21 古代诗歌五首-2025-2026学年七年级语文下册必备知识清单（新教材统编版）

该初中语文知识清单聚焦七年级下册《古代诗歌五首》，以“理解-梳理-赏析-应用”为学习支架。先明确各诗内容主旨与创作背景，再系统梳理字音、通假字、古今异义等字词知识，辅以古今译文，衔接作家作品与文体常识，构建完整诗歌学习体系。 知识链路逻辑清晰，从基础字词到深层赏析层层递进。通过结构图解直观呈现诗歌脉络，写作借鉴与名句赏析培养审美创造，质疑探究与链接中考习题提升思维能力，类文阅读与素材积累增强文化自信，助力学生全面掌握古代诗歌的语言运用与文化内涵。

2025-2026学年七年级语文下册必备知识清单（统编版2024） 21 古代诗歌五首（教师版） 内容主旨 《登幽州台歌》一诗通过描写登临幽州台的所见所感，以慷慨悲凉的基调，抒发了诗人怀才不遇、孤独苦闷的愁苦情怀。 《望岳》一诗通过描写泰山的雄浑景象，赞美了泰山巍峨高大的气势和神奇秀丽的景色，流露出诗人对祖国河山的热爱之情，表达了诗人不怕困难、勇攀顶峰、俯视一切、对前途充满信心的雄心和气概。 《登飞来峰》一诗通过描写登飞来峰的所见所感，含蓄地表达了诗人高瞻远瞩、对前途充满信心和不畏艰难、立志有所作为的政治抱负。 《游山西村》一诗以一个“游”字作为贯串全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村一片欢悦的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对田园生活的热爱之情。 《己亥杂诗》（其五）一诗抒写了诗人辞官离京的复杂心情，表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦，虽远离官场但仍要为国效力的奉献精神。 背景探寻 《登幽州台歌》：这首诗约作于武则天万岁通天二年(697)，当时陈子昂随军征伐，因进言不被采纳反遭降级，登幽州台写下了这首诗。 《望岳》：唐玄宗开元二十四年(736)，24岁的杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于他北游齐、赵（今山东、河北一带）时，是现存杜诗中年代较早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。 《登飞来峰》：宋仁宗庆历七年(1047)，王安石担任鄞县（今浙江宁波）知县。三年后任职期满，回乡途中登飞来峰，写下了这首诗。 《游山西村》：这首诗作于宋孝宗乾道三年(1167)春，当时陆游因遭罢官而在家乡闲居。诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。 《己亥杂诗》（其五）：清道光十九年(1839)是己亥年，这一年诗人辞官离京返回杭州，后又北上迎接眷属，往返途中共写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》，内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答友朋，等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是诗人刚刚离开京城时写的。 字词梳理 【字音识记】 怆然(chuàng) 涕(tì) 岱宗(dài) 决眦(zì) 足鸡豚(tún) 箫鼓(xiāo) 衣冠(guān) 叩门(kòu) 吟鞭(yín) 【通假字】 荡胸生曾云（“曾”同“层”，层叠） 【古今异义】 （1）独怆然而涕下（古义：眼泪； 今义：鼻涕。） （2）造化钟神秀（古义：天地、大自然； 今义：福气，运气。） （3）会当凌绝顶（古义：登上； 今义：侵犯，逼近，升高等。） （4）飞来山上千寻塔（古义：古代长度单位； 今义：寻找，探求。） 【词类活用】 （1）前不见古人（名词作状语，向前） （2）后不见来者（名词作状语，向后） （3）齐鲁青未了（形容词用作名词，指山色） （4）造化钟神秀（形容词用作名词，神奇秀丽的景色） （5）荡胸生曾云（动词的使动用法，使……激荡） （6）一览众山小（形容词的意动用法，认为……小） （7）吟鞭东指即天涯（名词作状语，向东） 古今译文 登幽州台歌 陈子昂 前 不 见 古 人， 向前看不到古代招贤的圣君， 后 不 见 来 者。 向后看不到后世求贤的明君。 念 天 地 之 悠 悠， 想到那苍茫的天地悠悠无限， 独 怆 然 而 涕 下！ （我）独自满怀悲伤地流泪！ 望岳 杜甫 岱 宗 夫 如 何？ 泰山到底怎么样呢？ 齐 鲁 青 未 了。 泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。 造 化 钟 神 秀， 大自然将神奇和秀丽集中于泰山， 阴 阳 割 昏 晓。 山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 荡 胸 生 曾 云， 山中层云生起，使心胸激荡， 决 眦 入 归 鸟。 张大眼睛远望飞鸟归林。 会 当 凌 绝 顶， （我）终要登上泰山的顶峰， 一 览 众 山 小。 （那时）一眼望去，四周的山峦都显得渺小。 登飞来峰 王安石 飞 来 山 上 千 寻塔， 飞来峰顶耸立着千寻高塔， 闻说鸡 鸣见 日升。 听说鸡鸣时分能看见旭日升起。 不畏浮 云遮 望 眼， 不怕浮云遮住我远眺的视线， 自缘身 在 最 高 层。 只因为（我）站在塔的最高层。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑， 不要笑话农家腊月里酿的酒浑浊， 丰年留客足鸡豚。 丰收之年(他们)备足鸡肉、猪肉招待客人。 山重水复疑无路， 山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走， 柳暗花明又一村。 (忽见)柳树成荫，繁花耀眼，眼前又出现一个村庄。 箫鼓追随春社近， 将近社日，一路上迎神的箫鼓声此起彼落，连续不断， 衣冠简朴古风存。 村民们衣冠简朴，保留着淳朴的古代风俗。 从今若许闲乘月， 从今以后，如果允许趁着月明来闲游， 拄杖无时夜叩门。 （我将会在）半夜随时拄着拐杖，前来叩门。 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜， 夕阳西下，浩荡的离愁油然而生， 吟鞭东指即天涯。 扬鞭催马向东去，从此我将辞官漂泊天涯。 落红不是无情物， 落花不是没有感情的东西， 化作春泥更护花。 （它）化作春泥，又去滋养美丽的春花。 作家作品 【作家简介】 陈子昂(659—700)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人，唐代文学家。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。代表作有组诗《感遇》38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首，以及《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》等。 杜甫(712—770)，字子美，自称少陵野老，河南巩县(今河南巩义东)人，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”。世称杜工部、杜拾遗、杜少陵。其诗沉郁顿挫，忧国忧民，对中国古典诗歌影响深远。他被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。代表诗作有《春望》《北征》及“三吏”“三别”等。 王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西抚州)人，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，以期富国强兵，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁(今江苏南京)，封荆国公。王安石的诗遒劲清新。代表诗作有《泊船瓜洲》《元日》《书湖阴先生壁》等。 陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋诗人。其诗语言平易晓畅，精练自然，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》等。代表作有《游山西村》《书愤》《十一月四日风雨大作》《卜算子·咏梅》等。 龚自珍(1792—1841),字璱人，号定盒，浙江仁和(今杭州)人，清代思想家、文学家。其诗多取材于现实，具有忧国忧民的思想感情。著有《定盒文集》，代表作为组诗《己亥杂诗》315首。 文体知识 歌行体 歌行体为南朝宋鲍照所创，特点是：①篇幅可短可长。②保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。③声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。④句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中穿插了三言、五言、九言等。 质疑探究 如何理解这五首诗歌所蕴含的深刻哲理？ 【答案】《登幽州台歌》全诗四句没有具体描写，都是诗人情感的抒发。通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。 《望岳》前六句从多个角度描写泰山之高大、壮美。正是这壮丽美景引发了诗人的攀登欲望，诗人触景生情，以展望的姿态，想象“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。而其中蕴含的不畏艰险、敢于攀登、积极进取的精神，直到今天仍值得我们借鉴。 《登飞来峰》同样是登高抒怀之作，诗人触景生情，借“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了多层含义。首先表明“只有站得高，才能看得远”的哲理思考，与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙；其次表明“我不怕浮云挡住我的眼睛，自然是我站得高的缘故”，言下之意，浮云还在“我”的脚下。由此表明诗人充满自信，抱负不凡，具有远大的政治理想。 《游山西村》，写景中寓含哲理。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，于写景中寓含哲理。“山重水复”和“柳暗花明”，“疑无路”和“又一村”两两相对，准确而生动地写出了山阴道上自然景象的特点，山野小径，溪水潺潺，山路陡转，当你感觉无路可走时，眼前却豁然出现一缕炊烟，花明柳暗掩映之下的几间茅舍或一两个农人，都那么明丽地出现在了你的眼前——这又怎能不让人喜形于色呢？诗人触景生情，表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。 《己亥杂诗》(其五)寓理于景，借物抒情。诗人事业未竟，岁月蹉跎，青春已逝，如“落红”一般。但“落红不是无情物，化作春泥更护花”，诗人用比喻手法，以“落红”自比。落红，本指脱离花枝的花，但它并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花——不为独香，而为护花。这表现出诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的前途和命运，不忘报国之志。 习题解答 一 反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是否理解诗人为何“独怆然而涕下”? 【答案】 示例：诗人登上幽州台，俯仰古今。“前不见古人，后不见来者。”像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫的天宇和原野，诗人“怆然而涕下”，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。 二 你有过登山的经历吗？当你登高纵目，与云朵、飞鸟、山峦融为一体时，也许就会心清气朗，油然产生类似《望岳》与《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读这两首诗，体会诗人的心境。 【答案】 《望岳》展现的是杜甫青年时期，面对泰山所生的对其雄奇壮阔的惊叹，渴望登顶、俯视群山，满溢着少年意气的豪迈，对自身及未来的自信，是积极进取、胸怀天下的心境。 《登飞来峰》是王安石在特定政治阶段所作，借登高观日出表达不惧“浮云”（奸邪小人、阻碍）的心志，因身处高位（也可理解为心境高远）而视野开阔、信念坚定，体现出改革者的无畏、对变法革新的笃定与担当，是成熟的政治抱负与大无畏精神的心境体现。 三 古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。解释下列诗句在原诗中的意思，以及后来衍生的意义。 1.会当凌绝顶，一览众山小。 2.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 4.落红不是无情物，化作春泥更护花。 【答案】 1.原作中的意思：终要登上泰山的顶峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。 衍生意义：不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。 2.原作中的意思：不怕浮云遮住我远望的视线，因为我站在塔的最高层。 衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，才能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。 3.原作中的意思：山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花红的小山村。 衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。 4.原作中的意思：落花纷纷不是无情飘洒，还要化作春泥培育出更多的新花。 衍生意义：多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。 四 背诵这五首诗，并用楷书默写下来。 【答案】略。 结构图解 登幽州台歌 前不见古人 俯仰古今 后不见来者 生不逢时 怀才不遇 念天地之悠—宇宙广阔无边 孤独苦闷 独怆然而泣下—个人孤单悲苦 望岳 远望：绵延不绝、山色苍翠 近望：神奇秀丽、巍峨高大 不畏艰难 细望：云气升腾、飞鸟归林 敢于攀登 盼望：登上顶峰、一览众山 登飞来峰 写景：千寻之塔——极言其高 鸡鸣见日——衬塔高耸 无所畏惧 抒情：不畏云遮眼——站得高，看得远 充满自信 身在最高层——语义双关 游山西村 农家——丰年足食 村外——景色优美 喜庆欢悦 村内——欢庆“春社” 民风淳朴 希望——随时做客 已亥杂诗（其五） 浩荡离愁，辞官远行 不甘沉沦 化泥护花，比喻明志 为国效力 写作借鉴 登幽州台歌 1.直抒胸臆，前后映照 全诗没有具体的描写，而是靠感情本身的力量来打动人。前两句俯仰古今，写时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无垠；第四句写诗人孤单悲苦的心绪，这样前后相互映照，格外动人。 2.意境雄浑，形象鲜明 这首诗只有四句，却展现了一幅雄浑、浩瀚、空旷的画面。前三句粗笔勾勒，以浩瀚宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事为背景；第四句饱含深情，一个胸怀大志却报国无门、深感孤独悲伤的诗人形象立于画面之中，十分鲜明。 望岳 1.构思巧妙，层次分明 全诗没有一个“望”字，但句句写向“岳”而望。观察距离是由远而近，并由望“岳”联想到将来的登“岳”，构思巧妙，层次分明。 2.由远而近，虚实结合 全诗紧扣泰山的“高大”展开描写。前三联由远及近，直接写泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象，是实景；最后一联写想象中的景象，以众山的“低小”进一步反衬泰山之“高大”，是虚景。虚实结合，表现了诗人不怕困难、敢于攀登的豪迈气概。 登飞来峰 寓情于景，寓理于景 本诗前两句紧扣诗题，描写景物，点明地点，引出丰富的联想。上句采用夸张手法，表现了飞来峰上塔之高。下句联想到“闻说鸡鸣见日升”，表现了诗人的蓬勃朝气。 后两句把抽象事理寓于具体形象中，抒发了诗人不畏艰难险阻、勇往直前、一展抱负的豪情壮志。 游山西村 主线突出，层次分明 全诗无一“游”字，而处处紧扣“游”字。诗人先写出游到农家，后写村外之景，再写村中之事，最后写希望自己能常来做客。各句所写虽各有侧重，但始终以游村贯串，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的民风和谐地统一在一幅完整的画面中，主线突出，层次分明。 已亥杂诗（其五） 移情于物，寓意深刻 诗人以“白日斜”来烘托离愁，以“落红”暗示自己不为命运而伤悲，反而自觉奉献的忧国忧民情怀。全诗移情于物，将政治抱负和个人志向融为一体，寓意深刻。 名句赏析 1.念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 【赏析】诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。 2.会当凌绝顶，一览众山小。 【赏析】“凌”字表现了诗人登顶的决心和豪迈的志向。“一览众山小”写诗人想象登上绝顶放眼四望的景象，以“众山小”反衬泰山的高大，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的豪情壮志。 3.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【赏析】借典故来直抒胸臆，“浮云”在此用来借代奸邪小人。表现诗人变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。 4.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 【赏析】这两句描绘了山西村山环水绕、绿柳成荫、山花烂漫的自然风光，蕴含了逆境中往往蕴含着无限希望的哲理。 5.落红不是无情物，化作春泥更护花。 【赏析】这两句诗以落花比喻自身，表现了诗人虽然脱离官场，但依然关心国家命运，不忘报国之志。 类文阅读 晚次乐乡县① [唐]陈子昂 故乡杳无际，日暮且孤征。 川原迷旧国，道路入边城。 野戍②荒烟断，深山古木平。 如何此时恨，嗷嗷③夜猿鸣。 【注】①乐乡县：地名，故城在今湖北荆门。②野戍：指野外驻防之处。③嗷(jiào)嗷：这里指猿啼声。 【诗意】 家乡已经遥远得望不见踪影，在苍茫暮色里我独自行走。 （这里的）江河平原使我迷失了故乡，道路已经进入了边境上的城镇。 野外戍楼上的荒烟已在视野中消失，深山上的林木看上去一片模糊。 为什么我此时心中无限惆怅？只听见夜里猿猴的哀鸣。 【思考】本诗抒发了诗人怎样的情感？在抒情方式上，本诗与《登幽州台歌》有何不同？ 【答案】①本诗抒发了诗人孤寂、凄凉的心情与浓重的乡愁。②本诗采用寓情于景的手法，笔法细腻，结构完整，具有含而不露的特点。《登幽州台歌》采用直抒胸臆的手法，表达真情实感，质朴明朗，苍凉激越。 素材积累 一、好句积累 古诗词里的山水 1.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白 2.相看两不厌，只有敬亭山。——李白 3.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼 4.青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾 二、知识卡片 理趣 “理趣”这个说法是宋人首先提出来的。“理趣”，顾名思义，是要说理而有趣，是指诗歌所蕴含的哲理与审美情趣。宋诗中往往以生动具体、自然和谐的美的形象来表现一定的道理。 链接中考 诗歌中的“炼字” 【考点解读】 “炼字”就是锤炼诗歌中的字词，使之生动、形象、精练、传神。如陈子昂《登幽州台歌》“念天地之悠悠，独怆然而涕下”中的“独”字，突出表现了诗人孤零零一个人登上高台的孤独、寂寞之感。中考对诗歌中“炼字”的考查比较频繁。 主要设问方式 ①请从炼字角度说说某一句诗的妙处。 ②诗中的某字用得好，请作简要分析。 ③诗中的某字历来为人所称道，你认为它好在哪里。 【答题技巧】 如何解答诗歌“炼字”类试题 解答诗歌“炼字”类试题，首先应理解字词本身的意思，并对其作适当解释。除此之外，还可从以下几方面着手： 1.区分词性 从词性上看，“炼字”的“字”比较常见的有两种。一是动词，动词的运用可使描写对象形象生动，增强诗歌的表现力，如李白《峨眉山月歌》“影入平羌江水流”中的“入”“流”两个动词写出月影映入江水，又随江水流去的情形；二是形容词，巧用形容词可化抽象为具体，变无形为有形，使人如闻其声、如见其人、如临其境，从而传达出诗人的某种情感，如王维《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“直”和“圆”。此外，一些活用的词语往往有比较固定的表达效果。平时注意积累各类词性字词通常具有的作用，答题时就可根据具体诗句进行套用。 2.明确手法 若该字词运用了某种修辞手法，可点明是什么修辞手法，并分析其表达效果；若该字词是从动静、感官等角度来写相关对象的，也应点出。如杜甫《望岳》“造化钟神秀”中“钟”字运用拟人，写出了泰山的神奇秀丽。 3.借助联想与想象 解答“炼字”题，通常应结合该字词出现的语境进行分析。可展开联想与想象，再现诗人描绘的情境，从而进一步明确该字词写出了描写对象怎样的特点，烘托了怎样的氛围，表达了诗人怎样的情感，等等。如白居易《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树”中的“争”字就可以这样赏析。 【答题模式】 运用托物言志的表现手法，作者紧紧抓住××的⋯⋯特点，精心刻画，含蓄地表现了⋯⋯的理想（人生观、生活态度、精神品质等）。 【真题训练】 1.阅读《游山西村》，完成各题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 （1）全诗紧扣题目中的“_______”字，按时间顺序展开叙述。首联中的一个“________”字，展现了农家待客尽其所有的盛情；颔联和颈联分别从风光和_______两个方面，勾勒出山西村的独特魅力；尾联则表达出作者_______的情感。 （2）默写古诗时，下面两句诗中的“箫”和“萧”常常被混淆。请你根据诗歌内容和知识卡片简要分析如何辨别这两句诗中的“箫”和“萧”。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》） 秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》） 知识卡片 箫，一种竹制吹管乐器，用于音乐演奏，常与诗词、绘画、舞蹈等相结合，也出现在各种文化活动中。 萧，一种植物或用作形容词描述冷落景象，有时还作为姓氏使用。 【答案】 （1）游 足 风俗或人文 对田园生活的喜爱与向往 （2）在“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”中，“箫”是一种竹制吹管乐器，用于音乐演奏。这句诗说的是吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，这里是在描述春社祭祀时的音乐演奏场景，所以用“箫”。 在“秋风萧瑟，洪波涌起”中，“萧”用作形容词描述冷落、凄凉的景象。这句诗是说秋风萧瑟凄凉，大海涌起巨大的波涛，是在形容秋风的冷落景象，所以用“萧”。（意近即可） 【解析】 （1）本题考查诗歌内容理解和情感把握。 全诗紧扣题目中的“游”字展开。整首诗围绕诗人游览山西村的所见所闻所感进行叙述，从到农家做客，欣赏村中风光，感受村中风俗，到最后表达还想再来游玩的愿望，都是“游”的过程和体验，所以紧扣“游”字。 首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”中，“足”字展现了农家待客尽其所有的盛情。“足”是充足、足够的意思，在丰收的年景里，农家拿出足够多的鸡和猪来款待客人，体现出他们热情好客、毫不吝啬的品质。 颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”描绘了山西村的山水风光，展现出自然景色的优美和变化；颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”则从“箫鼓”“春社”“衣冠简朴”等方面，勾勒出山西村的风俗或人文方面的独特魅力，如热闹的春社活动、村民们保留的古朴风俗等。 尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”意思是今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。这表达出作者对田园生活的喜爱与向往之情，诗人被山西村的美景、淳朴的民风所吸引，希望以后能经常来这里，享受这种闲适的田园生活。 （2）本题考查诗歌内容理解和字词赏析。首先，明确“箫”和“萧”的基本含义。“箫”是竹制吹管乐器，多与音乐演奏相关；“萧”有植物义，更多用作形容词形容冷落、凄凉景象，也可作姓氏。接着分析“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。“箫鼓”表明这里涉及乐器演奏，“箫”作为乐器，与诗句中春社祭祀时人们吹奏乐器营造热闹氛围的场景相符，所以用“箫”。再看“秋风萧瑟，洪波涌起”。“萧瑟”用来描绘秋风的状态，突出秋风带来的冷落、凄凉之感，与“萧”作形容词形容冷落景象的义项一致，所以此处用“萧”。 总之，通过明确两字含义，再结合诗句所描绘的具体场景和营造的氛围，就能准确辨别出在这两句诗中该用哪个字。 2.阅读下面诗歌，完成下面小题。 仲春郊外 〔唐〕王勃 东园垂柳径，西堰落花津。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。 初晴山院里，何处染嚣尘。 （1）下列对这首诗的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“东园垂柳径，西堰落花津”，运用对仗手法，从东西两个方位选取典型春景（垂柳、落花），点明题目“郊外”，勾勒出春意盎然的郊野画卷。 B. 颔联“物色连三月，风光绝四邻”，总写春光美好，“连三月”点明仲春时节之长，“绝四邻”以夸张手法突出此地风光远胜周边，洋溢着诗人的赞叹之情。 C. 颈联“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”，视角由宏观转向微观细节，进一步渲染春之生机。 D. 尾联“初晴山院里，何处染嚣尘”，写雨后初晴的山院景象，一个“染”字暗含对尘世喧嚣的批判，表达了诗人身处自然却难以摆脱世俗烦扰的淡淡忧愁。 （2）“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”一联中“觉”和“知”二字运用精妙，请任选其中一个字，结合诗句简要赏析其表达效果。 【答案】 （1）D （2）示例：“觉”字赋予村庄人的感知，鸟儿飞动让村庄仿佛意识到黎明的到来，生动形象地写出了春日清晨的生机与活力，体现了诗人对自然的细腻观察。 【解析】 （1）本题考查诗歌内容的理解和分析。 D.尾联“初晴山院里，何处染嚣尘”，描绘了雨后初晴的山院洁净清幽，“何处染嚣尘”以反问的形式，强调此处没有尘世的喧嚣，表达的是诗人对自然清净之境的喜爱与陶醉，而非“对尘世喧嚣的批判”和“难以摆脱世俗烦扰的淡淡忧愁”。该选项对诗人情感的理解有误；故选D。 （2）本题考查词句理解和赏析。 “鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”一联的意思是，鸟儿飞动让村庄仿佛意识到黎明的到来，鱼儿在水中嬉戏，它们仿佛知晓春天已经到来。 “觉”字用得极为精妙。它赋予了原本没有生命感知的村庄以人的灵性，仿佛村庄也拥有了感知黎明的能力。“鸟飞村觉曙”这句诗描绘的是这样一幅画面：春日的清晨，鸟儿率先苏醒，振翅飞翔，正是这鸟儿的飞动，让宁静的村庄仿佛“察觉”到黎明的来临。原本悄无声息的村庄，因为鸟儿的活动和“觉”字的运用，有了动态的感知过程，生动形象地展现出春日清晨万物苏醒、充满生机与活力的景象。而诗人能捕捉到鸟儿飞动与村庄“感知”黎明这一细微的关联，也充分体现了他对自然景象的细腻观察。 “知”字将鱼拟人化，赋予鱼儿感知春天的能力。原本是春天到来使得水面解冻、水暖鱼欢，诗人却通过“知”字，让鱼儿成为春天的感知者，生动形象地写出了鱼儿在春水中自在嬉戏的情态，细腻地展现出春天到来时万物复苏的生机。这一“知”字既体现了诗人对自然景象的细致观察，也流露出诗人对春日生机的欣赏与喜爱。​ 3.阅读《望岳》与《登飞来峰》，完成各题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （1）“君子登高必赋”，意思是品德高尚的人登上高处时，常吟诗作文来表达自己的情感和志向。《望岳》以“①______”一字化静为动，突出泰山遮天蔽日的形象；以“会当凌绝顶，一览众山小”两句，表达青年杜甫②______和豪迈的气概。《登飞来峰》以“千寻塔”营造出接近天宇、超越尘俗的空间感，以“③______”二字展现王安石的自信与魄力，情感基调刚健昂扬。 （2）下列对两首诗的阅读鉴赏，分析不正确的一项是（ ） A. 《望岳》首句先以问开篇，后写远观泰山绵延不尽的感受，从侧面烘托出泰山雄伟高大。 B. 《登飞来峰》采用虚实结合的写法，先实写塔之雄伟，后虚写听闻鸡鸣见旭日东升壮景。 C. 《望岳》中“决眦”二字表现了诗人着迷眼前百鸟归林的景象和对“归鸟”命运的关注。 D. 《登飞来峰》中“自缘身在最高层”揭示出前句之因，蕴含“站得高才看得远”的哲理。 （3）两首诗都写到了“云”。结合诗中画线句，分析“云”这个意象在两首诗中不同的内涵与作用。 【答案】 （1）①割 ②远大的志向（登顶的决心） ③不畏 （2）C （3）《望岳》中的“云”指山中升腾的云雾，是自然之景的实写。有突出泰山高耸入云、气势雄浑的作用；还烘托了诗人开阔的胸襟，展现对山河的蓬勃激情；《登飞来峰》中的“浮云”化用典故，喻指前进道路上的重重阻碍、奸邪小人以及世俗的偏见等。反衬诗人勇往直前、无所畏惧的精神。 【解析】 （1）本题考查诗歌炼字及情感理解。 结合《望岳》中“阴阳割昏晓”可知，“割”字将泰山南北分割出明暗晨昏，化静为动，突出其遮天蔽日的气势。由此可知，①处应填“割”。 结合《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”可知，诗句体现青年杜甫渴望登上泰山之巅、俯瞰群山的决心，蕴含远大志向。由此可知，②处应填“远大的志向（登顶的决心）”。 结合《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼”可知，“不畏”二字直抒胸臆，展现诗人无惧阻碍的自信与魄力。由此可知，③处应填“不畏”。 （2）本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，结合《望岳》中“荡胸生曾云，决眦入归鸟”可知，“决眦”指的是诗人极力睁大眼睛，凝神远望归鸟，展现的是诗人对泰山景色的沉醉与惊叹，以及望岳时的专注与投入，并非对“归鸟”命运的关注； 故选C。 （3）本题考查诗歌意象理解。 结合《望岳》中“荡胸生曾云”可知，这里的“曾云”指山中层层叠叠的云雾，是对泰山自然景象的实写。由此可知，这一意象既突出了泰山高耸入云、气势雄浑的特点，又因“荡胸”体现出诗人面对壮阔景色时开阔的胸襟，展现出对山河的蓬勃激情。 结合《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼”可知，“浮云”并非实指天上云，而是化用典故，喻指前进道路上的阻碍、奸邪小人或世俗偏见等。由此可知，这一意象反衬出诗人不被外物干扰、勇往直前、无所畏惧的精神。 4.阅读下面古诗，完成题目。 【甲】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 己亥杂诗（其四） 龚自珍 此去东山又北山①，镜中强半尚红颜。 白云出处从无例②，独往人间竟独还。 【注释】①东山、北山：古人隐居之地。②无例：无法控制。 （1）下列对两诗理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲诗中“浩荡离愁”写出诗人离京时愁绪的浓烈，“吟鞭东指”则展现出姿态的洒脱，两者互为映衬，是诗人当时心境的真实写照。 B. 乙诗“镜中强半尚红颜”，写诗人揽镜自照，认为自己容颜未老，有青春尚在的欣慰。 C. 甲诗中“更”字强调了落花转化为春泥后，对新生命的支持和呵护更加积极和主动。 D. 两首诗虽然都写于己亥年的特殊背景下，却表达了诗人不同的心境与人生感慨。 （2） 比较阅读是学习古诗的好方法，请将下面的表格补充完整。 诗句 相同点 不同点 表现手法 选取意象 表达情感 落红不是无情物，化作春泥更护花。 （1）___ （2）___ （4）___ 白云出处从无例，独往人间竞独还。 （3）___ （5）___ 【答案】 （1）B （2）①借物抒情（借物喻人、托物言志） ②落红 ③白云 ④表达自己的奉献精神和对国家的深厚眷恋。（或表达作者虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运） ⑤表达出诗人壮志未酬的失落与无奈/在人生抉择上的无奈与身不由己之感/他对过去的感慨、对未来的迷茫以及对人生抉择的复杂情绪。 【解析】 （1）本题考查理解分析诗词内容。 B.表面看，“强半尚红颜”是说镜中自己大半容颜仍显年轻；但结合乙诗“东山、北山（隐居地）”“独往独还（归隐）”的语境，诗人的核心思绪是“归隐”，而非“欣慰青春尚在”。实际上，“红颜未老”与“拟归隐”形成一种微妙对比：诗人暗含“虽容颜未老，却已决意远离官场”的决绝，对“归隐时仍有精力”的自我宽慰，但绝非单纯的“青春尚在的欣慰”，题干解读脱离了“归隐”的核心背景，只停留在字面意思，忽略了诗人的深层心境。该选项分析错误；故选B。 （2）本题考查比较阅读。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”的意思是从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。作者选取“落花”的意象，突出生命循环，以“落花”自比，落花离开枝头，融入春泥，滋养新生的花朵。作者如同落花一般，虽然辞官离京，但是并没有放弃对理想信念的追求，并没有放弃对国家的爱，他将如同落花一般，换一种形式去报效国家、追求理想。表达自我牺牲仍愿造福国家的热忱。这是运用托物言志（借物抒情）的表现手法，表达了诗人虽脱离官场，仍然关心民族命运，不忘报国之志（表达自己的奉献精神和对国家的深厚眷恋）； “白云出处从无例，独往人间竟独还”的意思是，白云的进退向来是随心随势、毫无规律的，它独自的来到了人间又独自的归去了。诗句化用陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的意境，既表达对世俗规则的淡泊，又通过“独往独还”强化了坚守独立人格的孤傲情怀。诗人以白云为喻，暗喻自己如白云般无固定轨迹，既随性又超脱，表现了作者追求自由自在，不受拘束的思想。这不仅是龚自珍个人的命运写照，更塑造了当时中国传统知识分子的典型困境：既无法彻底割舍家国责任，又难以在现实中找到出路。这是运用托物言志（借物喻人、借物抒情）的表现手法，表达了诗人壮志未酬的失落与无奈/在人生抉择上的无奈与身不由己之感/他对过去的感慨、对未来的迷茫以及对人生抉择的复杂情绪。 语文知识 并列短语和主谓短语（教材第136 页） 【知识梳理】 类别 定义 示例 并列短语 由两个或两个以上的名词、代词、动词或形容词组成，词和词之间是并列关系，一般没有轻重主次之分。有的直接组合，有的则靠连词组合在一起。 仙露琼浆 高楼大厦改革开放 油盐酱醋你与他 现在和将来热烈而粗犷 表扬与鼓励 主谓短语 先出现一个被陈述的对象，然后陈述这个对象的动作行为、性质特征等。主谓短语中，被陈述的对象是主语，主要由名词或代词充当；用来陈述的是谓语，主要由动词或形容词充当。 太阳升 老师讲课小明进门 大家唱歌桃花红 心情激动灯光明亮 我们高兴 【跟踪训练】 深秋黄昏，野花开过了， 甲 。野草朴实而感性，裸露的身体在落日里渐渐休眠，沉静之美非人工所能。眺望中，湖滨苍凉悲壮，凝固之色、箫瑟之气， 乙 。世界讳莫如深，野草执拗（坚忍/坚韧）， 丙 。①相比自以为是、傲慢自大的人，我更愿意崇拜和信任这片黄绿相间、生机盎然的世界。受阳光雪水的恩慧，草原开出的花也格外鲜艳夺目。（因为/虽然）经历的夏季太短，大多时日暴露于冷风之中，但是②它们美妙而坦诚的灵魂，总有不被驯服的野性。生物之间普遍平等，此生存法则早已在牧人心中根深缔固。③植物内在的自然节奏和循环，同样隐藏着深刻的生存智慧。④坚强的野草养育着芸芸众生，这是率性的生命之舞。大地的欢乐、自由，酣畅淋漓。万物生息，各有归止。爱无等差，谁也没有什么值得炫耀的（资本/资格），谁也没有目空一切、恃强凌弱的（资本/资格）。无论星辰还是海洋，无论野草还是参天大树，这种宽容豁达，是一切生命生生不息的精髓所在。 1．下面的分析，不正确的一项是（    ） A．“苍凉悲壮”“鲜艳夺目”“参天大树”三个短语的结构各不相同。 B．“自以为是”意思是认为自己正确，多指主观、不虚心，其反义词是虚怀若谷。 C．“此生存法则”中的“此”是指示代词“这个”，在句中指“生物之间普遍平等”。 D．“谁也没有什么值得”中的“谁”与“舍我其谁”中的“谁”意义和用法相同。 【答案】A 【解析】 本题考查短语结构和词义辨析。 A.“三个短语的结构各不相同”表述错误。“苍凉悲壮”和“鲜艳夺目”是并列短语，“参天大树”是偏正短语；故选A。 临夏是花儿的故乡。每年春末夏初，待南阳山上白如霭雪的杏花飘落，①北塬山上粉红可人的桃花开了，沿大夏河两岸逶迤三十多公里的牡丹花迎来怒放时刻，到处便是姹紫嫣红，氤氲醉人。清代诗人吴镇曾写诗赞美临夏的牡丹“牡丹随处有，胜绝是河州”，可见临夏牡丹历史悠久。②临夏人爱“花儿”，就好像临夏人爱牡丹，是灵魂深处的一种情怀，是发自肺腑的一种情感。“花儿”如同一条民族团结的纽带，成为民族团结的桥梁，凝聚起各族儿女，共建美丽的家园。 （选自张宗龙《我的第二故乡是花儿的故乡》，有改动） 大美甘肃，魅力陇原！这里有兰州的百年中山桥，奔téng不息的黄河水在此处放慢了脚步；这里有因一碗麻辣烫而被带“火”的天水，让人们重新认识了这座历史文化名城；这里有临夏的“蓝色黄河”，清澈见底的河水在阳光下熠熠生辉；这里有陇南的绿水青山，如画的美景让人仿佛置身于秀丽江南……大漠孤烟，长河落日；敦煌飞天，驼铃声响。一头连着历史，一头朝向远方。这里是甘肃，她已等你千年，正张开热情的怀抱迎接你。 （选自《新甘肃·甘肃日报》，有改动） 2.下列说法不正确的一项是（   ） A．画线句①中“沿”“时刻”“到处”的词性分别是介词、名词、副词。 B．“姹紫嫣红”“魅力陇原”“清澈见底”“绿水青山”四个短语类型各不相同。 C．画线句②虽含有比喻词“好像”，但没有运用比喻的修辞手法。 D．“这里有因一碗麻辣烫而被带‘火’的天水”中，“火”处的引号表示特殊含义。 【答案】B 【解析】 本题考查语法知识。 B.“姹紫嫣红”“绿水青山”都是并列短语，“魅力陇原”是偏正短语，“清澈见底”补充短语，“短语类型各不相同”错误；故选B。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年七年级语文下册必备知识清单（统编版2024） 21 古代诗歌五首（学生版） 内容主旨 《登幽州台歌》一诗通过描写登临幽州台的所见所感，以慷慨悲凉的基调，抒发了诗人 的愁苦情怀。 《望岳》一诗通过描写泰山的雄浑景象，赞美了泰山巍峨高大的气势和神奇秀丽的景色，流露出诗人对祖国河山的热爱之情，表达了诗人 的雄心和气概。 《登飞来峰》一诗通过描写登飞来峰的所见所感，含蓄地表达了诗人高瞻远瞩、对前途充满信心 和 的政治抱负。 《游山西村》一诗以一个“ ”字作为贯串全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村一片欢悦的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对田园生活的 之情。 《己亥杂诗》（其五）一诗抒写了诗人辞官离京的复杂心情，表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦，虽远离官场但仍要 精神。 背景探寻 《登幽州台歌》：这首诗约作于武则天万岁通天二年(697)，当时陈子昂随军征伐，因进言不被采纳反遭降级，登幽州台写下了这首诗。 《望岳》：唐玄宗开元二十四年(736)，24岁的杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于他北游齐、赵（今山东、河北一带）时，是现存杜诗中年代较早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。 《登飞来峰》：宋仁宗庆历七年(1047)，王安石担任鄞县（今浙江宁波）知县。三年后任职期满，回乡途中登飞来峰，写下了这首诗。 《游山西村》：这首诗作于宋孝宗乾道三年(1167)春，当时陆游因遭罢官而在家乡闲居。诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。 《己亥杂诗》（其五）：清道光十九年(1839)是己亥年，这一年诗人辞官离京返回杭州，后又北上迎接眷属，往返途中共写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》，内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答友朋，等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是诗人刚刚离开京城时写的。 字词梳理 【字音识记】 怆然( ) 涕( ) 岱宗( ) 决眦( ) 足鸡豚( ) 箫鼓( ) 衣冠( ) 叩门( ) 吟鞭( ) 【通假字】 荡胸生曾云（ ） 【古今异义】 （1）独怆然而涕下（古义： ； 今义：鼻涕。） （2）造化钟神秀（古义： ； 今义：福气，运气。） （3）会当凌绝顶（古义： ； 今义：侵犯，逼近，升高等。） （4）飞来山上千寻塔（古义： ； 今义：寻找，探求。） 【词类活用】 （1）前不见古人（ ） （2）后不见来者（ ） （3）齐鲁青未了（ ） （4）造化钟神秀（ ） （5）荡胸生曾云（ ） （6）一览众山小（ ） （7）吟鞭东指即天涯（ ） 古今译文 登幽州台歌 陈子昂 前 不 见 古 人， 后 不 见 来 者。 念 天 地 之 悠 悠， 独 怆 然 而 涕 下！ 望岳 杜甫 岱 宗 夫 如 何？ 齐 鲁 青 未 了。 造 化 钟 神 秀， 阴 阳 割 昏 晓。 荡 胸 生 曾 云， 决 眦 入 归 鸟。 会 当 凌 绝 顶， 一 览 众 山 小。 登飞来峰 王安石 飞 来 山 上 千 寻塔， 闻说鸡 鸣见 日升。 不畏浮 云遮 望 眼， 自缘身 在 最 高 层。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门。 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。 作家作品 【作家简介】 陈子昂(659—700)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人， 代文学家。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。代表作有组诗《感遇》38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首，以及《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》等。 杜甫(712—770)，字 ，自称 ，河南巩县(今河南巩义东)人，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”。世称杜工部、杜拾遗、杜少陵。其诗沉郁顿挫，忧国忧民，对中国古典诗歌影响深远。他被后人称为“ ”，他的诗被称为“ ”。代表诗作有《春望》《北征》及“三吏”“三别”等。 王安石(1021—1086),字 ,号半山,抚州临川(今江西抚州)人， 宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，以期富国强兵，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁(今江苏南京)，封荆国公。王安石的诗遒劲清新。代表诗作有《泊船瓜洲》《元日》《书湖阴先生壁》等。 陆游(1125—1210),字 ,号 ,越州山阴(今浙江绍兴)人， 宋诗人。其诗语言平易晓畅，精练自然，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》等。代表作有《游山西村》《书愤》《十一月四日风雨大作》《卜算子·咏梅》等。 龚自珍(1792—1841),字璱人，号定盒，浙江仁和(今杭州)人， 代思想家、文学家。其诗多取材于现实，具有忧国忧民的思想感情。著有《定盒文集》，代表作为组诗《己亥杂诗》315首。 文体知识 歌行体 歌行体为南朝宋鲍照所创，特点是：①篇幅可短可长。②保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。③声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。④句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中穿插了三言、五言、九言等。 质疑探究 如何理解这五首诗歌所蕴含的深刻哲理？ 习题解答 一 反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是否理解诗人为何“独怆然而涕下”? 二 你有过登山的经历吗？当你登高纵目，与云朵、飞鸟、山峦融为一体时，也许就会心清气朗，油然产生类似《望岳》与《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读这两首诗，体会诗人的心境。 三 古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。解释下列诗句在原诗中的意思，以及后来衍生的意义。 1.会当凌绝顶，一览众山小。 2.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 4.落红不是无情物，化作春泥更护花。 四 背诵这五首诗，并用楷书默写下来。 结构图解 登幽州台歌 前不见古人 俯仰古今 后不见来者 生不逢时 怀才不遇 念天地之悠—宇宙广阔无边 孤独苦闷 独怆然而泣下—个人孤单悲苦 望岳 远望：绵延不绝、山色苍翠 近望：神奇秀丽、巍峨高大 不畏艰难 细望：云气升腾、飞鸟归林 敢于攀登 盼望：登上顶峰、一览众山 登飞来峰 写景：千寻之塔——极言其高 鸡鸣见日——衬塔高耸 无所畏惧 抒情：不畏云遮眼——站得高，看得远 充满自信 身在最高层——语义双关 游山西村 农家——丰年足食 村外——景色优美 喜庆欢悦 村内——欢庆“春社” 民风淳朴 希望——随时做客 已亥杂诗（其五） 浩荡离愁，辞官远行 不甘沉沦 化泥护花，比喻明志 为国效力 写作借鉴 登幽州台歌 1.直抒胸臆，前后映照 全诗没有具体的描写，而是靠感情本身的力量来打动人。前两句俯仰古今，写时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无垠；第四句写诗人孤单悲苦的心绪，这样前后相互映照，格外动人。 2.意境雄浑，形象鲜明 这首诗只有四句，却展现了一幅雄浑、浩瀚、空旷的画面。前三句粗笔勾勒，以浩瀚宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事为背景；第四句饱含深情，一个胸怀大志却报国无门、深感孤独悲伤的诗人形象立于画面之中，十分鲜明。 望岳 1.构思巧妙，层次分明 全诗没有一个“望”字，但句句写向“岳”而望。观察距离是由远而近，并由望“岳”联想到将来的登“岳”，构思巧妙，层次分明。 2.由远而近，虚实结合 全诗紧扣泰山的“高大”展开描写。前三联由远及近，直接写泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象，是实景；最后一联写想象中的景象，以众山的“低小”进一步反衬泰山之“高大”，是虚景。虚实结合，表现了诗人不怕困难、敢于攀登的豪迈气概。 登飞来峰 寓情于景，寓理于景 本诗前两句紧扣诗题，描写景物，点明地点，引出丰富的联想。上句采用夸张手法，表现了飞来峰上塔之高。下句联想到“闻说鸡鸣见日升”，表现了诗人的蓬勃朝气。 后两句把抽象事理寓于具体形象中，抒发了诗人不畏艰难险阻、勇往直前、一展抱负的豪情壮志。 游山西村 主线突出，层次分明 全诗无一“游”字，而处处紧扣“游”字。诗人先写出游到农家，后写村外之景，再写村中之事，最后写希望自己能常来做客。各句所写虽各有侧重，但始终以游村贯串，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的民风和谐地统一在一幅完整的画面中，主线突出，层次分明。 已亥杂诗（其五） 移情于物，寓意深刻 诗人以“白日斜”来烘托离愁，以“落红”暗示自己不为命运而伤悲，反而自觉奉献的忧国忧民情怀。全诗移情于物，将政治抱负和个人志向融为一体，寓意深刻。 名句赏析 1.念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 2.会当凌绝顶，一览众山小。 3.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 4.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 5.落红不是无情物，化作春泥更护花。 类文阅读 晚次乐乡县① [唐]陈子昂 故乡杳无际，日暮且孤征。 川原迷旧国，道路入边城。 野戍②荒烟断，深山古木平。 如何此时恨，嗷嗷③夜猿鸣。 【注】①乐乡县：地名，故城在今湖北荆门。②野戍：指野外驻防之处。③嗷(jiào)嗷：这里指猿啼声。 【诗意】 家乡已经遥远得望不见踪影，在苍茫暮色里我独自行走。 （这里的）江河平原使我迷失了故乡，道路已经进入了边境上的城镇。 野外戍楼上的荒烟已在视野中消失，深山上的林木看上去一片模糊。 为什么我此时心中无限惆怅？只听见夜里猿猴的哀鸣。 【思考】本诗抒发了诗人怎样的情感？在抒情方式上，本诗与《登幽州台歌》有何不同？ 素材积累 一、好句积累 古诗词里的山水 1.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白 2.相看两不厌，只有敬亭山。——李白 3.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼 4.青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾 二、知识卡片 理趣 “理趣”这个说法是宋人首先提出来的。“理趣”，顾名思义，是要说理而有趣，是指诗歌所蕴含的哲理与审美情趣。宋诗中往往以生动具体、自然和谐的美的形象来表现一定的道理。 链接中考 诗歌中的“炼字” 【考点解读】 “炼字”就是锤炼诗歌中的字词，使之生动、形象、精练、传神。如陈子昂《登幽州台歌》“念天地之悠悠，独怆然而涕下”中的“独”字，突出表现了诗人孤零零一个人登上高台的孤独、寂寞之感。中考对诗歌中“炼字”的考查比较频繁。 主要设问方式 ①请从炼字角度说说某一句诗的妙处。 ②诗中的某字用得好，请作简要分析。 ③诗中的某字历来为人所称道，你认为它好在哪里。 【答题技巧】 如何解答诗歌“炼字”类试题 解答诗歌“炼字”类试题，首先应理解字词本身的意思，并对其作适当解释。除此之外，还可从以下几方面着手： 1.区分词性 从词性上看，“炼字”的“字”比较常见的有两种。一是动词，动词的运用可使描写对象形象生动，增强诗歌的表现力，如李白《峨眉山月歌》“影入平羌江水流”中的“入”“流”两个动词写出月影映入江水，又随江水流去的情形；二是形容词，巧用形容词可化抽象为具体，变无形为有形，使人如闻其声、如见其人、如临其境，从而传达出诗人的某种情感，如王维《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“直”和“圆”。此外，一些活用的词语往往有比较固定的表达效果。平时注意积累各类词性字词通常具有的作用，答题时就可根据具体诗句进行套用。 2.明确手法 若该字词运用了某种修辞手法，可点明是什么修辞手法，并分析其表达效果；若该字词是从动静、感官等角度来写相关对象的，也应点出。如杜甫《望岳》“造化钟神秀”中“钟”字运用拟人，写出了泰山的神奇秀丽。 3.借助联想与想象 解答“炼字”题，通常应结合该字词出现的语境进行分析。可展开联想与想象，再现诗人描绘的情境，从而进一步明确该字词写出了描写对象怎样的特点，烘托了怎样的氛围，表达了诗人怎样的情感，等等。如白居易《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树”中的“争”字就可以这样赏析。 【答题模式】 运用托物言志的表现手法，作者紧紧抓住××的⋯⋯特点，精心刻画，含蓄地表现了⋯⋯的理想（人生观、生活态度、精神品质等）。 【真题训练】 1.阅读《游山西村》，完成各题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 （1）全诗紧扣题目中的“_______”字，按时间顺序展开叙述。首联中的一个“________”字，展现了农家待客尽其所有的盛情；颔联和颈联分别从风光和_______两个方面，勾勒出山西村的独特魅力；尾联则表达出作者_______的情感。 （2）默写古诗时，下面两句诗中的“箫”和“萧”常常被混淆。请你根据诗歌内容和知识卡片简要分析如何辨别这两句诗中的“箫”和“萧”。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》） 秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》） 知识卡片 箫，一种竹制吹管乐器，用于音乐演奏，常与诗词、绘画、舞蹈等相结合，也出现在各种文化活动中。 萧，一种植物或用作形容词描述冷落景象，有时还作为姓氏使用。 2.阅读下面诗歌，完成下面小题。 仲春郊外 〔唐〕王勃 东园垂柳径，西堰落花津。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。 初晴山院里，何处染嚣尘。 （1）下列对这首诗的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“东园垂柳径，西堰落花津”，运用对仗手法，从东西两个方位选取典型春景（垂柳、落花），点明题目“郊外”，勾勒出春意盎然的郊野画卷。 B. 颔联“物色连三月，风光绝四邻”，总写春光美好，“连三月”点明仲春时节之长，“绝四邻”以夸张手法突出此地风光远胜周边，洋溢着诗人的赞叹之情。 C. 颈联“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”，视角由宏观转向微观细节，进一步渲染春之生机。 D. 尾联“初晴山院里，何处染嚣尘”，写雨后初晴的山院景象，一个“染”字暗含对尘世喧嚣的批判，表达了诗人身处自然却难以摆脱世俗烦扰的淡淡忧愁。 （2）“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”一联中“觉”和“知”二字运用精妙，请任选其中一个字，结合诗句简要赏析其表达效果。 3.阅读《望岳》与《登飞来峰》，完成各题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （1）“君子登高必赋”，意思是品德高尚的人登上高处时，常吟诗作文来表达自己的情感和志向。《望岳》以“①______”一字化静为动，突出泰山遮天蔽日的形象；以“会当凌绝顶，一览众山小”两句，表达青年杜甫②______和豪迈的气概。《登飞来峰》以“千寻塔”营造出接近天宇、超越尘俗的空间感，以“③______”二字展现王安石的自信与魄力，情感基调刚健昂扬。 （2）下列对两首诗的阅读鉴赏，分析不正确的一项是（ ） A. 《望岳》首句先以问开篇，后写远观泰山绵延不尽的感受，从侧面烘托出泰山雄伟高大。 B. 《登飞来峰》采用虚实结合的写法，先实写塔之雄伟，后虚写听闻鸡鸣见旭日东升壮景。 C. 《望岳》中“决眦”二字表现了诗人着迷眼前百鸟归林的景象和对“归鸟”命运的关注。 D. 《登飞来峰》中“自缘身在最高层”揭示出前句之因，蕴含“站得高才看得远”的哲理。 （3）两首诗都写到了“云”。结合诗中画线句，分析“云”这个意象在两首诗中不同的内涵与作用。 4.阅读下面古诗，完成题目。 【甲】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 己亥杂诗（其四） 龚自珍 此去东山又北山①，镜中强半尚红颜。 白云出处从无例②，独往人间竟独还。 【注释】①东山、北山：古人隐居之地。②无例：无法控制。 （1）下列对两诗理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲诗中“浩荡离愁”写出诗人离京时愁绪的浓烈，“吟鞭东指”则展现出姿态的洒脱，两者互为映衬，是诗人当时心境的真实写照。 B. 乙诗“镜中强半尚红颜”，写诗人揽镜自照，认为自己容颜未老，有青春尚在的欣慰。 C. 甲诗中“更”字强调了落花转化为春泥后，对新生命的支持和呵护更加积极和主动。 D. 两首诗虽然都写于己亥年的特殊背景下，却表达了诗人不同的心境与人生感慨。 （2） 比较阅读是学习古诗的好方法，请将下面的表格补充完整。 诗句 相同点 不同点 表现手法 选取意象 表达情感 落红不是无情物，化作春泥更护花。 （1）___ （2）___ （4）___ 白云出处从无例，独往人间竞独还。 （3）___ （5）___ 语文知识 并列短语和主谓短语（教材第136 页） 【知识梳理】 类别 定义 示例 并列短语 由两个或两个以上的名词、代词、动词或形容词组成，词和词之间是并列关系，一般没有轻重主次之分。有的直接组合，有的则靠连词组合在一起。 仙露琼浆 高楼大厦改革开放 油盐酱醋你与他 现在和将来热烈而粗犷 表扬与鼓励 主谓短语 先出现一个被陈述的对象，然后陈述这个对象的动作行为、性质特征等。主谓短语中，被陈述的对象是主语，主要由名词或代词充当；用来陈述的是谓语，主要由动词或形容词充当。 太阳升 老师讲课小明进门 大家唱歌桃花红 心情激动灯光明亮 我们高兴 【跟踪训练】 深秋黄昏，野花开过了， 甲 。野草朴实而感性，裸露的身体在落日里渐渐休眠，沉静之美非人工所能。眺望中，湖滨苍凉悲壮，凝固之色、箫瑟之气， 乙 。世界讳莫如深，野草执拗（坚忍/坚韧）， 丙 。①相比自以为是、傲慢自大的人，我更愿意崇拜和信任这片黄绿相间、生机盎然的世界。受阳光雪水的恩慧，草原开出的花也格外鲜艳夺目。（因为/虽然）经历的夏季太短，大多时日暴露于冷风之中，但是②它们美妙而坦诚的灵魂，总有不被驯服的野性。生物之间普遍平等，此生存法则早已在牧人心中根深缔固。③植物内在的自然节奏和循环，同样隐藏着深刻的生存智慧。④坚强的野草养育着芸芸众生，这是率性的生命之舞。大地的欢乐、自由，酣畅淋漓。万物生息，各有归止。爱无等差，谁也没有什么值得炫耀的（资本/资格），谁也没有目空一切、恃强凌弱的（资本/资格）。无论星辰还是海洋，无论野草还是参天大树，这种宽容豁达，是一切生命生生不息的精髓所在。 1．下面的分析，不正确的一项是（    ） A．“苍凉悲壮”“鲜艳夺目”“参天大树”三个短语的结构各不相同。 B．“自以为是”意思是认为自己正确，多指主观、不虚心，其反义词是虚怀若谷。 C．“此生存法则”中的“此”是指示代词“这个”，在句中指“生物之间普遍平等”。 D．“谁也没有什么值得”中的“谁”与“舍我其谁”中的“谁”意义和用法相同。 临夏是花儿的故乡。每年春末夏初，待南阳山上白如霭雪的杏花飘落，①北塬山上粉红可人的桃花开了，沿大夏河两岸逶迤三十多公里的牡丹花迎来怒放时刻，到处便是姹紫嫣红，氤氲醉人。清代诗人吴镇曾写诗赞美临夏的牡丹“牡丹随处有，胜绝是河州”，可见临夏牡丹历史悠久。②临夏人爱“花儿”，就好像临夏人爱牡丹，是灵魂深处的一种情怀，是发自肺腑的一种情感。“花儿”如同一条民族团结的纽带，成为民族团结的桥梁，凝聚起各族儿女，共建美丽的家园。 （选自张宗龙《我的第二故乡是花儿的故乡》，有改动） 大美甘肃，魅力陇原！这里有兰州的百年中山桥，奔téng不息的黄河水在此处放慢了脚步；这里有因一碗麻辣烫而被带“火”的天水，让人们重新认识了这座历史文化名城；这里有临夏的“蓝色黄河”，清澈见底的河水在阳光下熠熠生辉；这里有陇南的绿水青山，如画的美景让人仿佛置身于秀丽江南……大漠孤烟，长河落日；敦煌飞天，驼铃声响。一头连着历史，一头朝向远方。这里是甘肃，她已等你千年，正张开热情的怀抱迎接你。 （选自《新甘肃·甘肃日报》，有改动） 2.下列说法不正确的一项是（   ） A．画线句①中“沿”“时刻”“到处”的词性分别是介词、名词、副词。 B．“姹紫嫣红”“魅力陇原”“清澈见底”“绿水青山”四个短语类型各不相同。 C．画线句②虽含有比喻词“好像”，但没有运用比喻的修辞手法。 D．“这里有因一碗麻辣烫而被带‘火’的天水”中，“火”处的引号表示特殊含义。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $