋碗,这些都是忠贞、坦直,能以死报国的节义臣子,诚愿陛下亲近他们,信任他们,则汉王室的兴盛,就时间不远了。
【乙】陛下天资英明果断,可与尧、舜、禹、汤等贤君相比。陛下即位初期,铲除积累的弊端,天下重新焕发生机。然而陛下励精图治未能持久,被虚妄的念头牵制,认为长生不老可以实现,一心玄修(指修道炼丹)。不考虑百姓生计,浪费财力大兴土木;不临朝理政,导致官吏贪婪、将领软弱,百姓生活困苦。
天地赋予人生命,自古圣贤只讲修身养性、安守天命,顺应自然法则。尧、舜、禹、汤、周文王、周武王这些君主,是圣人中的典范,也未能长生不死。陛下所尊崇的术士陶仲文,已经去世了。陶仲文尚且不能长生,陛下为何偏偏还要追求长生呢?陛下玄修多年,一无所获,可见玄修毫无益处!
君主是天下臣民万物的主宰,责任极其重大。臣恳请陛下每日临朝理政,与大臣们研讨治国利害,改正数十年来治理国家的失误。减少内库的各类开支,国家就会有充足的财用,百姓也会有足够的储备。如今官吏懈怠,职责荒废,应当严肃整顿。这样,各项废弛的事务都能振兴,各种弊端都能铲除,唐尧、虞舜、夏商周三代的太平盛世就可以重现了。
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