内容正文:
专题01《岳阳楼记》考点梳理
作家作品
范仲淹(989—1052),字希文,北宋政治家、文学家。范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母去,之南都,入学舍昼夜苦学,五年未尝解衣就寝,或夜昏怠,辄以水沃面。往饘(zhān),粥不充,日昃(zè)始食。遂大通六经之旨,慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。宝元三年,任陕西经略安抚招讨副使,加强对西夏的防御,屡立战功。庆历三年,西夏请和,范仲淹还朝,任参知政事。曾提出十条改革措施,包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等,又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政,于庆历五年贬放邓州,之后还做过杭州、青州的太守。后在赴颍州任途中病死。谥号“文正”,世称“范文正公”,有《范文正公集》传世。
文题解说
岳阳楼位于湖南省岳阳市西北的巴丘山下,古城西门城墙之上,下瞰洞庭,前望君山,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之美誉,与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位。
岳阳楼主楼高19.42米,进深14.54米,宽17.42米,为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶,周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合,结为整体。作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑,其独特的盔顶结构,更是体现古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧设计和技能。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。
文体知识
“记”是古代的一种文体,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。主要是记载事物,并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解,借景抒怀,托物言志。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。记,可以写景状物,如《小石潭记》;可以叙事,如《桃花源记》;可以说明,如《核舟记》;可以将写景状物与议论抒情结合起来,如《岳阳楼记》《醉翁亭记》。记,大致可以分为以下几类。
①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记:一种描写旅行见闻的文体。
③杂记:古代因事见义,杂写所见所闻,不多加议论的文体。
④记……事:古代记叙人物生平事迹的文体。
创作背景
《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事一职而贬官河南邓州时,应好友滕子京之请而作。滕子京和范仲淹同榜考上进士,两人的友谊从此开始。宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被罢黜参知政事(副宰相)的职务,贬放邓州。支持范仲淹改革的滕子京也因此被贬谪到岳州。第二年,滕子京重新修建的岳阳楼即将落成,函请范仲淹作记,并附上名家所绘的《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,凭着丰富的想象,写下了千古名篇《岳阳楼记》。
滕子京才华出众而恃才傲物,被权贵忌妒。被贬岳州后,虽政绩卓然,可是仍旧情绪低落。范仲淹担心他惹出祸患,想找机会劝他。 范仲淹借给岳阳楼作记,一方面表达了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和抒发了他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;另一方面勉励、规劝老朋友。
课文朗读
庆历/四年春,滕(téng)子京/谪(zhé)守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴。乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予(yú)作文/以记之。
予/观夫(fú)巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤(shāng),横/无际涯;朝晖/夕阴,气象/万千。此则/岳阳楼之大观也。前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得/无异乎?
若夫/霪(yín)雨霏霏(fēi),连月/不开,阴风/怒号(háo),浊浪/排空;日星/隐曜(yào),山岳/潜(qián)形;商旅/不行,樯(qiáng)倾/楫(jí)摧;薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有/去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感极/而悲者矣。
至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷(qǐng),沙鸥/翔集,锦鳞/游泳;岸芷(zhǐ)/汀(tīng)兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予/尝求/古仁人之心,或/异二者之为,何哉?不以/物喜,不以/己悲;居/庙堂之高/则忧其民,处/江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退亦忧。然则/何时而乐耶(yé)?其必曰“先/天下之忧而忧,后/天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时/六年九月十五日。
字音字形
谪守(zhé) 滕子京(téng) 予观夫(yú fú) 衔远山(xián)
浩浩汤汤(shāng) 朝晖夕阴(huī) 潇湘(xiāo xiāng) 迁客骚人(sāo)
霪雨(yín) 霏霏(fēi) 怒号(háo) 樯倾楫催(qiáng jí)
山岳潜形(qián) 薄暮冥冥(bó míng) 波澜不惊(lán) 沙鸥翔集(ōu)
岸芷汀兰(zhǐ tīng) 皓月千里(hào) 静影沉璧(bì) 宠辱偕忘(xié)
嗟夫(jiē) 属(zhǔ)予作文 而乐耶(yé) 日星隐曜(yào)
词语汇释
(一)重点词语
1.百废具兴:同俱,都
2.属于作文:同“嘱”,嘱托
3.浩浩汤汤:水势浩大的样子
4.朝晖夕阴:日光
5.前人之述备矣:详尽
6.南极潇湘:至、到达
7.淫雨霏霏:雨雪纷纷落下的样子
8.日星隐曜: 光芒
9.薄暮冥冥:昏暗
10.去国怀乡:国度
11.沙鸥翔集:停息
12.余尝求:探求
13.郁郁青青:形容草木茂盛
14.不以物喜: 因为
15.居庙堂之高:指朝廷
16.先天下:在......之前
17.后天下:在......之后
18.微斯人:如果没有
(二)通假字
1.属予作文以记之:属通嘱,意思嘱托、托付
2.百废具兴:具通俱,意思全、都
(三)一词多义
1.和:
政通人和 和乐 形容词
春和景明 和煦 形容词
2.通:
政通人和 顺利 形容词
北通巫峡 通向 动词
3.观:
予观夫巴陵胜状 看 动词
此则岳阳楼之大观也 景象 名词
4.空:
浊浪排空 天空 名词
长烟一空 消散 动词
5.一:
一碧万顷 一 数量词
长烟一空 全、都 副词
6.极:
南极潇湘 尽,直通 动词
感极而悲者矣 极点 副词
此乐何极 穷尽 动词
7.会:
迁客骚人,多会于此 聚集,动词
会宾客大宴 适逢,副词
8.国:
去国怀乡 国都,名词
死国可乎 国家,名词
固国不以山溪之险 国防,名词
9.或:
而或长烟一空 有时,副词
或以为亡 有人,代词
或异二者之为 或许,副词
10.以:
属予作文以记之(来 连词)
不以物喜,不以己悲(因为 连词)
(四)古今异义
1.气象万千
古义:景象的变化;景致 今义:大气的状态和现象
2.微斯人
古义:没有 今义:微小
3.此则岳阳楼之大观也
古义:景象 今义:看
4.横无际涯
古义:广远 今义:与“竖”相对
5.沙鸥翔集
古义:鸟停歇在树上 今义:聚在一起;会合
6.越明年
古义:及,到 今义:越过
7.增其旧制
古义:规模 今义:制度
8.属予作文以记之
古义:动词,写作文 今义:名词,文章
9.锦鳞游泳
古义:头在水上为游,头在水下为泳 今义:游泳
(五)词类活用
1.形容词作名词:
(1)百废具兴:在文中意思为荒废了的事业
(2)或异二者之为:在文中意思为两种心理活动(两种心情)
2.名词作状语:
(3)先天下之忧而忧:在文中意思为在……之前
(4)后天下之乐而乐:在文中意思为在……之后
3.名词作动词:
(5)滕子京谪守巴陵郡 :在文中意思为做太守
(6)忧谗畏讥:在文中意思为说别人坏话
特殊句式
1. 判断句 此则岳阳楼之大观也 (“……也”表示判断。)
2. 省略句 属予作文以记之
(省略了主语“滕子京”,即“滕子京属予作文以记之”。)
3. 倒装句
(1)刻唐贤今人诗赋于其上
(“于其上”为后置状语,应在“刻”字的前面,即“于其上刻唐贤今人诗赋”。)
(2)微斯人,吾谁与归
(“谁”为前置宾语,应在“与”的后面,即“微斯人,吾与谁归”。)
课文翻译
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?
写于庆历六年九月十五日。
重点解读
1.“古仁人”是作者心目中的理想人物,实际也许并不存在。联系有关作者的资料,说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。
【答案】作者以天下为己任,常说士当“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想,正是作者的理想,从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看,确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会,提出这种理想化的人物来,正是为了“假托古人,自写怀抱”,表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜,虽遭贬谪,但忧国忧民之心决不改变,同时也包含着对滕子京的勉慰,最后一句自明志向,以问句的形式表达,自励励人,委婉含蓄。
2.第3、4段各自描写了什么样的景色?其中蕴含着作者怎样的心境?
【答案】①第3段描绘了一幅“洞庭风雨图”:通过“淫雨霏霏”“阴风怒号”等表现出作者远谪的悲苦、郁闷之情;②第4段描绘了一幅“洞庭春晴图”:通过“春和景明”“上下天光,一碧万顷”等表现出作者心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。
3.文章为什么重点表现的不是“巴陵胜状”,而是“览物之情”?
【答案】描写景物并不是本文的写作重点,作者的意图是由景入情,借题发挥,抒发自己的志向,并以此含蓄委婉地勉励友人。
4.“微斯人,吾谁与归”表达了作者怎样的思想感情?
【答案】①表达了作者希望与古仁人同道的思想感情;②强烈又含蓄地表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。
或:这句话一方面表达了作者对滕子京的劝勉之情,希望其具有“古仁人之心”,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和政治抱负。
5.“微斯人,吾谁与归”一句的言外之意“是什么?
【答案】①作者希望滕子京具有“古仁人之心”,不要因一时受挫而心灰意冷,应志存高远,胸怀天下,有对滕子京的劝慰之意。②含蓄地表达了自己愿像古仁人那样具有“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。
6.文章最后一个自然段是怎样推出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这个警句的?
【答案】作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进,最后才点出警句。先用比较方式设问,以“不以物喜……则忧其君”阐明“古仁人之心”的内涵,显示了“古仁人”的旷达胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问“何时而乐”,使文章又推进一层。设问后而警句出现,给人印象极深。
7.本文题为《岳阳楼记》,作者为什么不写楼,而要突出一种“贬谪”的生命状态呢?
【答案】作者是为抒发“览物之情得无异乎”的情感作铺垫,也就是说贬谪中的人,其心境是复杂的,或悲怨,或旷达,自古皆然。
作者自己本人也被贬谪过,他能切身体会其中深微之感慨。
8.王国维在《人间词话》中说,境界有无我之境与有我之境的分别。“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。”如果说一阴一晴,一悲一喜,属于迁客骚人的两重境界,那么范仲淹和他们一样吗?
【答案】范仲淹和他们不一样。文中说:“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”“予尝求古仁人之心,或异二者之为。”两个“异”字,说明范仲淹有别于一般的迁客骚人,他看到的悲喜之境,只是其他人眼中的阴晴之景。
明确:悲喜两重景象是迁客骚人眼中的景象,表面揭示了两种不同的人生状态,但其共同特点都是“小我”,始终囿于个人身世经历,悲也罢,喜也罢,本质上都没有跳脱开个人生活与情感范畴。
9.如果滕子京想要把文中一句话刻在岳阳楼上,以这种方式来酬赠范仲淹,他会选取哪一句?说出你的理由。
【答案】不以物喜,不以己悲。
范仲淹作为一代伟大的政治家、思想家和军事家,以其强大的主体审美心灵与勇气,以其坚强、乐观、豪迈、崇高的审美胸襟,在审美观照中超越了一般人的审美心理定势与审美习惯,即超越了一般人“以物喜而喜、以物悲而悲”和“以己悲而悲,以己喜而喜”的美感移植心理,超凡入圣,翻出新意。“不以物喜,不以己悲”,以一颗自然、平淡、恒常之心去看待自然四时的变化和社会人生中的得失、进取与荣辱。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。/居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
范仲淹的伟大不仅在于他在审美观物上超越了一般人的忧乐观,更重要的是,他在更高层面上超越了古代文人士大夫“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想文化心理模式,给我们树立了一种积极、乐观、博大的“先忧后乐”的思想文化心理模式,营造了一种“伟大、无私与利他”的人生大境界。
微斯人,吾谁与归?
作者在思想上自动向古代品德高尚的人靠齐,以问句的形式,委婉地表明自己的志向,并庆幸世间这一“古仁人”之脉终将传承不息,希望友人滕子京也能够成为这样的人。
明确:千古名文必有名言警句流传千古。以上都是同学们可以积累的生命至理。“微斯人,吾谁与归?”没有这样的人,我和谁一起呢?意思是谁是我的志同道合者呢?这是他对滕子京的寄望,是劝勉,也是自勉。这样委婉深挚的情感,千古罕闻。正如宋代蔡铸在《蔡氏古文评注补正》中所评论的:“以一己先忧后乐怀抱揭出,勉子京即以自勉,见地绝高,洵非常人所及。”
10这篇课文中的记事、写景、抒情和议论之间是怎样的关系?结合具体语段,加以分析。
【答案】从全文看,本文记事、写景、抒情、议论是融为一体的:先以叙事带出写景,然后由景生情,情景交融,最后由情抒议,点明全文主旨。做到了情、景、议的高度融合。具体而论,又表现出鲜明的层次性,表现出写景的独立,和议论与抒情的融合。如第1段叙事,带出写景,第2段概写洞庭景物后,以“然则”一转,接以提问式的议论;第3段写洞庭风雨,第4段写洞庭春晴,后面都接以抒情;第4段则以“嗟夫!”开头,表现出强烈的抒情色彩,然后又接以整段的议论,议论中含有抒情的色彩。文章最后又归于单纯而强烈的抒情,即“噫!微斯人,吾谁与归?”这样,写景与议论、抒情相互映衬,完美地表达了作者的思想情感。
课文主题
课文主题
本文通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。
写作特色
1.结构严谨,剪裁得当
作者胸有全局,布局统一,把文章的重心放在说理申志上,因而写巴陵胜状只用几笔带过,惜墨如金。用“前人之述备矣”一句加以总括,文辞不过于铺张,枝蔓不旁逸斜出。两类登楼者的所见所感,虽纵情铺叙,泼墨如注,实用贬抑之笔,目的是反衬下文的“古仁人之心”,抑此而扬彼。
2.出色的景物描写
抓住景物的特征对景物作答动细致的描绘,空间描写着重其持久不变的方面,时间描写则着重其千变万化的方面。
3.寓情于景,情景交融
特别是描绘岳阳楼的两种景色和迁客骚人的两种心情,使人有如亲临其境之感。
4.文字整齐对称。
本文大量使用赋体,四字句如珠走玉盘。“日星隐曜,山岳潜形”“浮光跃金,静影沉壁”,工于对仗。“明”“惊”“顷”“青”等,合辙押韵,增强了文章的韵律感,读来舌端润畅,听来耳中清晰,增强了语言的音乐美和感染力。
思考·探究·积累
一、北宋诗人陈师道曾经指出:“范文正公为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇”这篇散文融入了赋的特点,大量运用排比、对偶等修辞手法,富有文采和诗意,读来朗朗上口,铿锵有力。有感情地朗读课文,体会其中的语言美,并在熟读的基础上加以背诵。
【答案】 [示例] 这篇文章的语言富有特色,极具美感。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐曜,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧”等,这些骈句为文章增添了色彩。同时,这些四言句有的又形成排比句,如“阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行” 等,这些排比句句式整齐,富有气势。可抓住这些特点熟读课文并加以背诵。
二、朗读课文,说说文章描写了哪两种不同的景象?分别突出了“迁客骚人”怎样的心境?文章最后的议论与写景、抒情有怎样的关系?结合具体语段加以分析。
本文描写了“淫雨霏霏”与“春和景明”两种不同的景象,分别突出了“迁客骚人”远谪的悲苦、郁闷之情和心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。
文章最后的议论是全文写景与抒情的理性升华,将个人情感升华为家国情怀,三者构成“景—情—理”的递进结构。
文章前两段写景,先以“衔远山,吞长江”总写洞庭湖的壮阔气象,再分写“淫雨霏霏”与“春和景明”两种景象。前者引发“感极而悲”的忧思,后者带来“其喜洋洋”的欢欣,实现“以景生情”。这些抒情集中于迁客骚人“以物喜,以己悲”的个人情绪,为后文议论埋下伏笔。
第五段以“嗟夫!”开启议论,直接回应前文情感:“予尝求古仁人之心,或异二者之为”,提出“不以物喜,不以己悲”的旷达胸怀。这并非否定写景抒情,而是将其作为对照,凸显古仁人超越个体境遇的担当——“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。最终点明“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,使前文的景与情都成为这一主旨的铺垫与印证。结尾“微斯人,吾谁与归?”又归于抒情,形成情感闭环,强化理想召唤。
三、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐体现了作者怎么的政治情怀,结合范仲淹的生平经历加以分析。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了范仲淹以天下为己任、忧国忧民的政治情怀,这不仅是他个人精神境界的写照,更是其一生从政实践的真实缩影。
这一情怀首先表现为超越个人得失的责任担当。范仲淹一生几度沉浮,但无论身处庙堂之高还是江湖之远,始终心系国运民生。他在《岳阳楼记》中提出“不以物喜,不以己悲”,正是对自己人生信条的总结:居官则忧民,退隐则忧君,进退皆忧,唯独不虑私利。这种“先忧后乐”的时序安排,将士大夫的道德责任前置,强调为政者应有预见性与主动性,体现出强烈的使命感。
其次,这一情怀在其治水安民、保境安邦的实践中得到充分印证。任泰州西溪盐官时,他主持修筑捍海堰,解决海潮之患,使百姓安居乐业,时人称颂“我思范公,水远堤长”;在苏州大水期间,他亲率民众疏浚河道,引太湖水入海,仅用两月便解除水患,保障了江南四州农业生产。这些举措体现了“厚农桑”“减徭役”的务实政策取向,将“忧民”落到了实处。
四、解释下列加点的词语。
1.属于作文以记之
2.前人之述备矣。
3.然则北通巫峡,南极潇湘
4.薄暮冥冥,虎啸猿啼
5.去国怀乡,忧谗畏讥
【答案】 1.同“嘱”,嘱托。 2.详尽 3.至、到达 4.迫近 5.国都。
五、岳阳楼是江南名楼,古往今来,无数文人登临揽胜,留下了许多名篇佳作。如李白《与夏十二登岳阳楼》、杜甫《登岳阳楼》、陈与义《登岳阳楼》等。找这些诗来读一读,体会其中的思想感情。
与夏十二登岳阳楼
李 白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
诗人先写登楼远眺,山水苍茫;再以灵动之笔,写“雁引愁心”“山衔好月”,进而想象醉卧云中,起舞翩翩,表现了乐观旷达的情怀。
登岳阳楼
杜 甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
诗人以“昔闻”起笔,引出“今上”,在今昔对比中,寄寓了无限感慨;再从地分吴楚、势吞星月方面写洞庭湖的浩瀚广大。诗歌后半部分抒发了漂泊无依、老病孤苦的情怀,读之令人怆然。
登岳阳楼
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
诗人先写眼前所见之景:洞庭之滨、江水之西、旌帘在望、夕阳迟迟;再写洞庭湖分割吴蜀的地理位置,抒发了国破家亡后颠沛流离之苦,表现了吊古伤今之悲,颇得杜诗神韵。
名句默写
1.《岳阳楼记》中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧。
2.岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情,滕子京百废俱兴”的佳句,《岳阳楼记》中对应“两字关情”的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
3.《岳阳楼记》中的“古仁人”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”不管身处朝廷还是远离君王,他们都有心怀天下的博大胸襟。
4.《岳阳楼记》中从空间上写出洞庭湖湖面气势阔大烟波浩渺的句子是:浩浩汤汤,横无际涯。
5.《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是:朝晖夕阴,气象万千。
6.《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景,“则有去国怀乡,忧谗畏讥”,眼前的萧瑟景象令他们不禁悲从中来。
7.《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人登上岳阳楼,“心旷神怡,宠辱偕忘”,喝酒观景,心绪顿然欣喜。
8.《岳阳楼记》中描述“古仁人”胸襟阔大不被外在因素左右心态的句子是:不以物喜,不以己悲。
9.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京当任巴陵郡太守政绩显著的句子是:政通人和,百废具兴。
10.《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景象的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。
11.《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负高远胸襟而被后人传颂的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
12.《岳阳楼记》中能体现宠辱不惊的旷达胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。
范仲淹在《岳阳楼记》中心系苍生,胸怀天下,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,令人敬仰。.
13.《岳阳楼记》中滕子京重修岳阳楼的具体举措是:增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
14.《岳阳楼记》中描写洞庭湖在恶劣天气状况下,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空,“日星隐曜,山岳潜形,”商人和旅客都不能通行。
美词佳句
出自本文的成语
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先,享受在后。
皓月千里:皎洁的月光普照千里湖面。
不以物喜,不以己悲:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
心旷神怡:形容心境开阔,精神愉快 旷:开阔;怡:愉快。
气象万千:气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物在进行变化。
政通人和:政令推行顺畅,人民团结;形容国家稳定,人民安乐。
百废具兴:许多被废置的事业又都兴办起来。“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。
浩浩汤汤:浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
霪雨霏霏:形容细雨连绵不绝的样子。
波澜不惊:是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折,不惊不诧。
一碧万顷:一片碧绿,广阔无际。顷,极言其广。
岸芷汀兰:岸边的香草,小洲上的兰花。
宠辱偕忘:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
春和景明:形容春风和煦,阳光明媚。
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