专题03 《湖心亭看雪》考点梳理(知识清单)九年级语文上学期
2026-05-18
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 13* 湖心亭看雪/张岱 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 66 KB |
| 发布时间 | 2026-05-18 |
| 更新时间 | 2026-05-18 |
| 作者 | 学而优语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57918532.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文知识清单系统梳理了《湖心亭看雪》的完整知识体系。从作家张岱的背景及小品文文体知识入手,明确文题含义与创作背景,进而掌握字音字形、词语汇释、特殊句式等基础积累,再通过课文翻译与重点解读理解雪景描写及“痴”的内涵,最终把握主题思想与写作特色。
知识链路按“基础积累—文本解读—深层赏析”逻辑清晰呈现,涵盖作家、文体、字词句、主题等要点。通过白描手法分析培养审美创造,结合创作背景渗透文化自信,思考探究题与名句默写提升语言运用,助力学生构建文言文学习框架,理解文本深意。
内容正文:
专题03《湖心亭看雪》考点梳理
作家作品
张岱(1597—1679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。他的小品文,多为描写江南山水风光、风俗民情和自己过去的生活,常常追忆往昔之繁华,从中流露出对亡明的缅怀。张岱的小品文笔墨精练,丰神绰约,著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。文题解读
湖心亭,位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。
湖心亭与北京陶然亭、长沙爱晚亭、安徽醉翁亭并称为“中国四大名亭”。
“湖心亭”,交代了赏雪的地点;“看”是欣赏、观赏的意思,“看雪”点明了事件。文题简洁明了,交代了文章的主要内容。
文体知识
1.小品文,散文品种之一,短小灵活,简练隽永,具有议论、抒情、叙事的多重功能,偏重于即兴抒写零碎的感想、片断的见闻和点滴的体会,是一种轻便自由的文学形式。
其特点有三:一是通常篇幅不长;二是结构松散随意;三是文笔轻松而富于情趣。小品文在文学史上具有重要的意义,尤其在明代。晚明小品文是当时社会生活的产物,它的核心为“性灵”,与唐宋古文的核心“道统”恰好相对,使散文得到了一次解放。
2.白描原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。(展示图画)作为一种描写方法,是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使读者如见其人。白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临其境。白描用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象。例如马致远的《秋思》:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
创作背景
张岱曾在西湖一带生活了很长一段时间,过着锦衣玉食、嬉戏游玩的贵公子生活。他对西湖可谓无比熟悉。明朝灭亡后,他曾参加过抗清斗争,见大势已去,便隐居山中,专心著述,往昔繁华都成了梦幻。他在《陶庵梦忆·自序》中说:“鸡鸣枕上,夜气方回。因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦……”于此可见其著书旨趣及以“梦”名书之由。
本文写于明朝灭亡后,是张岱小品文的传世之作。作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,写出了雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
课文朗读
崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝.是日/更定矣,余/拏一小舟,拥/毳衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀,天/与云/与山/与水,上下/一白。湖上影子,惟/长堤一痕,湖心亭一点, 与/余舟一芥jiè,舟中人/两三粒而已。
到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒/炉/正沸。见余大喜曰:“湖中/焉得更有此人!”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人,客此。及/下船,舟子/喃曰:"莫说/相公痴,更有/痴似相公者!”
字音字形
崇祯(chónɡ zhēn) 是日更(ɡēnɡ)定 拏(ná) 毳(cuì)衣
雾凇(sōnɡ) 沆砀(hànɡ dànɡ) 铺毡(zhān) 更(ɡènɡ)有此人
强(qiǎnɡ)饮 喃喃(nán) 烧酒炉正沸(feì) 长堤一痕(dī)
一芥(jiè) 张岱(dài)词语汇释
(一)重点词语
1.湖中人鸟声俱绝 绝:消失
2.是日更定 是:这 更定:指晚上八点左右
3.挐一小船: 挐:撑船
4.用毳衣炉火 毳cuì衣:用毛皮制成的衣服
5.雾松沆砀 寒气弥漫,白茫茫一片。雾淞,雾气和水气。雾是从天空下罩湖面的云气,淞是从湖面蒸发上升的水气。沆砀,白气弥漫的样子。
6.上下一白 一白:全白。
7.惟长堤一痕 惟:只。
8.芥jiè 小草。引申为细微的事物。这里指船。
9.铺毡对坐 对:相对
10.湖中焉得更有此人 焉:哪里 更:还
11.余强饮三大白而别 强:痛快 白:指酒杯
12.客此 客:客居
13.及下船 及:等到
14.喃喃 小声地不断念叨
(二)通假字
拏:通“桡”,撑(船)、划
(三)一词多义
1.是:
①是日更定(这)
②问其姓氏,是金陵人:(判断动词,是)
2.更:
①是日更定(古代夜间的计时单位,音gēng)
②湖中焉得更有此人(还,音gèng)
3.白:
①上下一白(白色)
②余强饮三大白而别(古时罚酒用的,泛指酒杯。)
4.大:
①见余大喜(非常)
②余强饮三大白而别(大)
5.余:
①余住西湖(我,指作者)
②江干上下十余里间(多)
6.一:
一小舟(一)
上下一白(全)
(四)古今异义
1.白 余强饮三大白而别
古义:古人罚酒时用的酒杯。
今义:百色
2.是 是日更定矣
古义:这
今义:判断动词
(五)词类活用
1.大雪三日 大雪:名词活用作动词,下大雪。
2.是金陵人,客此。 客:名词活用作动词,客居。
3.拥毳衣炉火 炉火:名词活用作动词,围着炉火。
4.与余舟一芥 芥:小草,这里名词活用作状语,像小草一样的微小。
特殊句式
1.判断句
是金陵人,客此。(“是”判断动词)
2.省略句
见余大喜。(“见”前省略了主语“两人”)
余强饮三大白而别。(“而”后省略了介词和宾语“与之”)
是金陵人,客此。(省略了“客”后的介词“于”)
及下船。(省略了“及”后的主语“余”)
3.倒装句
更有痴似相公者。(状语后置句,正常语序是“更有似相公痴者”)
课文翻译
崇祯五年十二月,我住在西湖边。连续下了三天大雪,湖中人声、鸟声都消失了。这天晚上初更刚过,我划着一条小船,披着细毛皮衣,围着火炉,独自一人前往湖心亭看雪景。寒气弥漫,白茫茫一片,天空与云、与山、与湖水,上下全是白色的。湖上映出的影子,只有一道的长堤,一点的湖心亭,和我那像小草似的小船,船中的两三个人罢了。
到了湖心亭,(看见)有两个人铺着毡子,相对而坐,一个童仆在煮酒,炉中酒正沸腾着。(两个人)看到我非常高兴,说:“湖中怎么还有这样的人?”于是拉着我一同喝酒。我尽力喝了三大杯酒就告辞,(我)问他们的姓氏,(他们回答)是金陵人,客居此地。等到下了船,船夫不断地小声念叨说:“别说您痴,还有像您一样痴的人。”
重点解读
1.作者开篇用“崇祯”年号点明时间,有什么用意?
①虽已改朝换代,但作者特地写下“崇祯”,庄重中寄寓着情思,②表达了其对于亡国的沉痛和怀念之情。
2.“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”描绘出了一个怎样的世界?抒发了怎样的感慨?其中“天与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心思想有何作用?
(1)描绘出了西湖大雪后一片寂静,湖山封冻,白雪茫茫的景象,由上到下,由湖到堤,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,层次清楚地描绘了一幅浑天地茫茫,浑然难辨,人融于景,物我相融的雪夜静谧世界。
(2)体现了作者天人合一的山水之乐的追求,抒发了一种天地之大、人生之微的感慨。
(3)这些副词、量词的使用,采用了白描的手法,于微观中显出宏观,把铺天盖地的雪景烘托出来,写出了视觉的移动,使人感叹人在天地间,不过是沧海一粟。
3.如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”,他的“痴”表现在何处?
(1)“痴”于行:不寻常的天气,不寻常的时间,不寻常的行踪。是日更定矣,独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。
(2)“痴”于景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已——混沌一片的冰雪世界,人生天地间如“沧海一粟”,既痴迷,又倍感孤寂落寞。
(3)“痴”于情:湖中焉得更有此人——他乡遇知己,天涯遇知音。
4.明明有舟子与作者同去湖心亭,作者为什么说是独往呢?你从这个“独”字可以读出张岱是个怎样的人?
(1)这样素雅的景不是人人能赏的,没有知音,只好独赏;
(2)痴迷于辽阔纯净的山水美景,忘记了周围的一切;
(3)舟子极有可能欣赏不来此种景,不愿勉强舟子一起赏雪。
5.本文开头说“往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾还出现了舟子,显然不止一人,这与“独”是不是相矛盾?
作者去赏雪,带着闲情雅致去了,在作者心里,这里只有他自己,他忘乎所以,忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种脱俗的想法,所以“独”字表现了他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“独”字表现他的孤傲清高。
5.到达湖心亭时,湖心亭上已有人在。作者与他所遇的亭中人有何相似之处?
都选择在大雪后的夜晚出门看雪,可见他们都特立独行、与众不同,都有高雅脱俗的情趣爱好。(“莫说相公痴,更有痴似相公者”)
都客居杭州,身在异乡。
7.与两位金陵人巧遇时,作者的心情如何?如何看出来的?
惊喜愉悦。
“见余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”:此语虽从金陵客人口中说出,实则也是(侧面表现)作者的心语。
“拉余同饮,余强饮三大白”:酒逢知己千杯少,可见作者率性任真的一面。
8.你怎样评价张岱看雪的行为?结合文中语句,概括并分析。
莫说相公痴,更有痴似相公者。
是日更定——时间之早(更定:晚上八点左右)。
十二月、大雪三日,湖中人鸟声俱绝——冬季最冷的时候,大雪连下了三日,天就更冷了,西湖上什么声音都消失了,一片寂静,没什么好看的,按理说,应是躲在家里,围着火炉取暖,作者偏偏此时去赏雪,可见他的“痴”。
独往湖心亭看雪——张岱是独自一人挑在这么冷的天,这么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可见他的“痴”,表现他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。
课文主题
课文主题
作者用清新淡雅的笔墨,描绘了雪后西湖宁静清绝的景象,表现了游湖人的雅趣和作者的志趣,同时也含蓄地表达了作者对故国的怀念之情。
写作特色
1.运用白描手法,生动传神
如文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,就用了白描手法。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,宛如中国画中的写意山水寥寥几笔就包含了诸多变化,长与短,点与线,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗,物我合一。
2.营造如诗如画的意境。
如作者用“痕”“点”“芥”“粒”等量词,称量雪的世界,抓住了夜色朦胧中景物的特点,将天地的广阔与人的渺小构成了强烈对比,充满诗性宇宙的意味。
3.写景、叙事、抒情有机结合。
叙事是行文的线索,作者用极简省的笔墨叙述了自己的游踪,然后抓住夜色中雪景的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事,但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关,是“看雪”行踪的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。
思考·探究·积累
一、朗读并背诵课文。课文是从哪几个角度写西湖雪景的?文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点,试做具体分析。
【答案】课文写西湖雪景有以下几个角度。①概括式描写(或称为“侧面描写”),即“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”两句,没有正面写雪,而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。②全景式描写(或称为“间接描写”),即“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”几句,没有直接写雪,而是写出了雪后雾气弥漫、云天山水合而为一、完全成为雪与雾的世界。③集合式描写(或称为“动态描写”),即“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”几句,由远及近,把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起,极写大雪造成的“艺术效果”。这几句描写,抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点,妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词,把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人用白描的手法按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来,如同一幅颇有意境的水墨画,具有很强的视觉效果。
二、“湖中焉得更有此人”一语,与文中哪句话相互映衬?试结合语境,分析这两句话的表达效果。
【答案】“莫说相公痴,更有痴似相公者。”此语从金陵客人口中呼出,也是作者的心语。作者和金陵客人都认为自己来湖心亭看雪是唯一的,但是双方的“独”都被对方的到来消解了,所以有惊讶之语。舟子的喃喃之语整合了作者与客人谁更“独”、谁更痴的问题,实则是“湖中焉得更有此人”以另一种形式的回响。而道出客为“金陵人”,更潜藏着故国之思。这种错落互见式的表现手法,以此含彼,以单方带双方,既简洁明快,又含蓄深婉。
三、阅读下面三副有关湖心亭的对联,说说你的理解。
四季笙歌,尚有穷民悲夜月;
六桥花柳,浑无隙地种桑麻。
——[明]胡来朝
亭立湖心,伊西子载扁舟,雅称雨奇晴好;
席开水面,恍东坡游赤壁,偏宜月白风清。
——[明]郑焊
如月当空,偶以微云点河汉;
在人为目,且将秋水剪瞳神。
——[明]张岱
【答案】1.联中“浑无”即好像无有之意。桑麻,代指农业生产。“四季笙歌”“六桥花柳”,均指当时上层统治阶级的奢靡生活,与“穷民”无立锥之地的生活境遇形成一种鲜明的对比,颇有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的辛辣讽刺意味。虽然此联用的是曲笔,却揭示了当时的社会现实。
2.此联极富想象。自苏东坡别出心裁地把西湖比作古代美女西施以来,从此就有了“西子湖”的美称。而此联又把湖心亭比作西子泛舟于湖上的扁舟,可谓佳喻巧思。“雨奇晴好”,用苏东坡《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”诗句意。“席开水面”形容湖面如席之平广,十分形象。“月白风清”用苏东坡《后赤壁赋》“月白风清,如此良夜何”一句。这副对联富于想象,灵活清新。
3.这一副对联描写的是西湖,也引申到西子之美,说的是西湖就像美人的眼睛,眼神清澈,双瞳如同剪来的秋水,生动形象地比拟了西湖的空灵澄澈,想象丰富,富有表现力。
名句默写
1.《湖心亭看雪》中具体描写雪景的句子是: 雾松沆砀,天与云与山与水,上下一白 。
2.《湖心享看雪》中描写西湖大雪三日后寂静场景的句子是 :大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
3.描绘了一幅路无行人,天无飞鸟,天寒地冻,万籁俱寂的意境的句子是:大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
4.展示出作者不随俗流、遗世独立的高洁情怀的句子是:独往湖心亭看雪。
5.运用白描的手法,描绘了一幅举目皆白的景象的句子是:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
6.使用数量词表现出景物依稀可辨、使人唯觉其小的句子是:惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
7.衬托出作者深夜偶遇知音的惊喜心情,表明作者不虚此行的句子是:莫说相公痴,更有痴似相公者!
8.以舟子的话结尾,具有画龙点睛,深化意境的作用的句子是:莫说相公痴,更有痴似相公者!
9.古人写雪,手法不一。刘义庆《世说新语·咏雪)中的“未若柳絮因风起”,比喻精妙的;而张岱《湖心亭看雪》中的“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”则用白描,同样形神兼备。知识拓展
古诗文写景方法与技巧
1.从直接与间接的角度:正面描写和侧面描写,虚写(想象、联想)与实写。
2.从运用修辞的角度:比喻、对比、夸张、比拟、借代、双关、反问、设问、互文等。
3.从运用表现手法的角度:衬托、对比、渲染、烘托、引用典故、象征、铺陈、白描。
4.从景物动静的角度:动静结合、以动写静、以静写动。
5.从观察的角度、立足点、层次来写:远看与近观结合、仰视平视与俯视结合、空间的上下结合、高低结合。
6.从调动感官的角度来写(诸觉结合):视觉(形色)、听觉(声)、嗅觉(气味)、味觉、触觉或通感。
7.从分析景物的全景与特写写景:粗笔勾勒与工笔描绘(点面结合)。
8.从分析景物的色彩搭配的角度:突出景物的色彩、注重色彩的多样与谐调。
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