广东东莞市光明中学2025-2026学年高一下学期语文学科素养提升（二）

**基本信息** 本试卷以经典传承与时代议题为双轴，通过古诗文阅读、现代文探究及AI写作思辨，融合文化自信与思维能力考查，实现高一语文阶段性素养的综合检测。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |古诗文阅读|46分|含《促织》《谏太宗十思疏》等课内经典及《列子》《史记》课外对比阅读|课外文言文设“时势智慧”探究题，关联历史与现实，提升辩证思维| |现代文阅读|27分|涵盖古典悲剧大团圆结局论述、抗战题材小说|设计“观众心理分析”题，深化审美创造与文化理解| |写作|60分|以AI冲击下“台下十年功”价值为议题|引导结合科技前沿与人文思考，强化语言运用与批判性思维|

2025-2026学年度第二学期高一年级 语文学科素养提升（二） 一、古诗文阅读（46分） （一）名篇名句默写（本题共 1 小题，8 分） 1.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路是因为：“_____________，____________”。 (2) 《念奴娇·过洞庭》一词中，写心物融合的美妙体验，难以诉诸言语的句子是：“_____________，____________。” (3) 杜甫一生失意，常陷入病痛孤独、生活窘迫之境，他在《登岳阳楼》一诗中对此进行直接描述的句子是：“_____________，____________。” (4)《谏太宗十思疏》中，魏征紧扣“_____________，____________”这一安邦治国的思想作了精辟的论述，目的在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力聚积德义。 【答案】（1）为国以礼，其言不让。 （2） 悠然心会，妙处难与君说。 （3） 亲朋无一字，老病有孤舟。 （4）思国之安者，必积其德义。 （二）课内文言文阅读（本题共3小题，9 分） 阅读下面的课内文言，完成 2～4 题。 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦；诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 （节选自《促织》） 2. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A．少年固强之 固：坚持、一定 B．虫翘然矜鸣 矜：得意、骄傲 C．力叮不释 释：消失 D．试与他虫斗，虫尽靡 靡：败退 【答案】2．C 【解析】C.“力叮不释”句意：（原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上）用力叮着不放。“释”，放开的意思，解释错误。 3. 下列各句与例句句式相同的一项是（ ）（3分） 例：村中少年好事者驯养一虫 A.然不自意能先入关破秦 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C.客有吹洞箫者 D. 为国以礼，其言不让 【答案】3．C 【解析】例句为定语后置句，“村中少年好事者驯养一虫”中“少年好事这”应为“好事少年”，“者”定语后置的标志。译为“好事的少年”。C项也为定语后置句，应为“有吹洞箫者客”。A项为宾语前置句，应为“然不自意”，译为然而没有料想到自己先进入关内攻下秦地。B项为主谓倒装，应为“百姓之谓我爱宜乎”，译为百姓认为我吝惜是应该的。D项为状语后置句，应为“以礼为国”，译为用礼来治理国家。 4.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（ ）（3分） A.村中好事少年找上门一再挑衅成名，强行要求斗蟋蟀，最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹壳青”。 B.小蟋蟀智斗公鸡有惊无险，抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像向主人报捷一样，成名看后心中大喜。 C.成名把蟋蟀献给县官，县官先是训斥，后又奖赏成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚又用金笼装着献给了皇帝。 D.皇帝非常高兴，便下诏赏给巡抚名马和锦缎，没过多久，县令和成名也因为小虫之功得到了好处。 【答案】4．B 【解析】B.“小蟋蟀智斗公鸡有惊无险，抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像向主人报捷一样”错误。原文“俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知”可知，文中“虫翘然矜鸣，似报主知”是小蟋蟀战胜“蟹壳青”而非公鸡时的神态。 （三）课外文言文阅读（本题共5 小题，20分） 阅读下面的文言文，完成 5～9 题。  材料一：   鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干①齐侯；齐侯纳之，为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王；王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖②之，而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同而功与吾异失时者也非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。投隙抵时，应事无方，属乎智。智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？”孟氏父子舍③然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言！”   宋有兰子④者，以技干宋元。宋元召而使见其技，以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。又有兰子又能燕戏者闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸，适值寡人有欢心，故赐金帛。彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮之，经月乃放。 （节选自《列子•说符》，有删改） 材料二：   勾践已平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐勾践胙，命为伯。勾践已去，渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地于宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。   范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。 （节选自《史记•越王勾践世家》，有删改） 材料一：    鲁国的施家有两个儿子，一个爱好学问，一个爱好兵法。爱好学问的用学术去求见齐侯，齐侯接纳了他，让他做各位公子的老师。爱好兵法的到了楚国，用兵法求见楚王，楚王很喜欢他，任命他做军正。俸禄使他们家富裕，爵位让他们的亲属感到荣耀。施氏的邻居孟氏，同样也有两个儿子，所学的也和施氏儿子相同，却被贫困所困窘。他们羡慕施家的富贵，就前去请教求取功名的方法。施家两个儿子把实情告诉了孟氏。孟氏的一个儿子到秦国，用学术求见秦王。秦王说：“当今各诸侯靠武力争夺天下，所致力的只是练兵和筹粮罢了。如果用仁义来治理我的国家，这是自取灭亡的道路。”于是对他施以宫刑，然后把他放走。另一个儿子到卫国，用兵法求见卫侯。卫侯说：“我们是弱小的国家，夹在大国之间。对大国我要侍奉它，对小国我要安抚它，这才是求得安全的办法。如果依靠用兵的权谋，灭亡就在眼前了。如果让你完好地回去，你到了别的国家，对我国的祸患可就不小了。”于是砍去他的双脚，把他送回鲁国。回到鲁国后，孟氏父子捶胸顿足地责备施氏。施氏说：“凡是顺应时势的就能昌盛，违背时势的就会灭亡。你们的方法和我们相同，可是结果和我们不一样，这是不合时宜的缘故，不是做法有错误。况且天下的道理没有永远正确的，事情没有永远错误的。以前采用的，现在或许要抛弃；现在抛弃的，以后或许要使用。这种用与不用，没有固定的是非。抓住时机、切合时宜，应对事情没有固定方法，这取决于智慧。如果智慧不足，即使像孔子那样博学，像姜太公那样有谋略，到哪里会不困窘呢？”孟氏父子豁然开朗，不再有恼怒的神色，说：“我们明白了，您不用再说了！”   宋国有个流浪艺人，靠技艺求见宋元君。宋元君召见他，让他表演技艺。他用两根比自己身体长一倍的木杆，绑在小腿上，又快跑又奔驰，同时舞动七把剑，轮番抛向空中，总有五把剑悬在空中。宋元君大为惊奇，立刻赏赐给他金银布帛。又有一个会像燕子一样轻捷攀援技艺的流浪艺人听说了这件事，也来求见宋元君。宋元君大怒说：“从前有个用奇异技艺求见我的人，技艺本来没有用处，正好碰上我心情好，所以赏赐了他金银布帛。这个人一定是听说这件事才来求见，又想得到我的赏赐。”于是把那人抓起来，打算杀掉他，关押了一个多月才释放。 材料二：   勾践已经平定了吴国，于是率军北渡淮河，与齐国、晋国的诸侯在徐州会见，向周王室进献贡品。周元王派人赐给勾践祭祀用的胙肉，并封他为诸侯之长。勾践离开徐州后，渡过淮河南归，将淮河上游的土地割让给楚国，把吴国侵占的宋国领土归还给宋国，又将泗水以东百里土地赠予鲁国。当时，越国军队在长江、淮河以东一带横行无阻，诸侯纷纷前来祝贺，勾践号称“霸王”。   范蠡于是离开越国，从齐国写信给大夫文种说：“飞鸟捕尽，良弓就会被收起；狡兔猎完，猎狗就会被煮食。越王只能共患难，不能同享福。您为何还不离开？”文种看完信后，称病不再上朝。有人进谗言说文种将要谋反，勾践便赐给文种一把剑，说道：“您曾教我攻打吴国的七种计策，我只用了三种就打败了吴国，剩下的四种还在您那里，请您替我去地下先王那里试试这些计策吧！”文种于是自杀身亡。 【注】①干：求取，谒见。②刖：刖刑（砍脚，名词作动词）。③舍：通“释”。④兰子：江湖艺人 5. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）  子道A与吾B同C而功D与吾E异F失时者也G非H行之谬也 【答案】CFG 【解析】句意：你们的方法和我们相同，可结果和我们不同，是因为违背了时势，并非做法本身错误。“子道”是主语，“与吾”是状语，“同”是谓语，其后C处断开；“功与吾异”与“道与吾同”结构一致，其后F处断开；“失时”是动宾结构，“者也”是句末语气词，其后G处断开。  6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 之，往、到，与《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”中“之”的意义相同 B. 因，趁机，与《庖丁解牛》“因其固然”中“因”的意义相同 C. 归，使……回去，与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”中“鄙”的用法不同 D. “与齐、晋诸侯会于徐州”与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”句式相同 【答案】B 【解析】A.正确。都是动词，往、到。句意：喜好军事的儿子前往楚国。/‌项伯于是连夜骑马赶到沛公的军营‌。B.“趁机”“意义相同”错。于是/顺着。句意：于是就去向施家请教求取官职的方法。/顺着牛体本来的结构。C.正确。使……回去/把……当作边邑。句意：要是让你完好地回到本国。/越过别国而把远地当作边邑。D.正确。都是状语后置句，正常语序为“与齐、晋诸侯于徐州会”/以孝悌之义申之。句意：与齐国、晋国的诸侯在徐州会见。/把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。 7. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 施氏二子分别凭学术和兵法效力于齐国和楚国，使家富亲荣。孟氏二子效仿，却事与愿违，使孟氏的境遇更是雪上加霜。 B. 宋元君对两位艺人态度截然不同，舞剑艺人受到了赏赐，但燕戏艺人却因技术不如舞剑艺人高超而遭拘禁。 C. 勾践向周王室进献贡品，并处理领土问题，既拉近与周王室的关系，又笼络诸侯，展现其稳定霸权的政治谋略。 D. 范蠡精准看透“越王可共患难不可同享福”的本质，在越国鼎盛之时果断离开，体现他对人性的通透认知。 【答案】B 【解析】B.“燕戏艺人却因技术不如舞剑艺人高超而遭拘禁”错误，根据“彼必闻此而进，复望吾赏”可知，燕戏艺人被拘禁是因为宋元君怀疑他投机求赏。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）  ①智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？ （4分） 【答案】①“苟”，如果；“焉”，哪里；“穷”，走投无路，陷入困境。 译文：智慧如果不够，即使你学识渊博得像孔子，谋略（高超得）像姜太公，到哪里去不会陷入困境呢？ ②越王可与共患难，不可与共乐。子何不去？” （4分） 【答案】②“何”：为何；“去”：离开。 译文：越王只能共患难，不能同享福。您为何还不离开？ 9. 材料一中施氏总结孟氏失败的原因为“得时者昌，失时者亡”，材料二中亦隐含类似道理。请结合两则材料，谈谈把握“时”需要哪些智慧（3分） 【答案】①洞悉时代的趋势。如仁义之术不适合秦王所处的“诸侯力争，所务兵食”的战争大环境；卫侯作为小国君主，欲“求安”而非“赖兵权”，这与楚、秦的强国需求并不相同。 ②了解决策者的心境与好恶。宋元君因心情不同而对前后两位献技者态度不同；勾践因处境不同而对大臣态度不同。 ③灵活变通。施氏二子适配齐、楚需求顺势成事；范蠡看透“蜚鸟尽，良弓藏”的时势，弃官归隐。  【解释】材料一：孟氏二子因秦、卫国情、需求不同而失败，体现要认清时代与国情趋势；两位兰子因宋元君心情、心境不同结局不同，说明要体察君主好恶；施氏强调“应事无方”，点明需灵活变通。材料二：勾践患难时重用文种，功成后杀之，处境改变使其对臣子态度转变；范蠡看清时势归隐，是懂得变通的表现。要点归类整合：从时势国情、君主心境、处事变通三个维度归纳，分别匹配材料事例。 （四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 满庭芳•时在临安晚秋登临 【南宋】程垓 南月惊鸟，西风破雁，又是秋满平湖。采莲人尽，寒色战菰蒲。旧信江南好景，一万里、轻觅莼鲈。谁知道，吴侬未识，蜀客已情孤。 凭高，增怅望，湘云尽处，都是平芜。问故乡何日，重见吾庐。纵有荷纫芰制，终不似、菊短篱疏。归情远，三更雨梦，依旧绕庭梧 10. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）（3分） A. 开篇以“南月”“惊乌”“西风”等意象入笔，勾勒出清冷萧瑟的画面，为全词奠定凄清感伤的基调 B. “采莲人尽，寒色战菰蒲”写采莲事已尽，但江南百姓仍在秋色中奋战，采集菰和蒲这两种水生植物 C. “旧信江南好景，一万里、轻觅莼鲈”化用“莼鲈之思”典故，说明词人因向往江南风物而欣然远游 D. “谁知道”意味着设想落空，“吴侬”与“蜀客”的身份对照，强化词人身处异乡、无人理解的孤独 【答案】B。【解释】“在秋色中奋战”错误。“采莲人尽”写晚秋人散，“寒色战菰蒲”写草木在寒风中颤动，并非百姓采集劳作。 11. 本词是如何抒发思乡之情的？请结合词的下阕简要分析。（6分） 【答案】①借景抒情：词人登高怅望，遥望故乡方向，只看见湘云消尽、茫茫平芜，不见故乡踪影，以凄迷苍茫之景烘托出思乡的怅惘。 ②对比用典抒情：化用屈原“制芰荷以为衣”的典故，以“荷纫芰制”代指江南的隐逸生活；又化用陶渊明“采菊东篱”的典故，以“菊短篱疏”代指故乡田园生活，通过二者对比，突出“江南再好也不如故乡”的深切思念。 ③直抒胸臆：“问故乡何日，重见吾庐”直接发问，直白抒发了渴望归乡的急切情思。 ④借梦境抒情（虚写）：结尾写三更夜雨中，词人参差的梦魂依旧牵绕着故乡庭院的梧桐，以梦境把魂牵梦萦的思乡之情写得含蓄深切。 【参考译文】南国的月色惊起了栖宿的乌鸦，西风吹散了成行的雁阵，又到了秋色铺满平湖的时节。采莲的人早已散去，寒冷的天色里，菰蒲在风中瑟瑟颤动。从前听说江南风景美好，我不远万里，轻易地奔赴此地，追寻莼菜鲈鱼的风味。谁能料到，吴地之人并不了解我的心事，我这个蜀地来客，早已满怀孤寂。 登高远望，更增添了惆怅，天边蜀地的云彩尽头，只剩下一片空旷的原野。试问何时才能回到故乡，重新见到我家的茅舍？纵然能用荷叶、菱草缝制衣裳，过隐居的生活，终究也比不上故乡矮篱旁稀疏菊花的亲切。归乡的情意悠远绵长，三更半夜，在雨声里入梦，梦境依旧萦绕着庭院里的梧桐树。 【赏析】上片：晚秋登临，触景生孤 “南月惊鸟，西风破雁，又是秋满平湖。”以秋夜典型意象起笔，月色、惊乌、西风、断雁，渲染出清冷、萧瑟、空寂的氛围。“又” 字暗含常年漂泊、年年逢秋的伤感，为全词奠定思乡基调。 “采莲人尽，寒色战菰蒲。”采莲时节已过，人去湖空，只剩水生植物在寒风中摇颤。“战” 字极妙，以拟人手法写草木在寒气中瑟缩，既写秋景之寒，也暗写词人心境的凄凉。 “旧信江南好景，一万里、轻觅莼鲈。”化用西晋张翰 “莼鲈之思” 的典故。本是思乡典故，此处反用：曾听闻江南风物绝佳，于是不远万里前来，看似欣然奔赴，实则为后文的失落与孤独做铺垫。 “谁知道，吴侬未识，蜀客已情孤。”笔锋陡转，理想与现实落差极大。江南虽美，却无人懂自己的乡愁；“吴侬”（当地人）与 “蜀客”（自称）对比，突出客居异乡、知音难觅的孤独。 下片：登高怅望，归思难收 “凭高，增怅望，湘云尽处，都是平芜。”登高本为远眺故乡，却只见茫茫原野，望不见蜀地云烟。望而不得，愁绪更浓，空间的辽阔反衬出内心的茫然。 “问故乡何日，重见吾庐。”直抒胸臆，直白发问，将压抑已久的思乡之情倾泻而出，满含归乡无期的无奈与焦灼。 “纵有荷纫芰制，终不似、菊短篱疏。”“荷纫芰制” 指用荷菱做衣，代指隐居生活。即便在江南能归隐闲适，也终究比不上故乡篱下菊花的温暖亲切，突出 “他乡再好，终非吾土” 的深情。 “归情远，三更雨梦，依旧绕庭梧。”以梦境收束，现实中归乡不得，只能在深夜雨梦中回到故乡，绕着庭院的梧桐树徘徊。虚实结合，把绵长不绝的乡愁写到极致，余味悠长。 主旨：这首词是词人客居临安、晚秋登高有感而作，通过描绘萧瑟秋景，抒发了深切的思乡之情、漂泊异乡的孤独落寞，以及归乡无期的惆怅。 简析：这是南宋程垓的羁旅登临抒怀之作，以萧瑟江南秋景衬蜀客孤怀，借典故铺陈心绪，下阕层层推进思乡，语淡情浓，将羁旅孤苦与深切乡思写得沉挚动人。 二、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 3 小题，12分） 阅读下面的文字，完成12～14 题。 材料一： 讲究团圆之趣是我国古典戏剧的一般程式，表现为主人公在悲剧命运后的大团圆结局。中国古典悲剧的大团圆结局大体上有三种形式：一是开明皇帝恩赐团圆，清官平反冤狱得以团圆；二是靠神、仙、佛、鬼的帮助得以团圆；三是得到家族成员的解救和朋友的帮助实现团圆。这种结局，立足于古典悲剧亦悲亦喜、悲喜交错的结构体系。社会生活没有对抗就没有进步，真、善、美的东西总是因同假、恶、丑的东西相比较而存在，因相斗争而发展的。它们在同假、恶、丑作斗争时，开始总免不了悲剧的结局，但它们在历史的发展进程中最终必将获得胜利，这是不可抗拒的客观规律。团圆结局就是这种社会生活特征在戏曲结构中的反映。 我国传统价值观是以伦理作为绝对的价值尺度，以“仁”的境界作为最高的价值实现。受此影响，和谐、平衡、匀称、统一的美就成为我国古代最高的美学追求。而一向重视观众心理的中国古典戏曲，包括悲剧在内，将这种美学追求作为欣赏和创作的审美理想。团圆结局也符合心理学的一般规律，即在发生矛盾冲突的时候，人们经常是痛苦的，于是就想要摆脱这种矛盾冲突。一旦摆脱，人们就会获得快乐。 就深层次来说，我们民族的文化是崇尚“圆”的，真正的悲剧结局是与“中和之美”的儒家美学思想背道而驰的。大团圆结局正好中了“中和”的规矩：怨而不怒、哀而不伤。儒家的“中和之美”是大团圆心理在美学理想上的体现，相信宿命论是大团圆心理的基石，“善人必令其终，而恶人必罹其罚”。另外，我国古典戏曲作家多是民间艺人，对下层人民的苦难体会较深，他们的创作必然要迎合下层民众的欣赏习惯和心理要求。比如让坏人受到严厉的惩办，这就会使人们出了一口恶气，以此缓解自己现实中被压迫或被欺侮的痛苦以及与坏人斗争失败的沮丧，从而在黑暗中看到一线光明，以增加生活的勇气和抗争的力量。下层人民是中国古典戏曲最忠实的观众，他们对悲剧的审美感受，首先是建立在对悲剧内容的认识和理解的基础上，因而在悲剧创作中用喜剧的结尾充分暴露制造悲剧的根源，才能使他们在强烈的对照中更加深刻地认识到悲剧人物的合理性、正义性，即美的价值，从而引起他们对生活中丑恶事物的厌恶和否定，对美好事物的热爱和向往，使自己的精神由于悲剧人物崇高精神的影响而进入新的境界。 （摘编自赵莲娜《论中国古典悲剧的大团圆结局》） 材料二： 胡适认为：“中国文学最缺少的是悲剧观念。无论是小说，戏剧，总是一个完满的团圆。这便是说谎的文学。”鲁迅也认为，讲究大团圆使中国人有一种无视现实、掩饰缺陷的“十景病”。很多人对大团圆结局持批判态度，甚至有人认为大团圆就意味着悲剧感的丧失。这种观点显然是没有说服力的。诚然，大团圆结局在直观上抵消了人们心中的痛感，在某种意义上淡化了戏剧冲突中的悲剧感，但是，我们也应该看到，大多数这样的团圆尾巴其实都是对无法挽回的悲剧过程的消极反抗，他们表达的只是一种愿望或理想状态；在另一层面上，它甚至更能激起我们对悲剧发生时所产生的那种恐惧和怜悯的感情。如《窦娥冤》中窦娥沉冤昭雪、恶人伏法，《梁山伯与祝英台》中二人化蝶双飞，便是典型。简单地说，它其实是站在喜剧立场上对悲剧命运无可回避的嘲讽和控诉。因此，不可否认，大团圆结局让人更深切地体会到痛感。 朱光潜说：“仅仅有没有不幸结局这一点，对于一部伟大的悲剧来说并不很重要。”事实上，以团圆结尾的悲剧并不是中国文学所特有，大团圆也不是中国的专利，一些西方古典悲剧中同样存在这一情况。而且在黑格尔的眼中，灾难性的结局与和解的结局并没有区别， “无论结局是灾难还是调和，其道德含义都是一样：冲突力量的双方都被扬弃，重新达到和谐。即使是灾难性结尾，只要证明‘永恒正义’的正确，也可以视为一种和解。”悲剧的快感正是来源于我们看到了“永恒正义”的胜利。所以，无论是中国的还是西方的悲剧，带有团圆的结尾都应该是可以理解甚至可以说是必然的。 然而，即便如此，我们也要承认，中国古典悲剧大团圆结局体现的是伦理道德观念的固定化、社会化。封建统治阶级为了维护统治，以儒家思想为主导，建立了一整套扼杀人独立性的伦理道德规范，使之具有和西方人心中的不以人的意志为转移的自然、宇宙、天命等观念同等的价值，而个人陷入其中却不自觉，甚至还极力地维护它的权威，于是悲剧也就不可避免地形成。善有善报、恶有恶报的因果报应观念则又在一定程度上淡化了其中的悲剧精神，但其中强烈的悲剧意识却也因此得到了加强。因为正是由于意识到了这一行动的悲剧性，人们才会想到用一个“果报”的安慰来寻求精神上的暂时的解脱。 （摘编自高建青周和生《命运悲剧与伦理悲剧》） 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 我国古典戏剧往往追求团圆之趣，但大团圆结局的实现一般不是靠主人公的力量，而是需要借助某种外在力量。 B. 大团圆结局设置，受我国传统价值观和民族文化影响，比如重视对伦理、“仁”的境界和“中和之美”的追求。 C. 大团圆结局固然会抵消人们心中痛感，但也会激起人们心中的恐惧和怜悯之情，从而让人更深切地体会到痛感。 D. 在大团圆结局处理上，西方悲剧优于中国悲剧，前者蕴含自然、宇宙、天命等观念，后者体现封建伦理的固化。 【答案】D。【解释】D.“西方悲剧优于中国悲剧”错误。材料二第二段指出“无论是中国的还是西方的悲剧，带有团圆的结尾都应该是可以理解甚至可以说是必然的”，并未对二者进行优劣比较；第三段“使之具有和西方人心中的不以人的意志为转移的自然、宇宙、天命等观念同等的价值”是说中国伦理道德规范与西方观念具有同等价值，而非西方优于中国。  13. 下列选项符合材料二中中国悲剧大团圆体现“因果报应观念”的一项是（ ）（3分） A. 《牡丹亭》中，杜丽娘化为魂魄去寻找爱人，最后起死回生，与柳梦梅永结同心。 B. 《梁山伯与祝英台》中，祝英台跃进梁山伯的坟墓，双双幻化成蝴蝶，自在飞翔。 C. 《窦娥冤》中，窦娥蒙冤而死，其冤魂托梦父亲，最终得以平反昭雪、惩治恶人。 D. 《西厢记》中，张生和崔莺莺历经艰辛，冲破了崔母的百般阻挠，最终长相厮守。 【答案】C。【解释】A.不符合。杜丽娘还魂团圆属于仙鬼相助的爱情圆满，无善恶报应相关情节。B.不符合。梁祝化蝶是爱情悲剧的浪漫团圆，并未体现恶人受惩的因果报应。C.符合。窦娥冤案昭雪、作恶者遭受惩罚，善恶各得其所，精准契合因果报应内涵。D.不符合。张生崔莺莺冲破阻碍相守，属于人事相助团圆，无因果报应相关内容。 14. 中国古典戏曲创作重视观众心理，请结合两则材料，简要分析中国古典悲剧大团圆结局契合了观众哪些心理。（6分） 【答案】①1摆脱矛盾冲突、获得快乐的心理；②惩恶扬善、宣泄不平的心理；③追求希望、增强勇气的心理；④热爱美好、向往正义的心理；⑤寻求精神解脱的心理。 【解释】首先锁定题干关键词“观众心理”，然后回归两则材料，筛选与观众心理相关的表述，归纳整合。 ①定位材料一：第二段“发生矛盾冲突……想要摆脱……获得快乐”，对应摆脱矛盾、获得快乐；第三段“出了一口恶气”“增加生活的勇气和抗争的力量”“对美好事物的热爱和向往”，对应宣泄不平、追求希望、向往美好。②定位材料二：第一段“抵消了人们心中的痛感”“激起……恐惧和怜悯”，对应消除痛感、恐惧怜悯；第三段“用一个‘果报'的安慰来寻求精神上的暂时的解脱”，对应寻求精神解脱。   ③整合归纳：将两则材料中涉及观众心理的要点提炼，去除重复，分点表述，紧扣契合二字，揭示大团圆结局与观众心理的内在呼应。 【文章导读】两则材料围绕中国古典悲剧大团圆结局展开论述。材料一探究其形式、文化根源、审美内涵与受众基础;材料二反驳外界批判观点，对比中西悲剧，剖析其伦理内核与因果报应内涵，辩证阐释团圆结局的文学价值。 （二）现代文阅读 II（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 15～17 题。 我们决不投降 宗璞 奇妙的蓝天下面的云南高原，位于云贵高原的西部，海拔两千米左右。高原面上有大大小小的坝子一千多个。这种坝子四周环山，中部低平，土层厚，水源好，适合居住，昆明坝可谓众坝之首。昆明市从元代便成为云南首府。在美丽的自然环境中，这里出了些文武人才。一九三八年一批俊彦之士陆续来到昆明，和云南人一起度过一段艰难而又振奋的日子。   明仑大学在长沙和另两个著名大学一起办校，然后一起迁到昆明。没有宿舍，盖起简易的板筑房，即用木槽填土，逐渐加高。洋铁皮作屋顶，下雨如听琴声。这在当时，是讲究的了，缺少设备，师生们自己动手制造。用铁丝编养白鼠的笼子，用砖头砌流体试验的水槽。缺少图书，和本省大学商借，又有长沙运来的，也建了一个图书馆，虽说很简陋，学子们进进出出，读书的气氛很浓。人们不知能在这里停留多久，也不知明天会发生什么事，却是把每一天都过得很充实。   1944年4月始，在日本侵略下，中国军队在各个战场上均告失败，损失惨重。百姓流离失所，争向川滇一带逃难。日寇甚至不放过满载难民的火车，以逃难的人群为目标，肆行轰炸。昆明的课堂从来没有平静过，这时更感到腹背受敌的威胁。   孟弗之家中，嵋和玮谈及时局。嵋道：“工学院有两个同学参加远征军，听说最近牺牲了。一个患疟疾，没有金鸡纳霜；另一个中弹后掉在怒江里，说是手里还拿着枪。”玮的眼睛一亮，声音有些颤抖，“真是壮烈。这是男儿死所。”嵋抬头，望着他，觉得玮身上有一种热情和她血脉相通。过了一会儿，才说：“这就是白居易形容的‘闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死。’”玮说：“听说学校又要搬家？”嵋说：“昨天有几位先生来和爹爹谈得很晚，好像就是议论搬家的事。”玮说：“同学们都不愿意再搬，总是藏，总是躲，再搬搬到哪儿去呀。”   “听！”玮说，远处传来一种沉重的声音，是脚步声，接着响起了歌声，“大刀向鬼子们的头上砍去——”脚步声和歌声越来越近。碧初和珐子走进屋来说，过队伍了。   大家肃然听着，脚步声，隆隆的军车声，加上粗哑的、参差不齐的歌声，显得很悲凉。   这天夜里又是沉重的脚步声，把许多人从梦中惊醒。十轮大卡车载着辎重，压得青石板路面在喘息。   “一、二、三——四！”声音不整齐，而且嘶哑，仿佛黑夜也是坎坷不平的。但是开赴前线的脚步不能停。   次日上午，孟弗之和秦巽衡去学校开明仑大学教务会，正走在街上，忽然下起雨来，雨毕，只觉寒风扑面，是秋已深。一路见一群群人面目黑瘦，拖儿带女，背着大包小包，正是新到的难民。翠湖旁、桥边柳下也有难民或坐或卧。两个小儿大概有病，不停地啼哭。一个母亲低声抚慰，一个母亲照屁股给了几下。被打的小儿大哭，又有别的小儿跟上。几只鸟儿扑喇喇惊飞了。   雨又下了，二人默然走着，及至学校，长衫已湿了大半。   会上，要商讨两件大事。   校长秦巽衡简单介绍了当前形势，说教育部已派人去西康勘察，那里交通十分不便，谅敌人是打不到的。另因军情紧张，滇西、滇南的战场都需要翻译，教育部决定征调四年级学生到军队服役。对这一问题大家意见较一致，国难当头人人都有责任。一位先生提出学生思想很复杂，有人拒绝服役。秦校长说：“如有这种情况，不予毕业。”语气很坚决，大家俱无异议。   在搬迁的问题上意见不统一。有人说，学生从军是把精华投进去了，还躲什么。也有人说，还是搬一搬好。孟弗之说：“我们现在是用两个拳头的对策。一个拳头是伸出去，那就是我们的青年人要直接参加这场战争；一个拳头是缩回来，就是搬迁躲藏，目的当然是为了培养继续打出去的力量。”又有人说，现在哪里还能找到合适的地方。若有合适的地方，敌人到时打不到，也不会放过轰炸。   冷风夹着雨滴吹打着玻璃窗，众人都觉一阵寒意。咣当一声，风把门吹开了，把桌上的纸张吹得满地。   梁明时忽然站起来，大声说：“我们最好找一个地图上都没有的地方，让敌人找不着。”他噙着眼泪。   这话又似实意，又似讽刺，像一柄剑刺在每个人身上，满室无言，静了好一阵，热泪在人们眼中转。   江昉站起来说：“我是不走的了，我与昆明共存亡！”   秦巽衡站起身，“大家的意思我清楚了。我们也许搬走，也许留下，也许会和敌人周旋，前途还不能确定，更加艰苦是必然的。可是我知道，”他用手环指大家，声音呜咽，一字一字地说，“不论发生什么事，我们——”他再次用手环指大家，“我们决不投降！”   我们决不投降！刚劲的秋风把这句话吹上树梢，吹过屋顶，在天空中滚动着，撞在每个人心上。 15. 下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 小说作者以内敛、节制、蕴藉的笔触将战争呈现为背景，以个性化的语言塑造人物，使一个个人物形象从时代背景中凸显出来，鲜活地站立在读者面前。 B. 嵋在和玮的对话中，引用白居易的诗，凸显了抗战将士的惨烈牺牲，也包含了嵋对殉国战士的同情，对战争的无奈。 C. “十轮大卡车载着辎重，压得青石板路面在喘息”这句话用比拟的修辞手法，形象表现青石板路面负载重军车时的艰难，也暗含人们对时局的担心及心情的沉重。 D. 小说塑造人物形象时，注重点面结合。既表现个体又观照群体，如刻画难民时，既写了病弱哀啼的小川、又写了漂泊疲惫苦难深重的难民群体。 【答案】B。【解释】B.“包含了嵋对殉国战士的同情，对战争的无奈”错误。应为对殉国战士的钦敬，对日本发动侵略战争的愤恨。   16. 小说塑造了以秦巽衡、孟弗之、玮为代表的艰难抗战时局下的师生群像，请分析本文是如何塑造这样的师生形象的？（6分） 【答案】①细节描写，选择师生自建铁皮顶板房，下雨如听琴声，编笼子、砌水槽等典型细节表现师生的坚强乐观精神。②语言描写（对话描写），玮和嵋的对话，与会老师的对话凸显师生直面艰危、刚毅坚贞的气节。③神态描写，孟、秦二人“默然走着”，梁时明“噙着眼泪”，“热泪在人们眼中转”表现知识分子对时局的忧虑和崇高的爱国情感。④环境烘托，秋风秋雨的相关叙写衬托人物沉重的心情和坚贞刚毅的人格。⑤场景烘托，难民流落街头的场景衬托孟秦两位老师忧虑时局，同情百姓的沉重心情。 【解释】由原文“没有宿舍，盖起简易的板筑房，即用木槽填土，逐渐加高。洋铁皮作屋顶，下雨如听琴声。这在当时，是讲究的了，缺少设备，师生们自己动手制造。用铁丝编养白鼠的笼子，用砖头砌流体试验的水槽．缺少图书，和本省大学商借，又有长沙运来的，也建了一个图书馆”可知，选择师生自建铁皮顶板房，下雨如听琴声；编笼子、砌水槽等典型细节表现师生的坚强乐观精神。 由原文“孟弗之家中，嵋和玮谈及时局。嵋道：‘工学院有两个同学参加远征军，听说最近牺牲了。一个患疟疾，没有金鸡纳霜；另一个中弹后掉在怒江里，说是手里还拿着枪。’玮的眼睛一亮，声音有些颤抖，‘真是壮烈。这是男儿死所。’嵋抬头，望着他，觉得玮身上有一种热情和她血脉相通。过了一会儿，才说：‘这就是白居易形容的‘闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死。’”“秦巽衡站起身，‘大家的意思我清楚了。我们也许搬走，也许留下，也许会和敌人周旋，前途还不能确定，更加艰苦是必然的。可是我知道，’他用手环指大家，声音呜咽，一字一字地说，‘不论发生什么事，我们——’他再次用手环指大家，‘我们决不投降！’”可知，运用语言描写（对话描写），玮和嵋的对话，与会老师的对话凸显师生直面艰危、刚毅坚贞的气节。 由原文“二人默然走着”“他噙着眼泪”“满室无言，静了好一阵，热泪在人们眼中转”可知，运用神态描写，孟、秦二人“默然走着”，梁时明“噙着眼泪”，“热泪在人们眼中转”表现知识分子对时局的忧虑和崇高的爱国情感。 由原文“忽然下起雨来，雨毕，只觉寒风扑面，是秋已深”“雨又下了”“冷风夹着雨滴吹打着玻璃窗，众人都觉一阵寒意。咣当一声，风把门吹开了，把桌上的纸张吹得满地”“刚劲的秋风把这句话吹上树梢，吹过屋顶，在天空中滚动着，撞在每个人心上”可知，运用环境烘托，秋风秋雨的相关叙写衬托人物沉重的心情和坚贞刚毅的人格。 由原文“一路见一群群人面目黑瘦，拖儿带女，背着大包小包，正是新到的难民。翠湖旁、桥边柳下也有难民或坐或卧。两个小儿大概有病，不停地啼哭。一个母亲低声抚慰，一个母亲照屁股给了几下。被打的小儿大哭，又有别的小儿跟上”可知，场景烘托，难民流落街头的场景衬托孟秦两位老师忧虑时局，同情百姓的沉重心情。   17. 环境描写具有多重作用，文中画线句对风雨的描写有怎样的作用？（6分） 【答案】①环境上，秋雨：“下起雨来”“雨毕”“雨又下了”用下雨天寒渲染气氛，暗示日寇侵略下中国社会的凄惨境况和难民凄苦艰难的处境。秋风吹开门吹乱纸张：渲染阴冷凄凉的氛围，暗示战事紧急，局势艰危。②主旨上，“刚劲的秋风”则象征爱国知识分子顽强坚贞的民族气节。 【解释】结合“一路见一群群人面目黑瘦，拖儿带女，背着大包小包，正是新到的难民。翠湖旁、桥边柳下也有难民或坐或卧”，可知，孟弗之和秦巽衡去学校开明仑大学教务会的路上遇到了很多难民，所以“下起雨来”“雨毕”“雨又下了”用下雨天寒渲染气氛，暗示日寇侵略下中国社会的凄惨境况和难民凄苦艰难的处境。教务会上大家对当前形势学生到军队服役和搬迁问题的争论，可知，当时正是日军侵华深入内地，军情紧张、国难当头，“冷风夹着雨滴吹打着玻璃窗”“咣当一声，风把门吹开了，把桌上的纸张吹得满地”既描写当时阴冷的自然环境，又烘托凄冷的现实氛围，暗示战事紧急，局势艰危。 语境在文章结尾，前文“不论发生什么事，我们——”他再次用手环指大家，“我们决不投降！”的铿锵之语昭示了师生强烈的爱国热情，“刚劲的秋风”烘托了师生坚强的意志和不屈的民族气节。   三、整本书阅读及语言运用（17分） （一）整本书阅读（本题共 2 小题，8分） 18．《红楼梦》中的谐音使人物的名字具有隐喻性。下列解说不正确的一项是（ ）（3分） A. 元春、迎春、探春、惜春这四位贾府小姐，端庄善良，富有才华，却命运坎坷。她们的名字深寓着作者“原应叹息”的叹惋。 B. 开篇出场的甄士隐与冷子兴，有“真事隐，假语存”之义，也就是真事隐去，假语存留，但是读者透过表象依旧能解其中味。 C. 香菱原名英莲，生就眉心一点胭脂，后被卖入薛家，她不仅与人为善，而且灵巧好学，然而却历经劫难，命途多舛，真是“应怜”。 D. 小人物的命名也别具匠心，例如：冯渊被薛蟠打死，有“逢冤”之意，娇杏“侥幸”嫁与贾雨村，人物命运一目了然。 【答案】B 【解析】B项，“冷子兴”错，应是“贾雨村”。 19. 阅读下列材料，完成各题。（5分） ①桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 ②情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 (1) 根据以上判词，写出《红楼梦》中对应的人物姓名。（2分） ①         ②                  (2) 《红楼梦》第七回中，周瑞家的各处给姑娘们送宫花，原文中有这样一段：（3分） 开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿。 A 只就宝玉手中一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。” A 冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”周瑞家的听了，一声儿不言语。 选文中A对应的人物姓名是       ，由材料可见她的性格特点是       、       。 【答案】（1）①写李纨。②写秦可卿。【解释】①首句写到“桃李春风结子完”这里“李”、“完”暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚，生了一子，丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。第二句“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。第三句“如冰水好空相妒”中“冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。第四句“枉与他人作笑谈”意思是白白地供给别人当作笑料来谈论，李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女节妇的典型。②“秦”与“情”谐音，判词大意是说虚幻的情缘高深如天、海，滥情相遇必然导致淫乱。即便说不肖子孙都出自荣国府，但最初造成祸端的实际是宁国府。 （2）林黛玉、敏感多疑、心思细腻、尖刻、自尊自爱、率真……【解释】黛玉的性格特点主要通过语言描写来展现。黛玉都没有把花接到手，只是就宝玉手中一看，然后问了一句“还是单送我一个人的还是别的姑娘都有呢?”，可见黛玉的敏感和多疑，心思细腻；在得知别人都有了时，她又冷笑说了一句“别人不挑剩下的也不给我”，这一句话足足可见她寄人篱下的伤感，似乎觉得自己是外人，连宫花都是挑剩下的。如果是宝钗，即便有这样的想法也断不会说出口，但黛玉不然，她性格率真，想到了就说了，全不在意是否让周瑞家的难堪；而且这话说的十分尖刻，虽然维护了自己的尊严，却也落人口实。总之，短短几句话，就生动展示出一个敏感多疑、心思细腻、尖刻、自尊自爱、率真的寄居贾府的官宦小姐形象。 （二）语言文字运用（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成20～22题。 当前，我国科技创新成果____________，科学研究专业化程度不断加深，这就更加需要广大科普工作者精心挑选科普内容，大力宣传前沿知识、创新思想、科学方法、科学精神和科学家精神。各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中，充分利用以所在单位科教资源丰富以及自身渊博的知识、科研设施完善的优势。既传播科学知识，弘扬科学精神，又对国家战略需求和重大科技项目进行科学精准解读。____________地为社会公众解疑释惑，营造支持、参与创新的社会氛围。 有了科学准确的科普内容，还需要精准有效的科普方式。要从“以我为主”向贴近社会公众转变，想受众之所想，少些____________、正襟危坐，多些春风化雨、娓娓道来。既瞄准科技前沿又善于捕捉社会热点，巧妙地将科学原理与日常生活结合起来，帮助科普触达更广泛的人群。 20. 给文中加点的字注音。（3分） ①氛： ②襟： ③瞄： 【答案】20.①fēn ②jīn ③miáo 21. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是 （ ）（3分） A.层出不穷 通俗易懂 照本宣科 B.层出不穷 深入浅出 照本宣科 C.屡见不鲜 深入浅出 泛泛而谈 D.屡见不鲜 通俗易懂 泛泛而谈 【答案】B。“层出不穷”指接连不断地出现，没有穷尽。“屡见不鲜”释义为意思是常常见到，并不新奇。语境实在讲创新成果接连出现，而非见多了不新鲜。 “深入浅出”指言论或文章的观点主题意义深刻，但在语言文字的表达方式上却浅显易懂。“通俗易懂”意思为广大人民群众都能懂得。根据后面的“地”可知要填的成语是作状语，“深入浅出”可作定语、状语、谓语，而“通俗易懂”只能作定语和谓语。另外，“通俗易懂”无法指出科学知识的深刻性。 “照本宣科”意思是照着本子念条文；形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。泛泛而谈指经过一定程序定出法律、规程、政策等。“泛泛而谈”的意思是一般地浮泛地谈谈。语境强调的不是“浮泛、浅表”，而是“不生动、不易懂”。 22. 文中划线句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ）（3分） A.各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中，充分利用自身渊博的知识以及所在单位科教资源丰富、科研设施完善的优势。 B.各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中，充分利用所在单位科教资源丰富、科研设施完善的优势以及自身渊博的知识。 C.各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中去，充分利用自身渊博的知识以及所在单位科教资源丰富、科研设施完善的优势。 D.各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中去，充分利用所在单位科教资源丰富、科研设施完善的优势以及自身渊博的知识。 【答案】C。 【解释】划线句子有2处语病：成分残缺，“到……去”少了“去”；逻辑不当，“自身渊博的知识”是个体的能力，“所在单位科教资源丰富、科研设施完善”属于外界附加的优势，按照逻辑，应先说个体能力再说外界附加的优势。 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”但如今，人工智能正在重塑创作生态：AI能10秒就写出高中作文，绘图工具可快速产出精美画作，音乐创作软件也能迅速生成旋律…… 面对AI的冲击，人们不禁思考：“台下十年功”还有价值吗？对此，你有怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 本题材料由两部分组成。第一部分引用“台上一分钟，台下十年功”这句俗语，强调了传统认知里成功背后需要长期艰苦的努力和积累，突出了时间沉淀、刻苦磨炼对于达成目标、展现成果的重要性。第二部分描述了当下人工智能的发展现状，AI能够快速完成高中作文创作、绘图、音乐生成等任务，与前文“十年功”形成鲜明对比，引发人们对“台下十年功”在当下是否还有价值的思考。 核心问题： 材料的核心问题在于探讨在人工智能快速发展的时代背景下，“台下十年功”这种长期积累、刻苦努力的传统价值是否依然具有意义。写作时需要围绕这一问题展开论述，不能脱离人工智能冲击与“台下十年功”价值探讨的核心关系。 【参看立意】 1.坚守“十年功”，AI难替代 立意阐述：尽管AI能够快速生成各种作品，但它缺乏人类在长期积累过程中所形成的情感、思想和创造力。“十年功”所积累的不仅是技能，更是对事物的深刻理解、独特的审美和丰富的内心世界。例如，传统手工艺人经过多年学习与实践，对工艺的感悟和匠心是AI无法模仿的；文学创作者在生活经历和知识储备基础上孕育出的作品，有着AI难以企及的深度和温度。因此，“十年功”所代表的人类独特价值在AI时代依然不可替代。适用话题：人类独特价值、情感与创造力、AI的局限性。 2.“十年功”与AI相辅相成，共筑新辉煌 立意阐述：“十年功”和AI并非相互对立，而是可以相互促进、相得益彰。“十年功”为AI的发展提供了方向和内涵，人类的智慧和经验能够引导AI朝着更有价值的方向发展；而AI则可以成为人类提升效率、拓展能力的工具，帮助人类在“十年功”的基础上更快地实现创新和突破。例如，在艺术创作中，艺术家可以利用AI进行素材收集和初步构思，再结合自己多年的艺术修养进行深度创作，创造出更具影响力的作品。适用话题：科技与人文融合、协同发展、创新突破。 3.以“十年功”为基，驭AI之舟前行 立意阐述：在AI时代，我们不能因AI的便捷而放弃“十年功”的积累。“十年功”是个人成长的根基，是我们在复杂多变的社会中立足的根本。只有具备扎实的专业知识和技能，才能更好地利用AI技术，将其为我所用。比如，程序员只有经过长期的学习和实践，掌握编程的核心原理，才能借助AI工具提高开发效率，开发出更优质的软件。我们要以“十年功”为内在支撑，借助AI的外在助力，在时代浪潮中稳步前行。适用话题：个人成长根基、借助科技力量、时代发展策略。 4.“十年功”铸就精神内核，AI助力梦想腾飞 立意阐述：“十年功”的过程不仅是对知识和技能的积累，更是对个人精神品质的磨炼，如坚韧、毅力、专注等。这些精神品质是我们在面对困难和挑战时不断前进的动力源泉。AI虽然能够提供物质层面的帮助，但无法赋予我们精神力量。在追求梦想的道路上，我们要依靠“十年功”所铸就的精神内核，同时借助AI的技术优势，让梦想飞得更高、更远。例如，科研工作者在长期的研究中培养出的严谨态度和探索精神，结合AI的数据分析能力，能够更高效地攻克科研难题。适用话题：精神品质培养、科技助力梦想、内外兼修。 1.适时对比明优劣，于对比中正视自我 。 2.相较相长，自较自长。 3.欣赏他人，完善自我，活出风采。 【例文】 “十年功”铸就时代真章 “台上一分钟，台下十年功”，这句流传千古的俗语，道尽了成功背后无数个日夜的辛勤耕耘。然而，在人工智能蓬勃发展的今天，AI能在瞬间完成作文创作、绘图、音乐生成等任务，这不禁让人心生疑问：“台下十年功”在当下还有价值吗？答案无疑是肯定的，“十年功”所蕴含的深厚价值，在AI时代不仅不会消逝，反而愈发凸显。   “十年功”是技艺精进的基石，是专业能力的坚实保障。任何一项技能的熟练掌握，都离不开长时间的积累与磨炼。达•芬奇从画鸡蛋开始，日复一日地练习，不断提升自己的绘画技巧，最终成为文艺复兴时期的艺术巨匠，其画作《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等成为人类艺术宝库中的瑰宝。郎朗自幼苦练钢琴，无数个日夜在琴键上挥洒汗水，才有了如今在国际舞台上光芒四射的演奏。他们的成功，绝非一蹴而就，而是“台下十年功”的必然结果。即便AI能够快速生成作品，但缺乏深厚的技艺功底，这些作品往往缺乏灵魂与深度。AI的创作基于算法和数据，而人类的“十年功”赋予了作品独特的情感、思想与个性，这是AI无法复制的。   “十年功”是创新突破的源泉，是推动发展的核心动力。创新并非凭空而来，而是在扎实的知识储备和实践经验基础上产生的灵感迸发。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，翻阅大量古代医书，历经无数次实验，积累了丰富的药学知识和实践经验，最终在传统中医药的启发下，成功提取出青蒿素，为全球疟疾防治作出巨大贡献。袁隆平几十年如一日扎根田间，研究杂交水稻，不断尝试新的种植方法和技术，最终实现了水稻高产的梦想，解决了数亿人的温饱问题。他们的创新成果，是“十年功”厚积薄发的体现。AI虽然能够快速生成各种创意，但它的创新是基于已有的数据和模式，缺乏人类那种源于实践、源于探索的创新精神。“十年功”让人类在面对复杂问题时，能够凭借深厚的积累和敏锐的洞察力，开辟出新的道路。   “十年功”是精神品格的淬炼，是人生价值的升华。在追求技艺精进和创新突破的过程中，人们会培养出坚韧不拔的毅力、持之以恒的耐心和追求卓越的精神。这种精神品格，不仅有助于个人在事业上取得成功，更能让人在面对生活的种种挑战时，保持积极乐观的态度，勇往直前。苏轼一生坎坷，多次被贬，但他始终保持着对文学艺术的热爱和追求，在困境中不断创作，留下了众多脍炙人口的诗词文章，其豁达乐观的人生态度至今仍激励着无数人。“十年功”的过程，是一个自我修炼、自我超越的过程，它让人的生命变得更加充实、更加有意义。   诚然，AI的出现为我们的创作和生活带来了诸多便利，但我们不能因此而忽视“十年功”的价值。我们应该将AI视为一种工具，借助它的力量来提高效率、拓展视野，但绝不能依赖它来替代自己的努力和付出。在AI时代，我们更要坚守“台下十年功”的精神，脚踏实地，勤奋学习，不断提升自己的能力和素养。   “十年功”是岁月沉淀的智慧，是时代前行的灯塔。无论科技如何发展，“台下十年功”的价值都不会褪色。让我们以“十年功”为笔，以汗水为墨，在时代的画卷上书写属于我们的辉煌篇章。 高一年级语文科试卷第 1 页 共 14 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期高一年级 语文学科素养提升（二） 一、古诗文阅读（46分） （一）名篇名句默写（本题共 1 小题，8 分） 1.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路是因为：“_____________，____________”。 (2) 《念奴娇·过洞庭》一词中，写心物融合的美妙体验，难以诉诸言语的句子是：“_____________，____________。” (3) 杜甫一生失意，常陷入病痛孤独、生活窘迫之境，他在《登岳阳楼》一诗中对此进行直接描述的句子是：“_____________，____________。” (4)《谏太宗十思疏》中，魏征紧扣“_____________，____________”这一安邦治国的思想作了精辟的论述，目的在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力聚积德义。 （二）课内文言文阅读（本题共3小题，9 分） 阅读下面的课内文言，完成 2～4 题。 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦；诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 （节选自《促织》） 2. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A．少年固强之 固：坚持、一定 B．虫翘然矜鸣 矜：得意、骄傲 C．力叮不释 释：消失 D．试与他虫斗，虫尽靡 靡：败退 3. 下列各句与例句句式相同的一项是（ ）（3分） 例：村中少年好事者驯养一虫 A.然不自意能先入关破秦 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C.客有吹洞箫者 D. 为国以礼，其言不让 4.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（ ）（3分） A.村中好事少年找上门一再挑衅成名，强行要求斗蟋蟀，最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹壳青”。 B.小蟋蟀智斗公鸡有惊无险，抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像向主人报捷一样，成名看后心中大喜。 C.成名把蟋蟀献给县官，县官先是训斥，后又奖赏成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚又用金笼装着献给了皇帝。 D.皇帝非常高兴，便下诏赏给巡抚名马和锦缎，没过多久，县令和成名也因为小虫之功得到了好处。 （三）课外文言文阅读（本题共5 小题，20分） 阅读下面的文言文，完成 5～9 题。 材料一：   鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干①齐侯；齐侯纳之，为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王；王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖②之，而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同而功与吾异失时者也非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。投隙抵时，应事无方，属乎智。智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？”孟氏父子舍③然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言！”   宋有兰子④者，以技干宋元。宋元召而使见其技，以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。又有兰子又能燕戏者闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸，适值寡人有欢心，故赐金帛。彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮之，经月乃放。 （节选自《列子•说符》，有删改） 材料二：   勾践已平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐勾践胙，命为伯。勾践已去，渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地于宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。   范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。 （节选自《史记•越王勾践世家》，有删改） 【注】①干：求取，谒见。②刖：刖刑（砍脚，名词作动词）。③舍：通“释”。④兰子：江湖艺人 5. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）  子道A与吾B同C而功D与吾E异F失时者也G非H行之谬也 6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 之，往、到，与《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”中“之”的意义相同 B. 因，趁机，与《庖丁解牛》“因其固然”中“因”的意义相同 C. 归，使……回去，与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”中“鄙”的用法不同 D. “与齐、晋诸侯会于徐州”与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”句式相同 7. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 施氏二子分别凭学术和兵法效力于齐国和楚国，使家富亲荣。孟氏二子效仿，却事与愿违，使孟氏的境遇更是雪上加霜。 B. 宋元君对两位艺人态度截然不同，舞剑艺人受到了赏赐，但燕戏艺人却因技术不如舞剑艺人高超而遭拘禁。 C. 勾践向周王室进献贡品，并处理领土问题，既拉近与周王室的关系，又笼络诸侯，展现其稳定霸权的政治谋略。 D. 范蠡精准看透“越王可共患难不可同享福”的本质，在越国鼎盛之时果断离开，体现他对人性的通透认知。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）  ①智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？ （4分） ②越王可与共患难，不可与共乐。子何不去？” （4分） 9. 材料一中施氏总结孟氏失败的原因为“得时者昌，失时者亡”，材料二中亦隐含类似道理。请结合两则材料，谈谈把握“时”需要哪些智慧（3分） （四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 满庭芳•时在临安晚秋登临 【南宋】程垓 南月惊鸟，西风破雁，又是秋满平湖。采莲人尽，寒色战菰蒲。旧信江南好景，一万里、轻觅莼鲈。谁知道，吴侬未识，蜀客已情孤。 凭高，增怅望，湘云尽处，都是平芜。问故乡何日，重见吾庐。纵有荷纫芰制，终不似、菊短篱疏。归情远，三更雨梦，依旧绕庭梧 10. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）（3分） A. 开篇以“南月”“惊乌”“西风”等意象入笔，勾勒出清冷萧瑟的画面，为全词奠定凄清感伤的基调 B. “采莲人尽，寒色战菰蒲”写采莲事已尽，但江南百姓仍在秋色中奋战，采集菰和蒲这两种水生植物 C. “旧信江南好景，一万里、轻觅莼鲈”化用“莼鲈之思”典故，说明词人因向往江南风物而欣然远游 D. “谁知道”意味着设想落空，“吴侬”与“蜀客”的身份对照，强化词人身处异乡、无人理解的孤独 11. 本词是如何抒发思乡之情的？请结合词的下阕简要分析。（6分） 二、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 3 小题，12分） 阅读下面的文字，完成12～14 题。 材料一： 讲究团圆之趣是我国古典戏剧的一般程式，表现为主人公在悲剧命运后的大团圆结局。中国古典悲剧的大团圆结局大体上有三种形式：一是开明皇帝恩赐团圆，清官平反冤狱得以团圆；二是靠神、仙、佛、鬼的帮助得以团圆；三是得到家族成员的解救和朋友的帮助实现团圆。这种结局，立足于古典悲剧亦悲亦喜、悲喜交错的结构体系。社会生活没有对抗就没有进步，真、善、美的东西总是因同假、恶、丑的东西相比较而存在，因相斗争而发展的。它们在同假、恶、丑作斗争时，开始总免不了悲剧的结局，但它们在历史的发展进程中最终必将获得胜利，这是不可抗拒的客观规律。团圆结局就是这种社会生活特征在戏曲结构中的反映。 我国传统价值观是以伦理作为绝对的价值尺度，以“仁”的境界作为最高的价值实现。受此影响，和谐、平衡、匀称、统一的美就成为我国古代最高的美学追求。而一向重视观众心理的中国古典戏曲，包括悲剧在内，将这种美学追求作为欣赏和创作的审美理想。团圆结局也符合心理学的一般规律，即在发生矛盾冲突的时候，人们经常是痛苦的，于是就想要摆脱这种矛盾冲突。一旦摆脱，人们就会获得快乐。 就深层次来说，我们民族的文化是崇尚“圆”的，真正的悲剧结局是与“中和之美”的儒家美学思想背道而驰的。大团圆结局正好中了“中和”的规矩：怨而不怒、哀而不伤。儒家的“中和之美”是大团圆心理在美学理想上的体现，相信宿命论是大团圆心理的基石，“善人必令其终，而恶人必罹其罚”。另外，我国古典戏曲作家多是民间艺人，对下层人民的苦难体会较深，他们的创作必然要迎合下层民众的欣赏习惯和心理要求。比如让坏人受到严厉的惩办，这就会使人们出了一口恶气，以此缓解自己现实中被压迫或被欺侮的痛苦以及与坏人斗争失败的沮丧，从而在黑暗中看到一线光明，以增加生活的勇气和抗争的力量。下层人民是中国古典戏曲最忠实的观众，他们对悲剧的审美感受，首先是建立在对悲剧内容的认识和理解的基础上，因而在悲剧创作中用喜剧的结尾充分暴露制造悲剧的根源，才能使他们在强烈的对照中更加深刻地认识到悲剧人物的合理性、正义性，即美的价值，从而引起他们对生活中丑恶事物的厌恶和否定，对美好事物的热爱和向往，使自己的精神由于悲剧人物崇高精神的影响而进入新的境界。 （摘编自赵莲娜《论中国古典悲剧的大团圆结局》） 材料二： 胡适认为：“中国文学最缺少的是悲剧观念。无论是小说，戏剧，总是一个完满的团圆。这便是说谎的文学。”鲁迅也认为，讲究大团圆使中国人有一种无视现实、掩饰缺陷的“十景病”。很多人对大团圆结局持批判态度，甚至有人认为大团圆就意味着悲剧感的丧失。这种观点显然是没有说服力的。诚然，大团圆结局在直观上抵消了人们心中的痛感，在某种意义上淡化了戏剧冲突中的悲剧感，但是，我们也应该看到，大多数这样的团圆尾巴其实都是对无法挽回的悲剧过程的消极反抗，他们表达的只是一种愿望或理想状态；在另一层面上，它甚至更能激起我们对悲剧发生时所产生的那种恐惧和怜悯的感情。如《窦娥冤》中窦娥沉冤昭雪、恶人伏法，《梁山伯与祝英台》中二人化蝶双飞，便是典型。简单地说，它其实是站在喜剧立场上对悲剧命运无可回避的嘲讽和控诉。因此，不可否认，大团圆结局让人更深切地体会到痛感。 朱光潜说：“仅仅有没有不幸结局这一点，对于一部伟大的悲剧来说并不很重要。”事实上，以团圆结尾的悲剧并不是中国文学所特有，大团圆也不是中国的专利，一些西方古典悲剧中同样存在这一情况。而且在黑格尔的眼中，灾难性的结局与和解的结局并没有区别， “无论结局是灾难还是调和，其道德含义都是一样：冲突力量的双方都被扬弃，重新达到和谐。即使是灾难性结尾，只要证明‘永恒正义’的正确，也可以视为一种和解。”悲剧的快感正是来源于我们看到了“永恒正义”的胜利。所以，无论是中国的还是西方的悲剧，带有团圆的结尾都应该是可以理解甚至可以说是必然的。 然而，即便如此，我们也要承认，中国古典悲剧大团圆结局体现的是伦理道德观念的固定化、社会化。封建统治阶级为了维护统治，以儒家思想为主导，建立了一整套扼杀人独立性的伦理道德规范，使之具有和西方人心中的不以人的意志为转移的自然、宇宙、天命等观念同等的价值，而个人陷入其中却不自觉，甚至还极力地维护它的权威，于是悲剧也就不可避免地形成。善有善报、恶有恶报的因果报应观念则又在一定程度上淡化了其中的悲剧精神，但其中强烈的悲剧意识却也因此得到了加强。因为正是由于意识到了这一行动的悲剧性，人们才会想到用一个“果报”的安慰来寻求精神上的暂时的解脱。 （摘编自高建青周和生《命运悲剧与伦理悲剧》） 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 我国古典戏剧往往追求团圆之趣，但大团圆结局的实现一般不是靠主人公的力量，而是需要借助某种外在力量。 B. 大团圆结局设置，受我国传统价值观和民族文化影响，比如重视对伦理、“仁”的境界和“中和之美”的追求。 C. 大团圆结局固然会抵消人们心中痛感，但也会激起人们心中的恐惧和怜悯之情，从而让人更深切地体会到痛感。 D. 在大团圆结局处理上，西方悲剧优于中国悲剧，前者蕴含自然、宇宙、天命等观念，后者体现封建伦理的固化。 13. 下列选项符合材料二中中国悲剧大团圆体现“因果报应观念”的一项是（ ）（3分） A. 《牡丹亭》中，杜丽娘化为魂魄去寻找爱人，最后起死回生，与柳梦梅永结同心。 B. 《梁山伯与祝英台》中，祝英台跃进梁山伯的坟墓，双双幻化成蝴蝶，自在飞翔。 C. 《窦娥冤》中，窦娥蒙冤而死，其冤魂托梦父亲，最终得以平反昭雪、惩治恶人。 D. 《西厢记》中，张生和崔莺莺历经艰辛，冲破了崔母的百般阻挠，最终长相厮守。 14. 中国古典戏曲创作重视观众心理，请结合两则材料，简要分析中国古典悲剧大团圆结局契合了观众哪些心理。（6分） （二）现代文阅读 II（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 15～17 题。 我们决不投降 宗璞 奇妙的蓝天下面的云南高原，位于云贵高原的西部，海拔两千米左右。高原面上有大大小小的坝子一千多个。这种坝子四周环山，中部低平，土层厚，水源好，适合居住，昆明坝可谓众坝之首。昆明市从元代便成为云南首府。在美丽的自然环境中，这里出了些文武人才。一九三八年一批俊彦之士陆续来到昆明，和云南人一起度过一段艰难而又振奋的日子。   明仑大学在长沙和另两个著名大学一起办校，然后一起迁到昆明。没有宿舍，盖起简易的板筑房，即用木槽填土，逐渐加高。洋铁皮作屋顶，下雨如听琴声。这在当时，是讲究的了，缺少设备，师生们自己动手制造。用铁丝编养白鼠的笼子，用砖头砌流体试验的水槽。缺少图书，和本省大学商借，又有长沙运来的，也建了一个图书馆，虽说很简陋，学子们进进出出，读书的气氛很浓。人们不知能在这里停留多久，也不知明天会发生什么事，却是把每一天都过得很充实。   1944年4月始，在日本侵略下，中国军队在各个战场上均告失败，损失惨重。百姓流离失所，争向川滇一带逃难。日寇甚至不放过满载难民的火车，以逃难的人群为目标，肆行轰炸。昆明的课堂从来没有平静过，这时更感到腹背受敌的威胁。   孟弗之家中，嵋和玮谈及时局。嵋道：“工学院有两个同学参加远征军，听说最近牺牲了。一个患疟疾，没有金鸡纳霜；另一个中弹后掉在怒江里，说是手里还拿着枪。”玮的眼睛一亮，声音有些颤抖，“真是壮烈。这是男儿死所。”嵋抬头，望着他，觉得玮身上有一种热情和她血脉相通。过了一会儿，才说：“这就是白居易形容的‘闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死。’”玮说：“听说学校又要搬家？”嵋说：“昨天有几位先生来和爹爹谈得很晚，好像就是议论搬家的事。”玮说：“同学们都不愿意再搬，总是藏，总是躲，再搬搬到哪儿去呀。”   “听！”玮说，远处传来一种沉重的声音，是脚步声，接着响起了歌声，“大刀向鬼子们的头上砍去——”脚步声和歌声越来越近。碧初和珐子走进屋来说，过队伍了。   大家肃然听着，脚步声，隆隆的军车声，加上粗哑的、参差不齐的歌声，显得很悲凉。   这天夜里又是沉重的脚步声，把许多人从梦中惊醒。十轮大卡车载着辎重，压得青石板路面在喘息。   “一、二、三——四！”声音不整齐，而且嘶哑，仿佛黑夜也是坎坷不平的。但是开赴前线的脚步不能停。   次日上午，孟弗之和秦巽衡去学校开明仑大学教务会，正走在街上，忽然下起雨来，雨毕，只觉寒风扑面，是秋已深。一路见一群群人面目黑瘦，拖儿带女，背着大包小包，正是新到的难民。翠湖旁、桥边柳下也有难民或坐或卧。两个小儿大概有病，不停地啼哭。一个母亲低声抚慰，一个母亲照屁股给了几下。被打的小儿大哭，又有别的小儿跟上。几只鸟儿扑喇喇惊飞了。   雨又下了，二人默然走着，及至学校，长衫已湿了大半。   会上，要商讨两件大事。   校长秦巽衡简单介绍了当前形势，说教育部已派人去西康勘察，那里交通十分不便，谅敌人是打不到的。另因军情紧张，滇西、滇南的战场都需要翻译，教育部决定征调四年级学生到军队服役。对这一问题大家意见较一致，国难当头人人都有责任。一位先生提出学生思想很复杂，有人拒绝服役。秦校长说：“如有这种情况，不予毕业。”语气很坚决，大家俱无异议。   在搬迁的问题上意见不统一。有人说，学生从军是把精华投进去了，还躲什么。也有人说，还是搬一搬好。孟弗之说：“我们现在是用两个拳头的对策。一个拳头是伸出去，那就是我们的青年人要直接参加这场战争；一个拳头是缩回来，就是搬迁躲藏，目的当然是为了培养继续打出去的力量。”又有人说，现在哪里还能找到合适的地方。若有合适的地方，敌人到时打不到，也不会放过轰炸。   冷风夹着雨滴吹打着玻璃窗，众人都觉一阵寒意。咣当一声，风把门吹开了，把桌上的纸张吹得满地。   梁明时忽然站起来，大声说：“我们最好找一个地图上都没有的地方，让敌人找不着。”他噙着眼泪。   这话又似实意，又似讽刺，像一柄剑刺在每个人身上，满室无言，静了好一阵，热泪在人们眼中转。   江昉站起来说：“我是不走的了，我与昆明共存亡！”   秦巽衡站起身，“大家的意思我清楚了。我们也许搬走，也许留下，也许会和敌人周旋，前途还不能确定，更加艰苦是必然的。可是我知道，”他用手环指大家，声音呜咽，一字一字地说，“不论发生什么事，我们——”他再次用手环指大家，“我们决不投降！”   我们决不投降！刚劲的秋风把这句话吹上树梢，吹过屋顶，在天空中滚动着，撞在每个人心上。 15. 下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 小说作者以内敛、节制、蕴藉的笔触将战争呈现为背景，以个性化的语言塑造人物，使一个个人物形象从时代背景中凸显出来，鲜活地站立在读者面前。 B. 嵋在和玮的对话中，引用白居易的诗，凸显了抗战将士的惨烈牺牲，也包含了嵋对殉国战士的同情，对战争的无奈。 C. “十轮大卡车载着辎重，压得青石板路面在喘息”这句话用比拟的修辞手法，形象表现青石板路面负载重军车时的艰难，也暗含人们对时局的担心及心情的沉重。 D. 小说塑造人物形象时，注重点面结合。既表现个体又观照群体，如刻画难民时，既写了病弱哀啼的小川、又写了漂泊疲惫苦难深重的难民群体。 16. 小说塑造了以秦巽衡、孟弗之、玮为代表的艰难抗战时局下的师生群像，请分析本文是如何塑造这样的师生形象的？（6分） 17. 环境描写具有多重作用，文中画线句对风雨的描写有怎样的作用？（6分） 三、整本书阅读及语言运用（17分） （一）整本书阅读（本题共 2 小题，8分） 18．《红楼梦》中的谐音使人物的名字具有隐喻性。下列解说不正确的一项是（ ）（3分） A. 元春、迎春、探春、惜春这四位贾府小姐，端庄善良，富有才华，却命运坎坷。她们的名字深寓着作者“原应叹息”的叹惋。 B. 开篇出场的甄士隐与冷子兴，有“真事隐，假语存”之义，也就是真事隐去，假语存留，但是读者透过表象依旧能解其中味。 C. 香菱原名英莲，生就眉心一点胭脂，后被卖入薛家，她不仅与人为善，而且灵巧好学，然而却历经劫难，命途多舛，真是“应怜”。 D. 小人物的命名也别具匠心，例如：冯渊被薛蟠打死，有“逢冤”之意，娇杏“侥幸”嫁与贾雨村，人物命运一目了然。 19. 阅读下列材料，完成各题。（5分） ①桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 ②情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 (1) 根据以上判词，写出《红楼梦》中对应的人物姓名。（2分） ①         ②                  (2) 《红楼梦》第七回中，周瑞家的各处给姑娘们送宫花，原文中有这样一段：（3分） 开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿。 A 只就宝玉手中一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。” A 冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”周瑞家的听了，一声儿不言语。 选文中A对应的人物姓名是       ，由材料可见她的性格特点是       、       。 （二）语言文字运用（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成20～22题。 当前，我国科技创新成果____________，科学研究专业化程度不断加深，这就更加需要广大科普工作者精心挑选科普内容，大力宣传前沿知识、创新思想、科学方法、科学精神和科学家精神。各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中，充分利用以所在单位科教资源丰富以及自身渊博的知识、科研设施完善的优势。既传播科学知识，弘扬科学精神，又对国家战略需求和重大科技项目进行科学精准解读。____________地为社会公众解疑释惑，营造支持、参与创新的社会氛围。 有了科学准确的科普内容，还需要精准有效的科普方式。要从“以我为主”向贴近社会公众转变，想受众之所想，少些____________、正襟危坐，多些春风化雨、娓娓道来。既瞄准科技前沿又善于捕捉社会热点，巧妙地将科学原理与日常生活结合起来，帮助科普触达更广泛的人群。 20. 给文中加点的字注音。（3分） ①氛： ②襟： ③瞄： 21. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是 （ ）（3分） A.层出不穷 通俗易懂 照本宣科 B.层出不穷 深入浅出 照本宣科 C.屡见不鲜 深入浅出 泛泛而谈 D.屡见不鲜 通俗易懂 泛泛而谈 22. 文中划线句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ）（3分） A.各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中，充分利用自身渊博的知识以及所在单位科教资源丰富、科研设施完善的优势。 B.各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中，充分利用所在单位科教资源丰富、科研设施完善的优势以及自身渊博的知识。 C.各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中去，充分利用自身渊博的知识以及所在单位科教资源丰富、科研设施完善的优势。 D.各大高校和科研院所的专家学者要勇于担当，主动作为，积极参与到科普工作中去，充分利用所在单位科教资源丰富、科研设施完善的优势以及自身渊博的知识。 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”但如今，人工智能正在重塑创作生态：AI能10秒就写出高中作文，绘图工具可快速产出精美画作，音乐创作软件也能迅速生成旋律…… 面对AI的冲击，人们不禁思考：“台下十年功”还有价值吗？对此，你有怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一年级语文科试卷第 1 页 共 14 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $