16.2《六国论》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-05-18
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 16-2 *六国论/苏洵 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 54.53 MB |
| 发布时间 | 2026-05-18 |
| 更新时间 | 2026-05-18 |
| 作者 | xkw_049595203 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57914010.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文课件聚焦苏洵《六国论》,系统梳理作者生平、论文特点及战国与北宋的写作背景,通过“走近作者—写作背景—文本解析”的脉络,构建从史到文的学习支架,帮助学生理解文章论证逻辑与借古讽今主旨。
其亮点在于以论证结构分析为核心,运用事实、对比、假设等论证方法培养学生逻辑思维,通过与《阿房宫赋》比较阅读强化文化自信,结合原文解析提升语言运用能力。例如分析“赂秦而力亏”分论点时,对比先辈创业与子孙割地,让学生直观感受论证力度,助力教师高效开展议论文教学,提升学生思辨与表达能力。
内容正文:
苏洵(1009-1066),字明允,号老泉(“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。”),北宋眉州眉山人,“唐宋八大家”之一。 与其子轼、辙,合称“三苏”,苏洵被称为“老苏”。27岁时因应试不中,归而尽焚前所为文,闭门读书,遂通六经、百家之说,终于形成自己的文章风格。
论文大多针对时政而发,主张“言必中当世之过”,为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度,深得欧阳修的赏识。著有《嘉祐集》(宋仁宗嘉祐年间,苏洵得欧阳修推誉,将其二十二篇文章推荐给朝廷,名动京师,文人竞相模仿,故名)。
走近作者
写作背景
战国时期,秦与齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家争霸。秦国本来是个弱⼩落后的国家,经过商鞅变法,经济和军事实⼒都强⼤起来;⽽原本强⼤的六国却因循守旧,经济和军事实⼒⽇益衰落。
秦强盛起来后,积极向东发展,夺取六国的⼟地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们各有⾃⼰的打算,所以这种联合并不巩固,外交上,秦采取“连横”这⼀有针对性的远交近攻的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略。在秦国强⼤的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭;齐、燕、赵三国也相继灭亡。
写作背景
北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势,军事上软弱无能以致外交妥协投降。
北宋疆域示意图
北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋王朝对契丹、西夏奉行以纳贡求苟安的政策,结果是助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。
北宋的这种纳贡求和的办法,与六国赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。苏洵对此极为不满,深感忧虑,所以写了《六国论》,以“六国破灭之道”来进行讽谏,指出宋王朝国策之非,为宋王朝统治者敲响警钟。
题目理解
论
文体的一种,以论证为主,善于析理,一般有政论和史论两类。
政论
主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
史论
主要通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴(借史立论,以古鉴今——借题发挥)。
六国论
论六国灭亡的原因
六国论
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂(lù)秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率(shuài)赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥(jué)先祖父,暴(pù)霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥(jiè)。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴(bào)秦之欲无厌,奉之弥(mí)繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
六国论
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕(yān)赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎(jì)牧以谗诛,邯郸(hán dān)为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆(dài)尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽(yān)也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削(xuē)月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
文意理解
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
六国灭亡,不是兵器不锋利,仗打得不好,弊病在于割地贿赂秦国。贿赂秦国,自己的力量就亏损了,这是灭亡的原因。有人说:六国相继灭亡,全都是由于贿赂秦国吗?回答说:不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援,不能单独保全。所以说:弊病在于贿赂秦国啊!
先开门见山提出中心论点——六国破灭,弊在赂秦。总领下文、统摄全篇。
再从“赂”与“不赂”两方面加以简要论证,为全篇论述举纲张目,点明了“弊在赂秦”的两重涵义(分论点)——赂秦而力亏,不赂者以赂者丧
文意理解
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
秦国除用攻战的方法取得土地之外,(还得到诸侯的割地贿赂),小的方面就获得城镇,大的方面就获得都市,把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较,它实际上有一百倍,把诸侯贿赂秦国所丢失的土地与战败所失去的土地比较,它实际上也有一百倍。那么秦国最大的欲望,诸侯最大的祸患,本来就不在于战争了。
运用事实论证和对比论证,从以地赂秦的史实及双方的得失,阐明“大欲”“大患”都在“赂”而不在“战”,突出“赂秦”之“弊”。
文意理解
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
回想他们的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜,拿它来送人,就像抛弃小草一样。今天割去五座城,明天割去十座城,然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境,秦国的军队又打来了。
运用对比论证,痛其先辈创业之艰难,得地之不易;斥其后代败弃之轻易,赂秦行径之可耻。在叙事中抒情寓理:“今日”“明日”,极言割地之频繁;“五城”“十城”,极言割地之多广;“一夕”,极言时间之短暂。
文意理解
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
既然这样,那么诸侯的土地有限,暴秦的欲望没有满足之时,诸侯送给它土地越多,它侵犯诸侯越急迫。所以不用作战,谁强谁弱、谁胜谁败已分得清楚了。六国落到灭亡的地步,按理本来应当这样。古人说:“用土地侍奉秦国,就像抱着柴草救火,柴不烧完,火就不会熄灭。”这话说得很对啊!
运用引用论证和比喻论证,阐述以地赂秦的错误及其恶果,引用古人之语,以“抱薪救火”形象表明赂秦的严重危害和根本错误,再次说明赂秦之弊。
第二段重在剖析韩、魏、楚三国割城赂秦破灭的史实,着重对“赂秦而力亏,破灭之道”进行申述,有力地论证“弊在赂秦”的中心论点。
文意理解
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢?这是因为它亲附秦国而不帮助五国啊。五国灭亡之后,齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住自己的土地,坚持正义不贿赂秦国。因此燕国虽然是个小国,却最后才灭亡,这是用兵抵抗的效果啊。
先单独论证齐之灭亡,说明“盖失强援,不能独完”,论证“不赂者以赂者丧”的道理;次写燕赵之事,先合后分,极赞燕国“用兵之效”,证明“非兵不利,战不善”。
文意理解
至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。赵国曾经与秦国作战五次,两次失败,三次胜利。后来秦国又两次攻打赵国,李牧接连打退了它。等到李牧因受谗言被杀害,都城邯郸变成秦国的一个郡,可惜它用兵抵抗却没能坚持到底啊。况且燕赵正处在其他国家几乎被消灭的时候,可说是智谋已尽,力量单薄,战败而亡国,实在是没有办法的事啊。
举例论证,用李牧的例子再次证明“非兵不利,战不善”。再由分而合,总结燕赵灭亡的原因,证明“不赂者以赂者丧”(“盖失强援,不能独完”)。
文意理解
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜(吝惜)自己的土地,齐国不依附秦国,燕国的刺客不动身去秦国,赵国的良将李牧还活着,那么胜败存亡的命运,应当能够与秦国相较量,也许还不容易估量呢。
运用假设论证、对比论证,从反面再次论证了“不赂者以赂者丧”的观点。
第三段重在剖析齐、燕、赵三国因“失强援,不能独完”的史实,着重对“不赂者以赂者丧”这一分论点进行了申述,有力地论证了“弊在赂秦”的中心论点。
文意理解
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
唉!如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才,合力向西对付秦国,那么我恐怕秦国人吃饭也咽不下咽喉啊。可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久的威势所胁制,天天削减,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊!
运用假设论证,指出六国当初如果没有赂秦而是联合抗秦,必将大有作为,再次反面证明“弊在赂秦”的观点。苏洵在此借题发挥,大声疾呼,告诫当国者要吸取这惨痛的历史教训!
文意理解
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
六国和秦国都是诸侯,他们的势力比秦国弱,可是还有可以不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着这么一统天下的大国,却自降身份追随六国灭亡的前例,这就又在六国之下了!
运用对比论证,以偌大的北宋与六国对比,警告北宋统治者应从六国灭亡的先例中吸取教训,去赂用兵,不要重蹈六国灭亡之覆辙。
第四、五两段从历史过渡到现实,从反面指出六国破灭“弊在赂秦”,从而借古讽今,以委婉的手法讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”,表明写作的本意所在。
论证结构
六国破灭,弊在赂秦
(中心论点)
赂秦而力亏,破灭之道也
(分论点一)
不赂者以赂者丧
(分论点二)
数量上
程度上
道理上
齐亡之事实
燕亡之教训
赵亡之悲剧
强弱胜负不战已判
终继迁灭势所难免
智力孤危战败而亡
盖失强援,不能独完
为国者无使为积威之所劫哉
毋从六国破亡之故事
借古讽今,针砭时弊 警醒北宋统治者
文章主旨
本文着重论述六国破灭的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史,而是以此作为立论的依据,借古讽今,批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国为鉴,不能一味贿赂以求苟安,而要奋起御侮,积极谋求“不赂而胜之”之道。
比较阅读
再读《阿房宫赋》《六国论》,整体感知文章内容,完成下表,并简要概括两篇文章的主要内容。
篇目 文体 中心论点 针对问题 写作目的
《阿房宫赋》
《六国论》
赋
论
灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。
晚唐时唐敬宗大兴土木
宋朝向外族纳贡求和
后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
为国者无使为积威之所劫哉!毋从六国破亡之故事
比较阅读
二者均为借古鉴今、针砭时弊的名篇。
《阿房宫赋》探讨了秦国迅速灭亡的原因,写于唐朝日渐衰弱之际,表现了封建时代正直文人忧国忧民、匡时救世的情怀。
《六国论》阐发了六国破灭的缘由,写于北宋为周边国家蚕食侵割之时,以借古讽今,讽谏北宋统治者要以六国为鉴,维护和巩固北宋王朝的统治。
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