专题08 《出师表》考点梳理（知识清单）九年级语文上学期

该初中语文《出师表》知识清单系统梳理了文言文学习的完整体系。从作家作品、文体知识、创作背景切入，涵盖课文朗读节奏划分、字音字形积累，到词语汇释（重点词语、通假字、古今异义、一词多义、词类活用）、特殊句式解析，再到课文翻译、重点解读、主题与写作特色分析，形成从基础积累到深度理解的学习支架。 知识链路以“文言基础—文本解读—素养提升”为逻辑主线，通过对比古今异义、归纳词类活用培养语言运用能力，结合重点解读中的问题设计引导逻辑思维与辩证思考，名句默写和成语积累强化文化自信。习题注重情境化探究，助力学生构建文言文学习方法，提升综合素养。

专题08《出师表》考点梳理 作家作品 诸葛亮（181—234），字孔明，琅玡阳都（今山东沂南南）人。三国时期蜀汉政治家、军事家。东汉末，隐居隆中（今湖北襄阳西），留心世事，被称为“卧龙”。 建安十二年（公元207年），刘备三顾草庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川、重庆）两州，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”，从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略，联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利，并占领荆、益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉，他劝说刘备称帝，任丞相。建兴元年（223年），刘禅继位，他被封为武乡侯，领益州牧。当政期间，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。 曾五次出兵攻魏，争夺中原。建兴十二年（234年），与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原中，葬定军山（今陕西勉县西南）。谥忠武侯。传曾革新连弩，能同时发射十箭；制造“木牛流马”，利于山地运输。著有《诸葛亮集》。 文体知识 表，是我国古代向帝王陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。在汉代，臣子写给君主的呈文被分成四个小类，“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈请，议以执异。”（《文心雕龙》）由此可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”可以说是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头常说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。 “表”的文体特点是情感与理性并重，优秀的“表”文情理交融。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文,是这一类作品中的杰作，南宋爱国诗人陆游曾高度评价它：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。” 创作背景 本文选自《诸葛亮集·文集》卷一（中华书局2012年版）。公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，拟夺取魏的长安。临行前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国、忠贞不贰的思想。 课文朗读 先帝/创业/未半而/中道/崩殂，今/天下三分，益州/疲敝，此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖/追/先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气，不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞/忠谏之路也。 宫中/府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付/有司/论其刑赏，以昭/陛下平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。 侍中、侍郎/郭攸之、费祎、董允等，此皆/良实，志虑/忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。愚以为/宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用于昔日，先帝称之曰/能，是以/众议/举宠为督。愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。 亲/贤臣，远/小人，此/先汉/所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此/后汉/所以倾颓也。先帝在时，每与臣/论此事，未尝/不叹息痛恨/于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉/贞良死节之臣，愿/陛下/亲之信之，则/汉室之隆，可/计日而待也。 臣本/布衣，躬耕于南阳，苟全/性命/于乱世，不求/闻达/于诸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣以/当世之事，由是感激，遂许先帝/以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十/有一年矣。 先帝/知臣/谨慎，故/临崩/寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐/付托不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入不毛。 今/南方已定，兵甲已足，当/奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下/之职分也。至于/斟酌损益，进尽忠言，则/攸之、祎、允之任也。 愿/陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则/治臣之罪，以告/先帝之灵。若无/兴德之言，则/责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下/亦宜/自谋，以/咨诹善道，察纳雅言，深追/先帝/遗诏。臣/不胜/受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 字音字形 崩殂（cú） 疲弊（bì） 陛下（bì） 恢弘（hóng） 妄自菲薄（fěi） 陟罚 臧否（zhì）（pǐ） 费祎（yī） 以遗陛下（wèi） 桓灵（huán） 裨补（bì） 阙漏（quē） 性行淑均（xíng） 行阵（háng） 猥自枉屈（wěi） 夙夜（sù） 渡泸（lú） 驽钝（nú） 攘除（rǎng） 斟酌（zhēn） 以彰其咎（jiù） 咨诹（zōu） 词语汇释 （一）重点词语 1.中道崩殂（崩殂：指帝王之死） 2.此诚危急存忘之秋也（诚：确实，的确）（秋：时候） 3.追先帝之殊遇（追：追念）（殊遇：特殊的礼遇） 4.开张圣听（开张：扩大） 5.以光先帝（光：发扬光大） 6.恢弘志士之气（恢弘：发扬，扩展） 7.妄自菲薄（随意地地看轻自己。） 8.引喻失义（说话不恰当。引喻：称引、譬喻。失义：不合道理。） 9.以塞忠谏之路（堵塞） 10.陟罚臧否（陟：提拔、晋升。臧：赞扬。否：批评。） 11.作奸犯科（奸：奸邪事情。科：科条法令。） 12.付有司论其刑赏（论：判定）（刑：罚） 13.以昭陛下平明之理（昭：显示，显扬。）（平明：公平清明。） 14.此皆良实（良实：忠良诚实的人） 15.是以先帝（是以：因此） 16.简拔以遗陛下（简拔：选拔）（遗：给予） 17.愚以为（愚：我，谦称） 18.悉以咨之（咨：询问） 19.裨补阙漏（阙：缺失） 20.性行淑均（淑：善）（均：公正、公平）　 21.必能使行阵和睦（行阵：行伍，部队） 22.此后汉所以倾颓也（所以:……的原因） 23.叹息痛恨于桓灵也（痛恨:痛心、遗憾） 24.贞良死节（死节：为保全节操而死。死：为……而死。） 25.躬耕于南阳（躬：亲自） 26.苟全性命于乱世（苟全:苟且保全） 27.不求闻达（闻达:有名望,显贵） 28.先帝不以臣卑鄙（卑鄙：社会地位低微，见识短浅） 29.猥自枉屈（猥：辱。谦辞。）（枉屈：屈尊就卑） 30.由是感激（感激：感奋激发） 31.遂许先帝以驱驰（驱驰：奔走效劳） 32.后值倾覆（值：遇到）（倾覆:兵败） 33.尔来（自那时以来） 34.寄臣以大事（寄：托付） 35.夙夜忧叹（夙：早上，早晨） 36.深入不毛（不毛：不生长草木，这里指贫瘠、未开垦的地方。） 37.庶竭驽钝（庶：表示期望。）（比喻才能平庸。驽，劣马，跑不快的马。钝，刀刃不锋利） 38.攘除奸凶（排除、铲除）　 39.斟酌损益（斟酌：考虑可否。损，损害。益，益处。） 40.责攸之、袆、允等之慢（慢：怠慢、疏忽。） 41.以彰其咎（彰:揭示，表明。）（咎：过失） 42.咨诹善道（诹：询问） 43.察纳雅言（雅言：指正确合理的言论。）　 44.临表涕零（涕零：落泪。涕：眼泪。零：落下。） （二）通假字 1.必能裨补阙漏，有所广益。 （“阙” 通 “缺”，缺失。） 2.尔来二十有一年矣。 （“有” 通 “又”，用来连接整数与零数。）  3. 是以先帝简拔以遗陛下： “简”通“拣”，挑选、选择。 （三）古今异义 1.此诚危急存亡之秋 古义：时候；今义：指四季中的秋季。 2.诚宜开张圣听 古义：扩大；今义：指商店开始营业。 3.引喻失义 古义：适宜，恰当；今义：正义，意义。 4.陟罚臧否 古义：功过好坏；今义：表示否定。 5.此先汉所以兴隆也 古义：……的原因（表原因）或表方式方法；今义：表示因果关系。 6.先帝不以臣卑鄙 古义：身份低微，见识短浅；今义：现指品质低劣 、下流。 7.猥自枉屈 古义：辱，有降低身份之意；今义：卑鄙下流。 8.庶竭驽钝 古义：希望，期望；今义：众多。 9.晓畅军事 古义：精通，熟练；今义：通。 10.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 古义：痛心遗憾；今义：十分憎恨。 11.三顾臣于草庐之中……由是感激。 古义：感奋激发；今义：意指激动感谢。 12.不宜偏私，使内外异法也。 古义：偏袒和私心；今义：照顾私情。 13.臣本布衣，躬耕于南阳。 古义：普通的百姓；今义：用布做的衣服。 14.先帝知臣谨慎。 古义：严谨而慎重；今义：小心慎重。 15.今当远离，临表涕零。 古义：眼泪；今义：鼻涕。 16.愿陛下托臣以讨贼兴复之效或不效则治臣之罪。 古义：任务（实现）；今义：效果。 17.不宜异同 古义：不同；今义：1不；不一致。2 引申为反对。3 反对意见；异议。 18.当奖率三军 古义：激励；今义：奖励，奖品。 19.由是感激，遂许先帝以驱驰 古义：奔走效劳；今义：速度快。 20.后值倾覆 古义：失败；今义：倒塌。 21.臣不胜受恩感激 古义：感慨激动；今义：感谢。 （三）一词多义 1.中 而中道崩殂（半，形容词） 宫中府中（内，里，中间，方位名词。下文“愚以为宫中之事”中的“中”同此） 2.道 而中道崩殂（路，途，名词） 以咨诹善道（道理，名词） 3.分 今天下三分（分开，动词） 而忠陛下之职分也（本分，名词。读fèn） 4.然 然侍卫之臣不懈于内（然而，可是，转折连词） 然后施行（这样，指示代词） 5.遗 以光先帝遗德（遗留，动词。下文“深追先帝遗诏”中“遗”同） 以遗陛下（给予，动词） 6.有 若有作奸犯科（有，与“无”相对，动词。下文“有所广益”中“有”同此） 尔来二十有一年矣（通“又”用来连接整数与零数，数词） 7.论 宜付有司论其刑赏（判定，动词） 每与臣论此事（谈论，议论，动词） 8.明 以昭陛下平明之理（严明，形容词） 以伤先帝之明（英明，圣明，形容词） 9.行 然后施行（做，执行，动词） 性行淑均（品德，品行，名词） 必能使行阵和睦（行列，这里指军队，名词） 10.能 必能裨补阙漏（能够，助动词。下文“必能使行阵和睦”中“能”同此） 先帝称之曰能（能干，有才能，动词） 11.所 有所广益（……的动词，特殊的指示代词。下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词，具体的指代对象可以从上下文来体会） 优劣得所（地方，处所，名词） 12.当 咨臣以当世之事（正在……的时候，介词。下文“今当远离”中“当”同此） 当奖率三军（应当，应该，助动词） 13.任 受任于败军之际（任用，委任，动词） 则攸之、祎、允之任（责任，职责，名词） 14.临 故临崩寄臣以大事也（将要，副词） 临表涕零（面对。动词） 15.效 恐托付不效（实现，副词。下文“不效则治臣之罪”中“效”同此） 愿陛下托臣以讨贼兴复之效（责任，名词） 16.言 进尽忠言（话，言论，名词。下文“若无兴德之言”、“察纳雅言”中“言”同此） 不知所言（说，动词） 17.为 俱为一体（是） 众议举宠为督（担任） 18.臣 此悉贞良死节之臣( 臣子) 先帝知臣谨慎（自称，我） 19.良 此皆良实（形作名，善良的人） 此悉贞良死节之臣（贤良） 20.所以 此后汉所以倾颓也（表原因，...的原因） 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（以所，用这些来） 21.益 有所广益(好处） 至于斟酌损益（兴办，增加） 重要虚词： 22.以： ⑴以光先帝遗德（连词，表目的 来，用来 ） ⑵以塞忠谏之路也（连词，表结果 以致） ⑶以昭陛下平明之理（来） ⑷是以先帝简拔以遗陛下（介词，因为） ⑸愚以为宫中之事（认为） ⑹以彰其咎（连词，表目地 来） ⑺先帝不以臣卑鄙（介词，因为） ⑻咨臣以当世之事（介词，拿，用） ⑼是以先帝简拔以遗陛下（来） ⑽故临崩寄臣以大事也（介词，把） ⑾以伤先帝之明（连词，表结果 以致） ⑿愿陛下托臣以讨贼兴复之效（把） ⒀受命以来。 （连词 表时间 以） 23.于： ⑴侍卫之臣不懈于内（介词，在） ⑵欲报之于陛下也（介词，对，向） ⑶试用于昔日（介词，在） ⑷未尝不叹息痛恨于桓、灵也（介词，对，对于） ⑸躬耕于南阳（介词，在） ⑹苟全性命于乱世，不求闻达于诸候（介词，在） ⑺三顾臣于草庐之中（介词，在，到） ⑻受任于败军之际，奉命于危难之间（介词，在） ⑼还于旧都（介词，至，到） 24.之： ⑴危急存亡之秋也（助词，的） ⑵侍卫之臣不懈于内（助词，的） ⑶欲报之于陛下也（代词，代先帝的殊遇）　 ⑷以塞忠谏之路也（助词，的） ⑸悉以咨之（代他们，即郭攸之费袆允等）　 ⑹先帝称之曰能（代他，将军向宠） ⑺愿陛下亲之信之（代他们，代侍中、尚书、长史、参军） （五）词类活用 1.亲贤臣，远小人。 亲、远：形容词做动词。 亲，亲近。远，疏远。 2.苟全性命于乱世。 全：形容词做动词，保全。 3.作奸犯科及为忠善者。 奸：形容词做名词，奸邪的事。忠善：形容词做名词，忠善之事。 4.此皆良实。 良实：形容词做名词，善良诚实的人。 5.优劣得所。 优劣：形容词做名词，才能高的人和才能低的人。 6.攘除奸凶。 奸凶：形容词做名词，奸邪凶顽的敌人。 7.陟罚臧否。 臧否：形容词做动词，评论人物好坏。 8.以光先帝遗德。 光：名词作动词，发扬光大 9.故五月渡泸，深入不毛。 毛：名词作动词，长草木（暗指荒凉） 五月：名词作状语，在五月 10.恢弘志士之气。 恢弘：形容词作动词，扩大、发扬 11.北定中原。 北：方位名词作状语，北上 12.恐托付不效 托付：动词作名词，托付的事情 13.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 忠：形容词作动词，对……尽忠 14.志虑忠纯 虑：动词作名词，心思 特殊句式 1.判断句 ①此诚危急存亡之秋也（“……也”表判断） ②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（“……也”表判断） ③此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（“……也”表判断） ④然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也（“……者，……也”表判断） 2.倒装句 ①躬耕于南阳（状语后置，正常语序为“于南阳躬耕”） ②苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（状语后置，正常语序为“于乱世苟全性命，不求于诸侯闻达”） ③故临崩寄臣以大事也（状语后置，正常语序为“故临崩以大事寄臣也”） ④是以先帝简拔以遗陛下（“是以”是“以是”的倒装，译为“因此”） ⑤未尝不叹息痛恨于桓、灵也（状语后置，正常语序为“于桓、灵未尝不叹息痛恨也”） 3.省略句 ①诚宜开张圣听，以光先帝遗德[句首省略了主语“陛下”。句意：（陛下）确实应该扩大自己圣明的听闻] ②由是感激[句首省略了主语“吾”，即诸葛亮。句意：（我）因此感奋激发] 课文翻译 先帝开创大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答陛下。陛下你实在应该广泛地听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分地看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。 　　皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。 　　将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。 　　亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。 　　我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 　　先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 　　希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。 　　今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。 重点解读 1.从全文来看，诸葛亮向刘禅提出了哪三条建议，他反复强调的是哪一条？为什么？ 明确：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策，也都与此有关。因为刘禅是个昏庸之君，容易受小人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不可能贯彻执行。而亲贤是远佞之本，所以文章开头说“开张圣听”，实际上就是要听取贤臣的意见，万不可“塞忠谏之路”，中间列举贤臣姓名，要刘禅“亲之信之”，结尾更劝说刘禅要“咨诹善道，察纳雅言”，也是亲贤的意思。 2．文章主要向后主进谏，开篇为什么从蜀国形势谈起？既然“益州疲弊”，又为何要出师伐魏？ 明确：文章开篇以蜀国形势谈起，大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，在这种情况下，“侍卫之臣，忠志之士”，他们不忘先帝遗德，不改对后主的忠心，转危为安是有希望的，在这样的基础上，提出了三项治国主张。 “益州疲弊”是指蜀国在“三分”中处于不利位置。在这种情况下，诸葛亮用了五年时间做准备，主要措施有：①跟吴国通好；②加强内政建设；③平定南方的叛乱。可见，出师伐魏的时机已经成熟。 3．文章由劝谏转入自叙生平，初看似与出师无关，但进一步推敲，却可看出作者的良苦用心，这样写，好处何在？ 明确：这样写，首先是表白自己对蜀汉的一片忠诚，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦当“报之于陛下”。这样的表白合情合理，容易打动刘禅，取得信任，以防远离之际，小人妄进谗言，离间君臣而坏大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顾”之举，也是启发刘禅能像其父一样任人唯贤，知人善任。由谏君突然转入述己，使文章另辟蹊径，起伏有致。 4．作者写此文的用意何在？又为何在文中多次提及先帝遗诏？ 明确：意在提醒后主认清形势，希望他广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室大业。他反复提及先帝遗诏，也是希望能勉励后主。 5.全文以议论为主，辅之以叙事，叙事中带有浓厚的抒情色彩。请结合你的阅读体验，谈谈你对此的认识。 陈述衷情是本文一大特点。由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托孤之情，此文全篇为他的“报先帝、忠陛下”之情所贯穿。文中他满怀深情念先帝，满腔挚爱谏后主。他对刘禅的反复劝谏，谆谆叮嘱，言辞恳切，语重心长。那忠义之理，殷切之情处处洋溢，感人至深，充分表现了他这位元老重臣对刘氏父子的忠肝义胆。 文章第一部分寓情于议，在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能承继先帝遗志，完成兴复汉室的大业。因此一开始就提到“先帝创业”，接着依次说先帝对贤臣的“殊遇”“简拔”贤臣的标准和论史时的“叹息痛恨”，既表达对先帝的崇拜、爱戴之情，又有激发刘禅效法先人的作用。情真理足，辞婉心切。第6～9段着重叙述自己以身许国的经过和准备出征的计划、安排，叙述中充分显示自己勤劳国事、鞠躬尽瘁的一片忠诚，以创业艰辛打动后主，并激励其发愤图强，励精图治。“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”这句话辞情恳切，催人泪下，是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。“今当远离，临表涕零，不知所言”依依不舍之情溢于言表，耿耿忠心尽袒，勤恳之态毕现。 诸葛亮是向刘禅进谏，但文中提到“陛下”不过7次，而提先帝就有13次之多。不难看出，诸葛亮事事都以先帝之意为依据，句句都借先帝之口说出，既不失人臣之礼，更无教训人主之嫌，使后主听了，忠言不逆耳，十分得体；同时也表明他本人处处念及先帝之遗德遗训，时时不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心迹，又容易以情打动刘禅。总之，“受恩感激”“报先帝、忠陛下”之情贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚。 6.本文语言朴素无华，字斟句酌。请你根据自己的理解分析一下形成这一特点的原因。 （1）与受表的对象有关。刘禅本人的年龄见识、文化素养，决定了该文语词朴实、叮咛周备。（2）写表人与受表者之间的特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字斟句酌的特点。诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。 课文主题 课文主题 《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章,文中以恳切的言辞,劝说了后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业,表达诸葛亮对先帝的忠心,同时对先帝遗孤的谆谆教诲与期望以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。 写作特色 1.谋篇巧妙，层次分明。 本文虽为“出师表”，但很少谈出师，极大篇幅在规劝后主修明政治。全文的脉络十分清晰：分析形势——规劝进谏（提出建议）——陈情述志——临表惜别。 2.情词恳切，叙事、议论、抒情结合。 全文以议论为主，诸葛亮向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，又叙述了自己二十多年来的遭际，处处可见其恳切忠贞的感情。全文以议论为主而辅以叙事，议论和叙事中都带有浓厚的抒情色彩。 3.骈散结合，笔法灵活。 全文大部分是散句，但也夹杂着工整的对偶句和音节整齐的四字句。文章叙事和议论的表达方式也富于变化，笔法摇曳多姿，不拘一格。 思考·探究·积累 一、本文情辞恳切，感人肺腑。仿照示例，标示出下列语句中的停顿。 示例：先帝创业未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。 1.愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 2.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 3.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。 【参考答案】1.愚以为/营中之事，悉/以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。 2.先帝/不以臣卑鄙，猥自/枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事，由是感激，遂/许先帝/以驱驰。 3.先帝/知臣谨慎，故/临崩/寄臣/以大事也。受命以来，夙夜/忧叹，恐/托付不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入/不毛。 二、陆游在《书愤》中称赞本文“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。阅读课文，回答下列问题。 1.课文前半部分，诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪些建议？你认为哪一条最重要？为什么？ 【参考答案】 三条建议：①“开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气”，即广开言路。建议刘禅广泛听取忠臣的意见，发扬先帝遗德，振奋有理想、有抱负之人的精神。②“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”，即严明赏罚或赏罚分明。宫廷和丞相府是一个整体，里面的人都是国家官员，对他们实行提升、惩罚、表扬、批评，应当用同样的标准。③“亲贤臣，远小人”，即亲贤远佞。亲近贤臣，疏远小人。其中“亲贤远佞”这一条建议最重要。 原因：只有做到亲贤远佞，才能广开言路，听取忠谏之言，“昭陛下平明之理”，不致忠奸不分、赏罚不明。 2.课文后半部分追述了哪几件事情？有什么用意？ 【参考答案】 事情：主要追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事。作者先历叙自己的身世，从“臣本布衣”起笔，历数先帝之殊遇，说到“许先帝以驱驰”，并临危受命，由布衣跃为重臣，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。在叙述二十一年的遭际之后，追言先帝托孤之事，交代这次出师的根源，以及思想基础、物质准备，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。 用意：一方面极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情，表达效忠刘备父子的心愿；一方面，将出师与谏言沟通起来。诸葛亮以“讨贼兴复”为己任，劝勉刘禅“咨诹善道，察纳雅言”，希望刘禅亲贤远佞，听取贤臣的“兴德之言”。 三、解释下列句子中加点的词，体会其古今意义的不同。 1.诚宜开张圣听…… 2.宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。 3.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 4.先帝不以臣卑鄙…… 5.由是感激，遂许先帝以驱驰。 【参考答案】1.扩大。2.这里指不同。3.痛心、遗憾。4.社会地位低微，见识短浅。5.感奋激发。 名句默写 1.诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：“陟罚臧否，不宜异同。” 2.诸葛亮《出师表》中“庶竭驽钝”一句，以自谦的口吻写刘备临终托孤之后自己的尽心尽力。 3..诸葛亮《出师表》中表明作者志趣的句子是：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” 4.诸葛亮的《出师表》中，作者受命之后，为什么“夙夜忧叹”：“恐托付不效，以伤先帝之明。” 5.《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。” 6..诸葛亮《出师表》中表现作者无意于功名的句子是：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” 7.诸葛亮在《出师表》中说明后主广泛听取意见的目的的两句是：“ 以光先帝遗德，恢弘志士之气。” 8.《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：“先帝创业未半而中道崩殂。” 9.《出师表》中写诸葛亮在艰难时期承当重任的句子是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。 10.《出师表》中出师北伐的条件是：“今南方已定，兵甲已足。” 11.诸葛亮在《出师表》中说，自己受任于败军之际，“奉命于危难之间”，有21年了；接受先帝遗命以来，“夙夜忧叹”，就怕不能完成使命，损害了刘备的英明。 12.诸葛亮在《出师表》中先叙述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后用对偶句式，以“受任于败军之际，奉命于危难之间” 两句写自己临危受命、勇于担当。 13.诸葛亮上表请求率领三军，北定中原时说，自己要“庶竭驽钝，攘除奸凶”，以此来复兴汉室江山，报答先帝知遇之恩，尽忠当今后主。 14.《出师表》中，诸葛亮认为刘备在临终之时把家国大事交托给他是因为“先帝知臣谨慎”，自从接手这一重任，诸葛亮“夙夜忧叹”，唯恐自己不能完成重托，有负先帝。 15.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：“陟罚臧否，不宜异同。” 16..诸葛亮《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也！” 17.诸葛亮在《出师表》中说接受遗命后早晚忧愁叹息，“恐托付不效，以伤先帝之明”，因此五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。 18..诸葛亮《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：“不宜妄自菲薄。” 19.诸葛亮《出师表》中追言托孤之事，交代这次出师的历史根源，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，说明这次出师的思想基础。 20.诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” 21..诸葛亮《出师表》中指出出师战略目标的句子是：“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。” 美词佳句 出自本文的成语： 优劣得所：好的差的各得其所. 妄自菲薄：毫无根据地、过分地看轻自己。 作奸犯科：为非作歹，违法乱纪。 三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。 不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。 不求闻达：不希望别人知道自己。 不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。 感激涕零：形容极为感激。多用于讽刺。 计日可待：为期不远，不久就可以实现。 苟全性命：苟且保全性命。 亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。 引喻失义：指说话不恰当，不合道理。 危急存亡：情势危险急迫，关系到生存或灭亡。 临危受命：在危难之际接受任命。 陟罚臧否：泛指对下级的奖罚或提拔，赏罚褒贬。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $