5.2《边城(节选)》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-05-18
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 5-2 *边城(节选)/沈从文
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 67 KB
发布时间 2026-05-18
更新时间 2026-05-18
作者 xkw_026220057
品牌系列 -
审核时间 2026-05-18
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57911494.html
价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 《边城》同步练习通过现代文阅读与语言文字运用分层设计,涵盖基础理解、深度分析与拓展应用,以文学文本解读与语言实践结合,强化文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础理解|文本内容理解、基础知识点|选择题考查信息筛选与文本理解,如《边城》节选情节分析| |深度分析|文学概念、艺术特色|主观题分析环境作用(如雷雨描写)、人物悲剧性,深化审美创造| |拓展应用|现实关联、语言创造|联系网络文学提建议,词类活用分析与句式仿写,提升语言运用与思维能力|

内容正文:

《边城》练习 使用范围:A.B.C层 编制:李阳 《边城》同步练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。 小说新质与现代文艺高峰——以鲁迅、沈从文为中心 刘涵之 小说新质指的是小说现代化过程所产生的新要素、新的生长点,从而与古典传统的小说相区别。晚清以降,受欧风美雨影响,“小说革命”思潮激荡,中国传统小说观念逐渐瓦解,小说不再被视为稗官野史和街谈巷议,小说的文学功用得到充分肯定。“五四”新文化运动的骁将胡适、陈独秀又立足文学的现代演进,突出文学审美表达和形式创新的重要性,从而拉开文学革命的帷幕,正如胡适所说:“文学革命的运动,不论古今中外,大概都是先要求语言文字和文体的大解放。”在“五四”新文化运动的影响下,现代小说园圃百花齐放、千姿百态。 文艺高峰是对艺术成就达到顶点的文艺作品、文艺现象的比喻性指称,没有文艺杰作就没有文艺高峰,文艺杰作决定文艺高峰的基本面。就我们这里对现代小说新质的探究而言,将小说新质和文艺高峰结合起来,意味着我们需要立足于文艺高峰建设来看待现代小说的历史贡献,同时也意味着小说新质的产生需要纳入小说创作的具体成就和艺术水准的获得来理解。 鲁迅自《狂人日记》的创作起,一发不可收,因为小说格式的特别广受读者厚爱,1923年结集的《呐喊》几乎篇篇精彩、美轮美奂。《呐喊》的主要篇章将视野投向乡村,旨在暴露家族制度和封建礼教的弊害,成为现代小说“国民性批判”之滥觞。以“国民性改造”为主题的小说写作,在沈从文那里亦有同频共振,在《阿丽思中国游记》中,他以愤懑之笔勾勒了中国的政客、绅士、文人的丑陋嘴脸,而民族国家积贫积弱的一面又作为阿丽思中国之行的背景被铺垫。沈从文借人性议题曲折展开他对“国民毛病”的救治方案,这和鲁迅弃医从文、以笔为旗展开国民性批判其实有着极大的相似处。 鲁迅以为:“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱、懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。”鲁迅曾提到过国民性改造的三大命题:“一、怎样才是最理想的人性?二、中国国民性中最缺乏的是什么?三、它的病根何在?”沈从文的“国民毛病”的诊断方案几乎完全包含了鲁迅所思考的国民性改造的三大命题,从《中国人的病》一文来看,沈从文对人之为“人”的权利的强调是建立在他对民族国家公民责任、义务的体认上,认为国民对个人正当权利的争取、对个人义务的承担都是现代民族国家最为基本的自救之道。文学作为“造成一种新国民所必需的新观念”的一种新方法,它对于“新国民”新观念的塑造是通过宣扬公民权利的确认、义务的承担,在“人权”的高度上肯定它对于国民人格提升的意义。 文艺高峰形态的不同决定了探究角度的差异。每个作家都为他的时代写作,而不同的写作方式与风格又反映了作家为他的时代写作的具体差异性。鲁迅、沈从文都是现代乡土文学的顶点级作家,但他们风格各异。这一同中有异、异中有同的现象似乎说明两者的文学创作既具时代精神式文艺高峰的某种共性又不无个体自创式文艺高峰的个性色彩。鲁迅凭借其超拔的想象力虚构了阿Q和他的未庄,沈从文凭借其超拔的想象力虚构了翠翠和她的茶峒。阿Q不同于翠翠,正如未庄不同于茶峒。在现代中国文艺史上,阿Q和他的未庄典型地概括了封闭落后的乡土社会芸芸众生可悲可叹的生活景况,自有其深度、广度和影响度,而翠翠和茶峒则作为真善美的化身与象征,也一直活跃于沈从文的同路人的笔端。 鲁迅如何塑造阿Q,沈从文如何塑造翠翠,我们可以从各自的创作经验谈来理解,比如鲁迅说到阿Q一类人物,就坦言:“要画出这样沉默的国民的魂灵来,在中国实在算一件难事,……所以我也只得依了自己的觉察,孤寂地姑且将这些写出,作为在我的眼里所经过的中国的人生。”而沈从文对翠翠这一类边城子民则流露这样的情感:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康,自然而不悖乎人性的人生形式’”。虽然谈论的是一部具体作品的如何创作,背后却更有他们的文学观念在起主导作用。鲁迅反对“帮闲”和“帮忙”的文学,反对“瞒”和“骗”的文学,认为文学不应该沦落为“载道”的工具和回避现实问题的借口。沈从文的作品多擅长从人事及其变化中的关系来把握人物行动和“梦”,“人事”是基于现实生活事件和人际关系而言,“梦”则较多涉及心灵世界的情感表达与意识活动,这说明现代小说之美离不开对日常生活、人情世俗的叙写,离不开对个体精神与人格的描摹。 鲁迅、沈从文的小说的“感时忧国”虽然总体上可以从时代精神的启发来得到解释,但文学观念的差异性及其乡土小说风格的差异性又说明现代文学经典的创作更多地要从作家个性、艺术思维方面得到解释。 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(    ) A.衡量现代小说的历史贡献必须立足于艺术成就达到顶点的某部文艺作品或者现象。 B.沈从文以人性议题探讨“国民毛病”,其意图与鲁迅弃医从文、以笔为旗殊途同归。 C.鲁迅虚构阿Q和未庄,沈从文虚构翠翠和茶峒,起主导作用的是两人的文学观念。 D.鲁迅反对“瞒”和“骗”的文学,认为其本质是用“瞒”和“骗”的方式逃避现实。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(    ) A.自晚清以来,欧美的文艺思潮对近代中国的文学革命起到了至关重要的推动作用。 B.沈从文很重视“人权”对国民人格提升的作用,并在自己的文学创作中身体力行。 C.“沉默的国民”麻木无知,甚至对自己的苦难毫无觉察,因此难以画出他们的魂灵。 D.鲁迅、沈从文的小说都“感时忧国”,但是两人的文学观念、小说风格仍然有差异。 3.下列选项,不能作为论据来支撑材料第一段观点的一项是(    ) A.欲新一国之民,不可不先新一国之小说。(梁启超) B.章回要限定篇幅,题目须对课一样配合,抒写就不能自然满足。(周作人) C.新文学的语言是白话的,新文学的文体是自由的,是不拘格律的。(胡适) D.欧洲文化,受赐于政治科学者固多,受赐于文学者亦不少。(陈独秀) 4.结合材料内容,概述小说新质“新”在何处? 5.当下,网络文学在蓬勃发展,但同时也存在着低质量、同质化的问题,请结合材料中鲁迅、沈从文的小说创作,提出解决此类问题的建议。 阅读下面的文字,完成下面小题。 《边城》节选 沈从文 夜间果然落了大雨,夹以吓人的雷声。电光从屋脊上掠过时,接着就是訇的一个炸雷。翠翠在暗中抖着。祖父也醒了,知道她害怕,且担心她着凉,还起身来把一条布单搭到她身上去。祖父说:“翠翠,打雷不要怕!” 訇的一个大雷,接着是一种超越雨声而上的洪大闷重倾圮声。两人都以为一定是溪岸悬崖崩落了,担心到那只渡船会压在崖石下面去了。 祖孙两人便默默的躺在床上听雨声、雷声。 但无论如何大雨,过不久,翠翠却依然睡着了。醒来时天已亮了,雨不知在何时业已止息,只听到溪两岸山沟里注水入溪的声音。翠翠爬起身来,看看祖父还似乎睡得很好,开了门走出去,门前已成为一个水沟,一股浊流便从塔后哗哗地流来,并且各处都是那么一种临时的水道。屋旁菜园地已为山水冲乱了。再走过前面去看看溪里一切,才知道溪中也涨了大水,水脚快到茶缸边了。下到码头去的那条路,哗哗的泄着黄泥水。过渡的那一条横溪牵定的缆绳,早被水淹没了,泊在崖下的渡船,已不见了。 翠翠看看屋前悬崖并不崩坍,故当时还不注意渡船的失去。但再过一阵,她上下搜索不到这东西,无意中回头一看,屋后白塔已不见了。她赶忙向屋后跑去,才知道白塔业已坍倒,大堆砖石极凌乱的摊在那儿,翠翠吓慌得不知所措,只锐声叫她的祖父。祖父不起身,也不答应,就赶回家里去,到得床边摇了祖父许久,祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。 翠翠于是大哭起来。 ………… 不多久,全茶峒城里外都知道这个消息了。河街上船总顺顺,派人找了一只空船,带了副白木匣子,即刻向碧溪岨撑去。城中杨马兵却同一个老军人,赶到碧溪岨去,砍了几十根大毛竹,用葛藤编作筏子,作为来往过渡的临时渡船。到了翠翠家中那一边岸下,留老兵守竹筏来往渡人,自己跑到翠翠家去看那个死者,眼泪湿莹莹的,摸了一会躺在床上硬僵僵的老友,又赶忙着做些应做的事情。到后来,帮忙的人都来了,出出进进,翠翠只坐在灶边矮凳上呜呜地哭着。 到了中午,船总顺顺也来了,还跟着一个人扛了一口袋米、一坛酒、一大腿猪肉。见了翠翠就说: “翠翠,爷爷死去我知道了,老年人是必须死的。你不要发愁,一切有我!”各方面看看,就回去了。 翠翠哭了一整天,同时也忙了一整天,到这时已倦极,把头靠在棺前眯着了。但只一会儿,翠翠又醒了,仿佛梦到什么,惊醒后明白祖父已死,于是又幽幽地哭起来。 杨马兵说道:“不要哭了!不要哭了!你爷爷也难过咧,眼睛哭胀,喉咙哭嘶,有什么好处?听我说,爷爷的心事我全都知道,一切有我。我会把一切安排得好好的,对得起你爷爷。我要一个爷爷欢喜、你也欢喜的人来接收这只渡船!翠翠,你放心,一切有我!” ………… 第二天大清早,帮忙的人从城里拿了绳索、杠子赶来了。老船夫的白木小棺材,为六个人抬着,到那个倾圮了的塔后山岨上去埋葬时,船总顺顺、马兵、翠翠等都跟在后面。那棺木下了阱,被新土掩盖了,翠翠还坐在地上呜咽,帮忙的陆续过渡回家去了。于是碧溪岨便只剩下三个人:翠翠、老马兵和秃头陈四四。 到了下午,翠翠同老马兵商量,要老马兵回城去,把马托给营里人照料,再回碧溪岨来陪她。 杨马兵既是个上五十岁了的人,为人特别热忱,因此同翠翠住下来,使翠翠仿佛失去了一个祖父,却新得了一个伯父。 两人每个黄昏必谈祖父,以及这一家有关系的问题。后来便说到了老船夫死前的一切,翠翠因此明白了祖父活时所不提到的许多事。二老的唱歌,顺顺大儿子的死,顺顺父子对于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妆奁,诱惑傩送二老,二老既记忆着哥哥的死亡,且因得不到翠翠理会,又被逼着接受那座碾坊,意思还在渡船,因此赌气下行。祖父的死因,又如何与翠翠有关……凡是翠翠不明白的事,如今可全明白了。翠翠把事弄明白后,哭了一个夜晚。 过了四七,船总顺顺派人来请马兵进城去,再次商量把翠翠接到他家中去,马兵以为这事得问翠翠。回来时,把顺顺的意思向翠翠说过后,见翠翠还不肯和祖父的坟离开,又为翠翠主张,以为名分既不定妥,到一个生人家里去也不大方便,还不如在碧溪岨暂等,等到二老驾船回来时,再看二老意思,说不定二老要来碧溪岨驾渡船! 这办法决定后,老马兵以为二老不久必可回来的,就依然把马匹托营上人照料,在碧溪岨为翠翠作伴,把一个一个日子过下去。 碧溪岨的白塔,人人都认为与茶峒风水大有关系,塔圮坍了,不重新作一个自然不成。除了城中营管、税局以及各商号、各平民捐了些钱以外,各大寨子也有人拿册子去捐钱。这塔的重建并不是给某一个人的好处,应让每个人来积德造福,因此在新做的渡船上也放了个两头有节的大竹筒,尽过渡人自由把钱投进去。 到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。 ………………… 这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来! (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(    ) A.翠翠在雷雨夜因恐惧发抖,老船夫知道她害怕并安慰她,这成为祖父临终前对她最后一次的关怀和体贴,体现了祖父对孙女无微不至的爱。 B.顺顺对翠翠说,“爷爷死去我知道了,老年人是必须死的。”这番话既体现了船总顺顺对翠翠的宽慰,又以朴素的生死观加重了悲剧的沉重感。 C.过了“四七”后船总想把翠翠接到他家住,但杨马兵了解了翠翠的心思之后,出主意让翠翠留在渡城口,等二老傩送回来再说。 D.设置充满悬念的开放式结尾,既展现命运的不确定性和人生的无奈,又留存希望,让读者在哀伤中感受到温暖与期待。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    ) A.雷雨夜老船夫最后一次为翠翠盖布单的场景,通过环境烘托与动作细节的结合,形成凄美动人的悲剧美学效果。 B.顺顺送来米、酒、肉等物资,却只是“各方面看看,就回去了”,与杨马兵的长期陪伴形成对比,体现了他的敷衍。 C.小说中白塔倒塌与老船夫死亡的双重意象,以自然物的消亡暗示人物命运的悲剧性,富有很强的象征意味。 D.沈从文通过老船夫、顺顺、杨马兵等人物的言行,展现了边城淳朴的人情美与自身的道德理想,强化了作品的主题。 8.小说开头对大雨和雷电的描写在文中有何作用?请结合文本内容进行分析。 9.汪曾祺在《又读〈边城〉》中说,《边城》是一个温暖的作品,但是后面隐伏着作者很深的悲剧感,请结合文本分析其“温暖背后的悲剧感”体现在哪些方面。 阅读下面的文字,完成下面小题。 社 戏 (节选) 沈从文 萝卜溪邀约的浦市戏班子,赶到了吕家坪,是九月二十二。一行十四个人,八个笨大衣箱,坐了只辰溪县装石灰的空船,到地时,便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩,带了个八寸大的朱红拜帖,来拜会本村首事滕长顺,商量看是在什么地方搭台,哪一天起始开锣。 半月来省里向上调兵开拔的事,已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意:照原来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货,听会长亲家出主意,也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边,随时有人把黄澄澄的橘子挑上船,倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船,就停靠在橘子园边不多远。 两个做丑角的浦市人,扳着船篷和三黑子说笑话,以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟,世界既变了,什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情,因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 长顺约集本村人在伏波宫开会,商量看这戏演不演出。时局既不大好,集众唱戏是不是影响治安?末了依照多数主张,班子既然接来了,酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例,出公份子演戏六天,定二十五开锣。并由本村出名,具全红帖子请了吕家坪的商会会长,和其他庄口上的有名人物,并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等,到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席,款待这些人物。 到开锣那天,本村和附近村子里的人,都换了浆洗过的新衣服,荷包中装满零用钱,赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏,照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的,无不挑了锅罐来搭棚子,竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰,或镀金首饰,发蓝点翠首饰,扛一条高脚长板凳,成群结伴跑来看戏,必到把入晚最后一幕杂戏看完,把荷包中零用钱花完,方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线,有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪,于是忽然显得空前活泼热闹起来。 长顺一家正忙着把橘子下树上船,还要为款待远来看戏亲友,准备茶饭,因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人,办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶,供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫,罩一件玄青羽绫马褂,舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆,到处走动拜客。 第一天开锣时,由长顺和其他三个上年纪的首事人,在伏波爷爷神像前磕头焚香,杀了一只白羊,一只雄鸡,烧了个申神黄表。戏还未开场,空坪中即已填满了观众,吕家坪的官商要人,都已就座。开锣后即照例“打加官”,由一个套白面具的判官,舞着个肮脏的红缎巾幅,台上打小锣的检场人叫一声:“某大老爷禄位高升!”那判官即将巾幅展开,露出字面。被尊敬颂祝的,即照例赏个红包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那个赏金用力直向台上掼去,惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质,对神示敬,对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息,匀出时间大吃大喝。休息时间,一些戏子头上都罩着发网子,脸上颜料油腻也未去净,争到台边熟食棚子去喝酒,引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚,搁在高台子踏板上,口中嘘嘘的吃辣子羊肉面,或一面剥葵花子,一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱,戏文转趋热闹活泼。 掌班走到几位要人身边来请求赏脸,在排定戏目外额外点戏。 大家都客气谦让,不肯开口。经过一阵撺掇,队长和税局主任是远客,少不了各点一出,会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”,因为武人点英雄,短而热闹,且合身份;会长却点“王大娘补缸”,戏是趣剧,用意在于与民同乐。戏文经点定后,照例也在台柱边水牌上写明白,给看戏人知道。开锣后正角上场,又是包封赏号,这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好,不用贵客另外破钞。 最末一出杂戏多是短打,三个穿红裤子的小花脸,在台上不住翻跟斗,说浑话。 收锣时已天近黄昏,天上一片霞,照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的,脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂,过吕家坪去的渡头,尤其热闹。方头平底大渡船,装满了从戏场回家的人,慢慢在平静河水中移动,两岸小山都成一片紫色,天上云影也逐渐在由黄而变红,由红而变紫。太空无云处但见一片深青,秋天来特有的澄清。在淡青色天末,一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮,慢慢地向上升起。远山野烧,因逼近薄暮,背景既转成深蓝色,已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中,带点快乐和疲倦的心情,等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦,声音与颜色,来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 (有删改) 10.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(    ) A.萝卜溪的酬神社戏,适逢秋天橘子收获时节,按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 B.女人们成群结伴来看戏,有的还会带上饭箩针线或香烛纸张,富有乡土生活气息。 C.“打加官”第一个就叫保安队队长,可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 D.排定戏目外额外点戏需封赏,会长“也被迫点一出”,此细节暗示了会长的吝啬。 11.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    ) A.本文开头写戏班子如约而至,接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”,令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。 B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物,本文写社戏之日长顺走动拜客,就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。 C.最后一段景物描写,同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样,都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。 D.沈从文这里写社戏,同他在《边城》中写端午节一样,都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。 12.本文是如何描写社戏的仪式感的?请结合全文简要说明。 13.文中记述社戏的筹备及演出过程,多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等,含有哪些意味?请结合全文谈谈你的理解。 二、语言文字运用 阅读下面文字,完成下面小题。 托尔斯泰称赞过这样的语言:“菌子已经没有了,但是菌子的气味留在空气里。”以为这写得很美。好像是屠格涅夫曾经这样描写一棵大树被伐倒:“大树叹息着,庄重地倒下了。”这写得非常真实。“庄重”真好!我们来写,也许会写出“慢慢地倒下”“沉重地倒下”,写不出“庄重”。鲁迅的《药》这样描写枯草:“枯草支支直立,有如铜丝。”大概还没有一个人用“铜丝”来形容过稀疏瘦硬的秋草。《高老夫子》里有这样几句话:“我没有再教下去的意思。女学堂真不知道要闹成什么样子。我辈正经人,确乎犯不上酱在一起……”“酱在一起”,真是妙绝!①(高老夫子是绍兴人。如果写的是北京人,就只能说“犯不上一块掺和”,那味道可就差远了。) 我的老师沈从文在《边城》里两次写翠翠拉船,所用字眼不一样。一次是: 有时过渡的是从川东过茶峒的小牛,是羊群,是新娘子的花轿,翠翠必争着作渡船夫,站在船头,(  A  ),让船缓缓地过去。 又一次是: 翠翠②斜睨了客人一眼,见客人正盯着她,便把脸背过去,抿着嘴儿,不声不响,很自负地拉着那条横缆。 “懒懒的”“很自负地”,都是平常的字眼,但是没有人这样用过。要知道盯着翠翠的客人是翠翠所喜欢的傩送二老,于是“很自负地”四个字在这里就有了很多很深的意思了。我曾在一篇小说里描写过火车的灯光:“车窗蜜黄色的灯光连续地映在果园东边的树墙子上,川流不息地追赶着。”在另一篇小说里描写过夜里的马:“正在安静地、严肃地咀嚼着草料。”自以为写得很贴切。(  B ),但是它表达了我自己在生活中捕捉到的印象。 一个作家要养成一种习惯,时时观察生活,并把自己的印象用清晰的明确的语言表达出来。写下来也可以。不写下来,就记住(真正用自己的眼睛观察到的印象是不易忘记的)。记忆里保存了这种经用语言固定住的印象多了,写作时就会从笔端流出,不觉吃力。 语言的独创,不是去③杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。好的语言都是平平常常的——人人能懂,并且也可能说得出来,只是他没有说出来。人人心中所有,笔下所无。“红杏枝头春意闹”,“满宫明月梨花白”,都是这样。“闹”字、“白”字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。 写小说不比写散文诗,语言不必那样④字字珠玑。但是好的小说里总要有一点散文诗。 (选自汪曾祺《自铸新词》) 14.下面对序号处内容分析有误的一项是(     ) A.①处的括号作用是标示注释内容或补充说明。 B.②处“斜睨”读音为xié nì,指斜着眼睛看。 C.③处“杜撰”读音为dù zuàn,指无根据地虚构编造。 D.④处成语“字字珠玑”常用于形容诗文的语言精美。 15.下列选项中的诗句,与文段中的诗句“红杏枝头春意闹”运用的修辞完全相同的一项是(     ) A.泉声咽危石,日色冷青松。 B.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 C.知否,知否?应是绿肥红瘦。 D.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 16.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 A   B 17.汪曾祺曾言:“好的语言都是平平常常的。”平常的字词,通过巧妙的词类活用,往往能产生精妙的艺术效果。请从以下两个例子中任选一例,分析其效果。 例1:我辈正经人,确乎犯不上酱在一起……(《自铸新词》) 例2:但是,他对妙斋越来越冷淡。他想把妙斋“冰”了走。(老舍《不成问题的问题》) 18.鲁迅在《社戏》中描写行船:“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。”请仿照这个句子,改写文中对火车灯光的描写,要求保留动态感。 原句:车窗蜜黄色的灯光连续地映在果园东边的树墙子上,川流不息地追赶着。 改写: 参考答案 【导语】本文以鲁迅、沈从文为样本,探讨了现代小说的“新质”与“文艺高峰”的关系。文章指出,小说新质体现在文学功用的提升、审美表达的创新和国民性批判的深度上。鲁迅以批判性笔触揭露国民劣根性,沈从文则以理想化笔调构建人性乌托邦。论文揭示了文学高峰既需呼应时代精神,更依赖作家独特的艺术思维和个性表达。 1.A A.“必须立足于艺术成就达到顶点的某部文艺作品或者现象”错误。原文是“将小说新质和文艺高峰结合起来,意味着我们需要立足于文艺高峰建设来看待现代小说的历史贡献”,但这不能反过来说衡量现代小说的历史贡献必须立足于某一部达到顶点的文艺作品或现象。 2.C C.“‘沉默的国民’麻木无知……因此难以画出他们的魂灵”错误,原文引用鲁迅的话“要画出这样沉默的国民的魂灵来,在中国实在算一件难事”,但并未说“沉默的国民麻木无知,甚至对自己的苦难毫无觉察”,而是强调刻画国民灵魂的难度,并未直接归因于国民的麻木无知。 3.B 材料第一段主要论述了小说新质是小说现代化过程中产生的新要素,受欧风美雨及“五四”新文化运动影响,中国传统小说观念瓦解,小说发生演进、创新。 A.强调小说革新及其对国民的作用,与第一段小说变革相关。 B.是在说章回体的局限,是对传统小说的评价,没有涉及小说观念的变革和创新等内容。 C.体现了文学的形式创新,符合第一段小说革新观点。 D.说明文学受外来文化影响,与第一段小说革命背景相符。 4. ①包括语言、文体在内的形式创新。 ②包括艺术思维、形态在内的观念创新。 5. ①关注时代社会的重要主题。鲁迅和沈从文都紧密关注时代社会,网络文学应紧跟时代步伐,聚焦当下社会的热点问题、时代发展的重大命题,使作品具有现实意义和时代价值。 ②选择独特的角度。鲁迅以“国民性批判”为视角,沈从文借人性议题展开对“国民毛病”的救治方案,他们从不同角度切入时代主题,展现出独特的思考。网络文学应挖掘独特的故事视角、人物视角或主题视角,以新颖的方式呈现故事。 ③宣扬时代精神。鲁迅、沈从文的小说蕴含对时代精神的反映和宣扬,如对国民性改造的思考、对人性解放的追求等。网络文学应积极传递正能量,反映当代社会的进取精神、人文精神等,提升作品的思想内涵。 ④探究人性精神。鲁迅剖析国民性中的怯弱、懒惰、巧滑等,沈从文强调人对权利的争取和义务的承担,都是对人性的深入探究。网络文学要深入挖掘人性的复杂面、闪光点和发展变化,塑造有血有肉的人物形象,增加作品的艺术感染力和思想深度。 ⑤形成个性化的写作方式和风格。鲁迅作品犀利深刻,沈从文作品优美浪漫,都具有鲜明的个性色彩。网络文学应避免同质化创作,挖掘自身独特的艺术思维和创作风格,形成个性化的写作方式,提高作品的辨识度和艺术价值。 【导语】《边城》通过细腻的笔触展现了湘西边城的自然与人情之美。雷雨夜的描写烘托了悲剧氛围,白塔倒塌象征祖父离世,翠翠的成长伴随着痛苦与领悟。结尾的开放式悬念既体现命运无常,又留存希望。沈从文以朴素语言传递深刻的人生况味,温暖中隐含悲剧感,展现人性的复杂与生命的脆弱。 6.B B.“又以朴素的生死观加重了悲剧的沉重感”错误。顺顺那番话并未加重悲剧的沉重感,而是对人年老走向死亡这一现实的坦然接受,也是对翠翠的宽慰,因此它冲淡了悲剧的沉重感。 7.B B.“敷衍”理解有误。顺顺作为船总,事务繁忙,且翠翠当时沉浸悲痛,顺顺简短安慰后离开是出于尊重,他后续提出接翠翠回家,也体现了关怀。 8. ①环境氛围:以“雷声”“倾圮声”制造压抑氛围,烘托翠翠“在暗中抖着”的恐惧心理,暗示悲剧降临; ②情感反衬:雷电交加中祖父盖布单的细节,凸显风雨中亲情的温暖; ③情节推动:直接引发渡船失踪、白塔坍塌,推动发现祖父离世的关键情节; ④象征意义:暴雨夜成为生命终结的隐喻,预示着祖父生命走向终点的悲剧性,与后文重建白塔形成生死循环的深层象征。 9. ①人物塑造的悲剧性:船总顺顺虽热心操办丧事、接济翠翠,却接连经历丧子之痛(天保溺亡、傩送出走),善良背后是命运的残酷。 ②情节上,温情叙事的悲剧底色:众人帮助翠翠的温暖情节后,安排她孤独守渡、等待渺茫的“明天”,美好期待与无望现实形成反差。 ③主题上,田园牧歌的幻灭:白塔倒塌象征传统秩序的瓦解,祖父猝逝打破翠翠的宁静,展现命运对纯真生活的无情冲击,孤独守船,爱情无常,借翠翠的遭遇传达了美好事物在无常命运前的脆弱性。 10.D D.“暗示了会长的吝啬”错,原文“大家都客气谦让,不肯开口。经过一阵撑掇,队长和税局主任是远客,少不了各点一出,会长也被迫点一出”,这里的“被迫”是表现会长的谦让,不能体现其吝啬。 11.C C.“散戏后人们的失落与惆怅”错,由原文“可是人人都融和在这种光景中,带点快乐和疲倦的心情,等待还家”可知,景物描写烘托了散戏后人们的快乐、疲倦和意犹未尽。 12.①正面描写:依次写了社戏过程中的各种仪式,如选址、择日、开锣时的祭拜、开锣后“打加官”、戏目的安排等; ②侧面描写:通过描写各色人物举止、伏波宫前的集会场面等,来衬托社戏的仪式感。 13.①体现民俗传承:社戏作为当地民俗活动、民间仪式,传承已久,各个步骤都有例可循; ②代表生活常态:社戏各步骤循例展开,代表着一种秩序井然、安稳平和的生活常态; ③暗示“例外”或将出现:多次强调“照例”,也暗示“例外”或将出现。 14.C C.““杜撰”读音应为 dù zhuàn。“撰”读 zhuàn,意为写作、著述;“杜撰”指没有根据地编造、虚构。   15.A “红杏枝头春意闹”中的“闹”是拟人手法。同时“闹”字将视觉感受转化为听觉感受,也是通感手法。   A.“咽”“冷”二字,“咽”将泉声拟人化,仿佛泉声在哽咽;“冷”将日色的视觉感受转化为触觉感受,是通感。与例句同为拟人+通感。   B.“载不动许多愁”将抽象的情感具象化为有重量的物体,是比拟。   C.“绿肥红瘦”以“绿”“红”代指绿叶、红花,是借代,以“肥”“瘦”形容绿叶繁茂、红花凋零,是拟人。   D.“间关莺语花底滑”以莺语形容琵琶声,是比喻。   16.A:懒懒的攀引/搭着/拉着缆索 B:“追赶”“严肃”都不是新鲜字眼/都是平常的字眼 【解析】 A处:前文写翠翠“站在船头”,后文写“让船缓缓地过去”,中间应填描写翠翠拉船的动作和神态的词句。结合后文“懒懒的”“很自负地”可知,此处应为翠翠拉船时慵懒随意的情态。   B处:前文作者举例自己描写火车灯光和夜马所用的词语,后文说“但是它表达了我自己在生活中捕捉到的印象”,中间应点明这些词语本身并不新奇,与汪曾祺“好的语言都是平平常常的”观点相呼应。 17.示例1:“酱”本为名词,此处活用为动词,将“酱”这一黏稠、混杂的实物状态转化为动态,生动形象表现人们“混在一起”的狼狈与不堪,暗示说话者对“混在一起”行为的厌恶与不屑,增强了讽刺幽默效果。 示例2:“冰”本为名词,此处活用为动词,将“冰”这一冰冷、坚硬的物体转化为冷处理的动作,生动形象表现人物为迫使妙斋离开的冷淡冷漠,暗示人物态度的冷漠、心计的冷酷,增强了犀利的讽刺效果。 18.示例:蜜黄的车窗的灯光,仿佛是提灯笼的聚集的萤火虫似的,都匆匆地向黑夜奔去了。 【解析】原句描写火车灯光“连续地映在果园东边的树墙子上,川流不息地追赶着”,要求仿写句子保留动态感,并参考鲁迅例句“仿佛是……的……似的”的比喻结构。 第 1 页 共 5 页 学科网(北京)股份有限公司 $

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5.2《边城(节选)》同步练习  2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
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