语文终极押题猜想（扬州专用）2026年中考语文终极冲刺讲练测

**基本信息** 以考情为纲构建全题型训练体系，通过"押题猜想-典例精析-精练通关"三阶模式，系统整合基础知识与核心素养，实现方法迁移与能力进阶。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础运用|7题|高频易错点突破法、语境分析法|从字音字形到病句辨析，构建语言基础能力链| |名句默写|8题|主题归类记忆法、情境联想法|以情感主题为线索串联教材核心篇目| |综合学习|8题|信息提炼法、活动设计流程|从文字表达到实践操作，培养综合语文能力| |古诗文阅读|3组对比|意象对比分析法、炼字三步法|由单篇理解到比较阅读，深化文化传承理解| |现代文阅读|4篇|结构分析法、主题探究法|覆盖非连文本与记叙文，强化思维能力| |名著阅读|8题|人物形象分析法、情节关联法|聚焦经典人物，渗透文化自信教育| |作文|3题|立意升格法、素材组合法|围绕时代主题，提升审美创造与表达能力|

2026年中考语文终极押题猜想 考情为骨 密押为翼 押题猜想一 基础知识综合…………………………………………………………………………………01 （字音字形、词语运用、衔接排序、病句辨析……） 押题猜想二 名句名篇默写…………………………………………………………………………………18 （直接默写、理解性默写、情境默写……） 押题猜想三 综合性学习…………………………………………………………………………………07 （情境补写、提炼与概括、短视频制作……） 押题猜想四 古诗文对比阅读………………………………………………………………………………21 （炼字、炼句、主旨探究；实词虚词理解、句子翻译、断句、内容理解…………） 押题猜想五 非连续性文本阅读…………………………………………………………………………36 （AI技术、文化传承、科技强国……） 押题猜想六 记叙文阅读……………………………………………………………………………………51 （文化传承、青春成长、科创微光、匠心坚守……） 押题猜想七 名著阅读………………………………………………………………………………………67 （情节关联、人物形象分析、主题探究……） 押题猜想八 作文……………………………………………………………………………………………77 （传承与创新、奋斗与担当、青春与责任、时代与发展……） 押题猜想一 基础运用 （字音字形、词语运用、衔接排序、病句辨析……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·模拟预测）结合语境，完成题目。 2026年，第二届江苏省足球超级联赛在扬州隆重开幕。绿茵赛场激情飞扬，健儿们英姿勃发，一场属于江苏球迷的足球盛宴如约而至。赛事期间，来自全省各地的足球健儿齐聚扬州，展开激烈角逐，通过团队协作、技巧比拼、战术博弈等精彩表现，在赛场上展现风采，在拼搏中凝聚力量。 赛场上，球员们奔跑抢断、默契配合，【甲】足球运动的热血与活力；在观众席上，球迷们摇旗呐喊、高声助威，【乙】着对球队的支持与对城市的热爱；在赛场周边，文创展示、互动体验、美食市集同步开展，让市民与游客沉浸式感受体育魅力……来自扬州某中学的球迷张伟感慨：“【丙】苏超不仅让我们领略了专业竞技的精彩，更让我们走出家门，丰富了课余生活。原来体育精神就在我们身边，激励着我们不断向前。” 在体育公园内，观众兴至勃勃观看比赛，时不时起立欢呼，顿感心旷神yí，用掌声与呐喊为球员加油鼓劲。赛事负责人表示，苏超联赛给了市民走近体育、感受运动的机会，让大家在观赛中放松心情，在助威中增强归属感，真正实现了“体育惠民”的社会价值。 随着苏超联赛影响力持续提升，我市将进一步整合体育、文旅、商业资源，打造更多高品质体育赛事，放大体育赛事的综合效益，让“活力扬州、运动之城”持续焕发光彩。 (1)根据拼音写汉字。 心旷神yí（     ） (2)指出画波浪线词语中的错别字并修改： “___________”应改为“___________” (3)依次填入【甲】【乙】处的成语，最恰当的一项是（    ） A．挥洒自如 倾诉衷肠 B．彰显尽显 各抒己见 C．尽情展现 由衷表达 D．淋漓尽致 畅所欲言 (4)【丙】处划线句子有语病，应修改为： 分析有理·押题有据 押题理由：覆盖字音字形 、词义辨析、病句辨析与修改 等必考模块，题型经典、难度适中。 押题依据：字音字形选自教材高频易错点，字音字形 、词义辨析、病句辨析与修改等紧扣考试热点，题型、分值、考查能力点均对标中考基础题要求。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成小题。 今年4月1日，全国多地中小学生迎来首个春假，扬州城“含娃量”爆棚。孩子们循着研学线路，在瘦西湖畔，看长堤春柳与湖中倒影相映成趣；在个园里，赏玲珑叠石间的四季美景；到何园去，感受【甲】的建筑特色；在大运河博物馆驻足，品读千年漕运的苍桑与辉煌。【乙】通过这次春假之旅，孩子们不但开放了眼界，还陶冶了情操。 (1)给加点字注音：瘦西湖畔( ) (2)指出画波浪线词语中的错别字并修改：“__________”应改为“__________”。 (3)填入【甲】处的短语最恰当的一项是（   ） A．相辅相成 B．中西合璧 C．学贯中西 D．珠联璧合 (4)【乙】处画横线句子有语病，修改意见：____________ 2．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成题目。 宝应，自古便是江淮邮驿史上的咽喉要地。【甲】在车马迟缓的旧岁，马匹既是往来驿传的脚力，也是戍守僵土的利器。据《宝应图经》记载，城北旧有“洗马池”，专供驿马涤尘休憩；西北白马湖烟波浩渺，曾是古邗沟漕运要道；射阳湖畔的驻马街，因唐代尉迟恭驻兵戍边而得名；相邻的马厂村，更是古代官办牧马的历史遗存；望直港的马垛流传着帝王驻马的佳话，乡间的马墩则藏着移民拓荒的坚守。【乙】星罗棋布的“马”字地名，串联起宝应厚重的文脉与山河版图。 马年说马，不仅说的是这些地名背后的故事，更是宝应人的悠悠乡恋。这些“马”字地名承载着宝应人【丙】________的乡土情怀，镌刻着对历史深沉厚重的敬畏。 (1)给下列加点字注音。 涤尘( ) (2)指出【甲】处划波浪线句中的错别字并修改：“________”应改为“________” (3)给【乙】处画横线的句子提取主干，写在下面的横线上。 ________ (4)在【丙】处填入成语，最恰当的一项是（   ） A．振聋发聩 B．根深蒂固 C．见异思迁 D．入木三分 3．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成小题。 龙马精神是海纳百川、博大包容的高尚情怀，也是自强不息、与时俱进的奋进品格。千百年来激励着中华民族在求索中奋发前行，这精神也融入高邮九年级学子生命的每一步，他们以高邮湖的浩渺含养胸襟，【乙】以奔流的大运河积蓄力量，以双黄蛋的圆满期许未来；于书海中乘风破浪，在笔尖下厚积薄发，于考场中【甲】_____，去书写属于自己的昂扬篇章。 (1)给加点字注音：厚积薄发( ) (2)画波浪线的“含养”中的“含”应改为“_______”。 (3)填入【甲】处的成语最恰当的一项是（   ） A．胸有成竹 B．自圆其说 C．正襟危坐 D．惊心动魄 (4)【乙】处画横线短语的形式与语境不协调，改为：________。 4．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成小题。 青年人处于“拔节孕穗期”，强健的体魄、阳光的心态是成长的重要前提。只有把身心健康牢牢抓在手上，才能在成长路上经得住风雨、受得住磨lì（   ）、扛得住摔打。同时要通过多种方式怡情养性，修炼乐观向上、坚韧豁达的心态：敞开心扉结交挚友，培养兴趣充盈内心，【甲】在饱览自然风光中开阔心胸。更需加强道德修养，以正确三观塑形打底，用真、善、美雕琢自己，用健康情趣、高尚情操陶冶自己。只有强体魄、正心态、修德行，才能【乙】 ，舒展青春最美的模样。 (1)根据拼音写汉字：磨lì( )。 (2)给加点字注音：模( )样。 (3)【甲】处画横线句形式与语境不协调，改为：______。 (4)填入【乙】处的成语最恰当的一项是（   ） A．锋芒毕露 B．盛气凌人 C．乘风破浪 D．前仆后继 5．（2026·江苏扬州·一模）阅读下面关于扬州灯会的报道，完成小题。 灯耀运河畔，福满扬州城。2月28日18：30，首届“夜市千灯，福满扬州”元xiāo灯会正式开启。现场人潮涌动，市民、游客【甲】________，在流光溢彩的花灯前流连忘返，争相用手机记录下这美轮美奂的古城夜色。本届灯会匠心打造四大主题特色展区，30组精品彩灯、两条唯美灯廊交相辉映，将非遗灯彩技艺与现代光影科技精妙融合。既有复刻经典的古典跑马灯，又有qì合2026马年生肖的创意灯组，生动再现“夜市千灯照碧云”的诗意盛景。 活动将从2月28日持续至3月29日，【乙】以“1主会场+N分会场”全域联动模式，为市民游客献上一场集光影观赏、非遗体验、美食品鉴、文创消费于一体的沉浸式文旅。璀璨灯火之下，千年运河古城尽显新时代的文旅魅力与发展活力。 （节选自扬州网，有删改） (1)根据拼音写汉字或给加点字注音。 运河畔( )  元xiāo( )  qì合( )  生肖( ) (2)下列词语中，填入【甲】处的一项是（   ） A．鳞次栉比 B．摩肩接踵 C．浩如烟海 D．比比皆是 (3)【乙】处画横线的句子存在语病，请给出修改意见。 6．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成题目。 2026年春节，励志喜剧电影《飞驰人生3》热映，再度点燃观众对热爱与坚持的共鸣。影片以赛车为载体，将普通人的追梦故事与时代精神相融，用温暖又有力量的叙事，展现中国式的热血与浪漫。【A】在真实与艺术的巧妙融合中，在梦想与现实的激烈碰撞中，观众看到了一群平凡人不甘平庸、奋力向前的鲜活模样。 影片大量采用实景拍摄与专业赛车镜头，通过高精度运镜与沉浸式声画技术，让赛道上的风弛电掣呈现出震撼人心的视觉效果。镜头语言利落干脆，情绪层层递进，把车手对速度的执着、对人生的热爱表现得淋漓尽致。【B】 当赛车引擎轰鸣着冲向终点时，它承载的不仅是冠军的荣耀，更是普通人对生活永不言弃的信念。【C】中国电影正以“真实+情感”的创作内核，不断讲好贴近时代、贴近生活的中国故事。这不仅是类型片的成熟，更是国产电影创作自信的体现。【D】在这里，方向盘掌控的是人生方向，而油门踩下的是对梦想永不熄灭的滚烫热爱。 (1)给加点字注音 淋漓尽致( )承载( ) (2)文中的划线句子中的__________应该为____________ (3)关于语段内容，下列解说正确的一项是（    ） A．“鲜活模样”“不甘平庸” 解说：两个短语都是偏正短语。 B．“观众看到了一群平凡人不甘平庸、奋力向前的鲜活模样。” 解说：这句话是递进复句。 C．“中国电影正以‘真实+情感’的创作内核，不断讲好贴近时代、贴近生活的中国故事。” 解说：这句话没有语病。 D．“励志喜剧电影《飞驰人生3》热映，再度点燃观众对热爱与坚持的共鸣。” 解说：这句话标点使用错误，应把书名号改为引号。 (4)联系上下文，把下面这句话插入语段中，最恰当的位置是（    ） 这种视听呈现不只追求炫酷，更是对人物内心与故事情感的精准表达。 A．【A】 B．【B】 C．【C】 D．【D】 7．（2025·江苏扬州·三模）同学们在整理材料时围绕“纸之形”展开了讨论，请你根据情境完成下列题目。 同学甲：扬州的纸制品产业，皆以文脉为魂，匠艺为骨。【乙】正如杨万里所言：“却将一脔两螯，世间真有扬州鹅”。其纸中乾坤，恰似扬州城的繁华与诗意，历千年而不衰。既保留了传统工艺的精髓，又融入了现代科技的元素，展现了扬州在纸制品领域的独特魅力和无限潜力。   同学乙：纸从“系（sī）”，所以“纟”旁的字大多和衣物或者丝织品有关，如“绸缎”“手绢”。你们还想起了哪些字？ 同学丙：我还想起了“纱”和“绫”，这两个字在白居易的《卖炭翁》中也出现过：“① ，② ”。“纱”和“绫”是古代朝廷权贵穿着的丝织品，正如“通草花”一样，制作它的纸，也是清代名贵的宫延用纸。 同学甲：我还想到了“红”和“绿”，在古诗中描绘大自然缤纷的色彩：比如含有“红”的诗句有“草树知春不久归，③ ”（韩愈《晚春》），含有“绿”的诗句有“④ ”。 同学乙：在古诗文中，“丝”谐音“思”，诗人常用双关手法来表达相思。比如：李商隐无题》中的“⑤ ，⑥ ”，现在我们也经常用这两句诗，来表达老师对我们的无私奉献。吴均在《与朱元思书》中用“⑦ ，望峰息心；⑧ ，⑨ ”生动展现山水对追名逐利之人的净化作用，含蓄表达避世退隐之意。 同学丙：在文字的装扮下，纸中的画面更加【甲】 （A 绚丽多彩 B 美轮美奂 C 沁人心脾 D 入木三分），诗人的情感也愈加醇厚悠远。我已经迫不及待的想要开启研学之旅啦！ (1)给加点字注音：精髓( ) (2)指出画双横线词语中的错别字并修改：“____”改为“_____” (3)填入【甲】处最恰当的一项是（   ） A．绚丽多彩 B．美轮美奂 C．沁人心脾 D．入木三分 (4)【乙】处画线句子标点符号使用错误，请写出修改意见：______ (5)在①-⑨处填写相应名句。 押题猜想二 名句名篇默写 （直接默写、理解性默写、情境默写……） （2026·江苏扬州·一模）在空格处填写相应名句。 健康润心 古诗文名句 出处 心怀美好 但愿人长久，（1）___________。 苏轼《水调歌头》 志存高远 不畏浮云遮望眼，（2）__________。 王安石《登飞来峰》 亲近自然 采菊东篱下，（3）___________。 陶渊明《饮酒》 从容心境 不以物喜，（4）____________。 范仲淹《岳阳楼记》 清朗风骨 （5）___________，濯清涟而不妖。 周敦颐《爱莲说》 坦荡胸襟 海内存知己，（6）____________。 王勃《送杜少府之任蜀州》 成长路上难免遭遇困境与挫折，但心灵始终向阳，“（7）______________，（8）____________”，终会迎来新的机遇与希望。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 分析有理·押题有据 押题理由：以 “古诗文中蕴含着丰富的人生哲理” 为载体，考查托物言志类名篇名句，是中考默写高频主题。 押题依据：聚焦苏轼《水调歌头》等教材核心篇目，采用直接默写 + 理解默写形式，贴合中考 “重积累、重审美、重文化” 的命题趋势。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）在空格处填写相应的名句。 阅读古诗词，要学会关注意象。“月”里流淌着思念，如杜甫的“露从今夜白，（1）________”；“月”里寄托着祝福，如苏轼的“但愿人长久，（2）________”。“酒”里藏着思乡之苦，如范仲淹的“（3）________，燕然未勒归无计”；“酒”里含着报国之志，如辛弃疾的“（4）________，梦回吹角连营”。“雪”暗示路途艰难，如李白的“欲渡黄河冰塞川，（5）________”，如韩愈的“云横秦岭家何在？（6）________”；“雪”飘洒着浪漫，如岑参的《白雪歌送武判官归京》中“（7）________，（8）________”以比喻写雪，新颖而传神。 2．（2026·江苏扬州·一模）学校举办“诗意中国·千古回响”传统文化节，以下是一位同学的观展笔记。请你根据语境，按序号填写古诗文名句。 第一展区：山河攒胜 走进展厅，首先映入眼帘的是巨幅山水画卷。画中的江南早春景象让我想起了白居易笔下“（1）________。谁家新燕啄春泥”。移步换景，远山隐匿，一舟乘浩荡长江向东奔腾，正是“山随平野尽，（2）________”的壮阔景象。而西北边塞的奇特风光，则让人仿佛看到王维笔下“（3）________，长河落日圆”的苍茫与壮美。 第二展区：情寄尺素 书信展柜里，几封古人手札静静陈列。岑参曾在西行奔赴军营的途中请友人捎给家人信“（4）________，凭君传语报平安”，道尽了征途的匆忙与牵挂。李白听闻远方友人被贬的消息后，将满腔愁思寄托给明月：“（5）________，________。”而李商隐在巴蜀望着窗外的秋雨，想象着未来与妻子团聚、共剪烛花的场景，不由地感慨：“何当共剪西窗烛，（6）________”。 第三展区：丹心千秋 展览的尾声，是一面“民族脊梁”墙。面对历史的风雨，诗人常在登高中抒发深沉感慨，陈子昂的“念天地之悠悠，（7）________”便写尽了这种孤独与担当。而龚自珍虽已辞官离京，却仍心系国家，他以落花自喻，表达奉献之志的名句更是跨越时空，回响不绝：“（8）_________，化作春泥更护花。” 3．（2026·江苏扬州·一模）在①—⑨处填写相应的名句。 经典诗文中的马，是志向、情怀与精神的载体。“①_________，志在千里”（《龟虽寿》），曹操自比老马，抒发老当益壮的壮志豪情；“乱花渐欲迷人眼，②_________”（《钱塘湖春行》），白居易信马踏春，描摹西湖早春的生机盎然；“云横秦岭家何在？③_________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），韩愈借马困顿止步的窘境，道尽英雄失路的愤懑迷茫；“④_________，⑤_________”（《白雪歌送武判官归京》），马蹄留痕，传递岑参对友人离去的不舍；“挥手自兹去，⑥_________”（《送友人》），离别时马仰天嘶鸣，尽含李白与友人分别的怅惘：“马作的卢飞快，⑦_________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），辛弃疾策马奔腾，抒发建功立业的豪迈理想；“⑧_________，⑨_________”（《十一月四日风雨大作》），陆游在梦中策马驰骋疆场，寄托至死不渝的爱国情怀。 4．（2026·江苏扬州·一模）龙马精神也是古代志士的追求。在空格处填写相应的名句。 龙马精神，是杜甫“（1）________，一览众山小”的雄心；是李白“长风破浪会有时，（2）________”的自信；是陆游“（3）________，只有香如故”的笃定；是周敦颐“出淤泥而不染，（4）________”的高洁。范仲淹“（5）________，（6）________”（《岳阳楼记》）的政治抱负，更是龙马精神在家国情怀层面的升华与超越。新时代的青年，当承“（7）________，（8）________”（《龟虽寿》曹操）的自强不息精神，笃行不怠，筑梦前行。 5．（2026·江苏扬州·一模）请将下列诗文名句补充完整。 诗歌意境深远。你看，塞外的雪是如此奇异壮美，岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“忽如一夜春风来，①_________。”你看，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”与纳兰性德的《浣溪沙》词中“②_________，半竿斜日旧关城”以及范仲淹《渔家傲·秋思》的“千嶂里，③_________”意境是多么相似呀。 作者情感丰富。你看，夏完淳的《别云间》用“④_________，灵旗空际看”抒发坚决抗清的豪情壮志；苏轼在《江城子·密州出猎》中借用典故“持节云中，⑤_________”希望自己得到朝廷重用；文天祥在《过零丁洋》中，用“人生自古谁无死？⑥_________”表达了自己舍生取义的决心；敌军压阵，战斗激烈，李贺不忘舍身报国，正是“报君黄金台上意，⑦_________”； 李白《行路难》中的“⑧_________，⑨_________”，借用典故表现自己乘风破浪，勇往直前的豪迈气概。 6．（2025·江苏扬州·三模）经典诗文铸就了民族的风骨。“①____________，不亦说乎”，孔子告诉我们学习是愉悦的精神之旅；“②____________，③____________”（《出师表》），诸葛亮展现了淡泊名利的处世态度；“④____________，柳暗花明又一村”，陆游在迷茫中为我们点亮希望的明灯；“长风破浪会有时，⑤____________”（《行路难》），李白以豪迈气概激励我们勇闯前路；“⑥____________，⑦____________”（《茅屋为秋风所破歌》），杜甫推己及人，展现了心系苍生的博大胸襟；“商女不知亡国恨，⑧____________”（《泊秦淮》），杜牧以沉痛笔触警示后人勿忘历史教训。 7．（2025·江苏扬州·三模）在①—⑧处填写相应的名句。 三载春秋倏忽而过，青春芳华分外美好！“①________________________，天涯若比邻。”虽然我们就此分别，但距离不会阻挡彼此的挂念。庄子有云：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，②_______________________。”愿你们如大鹏一般翱翔九天，前行万里。前路精彩，亦有风雨，请相信只要努力奋进，就一定能“山重水复疑无路，③____________________”。人生路上，总有各种艰难与诱惑，希望你们明了孔子所说的“④______________________，⑤_____________________”（《<论语>十二章》），好学乐学，天天向上；希望你们牢记孟子所谓“富贵不能淫，⑥______________，威武不能屈”，坚守初心，坚守正义。最后，借李白《行路难》中“⑦_______________________，⑧____________________”这两句诗勉励大家树立远大理想，扬帆远航，横渡沧海，遇见更美的诗与远方！ 8．（2025·江苏扬州·三模）经典古诗文滋养了我们的精神，下面是扬扬同学所做的与“风”有关的古诗文整理表，请你一起探究，完成表格。 【探究过程】写出与“风”有关的诗句 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 相见时难别亦难，（1）__________。（李商隐《无题》） （2）__________，豪兴徜徉。[秦观《行香子（树绕村庄）》] 身向云山那畔行，（3）__________，深秋远塞若为情！（纳兰性德《浣溪沙》） （4）__________，胡天八月即飞雪。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 九万里风鹏正举。（5）风休住，__________！[李清照《渔家傲（天接云涛连晓雾）》] （6）__________，__________。[李白《行路难（其一）》] 水击三千里，（7）__________。（《<庄子>二则》） 【探究成果】“东风”给人温煦的感觉，在古诗中它往往是春的代名词。“北风”给人寒冷肃杀的感觉，在古诗中它往往指深秋或冬天的风。“风”在古诗文中有时还象征着机遇或时运，作者借“风”来表达心中的志趣。 押题猜想三 综合性学习 （情境补写、提炼与概括、短视频制作……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·模拟预测）学校启动“汉字在身边”文化周，班级围绕“韵”字展开实践活动，请你参与。 (1)梳理字义：请将以下例句（填字母）分别填入导图对应的横线处，形成正确的“字义地图”。 A．泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。（吴均《与朱元思书》） B．少无适俗韵，性本爱丘山。（陶渊明《归园田居》） C．异音相从谓之和，同声相应谓之韵。（刘勰《文心雕龙·声律》） ①______________  ② ______________  ③______________ 摄影组来到瘦西湖，欣赏瘦西湖之韵，并录制短视频。下面是制作说明初稿，请完成后面的练习。 制作说明。 制作目的 聆听淮扬雅韵，品读瘦西湖清姿，定格扬州古城的灵秀与温婉 画面概要 视频画面起于长堤春柳的丝绦与湖面碎金，于五亭桥飞檐处加以特写，于二十四桥与白塔倒影处转场，最终以薄雾漫过湖面、隐去桥影作结。 配音内容 瘦西湖之韵，在秀亦在雅。 瘦西湖之秀，柔也。长堤柳丝piāo fú（   ），将一湖春光织成万缕碧纱；五亭桥碧水含情，把满湖清光映作千点碎银。一步一幽，一顾一景，烟波里尽是淮扬的柔婉清灵。 瘦西湖之雅，厚也。这一汪水，把千年文脉都沉淀在湖中：二十四桥是载着诗韵的剪影，白塔倒影是印着禅心的留白。连湖风都浸透了东关古街的墨香，把杜牧的诗行、乾隆的足迹、板桥的墨痕，都揉进了悠悠的碧波。 (2)“配音内容”括号处适合填下面哪一个词语？请联系上下文说明理由。 A．漂浮       B．飘拂 (3)“配音内容”能否达成短视频制作的目的？请发表你的看法并说明理由。 分析有理·押题有据 押题理由：以 “汉字在身边”文化周 为载体，考查诗句配文、短视频制作等内容，是中考默写高频主题。 押题依据：聚焦传统文化、青春感恩、校园生活，对联与仿写均为中考必考题型，贴合语文核心素养考查要求。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）班级举行“君子自强不息”主题班会，邀请你参与完成以下任务。 【材料一】 2026年3月28日至29日，世界超级摩托车锦标赛葡萄牙站中，张雪创立的“张雪机车”车队驾驶自主研发的820RR—RS赛车，在SSP组别连夺两回合正赛冠军，终结了欧美日品牌长达37年的技术垄断。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”，更是中国制造在外人眼中从“没有印象”到“全球瞩目”的缩影。 【材料二】 张雪出生在湖南一个小山村，家境贫寒，14岁成为一名修车学徒，从此爱上摩托车。从修车工到世界赛场冠军，他的创业之路布满荆棘，历经无数嘲笑与质疑，在研发过程中多次面临资金困境，甚至有过发不出工资、向房东和朋友借钱的艰难时刻。当短期商业利益唾手可得时，他却选择将全部身家押注在自主研发发动机这条最艰难的路上。从修车、改车到最终造车，他用了二十余年完成了一场跨越。 (1)【理解自强不息的内涵】任务一：根据材料，概括“自强不息”的精神内涵。 (2)【对话自强不息的人物】任务二：如果有机会和张雪连线进行采访，请你结合材料，围绕班会主题，设计两个采访问题。 (3)【传承自强不息的精神】任务三：采访结束后，你作为主持人，会怎么总结？请撰写一段总结语。 2．（2026·江苏扬州·一模）为传承高邮非遗文化、弘扬龙马精神，激发学生的文化自信，学校开展综合实践活动。请你参与并完成任务。 (1)任务一：潇潇同学是活动主持人，请根据上下文，续写两句帮她完成开场白。 传承高邮非遗，是品味高邮咸鸭蛋技艺的匠心独运，是①________，是②________。这些非遗瑰宝，承载着先辈们脚踏实地的坚守，更蕴藏着精进不止的龙马精神，值得我们以少年之力守护与传承。 (2)任务二：潇潇设计了三张海报，请推荐一张最适合这次活动的海报，并说明理由。 (3)任务三：围绕“传承高邮非遗，是要坚守传统还是要创新表达”这一话题，学校组织辩论赛。请根据正方辩论的总结陈词，帮反方四辩写出总结陈词。 正方四辩总结陈词：尊敬的评委、对方辩友，我方始终认为，传承高邮非遗，更需要坚守传统。对方辩友认为创新更重要，但脱离传统根基的创新，如同无源之水、无本之木。坚守传统，更是对“自强不息、坚守实干”龙马精神的践行。唯有坚守传统，才能保留非遗最本真的文化内涵。 反方四辩总结陈词： 3．（2026·江苏扬州·一模）学校开展非遗技艺黄塍“跑马阵”展演活动，请你参与并完成以下任务。 黄塍“跑马阵”，俗称“跑马灯”，是流传于江苏省宝应县黄塍镇一带的传统民间舞蹈。该舞蹈有四个显著特点：一是（1）_________。它起源于西汉，距今已有数百年历史。二是（2）_________。表演者用竹篾扎成马形骨架，外糊彩布，系于腰间，在锣鼓唢呐声中模拟骑马姿态奔腾跳跃。三是（3）_________。其表演气势恢宏，阵式千变万化，常见的就有“八卦阵”“一字长蛇阵”“元宝阵”等四十余种队形。四是（4）_________。该舞蹈动作大开大合、豪迈有力，带有苏北水乡质朴、诙谐的乡土气息。黄塍“跑马阵”于2016年入选江苏省非物质文化遗产名录，至今仍在当地通过“非遗进校园”等活动代代相传。 【任务一】 (1)为营造氛围，活动现场准备悬挂一副对联。请你根据上联，创作下联。 上联：黄塍跑马传古韵    下联：_________ 【任务二】 (2)活动设置了“非遗推介官”一职，请你作为推介官，根据材料，分别用一个四字短语提炼出非遗技艺黄塍“跑马阵”的四个特点。 ①_________②_________③_________④_________ 【任务三】 (3)以下是你作为小记者，对“跑马阵”非遗传承人张爷爷的一段采访。请将对话补充完整。 ①你：_________ 张爷爷：现在的年轻人没人愿意学、没人能继承，我担心这门老手艺慢慢就忘记了。 ②你：_________ 张爷爷：跑马阵讲究脚步齐、阵法准，还要跟着锣鼓点走，心要齐、眼要准、步要稳。想要学好它，可要花点功夫呢！ 4．（2026·江苏扬州·一模）根据情境和要求，完成任务。 今年，国家教育部明确提出“健康第一”的教育理念。为展示学校精彩纷呈的15分钟课间生活，九年级（2）班决定拍摄一则短视频。 (1)本次短视频制作流程如下，请将流程图中①②两处空缺补充完整。 确定课间主题→①______→分工安排人员→筹备设备场地→②________→剪辑视频素材→审核修改成片→跟进用户留言 (2)导演需要选取一组镜头展现学生丰富多彩的课间生活。请从以下素材中选择三个，并说明组合理由。 素材A：走廊上，几名同学动作舒缓地练习八段锦 素材B：操场上，几名女生在跳长绳，笑声不断 素材C：教室里，几名同学在做简单的拉伸运动 素材D：花坛边，一名同学独自吹奏口琴 素材E：球馆里，两名男生在你来我往打羽毛球 我选择的三个素材是：__________________ 理由： (3)视频拍摄完成后，文案组需要为视频拟定标题并撰写结束语。 ①拟定一个主标题。（不超过12个字。） ②撰写一段全片结束语，语言简洁、生动。 (4)视频发布后，一位初三学生家长在评论区留言：“孩子课间跑跳运动，出汗容易着凉感冒，还不安全。不如安安静静刷题更实在。”请你以视频里打羽毛球的小杨同学的身份，写一段回复，打消这位家长的顾虑。 5．（2026·江苏扬州·一模）班级将开展“探访传统村落，守护文化记忆”主题实践活动，请你完成以下任务。 (1)出发前，同学们在宣传册上看到村里老戏台的对联缺失了下联，请你结合“守护文化记忆”的主题，从下列选项中选出最合适的下联并简述理由。 上联：古村寻迹留住乡愁记忆 下联：________ A．新宅安居迎来幸福时光  B．文化兴邦弹奏时代交响  C．老巷踏青聆听岁月回声 ________ (2)探访中，同学们在村中偶遇一位非遗传承人李奶奶。请根据情境补全对话。 同学：李奶奶，您做的剪纸真精美！请问您坚持剪纸艺术多少年了？ 李奶奶：快六十年啦！从小跟着我奶奶学，一直剪到现在。 同学：①________？ 李奶奶：是热爱和责任。老祖宗的手艺不能丢，我想让更多年轻人了解剪纸的魅力。 同学：谢谢您！我们一定会认真学习传统文化的。最后，②________？ 李奶奶：希望你们多关注传统手艺，用心传承，让老手艺焕发新活力！ (3)同学们在村中参观了古戏台、老祠堂、传统民居等建筑。请在活动手册的“文化感悟”栏写下一句话，表达对传统村落保护的思考。 6．（2025·江苏扬州·三模）学校开展综合性学习活动，请你完成以下任务。 (1)学校组织“走进科技”专题宣讲活动，拟邀请科学研究所王教授于5月28日下午三点在体育馆为初三年级同学做讲座，学生自带小板凳入场参加活动。 小语请假在家，当天下午到校，你觉得其中哪三个重要信息需要转告他？ (2)学校举办“科技点亮未来”主题展览，请你为下面四个主题展板选择合适的宣传语。（填字母序号） 展板主题 航空航天 人工智能 生物科技 低碳新能源 宣传语 （1）_______ （2）_______ （3）_______ （4）_________ A．智慧赋能  遇见未来    B．长空逐日  九天揽月 C．青山绿水  风光无限    D．解码细胞，织绘生命 (3)展板中有一段“人工智能的自述”，打算将以下内容分为三个栏目。同学拟写了其中一个栏目标题，请你拟写另两个栏目标题。 我是你的贴心管家，我会为你准备奶茶，提醒你上学带齐物品，还会帮你思考……我是不是特别神通广大？我会像朋友一样陪你聊天，为你推荐歌曲，甚至在你无聊时陪你下棋……我是不是特别善解人意？事实上，我只是一个程序。我最爱的就是通过分析数据，发现其中的规律，然后根据指令为人类服务。 标题1神通广大的管家  标题2____________________标题3___________________ 7．（2025·江苏扬州·三模）学校开展以“研学‘趣’扬州”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务。 【材料一】 日前，扬州市文广旅部门发布了10条2025年研学“趣”扬州·公益文博游线路，涵盖扬州文博场所，融合非遗、互动体验等元素，通过“旅游+教育+体验”模式，带领市民游客深入了解扬州历史文化。 【材料二】 研学“趣”扬州线路之“盐韵林迹”：龙山森林公园、仪征博物馆、“江上盐都”盐运文化展示馆（中共仪征党组织诞生地旧址）、白沙公园。 (1)校学生会计划拍摄研学“趣”扬州线路之“盐韵林迹”宣传片，将邀请你为该线路拟写一段宣传词，依次串联起路线中的每一处景点。 (2)为提升文化内涵，宣传片以对联结尾，请你运用对联知识，将下列词语组合，与“蛇舞真州登高望远迎春更上一层楼”形成一副对联，并指出该句是上联还是下联。 破浪乘风  龙腾  三遍鼓   筑梦  同擂  扬子 __________________________( )联 (3)为促进文化交流，校学生会拟邀请友好结对学校——新疆新源第二中学的陈校长于暑期带领师生来仪征游学，感受仪征文化魅力。请代表实验中学学生会写一封邀请函。函中不得出现真实姓名。 8．（2025·江苏扬州·三模）学校开展以“我们的互联网时代”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务。 阅读下面的文字，完成下面小题。 光明中学计划举办“AI科技实践周”，要求各班提交活动方案。你作为项目组长，需完成以下任务： 任务一：主题创意 (1)以“AI科技发展的优势”为核心，设计一个12个字以内的活动主题，要求体现AI技术对学习、生活或社会的积极影响。 主题 ： 任务二：数据可视化 (2)AI发展有利有弊，以下是学生会关于AI发展顾虑的调研数据，请简要概括结论。 结论：_________ 任务三： (3)光明中学决定在学校礼堂举行一次网络安全知识讲座，下面是学校办公室草拟的一则通知，请找出其中的不妥当之处，并提出修改意见。 ①通知 ②学校决定本周五（4月23日）下午四点举办网络安全知识讲座，③请同学们届时莅临。 ④光明中学学校办公室 2021年4月19日 押题猜想四 古诗文对比阅读 （诗句赏析、主旨探究；实词理解、句子翻译、断句、内容理解…………） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·一模）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 终南别业 （唐）王维 中岁颇好道①，晚家南山陲②。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 注释：①道：这里指佛理。②陲：边缘，旁边。 【乙】 居室记 （宋）陆游 陆子治室于所居堂之北。冬则析①堂与室为二，而通其小门以为奥室②；夏则合为一，而辟大门以受凉风。岁暮必易腐瓦、补罅隙，以避霜露之气。朝晡③食饮，丰约惟其力，少饱则止，不必尽器。休息取调节气血，不必成寐。读书取畅适性灵，不必终卷。衣加损，视气候，或一日屡变。行不过数十步，意倦则止，虽有所期处，亦不复问。 客至，或见或不能见。间与人论说古事或共杯酒倦则亟④舍而起。舍后及旁，皆有隙地，莳花百余本，当敷荣⑤时，或至其下，徜徉坐起。有疾，亦不汲汲近药石，久多自平。今独幸及七十有六，耳目手足未废，可谓过其分矣。然自计平昔于方外养生之说，初无所闻，意者日用亦或默与养生者合。故悉自书之，将质于山林有道之士云。 （节选自《渭南文集》，有删减） 注释：① 析：分开，隔开。②奥室：幽深、隐蔽、温暖的内室。③晡：申时，下午3–5点。④亟：立即，马上。⑤敷荣：开花、繁盛。 1．苏轼评价王维的诗具有“诗中有画”的特点，请结合【甲】诗中“行到水穷处，坐看云起时”赏析。 2．解释【乙】文中加点的词语。 （1）岁暮必易腐瓦( )               （2）不必成寐( ) （3）虽有所期处( )                 （4）故悉自书之( ) 3．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 间与人论说古事或共杯酒倦则亟舍而起 4．翻译【乙】文中的画横线句。 （1）读书取畅适性灵，不必终卷。 （2）有疾，亦不汲汲近药石，久多自平。 5．【甲】【乙】两文均为作者晚年之作，结合内容，比较二者养生观的异同。 分析有理·押题有据 押题理由：选用“王维的山水诗与陆游的生活小品”同主题对比阅读，以“山水诗情”为核心，游记为载体，贴合中考古诗文阅读命题习惯。 押题依据：中考高频考查 “禅意山水，空灵淡远，尽显超然物外的襟怀”的人物形象，题型覆盖实词迁移、断句、对比分析、拓展探究，与中考真题结构、设问方式完全一致。 终极猜想·精练通关 （2026·江苏扬州·模拟预测）阅读古诗文，完成各题。 【甲】 剪彩 唐·宋之问 驻想持金错①，居然作管灰②。绮罗纤手制，桃李向春开。 拾藻蜂初泊，衔花鸟未回。不言将巧笑，翻逐美人来。 【乙】 虞山王叔远，有绝巧，能于桃核上雕镌种种。细如毫发，无不明了者。一日同陈良卿、屠用明，（1）顾余春波新第，贻余核舟一。长仅捌分。中作篷栊，两面共窗四扇，各有枢可开合。开则内有栏楯。船首一老，皤腹匡坐③。左右各一方几、一书卷。右几一炉，手中乃挟一册。船尾一人侧坐，一橹置篷上。其一旁有茶炉，下仍一孔，炉上安茶壶一，仍有咮④有柄。所作人眉目衣摺皆具。四窗上每扇二字，曰：天高、月小、水落、石出。船底有款，王叔远三字。仍具小印章，如半粟，文云：王毅印。奇哉！ （节选自《六研斋笔记·紫桃轩杂缀》） 【丙】 世有透光鉴⑤，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明。人有原其理以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多。（2）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。余观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此一样光透，其他鉴虽至薄者皆莫能透。意古人别自有术。 （节选自《梦溪笔谈·器用》） 注：①金错：剪刀。②管灰：极细的灰烬。③皤：大（腹）；匡：端正。④咮zhòu：茶壶嘴。⑤鉴：铜镜。 1．解释下列加点的词语。 （1）有绝巧_______________           （2）所作人眉目衣摺皆具_______________ （3）理诚如是__________________      （4）意古人别自有术_______________ 2．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多。 3．把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）顾余春波新第，贻余核舟一。 （2）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。 4．三则材料从不同方面展示了古代手工艺人高超的技艺，请结合具体内容分别说一说三份手工作品的独特之处。 5．乙丙两文作者在笔下的奇物中寄予了怎样的情思，请比较两者的异同。 （2026·江苏扬州·一模）阅读古诗文，完成小题。 【甲】 山居杂咏（其一）① [明末清初]黄宗羲 锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。 死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！ 廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。 一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。 【注】①此诗写于诗人历经牢狱之灾抗清失败后，隐居浙江四明山之际。 【乙】 梅花岭记（节选） [清]全祖望 顺治二年乙酉四月，江都①围急。督相史忠烈公②知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。二十五日，城陷忠烈拔刀自裁诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山③师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下④。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审⑤知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。 （选自《鲒埼亭集》，有删减） 【注】①江都：今江苏省扬州市。②督相：史可法为内阁大学士，故称督相，下文“阁部”亦指史可法。忠烈：史可法谥号。③英、霍山：地名，均在今安徽省。④白下：今江苏省南京市。⑤审：确实。 6．【甲】诗是如何描绘诗人“贫”的？ 7．解释【乙】文中加点的词语。 （1）集诸将而语之曰( )    （2）霍山师大起( ) （3）以起兵不克( )        （4）承畴大恚( ) 8．用“／”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限两处） 城陷忠烈拔刀自裁诸将果争前抱持之 9．翻译【乙】文中画横线句。 （1）德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。 （2）有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者。 10．班级开展古诗文主题阅读活动，你认为【甲】诗【乙】文与下面选项中的哪一篇可以组成“山河正气”主题阅读单元？请结合相关内容阐述理由。 A《鱼我所欲也》   B．《曹刿论战》   C．《过零丁洋》 （2026·江苏扬州·一模）阅读古诗文，完成各题。 【甲】 夏日山居即事（其四） ［明］王廷陈 相过嫌俗驾，自赡爱贫家。陶令①门前柳，秦人洞口花。 试暄看野马，占曙听林鸦。耕稼谁云苦，吾生幸有涯。 【注】①陶令：陶渊明。 【乙】 游九华山记（节选） ［清］高诚 ①四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。稍霁，而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖①烟云直入窗户。予戏谓周子曰：“吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？”周子曰：“君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。”相与抚掌欢笑。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。 ②诘朝②乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲③之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于华山。刘梦得④之言，不信然乎？ 【注】①飘飖：随风飘动摇摆。②诘朝：清晨。③青莲：指李白。④刘梦得：指刘禹锡。 11．请简要概括【甲】诗中诗人做了哪些闲情难致之事。 12．解释下列句中加点的字。 （1）喜不自胜( )    （2）不可悉数( ) （3）天下之大观( )    （4）欣羡无穷( ) 13．用“/”为【乙】文画波浪线的句子断句。（限两处） 乃住于立庵则见霪雨飘飘烟云直入窗户 14．翻译【乙】文画横线的句子。 （1）适值白云铺海，弥亘千里，不见际涯。 （2）刘梦得之言，不信然乎？ 15．【甲】诗和【乙】文都描绘了“山居”生活，情感同中有异。请结合诗文内容品析有何异同。 押题猜想五 非连续性文本阅读 （AI技术、文化教育、科技强国……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·一模） 【材料一】 今年全国两会，“支持有条件的地方推广中小学春秋假，落实职工带薪错峰休假制度”被写入《政府工作报告》。近日，浙江、四川、江苏、安徽等省份公布了中小学生春假方案，部分地区的春假从4月1日开始，为期3天，正好与清明3天假期形成6天连休。这一旨在为中小学生减负、促进劳逸结合的举措，成为教育领域的关注焦点。然而春假首日，高铁车厢内的一幕引发热议：不少趁着假期出游的孩子，并未卸下学业负担，反而趴在小桌板上埋头赶作业，部分孩子甚至自带台灯，在疾驰的列车上搭建起“移动自习室”。 （摘自《解放日报》2026年4月1日，有删改） 【材料二】 ①想要落实好春假，须补齐配套的短板。 ②春假期间，家长带薪休假问题备受关注。受访群众反映，虽然不少地方倡议用人单位落实带薪休假制度，但缺乏具体的监督和奖惩机制，职工“不敢休、不能休”的情况依然存在，特别是一些服务业、新就业形态劳动者，由于“岗位无人顶、调休无保障”等，很难实现家长和孩子同步休假。 ③“假期时间一长，最担心的就是孩子沉迷电子游戏，荒废学业。”农村一位受访家长告诉记者，本村的学生家长多数在外打工，很少能专门请假回来陪孩子。在家看孩子的多是爷爷奶奶，精力顾不上，春假对不少农村孩子来说，就是一个“放羊式假期”。与城市相比，一些偏远乡村的学校师资力量相对薄弱，受设施、场地等多种因素影响，即便学校提供免费托管服务，其成效也很难与城市学校相比。 ④记者调查发现，今年大多数地方的春假集中在清明前三天，形成六天长假，极大地激活了亲子家庭出行意愿，休假时段高度趋同，推高了一些热门城市的住宿、机票价格，部分家庭出行预算快速膨胀。 （摘自“新华网”3月30日，有删改） 【材料三】 ①为学业减负，给成长留白。让学生有处可去、有所收获，关键在于做好资源配套。读万卷书，学的是字里行间的知识；行万里路，探的是天地万物的趣味。把春假用起来，学校不能置身事外，各种具有教育属性的机构也应参与进来。比如，四川、广东等地明确，中小学春秋假期间，博物馆、科技馆等场所将推出优惠开放政策。让孩子们在观察草木中识得自然规律、在探访古迹间读懂历史、在体验民俗时传承文化，这样的假期才有意思，也有意义。 ②让假期回归本真，是确保假期达到预期效果的前提。在繁忙课程中增加假期，有利于帮助学生们调整节奏、舒展身心。若无法跳出“唯分数论”，让孩子宅家补习学业，就会因小失大。有学校将作业定为“寻找10种春天的颜色”，以轻量型、体验式任务替代机械刷题，不失为一种有益探索。 （摘自《人民日报》2026年4月07日5版，有删改） 1．根据材料二，概括春假在落实过程中存在的问题。 2．春假期间，学生在高铁车厢集体写作业的新闻引起热议，你是否赞同下列网友的观点？请在评论区留言，发表自己的看法。 一路向前：应该为这种争分夺秒学习的行为点赞！利用旅途碎片时间写作业，说明孩子有规划、懂自律。春假虽然该放松，但高铁上安静的环境很适合学习。与其刷几个小时手机，不如把零散时间用起来，后面玩得更尽兴。 3．为了更好地落实春假，请你向政府部门提几条合理化建议。 分析有理·押题有据 押题理由：紧扣教育热点，是近年中考最热门的非连续性文本命题素材。 押题依据：材料围绕“春假”展开多维剖析，以现实问题为引，串联休假难、看护弱、出行挤等痛点，又以对策为落点，倡导资源配套与教育回归本真。全文以现象、问题、建议为脉络，兼具民生观察与理性思考，平实的文字里藏着对教育减负与假期质量的关切。考查信息筛选、原因概括、观点评价、解决建议，与中考命题模型高度匹配。 终极猜想·精练通关 阅读组合文本，完成各题。 近年来“无糖食品”越来越受社区老人青睐，但相关信息真伪难辨。作为志愿者，请你参与调查，并制作一份“识别谣言小贴士”来帮助社区老人。 【材料一】 长辈必看！无糖食物比白糖还伤血管，千万别碰！ ①各位叔叔阿姨、家里有老人的注意了！很多长辈为了控糖、护血管，天天少吃糖、不吃糖，却忽略了更隐蔽的“甜蜜陷阱”——无糖食物！ ②咱们平时买的无糖饼干、无糖燕麦、无糖豆浆，虽然包装上写着“无糖”，但其实都加了“代糖”（甜味剂的一种），这种成分比白糖还厉害，吃多了不仅会让血糖悄悄升高，还会损伤血管，增加糖尿病的风险！ ③很多老年人觉得“无糖=健康”，放心大胆地吃，殊不知这种“隐形糖”才是伤害身体的关键！尤其是患有高血压、高血糖的长辈，吃一口无糖食物，相当于多吃了2勺白糖，血糖波动比吃普通甜食还大！ ④养生专家建议：60岁以上老年人，不管血糖高不高，都要远离所有“无糖食物”，想吃主食就吃纯米饭、纯馒头，想吃零食就吃原味坚果，这样才能真正控糖、护血管、保健康！ ⑤为了家里老人的健康，赶紧转发给身边的长辈，别让“无糖”的噱头骗了，避开隐性伤害！关注本号，每天学习靠谱养生知识，守护长辈平安长寿！ （选自抖音账号“老年养生小课堂”，有删改） 【材料二】 科信食品与健康信息交流中心主任钟凯指出，适量摄入甜味剂几乎不会影响血糖水平。甜味剂在全球范围内被广泛应用于糖尿病患者的膳食中，《中国2型糖尿病防治指南》和《成人糖尿病患者膳食指导》均指出，糖尿病患者适当食用添加了非营养性甜味剂的食品饮料是安全的。 （选自“科普中国网”，有删改） 【材料三】 ①据国家标准《预包装食品营养标签通则》（GB28050-2011）规定，“无或不含糖”的要求是固体或液体食物中每100克或100毫升的含糖量不高于0.5克。中国营养学会老年营养分会副主任委员、中山大学公共卫生学院教授朱惠莲提醒，这里的“无糖”指不含蔗糖（也就是白砂糖）、果糖、葡萄糖及果葡糖浆等添加糖。 ②老人该如何科学地挑选“无糖食品”？朱惠莲总结了两个要点：学会看配料表和营养成分表。关注无蔗糖产品是否含有其他添加糖，如配料表中有麦芽糖、果葡糖浆、糊精等营养性甜味剂，不建议购买。配料表成分的排序和添加量有关，成分含量越多，排序越靠前。如果有些油脂成分排在前列，也要慎重考虑，这意味着产品热量可能较高。重视甜味剂的选择。虽然代糖能解决人们对“甜”的需求，但老人若习惯摄入，反而会对甜味产生依赖，甚至可能造成糖代谢紊乱。实在想吃甜食，优先选择用天然甜味剂（如甜菊糖）和糖醇（如木糖醇）作为代糖的加工食品。 （选自《生命时报》，有删改） 1．为验证材料一的观点，你搜集了材料二、三，以下说法与材料不符的是（   ） A．材料一认为无糖食物比白糖还伤血管。 B．材料二认为糖尿病患者适当食用添加了非营养性甜味剂的食品饮料是安全的。 C．材料三认为“无或不含糖”的要求是指固体或液体食物中含糖量不高于0.5克。 D．材料三认为老人科学地挑选“无糖食品”，要学会看配料表和营养成分表。 2．请参考示例，从“专业观点”或“官方文件”的角度，分析材料二、三内容可信度很高的原因。 ［示例］信息来源可靠：材料二来自“科普中国网”，材料三来自《生命时报》，均为正规科普平台与专业媒体，信息可信度高。 3．请结合以上材料，给社区的爷爷奶奶写一段话，澄清“无糖食物”的谣言，并给出挑选建议。（100字左右） 学校开展“爱眼护眼”宣传活动，你参与宣传展板制作。阅读组合文本，完成下面小题。 材料一 国家疾控局监测数据显示，2022年我国儿童青少年总体近视率为51.9%（小学36.7%，初中71.4%，高中81.2%）。教育部前不久披露的数据显示，2021年至2024年，全国学生总体近视率实现“四连降”，但2024年全国学生总体近视率仍达50.3%。2025年12月，国家卫生健康委等13部门联合发布《儿童青少年“五健”促进行动计划（2026—2030年）》，提出到2030年，小学生近视率下降到32%以下，初中生近视率下降到60%以下，高中阶段近视率下降到70%以下。结论： （摘自2026年3月14日《中国青年报》，有删改） 材料二 全国人大代表、上海交通大学医学人工智能研究院院长、中国工程院院士范先群分析，近视的发生受遗传和环境因素双重影响，环境因素是我国儿童青少年近视率快速上升的主要推手。“一是用眼行为不合理，近距离阅读和电子屏幕使用过早、时间过长；二是户外活动不足，户外光照能刺激视网膜释放多巴胺，抑制眼轴增长；三是视觉环境不佳，部分教室采光不足，终端屏幕蓝光和频闪不达标；四是睡眠时间不够。”这些因素叠加，导致我国儿童青少年近视呈现低龄化、快速进展和高度化趋势。 （摘自2026年3月14日《中国青年报》，有删改） 材料三 北京同仁医院魏文斌教授就青少年近视防控进行科普：青少年近视度数增长快，需控制长时间、近距离用眼时长，增加户外活动这一最经济有效的护眼措施，养成正确坐姿与阅读习惯，保持均衡饮食、充足睡眠并定期做眼部检查；近视不可逆转，要合理使用电子产品，婴幼儿禁止使用，幼儿园儿童严格控制时长，小学生每日使用不超1小时，护眼模式无法完全抵消用眼负担，在医生指导下还可通过OK镜、低浓度阿托品点眼、功能性眼镜等医学手段控制近视进展。 （摘自2025年5月30日《人民网》，有删改） 4．在材料一结尾处填写相应的结论。 5．结合材料二、三，纠正图中三个近视防控误区，并提出相应的科学建议。 6．若将上图和三则材料作为四块宣传展板素材，请合理安排四块展板顺序并说明理由。 顺序：________ 理由：________ 阅读组合文本，完成小题。 【材料一】 ①生肖中马的起源可以追溯到中国古代的十二生肖文化，其形成与古代天文学、历法及动物崇拜密切相关。先秦时期，马作为六畜之一，与农耕、战争紧密相关，早期生肖观念可能源于动物纪年或图腾崇拜。根据考古和文献记载，十二生肖的雏形在战国时期已出现，而汉代是其定型的关键时期。铜马等文物证实马被赋予吉祥和军事象征，如“马踏飞燕”等艺术形象。1988年河南禹州出土的汉代青铜马（长7.6厘米，高7.9厘米），造型雄健生动，展现了当时对马的崇拜和艺术表现力。这类文物多为墓葬明器，反映了马在汉代社会中的象征意义——力量、速度与忠诚。唐宋以后，生肖文化融入民俗，马成为科举（“马上封侯”）、出行（“马到成功”）的吉祥符号，艺术表现更趋多样化。 ②马在中国传统文化中早已超越了动物的范畴，成为一种精神象征。“龙马精神”代表着中华民族昂扬向上、奋发图强的品格。这种精神在今天依然是时代最强音，象征着攻坚克难的韧劲与敢为人先的闯劲。 （选自《中国文物报》2026年03月02日，有删改） 【材料二】 ①2026年“丙午马”造型饱满，极富动感，昂首嘶鸣，四蹄生风，充满向上奔腾的势能。 ②生肖邮票不仅展现了动物的姿态，更是在方寸之间展现了时代气象。设计理念如何展现？这就需要雕刻师的技艺。以前的老师傅们雕刻主要靠手和眼，现在借助激光雕刻机，把设计好的图案变成数字线条，用激光就能将线条雕刻出来。纸张是邮票的“皮肤”，此次邮票的纸张添加了特别的荧光纤维。在紫光灯照射下，同一根纤维的正背两面分别呈现红色与绿色的不同视觉效果。 ③这匹马的昂扬姿态象征着一往无前的开拓精神；在整体的构图和线条运用上，又融入了中国传统绘画的写意手法，传递出东方美学的典雅与从容。“丙午马”精细而精美，它让印刷成为增强艺术表现的再创作。整体而言，这套邮票通过雕刻线条、画面构图与特殊纸张的结合，完成了对主题的艺术呈现。 （选自《人民日报》2026年01月07日，有删改） 【材料三】 ①随着农历马年春节临近，多地商圈内各种马元素的创意产品，成为大众消费“新宠”。马的形象也转化为贴近大众的情感符号，悄然走入人们的日常生活。 ②各地“马”元素商品走俏背后，体现了传统文化与现代消费需求的有机融合，在切中当下人们情感价值需求的同时，让文化符号成为激发市场活力的新动能。从城市商圈到非遗工坊，从文创市集到家庭场景，马的文化形象悄然褪去历史厚重感，化作触手可及的情感符号，在烟火气中焕发新生。 （选自《新华网》2026年02月13日，有删减） 7．依据【材料一】，概括“马”在古代文化中象征意义的变化过程。 8．潇潇在参观生肖邮票展时，觉得“丙午马”邮票既有精气神又特别时尚。请你运用【材料一】和【材料二】的相关内容，向她解释。 9．学校准备举办“让传统文化焕发生机”主题宣讲活动，你被推荐为宣讲人。依据以上三则材料，简要说说你的宣讲思路。 押题猜想六 记叙文阅读 （文化传承、青春成长、科创微光、匠心坚守……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·一模）阅读文学作品，完成下面小题。 野草的呼吸 迟子建 ①去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城、不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城郊的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。 ②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。 ③居室春意盈盈，叫人愉悦。每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。我喝一杯凉白开水，也给它们灌上一点生水。也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿做了噩梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵，自绝于青春似的，香消玉殒。我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。 ④时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了！它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。 ⑤我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。 ⑥那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。它就在无人的角落中，挣扎着活。直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已成了气候。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。 ⑦有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影缭乱。我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中耷拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，宣示着它的春天。 ⑧这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。先是开花的草茎，变得干瘪，落下草籽。跟着是花盆外缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春节，野草大都枯黄，只有中央新生的草，仍是绿的。它就这样一边枯萎一边生新芽，所以直到如今，这盆野草，依然活着。 ⑨当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，在风刀霜剑的背后，在凉薄而喧嚣的世间，宁静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不老的四季中，缠绕在你的枝头，与你同在。 ⑩我从事文学写作三十余年了，小说应该是我创作的主业，因为在虚构的世界中，更容易实践我的文学理想。但我也热爱散文，常常会在情不自禁时，投入它的怀抱。它就像一池碧水，洗濯着尘世的我。这些不经意间写就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，率性地生长，不拘时令，生机缭绕，带给我无限的感动和遐想。我愿将这样的野草，捧给亲爱的读者。 ——选自《迟子建散文集》有删减 1．读者从文中整理出一组比喻句，仿照示例分析作者选择喻体的特点，并说说其作用。 比喻句整理 特点与作用 这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。 示例：喻体选择贴近生活，如爆竹、葡萄酒、碧水，都来自生活常见事物，朴实亲切，自然生动。______________ 粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。 它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。 它就像一池碧水，洗濯着尘世的我。 2．读者从不同角度解读了生命的健康姿态。仿照示例写出你的看法。 读者 角度 解读 读者1 海棠   生命的姿态，在于热烈绽放与坦然落幕。 读者2 作者 生命的姿态，在于体悟、思考与沉淀。 你 __________ _____________________ 3．《迟子建散文集》即将再版，你认为本文放入集子的哪一个板块更好？请阐述理由。 A.物韵心语     B.美学空间     C.沧桑岁月 4．《迟子建散文集》再版拟取名“野草的呼吸”，请结合本文内容分析书名妙处，再从景物与色调两方面，为集子设计封面。 书名妙处：____________ 封面设计：____________ 分析有理·押题有据 押题理由：选取平凡劳动者形象，聚焦工匠精神、手艺传承、劳动尊严与生活态度，是中考记叙文最主流的选材方向。 押题依据：本文以养花种草的生活小事为切入点，通过对比海棠的娇艳易逝与野草的顽强坚韧，深刻感悟到生命的真谛。文章借物抒情，托物言志，赞美了野草般不屈不挠、率性自然的生命姿态。作者将散文创作比作野草，体现了其崇尚自然、回归本真的文学追求，语言优美，情感真挚，富有哲理意蕴。试题紧扣 生活小事，考查修辞手法、情节梳理、标题作用、主旨理解，符合中考现代文阅读考点与价值导向。 终极猜想·精练通关 （2026·江苏扬州·一模） 草 王愿坚 ①班长杨光从昏迷中醒过来的时候，天已经放亮了。他欠起身子，四下里打量着，回想着，好半天才弄明白：自己是躺在湿漉漉的草地里。 ②昨天，也就是过草地的第四天，连长要他们班警戒。他们赶到了指定地点，看好哨位，搭好帐篷，要去解决吃饭的问题。他围着山丘转了半天，忽然看到小溪边上有一丛野菜，颜色青翠，叶子肥嫩，便兴冲冲地砍了一捆拿回来，煮了满满一锅。 ③谁知道，问题就发生在这些野菜上了：换第三班岗的时间还不到，哨兵就捂着肚子回来了。他一看，同志们有的口吐白沫，有的肚子痛得满地打滚，有的舌头都僵了。就这样，他摸黑冲进了烂草地；开始是跑，然后是走，最后体力实在支持不住了，就在地上爬。爬着，爬着，不知什么时候昏过去了。 ④当一切都回想起来了以后，他的心像火燎一样焦灼了。得赶快找部队去！ ⑤忽然，薄雾里传来了人声。人声渐渐近了，是一支小队伍。走在前面的是几个军人，后面是一副担架。 ⑥跑是没有力气了，他索性把枪往怀里一抱，就地横倒身躯，沿着山坡滚下山去。就在他滚到山包下停住的时候，正好赶在了那支小队伍的前头。人群和担架都停下了。背红十字挎包的人飞步跑来，关切地问道：“你怎么啦？” ⑦杨光定了定神，把事情讲完，紧紧抓住了那人的挎包，恳求地说：“医生同志，那边的同志很危险！快去救救他们吧！”杨光焦急地叫起来，伸开手拦住了路口。 ⑧医生有点愠怒地看了杨光一眼：“你知道吗？这是……”他压低了声音，说出了那个全军都敬爱的人的名字，然后解释地说道：“他病得很厉害哪！昨天开了一夜的会，刚才又发起高烧，人都昏迷了。”“什么，周副主席①？”杨光立时惊住了，他惶惑地望着担架，一时竟不知如何是好了。 ⑨就在这时，毯子被掀开了，周副主席缓慢地欠起了身，朝着杨光招了招手。杨光不由得大吃一惊：由于疾病的折磨，这位敬爱的首长面容变化多大呵！他觉得心头像刀在绞，眼睛一阵酸涩，竟然连敬礼也忘了。 ⑩周副主席显然刚从昏迷中醒来。他费了好大劲，才把身躯往担架边上移开了些，然后，拉住杨光的衣角，把他拽到担架空出的半边坐下来。A．他慢慢抚摸着杨光那湿漉漉的衣服，又摸摸杨光的额头，亲切地说道：“那种野菜是什么样子呢？” ⑪“这就是。”杨光从怀里掏出一棵野菜。为了便于医生救治，他临走时带上了它。周副主席接过野菜，仔细端详着。不知是由于疲累还是怎的，他倚在警卫员的肩头，仰起了头，眼里浮上了异常的严肃的神情。 ⑫“味道呢？还记得吗？”杨光摇了摇头。因为是煮熟了吃的，没有尝过。 ⑬周副主席又举起那棵野菜看了看，慢慢地把它放进嘴里。医生惊呼着扑过来，野菜已经被咬下了一点。 ⑭B．周副主席那干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了。嚼了一阵，吐掉了残渣，把那棵野菜还给杨光，嘱咐道：“你记着，刚进嘴的时候，有点涩，越嚼越苦。” ⑮杨光点了点头。周副主席把声音提高了些：要医生马上按杨光指出的方向，去救治中了毒的战士们。要求总部根据杨光他们的经验，马上给部队下发一个切勿食用有毒野菜的通报。在通报上要画上有毒野菜的图形，加上详细的说明，最好附上标本。 ⑯卫生员抓起一把野菜，光火地说：“都是敌人的围追堵截，逼着我们走草地，逼得我们吃草！” ⑰“吃草。嗯，说得好啊！”周副主席严肃地点了点头，“革命斗争，需要我们吃草，我们就去吃它。而且，我们还要好好总结经验，把草吃得好一些！” ⑱“感谢这些同志用生命和健康为全军换来了经验。”稍稍喘息了一下，他又说下去，“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到，我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了。” ⑲周副主席望着两个人渐渐远去的背影，耳边传来警卫员的话音。话是对着小卫生员说的：“为革命嘛，我们吃的是草，流的是血，可我们比那些花天酒地的敌人高尚得多，也强大得多呀！……” ⑳周副主席那浓浓的胡须绽开来，宽慰地笑了。 【注】①周恩来时任中央革命军事委员会副主席。 （有删改） 1．本文以“草”为线索贯穿全文，根据下列提示，概括与“草”相关的情节。 战士误（1）____ 班长摸黑报告 → 撇开毒草忙救人 引出担架设悬念 → 主席仔细（2）____ 不顾安危（3）____ → 意味深长（4）____ 启迪战士悟真理 2．如果将这篇小说改编成课本剧，你作为导演，在下列句子中任选一句，从描写方法及用词角度加以品析，指导演员表演到位。 A．他慢慢抚摸着杨光那湿漉漉的衣服，又摸摸杨光的额头，亲切地说道：“那种野菜是什么样子呢？” B．周副主席那干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了。 3．有人说，“吃草”的精神只属于战争年代，今天已经过时；也有人认为，任何时代都需要“吃草”的精神。你更认同哪一种观点？请结合选文和生活实际，发表你的见解。 （2026·江苏扬州·一模） 马背上的民族 迟子建 ①我童年生活的山镇离鄂伦春人的居住地很近。黄昏的时候，我常到公路玩耍，有几次撞见鄂伦春的马队经过。骑在马上的都是鄂伦春的男人，他们穿着过膝的蓝布旗袍，挎着枪，用兽皮去县城换取食盐和肥皂。一听到马蹄声从公路一侧流水般的袭来，我就连忙躲在路边，满怀好奇和胆怯地望着马队经过。 ②父亲年轻时曾当过一段时间放映员。他对我们说，他去给鄂伦春人放电影，每次都被灌得酩酊大醉，有的时候醉得连机器都摆弄不了，让那些候在场地上的人空等。父亲说，你要是不喝醉，鄂伦春人就认为你不诚实。 ③在我们山镇，有关鄂伦春人的传说特别多。人们说他们爱打架斗殴；说他们爱喝酒，爱吃生肉，爱跳舞；说他们住在松木搭制的“撮罗子”里；说他们在水上撑的是轻巧的印着花纹的桦皮船；还说他们的人生病了不用去医院看，请个“萨满”来跳神就可以除病。基于这些传说，我每次见到鄂伦春人的马队时，都有些战战兢兢，生怕他们把我当作山林中的一只野兔，在马上冲我开一枪。 ④有一次马队中的一个鄂伦春小伙子在经过我身边时勒住马，吓得我魂都要丢了。他笑着，从背囊里取出几块乌黑的肉干给我，然后又策马前行了。我捧着鹿肉干，得意洋洋地回家，说鄂伦春人给的，家人都很吃惊。我们嚼那肉干，怎么也嚼不烂，这使我相信我们汉族人的牙齿就是连弱小的鸡鸭都可以钻过的破烂篱笆，而鄂伦春人的牙齿就像石壁上嶙峋的石头一样坚不可摧。 ⑤鄂伦春人被称为是生活在马背上的民族。他们喜欢狩猎，骑马善射。他们有自己的民族语言，虽然它没有形成文字。他们游荡在山林中，就像一股活水，总是让人感受到那股蓬勃的生命激情。他们下山定居后，在开始的岁月中还沿袭着古老的生活方式，上山打野兽，下河捕鱼。我没有见过会跳神的“萨满”，但童年的我那时对萨满有一种深深的崇拜，认定能用一种舞蹈把人的病医治好的人，他肯定不是肉身，他一定是由天上的云彩幻化而成的。 ⑥几年前，我来到鄂伦春人的定居地。我看不到那些骑在马上的英武的男人了。他们的民族服装，也只有到了特殊的节日才会被穿在身上。至于传说中的“萨满”，也只有到了为外地游客展示民族风貌时，才会披挂上“神衣”，做一些空泛的动作，全没了那种与灵魂共舞的“出神入化”的感觉。 ⑦我在一户居民的墙角，发现了一只破败的桦皮船，它沾满尘垢，已然成为这个民族的化石。我想起三十多年前在公路上相遇鄂伦春人的马队的情形，不由怅然若失。那时马上的鄂伦春人是那么地富有朝气，而他们背后的森林也不似今日这么因过度的砍伐而稀疏矮小，而是苍翠繁茂，浓荫遮天。 4．蹄声远去，情思绵长。请梳理作者与鄂伦春马队的相遇过往，完善情节和情感思维图。 ①童年初见鄂伦春马队，________；→②________，战战兢兢；→③________，打破偏见：→④如今重回山镇不见马队身影，________。 5．作者迟子建散文语言质朴、细腻生动，请结合文中划横线句作简要分析。 “我们嚼那肉干，怎么也嚼不烂，这使我相信我们汉族人的牙齿就是连弱小的鸡鸭都可以钻过的破烂篱笆，而鄂伦春人的牙齿就像石壁上嶙峋的石头一样坚不可摧。” 6．马背远去，文明何归。现实生活中，乡土消逝现象随处可见：不少乡村日渐空心化，传统民俗也逐渐被淡忘……有人认为：“民俗、乡土、传统的消逝，是现代文明进步的标志。”你是否赞成这一观点？请联系实际谈谈你的看法。 （2026·江苏扬州·一模）文学社举办“民俗文化欣赏”活动，请你一起参与。 过年 丰子恺 ①我幼时只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，店里三个人，作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是担心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晚上送灶，灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的，每家一个。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。 ④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 ⑤我现在回想，他是假痴假呆，逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。 ⑥廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长；此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设，这些都是由母亲和姐姐们去做，我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了。 ⑦二十七夜过年，是个盛典。吃过夜饭之后，把两张八仙桌拼起来。上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台、桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是真妹哥家。三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！三家比较起来，我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盘祭品，竟像是小人国里的过年。 ⑧年底这一天，是准备通夜不眠的，店里早已经摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭的时候，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全部用以买花炮。花炮种类繁多，其中万花筒最好看，然而价贵不易多得。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。 ⑨年初一开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，就留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹美的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废。还希望我将来也中个举人，重振家业，所以把我如此打扮，聊以慰情。 ⑩初五以后，过年的事基本结束，但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。厨房里年菜很多，客人来，搬出就是。但是到了正月半，也就差不多吃完了。所以有一句话：“拜年拜到正月半，烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味，但是让家里人烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ （选自《丰子恺散文精选》，有删改） 7．过年是我国的传统民俗。请你阅读本文，补充下面的过年日程安排。 ①________    ②________    ③________ 8．散文的语言通常追求含蓄、有意蕴，你觉得文中哪些句子能表现人们对传统习俗的敬畏和认真态度？请选出一句并赏析。 句子： 赏析： 9．文中同时使用儿童视角和成人视角，这样安排起到怎样的作用？ 10．如果给本文配一幅丰子恺的漫画，你会选择下面哪一幅？请借助小贴士并联系文章内容，说说你的理由。 【小贴士】 丰子恺在谈论自己的漫画时说道：“我希望我的绘画中有人情味，我希望我的绘画是文学方式的另一种表态、另一种融合。” 押题猜想七 名著阅读 （情节关联、人物形象分析、主题探究……） 试题前瞻·能力先查 1．（2026·江苏扬州·一模）“龙马精神”崇尚脚踏实地、自强不息，而不少名著中存在背离“龙马精神”的人，请从下列选项中任选一项，结合其经历，谈谈对你的警醒。 A祥子（《骆驼祥子》）   B严贡生（《儒林外史》）   C方鸿渐（《围城》） 2．（2026·江苏扬州·一模）“龙马精神”常在危难与生死考验中得以彰显。请从下列选项中任选一项，分析其生死关头的情节中展现的龙马精神。 A彭德怀（《红星照耀中国》）   B保尔（《钢铁是怎样炼成的》）   C江姐（《红岩》） 分析有理·押题有据 押题理由：选取《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》等典型名著，探究“龙马精神”，是名著深度考查的典型角度。 押题依据：《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》是扬州中考必读重点名著。情节、人物、主题是考察重点。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）扬扬写了一节诗，以江姐的口吻表达心中的渴望。请你发挥联想与想象，模拟《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的口吻，仿写一节诗。 我渴望 我想去  一个地方 我渴望  触摸温暖的土地 渣滓洞的铁窗  阴暗 我殷殷的心 明亮 我想去  一个地方 __________ 2．（2026·江苏扬州·一模）下列片段中的“笑”意味丰富，请结合小说内容，品味两处“笑”的内涵。 A．范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不醒人事。（《儒林外史》） B．罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我过去，我就到南海菩萨处请他来见你！”（《西游记》） 3．（2026·江苏扬州·一模）有人说：“学会告别，是成长的必修课。”请从以下人物中选择一个，结合其经历，阐述你对这句话的理解。 A．《朝花夕拾》（鲁迅）    B．《简·爱》（简·爱） 我选( )（填序号）。 4．（2026·江苏扬州·一模）学校开发名著AI时空舱，还原名著场景。请在以下名著中，选择最感兴趣的一个情节，参照示例，用第一人称“我”的视角还原场景，并说明预设效果。 示例：我选择情节 ① （填序号） 还原场景： 我（祥子）：倾盆大雨，雨水模糊了双眼，耳边只有哗哗的雨声和自己急促的喘息。脚下的路又滑又黏，车轮深陷在泥里，我紧紧攥着车把，在泥泞的街道上艰难前行。预设效果： 感受祥子在暴雨中挣扎求生的艰辛，体会祥子勤劳坚韧、拼命谋生的底层劳动者形象，理解当时黑暗社会对劳动者的压迫，认识底层小人物命运悲剧。 任务 具体内容 选择情节 ①《骆驼祥子》暴雨中拉车（已选，不可再选）②《水浒传》武松打虎③《钢铁是怎样炼成的》保尔筑路④《朝花夕拾》阿长买《山海经》_________ 还原场景 结合所选情节，从当时的环境、人物等方面还原场景，使之与原著情节贴合。 _________ 预设效果 能帮助我理解名著的哪些方面？（提示：从人物、情节、主题等方面阐述。） _________ 5．（2026·江苏扬州·一模）有人说，人生如马，缰绳是前行的保障，奔跑是生命的姿态。以下两种观点你赞成哪一种？请结合以下名著里的一位人物，联系作品中相关内容，说说你的看法。 孙悟空（《西游记》）    简·爱（《简·爱》） 观点一：缰绳（规则、底线、信仰）决定马能跑多远。 观点二：奔跑（自由、勇气、探索）才是生命的本质。 我赞成( )，_________ 6．（2026·江苏扬州·一模）配角指戏剧、影视、文学等艺术作品中，辅助主角、推动剧情、丰富故事的次要角色。请从以下人物中选择一位，结合作品中相关内容，说说配角对作品主题的作用。 胡屠户（《儒林外史》）    老马（《骆驼祥子》） 我选( )， 7．（2026·江苏扬州·一模）真正的健康更在于内心坚定与精神独立。从下列名著中任选一个人物（或群体），结合原著分析他（们）在困境中如何展现这种精神健康的。 《西游记》       《简·爱》      《红星照耀中国》 8．（2026·江苏扬州·一模）林冲（《水浒传》）与匡超人（《儒林外史》），他们都曾经是健康的人：一个武艺高强且隐忍顾家，一个精力充沛且勤勉上进。最终一个家破人亡，一个人格堕落。任选一人，结合原著分析其悲剧的“病根”。 押题猜想八 习作 （传承与创新、奋斗与担当、青春与责任、时代与发展……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·一模）接力，是掌心相握的承接，是责任的接续，是希望的薪传。它可以是晚辈承接长辈的技艺，后人赓续先辈的精神，是朋友间的彼此扶持，是代际之间的传承与坚守。无论是文脉延续、梦想接力，还是善意流转、责任担当，皆是一场温暖而有力量的接力。请结合自身经历或生活见闻，书写属于你的“接力”故事，表达你对“接力”的理解与感悟。 请以“接力”为话题，写一篇文章，题目自拟。 要求：①除诗歌外，文体自选；②字迹工整，书写规范，不少于600字；③文中不得出现可能泄露考生信息的真实人名、地名、校名等；④感情真挚，不得抄袭或套作。 分析有理·押题有据 押题理由：紧扣热点 “时代与发展”，书写内心感悟，是中考作文最典型命题形式。 押题依据：立意围绕成长自律、亲情友情、教育本质等，展示“修补是承认不完美，主动弥补缺口，最终获得成长或救赎”的主题，贴合中考作文 “时代性、地域性、思辨性” 三大导向。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）传统文化有它不一样的力量，沉静而厚重；现代文明有它不一样的力量，鲜活而向上；我们每个人，也都有属于自己不一样的力量。它不喧嚣，不张扬，却在时光里默默生长，蕴含着穿透人心的坚韧，支撑我们一路向前。 请以“不一样的力量”为题，写一篇记叙文，记叙你的成长故事。 要求：①书写工整，标点规范，不少于600字；②文中不得出现真实的人名、校名或地名。 2．（2026·江苏苏州·一模）学校校刊春日约稿开启了“融”文化专栏，向全校同学征稿。 冰河融化，唤醒沉睡的春天；色彩交融，绘出斑斓的世界；思想碰撞，催生智慧的火花；文化互鉴，编织人类的锦缎。“融”，是自然界最神奇的魔法，是文明间最深沉的对话。它可以是一个瞬间的相拥，也可以是一段漫长的旅程。它让坚硬变得柔软，让陌生变得熟悉，让孤立变成整体…… 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①可以记叙经历，可以抒发情感，也可以发表见解；②文体不限，不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名和地名。 3．（2026·江苏扬州·一模）“韧”当选为2025年国内年度汉字。《说文解字》中对“韧”字的解释是：柔而固也。意思是柔软而坚实，不易折断，就像芦苇一样。“韧”并非坚不可摧，而是具有抗压性、应变性和回弹性。这是一种能力，一种智慧，更是一种精神。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）可以记叙、议论、描写、抒情；文体不限，但必须明确。（2）情感要真切，不得抄袭和套作。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。（4）不少于600字。（5）认真书写。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考语文终极押题猜想 考情为骨 密押为翼 押题猜想一 基础知识综合…………………………………………………………………………………01 （字音字形、词语运用、衔接排序、病句辨析……） 押题猜想二 名句名篇默写…………………………………………………………………………………18 （直接默写、理解性默写、情境默写……） 押题猜想三 综合性学习…………………………………………………………………………………07 （情境补写、提炼与概括、短视频制作……） 押题猜想四 古诗文对比阅读………………………………………………………………………………21 （炼字、炼句、主旨探究；实词虚词理解、句子翻译、断句、内容理解…………） 押题猜想五 非连续性文本阅读…………………………………………………………………………36 （AI技术、文化传承、科技强国……） 押题猜想六 记叙文阅读……………………………………………………………………………………51 （文化传承、青春成长、科创微光、匠心坚守……） 押题猜想七 名著阅读………………………………………………………………………………………67 （情节关联、人物形象分析、主题探究……） 押题猜想八 作文……………………………………………………………………………………………77 （传承与创新、奋斗与担当、青春与责任、时代与发展……） 押题猜想一 基础运用 （字音字形、词语运用、衔接排序、病句辨析……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·模拟预测）结合语境，完成题目。 2026年，第二届江苏省足球超级联赛在扬州隆重开幕。绿茵赛场激情飞扬，健儿们英姿勃发，一场属于江苏球迷的足球盛宴如约而至。赛事期间，来自全省各地的足球健儿齐聚扬州，展开激烈角逐，通过团队协作、技巧比拼、战术博弈等精彩表现，在赛场上展现风采，在拼搏中凝聚力量。 赛场上，球员们奔跑抢断、默契配合，【甲】足球运动的热血与活力；在观众席上，球迷们摇旗呐喊、高声助威，【乙】着对球队的支持与对城市的热爱；在赛场周边，文创展示、互动体验、美食市集同步开展，让市民与游客沉浸式感受体育魅力……来自扬州某中学的球迷张伟感慨：“【丙】苏超不仅让我们领略了专业竞技的精彩，更让我们走出家门，丰富了课余生活。原来体育精神就在我们身边，激励着我们不断向前。” 在体育公园内，观众兴至勃勃观看比赛，时不时起立欢呼，顿感心旷神yí，用掌声与呐喊为球员加油鼓劲。赛事负责人表示，苏超联赛给了市民走近体育、感受运动的机会，让大家在观赛中放松心情，在助威中增强归属感，真正实现了“体育惠民”的社会价值。 随着苏超联赛影响力持续提升，我市将进一步整合体育、文旅、商业资源，打造更多高品质体育赛事，放大体育赛事的综合效益，让“活力扬州、运动之城”持续焕发光彩。 (1)根据拼音写汉字。 心旷神yí（     ） (2)指出画波浪线词语中的错别字并修改： “___________”应改为“___________” (3)依次填入【甲】【乙】处的成语，最恰当的一项是（    ） A．挥洒自如 倾诉衷肠 B．彰显尽显 各抒己见 C．尽情展现 由衷表达 D．淋漓尽致 畅所欲言 (4)【丙】处划线句子有语病，应修改为： 【答案】(1)怡 (2) 兴至勃勃 兴致勃勃 (3)C (4)苏超不仅让我们走出家门，丰富了课余生活，更让我们领略了专业竞技的精彩。 【详解】（1）注意“怡”的读音。 （2）兴致勃勃：形容兴趣很浓厚，情绪很高。 （3）挥洒自如：形容写字、画画、作文等运笔流畅，不受拘束。 倾诉衷肠：指把内心的想法、情感全部说出来。 彰显尽显：“彰显”指鲜明地显示；“尽显”指完全显露，语义重复，搭配不当。 各抒己见：指各人充分发表自己的意见。 尽情展现：指充分地表现、展示。 由衷表达：指发自内心地表达（情感）。 淋漓尽致：形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也形容暴露得很彻底。 畅所欲言：指尽情地说出想说的话，没有约束。 根据甲处“球员们奔跑抢断、默契配合，【甲】足球运动的热血与活力”可知，这里需要一个动词性的短语来形容球员们通过行动将足球的魅力表现出来。“尽情展现”指充分地表现、展示，非常贴切地描述了球员们在赛场上展现运用魅力的状态。该词符合此处语境。 根据乙处“球迷们摇旗呐喊、高声助威，【乙】着对球队的支持与对城市的热爱”可知，此处需要一个能体现球迷发自内心的情感与支持的成语。“由衷表达”指发自内心地表达，准确地概括了球迷通过行动传达热爱和支持的情感。该词符合此处语境。 （4）根据丙处画线句子可知，此句存在语序不当的问题。“不仅……更……”是递进关系，前后分句需体现“由浅入深、由表及里”的逻辑顺序。原句中“领略了专业竞技的精彩”是更深层次的精神体验，“更让我们走出家门，丰富了课余生活”是基础的行为层面，原句将递进顺序写反，逻辑颠倒。修改时，应将两个分句的内容互换，先说基础的行为层面，再说更深层次的精神层面。修改后的句子是：苏超不仅让我们走出家门，丰富了课余生活，更让我们领略了专业竞技的精彩。 分析有理·押题有据 押题理由：覆盖字音字形 、词义辨析、病句辨析与修改 等必考模块，题型经典、难度适中。 押题依据：字音字形选自教材高频易错点，字音字形 、词义辨析、病句辨析与修改等紧扣考试热点，题型、分值、考查能力点均对标中考基础题要求。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成小题。 今年4月1日，全国多地中小学生迎来首个春假，扬州城“含娃量”爆棚。孩子们循着研学线路，在瘦西湖畔，看长堤春柳与湖中倒影相映成趣；在个园里，赏玲珑叠石间的四季美景；到何园去，感受【甲】的建筑特色；在大运河博物馆驻足，品读千年漕运的苍桑与辉煌。【乙】通过这次春假之旅，孩子们不但开放了眼界，还陶冶了情操。 (1)给加点字注音：瘦西湖畔( ) (2)指出画波浪线词语中的错别字并修改：“__________”应改为“__________”。 (3)填入【甲】处的短语最恰当的一项是（   ） A．相辅相成 B．中西合璧 C．学贯中西 D．珠联璧合 (4)【乙】处画横线句子有语病，修改意见：____________ 【答案】(1)pàn (2) 苍 沧 (3)B (4)乙处病句修改意见：将“开放”改为“开阔”或“拓宽”。 【详解】（1）注意“畔”字的读音。 （2）注意“沧”字的写法。 （3）A.相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。此处描述的是何园的建筑特色，使用不当； B.中西合璧：比喻中国和西洋的好东西合到一块。此处指扬州何园融合江南古典园林与西式建筑设计，使用恰当； C.学贯中西：形容人学识渊博，精通中外学，只能修饰人，不能形容建筑，使用不当； D.珠联璧合：比喻美好的人或事物完美结合，多用来形容人才、美景、珍品等，不适合搭配建筑特色，使用不当。 （4）原句存在搭配不当的问题，“眼界”固定搭配为“开阔眼界”，“开放”多形容政策、场所、思想等，与“眼界”搭配错误。将“开放”改为“开阔”或“拓宽”。 2．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成题目。 宝应，自古便是江淮邮驿史上的咽喉要地。【甲】在车马迟缓的旧岁，马匹既是往来驿传的脚力，也是戍守僵土的利器。据《宝应图经》记载，城北旧有“洗马池”，专供驿马涤尘休憩；西北白马湖烟波浩渺，曾是古邗沟漕运要道；射阳湖畔的驻马街，因唐代尉迟恭驻兵戍边而得名；相邻的马厂村，更是古代官办牧马的历史遗存；望直港的马垛流传着帝王驻马的佳话，乡间的马墩则藏着移民拓荒的坚守。【乙】星罗棋布的“马”字地名，串联起宝应厚重的文脉与山河版图。 马年说马，不仅说的是这些地名背后的故事，更是宝应人的悠悠乡恋。这些“马”字地名承载着宝应人【丙】________的乡土情怀，镌刻着对历史深沉厚重的敬畏。 (1)给下列加点字注音。 涤尘( ) (2)指出【甲】处划波浪线句中的错别字并修改：“________”应改为“________” (3)给【乙】处画横线的句子提取主干，写在下面的横线上。 ________ (4)在【丙】处填入成语，最恰当的一项是（   ） A．振聋发聩 B．根深蒂固 C．见异思迁 D．入木三分 【答案】(1)dí (2) 僵 疆 (3)地名串联起文脉与版图。 (4)B 【详解】（1）注意“涤”的字音。 （2）“戍守僵土”中的“僵”字书写有误。结合下文“戍守”一词可知，此处指的是驻守保卫国家的领土边疆，而非表示僵硬、僵化之意。因此，“僵”应改为表示疆域、边界的“疆”字。 （3）句中“星罗棋布的‘马’字地名”中“星罗棋布的”为定语，“‘马’字”为定语，“地名”为主语；“串联起”为谓语；“宝应厚重的”为定语，“文脉与山河版图”为宾语，本题按照“主语+谓语+宾语”的形式提取句子主干为：地名串联起文脉与版图。 （4）A.振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人； B.根深蒂固：比喻基础深厚牢固，不可动摇； C.见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一； D.入木三分：形容书法笔力遒劲，也比喻见解或议论深刻透彻； 文中用来形容宝应人对家乡情感深厚牢固、难以动摇，应选用“根深蒂固”。 3．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成小题。 龙马精神是海纳百川、博大包容的高尚情怀，也是自强不息、与时俱进的奋进品格。千百年来激励着中华民族在求索中奋发前行，这精神也融入高邮九年级学子生命的每一步，他们以高邮湖的浩渺含养胸襟，【乙】以奔流的大运河积蓄力量，以双黄蛋的圆满期许未来；于书海中乘风破浪，在笔尖下厚积薄发，于考场中【甲】_____，去书写属于自己的昂扬篇章。 (1)给加点字注音：厚积薄发( ) (2)画波浪线的“含养”中的“含”应改为“_______”。 (3)填入【甲】处的成语最恰当的一项是（   ） A．胸有成竹 B．自圆其说 C．正襟危坐 D．惊心动魄 (4)【乙】处画横线短语的形式与语境不协调，改为：________。 【答案】(1)bó (2)涵 (3)A (4)大运河的奔流 【详解】（1）注意“薄”的读音。 （2）注意“涵”的写法。 （3）A.胸有成竹：比喻做事之前已有充分把握，形容考生在考场上自信从容； B.自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞； C.正襟危坐：形容严肃或拘谨的样子； D.惊心动魄：形容使人惊骇紧张到极点； 此处形容考生在考场上自信从容，使用“胸有成竹”最恰当。 （4）结合横线处前后句可知，“高邮湖的浩渺”和“双黄蛋的圆满”都是“事物+的+特点”的偏正短语，原短语“奔流的大运河”语序颠倒，调整为“大运河的奔流”后，结构一致，语境协调。 4．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成小题。 青年人处于“拔节孕穗期”，强健的体魄、阳光的心态是成长的重要前提。只有把身心健康牢牢抓在手上，才能在成长路上经得住风雨、受得住磨lì（   ）、扛得住摔打。同时要通过多种方式怡情养性，修炼乐观向上、坚韧豁达的心态：敞开心扉结交挚友，培养兴趣充盈内心，【甲】在饱览自然风光中开阔心胸。更需加强道德修养，以正确三观塑形打底，用真、善、美雕琢自己，用健康情趣、高尚情操陶冶自己。只有强体魄、正心态、修德行，才能【乙】 ，舒展青春最美的模样。 (1)根据拼音写汉字：磨lì( )。 (2)给加点字注音：模( )样。 (3)【甲】处画横线句形式与语境不协调，改为：______。 (4)填入【乙】处的成语最恰当的一项是（   ） A．锋芒毕露 B．盛气凌人 C．乘风破浪 D．前仆后继 【答案】(1)砺 (2)mú (3)饱览美景开阔心胸 (4)C 【详解】（1）注意“砺”的正确书写。 （2）注意“模”的读音。 （3）由“敞开心扉结交挚友”“培养兴趣充盈内心”可知，划线句也可以改为“四字动宾短语+四字动宾短语”的类型。示例：饱览风光开阔心胸。 （4）A.锋芒毕露：形容锐气和才华完全显露，多指人好表现自己的才华，偏贬义，不符合语境； B.盛气凌人：形容人傲慢骄横，贬义词，直接排除； C.乘风破浪：比喻不畏艰险、奋勇前进，符合文段中青年成长奋进的语境，使用恰当； D.前仆后继：多形容革命者不怕牺牲、前赴后继，用在此处对象不符。 5．（2026·江苏扬州·一模）阅读下面关于扬州灯会的报道，完成小题。 灯耀运河畔，福满扬州城。2月28日18：30，首届“夜市千灯，福满扬州”元xiāo灯会正式开启。现场人潮涌动，市民、游客【甲】________，在流光溢彩的花灯前流连忘返，争相用手机记录下这美轮美奂的古城夜色。本届灯会匠心打造四大主题特色展区，30组精品彩灯、两条唯美灯廊交相辉映，将非遗灯彩技艺与现代光影科技精妙融合。既有复刻经典的古典跑马灯，又有qì合2026马年生肖的创意灯组，生动再现“夜市千灯照碧云”的诗意盛景。 活动将从2月28日持续至3月29日，【乙】以“1主会场+N分会场”全域联动模式，为市民游客献上一场集光影观赏、非遗体验、美食品鉴、文创消费于一体的沉浸式文旅。璀璨灯火之下，千年运河古城尽显新时代的文旅魅力与发展活力。 （节选自扬州网，有删改） (1)根据拼音写汉字或给加点字注音。 运河畔( )  元xiāo( )  qì合( )  生肖( ) (2)下列词语中，填入【甲】处的一项是（   ） A．鳞次栉比 B．摩肩接踵 C．浩如烟海 D．比比皆是 (3)【乙】处画横线的句子存在语病，请给出修改意见。 【答案】(1) pàn 宵 契 xiào (2)B (3)在句末添加“盛宴”。 【详解】（1）注意“肖”的读音，注意“宵、契”的写法。 （2）A.鳞次栉比：像鱼鳞和梳齿那样整齐紧密地排列着，形容房屋、船只、店铺等建筑物排列得密集整齐； B.摩肩接踵：肩挨着肩，脚碰着脚，形容人很多、非常拥挤的样子； C.浩如烟海：形容文献、资料、书籍等数量极其庞大、内容丰富广博； D.比比皆是：形容某种事物非常常见、数量很多； 【甲】处的语境核心是形容灯会现场市民、游客数量多、人群拥挤的状态。“摩肩接踵”对应“人潮涌动”，完美契合形容游客密集、拥挤的场景。 （3）成分残缺，“献上”缺少宾语中心语，在句末添加宾语中心语，如“盛宴”“体验”“活动”等词语。 6．（2026·江苏扬州·一模）结合语境，完成题目。 2026年春节，励志喜剧电影《飞驰人生3》热映，再度点燃观众对热爱与坚持的共鸣。影片以赛车为载体，将普通人的追梦故事与时代精神相融，用温暖又有力量的叙事，展现中国式的热血与浪漫。【A】在真实与艺术的巧妙融合中，在梦想与现实的激烈碰撞中，观众看到了一群平凡人不甘平庸、奋力向前的鲜活模样。 影片大量采用实景拍摄与专业赛车镜头，通过高精度运镜与沉浸式声画技术，让赛道上的风弛电掣呈现出震撼人心的视觉效果。镜头语言利落干脆，情绪层层递进，把车手对速度的执着、对人生的热爱表现得淋漓尽致。【B】 当赛车引擎轰鸣着冲向终点时，它承载的不仅是冠军的荣耀，更是普通人对生活永不言弃的信念。【C】中国电影正以“真实+情感”的创作内核，不断讲好贴近时代、贴近生活的中国故事。这不仅是类型片的成熟，更是国产电影创作自信的体现。【D】在这里，方向盘掌控的是人生方向，而油门踩下的是对梦想永不熄灭的滚烫热爱。 (1)给加点字注音 淋漓尽致( )承载( ) (2)文中的划线句子中的__________应该为____________ (3)关于语段内容，下列解说正确的一项是（    ） A．“鲜活模样”“不甘平庸” 解说：两个短语都是偏正短语。 B．“观众看到了一群平凡人不甘平庸、奋力向前的鲜活模样。” 解说：这句话是递进复句。 C．“中国电影正以‘真实+情感’的创作内核，不断讲好贴近时代、贴近生活的中国故事。” 解说：这句话没有语病。 D．“励志喜剧电影《飞驰人生3》热映，再度点燃观众对热爱与坚持的共鸣。” 解说：这句话标点使用错误，应把书名号改为引号。 (4)联系上下文，把下面这句话插入语段中，最恰当的位置是（    ） 这种视听呈现不只追求炫酷，更是对人物内心与故事情感的精准表达。 A．【A】 B．【B】 C．【C】 D．【D】 【答案】(1) lí zài (2) 风弛电掣 风驰电掣 (3)C (4)B 【详解】（1）本题考查字音字形。 淋漓尽致（lín lí jìn zhì）：形容文章、说话等表达得非常充分、透彻，也可指暴露得很彻底。 承载（chéng zài）：托着物体，承受它的重量，也指担负、承受。 （2）本题考查字形的识记。 风弛电掣——风驰电掣。风驰电掣（fēng chí diàn chè）：形容速度极快，像风吹闪电一样。 （3）本题考查短语、复句、语病和标点的运用。 A.“鲜活模样”是偏正短语，“不甘平庸”是动宾短语，结构不同； B.这是一个单句，不是复句。“观众”是主语，“看到”是谓语，后面全是宾语； D.电影名必须用书名号，原句标点正确，不用改； 故选C。 （4）本题考查句子衔接。 前一句重点写：实景拍摄、运镜、声画技术、视觉效果——属于视听技术层面。所给句子“这种视听呈现不只追求炫酷，更是对人物内心与故事情感的精准表达”正好承接技术，升华意义，与【B】处前后内容高度契合； 故选B。 7．（2025·江苏扬州·三模）同学们在整理材料时围绕“纸之形”展开了讨论，请你根据情境完成下列题目。 同学甲：扬州的纸制品产业，皆以文脉为魂，匠艺为骨。【乙】正如杨万里所言：“却将一脔两螯，世间真有扬州鹅”。其纸中乾坤，恰似扬州城的繁华与诗意，历千年而不衰。既保留了传统工艺的精髓，又融入了现代科技的元素，展现了扬州在纸制品领域的独特魅力和无限潜力。   同学乙：纸从“系（sī）”，所以“纟”旁的字大多和衣物或者丝织品有关，如“绸缎”“手绢”。你们还想起了哪些字？ 同学丙：我还想起了“纱”和“绫”，这两个字在白居易的《卖炭翁》中也出现过：“① ，② ”。“纱”和“绫”是古代朝廷权贵穿着的丝织品，正如“通草花”一样，制作它的纸，也是清代名贵的宫延用纸。 同学甲：我还想到了“红”和“绿”，在古诗中描绘大自然缤纷的色彩：比如含有“红”的诗句有“草树知春不久归，③ ”（韩愈《晚春》），含有“绿”的诗句有“④ ”。 同学乙：在古诗文中，“丝”谐音“思”，诗人常用双关手法来表达相思。比如：李商隐无题》中的“⑤ ，⑥ ”，现在我们也经常用这两句诗，来表达老师对我们的无私奉献。吴均在《与朱元思书》中用“⑦ ，望峰息心；⑧ ，⑨ ”生动展现山水对追名逐利之人的净化作用，含蓄表达避世退隐之意。 同学丙：在文字的装扮下，纸中的画面更加【甲】 （A 绚丽多彩 B 美轮美奂 C 沁人心脾 D 入木三分），诗人的情感也愈加醇厚悠远。我已经迫不及待的想要开启研学之旅啦！ (1)给加点字注音：精髓( ) (2)指出画双横线词语中的错别字并修改：“____”改为“_____” (3)填入【甲】处最恰当的一项是（   ） A．绚丽多彩 B．美轮美奂 C．沁人心脾 D．入木三分 (4)【乙】处画线句子标点符号使用错误，请写出修改意见：______ (5)在①-⑨处填写相应名句。 【答案】(1)suǐ (2) 宫延 宫廷 (3)A (4)句号应放在引号内 (5)①半匹红纱一丈绫 ②系向牛头充炭直 ③百般红紫斗芳菲 ④客路青山外，行舟绿水前（或其他含“绿”诗句） ⑤春蚕到死丝方尽 ⑥蜡炬成灰泪始干 ⑦鸢飞戾天者 ⑧经纶世务者 ⑨窥谷忘反 【详解】（1）本题考查汉字字音。 精髓，jīng suǐ，精华。 （2）本题考查汉字字形。 宫延——宫廷，gōng  tíng，帝王居住和处理朝政的处所。 （3）本题考查成语。 A.绚丽多彩：形容色彩华丽。 B.美轮美奂：形容建筑物雄伟壮观，富丽堂皇；也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。 C.沁人心脾：形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。 D.入木三分：形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。 在此指的是画面色彩华丽，应选“绚丽多彩”； 故选A。 （4）本题考查标点。 “却将一脔两螯，世间真有扬州鹅”是直接完整引用杨万里的诗句，句号应在引号内而不是引号外。 （5）本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“绫、炭、紫、蜡炬、鸢、戾、窥”等字词容易写错。 第四、五空，要列举包含“绿”字的诗句即可。示例：春风又绿江南岸，明月何时照我还。 押题猜想二 名句名篇默写 （直接默写、理解性默写、情境默写……） （2026·江苏扬州·一模）在空格处填写相应名句。 健康润心 古诗文名句 出处 心怀美好 但愿人长久，（1）___________。 苏轼《水调歌头》 志存高远 不畏浮云遮望眼，（2）__________。 王安石《登飞来峰》 亲近自然 采菊东篱下，（3）___________。 陶渊明《饮酒》 从容心境 不以物喜，（4）____________。 范仲淹《岳阳楼记》 清朗风骨 （5）___________，濯清涟而不妖。 周敦颐《爱莲说》 坦荡胸襟 海内存知己，（6）____________。 王勃《送杜少府之任蜀州》 成长路上难免遭遇困境与挫折，但心灵始终向阳，“（7）______________，（8）____________”，终会迎来新的机遇与希望。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 【答案】 千里共婵娟 自缘身在最高层 悠然见南山 不以己悲 出淤泥而不染 天涯若比邻 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 【详解】注意“婵娟”“缘”“悠”“淤”“涯”“邻”“畔”等字词的写法。 分析有理·押题有据 押题理由：以 “古诗文中蕴含着丰富的人生哲理” 为载体，考查托物言志类名篇名句，是中考默写高频主题。 押题依据：聚焦苏轼《水调歌头》等教材核心篇目，采用直接默写 + 理解默写形式，贴合中考 “重积累、重审美、重文化” 的命题趋势。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）在空格处填写相应的名句。 阅读古诗词，要学会关注意象。“月”里流淌着思念，如杜甫的“露从今夜白，（1）________”；“月”里寄托着祝福，如苏轼的“但愿人长久，（2）________”。“酒”里藏着思乡之苦，如范仲淹的“（3）________，燕然未勒归无计”；“酒”里含着报国之志，如辛弃疾的“（4）________，梦回吹角连营”。“雪”暗示路途艰难，如李白的“欲渡黄河冰塞川，（5）________”，如韩愈的“云横秦岭家何在？（6）________”；“雪”飘洒着浪漫，如岑参的《白雪歌送武判官归京》中“（7）________，（8）________”以比喻写雪，新颖而传神。 【答案】 月是故乡明 千里共婵娟 浊酒一杯家万里 醉里挑灯看剑 将登太行雪满山 雪拥蓝关马不前 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 【详解】注意“明”“婵”“浊”“醉”“登”“蓝”“忽”“梨”等字的书写。 2．（2026·江苏扬州·一模）学校举办“诗意中国·千古回响”传统文化节，以下是一位同学的观展笔记。请你根据语境，按序号填写古诗文名句。 第一展区：山河攒胜 走进展厅，首先映入眼帘的是巨幅山水画卷。画中的江南早春景象让我想起了白居易笔下“（1）________。谁家新燕啄春泥”。移步换景，远山隐匿，一舟乘浩荡长江向东奔腾，正是“山随平野尽，（2）________”的壮阔景象。而西北边塞的奇特风光，则让人仿佛看到王维笔下“（3）________，长河落日圆”的苍茫与壮美。 第二展区：情寄尺素 书信展柜里，几封古人手札静静陈列。岑参曾在西行奔赴军营的途中请友人捎给家人信“（4）________，凭君传语报平安”，道尽了征途的匆忙与牵挂。李白听闻远方友人被贬的消息后，将满腔愁思寄托给明月：“（5）________，________。”而李商隐在巴蜀望着窗外的秋雨，想象着未来与妻子团聚、共剪烛花的场景，不由地感慨：“何当共剪西窗烛，（6）________”。 第三展区：丹心千秋 展览的尾声，是一面“民族脊梁”墙。面对历史的风雨，诗人常在登高中抒发深沉感慨，陈子昂的“念天地之悠悠，（7）________”便写尽了这种孤独与担当。而龚自珍虽已辞官离京，却仍心系国家，他以落花自喻，表达奉献之志的名句更是跨越时空，回响不绝：“（8）_________，化作春泥更护花。” 【答案】 几处早莺争暖树 江入大荒流 大漠孤烟直 马上相逢无纸笔 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西 却话巴山夜雨时 独怆然而涕下 落红不是无情物 【详解】注意易错字“莺、暖、荒、直、郎、怆”的写法。 3．（2026·江苏扬州·一模）在①—⑨处填写相应的名句。 经典诗文中的马，是志向、情怀与精神的载体。“①_________，志在千里”（《龟虽寿》），曹操自比老马，抒发老当益壮的壮志豪情；“乱花渐欲迷人眼，②_________”（《钱塘湖春行》），白居易信马踏春，描摹西湖早春的生机盎然；“云横秦岭家何在？③_________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），韩愈借马困顿止步的窘境，道尽英雄失路的愤懑迷茫；“④_________，⑤_________”（《白雪歌送武判官归京》），马蹄留痕，传递岑参对友人离去的不舍；“挥手自兹去，⑥_________”（《送友人》），离别时马仰天嘶鸣，尽含李白与友人分别的怅惘：“马作的卢飞快，⑦_________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），辛弃疾策马奔腾，抒发建功立业的豪迈理想；“⑧_________，⑨_________”（《十一月四日风雨大作》），陆游在梦中策马驰骋疆场，寄托至死不渝的爱国情怀。 【答案】 老骥伏枥 浅草才能没马蹄 雪拥蓝关马不前 山回路转不见君 雪上空留马行处 萧萧班马鸣 弓如霹雳弦惊 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 【详解】本题中的“骥、枥、蹄、蓝、萧、班、霹雳、阑”等字词容易写错。 4．（2026·江苏扬州·一模）龙马精神也是古代志士的追求。在空格处填写相应的名句。 龙马精神，是杜甫“（1）________，一览众山小”的雄心；是李白“长风破浪会有时，（2）________”的自信；是陆游“（3）________，只有香如故”的笃定；是周敦颐“出淤泥而不染，（4）________”的高洁。范仲淹“（5）________，（6）________”（《岳阳楼记》）的政治抱负，更是龙马精神在家国情怀层面的升华与超越。新时代的青年，当承“（7）________，（8）________”（《龟虽寿》曹操）的自强不息精神，笃行不怠，筑梦前行。 【答案】 会当凌绝顶 直挂云帆济沧海 零落成泥碾作尘 濯清涟而不妖 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 老骥伏枥（烈士暮年） 志在千里（壮心不已） 【详解】注意“济、沧海、碾、作、濯、清、涟、骥、枥”的书写。 5．（2026·江苏扬州·一模）请将下列诗文名句补充完整。 诗歌意境深远。你看，塞外的雪是如此奇异壮美，岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“忽如一夜春风来，①_________。”你看，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”与纳兰性德的《浣溪沙》词中“②_________，半竿斜日旧关城”以及范仲淹《渔家傲·秋思》的“千嶂里，③_________”意境是多么相似呀。 作者情感丰富。你看，夏完淳的《别云间》用“④_________，灵旗空际看”抒发坚决抗清的豪情壮志；苏轼在《江城子·密州出猎》中借用典故“持节云中，⑤_________”希望自己得到朝廷重用；文天祥在《过零丁洋》中，用“人生自古谁无死？⑥_________”表达了自己舍生取义的决心；敌军压阵，战斗激烈，李贺不忘舍身报国，正是“报君黄金台上意，⑦_________”； 李白《行路难》中的“⑧_________，⑨_________”，借用典故表现自己乘风破浪，勇往直前的豪迈气概。 【答案】 千树万树梨花开 一抹晚烟荒戍垒 长烟落日孤城闭 毅魄归来日 何日遣冯唐 留取丹心照汗青 提携玉龙为君死 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“梨、戍垒、闭、毅、遣、汗青、携、沧”等字词容易写错。 6．（2025·江苏扬州·三模）经典诗文铸就了民族的风骨。“①____________，不亦说乎”，孔子告诉我们学习是愉悦的精神之旅；“②____________，③____________”（《出师表》），诸葛亮展现了淡泊名利的处世态度；“④____________，柳暗花明又一村”，陆游在迷茫中为我们点亮希望的明灯；“长风破浪会有时，⑤____________”（《行路难》），李白以豪迈气概激励我们勇闯前路；“⑥____________，⑦____________”（《茅屋为秋风所破歌》），杜甫推己及人，展现了心系苍生的博大胸襟；“商女不知亡国恨，⑧____________”（《泊秦淮》），杜牧以沉痛笔触警示后人勿忘历史教训。 【答案】 学而时习之 苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯 山重水复疑无路 直挂云帆济沧海 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 隔江犹唱后庭花 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中的“苟、诸、济、厦、隔”等字词容易写错。 7．（2025·江苏扬州·三模）在①—⑧处填写相应的名句。 三载春秋倏忽而过，青春芳华分外美好！“①________________________，天涯若比邻。”虽然我们就此分别，但距离不会阻挡彼此的挂念。庄子有云：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，②_______________________。”愿你们如大鹏一般翱翔九天，前行万里。前路精彩，亦有风雨，请相信只要努力奋进，就一定能“山重水复疑无路，③____________________”。人生路上，总有各种艰难与诱惑，希望你们明了孔子所说的“④______________________，⑤_____________________”（《<论语>十二章》），好学乐学，天天向上；希望你们牢记孟子所谓“富贵不能淫，⑥______________，威武不能屈”，坚守初心，坚守正义。最后，借李白《行路难》中“⑦_______________________，⑧____________________”这两句诗勉励大家树立远大理想，扬帆远航，横渡沧海，遇见更美的诗与远方！ 【答案】 海内存知己 抟扶摇而上者九万里 柳暗花明又一村 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 贫贱不能移 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【详解】本题考查名句名篇默写。注意：抟、摇、柳、贱、帆、沧。 8．（2025·江苏扬州·三模）经典古诗文滋养了我们的精神，下面是扬扬同学所做的与“风”有关的古诗文整理表，请你一起探究，完成表格。 【探究过程】写出与“风”有关的诗句 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 相见时难别亦难，（1）__________。（李商隐《无题》） （2）__________，豪兴徜徉。[秦观《行香子（树绕村庄）》] 身向云山那畔行，（3）__________，深秋远塞若为情！（纳兰性德《浣溪沙》） （4）__________，胡天八月即飞雪。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 九万里风鹏正举。（5）风休住，__________！[李清照《渔家傲（天接云涛连晓雾）》] （6）__________，__________。[李白《行路难（其一）》] 水击三千里，（7）__________。（《<庄子>二则》） 【探究成果】“东风”给人温煦的感觉，在古诗中它往往是春的代名词。“北风”给人寒冷肃杀的感觉，在古诗中它往往指深秋或冬天的风。“风”在古诗文中有时还象征着机遇或时运，作者借“风”来表达心中的志趣。 【答案】 东风无力百花残 倚东风 北风吹断马嘶声 北风卷地白草折 蓬舟吹取三山去 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 抟扶摇而上者九万里 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“残、倚、嘶、蓬、抟”等字词容易写错。 押题猜想三 综合性学习 （情境补写、提炼与概括、短视频制作……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·模拟预测）学校启动“汉字在身边”文化周，班级围绕“韵”字展开实践活动，请你参与。 (1)梳理字义：请将以下例句（填字母）分别填入导图对应的横线处，形成正确的“字义地图”。 A．泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。（吴均《与朱元思书》） B．少无适俗韵，性本爱丘山。（陶渊明《归园田居》） C．异音相从谓之和，同声相应谓之韵。（刘勰《文心雕龙·声律》） ①______________  ② ______________  ③______________ 摄影组来到瘦西湖，欣赏瘦西湖之韵，并录制短视频。下面是制作说明初稿，请完成后面的练习。 制作说明。 制作目的 聆听淮扬雅韵，品读瘦西湖清姿，定格扬州古城的灵秀与温婉 画面概要 视频画面起于长堤春柳的丝绦与湖面碎金，于五亭桥飞檐处加以特写，于二十四桥与白塔倒影处转场，最终以薄雾漫过湖面、隐去桥影作结。 配音内容 瘦西湖之韵，在秀亦在雅。 瘦西湖之秀，柔也。长堤柳丝piāo fú（   ），将一湖春光织成万缕碧纱；五亭桥碧水含情，把满湖清光映作千点碎银。一步一幽，一顾一景，烟波里尽是淮扬的柔婉清灵。 瘦西湖之雅，厚也。这一汪水，把千年文脉都沉淀在湖中：二十四桥是载着诗韵的剪影，白塔倒影是印着禅心的留白。连湖风都浸透了东关古街的墨香，把杜牧的诗行、乾隆的足迹、板桥的墨痕，都揉进了悠悠的碧波。 (2)“配音内容”括号处适合填下面哪一个词语？请联系上下文说明理由。 A．漂浮       B．飘拂 (3)“配音内容”能否达成短视频制作的目的？请发表你的看法并说明理由。 【答案】(1) A C B (2)选B。理由：“飘拂”多用于物体随风轻轻摆动，更贴合瘦西湖长堤柳丝轻柔、优美的意境。（“漂浮”多指停留在液体表面或在空中悬浮，不适合形容柳丝） (3)看法：能达成短视频制作的目的。 理由：配音内容既写出了瘦西湖长堤柳丝、五亭桥、白塔等外在景致之“形”，又写出了千年文脉、杜牧诗行、板桥墨痕等文化底蕴之“神”，紧扣“瘦西湖之韵”；语言清丽雅致，意境悠远，兼具画面感与人文气息，贴合短视频审美与传播氛围，能够很好地展现瘦西湖秀雅兼具的独特韵味。 【详解】（1）第一空，A句中“好鸟相鸣，嘤嘤成韵”结合了前文泉水激石的描写，生动地写出了林间鸟儿相呼相应，鸣叫声婉转动听，宛如大自然的美妙乐章。此处的“韵”指声音和谐悦耳，恰好对应导图中的本义； 第二空，C句探讨了文学创作的基本规则，阐述的是诗文声律方面的特点，说明不同的声音互相配合形成“和”，而相同的收尾声音相互呼应便构成了押韵。这与导图中“指诗赋中的韵脚或押韵”这一引申义完全对应； 第三空，B句结合诗人辞官归隐的背景，表达了诗人自幼便没有迎合世俗官场的情趣与本性，始终保持着对自然的热爱与向往。此处的“韵”超越了声音的范畴，指代人的内在气韵与风度和格调，对应导图下方的另一个引申义。 （2）漂浮：指物体在液体表面，随液体流动而浮动；在空中悬浮。 飘拂：指轻柔的东西（如发丝、柳条、旗帜等）在风中轻轻摆动、飞扬，侧重随风而动的轻柔姿态。 句中瘦西湖长堤柳丝生长在岸边，并非浮在水面上，而且是在春风中轻轻摆动。用“飘拂”可以准确写出柳丝纤细轻柔、随风摇曳的样子，贴合西湖灵动温婉的景致；“漂浮”与柳丝的形态和所处环境不符。 （3）配音可以实现短视频的制作目标，首先配音内容紧扣瘦西湖的独特韵味，分别从“秀”的景致、“雅”的文脉两方面描绘。既细致刻画了长堤柳丝、五亭桥、白塔等标志性自然景观，把瘦西湖灵动秀美的外在景色展现得淋漓尽致，又深入挖掘了景区蕴含的千年历史文化，融入文人诗句、书画墨痕等文化意象，凸显出淮扬地区深厚的文化底蕴，做到了景致与人文的结合。其次配音的文字语言优美雅致，营造出温婉悠远的氛围，既和视频画面高度契合，拥有很强的画面感染力，又贴合短视频的传播审美，能充分展现扬州古城的灵秀与温婉，也让观众感受到淮扬雅韵，顺利达成短视频的制作目的。据此回答即可。 分析有理·押题有据 押题理由：以 “汉字在身边”文化周 为载体，考查诗句配文、短视频制作等内容，是中考默写高频主题。 押题依据：聚焦传统文化、青春感恩、校园生活，对联与仿写均为中考必考题型，贴合语文核心素养考查要求。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）班级举行“君子自强不息”主题班会，邀请你参与完成以下任务。 【材料一】 2026年3月28日至29日，世界超级摩托车锦标赛葡萄牙站中，张雪创立的“张雪机车”车队驾驶自主研发的820RR—RS赛车，在SSP组别连夺两回合正赛冠军，终结了欧美日品牌长达37年的技术垄断。这不仅是中国摩托车登上世界顶级赛事之巅的“高光时刻”，更是中国制造在外人眼中从“没有印象”到“全球瞩目”的缩影。 【材料二】 张雪出生在湖南一个小山村，家境贫寒，14岁成为一名修车学徒，从此爱上摩托车。从修车工到世界赛场冠军，他的创业之路布满荆棘，历经无数嘲笑与质疑，在研发过程中多次面临资金困境，甚至有过发不出工资、向房东和朋友借钱的艰难时刻。当短期商业利益唾手可得时，他却选择将全部身家押注在自主研发发动机这条最艰难的路上。从修车、改车到最终造车，他用了二十余年完成了一场跨越。 (1)【理解自强不息的内涵】任务一：根据材料，概括“自强不息”的精神内涵。 (2)【对话自强不息的人物】任务二：如果有机会和张雪连线进行采访，请你结合材料，围绕班会主题，设计两个采访问题。 (3)【传承自强不息的精神】任务三：采访结束后，你作为主持人，会怎么总结？请撰写一段总结语。 【答案】(1)示例：迎难而上，刚毅坚忍；保持初心，持之以恒；自信自强，自主创新；志存高远，责任担当。 (2)示例：①在最艰难的日子里，请问是什么信念或者哪一件事，支撑着您始终坚持自己的梦想？②当短期利益唾手可得时，您有没有犹豫过自己的选择？又是什么力量驱使您舍弃眼前的利益，而坚持自主研发发动机呢？ (3)示例：同学们，从修车学徒到世界冠军，张雪用二十余载的坚守诠释了自强不息。愿我们身处逆境时，也能刚毅坚韧，不屈不挠，努力淬炼自强不息的精神！ 【详解】（1）由材料一中国车队终结欧美日品牌垄断、实现技术突破的内容可知，自强不息包含打破壁垒、自主创新、不甘落后的自信与担当； 由材料二张雪出身贫寒、历经质疑与资金困境仍坚持二十余年自主研发的经历可知，自强不息也包含迎难而上、坚毅不拔、坚守初心、持之以恒的品格。 结合两则材料，“自强不息”的精神内涵是：面对困境不退缩、面对质疑不放弃，以坚韧的毅力坚持初心、自信自强、自主创新，用长期的坚守与奋斗打破偏见、实现突破，既有着不服输的韧劲，也有着为国争光的责任与担当。 （2）结合张雪的创业经历，围绕“自强不息”主题，从困境支撑、选择初心、创新突破等角度设计问题，问题要具体、有针对性，能引导分享经历与感悟即可。 示例：①您从修车学徒到打破欧美日品牌垄断，一路走来最想感谢的是那个不服输的自己，还是一直陪伴您的团队？ ②当身边人都劝您放弃自主研发、选择更轻松的路时，您是如何说服自己坚持下去的？ ③您觉得支撑您二十余年坚持追梦的，是对摩托车的热爱，还是想为国争光的信念？ ④回望艰难时刻，您最想对曾经那个咬着牙借钱的自己说一句什么话？任选两个即可。 （3）作为主持人，要先总结张雪的经历，再结合班会主题升华主旨，语言要温暖有力量，能引发同学们的共鸣与思考。 示例：同学们，张雪用二十余年的坚守，从一个小山村里的修车学徒，成长为打破欧美日品牌垄断的世界冠军，他用自己的故事告诉我们：所谓自强不息，从来不是一句口号，而是困境里的咬牙坚持，是诱惑前的初心不改，是为了热爱与信仰，敢把冷板凳坐热、把硬骨头啃下的勇气。愿我们都能带着这份力量，在成长路上不惧风雨，以坚韧为翼，活出属于自己的光芒。 2．（2026·江苏扬州·一模）为传承高邮非遗文化、弘扬龙马精神，激发学生的文化自信，学校开展综合实践活动。请你参与并完成任务。 (1)任务一：潇潇同学是活动主持人，请根据上下文，续写两句帮她完成开场白。 传承高邮非遗，是品味高邮咸鸭蛋技艺的匠心独运，是①________，是②________。这些非遗瑰宝，承载着先辈们脚踏实地的坚守，更蕴藏着精进不止的龙马精神，值得我们以少年之力守护与传承。 (2)任务二：潇潇设计了三张海报，请推荐一张最适合这次活动的海报，并说明理由。 (3)任务三：围绕“传承高邮非遗，是要坚守传统还是要创新表达”这一话题，学校组织辩论赛。请根据正方辩论的总结陈词，帮反方四辩写出总结陈词。 正方四辩总结陈词：尊敬的评委、对方辩友，我方始终认为，传承高邮非遗，更需要坚守传统。对方辩友认为创新更重要，但脱离传统根基的创新，如同无源之水、无本之木。坚守传统，更是对“自强不息、坚守实干”龙马精神的践行。唯有坚守传统，才能保留非遗最本真的文化内涵。 反方四辩总结陈词：_________ 【答案】(1) 示例：聆听高邮民歌韵律的婉转悠扬 示例：凝望卸甲肩担木偶戏演绎的灵动传神 (2)示例一：选择图一：作为海报，它有“传承高邮非遗文化，弘扬龙马精神”的活动主题、有活动时间和地点，而且双黄蛋和高邮民歌都是高邮非遗文化，符合地方特色。 示例二：选择图二：作为海报，它有“传承高邮非遗文化，弘扬龙马精神”的活动主题，双黄蛋是高邮非遗文化且作为画面主体，背景龙马淡墨纹理传递质朴文化气息，符合地方特色与活动内涵。 示例三：选择图三：作为海报，它有“传承高邮非遗文化，弘扬龙马精神”的活动主题，采用剪纸非遗技艺剪出奔腾骏马，马蹄边鸭蛋纹样点出高邮特色，形式与主题深度融合，符合地方特色。 (3)示例：尊敬的评委、对方辩友，我方坚定认为，传承高邮非遗，更需要创新表达。对方辩友一味强调坚守传统根基，却忽视了当下的现实——若固守传统形式，终将被时代淘汰。创新表达更是对龙马精神“进取突破”的诠释。唯有创新，才能实现非遗的长久传承。 【详解】（1）需紧扣“高邮非遗+文化精神”的核心，与前句形成结构、意境呼应。 句式为“动词+非遗载体+的+精神特质”，需体现高邮特色非遗项目，同时呼应后文“脚踏实地、精进不止的龙马精神”。 示例：①聆听高邮民歌腔调的质朴动人；②探寻高邮剪纸纹样的精巧灵动 （2）以图一为例： 这张海报以简洁明快的设计，同时兼顾了活动的主题要素与信息传递功能。画面中，“传承高邮非遗文化，弘扬龙马精神”的标题醒目突出，左侧的咸鸭蛋标识点明了高邮非遗的核心符号，右侧奔腾的骏马形象则直接呼应了“龙马精神”。海报底部的活动信息栏，也清晰地传递了活动的时间与背景，功能性与主题性结合得很好。 示例：我推荐图一。这张海报信息清晰、主题鲜明，将高邮非遗的标志性元素与昂扬向上的骏马形象并列呈现，既能让大家一眼看懂活动的核心内容，又能感受到龙马精神的活力，简洁有力，非常适合作为活动主视觉。 以图二为例： 这张海报采用了文艺清新的风格，将高邮非遗的代表性符号——双黄蛋，作为画面主体。背景龙马的淡墨纹理与蛋的质感相得益彰，传递出一种质朴、温润的文化气息。海报的文字部分“高邮双黄蛋・非遗经典”直接点明了非遗主题，整体风格安静雅致，侧重于展现非遗文化的历史底蕴与生活美感。 示例：我推荐图二。这张海报聚焦高邮双黄蛋这一非遗瑰宝，以素雅的画面传递出非遗文化温润厚重的质感，能引导大家静下心来感受家乡非遗的魅力，非常契合本次传承非遗文化的初衷。 以图三为例： 这张海报采用了传统剪纸艺术形式，将非遗技艺本身与主题进行了深度融合。画面中，一匹线条繁复、造型精美的骏马昂首奔腾，剪纸的形式本身就是一种非遗传承，而骏马的姿态则完美诠释了“龙马精神”的昂扬与奋进。马蹄边的鸭蛋纹样更是巧妙地点出了高邮特色，整体充满了浓郁的东方美学与民间艺术气息。 示例：我推荐图三。这张海报本身就是一件非遗作品，它用剪纸这种传统技艺，剪出了代表龙马精神的奔腾骏马，且马蹄采用了鸭蛋纹样，既展现了非遗之美，又传递了昂扬向上的精神力量，与本次活动的主题完美呼应，文化韵味十足。 （3）反方立场为“传承高邮非遗，更需要创新表达”，总结陈词需先明确己方观点，再针对正方“脱离传统的创新是无源之水”的说法进行反驳，最后论证创新的必要性，紧扣“龙马精神”中“与时俱进、开拓进取”的内涵，强调创新是非遗活化的关键。 示例：尊敬的评委、对方辩友，我方始终认为，传承高邮非遗，更需要创新表达。对方辩友一味强调坚守传统，但脱离时代的固守，只会让非遗慢慢淡出大众视野，最终走向消亡。创新表达，正是对“精进不息、与时俱进”龙马精神的最好诠释，唯有创新，才能让古老非遗贴合当代人的生活，被更多年轻人接纳，让高邮非遗获得长久的生命力。 3．（2026·江苏扬州·一模）学校开展非遗技艺黄塍“跑马阵”展演活动，请你参与并完成以下任务。 黄塍“跑马阵”，俗称“跑马灯”，是流传于江苏省宝应县黄塍镇一带的传统民间舞蹈。该舞蹈有四个显著特点：一是（1）_________。它起源于西汉，距今已有数百年历史。二是（2）_________。表演者用竹篾扎成马形骨架，外糊彩布，系于腰间，在锣鼓唢呐声中模拟骑马姿态奔腾跳跃。三是（3）_________。其表演气势恢宏，阵式千变万化，常见的就有“八卦阵”“一字长蛇阵”“元宝阵”等四十余种队形。四是（4）_________。该舞蹈动作大开大合、豪迈有力，带有苏北水乡质朴、诙谐的乡土气息。黄塍“跑马阵”于2016年入选江苏省非物质文化遗产名录，至今仍在当地通过“非遗进校园”等活动代代相传。 【任务一】 (1)为营造氛围，活动现场准备悬挂一副对联。请你根据上联，创作下联。 上联：黄塍跑马传古韵    下联：_________ 【任务二】 (2)活动设置了“非遗推介官”一职，请你作为推介官，根据材料，分别用一个四字短语提炼出非遗技艺黄塍“跑马阵”的四个特点。 ①_________②_________③_________④_________ 【任务三】 (3)以下是你作为小记者，对“跑马阵”非遗传承人张爷爷的一段采访。请将对话补充完整。 ①你：_________ 张爷爷：现在的年轻人没人愿意学、没人能继承，我担心这门老手艺慢慢就忘记了。 ②你：_________ 张爷爷：跑马阵讲究脚步齐、阵法准，还要跟着锣鼓点走，心要齐、眼要准、步要稳。想要学好它，可要花点功夫呢！ 【答案】(1)非遗文化润校园 (2) 历史悠久 道具写意 阵式繁复 风格粗犷 (3) 张爷爷，您觉得黄塍“跑马阵”在传承中有什么困难吗？ 张爷爷，学好黄塍“跑马阵”，需要注意什么呢？ 【详解】（1）对联要求字数相等、词性相对、仄起平收、内容相关。结合材料最后一句可知，黄塍“跑马阵”作为非遗项目，核心是传承与延续，且“非遗进校园”是其重要传承方式，与上联“黄塍跑马传古韵”中“传古韵”的传承之意相呼应。下联需紧扣“非遗”和“传承场景（校园）”，贴合材料中非遗进校园的内容，同时遵循对联词性相对、字数相等的要求，故可拟写下联“非遗文化润校园”。 （2）①结合“它起源于西汉，距今已有数百年历史”可知，这项技艺传承时间很长。由此可知特点是历史悠久。 ②结合“表演者用竹篾扎成马形骨架，外糊彩布，系于腰间，模拟骑马姿态”可知，道具造型简洁传神，重在写意。由此可知特点是道具写意。 ③结合“阵式千变万化，常见的就有……四十余种队形”可知，表演阵型种类多、变化复杂。由此可知特点是阵式繁复。 ④结合“动作大开大合、豪迈有力，带有质朴、诙谐的乡土气息”可知，表演风格豪放朴实。由此可知特点是风格粗犷。 （3）采访需贴合“跑马阵”非遗传承现状与技艺特点，结合前文材料中“跑马阵面临传承困境”“表演有特定要求”的核心信息，提问需贴合小记者身份，语气亲切、针对性强。 第一问，需围绕“传承现状”展开，结合张爷爷“年轻人不愿学、担心手艺失传”的回答，提问应聚焦“传承困境”，贴合非遗传承的核心痛点。 示例：张爷爷，请问目前“跑马阵”的传承情况怎么样？有没有遇到什么困难呀？ 第二问，需围绕“跑马阵技艺难度/学习要点”展开，结合张爷爷“讲究脚步、阵法、锣鼓配合”的回答，提问应聚焦“技艺要求、学习难度”，贴合非遗技艺的核心特点。 示例：张爷爷，想要学好“跑马阵”，有没有什么关键的技巧或者需要注意的地方呢？ 4．（2026·江苏扬州·一模）根据情境和要求，完成任务。 今年，国家教育部明确提出“健康第一”的教育理念。为展示学校精彩纷呈的15分钟课间生活，九年级（2）班决定拍摄一则短视频。 (1)本次短视频制作流程如下，请将流程图中①②两处空缺补充完整。 确定课间主题→①______→分工安排人员→筹备设备场地→②________→剪辑视频素材→审核修改成片→跟进用户留言 (2)导演需要选取一组镜头展现学生丰富多彩的课间生活。请从以下素材中选择三个，并说明组合理由。 素材A：走廊上，几名同学动作舒缓地练习八段锦 素材B：操场上，几名女生在跳长绳，笑声不断 素材C：教室里，几名同学在做简单的拉伸运动 素材D：花坛边，一名同学独自吹奏口琴 素材E：球馆里，两名男生在你来我往打羽毛球 我选择的三个素材是：__________________ 理由：______________ (3)视频拍摄完成后，文案组需要为视频拟定标题并撰写结束语。 ①拟定一个主标题。（不超过12个字。） ②撰写一段全片结束语，语言简洁、生动。 (4)视频发布后，一位初三学生家长在评论区留言：“孩子课间跑跳运动，出汗容易着凉感冒，还不安全。不如安安静静刷题更实在。”请你以视频里打羽毛球的小杨同学的身份，写一段回复，打消这位家长的顾虑。 【答案】(1) 规划拍摄内容 实拍课间场景 (2) 示例1：选择的三个素材是：A、B、D 理由：动静结合，既有集体运动的活力，也有个人放松的雅致，展现健康多彩的课间生活。 示例2：选择的三个素材是：B、C、E 理由：涵盖室内、室外不同场景，包含集体与个人运动，体现课间活动丰富、劳逸结合、健康向上。 (3)示例：①活力课间，健康第一；②课间适度运动，既能舒展身心，又能提高学习效率。我们始终坚持“健康第一”，在安全、有序的活动中强体魄、悦身心，以更好的状态投入学习，收获快乐成长。 (4)示例：阿姨您好，我是视频中打羽毛球的小杨。我们课间运动强度适中，不会出太多汗，运动后会及时擦汗保暖；场地安全且有老师看护。适当运动能放松身心，让我们上课更专注，反而能提高学习效率呢。 【详解】（1）先确定主题，再对拍摄内容进行整体规划，随后安排人员、准备场地设备，接着进入实地拍摄环节，之后再进行素材剪辑、审核成片与留言跟进，步骤连贯合理，符合视频创作的实际顺序。 示例：①设计拍摄镜头；②开展实地拍摄 （2）展现多样、健康、积极的课间生活，再从素材中挑选场景不同、形式互补的三项组合，保证内容有层次、贴合主题。 根据素材A可知，八段锦舒缓静心，偏向静态调养；根据素材B可知，跳绳是集体活动，充满动感与欢乐；根据素材C可知，教室拉伸适合室内简易放松，实用性强；根据素材D可知，独奏口琴属于文艺休闲，丰富精神体验。三者搭配兼顾动与静、运动与休憩，全面呈现课间的多元面貌。根据素材E可知，羽毛球是双人互动运动，有趣且能锻炼身体。三者覆盖不同场地，兼顾集体与个体，充分体现劳逸结合的健康理念。总之，只要符合主题要求即可。 示例一：我选择的三个素材是：A、C、D 理由：兼顾室内外场景，既有舒缓的健身方式，也有雅致的休闲活动，动静相宜，展现出课间生活的丰富与惬意，贴合“健康第一”的理念。 示例二：我选择的三个素材是：A、E、D 理由：包含传统健身、球类运动与文艺休闲，涵盖集体与个人、动态与静态，全面展现课间生活的多样性，传递积极健康的校园氛围。 （3）主标题拟定需紧扣“课间”和“健康”两大核心元素，字数控制在12字以内，既要简洁好记，又要能体现短视频的活力与主题，可采用对仗、简洁短语的形式，增强可读性和传播性。结束语撰写需简洁凝练，先点明课间活动的价值，再结合“健康第一”的教育理念，呼应短视频展示课间生活的初衷，语言要生动亲切，贴合学生视角，既要总结内容，又要传递积极向上的态度，避免冗长拖沓。 示例：①主标题：课间十五分，健康伴成长； ②结束语：十五分钟的课间，是学习间隙的放松，更是健康成长的滋养。秉持“健康第一”的理念，我们在运动中舒展身心，在欢笑中积蓄力量，以饱满状态奔赴下一程学习之路。 （4）回复时先礼貌自报身份，拉近与家长的距离，再针对家长担心的着凉、安全问题逐一说明，表明活动强度合适、有老师看护，消除家长顾虑，最后点明适度运动对学习的积极作用，让家长理解课间活动的意义。 示例：阿姨您好，我是视频中打羽毛球的小杨。我们课间运动都是适量进行，不会出太多汗，也有老师在旁保障安全。适当活动能让我们放松身心，上课更有精神，对学习很有帮助。 5．（2026·江苏扬州·一模）班级将开展“探访传统村落，守护文化记忆”主题实践活动，请你完成以下任务。 (1)出发前，同学们在宣传册上看到村里老戏台的对联缺失了下联，请你结合“守护文化记忆”的主题，从下列选项中选出最合适的下联并简述理由。 上联：古村寻迹留住乡愁记忆 下联：________ A．新宅安居迎来幸福时光  B．文化兴邦弹奏时代交响  C．老巷踏青聆听岁月回声 ________ (2)探访中，同学们在村中偶遇一位非遗传承人李奶奶。请根据情境补全对话。 同学：李奶奶，您做的剪纸真精美！请问您坚持剪纸艺术多少年了？ 李奶奶：快六十年啦！从小跟着我奶奶学，一直剪到现在。 同学：①________？ 李奶奶：是热爱和责任。老祖宗的手艺不能丢，我想让更多年轻人了解剪纸的魅力。 同学：谢谢您！我们一定会认真学习传统文化的。最后，②________？ 李奶奶：希望你们多关注传统手艺，用心传承，让老手艺焕发新活力！ (3)同学们在村中参观了古戏台、老祠堂、传统民居等建筑。请在活动手册的“文化感悟”栏写下一句话，表达对传统村落保护的思考。 【答案】(1) 选C ①词性、结构对应工整；②贴合本次“探访传统村落，守护文化记忆”的活动主题，内容围绕探访古村落遗存、追寻历史文化展开。 (2) 示例：请问是什么支撑您坚持了这么多年呢？ 示例：请问您对我们年轻人传承传统手艺有什么期望吗？ (3)示例：传统村落承载着民族的文化根脉，守护古村就是守住我们共同的文化乡愁。 【详解】（1）上联中的“古村”点明探访的地点是传统村落，“寻迹”指寻访历史遗迹，“留住乡愁记忆”紧扣“守护文化记忆”的活动主题，整体围绕探访古村、留存文化与乡愁展开，意境古朴，聚焦村落文化与情感记忆； A.此句侧重描写新居落成、生活安稳幸福的场景，内容围绕现代生活品质，与上联探访古村遗迹、守护文化记忆的主题无关，且“新宅安居”与“古村寻迹”的古朴意境相悖，话题偏离传统村落文化，不适合作为下联； B.该句立意宏大，强调文化对国家兴盛的作用，格局过大，脱离了在传统村落实地探访、感受乡愁的具体情境，与上联聚焦村落的内容不匹配，缺乏古村、老巷等相关意象，不符合活动场景与主题； C.词句中的“老巷”与上联“古村”对应，词性相同，都是偏正短语，均为传统村落场景；“踏青”与“寻迹”对应，都是动宾短语，都是实地探访的行为；“聆听岁月回声”与“留住乡愁记忆”对应，都是动宾结构，都紧扣守护文化记忆的主题；对仗工整，意境统一，贴合活动内容，是最合适的下联。 （2）情境对话补写需结合上下文语境、人物身份与活动主题合理设问。第一空由李奶奶“快六十年”的回答及后文“是热爱和责任”可知，应围绕“坚持剪纸的原因”礼貌提问；第二空根据李奶奶最后给出的希望，可判断应询问其对青少年传承传统手艺的期望，语言要得体、符合学生口吻。 ①示例：是什么支撑您坚持剪纸这么多年呢？ ②示例：您对我们传承传统手艺有什么希望呢？ （3）本题需紧扣“传统村落保护”“文化记忆”“传承守护”核心，语言简洁凝练，体现思考与价值认同，不宜过长，要贴合活动主题与中学生身份。 示例：守护传统村落，就是守护我们的文化根脉与精神家园。 6．（2025·江苏扬州·三模）学校开展综合性学习活动，请你完成以下任务。 (1)学校组织“走进科技”专题宣讲活动，拟邀请科学研究所王教授于5月28日下午三点在体育馆为初三年级同学做讲座，学生自带小板凳入场参加活动。 小语请假在家，当天下午到校，你觉得其中哪三个重要信息需要转告他？ _______________________________________ (2)学校举办“科技点亮未来”主题展览，请你为下面四个主题展板选择合适的宣传语。（填字母序号） 展板主题 航空航天 人工智能 生物科技 低碳新能源 宣传语 （1）_______ （2）_______ （3）_______ （4）_________ A．智慧赋能  遇见未来    B．长空逐日  九天揽月 C．青山绿水  风光无限    D．解码细胞，织绘生命 (3)展板中有一段“人工智能的自述”，打算将以下内容分为三个栏目。同学拟写了其中一个栏目标题，请你拟写另两个栏目标题。 我是你的贴心管家，我会为你准备奶茶，提醒你上学带齐物品，还会帮你思考……我是不是特别神通广大？我会像朋友一样陪你聊天，为你推荐歌曲，甚至在你无聊时陪你下棋……我是不是特别善解人意？事实上，我只是一个程序。我最爱的就是通过分析数据，发现其中的规律，然后根据指令为人类服务。 标题1神通广大的管家  标题2____________________标题3___________________ 【答案】(1)5月28日下午三点，体育馆，自带板凳 (2) B A D C (3) 善解人意的朋友 数据分析的帮手（程序） 【详解】（1）本题考查信息提取。 通知主要信息时间、地点、具体要求等，这是参与活动所需的关键信息，可以帮助皖同学了解到活动的基本安排，因此“去市工人文化宫8楼报告厅听李教授的主题讲座”中“5月28日下午三点”“体育馆”“自带小板凳”这三条信息要转告给他。 （2）本题考查宣传标语的拟写。 （1）“长空逐日九天揽月”中，“长空”“九天”关联天空、航天场景，契合航空航天主题，故选B。 （2）“智慧赋能遇见未来”里，“智慧”直接对应“人工智能”的“智能”属性，体现科技赋能，故选A。 （3）“解码细胞，织绘生命”中，“细胞”是生物科学的核心研究对象，“解码”体现生物科技的探索性，故选D。 （4）“青山绿水风光无限”，“青山绿水”呼应低碳、环保（新能源助力生态），“风光”也可关联风能、光能等新能源，故选C。 （3）本题考查标题的拟写。 根据标题1“神通广大的管家”可知，需拟写的标题应参照“四字形容词+的+身份”结构。解答此题，需捕捉段落内的语义分层，提炼核心特征，并模仿已有标题的“四字形容词+的+身份”结构。 标题2：结合“我会像朋友一样陪你聊天，为你推荐歌曲，甚至在你无聊时陪你下棋……我是不是特别善解人意”可提炼出核心特征是“善解人意”，身份是“朋友”，据此可拟写为：善解人意的朋友； 标题3：结合“事实上，我只是一个程序。我最爱的就是通过分析数据，发现其中的规律，然后根据指令为人类服务”可知，“我”的身份是“程序”，核心特征是“分析数据”，据此可拟写为：数据分析的帮手（程序）。 7．（2025·江苏扬州·三模）学校开展以“研学‘趣’扬州”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务。 【材料一】 日前，扬州市文广旅部门发布了10条2025年研学“趣”扬州·公益文博游线路，涵盖扬州文博场所，融合非遗、互动体验等元素，通过“旅游+教育+体验”模式，带领市民游客深入了解扬州历史文化。 【材料二】 研学“趣”扬州线路之“盐韵林迹”：龙山森林公园、仪征博物馆、“江上盐都”盐运文化展示馆（中共仪征党组织诞生地旧址）、白沙公园。 (1)校学生会计划拍摄研学“趣”扬州线路之“盐韵林迹”宣传片，将邀请你为该线路拟写一段宣传词，依次串联起路线中的每一处景点。 (2)为提升文化内涵，宣传片以对联结尾，请你运用对联知识，将下列词语组合，与“蛇舞真州登高望远迎春更上一层楼”形成一副对联，并指出该句是上联还是下联。 破浪乘风  龙腾  三遍鼓   筑梦  同擂  扬子 __________________________( )联 (3)为促进文化交流，校学生会拟邀请友好结对学校——新疆新源第二中学的陈校长于暑期带领师生来仪征游学，感受仪征文化魅力。请代表实验中学学生会写一封邀请函。函中不得出现真实姓名。 【答案】(1)示例：“盐韵林迹”线路将带您解码扬州盐商的兴衰传奇，该线路以盐运文化为脉络，串联起龙山森林公园的苍翠秘境与仪征博物馆的千年物证，尤其在“江上盐都”盐运文化展示馆，可以通过盐引、秤砣等实物沉浸式追溯“扬州繁华以盐胜”的黄金时代，漫步白沙公园，更让您仿佛听见当年盐船往来的桨声。 (2) 示例：龙腾扬子破浪乘风筑梦同擂三遍鼓。 上 (3)示例： 邀请函 尊敬的新疆新源中学陈校长： 我校与贵校友好结对，一直以来，情谊深厚。仪征是一座充满文化魅力的城市。为进一步促进两校文化交流，增进彼此友谊，诚挚邀请您于今年暑期带领贵校师生前来仪征游学，亲身感受仪征的文化魅力。游学期间，我们将共同领略龙山的自然风光；走访仪征博物馆，探寻城市的历史脉络；体验盐运文化，感受独特的风土人情。期待您和贵校师生的到来，相信此次游学定能成为一段难忘的美好回忆！ 实验中学学生会 2025年某月某日 【详解】（1）本题考查语言表达。 要拟写“盐韵林迹”线路宣传词，需紧扣各景点特色，用富有感染力、连贯的语言串联。要体现龙山森林公园的自然生态，仪征博物馆的历史底蕴，“江上盐都”盐运文化展示馆的盐运文化与红色基因，白沙公园的休闲氛围，突出“旅游+教育+体验”研学特色，让受众感受线路价值。 示例：走进“盐韵林迹”，先踏入龙山森林公园，在葱郁林木间聆听自然絮语，探寻生态奥秘；接着漫步仪征博物馆，于珍贵文物前触摸历史纹理，解码城市过往；再探访“江上盐都”盐运文化展示馆，在盐运故事里感受岁月厚重，追溯红色根脉；最后驻足白沙公园，于悠然景致中放松身心，留存美好回忆。一路行来，自然生态与历史人文交融，开启独特扬州研学之旅。 （2）本题考查对联。 要解决这道题，需先理解对联“字数相等、词性相对、仄起平收”的规则。分析所给词语，“蛇舞”对“龙腾”，都是主谓结构；“真州”对“扬子”，皆为地名；“登高望远”对“破浪乘风”，是并列短语；“迎春”对“筑梦”，为动宾结构；“更上一层楼”对“同擂三遍鼓”，从结构和表意上匹配。再看平仄，“蛇舞真州登高望远迎春更上一层楼”尾字“楼”是平声，按对联规则，平声为下联，那么组合后的“龙腾扬子破浪乘风筑梦同擂三遍鼓”尾字“鼓”是仄声，应为上联。这样依据对联知识，通过词语间的对应关系与平仄判断，就能完成组合与上下联区分。 （3）本题考查拟写应用文。 写邀请函，要明确目的是邀请新疆新源第二中学陈校长及师生暑期来仪征游学。需有恰当称呼、清晰表明邀请意图，介绍仪征文化特色（关联研学活动等），体现诚意与期待，格式要规范，语言得体、热情。 示例： 尊敬的陈校长： 　　您好！ 　　为促进校际文化交流，让更多朋友感受仪征独特文化魅力，我校诚挚邀请您于暑期带领新疆新源第二中学师生，来仪征开展游学活动。仪征有底蕴深厚的文博场所，如“盐韵林迹”线路串联龙山森林公园、仪征博物馆等，能在自然与人文交融中，体验“旅游+教育+体验”研学乐趣。我们期待与您及师生相聚，共探仪征文化，结下深厚情谊！期待您的回复！ 实验中学学生会 [日期] 8．（2025·江苏扬州·三模）学校开展以“我们的互联网时代”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务。 阅读下面的文字，完成下面小题。 光明中学计划举办“AI科技实践周”，要求各班提交活动方案。你作为项目组长，需完成以下任务： 任务一：主题创意 (1)以“AI科技发展的优势”为核心，设计一个12个字以内的活动主题，要求体现AI技术对学习、生活或社会的积极影响。 主题 ：_________ 任务二：数据可视化 (2)AI发展有利有弊，以下是学生会关于AI发展顾虑的调研数据，请简要概括结论。 结论：_________ 任务三： (3)光明中学决定在学校礼堂举行一次网络安全知识讲座，下面是学校办公室草拟的一则通知，请找出其中的不妥当之处，并提出修改意见。 ①通知 ②学校决定本周五（4月23日）下午四点举办网络安全知识讲座，③请同学们届时莅临。 ④光明中学学校办公室 2021年4月19日 【答案】(1)示例1：AI智启未来，少年解锁新视界 示例2：AI赋能未来，智慧点亮生活 (2)中心结论：公众对AI发展的首要担忧集中在个人隐私安全、人际关系疏离及人类能力退化等现实影响，而对信息环境窄化等的关注相对较低。 (3)①“通知”二字移至正中位置，②加入讲座具体地点；③将“届时莅临”改为“按时参加”；④将“2021年4月19日”另起行移到“光明中学学校办公室”下面。 【详解】（1）本题考查活动设计。 开放性试题，答案不唯一，体现AI技术对学习、生活或社会的积极影响，符合字数要求即可。 示例：AI领航，智享学习生活。 （2）本题考查图表分析。 图表名称是“AI发展顾虑”，观察图表可以看出，“个人数据、隐私暴露”占比53%，是所有顾虑中占比最高的，说明这是公众最为关注的AI发展带来的问题。“人际关系冷漠”占46%，“人类能力退化”占44%，“工作岗位减少”占43%，这几项占比也相对较高，表明也是公众较为担心的方面。由此可以看出，公众对于个人隐私、人际交往、人类能力退化、工作岗位等现实问题关注度高、顾虑大。“网络攻击增强”占37%，“信息茧房/窄化”占13%，“其他”占7%，这些占比相对较低，说明公众对互联网相关的顾虑相对没那么大。据此可概括为：公众对AI发展的首要担忧集中在个人隐私安全、人际关系疏离及人类能力退化等现实影响，而对信息环境窄化等的关注相对较低。 （3）本题考查通知修改。 通知一般由标题、称呼、正文、落款四部分组成。其中标题一般位于第一行，要居中书写。落款位于正文右下角，包括发文机关名称和发文日期。发文机关名称写在上面一行，发文日期写在下面一行。本则通知中，标题“通知”二字没有居中，应移到第一行正中位置；落款没有分成两行，应将日期另起一行，移到“光明中学学校办公室”下面。 通知正文应包含活动的详细内容，包括时间、地点、活动形式等。题目提到“光明中学决定在学校礼堂举行一次网络安全知识讲座”，而通知正文“学校决定本周五（4月23日）下午四点举办网络安全知识讲座，请同学们届时莅临”缺少活动地点，应补充上“在学校礼堂”；“届时莅临”多用于上级对下级或贵宾的到来，此处用于通知学生参加讲座，用词过于正式，不恰当，可改为“按时参加”。 押题猜想四 古诗文对比阅读 （诗句赏析、主旨探究；实词理解、句子翻译、断句、内容理解…………） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·一模）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 终南别业 （唐）王维 中岁颇好道①，晚家南山陲②。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 注释：①道：这里指佛理。②陲：边缘，旁边。 【乙】 居室记 （宋）陆游 陆子治室于所居堂之北。冬则析①堂与室为二，而通其小门以为奥室②；夏则合为一，而辟大门以受凉风。岁暮必易腐瓦、补罅隙，以避霜露之气。朝晡③食饮，丰约惟其力，少饱则止，不必尽器。休息取调节气血，不必成寐。读书取畅适性灵，不必终卷。衣加损，视气候，或一日屡变。行不过数十步，意倦则止，虽有所期处，亦不复问。 客至，或见或不能见。间与人论说古事或共杯酒倦则亟④舍而起。舍后及旁，皆有隙地，莳花百余本，当敷荣⑤时，或至其下，徜徉坐起。有疾，亦不汲汲近药石，久多自平。今独幸及七十有六，耳目手足未废，可谓过其分矣。然自计平昔于方外养生之说，初无所闻，意者日用亦或默与养生者合。故悉自书之，将质于山林有道之士云。 （节选自《渭南文集》，有删减） 注释：① 析：分开，隔开。②奥室：幽深、隐蔽、温暖的内室。③晡：申时，下午3–5点。④亟：立即，马上。⑤敷荣：开花、繁盛。 1．苏轼评价王维的诗具有“诗中有画”的特点，请结合【甲】诗中“行到水穷处，坐看云起时”赏析。 2．解释【乙】文中加点的词语。 （1）岁暮必易腐瓦( )               （2）不必成寐( ) （3）虽有所期处( )                 （4）故悉自书之( ) 3．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 间与人论说古事或共杯酒倦则亟舍而起 4．翻译【乙】文中的画横线句。 （1）读书取畅适性灵，不必终卷。 （2）有疾，亦不汲汲近药石，久多自平。 5．【甲】【乙】两文均为作者晚年之作，结合内容，比较二者养生观的异同。 【答案】1．诗人漫步至溪水尽头，安然静坐，静观白云悠然升腾。营造出清幽淡远、澄澈空明的意境，尽显王维“诗中有画”的艺术特色。 2． 更换、替换 睡觉 约定 都 3．间与人论说古事/或共杯酒/倦则亟舍而起 4．（1）读书只为了让性情感到舒畅安适，不必一定要读完一卷。 （2）生病了，也不急于去求医药，时间久了大多会自然痊愈。 5．相同点：顺应自然，不强求：王维“行到水穷处，坐看云起时”，随境遇而安；陆游“意倦则止”，随身体而行，皆顺其自然。心境淡泊，求安宁：王维隐居山林，独游自得；陆游生活简朴，随性自在，皆以内心平和为养生核心。亲近自然，养身心：王维观云赏水，陆游莳花徜徉，皆借自然调节性情。 不同点：王维重精神养生，以静观悟道、超脱世俗为主；陆游重生活养生，以起居有度、饮食有节为主。 【解析】1．句意：诗人随意行走，不知不觉走到了溪水的尽头，无处可去便就地坐下，静静看着天上的白云悠然升起。 从手法来看，这两句运用白描手法，以极简的笔墨勾勒出连续的动态画面：先写“行”的随意，再写“坐”的安然，最后写“看”的悠然，三个动作一气呵成，没有刻意雕琢。 从内容来看，“水穷处”是清幽静谧的山野尽头，“云起时”是变幻灵动的天空之景，山水相映、动静结合，构成了一幅层次分明、意境空灵的山水画卷。 从情感来看，这幅画面不仅展现了终南山的自然之美，更融入了诗人晚年隐居的心境，他在水穷云起的自然变化中，获得了内心的平静与超脱，将禅意与诗情完美融合，充分体现了王维“诗中有画，画中有禅”的独特艺术风格。 2．（1）句意：每年年底一定要更换腐烂的瓦片。易：更换、替换。 （2）句意：不必一定要睡着。寐：睡觉。 （3）句意：即使有预先约定好要去的地方。期：约定。 （4）句意：所以我都亲自把这些写下来。悉：都。 3．句意：偶尔和别人谈论古代的事情，有时一起喝酒，疲倦了就立刻起身离开。 从内容层次来看，这句话讲述了陆游日常的三种状态，表意相对独立：“间与人论说古事”写谈论事情，其后应断开；“或共杯酒”写喝酒，其后应断开；“倦则亟舍而起”写疲倦时的情况，是第三个完整的表意单元。 因此正确的断句为：间与人论说古事/或共杯酒/倦则亟舍而起 4．注意下列重点字词： （1）取：只求；畅适：舒畅安适；性灵：性情；终卷：读完一卷书。 （2）疾：生病；汲汲：急切、迫切的样子；药石：泛指医药；自平：自然痊愈。 5．相同点： 第一，都主张顺应自然，不强求。根据甲诗颈联可知，王维在行走至溪水尽头时，没有执着于前行，而是就地坐下欣赏云起之景，完全顺着自然的境遇调整自己的行为，体现了随遇而安的人生态度。根据乙文第八句可知，陆游走路时完全听从身体的感受，感到疲倦就停下，即使有约定好的目的地也不再强求，同样遵循顺其自然的原则。 第二，都追求心境淡泊，内心安宁。根据甲诗颔联可知，王维晚年隐居终南山，兴致来时便独自出游，山中的美好景致只有自己能体会，不追求他人的理解与认同，享受独处的宁静。根据乙文第四句可知，陆游的生活十分简朴，饮食只根据自己的能力来安排，吃到七八分饱就停下，不追求物质的丰盛，始终保持内心的平和。 第三，都主张亲近自然，调养身心。根据甲诗全诗可知，王维终日徜徉于终南山的山水之间，观水看云，与自然融为一体，在自然中消解内心的烦恼。根据乙文第十一句可知，陆游在房屋周围种了很多花，花开时便在花下漫步闲坐，借助花草的生机调节自己的性情。 不同点：王维的养生更侧重精神层面。根据甲诗首联可知，王维中年以后便信奉佛教，晚年隐居终南山，他的养生是通过静观自然来领悟禅理，追求精神上的超脱与自由，是一种偏向出世的精神养生。陆游的养生更侧重生活层面。 根据乙文第二、三句可知，陆游十分注重日常起居的调节，根据季节变化调整房屋结构，及时修缮房屋；同时他也注重饮食、休息等生活细节，通过规律、适度的生活方式来保养身体，是一种偏向入世的生活养生。 【点睛】参考译文： 【乙】陆先生在自己居住的正堂北边修建了一间居室。冬天就把正堂和居室隔开成两间，通过小门连通，把居室当作温暖幽深的内室；夏天就把它们合为一间，打开大门迎接凉风。每年年底一定要更换腐烂的瓦片，修补房屋的缝隙，用来躲避霜露的侵袭。早晚的饮食，丰盛还是节俭只根据自己的财力而定，吃到七八分饱就停下，不必把餐具里的食物吃完。休息是为了调节气血，不必一定要睡着。读书只求让性情舒畅安适，不必一定要读完一卷书。衣服的增减要看天气，有时一天之内要更换好几次。走路不超过几十步，感到疲倦就停下，即使有预先约定好要去的地方，也不再过问。有客人来，有时会见，有时就不见。偶尔和别人谈论古代的事情，有时一起喝酒，疲倦了就立刻起身离开。房屋的后面和旁边都有空地，种了一百多株花草。等到花开的时候，有时就走到花下，随意漫步、闲坐、起身。生病了，也不急于去求医问药，时间久了大多会自然痊愈。如今我有幸活到七十六岁，耳朵、眼睛、手脚都还没有衰败，可以说是超过了应有的寿数。然而我自己思量，平日里对于世外的养生学说，起初并没有什么了解，想来日常的所作所为，或许无形中与养生之道相契合吧。所以我都亲自把这些写下来，准备向山林中懂得养生之道的人请教。 分析有理·押题有据 押题理由：选用“王维的山水诗与陆游的生活小品”同主题对比阅读，以“山水诗情”为核心，游记为载体，贴合中考古诗文阅读命题习惯。 押题依据：中考高频考查 “禅意山水，空灵淡远，尽显超然物外的襟怀”的人物形象，题型覆盖实词迁移、断句、对比分析、拓展探究，与中考真题结构、设问方式完全一致。 终极猜想·精练通关 （2026·江苏扬州·模拟预测）阅读古诗文，完成各题。 【甲】 剪彩 唐·宋之问 驻想持金错①，居然作管灰②。绮罗纤手制，桃李向春开。 拾藻蜂初泊，衔花鸟未回。不言将巧笑，翻逐美人来。 【乙】 虞山王叔远，有绝巧，能于桃核上雕镌种种。细如毫发，无不明了者。一日同陈良卿、屠用明，（1）顾余春波新第，贻余核舟一。长仅捌分。中作篷栊，两面共窗四扇，各有枢可开合。开则内有栏楯。船首一老，皤腹匡坐③。左右各一方几、一书卷。右几一炉，手中乃挟一册。船尾一人侧坐，一橹置篷上。其一旁有茶炉，下仍一孔，炉上安茶壶一，仍有咮④有柄。所作人眉目衣摺皆具。四窗上每扇二字，曰：天高、月小、水落、石出。船底有款，王叔远三字。仍具小印章，如半粟，文云：王毅印。奇哉！ （节选自《六研斋笔记·紫桃轩杂缀》） 【丙】 世有透光鉴⑤，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明。人有原其理以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多。（2）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。余观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此一样光透，其他鉴虽至薄者皆莫能透。意古人别自有术。 （节选自《梦溪笔谈·器用》） 注：①金错：剪刀。②管灰：极细的灰烬。③皤：大（腹）；匡：端正。④咮zhòu：茶壶嘴。⑤鉴：铜镜。 1．解释下列加点的词语。 （1）有绝巧_______________           （2）所作人眉目衣摺皆具_______________ （3）理诚如是__________________      （4）意古人别自有术_______________ 2．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多。 3．把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）顾余春波新第，贻余核舟一。 （2）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。 4．三则材料从不同方面展示了古代手工艺人高超的技艺，请结合具体内容分别说一说三份手工作品的独特之处。 5．乙丙两文作者在笔下的奇物中寄予了怎样的情思，请比较两者的异同。 【答案】1． 极，特别 具备 确实 想，考虑 2．以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多。 3．（1）拜访我在春波的宅子（房子），送给我一枚核舟。 （2）铭文和花纹虽然在（镜子）背面，但镜面上隐隐约约有痕迹，所以在太阳光下显现出来。 4．剪纸：精细美丽，灵活生动，剪出来的桃李、花、鸟等形象栩栩如生；核舟：材料虽然小，但雕刻的事物却很多，窗户是活动的，人、物细节清晰，文字笔画明了；铜镜：背面铭文字体深奥，能够透光，在阳光下背面的花纹和二十个字能透射在房壁上清清楚楚，和其他的镜子不同。 5．相同点：乙丙两文都抒发了对珍奇之物的赞叹以及对手工者高超技艺的欣赏；不同点：乙文更侧重于对物本身的刻画，而丙文在对物记载的同时还渗透着对事理的探究意识、质疑精神。 【导语】这三则诗文围绕“手作里的记忆”主题，展现了古代手工艺的精湛技艺与人文情怀。甲诗以“剪彩”为题，通过细腻笔触描绘剪纸艺术的灵动之美；乙文记录核雕艺术的鬼斧神工，在方寸之间展现完整场景；丙文则聚焦铜镜透光之谜，体现古人对工艺原理的探索。三则材料共同构成了一幅古代工艺文化的立体画卷，既有对技艺本身的赞叹，也暗含“技进乎道”的深层思考，彰显了传统手工艺承载的文化记忆与智慧结晶。 1．（1）句意：有极其精巧的技艺。绝，极，特别。 （2）句意：雕刻出来的人物，眉毛、眼睛以及衣服的褶皱，全都具备。具：具备。 （3）句意：道理确实像这样。诚，确实。 （4）句意：想来古人另有别的方法。意，想，考虑。 2．句意：（有人）认为铸造时薄的地方先冷却，只有背面铭文处稍厚，后冷却因而铜收缩得多。 “铸时薄处先冷”写出铜镜薄处的冷却规律，“唯背文上差厚”点明铭文处厚薄不同的特异之处，“后冷而铜缩多”解释后冷导致收缩增多的原理，三层由普遍规律到特殊现象再到成因推导，逻辑环环相扣。 故断句为：以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多。 3．重点词语： （1）顾：拜访。贻：赠送。 （2）文：文字。虽：虽然。隐然：隐隐约约的样子。于：在。现：显现。 4．剪纸的独特之处在于精细美丽，栩栩如生。 根据【甲】诗“绮罗纤手制，桃李向春开。拾藻蜂初泊，衔花鸟未回”的描述，剪出的桃李像真花一样在春天绽放，采摘水草的蜜蜂以为是真的而停落，衔着花瓣的鸟儿也流连忘返。这些诗句生动地展现了剪纸作品逼真到足以乱真的艺术效果。 核舟的独特之处在于小中见大，精巧入微。 根据【乙】文“长仅捌分”却容纳了“篷栊”、“窗四扇”（且“各有枢可开合”）、“栏楯”、一老一少两个人物、书卷、茶炉等众多事物，以及“所作人眉目衣摺皆具”、“四窗上每扇二字”、“船底有款”及“如半粟”的小印章等描述，可见核舟在极小的空间内，不仅器物繁多、机关精巧，而且人物神态、衣纹、文字都刻画得一清二楚，展现了令人难以置信的微雕技艺。 铜镜的独特之处在于光影通透，独此一绝。 根据【丙】文“以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明”的描述，这面镜子具有奇特的透光性，能够将背面的花纹和铭文清晰地映射到墙壁上。更有“其他鉴虽至薄者皆莫能透”一句，说明这种透光特性并非当时铜镜普遍具有的，而是此镜独有的神奇之处。 5．相同点 根据乙文“奇哉”这一直抒胸臆的感叹，以及丙文“以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明”的详细描述可知，两文作者都对所记述的核舟与透光镜充满赞叹之情，也都高度欣赏王叔远及古代工匠在微雕和铸造方面所展现的高超技艺。 不同点 两文寄寓情思的侧重点和方式有所不同。根据乙文四至十二句的描写，可见作者的目光深深被核舟繁复精绝的细节所吸引，其情思集中在对器物自身巧夺天工的惊叹与纯粹欣赏上。根据丙文三至八句可知，作者在赞叹奇物之余，并不满足于感性欣赏。他不仅记录了他人对透光原理的推测，还用自家和其他人家收藏的铜镜进行对比验证，在发现无法用同一道理解释通后，审慎地提出“意古人别自有术”的猜想。这表明作者在记物中融入了对事理的深入探究意识和可贵的质疑精神。 【点睛】参考译文： 【乙】虞山的王叔远，有极其精巧的技艺，能够在桃核上雕刻各种事物。雕刻的细节细如毫发，没有不清晰明白的。一天，他同陈良卿、屠用明来看望我在春波的新宅，送给我一个核舟。核舟长度仅有八分。中间做成船舱，两面共有四扇窗户，每扇窗都有窗枢可以开合。打开窗户就能看到里面的栏杆。船头有一位老者，大腹便便端正地坐着。左右两边各有一张小桌、一卷书。右边几案上有一个香炉，他手中还夹着一本书。船尾有一人侧身而坐，一支船橹放在船篷上。船的一侧有一个茶炉，炉下有一个小孔，茶炉上放着一把茶壶，有壶嘴和壶把。所雕刻的人物眉目、衣服褶皱都清晰具备。四扇窗户上每扇刻有两个字，分别是：天高、月小、水落、石出。船底有落款，是“王叔远”三个字。还刻有一个小印章，像半颗粟米大小，文字是：王毅印。真是奇妙啊！ 【丙】世上有透光铜镜，铜镜背面有铭文，总共二十个字，字体极为古朴，没有人能读懂。用铜镜承接日光，那么背面的文字和二十个字，都会透映在屋子墙壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为铸造时薄的地方先冷却，只有背面文字处稍微厚一些，后冷却，铜收缩得多。文字虽然在背面，但铜镜正面隐约有痕迹，所以在光线下能够显现出来。我观察后，觉得道理确实如此。然而我家有三面这样的铜镜，又见到别人家所收藏的，都是一样的，文字、图案、铭文没有丝毫差异，形制非常古朴。但只有这种铜镜能透光，其他铜镜即使是最薄的也都不能透光。想来古人另有特殊的制作方法。 （2026·江苏扬州·一模）阅读古诗文，完成小题。 【甲】 山居杂咏（其一）① [明末清初]黄宗羲 锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。 死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！ 廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。 一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。 【注】①此诗写于诗人历经牢狱之灾抗清失败后，隐居浙江四明山之际。 【乙】 梅花岭记（节选） [清]全祖望 顺治二年乙酉四月，江都①围急。督相史忠烈公②知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。二十五日，城陷忠烈拔刀自裁诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山③师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下④。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审⑤知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。 （选自《鲒埼亭集》，有删减） 【注】①江都：今江苏省扬州市。②督相：史可法为内阁大学士，故称督相，下文“阁部”亦指史可法。忠烈：史可法谥号。③英、霍山：地名，均在今安徽省。④白下：今江苏省南京市。⑤审：确实。 6．【甲】诗是如何描绘诗人“贫”的？ 7．解释【乙】文中加点的词语。 （1）集诸将而语之曰( )    （2）霍山师大起( ) （3）以起兵不克( )        （4）承畴大恚( ) 8．用“／”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限两处） 城陷忠烈拔刀自裁诸将果争前抱持之 9．翻译【乙】文中画横线句。 （1）德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。 （2）有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者。 10．班级开展古诗文主题阅读活动，你认为【甲】诗【乙】文与下面选项中的哪一篇可以组成“山河正气”主题阅读单元？请结合相关内容阐述理由。 A《鱼我所欲也》   B．《曹刿论战》   C．《过零丁洋》 【答案】6．颈联通过细节描写，用“廿两棉花”“三根松木”“破被”“空锅”等细节，具体生动刻画了诗人被子破旧单薄，生活物质匮乏，难以维持温饱的贫困状态。 7． 告诉，对……说 军队 战胜 恼怒 8．城陷／忠烈拔刀自裁／诸将果争前抱持之 9．（1）德威流泪，不能拿刀，于是被众将领簇拥着走。 （2）有人亲眼看见忠烈穿着青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死。 10．示例：选C《过零丁洋》。理由：“山河正气”的核心是家国危难中坚守民族大义的浩然正气。甲诗作者黄宗羲抗清失败隐居，历经迫害、贫苦交加却始终不肯变节，保有傲骨；乙文史可法江都破城后宁死不降，以死殉国，彰显大义；《过零丁洋》中文天祥抗元兵败被俘，面对威逼利诱宁死不屈，留下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的千古誓言。三者同是国破危难之际坚守气节、舍生取义的真实写照，共同契合“山河正气”的主题。 【导语】黄宗羲的诗与全祖望的文，以“气节”为魂遥相呼应。前者以牢囚余生写“死犹未肯输心去”的不屈，贫寒中守堂堂志气；后者记史可法殉城，以衣冠冢与未死传说，将忠烈形象推向传奇。一文一诗，皆为明清易代之际，士大夫用笔墨为民族气节立碑，于绝境中守精神火种，风骨凛凛。 6．结合甲诗颈联可知，这两句意思是：被子本就破旧，里面填充的棉花也只有区区二十两，锅里空空如也，连像样的粮食都没有，只能用三根松木点火，勉强维持着“做饭”的形式。诗人用“廿两”“三根”“破被”“空锅”等词语，把抽象的“贫”具象化了，生动刻画出诗人生活的贫困。 7．（1）句意：召集各位将领，对他们说。语：告诉，对……说。 （2）句意：霍山一带大规模起义。师：军队。 （3）句意：因为起兵没能成功。克：战胜。 （4）句意：洪承畴非常恼怒。恚：恼怒。 8．句意：城被攻破，史忠烈公拔刀自刎，众将果然争着上前抱住他。 “城陷”是事件背景，应断开；“忠烈拔刀自裁”是史可法的行为，句意完整，应断开；“诸将果争前抱持之”是众将的反应； 故断句为：城陷/忠烈拔刀自裁/诸将果争前抱持之。 9．注意下列重点字词： （1）涕：眼泪；执刃：拿刀；为……所：被……；拥：簇拥。 （2）青衣乌帽：穿着青衣、戴着乌帽；乘：骑着。 10．“山河正气”核心内涵是：在山河破碎、家国危难之际，个体坚守气节、舍生取义、宁死不屈的民族精神与爱国情怀。 结合甲诗可知，黄宗羲抗清失败、隐居深山，身陷牢狱、一贫如洗，却写下“死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！”，哪怕物质匮乏、处境艰险，也绝不向清廷低头，坚守文人的气节与傲骨，这是乱世中不屈的文人气节。 结合乙文可知，史可法城破时拔刀自裁、大骂而死，宁死不降；孙兆奎被俘后直言嘲讽洪承畴，最终被杀，二人以生命践行忠君爱国的大义，这是武将与义士舍生取义的忠烈正气。 《鱼我所欲也》：孟子论述“舍生取义”的道理，是抽象的道德主张，没有结合“山河破碎、家国危难”的时代背景，也无具体人物事迹，无法与甲、乙的乱世气节呼应。 《曹刿论战》：记载长勺之战，核心是曹刿的军事谋略与政治远见，体现的是民本思想与战争智慧，和“民族气节、舍生取义”无关，主题不契合。 《过零丁洋》：文天祥兵败被俘，写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，以诗明志，愿以死留取丹心，面对威逼利诱宁死不屈，是乱世中舍生取义的忠烈正气，与甲、乙的精神内核高度一致。 示例：选C《过零丁洋》。理由：甲诗中黄宗羲虽身处绝境，却以“死犹未肯输心去”的诗句，展现了文人不屈的气节；乙文中史可法、孙兆奎以生命践行大义，彰显了武将忠烈的风骨；《过零丁洋》中文天祥以“留取丹心照汗青”明志，面对威逼利诱宁死不屈。三篇作品均以家国危难之际的坚守为核心，诠释了“舍生取义”的民族正气，主题高度契合。 【点睛】参考译文： 【乙】顺治二年乙酉年四月，江都被围，情势危急。督相史忠烈公知道大势已去，召集众将，对他们说：“我发誓与城共存亡，但仓促间不能死在敌人手里，谁能帮我在城破时完成殉国的大节？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。二十五日，城被攻破，史忠烈公拔刀自刎，众将果然争着上前抱住他。史忠烈公大声呼喊史德威，史德威流泪痛哭，拿不住刀，于是被众将簇拥着离开。到了小东门前，清兵像密林般地到来，史忠烈公瞪着眼说：“我是史阁部。”随即被押到南门。和硕豫亲王用先生的称呼劝他投降，史忠烈公大骂而死。当初，史忠烈公留下遗言：“我死后，把我葬在梅花岭上。”到这时，史德威找不到他的尸骨，就用他的衣冠代替他下葬。有人说：“城破时，有人亲眼看见史忠烈公穿着青衣、戴着乌帽，骑着白马，出天宁门投江而死，并没有死在城里。”自从有了这个说法，大江南北，都说史忠烈公没有死。不久，英山、霍山一带大规模起义，都假托史忠烈公的名义，就像陈涉假托项燕一样。吴中的孙兆奎因为起兵失败，被押送到白下。经略洪承畴以前和他有交情，问他：“先生在军队里，确实知道扬州的史阁部是真的死了，还是没死？”孙兆奎回答说：“经略从北方来，确实知道松山殉难的督师洪公是真的死了，还是没死？”洪承畴大怒，急忙叫手下人把他推出去斩了。 （2026·江苏扬州·一模）阅读古诗文，完成各题。 【甲】 夏日山居即事（其四） ［明］王廷陈 相过嫌俗驾，自赡爱贫家。陶令①门前柳，秦人洞口花。 试暄看野马，占曙听林鸦。耕稼谁云苦，吾生幸有涯。 【注】①陶令：陶渊明。 【乙】 游九华山记（节选） ［清］高诚 ①四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。稍霁，而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖①烟云直入窗户。予戏谓周子曰：“吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？”周子曰：“君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。”相与抚掌欢笑。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。 ②诘朝②乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲③之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于华山。刘梦得④之言，不信然乎？ 【注】①飘飖：随风飘动摇摆。②诘朝：清晨。③青莲：指李白。④刘梦得：指刘禹锡。 11．请简要概括【甲】诗中诗人做了哪些闲情难致之事。 12．解释下列句中加点的字。 （1）喜不自胜( )    （2）不可悉数( ) （3）天下之大观( )    （4）欣羡无穷( ) 13．用“/”为【乙】文画波浪线的句子断句。（限两处） 乃住于立庵则见霪雨飘飘烟云直入窗户 14．翻译【乙】文画横线的句子。 （1）适值白云铺海，弥亘千里，不见际涯。 （2）刘梦得之言，不信然乎？ 15．【甲】诗和【乙】文都描绘了“山居”生活，情感同中有异。请结合诗文内容品析有何异同。 【答案】11．拒绝车马拜访，偏爱清贫生活；观赏门前柳树、洞口繁花；看山野雾气浮动，听林中鸟雀鸣啼；亲自参与农耕劳作。 12． 禁得住 全、都 景象 尽 13．乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户 14．（1）正遇上白云铺天盖地，延绵千里，看不到边际。 （2）刘禹锡的话，难道不是可信（真实）的吗？ 15．相同点：都表达了对山居生活的喜爱之情。 不同点：【甲】诗流露出作者对人生的思考和对闲适生活的满足感。【乙】文通过九华山与华山的对比，突出九华山景色的独特，表达了对自然奇景的极度赞美和游览之乐。 【导语】这组诗文以山水田园为旨归。【甲】诗借山居、柳花、农耕等意象，摹写隐士安贫乐道、超然物外的志趣，格调清雅，情寄田园。【乙】文记游九华山，移步换景，文笔灵动，既绘山川灵秀，又含友人雅趣，兼抒对自然胜景的赞叹。二者均融情于景，意境悠远，一抒隐逸情怀，一记登临之乐，文辞雅致，意趣盎然。 11．【甲】诗“相过嫌俗驾，自赡爱贫家”意思是：世俗之人乘车马来拜访，我却嫌其庸俗扰人；我依靠自己劳作维持生活，喜爱清贫自在的山居日子。诗人拒绝车马拜访，偏爱清贫生活，坚守内心的淡泊。 【甲】诗“陶令门前柳，秦人洞口花”意思是：屋前有如同陶渊明宅边的柳树，景致有如桃花源洞口的烂漫山花。诗人化用陶渊明门前种柳的典故，暗合自己的隐逸之志，观赏门前的垂柳，又描绘了秦人洞口的繁花盛景，将自然景致与自身情怀相融，尽显山居的清幽雅致，由此可见，诗人在山居之中，观赏门前柳树、洞口繁花，感受自然之美，寄托隐逸情怀。 【甲】诗“试暄看野马，占曙听林鸦”意思是：趁天晴暖和，静观山间雾气如野马般浮动；清晨时分，聆听林中乌鸦啼叫判断天色。诗人趁着晴暖观赏山野雾气浮动，在清晨聆听林中鸟雀啼鸣，享受山居的闲情逸趣。 【甲】诗“耕稼谁云苦，吾生幸有涯”意思是：有谁说耕种劳作是辛苦的呢？我这一生能安享这般闲适生活，实在是幸运知足。诗人亲自参与农耕劳作，不将劳作视为辛苦之事，在耕耘中感受生活的安稳与满足。 12．（1）句意：高兴得不能控制自己。胜：禁得住。 （2）句意：不能全部数完。悉：全、都。 （3）句意：天下的壮丽景象。观：景象。 （4）句意：欣喜羡慕，没有穷尽。穷：尽。 13．句意：于是我们住在立庵，看见阴雨动摇不定，烟云直接进入窗户。 “住”是谓语，“于立庵”是状语，结构完整，可断开；“见”作谓语，“霪雨飘飖”是宾语，结构完整，可断开；“烟云”是主语，“直入”是谓语，”窗户”是宾语，结构完整，可断开；所以断句为“乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户”。 14．注意句中重点词： （1）适值：恰好遇到；铺海：像大海一样铺开；弥亘：连绵不断；际涯：边际； （2）信然：确实如此。 15．相同点： 【甲】“陶令门前柳，秦人洞口花。试暄看野马，占曙听林鸦”可知，诗人沉醉于山居柳花、雾影、鸟鸣，远离尘俗，内心安适。由【乙】文“白云铺海，弥亘千里”“群峰秀出，玲珑透秀”可知，作者被九华山奇景吸引，欣喜赞叹。结论：两文都表达了对山居自然美景的喜爱与沉醉。 不同点： 【甲】诗尾联“耕稼谁云苦，吾生幸有涯”可知，诗人亲自耕作，不觉得辛苦，反而认为人生有限、能得此闲居是莫大幸运，流露出对人生的通透思考与自我满足。由【乙】文“今见此山，玲珑透秀，胜于华山”可知，作者将九华山与华山对比，突出九华山灵秀独特，表达对自然奇景的极度赞美，并无批判世俗功利，而是纯粹沉醉山水、抒发游览之乐。 【点睛】参考译文： 【乙】四月十日，我与友人周淇园同行，乘轿出发。次日清晨，山上云雾弥漫，咫尺之间看不清事物。稍微放晴，但四周的山峰仍未能显现。于是我们住在立庵，看见阴雨动摇不定，烟云直接进入窗户。我开玩笑对周子说：“你这次登山游玩，吃东西时，不知吞下了多少烟云？”周子回答道：“你明日回去，诗袋中，不知又带回了多少风雨。”我们一同拍手欢笑。到半夜睡醒，忽见月光满窗，光亮如白天，惊讶起床，开门看见，明月当空，浮云四散，高兴极了。 清晨，我们乘兴登上东岩眺望。正遇上白云铺天盖地，延绵千里，看不到边际。而群峰秀英陡峭，矗立在晴空。再加上旭日东升，光彩相映，真是绿翠如芙蓉，李白的诗句，真不虚传。然后下了东岩，再登上殿后的平台，与周子远望群峰。翠绿层峦，无法完全数清，真是天下的雄奇的大壮观。于是想起年轻时游西秦，进入函谷关，仰望华岳，看见三峰仙掌，无尽欣羡。如今看到这山，玲珑透秀，胜过华山，刘禹锡的话，难道不是可信的吗？ 押题猜想五 非连续性文本阅读 （AI技术、文化教育、科技强国……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·一模） 【材料一】 今年全国两会，“支持有条件的地方推广中小学春秋假，落实职工带薪错峰休假制度”被写入《政府工作报告》。近日，浙江、四川、江苏、安徽等省份公布了中小学生春假方案，部分地区的春假从4月1日开始，为期3天，正好与清明3天假期形成6天连休。这一旨在为中小学生减负、促进劳逸结合的举措，成为教育领域的关注焦点。然而春假首日，高铁车厢内的一幕引发热议：不少趁着假期出游的孩子，并未卸下学业负担，反而趴在小桌板上埋头赶作业，部分孩子甚至自带台灯，在疾驰的列车上搭建起“移动自习室”。 （摘自《解放日报》2026年4月1日，有删改） 【材料二】 ①想要落实好春假，须补齐配套的短板。 ②春假期间，家长带薪休假问题备受关注。受访群众反映，虽然不少地方倡议用人单位落实带薪休假制度，但缺乏具体的监督和奖惩机制，职工“不敢休、不能休”的情况依然存在，特别是一些服务业、新就业形态劳动者，由于“岗位无人顶、调休无保障”等，很难实现家长和孩子同步休假。 ③“假期时间一长，最担心的就是孩子沉迷电子游戏，荒废学业。”农村一位受访家长告诉记者，本村的学生家长多数在外打工，很少能专门请假回来陪孩子。在家看孩子的多是爷爷奶奶，精力顾不上，春假对不少农村孩子来说，就是一个“放羊式假期”。与城市相比，一些偏远乡村的学校师资力量相对薄弱，受设施、场地等多种因素影响，即便学校提供免费托管服务，其成效也很难与城市学校相比。 ④记者调查发现，今年大多数地方的春假集中在清明前三天，形成六天长假，极大地激活了亲子家庭出行意愿，休假时段高度趋同，推高了一些热门城市的住宿、机票价格，部分家庭出行预算快速膨胀。 （摘自“新华网”3月30日，有删改） 【材料三】 ①为学业减负，给成长留白。让学生有处可去、有所收获，关键在于做好资源配套。读万卷书，学的是字里行间的知识；行万里路，探的是天地万物的趣味。把春假用起来，学校不能置身事外，各种具有教育属性的机构也应参与进来。比如，四川、广东等地明确，中小学春秋假期间，博物馆、科技馆等场所将推出优惠开放政策。让孩子们在观察草木中识得自然规律、在探访古迹间读懂历史、在体验民俗时传承文化，这样的假期才有意思，也有意义。 ②让假期回归本真，是确保假期达到预期效果的前提。在繁忙课程中增加假期，有利于帮助学生们调整节奏、舒展身心。若无法跳出“唯分数论”，让孩子宅家补习学业，就会因小失大。有学校将作业定为“寻找10种春天的颜色”，以轻量型、体验式任务替代机械刷题，不失为一种有益探索。 （摘自《人民日报》2026年4月07日5版，有删改） 1．根据材料二，概括春假在落实过程中存在的问题。 2．春假期间，学生在高铁车厢集体写作业的新闻引起热议，你是否赞同下列网友的观点？请在评论区留言，发表自己的看法。 一路向前：应该为这种争分夺秒学习的行为点赞！利用旅途碎片时间写作业，说明孩子有规划、懂自律。春假虽然该放松，但高铁上安静的环境很适合学习。与其刷几个小时手机，不如把零散时间用起来，后面玩得更尽兴。 3．为了更好地落实春假，请你向政府部门提几条合理化建议。 【答案】1．示例：①家长带薪休假难实现，同步休假难题待解；②文化教育资源不同，城乡之间制度落地存在差距；③休假时段高度趋同，出行面临扎堆。 2．示例：我认为应该让假期回归本真。春假的初衷是为学生减负，让孩子们走出课堂，亲近自然。高铁上写作业反映出学生依然背负沉重的学业压力，难以真正放松，这有悖放假的初衷。旅途中，将头从书堆中抬起来，看看窗外的风景，和家人聊聊天，既放松身心，又增近感情，可以让假期既有意思又有意义。 3．示例：完善带薪休假监督机制，保障家长同步休假；加强农村地区春假服务供给，避免“放羊式假期”；引导错峰休假，降低出行负担；免费或优惠开放博物馆、科技馆等场所；推动作业形式改革，强化体验式学习。 【解析】1．联系材料二第②段可知，由于缺乏具体监督和奖惩机制，职工带薪休假落实不到位，服务业、新就业形态劳动者难以实现与孩子的同步休假，出现“不敢休、不能休”的困境；联系材料二第③段可知，城乡资源差距导致农村孩子多处于“放羊式假期”，即便学校提供托管服务，成效也远不及城市；联系材料二第④段可知，春假时段高度趋同，推高了热门城市的出行成本，给家庭带来额外负担。 2．首先明确不赞同该网友观点，结合材料一可知，推行春假的初衷是为中小学生减负、实现劳逸结合，列车上赶作业的行为完全背离这一初衷；再结合材料三①②段内容，春假应走出书本、亲近自然与文脉，以实践体验丰富成长，同时要摒弃唯分数论，拒绝机械刷题式假期，碎片化赶路学习只会加重学业压力，无法让身心得到放松，真正合理的假期应平衡休闲与成长，让假期回归舒缓身心、综合发展的本质。 示例：我不赞同这种观点，春假的核心意义在于让孩子跳出机械刷题的节奏，在松弛的状态里感受生活、探索世界，比起争分夺秒的碎片化学习，让假期回归本真，给孩子留出喘息与成长的留白，才是设置春假的真正目的。 3．联系材料一可知，政府应科学统筹春假安排，合理调控放假时段，避免假期集中扎堆出行，减轻交通与旅游承载压力； 联系材料三第①段可知，政府要牵头整合公共文教资源，推动博物馆、科技馆、文化馆等场所春假期间免费或优惠开放，丰富学生研学实践渠道，同时加大对农村地区文化教育资源投入，补齐乡村假期配套短板； 联系材料三第②段可知，应完善职工带薪休假监督与保障机制，落实错峰休假政策，方便家长陪同孩子过节，还要引导学校改革假期作业形式，多用体验式、实践类任务替代机械刷题，真正落实减负初衷。 分析有理·押题有据 押题理由：紧扣教育热点，是近年中考最热门的非连续性文本命题素材。 押题依据：材料围绕“春假”展开多维剖析，以现实问题为引，串联休假难、看护弱、出行挤等痛点，又以对策为落点，倡导资源配套与教育回归本真。全文以现象、问题、建议为脉络，兼具民生观察与理性思考，平实的文字里藏着对教育减负与假期质量的关切。考查信息筛选、原因概括、观点评价、解决建议，与中考命题模型高度匹配。 终极猜想·精练通关 阅读组合文本，完成各题。 近年来“无糖食品”越来越受社区老人青睐，但相关信息真伪难辨。作为志愿者，请你参与调查，并制作一份“识别谣言小贴士”来帮助社区老人。 【材料一】 长辈必看！无糖食物比白糖还伤血管，千万别碰！ ①各位叔叔阿姨、家里有老人的注意了！很多长辈为了控糖、护血管，天天少吃糖、不吃糖，却忽略了更隐蔽的“甜蜜陷阱”——无糖食物！ ②咱们平时买的无糖饼干、无糖燕麦、无糖豆浆，虽然包装上写着“无糖”，但其实都加了“代糖”（甜味剂的一种），这种成分比白糖还厉害，吃多了不仅会让血糖悄悄升高，还会损伤血管，增加糖尿病的风险！ ③很多老年人觉得“无糖=健康”，放心大胆地吃，殊不知这种“隐形糖”才是伤害身体的关键！尤其是患有高血压、高血糖的长辈，吃一口无糖食物，相当于多吃了2勺白糖，血糖波动比吃普通甜食还大！ ④养生专家建议：60岁以上老年人，不管血糖高不高，都要远离所有“无糖食物”，想吃主食就吃纯米饭、纯馒头，想吃零食就吃原味坚果，这样才能真正控糖、护血管、保健康！ ⑤为了家里老人的健康，赶紧转发给身边的长辈，别让“无糖”的噱头骗了，避开隐性伤害！关注本号，每天学习靠谱养生知识，守护长辈平安长寿！ （选自抖音账号“老年养生小课堂”，有删改） 【材料二】 科信食品与健康信息交流中心主任钟凯指出，适量摄入甜味剂几乎不会影响血糖水平。甜味剂在全球范围内被广泛应用于糖尿病患者的膳食中，《中国2型糖尿病防治指南》和《成人糖尿病患者膳食指导》均指出，糖尿病患者适当食用添加了非营养性甜味剂的食品饮料是安全的。 （选自“科普中国网”，有删改） 【材料三】 ①据国家标准《预包装食品营养标签通则》（GB28050-2011）规定，“无或不含糖”的要求是固体或液体食物中每100克或100毫升的含糖量不高于0.5克。中国营养学会老年营养分会副主任委员、中山大学公共卫生学院教授朱惠莲提醒，这里的“无糖”指不含蔗糖（也就是白砂糖）、果糖、葡萄糖及果葡糖浆等添加糖。 ②老人该如何科学地挑选“无糖食品”？朱惠莲总结了两个要点：学会看配料表和营养成分表。关注无蔗糖产品是否含有其他添加糖，如配料表中有麦芽糖、果葡糖浆、糊精等营养性甜味剂，不建议购买。配料表成分的排序和添加量有关，成分含量越多，排序越靠前。如果有些油脂成分排在前列，也要慎重考虑，这意味着产品热量可能较高。重视甜味剂的选择。虽然代糖能解决人们对“甜”的需求，但老人若习惯摄入，反而会对甜味产生依赖，甚至可能造成糖代谢紊乱。实在想吃甜食，优先选择用天然甜味剂（如甜菊糖）和糖醇（如木糖醇）作为代糖的加工食品。 （选自《生命时报》，有删改） 1．为验证材料一的观点，你搜集了材料二、三，以下说法与材料不符的是（   ） A．材料一认为无糖食物比白糖还伤血管。 B．材料二认为糖尿病患者适当食用添加了非营养性甜味剂的食品饮料是安全的。 C．材料三认为“无或不含糖”的要求是指固体或液体食物中含糖量不高于0.5克。 D．材料三认为老人科学地挑选“无糖食品”，要学会看配料表和营养成分表。 2．请参考示例，从“专业观点”或“官方文件”的角度，分析材料二、三内容可信度很高的原因。 ［示例］信息来源可靠：材料二来自“科普中国网”，材料三来自《生命时报》，均为正规科普平台与专业媒体，信息可信度高。 3．请结合以上材料，给社区的爷爷奶奶写一段话，澄清“无糖食物”的谣言，并给出挑选建议。（100字左右） 【答案】1．C 2．示例：专业观点权威：材料二的观点来自科信食品与健康信息交流中心主任钟凯，材料三的挑选建议来自中国营养学会老年营养分会副主任委员朱惠莲，两位发言者均是食品营养领域的权威专家，专业背景过硬，观点可信度高。 3．爷爷奶奶们好！网传“无糖食品比白糖还伤血管，必须全避开”是谣言哦。合格的无糖食品适量吃是安全的，控糖人群也可以适当食用。大家买的时候记得看配料表，避开含麦芽糖、果葡糖浆的，优先选天然代糖的产品就可以啦。 【来源】语文（扬州卷）学易金卷：2026年中考考前预测卷 【导语】本文以“无糖食品”为话题，用谣言与科普材料形成鲜明对照。材料一以夸张的自媒体话术制造焦虑，材料二、三则以权威标准与科学建议澄清误区，通过对比揭示伪养生信息的误导性，兼具现实批判与科普价值。整体逻辑清晰，观点反差强烈，既戳破谣言，也传递了科学的食品选择方法。 1．C.结合材料三第①段可知，选项遗漏了关键限定条件“每100克或100毫升”，表述不完整，与材料不符。 2．专业观点角度： 结合材料二和材料三可知，两位发言人均为食品营养领域的权威专家，拥有专业学术背景、行业任职资质，其观点基于严谨的科研与行业共识，而非主观臆断；专家的解读直接服务于大众健康科普，结论科学、客观、中立，从专业层面为内容的可信度提供了核心支撑。 示例：专业观点权威：材料二引用了科信食品与健康信息交流中心主任钟凯的专业解读，材料三引用了中国营养学会老年营养分会副主任委员朱惠莲的权威建议。两位专家均为食品营养领域的资深从业者，观点科学严谨、基于行业共识，因此材料二、三的内容可信度很高。 官方文件角度： 结合材料二和材料三第①段可知，引用的指南、国标均为国家权威机构发布的官方文件，是食品行业、临床诊疗的法定依据与行业准则，具备极强的权威性与约束力；文件内容经过严格的专家评审与行业验证，是公认的科学标准，从官方层面为内容的真实性、严谨性提供了绝对保障。 示例：官方文件权威：材料二引用了《中国2型糖尿病防治指南》等国家权威膳食指南，材料三引用了《预包装食品营养标签通则》国家标准。这些文件是国家发布的行业权威标准，内容经过严格科学验证，因此材料二、三的内容可信度很高。 3．结合材料二和材料三第②段可知，先澄清谣言，再给出科学依据，最后结合材料三的选品要点给出实用建议，语言通俗易懂，符合老年人的阅读习惯，完成科普目的。 示例：爷爷奶奶们好！网传“无糖食品比白糖还伤血管”是谣言哦！正规无糖食品里的甜味剂，适量吃不会影响血糖，糖尿病患者也可安全食用。挑选时记得看配料表，避开麦芽糖浆等添加糖，优先选天然甜味剂的产品，科学控糖更安心！ 学校开展“爱眼护眼”宣传活动，你参与宣传展板制作。阅读组合文本，完成下面小题。 材料一 国家疾控局监测数据显示，2022年我国儿童青少年总体近视率为51.9%（小学36.7%，初中71.4%，高中81.2%）。教育部前不久披露的数据显示，2021年至2024年，全国学生总体近视率实现“四连降”，但2024年全国学生总体近视率仍达50.3%。2025年12月，国家卫生健康委等13部门联合发布《儿童青少年“五健”促进行动计划（2026—2030年）》，提出到2030年，小学生近视率下降到32%以下，初中生近视率下降到60%以下，高中阶段近视率下降到70%以下。结论： （摘自2026年3月14日《中国青年报》，有删改） 材料二 全国人大代表、上海交通大学医学人工智能研究院院长、中国工程院院士范先群分析，近视的发生受遗传和环境因素双重影响，环境因素是我国儿童青少年近视率快速上升的主要推手。“一是用眼行为不合理，近距离阅读和电子屏幕使用过早、时间过长；二是户外活动不足，户外光照能刺激视网膜释放多巴胺，抑制眼轴增长；三是视觉环境不佳，部分教室采光不足，终端屏幕蓝光和频闪不达标；四是睡眠时间不够。”这些因素叠加，导致我国儿童青少年近视呈现低龄化、快速进展和高度化趋势。 （摘自2026年3月14日《中国青年报》，有删改） 材料三 北京同仁医院魏文斌教授就青少年近视防控进行科普：青少年近视度数增长快，需控制长时间、近距离用眼时长，增加户外活动这一最经济有效的护眼措施，养成正确坐姿与阅读习惯，保持均衡饮食、充足睡眠并定期做眼部检查；近视不可逆转，要合理使用电子产品，婴幼儿禁止使用，幼儿园儿童严格控制时长，小学生每日使用不超1小时，护眼模式无法完全抵消用眼负担，在医生指导下还可通过OK镜、低浓度阿托品点眼、功能性眼镜等医学手段控制近视进展。 （摘自2025年5月30日《人民网》，有删改） 4．在材料一结尾处填写相应的结论。 5．结合材料二、三，纠正图中三个近视防控误区，并提出相应的科学建议。 6．若将上图和三则材料作为四块宣传展板素材，请合理安排四块展板顺序并说明理由。 顺序：________ 理由：________ 【答案】4．我国青少年近视率虽有所下降，但总体仍处于较高水平，近视防控形势依然严峻，国家已明确2030年分学段的近视防控目标。 5．误区一纠正：护眼模式并不能消除长时间近距离用眼带来的视觉疲劳，因此即使开启护眼模式，长时间使用手机仍会伤害眼睛，建议控制电子屏幕使用时间； 误区二纠正：近视一旦发生就不可逆转，手术只能矫正视力，不能依赖成年后手术解决，建议定期做眼部检查在青少年阶段就科学防控； 误区三纠正：持续近距离用眼是近视发生的重要因素，即使是看纸质书，如果时间过长或姿势不良也会导致近视，建议注意阅读时长和保持正确姿势，加强户外运动。 6． 排序：材料一→图片→材料二→材料三 理由：材料一呈现我国儿童青少年近视率现状及防控目标，引出近视防控的必要性；图片展示近视防控误区，直观呈现日常用眼问题，衔接材料一的现状；材料二分析近视发生的环境因素，解读图片中的用眼问题产生的原因；材料三给出具体护眼措施。 【来源】2026年江苏扬州市邗江区中考一模语文试题 【导语】这是一组贴合校园“爱眼护眼”主题的非连续性文本，紧扣当下儿童青少年近视防控的社会热点，十分贴近学生日常生活。文本从现状数据、近视诱因到科学防控逐层展开，搭配误区漫画兼具知识性与趣味性，既适配阅读考察信息筛选整合能力，也能自然完成护眼健康教育，设计贴合需求。 4．根据材料一第一句可知，我国儿童青少年各学段近视率普遍偏高，初高中阶段更是超过七成和八成，近视问题已经非常普遍。 根据材料一第二句可知，虽然国家的防控工作取得了一定成效，近视率连续四年下降，但仍有超过一半的学生近视，防控成果还不稳固，整体形势依旧严峻。 根据材料一第三句可知，国家高度重视儿童青少年近视问题，出台了专项行动计划，明确了未来五年分学段的具体防控目标，体现了国家推进近视防控工作的决心。 综合以上三方面的信息，就能完整提炼出材料一的核心结论。 5．第一幅漫画：一名戴着防蓝光眼镜的男生深夜坐在椅子上玩手机，床上散落着零食，旁边有奶茶，他心里想着“我戴了防蓝光眼镜，可以一直玩”，上方标注“误区一：护眼模式=全天候使用手机”。 第二幅漫画：一名男生正翻看近视手术宣传册，旁边的妈妈打着电话说“等孩子长大再说吧”，上方标注“误区二：长大手术=现在不防”。 第三幅漫画：一个小女孩举着写有“不看电视我只看书画画”的牌子，一旁的妈妈拿着遥控器说“只要不看电视，画画就不伤眼”，上方标注“误区三：只看书画画=零风险”。 本次活动的主题是“爱眼护眼”，这三幅漫画选取了日常生活中最具代表性的三个近视防控错误认知，用贴近学生和家长的生活化场景，直观展现了大家普遍存在的护眼误区。其寓意是提醒人们摒弃错误的护眼观念，纠正不当的用眼行为，树立科学的近视防控意识。 根据材料三可知，护眼模式和防蓝光眼镜只能降低部分蓝光对眼睛的刺激，无法消除长时间近距离用眼导致的睫状肌持续收缩和视疲劳，因此依赖护眼模式全天候使用手机的做法是错误的。 根据材料三“近视不可逆转，要合理使用电子产品”可知，近视是眼轴变长引发的器质性病变，一旦发生就无法恢复原状。成年后的近视手术只是通过改变角膜曲率来矫正视力，不能从根本上治愈近视，因此认为“等长大做手术就不用现在防控”的想法是错误的。 根据材料二第一、二句可知，近视的核心诱因是长时间近距离用眼，无论是电子屏幕还是纸质书画，只要长时间保持近距离使用状态，都会增加近视的风险，因此认为“只看书画画就不会伤眼”的认知是错误的。 示例： 误区一建议：使用电子产品时保持33厘米以上的距离，每使用20分钟就向远处眺望20秒，每天累计使用不超过1小时。 误区二建议：养成良好的用眼习惯，定期检查视力，发现问题及时采取医学干预措施。 误区三建议：看书画画时保持正确的坐姿，每30分钟就起身活动10分钟，每天保证2小时以上的户外活动。 6．根据材料一可知，材料一用国家疾控局和教育部的权威数据，直观呈现了我国儿童青少年近视的严峻现状和国家的防控目标，能够快速抓住读者的注意力，让大家深刻意识到近视防控的紧迫性和重要性，适合作为宣传展板的开篇，引出整个“爱眼护眼”的主题。 根据漫画内容可知，三幅漫画展示的都是学生和家长在日常生活中经常犯的护眼错误，画面生动形象、通俗易懂，容易引起读者的共鸣。放在合适的位置，能让读者快速对照自身行为，发现自己存在的护眼问题，起到承上启下的过渡作用。 根据材料二可知，材料二从专家的专业角度，深入分析了近视发生的四大环境因素，能够科学解释为什么漫画中的这些错误行为会导致近视，让读者不仅知道“不能做什么”，还能明白“为什么不能做”，加深对近视防控的理解。 根据材料三可知，材料三给出了涵盖日常用眼习惯、户外活动、饮食睡眠、医学干预等多个方面的具体、可操作的近视防控措施，能够直接指导读者如何科学护眼、改正错误行为，适合作为宣传展板的结尾，给读者提供明确的行动指南。 示例： 顺序：材料一→材料二→图片→材料三 理由：材料一先通过权威数据点明近视防控的严峻形势和国家目标，让读者建立对近视问题的宏观认知；材料二接着从科学层面分析近视发生的主要原因，为后续的误区纠正提供理论支撑；然后用图片展示常见的防控误区，让读者将科学知识与自身行为进行对照，主动发现问题；最后材料三给出具体的科学防控措施，指导读者如何改正错误、保护视力。这样的顺序遵循“认知-理解-反思-行动”的逻辑，层层深入，更符合宣传的传播规律，能达到更好的宣传效果。 阅读组合文本，完成小题。 【材料一】 ①生肖中马的起源可以追溯到中国古代的十二生肖文化，其形成与古代天文学、历法及动物崇拜密切相关。先秦时期，马作为六畜之一，与农耕、战争紧密相关，早期生肖观念可能源于动物纪年或图腾崇拜。根据考古和文献记载，十二生肖的雏形在战国时期已出现，而汉代是其定型的关键时期。铜马等文物证实马被赋予吉祥和军事象征，如“马踏飞燕”等艺术形象。1988年河南禹州出土的汉代青铜马（长7.6厘米，高7.9厘米），造型雄健生动，展现了当时对马的崇拜和艺术表现力。这类文物多为墓葬明器，反映了马在汉代社会中的象征意义——力量、速度与忠诚。唐宋以后，生肖文化融入民俗，马成为科举（“马上封侯”）、出行（“马到成功”）的吉祥符号，艺术表现更趋多样化。 ②马在中国传统文化中早已超越了动物的范畴，成为一种精神象征。“龙马精神”代表着中华民族昂扬向上、奋发图强的品格。这种精神在今天依然是时代最强音，象征着攻坚克难的韧劲与敢为人先的闯劲。 （选自《中国文物报》2026年03月02日，有删改） 【材料二】 ①2026年“丙午马”造型饱满，极富动感，昂首嘶鸣，四蹄生风，充满向上奔腾的势能。 ②生肖邮票不仅展现了动物的姿态，更是在方寸之间展现了时代气象。设计理念如何展现？这就需要雕刻师的技艺。以前的老师傅们雕刻主要靠手和眼，现在借助激光雕刻机，把设计好的图案变成数字线条，用激光就能将线条雕刻出来。纸张是邮票的“皮肤”，此次邮票的纸张添加了特别的荧光纤维。在紫光灯照射下，同一根纤维的正背两面分别呈现红色与绿色的不同视觉效果。 ③这匹马的昂扬姿态象征着一往无前的开拓精神；在整体的构图和线条运用上，又融入了中国传统绘画的写意手法，传递出东方美学的典雅与从容。“丙午马”精细而精美，它让印刷成为增强艺术表现的再创作。整体而言，这套邮票通过雕刻线条、画面构图与特殊纸张的结合，完成了对主题的艺术呈现。 （选自《人民日报》2026年01月07日，有删改） 【材料三】 ①随着农历马年春节临近，多地商圈内各种马元素的创意产品，成为大众消费“新宠”。马的形象也转化为贴近大众的情感符号，悄然走入人们的日常生活。 ②各地“马”元素商品走俏背后，体现了传统文化与现代消费需求的有机融合，在切中当下人们情感价值需求的同时，让文化符号成为激发市场活力的新动能。从城市商圈到非遗工坊，从文创市集到家庭场景，马的文化形象悄然褪去历史厚重感，化作触手可及的情感符号，在烟火气中焕发新生。 （选自《新华网》2026年02月13日，有删减） 7．依据【材料一】，概括“马”在古代文化中象征意义的变化过程。 8．潇潇在参观生肖邮票展时，觉得“丙午马”邮票既有精气神又特别时尚。请你运用【材料一】和【材料二】的相关内容，向她解释。 9．学校准备举办“让传统文化焕发生机”主题宣讲活动，你被推荐为宣讲人。依据以上三则材料，简要说说你的宣讲思路。 【答案】7．先秦时期，马作为六畜之一，主要与农耕、战争相关；汉代时，马成为吉祥与军事的象征，被赋予力量、速度与忠诚的象征意义；唐宋以后，马成为科举、出行的吉祥符号。 8．示例：潇潇，邮票中的“丙午马”造型饱满，充满向上奔腾的势能，恰与“龙马精神”一脉相承，体现了中华民族昂扬向上开拓进取、奋发图强的精神品格，因此显得“有精气神”。同时，邮票的设计借助激光雕刻机进行雕刻，并添加特殊纸张，在紫光灯下呈现红绿双色视觉效果，又融入了中国传统绘画的写意手法。这让邮票既有东方美学的典雅，又富有时代感和科技感，因此显得“特别时尚”。 9．示例：①首先，讲述马在不同时期的象征意义，阐述让传统文化焕发生机的原因； ②接着，以“丙午马”邮票和“马”元素创意产品的走俏为例，阐述将传统文化与现代工艺、现代消费需求有机融合来焕发生机； ③最后，发出号召，提倡让传统文化的在烟火气中焕发新生。 【来源】2026年江苏扬州市高邮市中考一模语文试题 【导语】这组文本以“马文化”为核心，从历史溯源、艺术表达、当代活化三个维度展开。材料一梳理了马从生肖符号到“龙马精神”的文化演变；材料二以“丙午马”邮票为例，展现传统美学与现代工艺的融合；材料三聚焦文创消费，揭示马文化如何走进日常。整体层层递进，呈现了传统文化从历史符号到时代精神、再到生活情感载体的鲜活脉络。 7．结合材料一第①段可知，先秦时期是马文化的源头阶段，马首先是农耕与战争的实用工具；汉代马的象征意义从原始图腾，发展为明确的力量、速度、忠诚的具象象征，同时兼具军事与吉祥双重寓意，是马文化定型的关键阶段；唐宋时期，马的象征意义进一步世俗化，与民俗、科举、出行等日常场景结合，成为寓意成功、顺遂的吉祥符号，象征意义更贴近大众生活。 8．结合材料一第②段和材料二第①段可知，这是邮票“精气神”的来源。邮票中马昂首奔腾的姿态，直接呼应了“龙马精神”昂扬向上、奋发图强的内核，传递出一往无前的开拓精神，因此显得神采奕奕、充满力量。 结合材料二第③段可知，邮票并非单纯写实，而是用写意线条勾勒马的姿态，既保留了马的动感，又兼具传统美学的典雅，让“精气神”有了文化底蕴，显得鲜活而有韵味。 结合材料二第②段可知，这是邮票“时尚感”的来源。激光雕刻、荧光纤维等现代工艺，突破了传统邮票的呈现方式，让方寸之间的图案兼具科技感与互动性，视觉效果新颖独特，因此显得特别时尚。 示例：潇潇，这枚邮票的“精气神”和“时尚感”，藏在传统与现代的融合里！它的造型昂首嘶鸣、四蹄生风，充满向上奔腾的势能，呼应了“龙马精神”昂扬向上的品格，又融入传统写意手法，自带东方美学的典雅韵味，所以看起来神采奕奕。同时，它用激光雕刻和特殊荧光纤维工艺，紫光灯下能呈现不同色彩效果，科技感满满，因此既鲜活又时髦！ 9．结合材料一可知，宣讲的开篇可以从“溯源”切入，先梳理马文化从实用工具到民族精神的演变脉络，让听众了解传统文化的深厚底蕴，建立对“传统文化是什么”的认知。 结合材料二可知，中间部分可以以“丙午马”邮票为例，讲解传统文化如何通过现代工艺实现创新表达，让听众明白“传统文化如何与现代科技结合”，看到活化的具体路径。 结合材料三可知，结尾部分可以聚焦“落地”，介绍马元素文创如何融入日常消费，说明传统文化如何通过贴近大众的方式焕发生机，让听众理解“传统文化如何走进生活”，呼应“焕发生机”的主题。 示例：我的宣讲思路分三步展开：首先，梳理马文化的历史演变与精神内核，让听众感知传统文化的深厚底蕴；其次，以“丙午马”邮票为案例，讲解传统写意美学与激光雕刻、荧光纤维等现代工艺的融合，展现传统文化创新表达的路径；最后，呼吁大家以创新视角传承传统文化，让古老文化在当代持续焕发光彩。 押题猜想六 记叙文阅读 （文化传承、青春成长、科创微光、匠心坚守……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·一模）阅读文学作品，完成下面小题。 野草的呼吸 迟子建 ①去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城、不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城郊的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。 ②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。 ③居室春意盈盈，叫人愉悦。每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。我喝一杯凉白开水，也给它们灌上一点生水。也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿做了噩梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵，自绝于青春似的，香消玉殒。我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。 ④时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了！它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。 ⑤我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。 ⑥那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。它就在无人的角落中，挣扎着活。直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已成了气候。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。 ⑦有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影缭乱。我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中耷拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，宣示着它的春天。 ⑧这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。先是开花的草茎，变得干瘪，落下草籽。跟着是花盆外缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春节，野草大都枯黄，只有中央新生的草，仍是绿的。它就这样一边枯萎一边生新芽，所以直到如今，这盆野草，依然活着。 ⑨当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，在风刀霜剑的背后，在凉薄而喧嚣的世间，宁静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不老的四季中，缠绕在你的枝头，与你同在。 ⑩我从事文学写作三十余年了，小说应该是我创作的主业，因为在虚构的世界中，更容易实践我的文学理想。但我也热爱散文，常常会在情不自禁时，投入它的怀抱。它就像一池碧水，洗濯着尘世的我。这些不经意间写就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，率性地生长，不拘时令，生机缭绕，带给我无限的感动和遐想。我愿将这样的野草，捧给亲爱的读者。 ——选自《迟子建散文集》有删减 1．读者从文中整理出一组比喻句，仿照示例分析作者选择喻体的特点，并说说其作用。 比喻句整理 特点与作用 这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。 示例：喻体选择贴近生活，如爆竹、葡萄酒、碧水，都来自生活常见事物，朴实亲切，自然生动。______________ 粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。 它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。 它就像一池碧水，洗濯着尘世的我。 2．读者从不同角度解读了生命的健康姿态。仿照示例写出你的看法。 读者 角度 解读 读者1 海棠   生命的姿态，在于热烈绽放与坦然落幕。 读者2 作者 生命的姿态，在于体悟、思考与沉淀。 你 __________ _____________________ 3．《迟子建散文集》即将再版，你认为本文放入集子的哪一个板块更好？请阐述理由。 A.物韵心语     B.美学空间     C.沧桑岁月 4．《迟子建散文集》再版拟取名“野草的呼吸”，请结合本文内容分析书名妙处，再从景物与色调两方面，为集子设计封面。 书名妙处：____________ 封面设计：____________ 【答案】1．示例一：喻体选择形神兼备，作者选用爆竹、葡萄酒、碧水等喻体，既写出事物外形特点，又赋予其情态与精神，形象鲜活、富有感染力。 示例二：喻体选择清新雅致，诗意浓郁，作者选取的喻体为朝霞、蜜、酒等自然景物，营造出清新悠远的意境，将景物之美与内心感悟相融，富有情趣。 示例三：喻体选择多个感官相结合，“比朝霞还要明媚”为视觉，“仿佛通身流着蜜”为味觉，“透着葡萄酒般的醇香”为嗅觉，从多个感官角度写出了海棠花的娇艳、清香。 示例四：喻体选择蕴含深意、暗含哲理，把散文比作一池碧水，体现了它能洗涤心灵、抚慰尘世的作用。 2． 示例一：野草  生命的姿态，在于坚韧和执着。示例二：心灵  生命的姿态，在于宁静与超然，安详与平和。 示例三：自我  生命的姿态，在于遵从本心、活出本真。示例四：成长  生命的姿态，在于接纳荣枯、生生不息。 3．选A.物韵心语 理由：文章借野草顽强生长的生命姿态，抒发对坚韧、宁静、平和的人生感悟，由物生情、托物言志，既写草木之韵，又抒内心心语，与“物韵心语”板块高度契合。 4． 示例：书名妙处：符合作者的心意，作者在文章里说“这些不经意间写就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，率性地生长，不拘时令，生机缭绕，我愿将它，捧给亲爱的读者”；以物喻文，符合作者自然率真、温柔有力的语言风格；诗意含蓄，表达作者愿意把这份蓬勃的生命力传递给读者。 封面设计：以素色陶盆为主体，盆中野草绿意葱茏，顶端开着细碎如米粒的白花；背景是朦胧的淡金色晨光，右下角题有“野草的呼吸”。 【解析】1．分析比喻句时，不仅要指出喻体是什么，更要深入分析作者选择该喻体的原因（特点）以及这样写带来的表达效果（作用）。可以从喻体的来源（生活化、自然化）、感官调动（视觉、听觉、嗅觉等）、形神关系（是否形神兼备）、蕴含的哲理等角度进行分析。 示例一：喻体选取形神并重，作者借爆竹、葡萄酒、碧水等喻体，既刻画事物外在形态，又赋予其情态与神韵，形象鲜活灵动，极具感染力。 示例二：喻体选择新颖别致，富有诗意。作者将野草比作“鹅毛笔”，不仅形象地写出了野草细长挺拔的形态，更赋予其文化内涵与生命期待，仿佛野草是作者书写生命感悟的工具，充满了想象空间和哲理意味。 示例三：喻体选择调动多重感官，作者选取朝霞、柳芽、蜜、葡萄酒等意象，从视觉、味觉、嗅觉等多个角度，将海棠花的色彩、娇嫩、甜美、醇香描绘得淋漓尽致，使读者仿佛身临其境，感受到海棠花蓬勃的生命力与美感。 示例四：喻体选择意蕴深刻，富含哲理。作者将散文比作“一池碧水”，生动地揭示了文学创作对心灵的净化与抚慰作用。碧水象征着宁静、纯洁与生机，这一比喻深刻地表达了作者在创作中获得的宁静超然之感，点明了文章的主旨。 2．解答此题，需遵循“定角度—析文本—悟哲理”的逻辑步骤。首先，确定角度。除了示例中已给出的“海棠”（物象对比）和“作者”（创作感悟）之外，考生可以从文章的另一核心意象“野草”入手，也可以从“心灵”“成长”“生存环境”或“自我”等抽象概念切入。其次，紧扣文本。必须回归原文，寻找支撑观点的依据。例如，若选“野草”，需关注其在板结土里钻出、无人照料却成气候、枯黄后生新芽等细节；若选“心灵”，需关注文章结尾处关于“呼吸融合”“宁静超然”的描述。最后，提炼哲理。仿照示例句式“生命的姿态，在于……”，将文本细节升华为对生命状态的哲学思考。答案应体现出对生命韧性、自然规律、内心修养或本真生活的独到见解。 示例一：野草   生命的姿态，在于绝境中的顽强突围与平凡里的生生不息。示例二：心灵   生命的姿态，在于洗尽铅华后的宁静超然与安详平和。 示例三：自我   生命的姿态，在于不拘时令的率性生长与坚守本真的自由。示例四：岁月   生命的姿态，在于一边坦然接受枯萎，一边努力孕育新生的达观。 3．这篇文章最契合A选项。具体理由如下： 根据文章第④段第2句、第⑤段、第⑥段第4句、第⑧段最后一句对野草生长过程的详细描写可知，作者细致刻画了一株野草在板结如水泥的土里、缺光少水的环境中，如何从“细若游丝”长成“绿意荡漾”，甚至在年底一边枯萎一边生新芽的过程。这部分内容充分展现了野草独特的生命韵律和自然之美，这正是“物韵”的具体体现。 根据文章第⑨段和第⑩段最后一句可知，作者由野草的呼吸联想到人的呼吸，感悟到在喧嚣世间“宁静与超然”的心境；同时，作者还将散文创作比作这盆野草，表达了率性生长、不拘时令的文学追求。这些由物引发的内心独白、人生感悟以及文学理想的抒发，恰好对应了“心语”。 虽然文章描写了野草之美，但不仅仅局限于美学层面的探讨，更侧重于借物言志，因此B项不够全面；文章虽有对时光流逝的描写，但基调是生机与希望，而非“沧桑”的厚重与沉重，故C项不符。 4．本题包含两个任务：一是分析书名的妙处，二是设计书籍封面。首先，分析书名“野草的呼吸”的妙处，需从表层含义与深层意蕴两个维度入手。表层上，需结合文本第④至⑧段，指出“野草”是文章的核心描写对象，而“呼吸”赋予了植物以人的生命力，生动展现了其顽强生长的状态。深层上，需紧扣第⑩段，分析作者如何“托物言志”，将散文创作比作野草，体现其自然、率性、不拘时令的写作风格；同时，“呼吸”也象征着作者与自然万物融为一体、宁静超然的处世哲学。其次，封面设计需将抽象的文字转化为具象的视觉语言。在景物选择上，应提取文中“素色陶盆”“细若游丝的草”“米粒似的花儿”等关键意象，构建画面主体。在色调搭配上，需根据文章从“黯淡”到“绿意荡漾”再到“宁静超然”的情感基调，选择清新、素雅且充满生机的色彩，如淡绿、米白或晨光金，以营造出既具生命力又不失文学静谧感的氛围。 示例：书名妙处：象征深刻：“野草”是文章的核心意象，象征着顽强、坚韧、率真的生命力；“呼吸”则赋予其动态的生命感，象征着与自然万物融为一体的生命状态。点明主旨：书名直接揭示了文章的核心内容——感悟并与野草的生命力共鸣，即“与野草共呼吸”。喻指创作：作者将自己的散文比作野草，书名也巧妙地暗示了这本散文集自然、率性、充满生机的风格。富有诗意：“呼吸”一词含蓄隽永，引人遐想，使书名充满诗意和艺术感染力。 封面设计：画面主体为一盆置于窗台的素色陶盆，盆中一丛野草绿意葱茏，姿态舒展，顶端开着几株米粒般的细碎白花。背景是透过窗户的朦胧晨光，光影斑驳。以清新、宁静的淡绿色为主色调，象征野草的生命力；搭配陶盆的米白色和背景中温暖的淡金色晨光，整体色调和谐、安详，营造出一种宁静而充满希望的氛围。 分析有理·押题有据 押题理由：选取平凡劳动者形象，聚焦工匠精神、手艺传承、劳动尊严与生活态度，是中考记叙文最主流的选材方向。 押题依据：本文以养花种草的生活小事为切入点，通过对比海棠的娇艳易逝与野草的顽强坚韧，深刻感悟到生命的真谛。文章借物抒情，托物言志，赞美了野草般不屈不挠、率性自然的生命姿态。作者将散文创作比作野草，体现了其崇尚自然、回归本真的文学追求，语言优美，情感真挚，富有哲理意蕴。试题紧扣 生活小事，考查修辞手法、情节梳理、标题作用、主旨理解，符合中考现代文阅读考点与价值导向。 终极猜想·精练通关 （2026·江苏扬州·一模） 草 王愿坚 ①班长杨光从昏迷中醒过来的时候，天已经放亮了。他欠起身子，四下里打量着，回想着，好半天才弄明白：自己是躺在湿漉漉的草地里。 ②昨天，也就是过草地的第四天，连长要他们班警戒。他们赶到了指定地点，看好哨位，搭好帐篷，要去解决吃饭的问题。他围着山丘转了半天，忽然看到小溪边上有一丛野菜，颜色青翠，叶子肥嫩，便兴冲冲地砍了一捆拿回来，煮了满满一锅。 ③谁知道，问题就发生在这些野菜上了：换第三班岗的时间还不到，哨兵就捂着肚子回来了。他一看，同志们有的口吐白沫，有的肚子痛得满地打滚，有的舌头都僵了。就这样，他摸黑冲进了烂草地；开始是跑，然后是走，最后体力实在支持不住了，就在地上爬。爬着，爬着，不知什么时候昏过去了。 ④当一切都回想起来了以后，他的心像火燎一样焦灼了。得赶快找部队去！ ⑤忽然，薄雾里传来了人声。人声渐渐近了，是一支小队伍。走在前面的是几个军人，后面是一副担架。 ⑥跑是没有力气了，他索性把枪往怀里一抱，就地横倒身躯，沿着山坡滚下山去。就在他滚到山包下停住的时候，正好赶在了那支小队伍的前头。人群和担架都停下了。背红十字挎包的人飞步跑来，关切地问道：“你怎么啦？” ⑦杨光定了定神，把事情讲完，紧紧抓住了那人的挎包，恳求地说：“医生同志，那边的同志很危险！快去救救他们吧！”杨光焦急地叫起来，伸开手拦住了路口。 ⑧医生有点愠怒地看了杨光一眼：“你知道吗？这是……”他压低了声音，说出了那个全军都敬爱的人的名字，然后解释地说道：“他病得很厉害哪！昨天开了一夜的会，刚才又发起高烧，人都昏迷了。”“什么，周副主席①？”杨光立时惊住了，他惶惑地望着担架，一时竟不知如何是好了。 ⑨就在这时，毯子被掀开了，周副主席缓慢地欠起了身，朝着杨光招了招手。杨光不由得大吃一惊：由于疾病的折磨，这位敬爱的首长面容变化多大呵！他觉得心头像刀在绞，眼睛一阵酸涩，竟然连敬礼也忘了。 ⑩周副主席显然刚从昏迷中醒来。他费了好大劲，才把身躯往担架边上移开了些，然后，拉住杨光的衣角，把他拽到担架空出的半边坐下来。A．他慢慢抚摸着杨光那湿漉漉的衣服，又摸摸杨光的额头，亲切地说道：“那种野菜是什么样子呢？” ⑪“这就是。”杨光从怀里掏出一棵野菜。为了便于医生救治，他临走时带上了它。周副主席接过野菜，仔细端详着。不知是由于疲累还是怎的，他倚在警卫员的肩头，仰起了头，眼里浮上了异常的严肃的神情。 ⑫“味道呢？还记得吗？”杨光摇了摇头。因为是煮熟了吃的，没有尝过。 ⑬周副主席又举起那棵野菜看了看，慢慢地把它放进嘴里。医生惊呼着扑过来，野菜已经被咬下了一点。 ⑭B．周副主席那干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了。嚼了一阵，吐掉了残渣，把那棵野菜还给杨光，嘱咐道：“你记着，刚进嘴的时候，有点涩，越嚼越苦。” ⑮杨光点了点头。周副主席把声音提高了些：要医生马上按杨光指出的方向，去救治中了毒的战士们。要求总部根据杨光他们的经验，马上给部队下发一个切勿食用有毒野菜的通报。在通报上要画上有毒野菜的图形，加上详细的说明，最好附上标本。 ⑯卫生员抓起一把野菜，光火地说：“都是敌人的围追堵截，逼着我们走草地，逼得我们吃草！” ⑰“吃草。嗯，说得好啊！”周副主席严肃地点了点头，“革命斗争，需要我们吃草，我们就去吃它。而且，我们还要好好总结经验，把草吃得好一些！” ⑱“感谢这些同志用生命和健康为全军换来了经验。”稍稍喘息了一下，他又说下去，“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到，我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了。” ⑲周副主席望着两个人渐渐远去的背影，耳边传来警卫员的话音。话是对着小卫生员说的：“为革命嘛，我们吃的是草，流的是血，可我们比那些花天酒地的敌人高尚得多，也强大得多呀！……” ⑳周副主席那浓浓的胡须绽开来，宽慰地笑了。 【注】①周恩来时任中央革命军事委员会副主席。 （有删改） 1．本文以“草”为线索贯穿全文，根据下列提示，概括与“草”相关的情节。 战士误（1）____ 班长摸黑报告 → 撇开毒草忙救人 引出担架设悬念 → 主席仔细（2）____ 不顾安危（3）____ → 意味深长（4）____ 启迪战士悟真理 2．如果将这篇小说改编成课本剧，你作为导演，在下列句子中任选一句，从描写方法及用词角度加以品析，指导演员表演到位。 A．他慢慢抚摸着杨光那湿漉漉的衣服，又摸摸杨光的额头，亲切地说道：“那种野菜是什么样子呢？” B．周副主席那干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了。 3．有人说，“吃草”的精神只属于战争年代，今天已经过时；也有人认为，任何时代都需要“吃草”的精神。你更认同哪一种观点？请结合选文和生活实际，发表你的见解。 【答案】1． 吃毒草 辨毒草 尝毒草 议吃草 2．示例1：我选A句。这句运用了动作和语言描写。演员表演时，“慢慢抚摸”“又摸摸”这两个动作要轻柔、缓慢，体现出周副主席对战士的关切与慈爱；“湿漉漉”要透过触摸传递出环境的艰苦；“亲切地说道”要求语气温和、眼神温暖，展现领导人的平易近人和对下属的真挚关怀。 示例2：我选B句。这句运用了神态和细节描写。“干裂的嘴唇闭住了”表现周副主席强忍苦涩与病痛；“浓密的胡须不停地抖动”要用细微的面部肌肉颤动来传递内心的震撼与隐忍；“一双浓眉渐渐皱紧”需要演员眉头由松到紧渐变，表现出品尝野菜后对战士中毒事件的忧虑，以及对革命艰难处境的深沉思索。 3．示例：我认同“任何时代都需要‘吃草’的精神”这一观点。从选文看，“吃草”的精神并非只是吃野菜充饥的行为本身，而是一种在极端困境中为理想和集体利益而忍受艰难、总结经验、坚定前行的革命意志。今天的我们虽然不再需要吃草充饥，但“吃草”的勇气依然不可或缺。比如：科研工作者为攻克技术难题，长期泡在实验室；消防官兵在危难时刻逆行而上，忍受身心极限；学生为理想坚持不懈，不断挑战自我……“吃草”的精神没有过时，也不会过时。 【导语】这篇《草》以小见大，以“草”为线索串联红军过草地误食毒草的事件，从小事中刻画周副主席心系战士、不顾安危的伟人形象，凸显红军不怕吃苦、为集体牺牲奉献的革命精神。文笔凝练，细节生动，于平凡场景中凸显崇高品格，感染力很强。 1．第一空。根据“战士误”“班长摸黑报告”可知，是开头至第④段的情节，结合第②③段可知，战士们因找不到吃的，结果吃野草中毒，可用“吃毒草”填空。 “撇开毒草忙救人  引出担架设悬念”对应第④至⑦段。 第二空。根据第⑪段“周副主席接过野菜，仔细端详着”，可概括为“辨毒草”填空。 第三空。根据第⑬⑭段可知，周副主席为了弄清毒草的味道，不顾自己安危品尝毒草，可用“尝毒草”填空。 第四空。根据第⑰⑱段可知，周副主席和战士们议论为什么吃草和吃草的意义，可用“议吃草”填空。 2．要求任选一句，从描写方法及用词角度进行品析，指导表演。 A句，运用动作描写、语言描写，刻画周副主席的形象。从用词设计表演：动作词“慢慢抚摸”“又摸摸”，体现周副主席对战士的关切，表演时动作要轻柔舒缓，不能过快； 形容词“湿漉漉”呼应草地潮湿的环境，藏着周副主席对战士受寒的心疼，要通过动作的短暂停顿传递这份共情；“亲切”限定了语气，表演时语气要温和、语速放缓，眼神保持柔和，突出周副主席的平易近人与对战士的慈爱。 B句，运用神态细节描写，刻画周副主席的状态与心境。从用词设计表演：“干裂的嘴唇闭住了”：“干裂”点明周副主席自身也重病缺水，“闭住”是强忍野菜苦涩与自身病痛，表演时要保持唇部紧绷，不要做大动作；“浓密的胡须不停地抖动”：是内心沉重情绪的外显，表演时只要做细微的面部肌肉颤动即可，不能幅度过大，体现周副主席的隐忍；“一双浓眉渐渐皱紧了”：是情绪的递进，表演时眉头要从放松慢慢收紧，体现周副主席对中毒战士的担忧、对全军处境的深沉思索，传递出凝重感。 3．两种观点，显然要认同第二种：任何时代都需要“吃草”的精神。选文中的“吃草”精神，是红军过草地时，面对缺衣少食、恶劣环境，不怕牺牲、艰苦奋斗、为全军着想、迎难而上的革命精神。周副主席自己重病在身，还不顾安危亲口尝毒草，就是为了给全军总结经验，避免更多战友中毒，这种吃苦在前、为集体奉献的就是“吃草”精神。“吃草”精神本质上就是不怕艰苦、奉献担当、奋斗向前的精神，不管哪个时代，要前进要发展都离不开这种精神，所以永远不会过时。 观点正确，结合文章文章来谈“吃草”精神的现实意义，合理即可。 示例：我认同任何时代都需要“吃草”的精神，这种精神永远不会过时。选文中的“吃草”精神，本质是红军在极端艰苦的环境中，不怕牺牲、艰苦奋斗、心系集体、甘于奉献的革命精神。红军过草地缺粮，只能靠野菜充饥，面对有毒野菜，重病的周副主席不顾自身安危亲口尝毒，只为摸清性状毒性，给全军留下避险经验，避免更多战友受害，正是“吃草”精神的集中体现。今天我们的生活早已远离了啃草根、吃树皮的艰苦岁月，但“吃草”承载的吃苦奉献、攻坚克难的精神内核依然有重要价值。科技攻关领域，一代代科研工作者隐姓埋名，忍受枯燥艰苦的条件，攻克“两弹一星”、芯片研发等核心技术难题，靠的就是这种肯吃苦、敢担当的“吃草”精神；我们日常学习生活中，遇到难题不退缩、为了目标咬牙坚持的过程，也离不开“吃草”精神的支撑。“吃草”精神从来不是战争年代的专属，它是我们民族不断发展前进的精神动力，任何时代都需要这种精神。 （2026·江苏扬州·一模） 马背上的民族 迟子建 ①我童年生活的山镇离鄂伦春人的居住地很近。黄昏的时候，我常到公路玩耍，有几次撞见鄂伦春的马队经过。骑在马上的都是鄂伦春的男人，他们穿着过膝的蓝布旗袍，挎着枪，用兽皮去县城换取食盐和肥皂。一听到马蹄声从公路一侧流水般的袭来，我就连忙躲在路边，满怀好奇和胆怯地望着马队经过。 ②父亲年轻时曾当过一段时间放映员。他对我们说，他去给鄂伦春人放电影，每次都被灌得酩酊大醉，有的时候醉得连机器都摆弄不了，让那些候在场地上的人空等。父亲说，你要是不喝醉，鄂伦春人就认为你不诚实。 ③在我们山镇，有关鄂伦春人的传说特别多。人们说他们爱打架斗殴；说他们爱喝酒，爱吃生肉，爱跳舞；说他们住在松木搭制的“撮罗子”里；说他们在水上撑的是轻巧的印着花纹的桦皮船；还说他们的人生病了不用去医院看，请个“萨满”来跳神就可以除病。基于这些传说，我每次见到鄂伦春人的马队时，都有些战战兢兢，生怕他们把我当作山林中的一只野兔，在马上冲我开一枪。 ④有一次马队中的一个鄂伦春小伙子在经过我身边时勒住马，吓得我魂都要丢了。他笑着，从背囊里取出几块乌黑的肉干给我，然后又策马前行了。我捧着鹿肉干，得意洋洋地回家，说鄂伦春人给的，家人都很吃惊。我们嚼那肉干，怎么也嚼不烂，这使我相信我们汉族人的牙齿就是连弱小的鸡鸭都可以钻过的破烂篱笆，而鄂伦春人的牙齿就像石壁上嶙峋的石头一样坚不可摧。 ⑤鄂伦春人被称为是生活在马背上的民族。他们喜欢狩猎，骑马善射。他们有自己的民族语言，虽然它没有形成文字。他们游荡在山林中，就像一股活水，总是让人感受到那股蓬勃的生命激情。他们下山定居后，在开始的岁月中还沿袭着古老的生活方式，上山打野兽，下河捕鱼。我没有见过会跳神的“萨满”，但童年的我那时对萨满有一种深深的崇拜，认定能用一种舞蹈把人的病医治好的人，他肯定不是肉身，他一定是由天上的云彩幻化而成的。 ⑥几年前，我来到鄂伦春人的定居地。我看不到那些骑在马上的英武的男人了。他们的民族服装，也只有到了特殊的节日才会被穿在身上。至于传说中的“萨满”，也只有到了为外地游客展示民族风貌时，才会披挂上“神衣”，做一些空泛的动作，全没了那种与灵魂共舞的“出神入化”的感觉。 ⑦我在一户居民的墙角，发现了一只破败的桦皮船，它沾满尘垢，已然成为这个民族的化石。我想起三十多年前在公路上相遇鄂伦春人的马队的情形，不由怅然若失。那时马上的鄂伦春人是那么地富有朝气，而他们背后的森林也不似今日这么因过度的砍伐而稀疏矮小，而是苍翠繁茂，浓荫遮天。 4．蹄声远去，情思绵长。请梳理作者与鄂伦春马队的相遇过往，完善情节和情感思维图。 ①童年初见鄂伦春马队，________；→②________，战战兢兢；→③________，打破偏见：→④如今重回山镇不见马队身影，________。 5．作者迟子建散文语言质朴、细腻生动，请结合文中划横线句作简要分析。 “我们嚼那肉干，怎么也嚼不烂，这使我相信我们汉族人的牙齿就是连弱小的鸡鸭都可以钻过的破烂篱笆，而鄂伦春人的牙齿就像石壁上嶙峋的石头一样坚不可摧。” 6．马背远去，文明何归。现实生活中，乡土消逝现象随处可见：不少乡村日渐空心化，传统民俗也逐渐被淡忘……有人认为：“民俗、乡土、传统的消逝，是现代文明进步的标志。”你是否赞成这一观点？请联系实际谈谈你的看法。 【答案】4． 好奇、胆怯 听闻老人讲述鄂伦春人的传说 偶遇鄂伦春年轻小伙获赠鹿肉干 怅然若失 5．示例：迟子建的散文语言质朴自然，不事雕琢，以平实朴素的笔触描摹日常小事，情感真挚动人。文中作者敏锐捕捉“嚼肉干难以嚼烂”这一细微生活感受，观察细致入微；又运用贴切比喻，将汉族人的牙齿比作“破烂篱笆”，鄂伦春人的牙齿比作“嶙峋的石头”，描摹精准，对比鲜明，将两种截然不同的地域特征写得鲜活逼真，极具画面感与感染力。 6．示例：我不赞成这一观点。民俗、乡土与传统是民族和地域的精神根脉。文中马队、萨满跳神、桦皮船等是鄂伦春族的生活底色与民族标识，彰显其蓬勃生命力。如今这些传统消逝，马队难寻、桦皮船成“化石”、萨满跳神变表演，让民族失去本真，并非现代文明的进步。结合我们现实，乡土与传统消逝会造成精神空缺：空心化乡村丢失烟火气与家风温情，淡忘民俗让我们失去文化归属感。现代文明进步与传统传承并不矛盾，传统消逝不是进步的标志，守护精神根脉、传承与发展，才是现代文明真正的进步。 【导语】本文以童年回忆为线索，勾勒出鄂伦春民族的原始风貌与精神气质，语言质朴深情。作者通过马队、鹿肉干、桦皮船、萨满仪式等意象，再现了马背民族蓬勃的生命力。今昔对比中，流露出对传统民俗消逝的怅惘与反思，既表达对古老文明的眷恋，也引发对现代文明进程中文化根脉守护的思考，意蕴深沉，引人共鸣。 4．①结合第①段“黄昏的时候，我常到公路玩耍，有几次撞见鄂伦春人的马队经过”“一听到马蹄声从公路一侧流水般的袭来，我就连忙躲在路边，满怀好奇和胆怯地望着马队经过”可知，作者童年时在公路边初次见到鄂伦春人的马队，既对他们的骑射生活感到新鲜有趣，又因陌生和传闻而心生畏惧。由此可知此处应填“好奇、胆怯”。 ②结合第③段可知，作者从山镇的老人和居民口中听到了许多关于鄂伦春人彪悍、神秘的传说，这使得她在再次见到马队时内心充满恐惧和紧张。由此可知此处应填“听闻老人讲述鄂伦春人的传说，战战兢兢”。 ③结合第④段第一、二、三句可知，作者在一次与马队相遇时，意外地得到一位鄂伦春年轻小伙子的友善馈赠，这让她从原本的恐惧和偏见中走出来，感受到了鄂伦春人的热情与善意。由此可知此处应填“偶遇鄂伦春年轻小伙获赠鹿肉干，打破偏见”。 ④结合第⑥段“几年前，我来到鄂伦春人的定居地”以及第⑦段“我想起三十多年前在公路上相遇鄂伦春人的马队的情形，不由怅然若失”可知，作者多年后重回鄂伦春人的居住地，却再也看不到当年骑马挎枪、英武豪迈的马队，取而代之的是被遗忘的桦皮船和表演性质的萨满仪式，这种巨大的变化让作者感到失落和惋惜。由此可知此处应填“如今重回山镇不见马队身影，怅然若失”。 5．这句话中，作者用“嚼那肉干，怎么也嚼不烂”这样口语化、生活化的表达，直接描写自己吃鹿肉干时的真实感受，没有华丽的辞藻，却将日常小事写得真切动人。由此可知迟子建的散文语言以平实朴素为底色，情感真挚，贴近生活。 此外，作者敏锐捕捉到“嚼不烂”这一细微的生理感受，并由此生发出两个极具想象力的比喻：将汉族人的牙齿比作“连弱小的鸡鸭都可以钻过的破烂篱笆”，突出其脆弱、缝隙大、不牢固的特点；将鄂伦春人的牙齿比作“石壁上嶙峋的石头”，突出其坚硬、粗糙、棱角分明的特点。两个比喻形成鲜明对比，既幽默又精准地揭示了两个民族在饮食习惯、生存环境上的巨大差异。由此可知，迟子建善于运用比喻等修辞手法，将抽象的感受具象化，描摹精准，画面感强，使读者如临其境，极具感染力。 6．先明确表态，再结合文本中鄂伦春传统民俗消逝的现象分析其精神价值，接着联系现实中乡村空心化、民俗淡化等问题，指出现代文明与传统传承并非对立，最后阐明真正的进步是兼顾发展与守护，而非抛弃传统。 示例：我不赞成这一观点。民俗、乡土和传统是一个民族的文化基因与精神家园，绝非文明进步的绊脚石。文中鄂伦春族的桦皮船沦为尘土覆盖的化石，萨满仪式只剩表演性质，英武的马队也消失不见，这些珍贵文化的消逝，带走的是民族独有的气质与生命力，并非文明的升华。放眼现实，乡村日渐空心、传统手艺失传、民俗仪式简化，让我们失去了乡愁寄托与文化根脉。现代文明的真正进步，应是在发展的同时留住传统底色，让民俗活态传承，让乡土重焕生机，这才是完整而有温度的文明前行。 （2026·江苏扬州·一模）文学社举办“民俗文化欣赏”活动，请你一起参与。 过年 丰子恺 ①我幼时只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，店里三个人，作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是担心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晚上送灶，灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的，每家一个。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。 ④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 ⑤我现在回想，他是假痴假呆，逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。 ⑥廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长；此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设，这些都是由母亲和姐姐们去做，我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了。 ⑦二十七夜过年，是个盛典。吃过夜饭之后，把两张八仙桌拼起来。上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台、桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是真妹哥家。三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！三家比较起来，我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盘祭品，竟像是小人国里的过年。 ⑧年底这一天，是准备通夜不眠的，店里早已经摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭的时候，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全部用以买花炮。花炮种类繁多，其中万花筒最好看，然而价贵不易多得。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。 ⑨年初一开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，就留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹美的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废。还希望我将来也中个举人，重振家业，所以把我如此打扮，聊以慰情。 ⑩初五以后，过年的事基本结束，但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。厨房里年菜很多，客人来，搬出就是。但是到了正月半，也就差不多吃完了。所以有一句话：“拜年拜到正月半，烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味，但是让家里人烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ （选自《丰子恺散文精选》，有删改） 7．过年是我国的传统民俗。请你阅读本文，补充下面的过年日程安排。 ①________    ②________    ③________ 8．散文的语言通常追求含蓄、有意蕴，你觉得文中哪些句子能表现人们对传统习俗的敬畏和认真态度？请选出一句并赏析。 句子：_________ 赏析：_________ 9．文中同时使用儿童视角和成人视角，这样安排起到怎样的作用？ 10．如果给本文配一幅丰子恺的漫画，你会选择下面哪一幅？请借助小贴士并联系文章内容，说说你的理由。 【小贴士】 丰子恺在谈论自己的漫画时说道：“我希望我的绘画中有人情味，我希望我的绘画是文学方式的另一种表态、另一种融合。” 【答案】7． 打年糕 祭年菩萨 拜年 8． 示例：拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。 句中的“请”字用得十分精妙，没有用“拿”“取”等普通字眼，体现出家人对待灶君神像时恭敬、郑重的态度。从“膜拜”“跪拜”到小心翼翼地“请”下神像，一系列动作都表现出家人对送灶这一传统习俗的敬畏之心，也让过年的仪式感显得格外庄重，含蓄地传达出人们对新年平安顺遂的虔诚期盼。 9．儿童视角展现节日的纯真趣味和新鲜感；成人视角赋予作品深刻的历史反思和文化洞察；双重视角交织增强叙述的层次感和立体感；通过视角对比深化对传统文化变迁的思考。 10．示例：我选A。A图笔画简练，寥寥数笔画出了孩童们快乐地点玩花炮的情景，文章第⑧段也记叙了自己过年买花炮这一事情，表现了孩子们过年的欢乐与童年的温情，表现了纯真的童趣。 【导语】丰子恺以双重视角构建了一个立体的民俗记忆空间。儿童视角下的年节充满仪式趣味——送灶神、打年糕、放花炮，在稚嫩目光中焕发着质朴的欢欣；成人回望则赋予这些场景深刻的历史质感，揭示父亲作为末代举人的精神困顿与母亲延续科举梦的执念。两种视角的交织，既保存了传统年俗的鲜活肌理，又完成了对文化变迁的理性观照。在温馨回忆与时代隐痛的张力间，展现了民俗作为个体精神寄托的深层意义。 7．结合第⑥段可知，腊月廿三送灶神的仪式完成后，紧接着的核心年俗就是打年糕，文中还详细描写了年糕的大小、种类以及全家参与制作的细节，说明这是送灶神之后的重要年事活动。由此可知，①处应填“打年糕”。 结合第⑦段第一至三句可知，腊月廿七是过年的重要盛典，核心仪式就是祭年菩萨，文中还细致描写了供桌的布置、祭品的摆放以及三家共祭的热闹场景，凸显了这一仪式的隆重。由此可知，②处应填“祭年菩萨”。 结合第⑨段第一句可知，正月初一开启了新年的拜年活动，文中还描写了父亲穿礼服出门拜年、“我” 被母亲要求穿礼服拜年的细节，体现了这一习俗在当地的重要性。由此可知，③处应填“拜年”。 8．先通读全文，定位体现人们对传统习俗敬畏、认真的句子，优先选取含动作、细节描写的语句；再从用词、手法、情感等角度赏析，分析句子如何体现敬畏与认真，结合民俗内涵解读句子的意蕴，贴合散文含蓄蕴藉的语言特点。 示例：但母亲还是担心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。 赏析：这句话细节感十足，母亲明知店里人极少变动，仍反复叮嘱仆人摆鸡头的位置，生怕触犯年酒旧例、影响店员去留。一个“必须”，尽显母亲对年俗规矩的敬畏与严谨，哪怕无实际风险，也恪守传统、一丝不苟，藏着对家人、店员的周全考量，也让年俗的仪式感跃然纸上。 9．根据文章第②段“我幼时只知道阴历”、第⑥段“我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了”和第⑧段“我全部用以买花炮”可知，儿童视角通过孩子天真懵懂的眼光，生动展现了过年时“鸡头朝向”“打年糕”“买花炮”等民俗活动带来的新鲜感和趣味性，让读者感受到节日在孩子心中的纯真快乐。 根据文章第⑤段和第⑨段最后一句可知，成人视角以成熟理性的眼光，深刻揭示了父亲在科举废除后的无奈与苦闷，以及母亲坚守传统期望的复杂心理，赋予作品历史反思的深度。双重视角交织既保留了童年记忆的鲜活生动，又融入了成年后的深刻理解，使叙述既有情感温度又有思想深度。通过视角对比——如儿童眼中热闹的祭灶仪式与成人理解的“逢场作乐”之间的反差，深化了对传统文化在时代变迁中命运的关注与思考，增强了作品的历史厚重感和艺术感染力。 10．结合小贴士、图画内容与文章内容，选择一幅漫画，阐述理由即可。 观察A漫画可知，漫画内容为孩童们快乐地放花炮；结合第⑧段可知，文中记叙了过年“我”用压岁钱买花炮，并放花炮的事，与A漫画中的内容是一致的；结合小贴士“丰子恺漫画，笔画简练，寥寥数笔，不加修饰”“丰子恺漫画，儿童的题材居多，讲究纯真童趣”“丰子恺漫画，很接地气，给人带来朴素的温情”可知，漫画作品笔画简练，寥寥数笔就表现出了孩童们的纯真童趣，使人感受到朴素的温情。故可选择A漫画作本文的配图。 押题猜想七 名著阅读 （情节关联、人物形象分析、主题探究……） 试题前瞻·能力先查 1．（2026·江苏扬州·一模）“龙马精神”崇尚脚踏实地、自强不息，而不少名著中存在背离“龙马精神”的人，请从下列选项中任选一项，结合其经历，谈谈对你的警醒。 A祥子（《骆驼祥子》）   B严贡生（《儒林外史》）   C方鸿渐（《围城》） 【答案】示例一：祥子一心想靠踏实劳动买一辆属于自己的车，但经历三起三落后，他逐渐丧失希望，变得麻木潦倒、自暴自弃，贪图享乐、好逸恶劳，彻底背离了自强不息的龙马精神，最终沦为行尸走肉。这警示我：无论遭遇多少挫折，都不可放弃坚守，唯有自强不息才能守住人生底线。 示例二：严贡生扣下邻居的猪进行勒索、抢夺弟弟的家产，处处投机钻营、欺压良善，与自强自立、实干担当的龙马精神截然相反。这告诫我：投机取巧或许能得利一时，却终将因失德失信而被世人唾弃。 示例三：方鸿渐买假文凭，自欺欺人，在三闾大学教书混日子，逃避婚姻责任，一生浑浑噩噩、畏缩敷衍，与积极进取、坚韧担当的龙马精神完全背离。这提醒我：人生没有捷径可走，唯有明确目标、勇于担当，方能活出真正的价值。 【详解】以“祥子（《骆驼祥子》）”为例： 祥子前期曾是“龙马精神”的践行者，他勤劳坚韧，靠拉车攒钱，一心想靠自己的努力买一辆属于自己的车，脚踏实地、自强不息。但三次买车、三次失去后，他逐渐放弃了奋斗，变得懒惰、麻木、自暴自弃，最终沦为行尸走肉，背离了“自强不息”的核心精神。他的背离点是：从“靠双手改变命运”到“放弃奋斗、随波逐流”，失去了自强不息的韧劲，也丢掉了脚踏实地的初心。这警醒我们面对挫折不能放弃，坚守初心、永不言弃才是走出困境的关键。 示例：我选祥子。祥子最初怀揣买车的梦想，靠勤劳拉车努力奋斗，是脚踏实地的劳动者；但经历三起三落的打击后，他彻底放弃了自强的信念，变得麻木堕落，最终沦为行尸走肉。这警醒我：人生难免遭遇挫折，唯有守住自强不息的初心，不放弃脚踏实地的努力，才能不被困境打倒，避免在逆境中沉沦。 以“严贡生（《儒林外史》）”为例： 严贡生表面是“读书人”，却毫无脚踏实地的品格，更无自强不息的精神。他投机钻营、欺诈勒索，靠巧取豪夺占有他人财物，一生都在靠卑劣手段谋利，而非靠自身努力立足。他的行为完全背离了“脚踏实地、自强不息”的正道，最终落得声名狼藉的下场。他的背离点是：不靠正当努力立身，靠欺诈、钻营谋利，既无脚踏实地的品格，也无自强不息的追求，一心走歪门邪道。这警醒我们人生没有捷径，投机取巧终会反噬，唯有靠正当努力立足，才能行稳致远。 示例：我选严贡生。严贡生身为读书人，却毫无读书人的操守，不靠自身努力立身，反而靠欺诈勒索、巧取豪夺谋利，一生投机钻营，背离了脚踏实地的正道。他的下场警醒我：人生没有捷径，投机取巧终会自食恶果，唯有坚守本心、靠正当努力自强自立，才能走得踏实长远。 以“方鸿渐（《围城》）”为例： 方鸿渐看似有留学经历，却毫无脚踏实地的实干精神，更无自强不息的追求。他靠假文凭混日子，工作上敷衍了事，面对困境只会逃避，既不愿踏实做事，也不肯努力提升自己，最终在事业、爱情中处处碰壁，被困在“围城”里一事无成。他的背离点是：缺乏实干精神，做事敷衍逃避，没有自强不息的斗志，既不脚踏实地，也不主动突破困境，最终被困境困住。这警醒我们逃避与敷衍只会困住自己，唯有主动担当、踏实努力，才能突破困境，实现自我成长。 示例：我选方鸿渐。方鸿渐虽有留学经历，却一直随波逐流，没有坚定的人生目标，既不肯踏实做事，也不愿努力自强，最终一事无成。他的经历警醒我：逃避与敷衍不是长久之计，唯有勇于担当、自强不息，不放弃成长的追求，才能突破困境，避免陷入“围城”般的迷茫。 2．（2026·江苏扬州·一模）“龙马精神”常在危难与生死考验中得以彰显。请从下列选项中任选一项，分析其生死关头的情节中展现的龙马精神。 A彭德怀（《红星照耀中国》）   B保尔（《钢铁是怎样炼成的》）   C江姐（《红岩》） 【答案】示例一：在爬雪山、过草地的长征途中，多次面对饥饿、严寒、枪林弹雨的生死考验，彭德怀常常把马让给受伤战士，自己徒步跋涉，生死关头，从不退缩。充分展现了勇往直前、意志坚定、忠诚担当的龙马精神。 示例二：保尔在筑路时，遭遇严寒、饥饿、病痛与匪帮袭击，身患重病仍坚持工作，几度濒临死亡，他以钢铁般的意志坚持文学创作继续奋斗，生命不息、奋斗不止。充分彰显了百折不挠、自强不息的龙马精神。 示例三：江姐被捕入狱，面对敌人的严刑拷打、残酷折磨，始终坚守信仰，直面死亡威胁，为理想信念英勇无畏。充分展现了忠贞刚毅、顽强抗争、勇于献身的龙马精神。 【详解】选A彭德怀（《红星照耀中国》）： 根据《红星照耀中国》中彭德怀在井冈山以少数兵力留守阻击强敌、长征途中率部冲锋陷阵掩护主力、多次亲临炮火密集的前线指挥作战、面对重重包围与生死险境仍沉着果敢等情节可知，彭德怀在危难与生死关头始终身先士卒，敢于承担最危险的任务，从不畏惧牺牲；他指挥若定，勇猛果敢，带领队伍一次次突破绝境，在枪林弹雨中坚守使命；这种临危不惧、身先士卒、坚毅果敢、绝不退缩的英雄气概，充分彰显出危难之中生生不息、奋勇向前的龙马精神。 选B保尔（《钢铁是怎样炼成的》）： 根据《钢铁是怎样炼成的》中保尔在战场上头部中弹重伤昏迷、在严寒中修筑铁路险些病死、后来全身瘫痪双目失明仍不愿放弃生命、坚持以文学创作继续为理想奋斗等情节可知，保尔多次身处生死边缘，却始终没有向命运与苦难屈服；他在战场上奋勇杀敌，在艰苦环境中顽强拼搏，在身体彻底垮掉后仍战胜绝望，重新找到人生方向；他在一次次生死考验中淬炼出钢铁般的意志，用永不言败、生命不息、奋斗不止的行动，彰显出昂扬向上、坚韧不拔的龙马精神。 选C江姐（《红岩》）： 根据《红岩》中江姐得知丈夫彭咏梧牺牲后仍毅然前往川东开展工作、被捕后在渣滓洞遭受老虎凳、竹签钉十指等酷刑、面对特务威逼利诱始终严守党的秘密、临刑前整理衣着从容与难友告别等情节可知，江姐在生死考验面前，强忍丧夫之痛，坚守革命信仰，面对酷刑坚贞不屈，绝不背叛组织与同志；在死亡临近时依旧镇定从容，用生命守护信仰与尊严；她在危难与生死关头所展现出的刚毅不屈、视死如归、忠诚坚定的品质，正是龙马精神的生动体现，彰显出革命者在生死考验面前永不低头、奋勇向前的精神风骨。 分析有理·押题有据 押题理由：选取《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》等典型名著，探究“龙马精神”，是名著深度考查的典型角度。 押题依据：《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》是扬州中考必读重点名著。情节、人物、主题是考察重点。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）扬扬写了一节诗，以江姐的口吻表达心中的渴望。请你发挥联想与想象，模拟《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的口吻，仿写一节诗。 我渴望 我想去  一个地方 我渴望  触摸温暖的土地 渣滓洞的铁窗  阴暗 我殷殷的心 明亮 我想去  一个地方 __________ 【答案】示例：我想去  一个地方 我渴望  拥抱胜利的曙光 筑路时的风雨  冰冷 我铮铮的信仰 滚烫 【详解】开放性试题，原诗用“狱中阴暗环境”反衬“内心的明亮坚定”，对比结构清晰。仿写时需紧扣保尔的人物经历，以对比手法表现人物的精神品质。保尔出身贫苦，早年投身革命，在战争中英勇作战，后因伤病导致瘫痪失明。但他以钢铁般的意志战胜绝望，最终通过文学创作重返战斗行列。保尔·柯察金的经历代表了布尔什维克党人不畏艰难、前赴后继、不屈不挠、英勇顽强的奋斗精神，展现了一个符合时代呼唤和精神的英雄形象。 示例：我想去 一个地方 我渴望 听见骑兵师的号角 疗养院的白床单 冰冷 我钢铁的心 滚烫 2．（2026·江苏扬州·一模）下列片段中的“笑”意味丰富，请结合小说内容，品味两处“笑”的内涵。 A．范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不醒人事。（《儒林外史》） B．罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我过去，我就到南海菩萨处请他来见你！”（《西游记》） 【答案】示例：A句中范进的“笑”是喜极而疯的笑。他多年困于科场，一朝中举，压抑已久的欲望瞬间爆发，“笑”中饱含对功名利禄的极度渴望，深刻揭露了科举制度对读书人心灵的扭曲。B句中孙悟空的“笑”是机智自信的笑。为了成功借到扇子，他利用罗刹女渴盼与儿子相见的心理提出交换条件，“笑”中透着从容和狡黠，以及为自己的计谋而得意的心理。 【详解】A处，《儒林外史》中范进半生沉迷科举，屡试不第，受尽世人白眼，家境也极其贫寒。这次中举的消息，是他几十年屈辱人生的转折点。这“笑”是一种极度惊喜、兴奋的表现。长期被压抑的渴望瞬间实现，让范进的精神处于高度亢奋状态，以至于他无法控制自己的情绪，最终往后一交跌倒，牙关咬紧，不醒人事。同时，这“笑”中也夹杂着数十年科场挣扎、忍饥挨饿、遭人奚落的悲苦。最后，作者吴敬梓通过这一近乎夸张的“笑”，无情地嘲讽了封建科举制度对读书人身心的严重摧残。 B处，该情节出自《西游记》“三调芭蕉扇”，孙悟空为了过火焰山，向铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主因红孩儿被观音菩萨收走一事对孙悟空怀恨在心，不肯借扇。此时孙悟空称呼铁扇公主为“嫂嫂”，并说能让她见到儿子红孩儿。因此，孙悟空的“笑”是一种自信、机智、诙谐的笑。他自信有能力解决借扇的问题，通过巧妙的话语来哄骗铁扇公主，试图让她放松警惕，借到芭蕉扇，体现出孙悟空聪明伶俐、善于应对的性格特点。 3．（2026·江苏扬州·一模）有人说：“学会告别，是成长的必修课。”请从以下人物中选择一个，结合其经历，阐述你对这句话的理解。 A．《朝花夕拾》（鲁迅）    B．《简·爱》（简·爱） 我选( )（填序号）。_______________ 【答案】 示例1：A.《藤野先生》一文中，鲁迅在日本学医的经历让他明白，治愈国民的身体远不如唤醒麻木的灵魂重要。于是，他决定告别恩师，弃医从文。这次告别，标志着鲁迅的人生转折，从一名医学生成长为致力于改造国民精神的文学战士。学会告别过去，才能找到真正属于自己的人生。 示例2：B.简·爱深爱罗切斯特，但当发现他已有疯妻时，经过痛苦的抉择后，她最终选择告别，哪怕前途未卜，身无分文。这一告别不是逃避，而是对自我尊严的捍卫和对原则的坚守。正是这次告别，让她从依附于爱情的女孩，成长为拥有独立人格的成熟女性。 【详解】先选一个人物，明确人物核心告别事件，然后结合名著情节，分析告别背后的抉择与成长，点明告别是成长的必修课，升华主题即可。 示例一：我选A。鲁迅在日本求学时，目睹国人精神麻木的现实，深刻意识到医治国民的灵魂远比救治身体更迫切。他告别了恩师藤野先生，也告别了学医救国的旧路，毅然弃医从文。这场告别，不是放弃，而是他对救国道路的重新选择。正是这次告别，让他从一名普通医学生，成长为以笔为刃、唤醒国民精神的文学战士。学会告别过去的认知与舒适区，才能踏上真正属于自己的成长之路，实现人生价值的升华。 示例二：我选B。简·爱深爱罗切斯特，却在婚礼上得知他已有疯妻的真相。她不愿沦为依附爱情的情妇，哪怕前路渺茫，也毅然告别桑菲尔德府。这场告别，不是逃避爱情，而是她对人格尊严与道德底线的坚守。告别让她挣脱了爱情的枷锁，学会在独立中成长，最终从渴望依附的女孩，蜕变为拥有独立人格、精神平等的成熟女性。正是这场告别，让她真正懂得了自尊自爱的意义，完成了成长的蜕变。 4．（2026·江苏扬州·一模）学校开发名著AI时空舱，还原名著场景。请在以下名著中，选择最感兴趣的一个情节，参照示例，用第一人称“我”的视角还原场景，并说明预设效果。 示例：我选择情节 ① （填序号） 还原场景： 我（祥子）：倾盆大雨，雨水模糊了双眼，耳边只有哗哗的雨声和自己急促的喘息。脚下的路又滑又黏，车轮深陷在泥里，我紧紧攥着车把，在泥泞的街道上艰难前行。预设效果： 感受祥子在暴雨中挣扎求生的艰辛，体会祥子勤劳坚韧、拼命谋生的底层劳动者形象，理解当时黑暗社会对劳动者的压迫，认识底层小人物命运悲剧。 任务 具体内容 选择情节 ①《骆驼祥子》暴雨中拉车（已选，不可再选）②《水浒传》武松打虎③《钢铁是怎样炼成的》保尔筑路④《朝花夕拾》阿长买《山海经》_________ 还原场景 结合所选情节，从当时的环境、人物等方面还原场景，使之与原著情节贴合。 _________ 预设效果 能帮助我理解名著的哪些方面？（提示：从人物、情节、主题等方面阐述。） _________ 【答案】 ② 我（武松）：黄昏时分走上荒凉的景阳冈，山风呼啸，乱树林中突然跃出一只吊睛白额大虎。酒劲阵阵上涌，我慌忙举起哨棒，却不慎打在枯树上。哨棒断为两截，只得赤手空拳，迎着猛虎的一扑、一掀……，用尽全身力气按住虎头猛力捶打，拼死将猛虎制服。 感受打虎情节的紧张激烈，体会武松勇猛无畏、胆识过人的英雄形象，理解《水浒传》塑造鲜明英雄人物的艺术特色。 示例二：选择情节③《钢铁是怎样炼成的》保尔筑路 场景还原：我（保尔）：在深秋严寒的恶劣天气里，顶着刺骨风雪、踩着冰冷泥泞的土地，和共青团员们一起抢修铁路。缺衣少食、严寒冻伤、伤寒病痛不断袭来，我浑身冻得僵硬，仍咬紧牙关，紧握沉重铁锹奋力铲雪挖土，绝不掉队退缩。 预设效果：感受保尔坚韧顽强、甘于奉献的钢铁意志，理解小说在艰苦磨炼中铸就崇高信仰与革命精神的主题。 示例三：选择情节④《朝花夕拾》阿长买《山海经》 场景还原：我（阿长）：窄小的书铺里，光线昏昏暗暗。我把几钱碎银子紧紧攥在手心，缩着肩挨进柜台前，怯生生开口：“掌柜的，可有‘三哼经’卖？”掌柜正拨着算盘，眉头拧成一团，斜着眼冷冷扫我一身粗布衣裳，连声驱赶：“什么三哼四哼，没这怪书，出去出去！” 预设效果：体会阿长淳朴善良形象，理解作者对阿长由不耐烦到感激与怀念的情感变化，理解作者对平凡劳动人民的赞美，对童年生活的怀念。 【详解】根据《水浒传》第二十三回“景阳冈武松打虎”的内容分析，这一情节是塑造武松英雄形象的巅峰之笔。在场景还原时，应以武松第一人称视角，紧扣“酒劲未消”的身体状态、“明知山有虎”的心理活动、“徒手搏虎”的动作细节三个层面展开。酒劲带来的踉跄感与武松“偏不信邪”的倔强形成张力，凸显其刚烈好胜的性格底色。猛虎扑来的瞬间，从“闪身避过”到哨棒折断、再到“揪住顶花皮”“尽平生之力只顾打”，动作描写由躲到攻、由持械到徒手，层层递进，将搏斗的惊险与武松的勇力渲染到极致。预设效果从三方面切入：人物上，武松打虎不仅是武艺的展示，更是其“遇强则强、不畏生死”的英雄气概的集中爆发，这一情节奠定了武松在全书中的“打虎英雄”地位；情节上，打虎是武松命运的转折点——从此他名扬天下，也由此步入后续为兄复仇、血溅鸳鸯楼等一连串悲剧命运；主题上，这一情节体现了《水浒传》对民间英雄力量的崇拜与礼赞，“徒手搏虎”的壮举承载着底层百姓对“除暴安良”式侠义精神的想象与向往。 选择情节②《水浒传》武松打虎 还原场景： 我（武松）：酒劲一阵阵往上涌，脚步有些踉跄，但我武松岂是听信店家几句言语便回头的人？那告示上写的“大虫伤人”，我偏不信这个邪。走至半山，风声忽紧，乱树背后扑地一声，跳出一只吊睛白额大虫来！那畜生又饥又渴，吼一声便朝我扑来。我闪身避过，抡起哨棒劈头打下，不料打在枯树上折为两截。来不及喘息，那大虫又翻身扑来，我索性丢了断棒，双手揪住它顶花皮，使劲按在地上，提起铁锤般的拳头，尽平生之力只顾打。一拳，两拳，打得那畜生眼里、口里、鼻子里都迸出鲜血来，直到它没了气息，我才瘫软在地，浑身汗如雨下。 预设效果： ①人物：通过武松与猛虎的生死搏斗，感受他明知山有虎、偏向虎山行的勇猛无畏，体会其刚烈好胜、武艺高强的英雄形象。 ②情节：还原景阳冈打虎的惊险场面，理解这一事件在全书中对武松形象塑造的关键作用——从此“打虎英雄”名扬天下，也开启了武松后续命运的转折。 ③主题：体会《水浒传》对英雄气概的礼赞，感悟古代小说中“路见不平、除暴安良”的侠义精神与民间对英雄力量的崇拜。 根据《钢铁是怎样炼成的》第二部第二章的内容分析，筑路是保尔精神淬炼的关键情节。场景还原应以保尔第一人称视角，聚焦极端环境与人物意志的激烈对抗。暴风雪、冻土、烂靴子、饥饿、叛逃——外部条件被压缩到生存底线，而保尔的内心独白“钢铁就是这样炼成的”恰是穿透苦难的精神之光。还原时需以细节支撑：铁镐砸在冻土上“只留下一个白点”写出劳动之艰难，“脚趾钻心的疼”写出身体之痛苦，“大衣冻得硬邦邦”写出环境之严酷，而“我不会倒下”则是意志对苦难的正面回应。预设效果从三方面阐述：人物上，筑路是保尔从热血少年成长为钢铁战士的熔炉，他在绝境中展现的坚韧与忠诚，定义了“保尔精神”的核心内涵；情节上，筑路是全书的灵魂情节之一，它与保尔后来的失明瘫痪、文学创作形成精神链条，共同诠释“钢铁是怎样炼成的”这一命题；主题上，筑路将“革命”从抽象理想落实到具体苦难中，保尔以血肉之躯对抗暴风雪的姿态，正是小说对“革命者如何在烈火与骤冷中淬炼成钢”这一主题的最直观呈现。 选择情节③《钢铁是怎样炼成的》保尔筑路 还原场景： 我（保尔）：暴风雪像刀子一样割在脸上，脚上的靴子早已烂得不成样子，每踩一步，冻僵的脚趾就传来钻心的疼。铁镐砸在冻土上，只留下一个白点，虎口震得发麻，可我们不能停。身后是等着木材过冬的城市，前方是望不到头的路基。夜里挤在破屋的地上睡觉，大衣湿透了，早上冻得硬邦邦的。有人开小差跑了，有人病倒了，可我保尔·柯察金不会倒下。朱赫来说得对，钢铁就是这样炼成的——不是在温室里，是在暴风雪中，一镐一镐刨出来的。 预设效果： ①人物：通过保尔在极端严寒与饥饿中坚持筑路的情景，感受他以钢铁意志对抗命运、为理想燃烧生命的顽强精神。 ②情节：理解筑路这一情节在全书中“淬炼钢铁”的象征意义，它是保尔从热血少年成长为坚定革命者的关键节点。 ③主题：体会小说“钢铁意志在烈火与骤冷中炼成”的核心主题，感悟革命者在苦难中锻造信念、在绝境中坚守理想的精神力量。 我选择情节④《朝花夕拾》阿长买《山海经》。根据《阿长与〈山海经〉》的内容，阿长是鲁迅儿时的保姆，她粗俗、迷信，常让小鲁迅不耐烦。然而当鲁迅渴慕《山海经》而无人肯买时，不识字的阿长却在告假回家时，用自己微薄的工钱为他买来了这套“有画儿的‘三哼经’”。还原场景时，应以阿长的第一人称视角，聚焦她买书的过程——她如何在一家家书店中笨拙地询问、如何因不识字而遭人白眼、如何最终捧到那套书时的欣喜。这一视角的转换，能让读者走进这个底层妇女的内心，感受她那份不被理解的、朴素而真挚的爱。预设效果应从人物、情节、主题三个层面阐述：人物上，理解阿长粗俗外表下的善良与慈爱；情节上，体会这一事件在鲁迅童年记忆中的分量；主题上，感悟小人物身上同样闪耀的人性光辉。 示例： 还原场景： 我（阿长）：我一家家铺子问过去，那些穿长衫的伙计斜着眼看我，我比划着说有画的、三个字的书，他们便笑。后来一个伙计丢给我一套，说这就是“三哼经”。我摩挲着那书的封面，想着哥儿拿到时该有多欢喜，走回去的路都觉得轻快了。 预设效果： ①人物：透过阿长的视角，理解她粗俗外表下藏着一颗疼爱孩子、质朴善良的心。 ②情节：体会这套《山海经》对童年鲁迅的非凡意义，感受这一情节在全书中“温暖的闪光点”地位。 ③主题：感悟底层劳动妇女身上同样蕴含的真挚情感与人性的美好，理解作者“哀其不幸，怒其不争”之外那份深沉的敬意与怀念。 5．（2026·江苏扬州·一模）有人说，人生如马，缰绳是前行的保障，奔跑是生命的姿态。以下两种观点你赞成哪一种？请结合以下名著里的一位人物，联系作品中相关内容，说说你的看法。 孙悟空（《西游记》）    简·爱（《简·爱》） 观点一：缰绳（规则、底线、信仰）决定马能跑多远。 观点二：奔跑（自由、勇气、探索）才是生命的本质。 我赞成( )，_________ 【答案】 观点一 示例一：孙悟空神通广大，敢闯敢拼。可若无“紧箍咒”与“取经使命”这根缰绳，他只会任性妄为，最终难逃被镇压的结局。正是规则与信仰的约束，收束了他的野性，让他走向正道，一路降妖除魔，终成斗战胜佛。缰绳没有扼杀奔跑，反而让奔跑更有方向。 示例二：简爱面对舅母的虐待、学校的不公，她没有放任怨恨走向偏激；面对罗切斯特，她不因感情放弃人格平等；得知疯妻存在后，她坚守底线毅然离开。正是这底线与原则的缰绳，让她的奔跑有方向、有尊严，最终收获幸福。 选择观点二： 示例一：孙悟空大闹天宫，敢于反抗权威，对自由执着追求；他护送唐僧西天取经，一路降妖除魔、迎难而上，从未停下前行的脚步。他的成长与蜕变，是在永不停歇的奔跑、突破中完成的，彰显了奔跑才是生命最本真的姿态。 示例二：简爱一生都在奔跑：她挣脱盖茨黑德府的冷漠压迫，逃离洛伍德学校的压抑束缚，拒绝屈从于世俗安排的人生，始终勇敢追寻平等、独立与真爱。她冲破困境、坚守自我，永不妥协的奋进与探索，让她实现了生命的价值。 【详解】我赞成观点一，以孙悟空为例。孙悟空初出花果山时，无拘无束，大闹天宫，凭的是一腔“奔跑”的自由与勇气。然而彼时的“奔跑”却是横冲直撞，最终被压五行山下五百年。真正让他走得远的，是踏上取经路后头上的紧箍——这条“缰绳”既是约束，也是信仰与底线的象征。在《西游记》中，孙悟空三打白骨精被唐僧误解驱逐，他本可一走了之重回花果山做自由自在的美猴王，却因对师父的承诺与取经的责任而忍辱负重，最终回归团队。正是因为有了对“善”的坚守和对“使命”的忠诚这条缰绳，他才从顽劣的石猴蜕变为斗战胜佛。可见，无缰之马虽能一时驰骋，却易入歧途；唯有握住规则的缰绳，奔跑才有正确的方向与抵达远方的可能。 示例一：我赞成观点一。孙悟空大闹天宫时自由不羁，却终被压五行山；取经路上，紧箍咒约束他野性，保唐僧、守戒律的底线使他走完十万八千里征途。正因有了“缰绳”的规范，他的奔跑才真正通向正果与远方。 以简·爱为例。简·爱的一生充满了对自由与尊严的追求，但她从未让这份“奔跑”脱离“缰绳”的约束——那条缰绳便是她对人格平等与道德底线的坚守。在桑菲尔德庄园，简·爱深爱罗切斯特，而罗切斯特也以同样的炽热回应她。当婚礼被打断，她得知罗切斯特已有疯妻伯莎·梅森在世时，她面临着人生最艰难的抉择：留下，成为所爱之人的情妇，享受衣食无忧的生活；离开，则意味着流浪与未知的艰辛。罗切斯特苦苦哀求，几乎要动摇她的决心，可简·爱最终选择了出走。她对罗切斯特说：“我关心我自己，我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越尊重自己。”正是这条“尊重自己”的缰绳，让她在爱情与道德的剧烈撕扯中勒住了冲动的奔马。若她为爱放弃底线，或许能获得一时的温存，却将永远失去灵魂的安宁与人格的完整。正是这一次次对底线的坚守，让简·爱从一个寄人篱下的孤女，最终成长为独立、完整、能与所爱之人平等相待的女性。可见，缰绳不是束缚奔跑的枷锁，而是确保奔跑方向不偏的生命之舵。 示例二：我赞成观点一。简·爱深爱罗切斯特，却在得知他有疯妻后毅然出走。她宁可流浪挨饿，也不愿以情妇身份换取安逸。正因坚守“尊重自己”的底线，她才守护了人格的完整，最终获得平等的爱情与独立的人生。缰绳让她的奔跑始终朝向尊严与光明。 我赞成观点二，以孙悟空为例。孙悟空的生命本质，从一开始便是“奔跑”——是对自由的无限向往与对未知的勇敢探索。他生于花果山仙石，本该与猿猴鸟兽浑噩度日，却偏要漂洋过海寻仙问道，这一“跑”便跑出了花果山的舒适圈，跑向了广阔天地。在灵台方寸山，他学得七十二变与筋斗云，一个跟头十万八千里，这“奔跑”的姿态从此刻入骨髓。大闹天宫时，他喊出“皇帝轮流做，明年到我家”，是对天庭秩序的激烈冲撞，是生命能量不受羁绊的极致释放。即便后来踏上取经路，他依然保持着“奔跑”的本色——遇妖除妖，逢山开路，从不因困难而退缩。火焰山前，他三调芭蕉扇；狮驼岭上，他独闯妖洞。取经的十万八千里，恰是“奔跑”这一生命本质的延续与升华。紧箍可以束缚他的头颅，却从未束缚他向前的脚步。孙悟空之所以成为孙悟空，不在于他被谁约束，而在于他永远在路上的生命姿态。奔跑，才是他生命的底色与本质。 示例一：我赞成观点二。孙悟空漂洋过海寻仙问道，大闹天宫挑战权威，取经路上逢妖便除、遇山便开，十万八千里从未停步。他的一生都在“奔跑”——对自由的追求、对未知的探索、对使命的担当，才是他生命的真正底色。 我赞成观点二，以简·爱为例。简·爱的一生，表面看是被命运不断驱逐的漂泊，实则是灵魂始终在“奔跑”的征程。在盖茨海德府，年幼的简·爱面对舅妈的虐待与表兄的欺凌，没有选择逆来顺受，而是在红房子里发出了第一次反抗的呐喊——“这不公平！”这一声呐喊，便是她灵魂起跑的第一声枪响。在洛伍德义塾，她本可在海伦·彭斯的感化下学会顺从，却依然在心中保留着对自由与美好的向往。成年后，她不愿困守于学校的围墙之内，主动登报求职，奔向未知的桑菲尔德——这一“跑”，是她主动探索人生的姿态。爱上罗切斯特后，她敢于向世俗的阶级壁垒发起挑战，说出“我与你的灵魂是平等的”这句掷地有声的宣言。而当婚姻的真相被揭开，她又毅然出走，宁可流落荒原也不做情妇——这一“跑”，是她对独立人格的捍卫。最终，她拒绝圣约翰无爱的求婚，听从内心的呼唤回到罗切斯特身边——这一“跑”，是她对真爱的勇敢追寻。简·爱的一生都在奔跑：跑向自由，跑向尊严，跑向真爱。缰绳从未束缚她的脚步，反而在每一次奔跑中被她握在了自己手中。奔跑，才是她生命的本质。 示例二：我赞成观点二。简·爱从盖茨海德的反抗，到洛伍德的坚守，再到桑菲尔德对平等爱情的追求，一生都在“奔跑”。她跑向未知，跑向尊严，跑向真爱。正是这份不断探索与追寻的勇气，构成了她生命的本质与光芒。 6．（2026·江苏扬州·一模）配角指戏剧、影视、文学等艺术作品中，辅助主角、推动剧情、丰富故事的次要角色。请从以下人物中选择一位，结合作品中相关内容，说说配角对作品主题的作用。 胡屠户（《儒林外史》）    老马（《骆驼祥子》） 我选( )，_________ 【答案】 胡屠户 在范进中举前，他百般嫌弃，辱骂范进“现世宝”“烂忠厚没用的人”；范进中举后，他阿谀奉承、百般讨好，称范进为“老爷”。这种对比生动展现了胡屠户嫌贫爱富的本性，折射出科举制度下人性被扭曲。 示例二：老马  勤劳一生却穷困潦倒，连温饱都难以解决。他是旧社会底层劳动者的缩影。他的悲惨命运预示了祥子悲惨的结局，作者借“老马”表达对旧中国底层劳动者的同情，对黑暗社会的批判。 【详解】我选胡屠户。胡屠户是《儒林外史》中范进的岳父，一个典型的市井屠夫形象。他在范进中举前后的态度转变，是全书讽刺科举制度最精彩的笔墨之一。范进中举前，胡屠户骂他是“现世宝”“穷鬼”，说自己女儿跟了他“不知累了我多少”，极尽轻蔑羞辱之能事；范进中举后，他立刻改口称“贤婿”“天上的文曲星”，范进疯癫时他不敢打那一巴掌，只因“打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍”。更讽刺的是，他一边吹嘘自己“眼睛认得人”，一边跟在范进身后替他把衣裳后襟扯了几十回。胡屠户这一配角，以极度的前倨后恭，将科举制度如何扭曲人伦、异化亲情揭露得入木三分——连最朴素的翁婿关系都被功名彻底腐蚀，可见八股取士对整个社会肌体的毒害之深。他如同一面哈哈镜，将儒林中人面对功名时的丑态放大了给读者看，使作品对科举制度的批判更加锋利而具象。 示例一：我选胡屠户。他作为范进的岳父，在中举前对范进极尽羞辱，骂他是“现世宝”；中举后立刻改口称“贤婿”“文曲星”，一路替范进扯平衣襟。其前倨后恭的丑态，将科举制度对亲情与人伦的腐蚀揭露得淋漓尽致，深化了作品讽刺八股取士、批判功名社会的主题。 我选老马。老马是《骆驼祥子》中一个着墨不多却至关重要的配角。一个风雪交加的夜晚，老马拉着辆破车，带着孙子小马儿来讨热水。祥子看见老马“头发全白了，腰也弯了，咳嗽得像要把心吐出来”，却还在冰天雪地里为一口饭奔波。老马的今天，就是祥子幻想的明天——祥子一直以为，只要自己买上车、拼命拉车，就能过上好日子。可老马正是那个“买上了车、拉了一辈子车”的人，他的结局却是在街头冻饿昏倒，小马儿后来也病死了。老马像一面镜子，提前照出了祥子个人奋斗道路的尽头——在黑暗的社会里，单凭力气和要强，根本挣不出一条活路。这一配角的存在，打破了祥子心中“有了车就有了一切”的幻想，也揭示了小说更深层的主题：底层劳动者的悲剧不是个人不努力，而是整个社会制度对劳动者的吞噬。 示例二：我选老马。他拉了一辈子车，老来却衣衫褴褛、饥寒交迫，孙子小马儿也病死街头。祥子从他的身上看到了自己未来的影子，意识到单靠个人奋斗无法改变命运。老马的悲惨遭遇，深化了作品批判旧社会、揭示底层劳动者共同命运的主题。 7．（2026·江苏扬州·一模）真正的健康更在于内心坚定与精神独立。从下列名著中任选一个人物（或群体），结合原著分析他（们）在困境中如何展现这种精神健康的。 《西游记》       《简·爱》      《红星照耀中国》 【答案】示例一：《西游记》中唐僧虽肉体凡胎，手无缚鸡之力，但他始终坚定信念、不改初心，体现了他的意志坚定。在取经路上历经九九八十一难，多次被妖怪擒拿、面临生命危险也毫不退缩。在女儿国，他拒绝富贵与美色；在火焰山，他不畏艰险。无论面对生死威胁还是富贵诱惑，他都坚定信念，用不折不挠的意志诠释了精神健康。（其他人物言之有理即可） 示例二：《简·爱》中简·爱虽出身卑微、孤苦无依，受尽欺辱和折磨，但她从未屈服。面对爱情与尊严的抉择，她选择维护人格的独立与自尊。童年时，舅妈虐待、表哥欺凌，她敢于反抗；成年后，她深爱罗切斯特，却在得知对方已有疯妻后，毅然放弃安稳生活，最终以平等身份回到失明的罗切斯特身边。简·爱无论面对欺凌、诱惑还是生存困境，都未曾动摇她对尊严与独立人格的坚守，诠释了精神健康的真谛。 示例三：《红星照耀中国》中的红军战士们面对恶劣环境和敌人的围追堵截，却始终保持着高昂的斗志和坚定的信念。第五次反围剿失败后，他们被迫长征，爬雪山、过草地，即使体力透支、缺衣少食，但他们始终坚信革命必胜，保持革命乐观主义精神，以强大的精神力量战胜身体极限，最终创造了奇迹。这种在绝境中坚守信念、永不屈服的精神，就是真正的健康支柱。 【详解】从三部名著中选取合适的分析对象，优先选择有明确典型困境、且能体现核心精神的人物（或群体），其次要从原著中定位该对象的具体困境场景，最后要建立困境与精神品质的关联，需说明在困境中该对象的行为、思想如何体现内心坚定与精神独立，可运用“因为面对某困境，所以做出某行为，体现了某精神”的逻辑进行阐述。 示例一：《西游记》中的沙僧被贬流沙河，每日受飞剑穿胸之苦，却未沉沦，不依附天庭求赦免，坚守尊严与底线，体现了精神独立。加入取经团队后，他面对西行艰辛、妖魔阻拦，以及悟空被逐、八戒散伙的团队危机，始终坚定取经信念，从不动摇。他不盲从他人，坚守挑担护经、守护唐僧的职责，即便被黄眉怪、灵感大王掳困，也不离不弃，团队濒临解散时仍沉稳劝和，以坚定初心诠释了精神健康。 示例二：《简·爱》简·爱自幼寄人篱下，饱受歧视与苦难，却始终坚守人格尊严，不卑不亢。面对不公与欺凌，她敢于反抗；在孤儿院的困境中，她专注求知，不自我放弃。得知罗切斯特已有妻子时，她宁可一无所有也绝不依附妥协，拒绝牺牲尊严换取爱情；面对圣约翰的求婚，她坚守内心选择，不被道德与世俗绑架。她在困境中始终保持精神独立，不盲从、不屈从，以强大的内心守住自我，彰显了真正的精神健康。 示例三：《红星照耀中国》中的红军在长征途中面临恶劣环境、物资匮乏与围追堵截，陷入极端困境。但他们始终怀揣坚定的革命信念，不畏惧、不退缩，精神上始终独立自强，不向艰难险阻低头。他们不靠外力施舍，不被困境击垮，凭借强大的内心与不屈的意志，相互扶持、奋勇前行，在苦难中坚守理想与信仰，以精神的坚韧战胜肉体的磨难，充分展现了内心坚定、精神独立的健康状态。 8．（2026·江苏扬州·一模）林冲（《水浒传》）与匡超人（《儒林外史》），他们都曾经是健康的人：一个武艺高强且隐忍顾家，一个精力充沛且勤勉上进。最终一个家破人亡，一个人格堕落。任选一人，结合原著分析其悲剧的“病根”。 【答案】示例一：选林冲。 社会层面：北宋末年奸臣当道，整个官场黑暗腐朽，高俅等权贵恃强凌弱、陷害忠良，比如“误入白虎堂”，高俅陷害林冲将他刺配沧州。性格层面：林冲起初一味隐忍退让、委曲求全，例如在野猪林时仍幻想重归安稳生活，发配路上毕恭毕敬、一再妥协，反而让恶势力步步紧逼，最终导致家破人亡、被逼落草。 示例二：选匡超人。 社会层面：封建科举考试制度摧残读书人的心灵，让功名成为衡量读书人的唯一标准，例如马二先生反复叮嘱匡超人要举业进学，潘三带他伪造文书替人考试。性格层面：匡超人没有坚守自身道德底线，在功利的诱惑下抛弃淳朴本性与孝道准则。他贬低曾对自己有恩的马二先生；为了攀附权贵，他停妻再娶，隐瞒婚史。由原来的一个淳朴孝顺善良的人变成忘恩负义、虚伪势利的人。 【详解】解答此题，需紧扣“病根”二字，从“社会环境”与“个人性格”两个维度进行剖析。首先，明确人物最初的“健康”状态，如林冲的安稳生活与匡超人的淳朴上进。其次，分析社会“病根”：林冲面对的是权贵横行、司法腐败的黑暗官场，这使他的隐忍变得毫无意义；匡超人则身处一个“万般皆下品，惟有读书高”的功利社会，科举制度扭曲了读书人的价值观。最后，剖析个人“病根”：林冲的悲剧在于他对体制抱有幻想，一味委曲求全，丧失了反抗的时机；匡超人的堕落则源于他自身道德防线的崩溃，在名利诱惑下，他主动放弃了良知与底线，最终被浊流吞噬。 示例一：选林冲。 社会层面：北宋末年政治腐败，权贵阶层滥用权力，高俅为子夺人妻子，设计“白虎堂”陷阱构陷林冲，司法体系沦为权贵工具，使正直者无处申冤。性格层面：林冲性格中的“隐忍”是其悲剧的内因。他身为禁军教头，却对权势一味退让，妻子被调戏时不敢反抗，发配途中仍幻想“刑满归来”，这种对体制的幻想与妥协，使他错失反抗良机，最终被逼至绝境。 示例二：选匡超人。 社会层面：科举制度将功名富贵异化为读书人的唯一追求，社会风气趋炎附势。马二先生灌输“举业至上”观念，潘三引诱他参与舞弊，环境不断腐蚀其初心。性格层面：匡超人自身缺乏坚定的道德定力。他虽曾孝顺勤勉，却在名利诱惑下迅速变质：为攀附权贵停妻再娶，对恩人马二先生忘恩负义，甚至吹嘘舞弊行为，彻底沦为虚伪势利的利己主义者。 押题猜想八 习作 （传承与创新、奋斗与担当、青春与责任、时代与发展……） 试题前瞻·能力先查 （2026·江苏扬州·一模）接力，是掌心相握的承接，是责任的接续，是希望的薪传。它可以是晚辈承接长辈的技艺，后人赓续先辈的精神，是朋友间的彼此扶持，是代际之间的传承与坚守。无论是文脉延续、梦想接力，还是善意流转、责任担当，皆是一场温暖而有力量的接力。请结合自身经历或生活见闻，书写属于你的“接力”故事，表达你对“接力”的理解与感悟。 请以“接力”为话题，写一篇文章，题目自拟。 要求：①除诗歌外，文体自选；②字迹工整，书写规范，不少于600字；③文中不得出现可能泄露考生信息的真实人名、地名、校名等；④感情真挚，不得抄袭或套作。 【答案】 例文： 以接力之姿，赴时代之约 接力，是掌心传递的力量，是精神绵延的火种，是文明赓续的密码。从个人成长到家国兴盛，从文化传承到使命担当，接力从未停止。接力不是简单的交接，而是责任的承接、信念的坚守、未来的开创。以接力之姿奋勇前行，方能让精神永续，让时代常新。 接力是文化的薪火，让根脉生生不息。文化的传承，从来不是一人之功，而是代代相守、接力相传。古有文人墨客接力笔墨，将诗词歌赋、礼乐教化融入民族血脉；今有守护者接力坚守，让非遗技艺、传统民俗重焕生机。他们以一生为一程，以坚守为一棒，在时光中默默传递，让古老文明不因岁月褪色。正是这场跨越千年的接力，让中华文化历经风雨依旧璀璨，让我们拥有前行的底气与力量。 接力是精神的传承，让品格历久弥新。一种精神，唯有接力传递，才能深入人心、照亮时代。从“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献，到“苟利国家生死以”的担当；从“自强不息，厚德载物”的坚韧，到“天下兴亡，匹夫有责”的赤诚，这些精神火炬被一代代人接力高举。接力者们不计得失，不畏艰难，将高尚品格融入行动，让勇敢、坚守、奉献、担当成为民族的精神底色。精神因接力而不朽，品格因传递而崇高。 接力是时代的使命，让青年勇担重任。时代的浪潮滚滚向前，每一代人都有自己的接力棒。如今，接力棒交到我们手中。这不是轻松的传递，而是需要全力以赴的奔跑。我们不必惊天动地，却可以在学习中积累力量，在生活中传递温暖，在岗位上坚守责任。以青春赴使命，以奋斗接棒前行，每个人都能成为接力路上的奔跑者。无数微光接力汇聚，便能照亮民族复兴的征程。 接力，是承接，是坚守，更是开创。个人因接力而成长，文化因接力而绵延，国家因接力而强盛。愿我们都能握紧手中的接力棒，以坚守传力量，以奋斗续华章，在接力中奔赴远方，在传承中书写属于我们的时代篇章。 【详解】第一，审题立意。材料以“接力”这一核心意象引发思考，意在告诉我们，人生与社会都离不开接力，接力是传递、是担当、是延续，个体与时代都在接力中不断向前，传承与奔跑缺一不可、辩证统一。立意可写接力传薪火，奋斗续华章；可写以吾辈之青春，接力时代之使命；可写家风接力，滋养成长；可写善意接力，温暖人间；也可写接力不止于传递，更在于担当与坚守等。 第二，构思选材。本题适合写成记叙文或者议论文。若写成记叙文，开头以生活场景或成长感悟入题，用接力比赛、家风传承、善意传递、技艺接续的场景引出“接力”话题；中间选取真实典型事例，可写校园运动会接力赛中团结协作、传递信任、共同冲刺的经历，也可写家人传承手艺、老师传递责任与热爱、陌生人之间善意流转的故事，详写过程、细节与心理变化，写出接棒时的责任、奔跑时的坚持、传棒时的信任，展现接力带给自己的成长与感悟；结尾点明接力的意义，升华主旨。若写成议论文，开篇点明中心论点，如“接力是精神的传承，是时代的担当”；中间分层论证，第一层讲接力是文明文脉的延续，让文化与精神生生不息；第二层讲接力是责任使命的传递，让担当与坚守代代相传；第三层讲接力需要每个人奋力奔跑，以小我成就大我，可用典型事例与名言支撑，如钱学森等科研工作者接力攻关、为国铸器，非遗传承人接力坚守、守护文化，时代青年接力奋斗、勇担使命；结尾升华，呼吁我们接过时代接力棒，以坚守传力量，以奋斗续荣光，在接力中奔赴更远的前方。 分析有理·押题有据 押题理由：紧扣热点 “时代与发展”，书写内心感悟，是中考作文最典型命题形式。 押题依据：立意围绕成长自律、亲情友情、教育本质等，展示“修补是承认不完美，主动弥补缺口，最终获得成长或救赎”的主题，贴合中考作文 “时代性、地域性、思辨性” 三大导向。 终极猜想·精练通关 1．（2026·江苏扬州·一模）传统文化有它不一样的力量，沉静而厚重；现代文明有它不一样的力量，鲜活而向上；我们每个人，也都有属于自己不一样的力量。它不喧嚣，不张扬，却在时光里默默生长，蕴含着穿透人心的坚韧，支撑我们一路向前。 请以“不一样的力量”为题，写一篇记叙文，记叙你的成长故事。 要求：①书写工整，标点规范，不少于600字；②文中不得出现真实的人名、校名或地名。 【答案】例文： 不一样的力量 成长的路上，我曾以为力量是轰轰烈烈的呐喊，是惊天动地的成就，直到那株小小的绿萝，让我读懂了一种不一样的力量——沉默生长，坚韧向阳。 初一时，我总因胆怯不敢举手发言，每次老师提问，我都把头埋得很低，哪怕知道答案，也没有勇气开口，久而久之，我变得更加自卑，甚至害怕课堂上的每一次互动。一次打扫教室，我在角落发现了一株被遗忘的绿萝，它的叶子蔫蔫的，边缘泛着黄，根系细细软软地缠绕在破旧的花盆里，仿佛下一秒就会枯萎，我随手把它放在了窗台，没再在意。 日子一天天过去，我偶尔会给它浇点水，却从没想过它能焕发生机。直到有一天，我无意间抬头，竟看见那株绿萝抽出了细细的新芽，嫩绿的叶子蜷缩着，像一个个小小的拳头，努力地向上伸展。曾经蔫黄的叶子也渐渐变得翠绿饱满，藤蔓顺着窗台的栏杆，悄悄向上攀爬，没有张扬的姿态，没有刻意的炫耀，只是默默努力生长着。 看着这株绿萝，我忽然想起了自己。它没有优越的生长环境，没有精心的呵护，却能在无人关注的角落，默默积蓄力量，努力生长。而我，只是因为胆怯，就不敢展现自己，轻易放弃成长的机会。从那以后，我开始试着改变，课堂上，我强迫自己抬起头，哪怕声音很小，也试着举手发言；遇到难题时，我不再轻易退缩，像绿萝一样，一点点努力，一点点突破。 渐渐地，我变得自信起来，发言越来越流畅，成绩也慢慢提升。每当我感到迷茫或退缩时，我都会看向窗台的那株绿萝，它依旧默默生长，藤蔓越长越长，叶子越来越绿，用沉默的姿态，诉说着坚韧的力量。 原来，有一种力量，不喧嚣，不张扬，却在时光里默默生长。它藏在平凡的日常里，藏在不放弃的坚持中，这就是绿萝给予我的不一样的力量，是坚韧，是向阳，是支撑我一路向前，勇敢成长的力量。 【详解】一、审题立意：“不一样的力量”核心是“不一样”，区别于外在的、张扬的力量（如他人的帮助、荣誉的激励），侧重内在的、沉静的、默默生长的力量，贴合题干中“不喧嚣，不张扬，却蕴含穿透人心的坚韧”的描述。这种力量可来自自身的坚守、微小的坚持，也可来自他人无声的陪伴、传统文化的浸润，或是现代文明中平凡人的微光，核心是体现这种力量对“我”成长的支撑作用。立意需紧扣“成长”，突出“力量”的独特性和影响性：既要写出这种力量的“不一样”——它可能平凡、微弱，甚至不被察觉，又要写出它如何在时光中慢慢沉淀，帮助“我”克服困难、突破自我、收获成长。可确定具体立意，如“坚持的力量，平凡却坚韧，支撑我突破自我”“沉默的陪伴，不声不响，却给我前行的勇气”“传统文化的力量，沉静厚重，滋养我成长”。 二、选材构思：选材需贴合中学生生活，真实可感、细节充足，聚焦“不喧嚣、不张扬”的力量。可从三个方向选材：自身的坚持（如坚持练字、坚持阅读、坚持克服某个小缺点）、他人的无声陪伴（如父母默默的付出、老师无声的鼓励、同学默默的支持）、文化或事物的滋养（如一本好书的力量、传统文化的熏陶、一株小草的坚韧）。构思上，开头简洁点出“不一样的力量”的内涵，结合自身经历引出这种力量，奠定沉静、温暖的基调，埋下伏笔。中间详写成长故事，重点刻画细节：力量出现的契机（如遇到困难时的迷茫、低谷时的无助）、力量发挥作用的过程（如默默坚持的每一个瞬间、他人无声的陪伴日常），细致描写心理活动（如最初的忽视、过程中的动摇、感受到力量后的坚定），突出力量的“不一样”——它不张扬，却在关键时刻给予支撑。结尾总结这种力量对“我”的影响，升华主题，点明这种力量让“我”学会坚韧、勇敢前行，呼应题干中“默默生长、穿透人心”的特点，传递积极向上的成长态度。 2．（2026·江苏苏州·一模）学校校刊春日约稿开启了“融”文化专栏，向全校同学征稿。 冰河融化，唤醒沉睡的春天；色彩交融，绘出斑斓的世界；思想碰撞，催生智慧的火花；文化互鉴，编织人类的锦缎。“融”，是自然界最神奇的魔法，是文明间最深沉的对话。它可以是一个瞬间的相拥，也可以是一段漫长的旅程。它让坚硬变得柔软，让陌生变得熟悉，让孤立变成整体…… 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①可以记叙经历，可以抒发情感，也可以发表见解；②文体不限，不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 以融为笔，绘青春新章 冰雪消融唤醒沉睡的春日，色彩交融绘就斑斓的世界，思想碰撞催生智慧的火花，文化互鉴编织人类的锦缎。“融”从来不是简单的拼接与妥协，而是让坚硬变柔软、陌生变熟悉、孤立变整体的神奇魔法。于我们正值青春的少年而言，融更是打破壁垒、绽放光彩的密钥，当传统与青春相融，便会碰撞出最动人的成长火花。 学校文化节来临之际，非遗剪纸社与动漫社接到了联合创作的任务，可一开始，两个社团就像两条平行线，毫无相融的可能。剪纸社的同学守着传统花鸟、生肖纹样，觉得动漫是“没营养的小孩子玩意儿”，配不上剪纸的千年底蕴；动漫社的同学则觉得剪纸老气横秋，跟不上青春的节奏，不愿迁就。我作为剪纸社的一员，起初也抱着抵触的心态，觉得这场合作只会是一场不欢而散的灾难。 直到指导老师点醒我们：“融不是一方吞噬另一方，而是让各自的光芒互相照亮。”我们试着放下偏见，坐下来认真沟通。剪纸社的同学给动漫社的伙伴展示剪纸的刀工与纹样之美，教他们如何用刻刀表现线条的灵动与力度；动漫社的同学则帮我们打开思路，把传统的云纹、瑞兽，设计成符合青春审美的Q版造型，让古老的剪纸有了鲜活的神态。我们一起修改了十几版设计稿，最终决定把校园吉祥物的动漫形象，用剪纸的镂空技法呈现，既保留了剪纸的细腻质感，又融入了青春的灵动创意。 文化节当天，我们的作品——Q版校园人物剪纸书签一亮相，就吸引了全校同学的目光。同学们惊喜地发现，原来传统剪纸可以这么青春鲜活，原来动漫也能承载千年的匠心温度。那一刻我才真正明白，融从来不是消弭各自的特点，而是让传统在青春的滋养下焕发生机，让青春在传统的根基上走得更远、更稳。 融，是青春里最动人的成长力量。它让我们打破圈层的壁垒，看见不同世界的精彩；它让古老的文化在新时代绽放光彩，让青春的创意有了扎根的土壤。不止社团的合作，同学间的包容、文化间的互鉴、自我与他人的和解，都是“融”的意义。以融为笔，我们才能绘出最绚烂的青春新章，让每一份热爱都能在融合中绽放最耀眼的光芒。 【详解】一、审题立意：审题要抓住核心关键词“融”，先读懂材料对“融”的多层解读：它既是自然界冰雪消融的自然规律，也是色彩交融的美学创造，更是思想碰撞、文化互鉴的文明力量，核心是“融合带来新生、联结打破隔阂”。要明确写作的核心不是单纯写“融”的现象，而是挖掘“融”的价值：它能让坚硬变柔软、陌生变熟悉、孤立变整体，是推动成长与进步的核心力量。立意要跳出表层，避免只写自然现象的浅层次解读，要从个人成长、集体生活、文化传承等维度切入，挖掘“融”的深层内涵：可以写自我与他人的融合、传统与现代的融合、不同文化的融合，核心要突出“融”带来的改变与成长，传递积极向上的价值观，让立意有深度、有层次，既贴合初中生的生活体验，又能体现对“融”文化的深刻思考，不落入俗套。 二、构思选材：构思上可以采用“由小见大”的结构，先从个人或身边的小事切入，展现“融”的具体体现，再逐步升华到集体、文化的层面，让文章有递进感；也可以采用“对比结构”，先写未融合时的孤立、隔阂，再写融合后的改变、新生，突出“融”的力量，让文章有鲜明的张力。选材要贴合初中生的真实生活，既可以选择校园生活中的融合，比如不同性格的同学合作完成项目、不同兴趣的社团交融；也可以选择文化生活中的融合，比如传统技艺与现代创意的结合、不同地域文化的交流；还可以选择个人成长中的融合，比如自我与他人的和解、不同思想的碰撞成长，选材要真实、有细节，避免空泛，让“融”的过程具体可感，既符合校刊的栏目定位，又能展现初中生对“融”文化的独特思考，让文章有温度、有深度。 3．（2026·江苏扬州·一模）“韧”当选为2025年国内年度汉字。《说文解字》中对“韧”字的解释是：柔而固也。意思是柔软而坚实，不易折断，就像芦苇一样。“韧”并非坚不可摧，而是具有抗压性、应变性和回弹性。这是一种能力，一种智慧，更是一种精神。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）可以记叙、议论、描写、抒情；文体不限，但必须明确。（2）情感要真切，不得抄袭和套作。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。（4）不少于600字。（5）认真书写。 【答案】例文： 以韧为笔，绘就成长画卷 在时光的长河中，我们都是那渺小的行者，于风雨兼程里追寻着梦想的彼岸。而“韧”，恰似那熠熠生辉的灯塔，照亮我们前行的道路，让我们在成长的画卷上留下浓墨重彩的一笔。 于我而言，学习绘画的过程便是与“韧”相伴的旅程。初入画室，那五彩斑斓的颜料和形态各异的画笔如磁石般吸引着我，我满心欢喜地拿起画笔，渴望能描绘出心中的美好世界。然而，现实却如同一盆冷水，无情地浇灭了我的热情。简单的线条勾勒，我画得歪歪扭扭；色彩的搭配，更是杂乱无章。看着自己那惨不忍睹的作品，满心的挫败感如潮水般涌来，我开始怀疑自己是否真的有绘画的天赋，甚至产生了放弃的念头。 就在我几乎要退缩的时候，老师的一番话如同一束光，穿透了我心中的阴霾。“绘画之路，从来都不是一帆风顺的，它需要你有足够的韧性，去面对一次次的失败，去坚持一次次的尝试。”老师的话让我陷入了沉思，是啊，哪有什么一蹴而就的成功，只有坚持不懈的努力和永不放弃的韧性。 从那以后，我不再抱怨，不再气馁。每天放学后，我都会第一时间赶到画室，沉浸在绘画的世界里。遇到难以掌握的技巧，我就反复练习，一遍又一遍，直到手臂酸痛也不肯停下；面对色彩搭配的难题，我查阅大量资料，请教老师和同学，不断尝试新的组合。无数个日夜，我在画室里挥洒着汗水，用坚持和努力诠释着“韧”的含义。 终于，在一次绘画比赛中，我的作品脱颖而出，获得了优异的成绩。当我站在领奖台上，看着台下为我鼓掌的人们，心中感慨万千。这一刻，我深刻地体会到了“韧”的力量。它让我在面对困难时没有选择逃避，而是勇敢地迎上去，用坚持和努力战胜了自我，实现了成长。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”成长的道路上，我们会遇到各种各样的挑战和困难，但只要我们拥有“韧”的精神，像那坚韧不拔的翠竹一样，在风雨中坚守，在磨砺中成长，就一定能绘就属于自己的精彩画卷，书写出辉煌的人生篇章。 【详解】一、审题立意：“韧”是核心关键词，材料明确“韧”是柔而坚固，不是一味刚硬，是能抗压、会应变、受挫后能反弹的精神或智慧，写作时需紧扣这一核心，避免将“韧”等同于蛮干、硬拼，突出其“柔软底色下的持久坚持”这一特质。在立意上，可以从个人成长角度立意，如面对困难挫折时，凭借“韧”的精神克服困难，实现自我成长；也可以从社会、国家层面立意，如一个国家在面对内外部挑战时，展现出“韧”的品质，不断发展进步；还可以从文化传承角度立意，探讨中华文化中“韧”的精神内涵及其传承意义。 二、选材构思：选材前应先确定自己熟悉的文体。如写成记叙文，应选择自己或周围人与“韧”有关的事件，写出真情实感。可以写自己学艺、备考受挫的经历，比如舞蹈训练受伤后，不硬扛逞强，而是遵从康复规律慢慢调整，最终重回赛场，以此体现“柔而固”的韧这一主题：韧不是硬撑不倒，而是能屈能伸，最终触底回弹。或者写家附近开餐馆的老板，在疫情期间生意大跌，没有盲目关店，转而做社区预定、线上外卖，一步步把生意做回正轨，自己从中读懂平凡人“柔软而坚实”的生活态度。若写成议论文，应先明确中心论点，如“韧不是硬碰硬的逞强，是柔而不折的生命力量”，再列举苏炳添受伤后积极调整方能突破身体极限打破亚洲纪录、江梦南失聪后坚持积累终圆清华梦、华为面对芯片制裁提前布局方才突破封锁转危为机、脱贫攻坚干部攻坚克难想尽各种方法消除绝对贫困等事例，从韧是个人立身的品格底色、韧是企业发展的应变智慧、韧是民族前行的精神密码等多重角度论证中心论点。无论选择什么文体，都应注意紧扣“柔而固”这一材料中心，同时要写出从脆弱到坚韧的成长过程，注意在结尾点题，以议论性或抒情性文字回应“韧”的内涵，点明主题，深化主旨。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $