9.1《陈情表》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

**基本信息** 以“基础积累-知识梳理-综合应用”分层设计，通过挖空、选择、阅读等题型，系统巩固《陈情表》文言知识，培养文化自信与语言运用能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |挖空练习|重点字词、句式|逐段填空，夯实文言基础，强化记忆| |文言知识梳理|通假字、古今异义等|系统梳理语法点，结合成语积累，深化理解| |综合阅读|文本分析、文化探究|跨材料对比阅读，提升思维能力与文化素养|

《边城》练习 使用范围：A.B.C层 编制：李阳 《陈情表》同步练习 一、挖空练习 陈情（ ）表（ ） 臣密言（ ）：臣以（ ）险衅（ ），夙（ ）遭闵凶（ ）。生孩六月，慈父见背（ ）；行年（ ）四岁，舅夺（ ）母志。祖母刘愍（ ）臣孤弱，躬亲（ ）抚养。臣少（ ）多疾病，九岁不行（ ），零丁（ ）孤苦，至于（ ）成立（ ）。既无伯叔，终鲜（ ）兄弟，门衰祚（ ）薄，晚有儿息（ ）。外（ ）无期功（ ）强近（ ）之亲，内（ ）无应门（ ）五尺之僮（ ），茕茕孑立（ ），形影相吊（ ）。而刘夙婴疾病（ ），常在床蓐（ ），臣侍（ ）汤药（ ），未曾废（ ）离（ ）。 逮（ ）奉（ ）圣朝（ ），沐浴（ ）清化（ ）。前太守臣逵察（ ）臣孝廉（ ）；后（ ）刺史臣荣举（ ）臣秀才（ ）。臣以（ ）供养无主（ ），辞（ ）不赴命（ ）。诏书特（ ）下（ ），拜（ ）臣郎中，寻（ ）蒙国恩，除（ ）臣洗马。猥（ ）以微贱（ ），当（ ）侍东宫（ ），非臣陨首（ ）所能上报（ ）。臣具（ ）以（ ）表（ ）闻（ ），辞（ ）不就职（ ）。诏书切峻（ ），责臣逋慢（ ）；郡县逼迫（ ），催臣上道（ ）；州司（ ）临门（ ），急于（ ）星火（ ）。臣欲（ ）奉诏（ ）奔驰（ ），则（ ）刘病日笃（ ）；欲苟（ ）顺（ ）私情（ ），则（ ）告诉（ ）不许（ ）。臣之进退，实为狼狈（ ）。 伏惟（ ）圣朝（ ）以（ ）孝治天下，凡（ ）在（ ）故老（ ），犹（ ）蒙矜（ ）育（ ），况臣孤苦，特为尤甚。且（ ）臣少（ ）仕（ ）伪朝（ ），历职（ ）郎署（ ），本图（ ）宦达（ ），不矜（ ）名节（ ）。今臣亡国贱俘，至（ ）微至陋（ ），过蒙拔擢（ ），宠命（ ）优渥（ ），岂敢盘桓（ ），有所希冀！但（ ）以（ ）刘日薄西山（ ），气息（ ）奄奄（ ），人命危浅（ ），朝不虑（ ）夕。臣无祖母，无以（ ）至今日；祖母无臣，无以终（ ）余年。母孙二人，更相（ ）为命（ ），是以（ ）区区（ ）不能废远（ ）。 臣密今年四十有（ ）四，祖母刘今年九十有六，是（ ）臣尽节（ ）于陛下之日长，报养（ ）刘之日短也。乌鸟（ ）私情（ ），愿（ ）乞（ ）终养（ ）。臣之辛苦（ ），非独（ ）蜀之人士及二州牧伯（ ）所见明知（ ），皇天后土（ ）实所共鉴（ ）。愿陛下矜愍（ ）愚诚（ ），听（ ）臣微志（ ），庶（ ）刘侥幸（ ），保卒（ ）余年。臣生（ ）当陨首（ ），死当结草（ ）。臣不胜犬马怖惧之情（ ），谨（ ）拜（ ）表以闻（ ）。 二、文言知识梳理 1.通假字 夙遭闵凶：   通   ，释义：________________ 零丁孤苦：   通   ，释义：________________ 2.古今异义词 至于成立：古义：     ；今义： 欲苟顺私情：古义：    ；今义： 则告诉不许：古义：    ；今义： 臣之辛苦：古义：     ；今义： 3.重点实词解释 夙：________  祚：________  婴：________ 笃：________  听：________  卒：________ 4.一词多义 区区 ①是以区区不能废远 ②何乃太区区(《孔雀东南飞》) ③区区小事 ④区区所献，唯将军省焉(《后汉书·窦融传》) 以 ①臣以险衅 ②猥以微贱 ③臣具以表闻 ④臣无祖母，无以至今日 ⑤谨拜表以闻 ⑥余以乾隆三十九年十二月 (《登泰山记》) 5.特殊句式（句式判断 + 翻译） 急于星火： 句，译： 而刘夙婴疾病： 句，译： 告诉不许： 句，译： 成语积累 1.茕茕子立：孤单无依靠地独自生活。 2.朝不虑夕：早晨不能想到晚上怎样。意思是随时都可能离世。 3.乌鸟私情：古时传说乌鸦长成之后街食反哺其母，因以“乌鸟私情”比喻奉养长辈的孝心。 4.皇天后土：对天和地的尊称。古人认为天地能主持公道，主宰万物。 5.孤苦伶仃(原文：零丁孤苦)：孤单困苦，无依无靠。伶仃，孤独，没有依靠。 6.形影相吊：身体和影子相互慰问，形容十分孤独。 7.急于星火：像流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。 8.日薄西山：太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。 9.气息奄奄：形容气息微弱，快要断气的样子。也比喻某种事物已临近灭亡。形容人生命垂危。 10.人命危浅：形容寿命不长，即将死亡。浅，时间短。 11.结草衔环：旧时比喻感恩报德，至死不忘。后世用来代指报恩。 过基础 1．下列各句中加点词解释不正确的一项是（ ） A．夙遭闵凶 夙：经常 B．舅夺母志 夺：强行改变 C．形影相吊 吊：安慰 D．庶刘侥幸 庶：希望 2．下列各项中“以”的意义和用法相同的一项是（ ） A．①臣具以表闻 ②伏惟圣朝以孝治天下 B．①臣以供养无主，辞不赴命 ②臣无祖母，无以至今日 C．①臣以险衅 ②谨拜表以闻 D．①秦以区区之地，致万乘之势 ②是以区区不能废远 3．下列各句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A．生孩六月，慈父见背 非独蜀之人士所见明知 B．凡在故老，犹蒙矜育 轩凡四遭火 C．久之，能以足音辨人 顷之，持一象笏至 D．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 儿之成，则可待乎 4．下列各句中，没有通假字的一项是（　　） A．臣以险衅，夙遭闵凶 B．零丁孤苦 C．常在床蓐 D．非臣陨首所能上报 5．下列句子中加点词与句子“刘病日笃”中的“日”字用法不同的一项是（ ） A．谨拜表以闻 B．非臣陨首所能上报 C．外无期功强近之亲 D．臣不胜犬马怖惧之情 6．下列各项中加点词与现代汉语意义相同的一项是（ ） A．九岁不行 B．至于成立 C．则告诉不许 D．郡县逼迫 7．下列选项中文言句式不同于其他三项的是（ ） A．而刘夙婴疾病 B．则告诉不许 C．是以区区不能废远 D．轩凡四遭火，得不焚 8．下列有关古代文化常识的叙述，不正确的一项是（ ） A．“表”是一种文书，用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭。 B．古代丧礼，凡为祖父母、伯叔父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年，叫“功服”。 C．刺史是古代的官名，不同朝代刺史的职权不同。在晋朝时，刺史是州的最高行政长官。 D．“孝廉”是汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。 9．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，通过“____________________，____________________”两句可以知道李密不但是家里的独子，而且至少是两代单传了。 （2）李密开篇写到了自己幼年的生活情况，提到自己从小体弱多病、发育迟缓的两句是“____________________，____________________”。 （3）李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲戚、在家里又没有照应门户的童仆的两句是“____________________，____________________”。 （4）李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠、每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是“____________________，____________________”。 （5）李密向晋武帝说明在前朝为官的目的,打消晋武帝疑虑的两句是“ 　 　, 　 　”。  （6）用“ 　 　,  　 　” ,表明自己身份低微却受到提拔重用,表达对晋武帝的感激之情。  （7）李密用“ 　 　, 　 　”写出了自己辞任洗马后朝廷严厉责备的态度。  （8）李密以祖母年老多病无人奉养为由,用比喻的手法向晋武帝提出了“ 　 　, 　 　”的请求,言语恳切、谦抑,措辞委婉、得体。 （9）李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄,是为了表明“ 　 　, 　 　”的想法,从而为下文提出奉养祖母终老作铺垫。  10. 把下列句子翻译成现代汉语。 (1) 外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。 (2) 今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥。 （3）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃欲高顺私情，则告诉不许。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：（节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰：士之有名，不虚然哉，乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”（李）密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已！”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·孝友传》） 材料三： 臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元禄，为何左丞参佐，适值三山强寇，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国也多矣。 兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录，寄以民社，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭不敢拜命者以罪戾已深不宜职在民牧。 （节选自简祖英《陈情表》） 1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡空格处依次填写正确断句处标号。 而臣俯顾A自惭B不敢C拜命者D以罪戾E已深F不宜职G在民牧。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．见，表示对自己怎么样，与“君既若见录”（《孔雀东南飞》）中的“见”词义相同。 B．吊，安慰，与“及见贾生吊之”（《屈原列传》）中的“吊”含义不同。 C．服阕，指守丧期满除服。文中指李密为去世的祖母刘氏守丧期满而脱下丧服。 D．罔极，指没有边际的，与《氓》的“士也罔极，二三其德”的“罔极”含义相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．根据李密的《陈情表》，因为祖母已如迫近西山的落日，所以李密不能停止奉养，这符合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B．材料二中，李密认为，安乐公刘禅和齐桓公在治国成败的原因上有惊人的相似之处：前期任用贤臣则兴盛，后期宠信奸佞则败亡。 C．材料二中，李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他心怀忿恨。在奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 D．材料三中，“乌哺情私”“陛下之赐”，表达祖英对明朝饶恕自己罪过的感恩。材料三的最后一句旨在说明其不就任的原因。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 5．李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒的话为什么那么琐碎？他是如何论述的？请结合材料二用自己的话回答。 现代文阅读 陈情与感动 罗伟章 ①我读的第一篇古文，是《陈情表》。 ②那时候，我还是小学低年级的学生，我二哥念初中，好读书，在乡上买了本《古文观止》。寒假里，大雪盈野，土地被雪盖了，农活也被雪盖了，二哥便拿着书，钻进院坝边新修的空房里，不喊吃饭就不出来，出来时必冻得躬肩缩背，脸色青紫。如此十余天后，书变重了——满本都是红色的批注。腊月三十那天，父亲和兄弟姐妹上邻院看灯去了，我和二哥都不爱热闹，兄弟俩坐在火塘边，他把书取来，挑一篇念给我听。念的是《陈情表》。我听不懂内容，但闻到了旧香。语言的美，是美到嗅觉里的。念了，二哥又背诵，很是自得。当他逐句讲解，自得的心淡了。那是一个没下雪却打着黑霜的冬日。 ③“生孩六月，慈父见背”，这句话给予我的宽慰，至今想来，还心生战栗。我五岁多，母亲就去世了。家里的天，是母亲顶着的，父亲也要听母亲的，母亲去世，天就塌了。在对未来的惊恐中，我常躲到屋后的林子里，窥视村里小孩跟在各自的母亲身后，从田间地头走过，一递一声地叫“妈”。为啥他们都有妈，唯独我没有？我的妈是一个土堆，冰冷而臃肿，摸上去是粗糙的颗粒。再摸，还是。找不到答案，疑惑就凝结为痛楚。我认为自己是世上最悲苦的人。然而，李密，《陈情表》的作者，半岁就死了父亲，到四岁，母亲改嫁。死别和生离，小小年纪，他就尝透了。那是我第一次受到关于痛苦的教育。 ④痛苦不是你一个人的。 ⑤当痛苦降临，无力除去，便逃脱，不能逃脱，便忍受——岂止忍受，还要担荷。如此，胸襟就撑出别样天地。后读杜诗：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”那门，那窗，是打开的，打开后就看到万千气象：众生之苦里，蕴含着无限生机。杜诗让我更深地理解了《陈情表》对我的意义。 ⑥在我心里，李密始终是个孩子。到他写《陈情表》时，已44岁，可依然是个孩子。这感觉真没有错。李密以孝闻名，《陈情表》以孝动人，“孝”字在甲骨文里就有，是汉字的母字，“老”之下一“子”，“子”紧贴“老”，代表晚辈对老人的扶持。李密对祖母，侍奉汤药，“未曾废离”，是一辈子的孩子。 ⑦李密是哪里人，我并不关心。人情相类，普天同理。但如果突然撞到他的家乡去了呢？那便是故人重逢。认识作家，无须相见，读了他的作品，就算认识了。帕慕克在街头碰见一个女人，那女人说，我早就认识你了，我读过你的全部作品。作品是作家的内在星空，读过，就不仅认识，还是熟识。我和李密认识的年头，该和他写《陈情表》时的岁数差不多吧？这是货真价实的老友了。因此，来到川西彭山，得知他是彭山保胜乡人，欢喜心如风拂柳。也不是激动，只是心里一亮。是烛光的那种亮，外面的世界褪去，只照见两人和两人的秘密。 ⑧彭山县属眉山市，眉山有苏东坡，这奠定了一种美，也奠定了一种温度和好整以暇的气质。东坡的厉害，在于个性强却又通达人情，活得诗性，且能用细节之绚烂抵抗人生之大灾。比较起来，李密就过得太苦了。身苦，心也苦。不过，一国一族，总有些人是要受苦的，他们在贫苦、辛苦和苦厄中，参悟生命，自觉承担，缔造出源头性的文化因子。自汉武帝始，孝由家庭伦理延伸至社会和政治伦理，到李密写《陈情表》时的晋武帝，更是强力推行这种伦理，以孝命名的村社山水，由此遍布国中。当孝成为准则，就成了孝道。孝道是个延展概念，“老吾老以及人之老”，从一家，到两家，到三家，到千万家，如此升华为价值观和对共同体的认同。在这方面，李密是做了很大贡献的。 ⑨仲秋时节，雨气濛濛，而眼前身后，光影婆娑，整个彭山，如起伏的园林，低处大河奔流，高处竹木葱翠。李密故居在保胜乡龙安村，倾斜的坡地上，村道、房子错落有致，干净整洁，左面崖壁，刻满字画，都与李密有关。我并不十分在意这些，只悉心察看当地百姓的脸，都安宁祥和。从他们脸上，我看到两个字：充实。人只有在对他人的同情、理解和关照中，才能内心丰盈，从而迈过自我隔绝和自我枯萎的“现代化陷阱”。由此扩展，家庭伦理便成为家国伦理、万物伦理，人也因此走出小我，成为大写的人。 ⑩彭山是个孕育传说的地方，远近闻名的彭祖，活了约800岁，真假不重要，重要的是对突破局限的表达。传说还是一种想象力，是深具可能性的预言，比如张献忠沉银地，多年来也是传说，但考古将传说变成了历史——曾经的事实：沉银处就在彭山江口镇河段，而今已发掘出5万多件文物。一个生长传说的地方，定有传奇的精神在，这传奇的精神，既是勇猛精进，也是笃定持守。在我看来，李密是彭山最大的传奇。他用真实书写了传奇。在李密的时代，孝已可归为传统文化，他以对传统的尊重和身体力行，以一篇《陈情表》，既感动了晋武帝，也感动了苏东坡，还感动了后世的我以及亿万国人。从文学角度，陈情与感动，是文学的根，《陈情表》根深而叶茂，因此成为千古名篇。 （选自《光明日报》，有删节） 6．下列对文章的理解与分析，正确的一项是（    ） A．文章开始写小时候“我”听哥哥念《陈情表》，用“闻到了旧香”，表明“我”那时就理解了《陈情表》的孝道。 B．第⑧段写苏东坡个性强却又通达人情，活得诗性，以此来批评李密不该活得那么苦。 C．第⑨段开头对李密故乡的环境描写是多余的，因为作者说“我并不十分在意这些”。 D．第⑩段写彭祖与张献忠的传说，印证了“彭山是个孕育传说的地方”，同时也指出李密孝道文化产生的文化底蕴。 7．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．文章开始说二哥念、背《陈情表》都很自得，但逐句讲解时“自得的心淡了”，说明二哥讲解不顺利，没有读懂《陈情表》。 B．第③段作者说“至今想来，还心生战栗”，是因为李密的悲苦引起了作者自幼丧母的悲痛、恐惧的复杂心情。 C．第⑧段，作者认为李密对中华孝道升华为价值观和对共同体的认同，做了很大的贡献。 D．第⑨段作者写从李密家乡百姓脸上看到了“充实”二字，表明当地百姓内心丰盈，从而迈过了自我隔绝和自我枯萎的“现代化陷阱”。 8．作者在第⑦段里说“认识作家，无须相见，读了他的作品，就算认识了”。请根据本文与学过的《陈情表》，谈谈你对李密的认识。 9．结合本文，谈谈《陈情表》对“我”有什么意义？对当今社会有什么意义？ 阅读材料，完成小题。 材料一： 臣门衰祚薄，少遭险衅。行年三岁，严父早亡。慈母鞠育，哀茕相养。臣又尪①羸，少多疾病。零丁孤苦，仅得成人。老母悯臣孤蒙，恐不负荷。家贫无资，纺绩以给束修。臣稍以成立，忝迹朝班，薄禄微资，始期色养，殃罚不图，老母见背。攀号何及，泣血涟沥②。母亡客居，未归旧土。宿草成列，拱树荒凉。臣今岁奉使绝域，单行虏庭，绝漠千里。臣虽万死，无答鸿恩。伏惟陛下哀臣孤苦，使臣来年得营葬具，合骨先坟，乌鸟之志，获遂私情。迁空③事毕，驰影奔赴，虽即殒殁，甘心无憾。 （节选自陈子昂《为人陈情表》） 材料二： 臣某言：臣母刘氏，今月十三日忽患喑风发动，状候非常，今虽自退，犹甚虚慑。臣唯一身，更无兄弟，侍疾尝药，难阙须臾。伏乞圣恩，停臣所职。臣以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧司。夙夜兢惶，唯思答效，至诚至恳，天眷所知。岂虑未效涓尘，遽迫方寸，以开塞重轻之务，加焦劳忧灼之怀，虽欲徇公，无由枉志。况忠孝同道臣子之心许国诚切于死生报亲忍忘于顾复?进退穷蹙，昧死上陈。候母刘氏疾痰小瘳，冀微臣鸷蹇再效。 （节选自柳宗元《为户部王叔文陈情表》） 材料三： 臣植言：臣有情事，久未敢言，今辄陈露，伏增战灼。臣亡父某官，亡妣某氏，是臣本生；亡伯某官某赠某官，臣今承后。嗣袭虽移，孝思则在。自去年已来，或有陈乞，皆许回授。况臣猥当宠擢，谬陟台阶，爵禄之荣，实有逾于同辈；显扬之命，独未及于先人。饮泣茹悲，哀惭两极。臣今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠。傥允所请，无幸于斯。则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。谨奉表陈露以闻。 （节选自白居易《为崔相陈情表》） 【注】①尪：瘦弱。②涟沥：垂泪貌。③迁空：迁葬。 6．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 况忠孝同A道B臣子之C心D许国E诚切F于死生G报亲H忍忘于顾复? 7．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．见，用在动词前表示对自己怎么样，与《陈情表》中“慈父见背”的“见”意思相同。 B．效，此处用作动词，译为“有效果”，与《项脊轩志》中“吾家读书久不效”的“效”意思相同。 C．当，承当、蒙受，与《陈情表》中“当侍东宫”的“当”意思相同，与《项脊轩志》中“以当南日”的“当”意思不同。 D．闻，使……知道，使动用法，与《陈情表》中“具以表闻”的“闻”用法相同。 8．下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（    ） A．材料一为陈子昂代人所作，此人父亲早逝，由母亲抚养长大，之后母亲客死异乡未归葬，他希望皇帝能准自己置办丧具将亡母与先人合葬。 B．王叔文母亲突发重病，他没有兄弟帮衬，自己一人侍疾分身乏术，于是请求皇帝暂停自己的职务，并强调自己并非不愿履行职责。 C．崔植被过继给伯父为嗣，但他仍想为亲生父母尽孝，于是请求皇帝按照自己现任职衔的封赏标准，允许自己回乡为亲生父母办理封赠事宜。 D．三篇由他人代写的表，事主都因为个人的一些情况向皇帝提出请求，均反映出古人的“忠孝”观念。 9．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。 （2）而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》） 10．请结合以上三则材料及李密《陈情表》，简要概括这一类文体写作时可采用哪些策略。 答案 一、挖空练习 陈情（陈述情况，解释原因）表（古代章奏的一种，是臣子上呈给皇帝的书信） 臣密言（旧时作表章的开头格式。臣，李密自称。言，上言，禀告）：臣以（因为，由于）险衅（艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅，祸患），夙（早年）遭闵凶（忧患凶丧之事）。生孩六月，慈父见背（弃我而去，指尊长去世）；行年（年岁，年龄）四岁，舅夺（强行改变）母志。祖母刘愍（怜悯）臣孤弱，躬亲（亲自）抚养。臣少（年少）多疾病，九岁不行（不能走路），零丁（孤独的样子）孤苦，至于（直到）成立（成人自立）。既无伯叔，终鲜（少，此为没有的意思）兄弟，门衰祚（福分）薄，晚有儿息（子嗣）。外（指自己一房之外的亲族）无期功（指近亲。古代服丧要根据亲属与死者关系的远近而定时间的长短。期，服丧一年；大功，服丧九个月；小功，服丧五个月）强近（勉强算得接近的）之亲，内（在家里）无应门（指守候和应接叩门）五尺之僮（童仆），茕茕孑立（孤单无依靠地独自生活。茕茕，孤立无援的样子。孑立，孤立，无依无靠），形影相吊（身体和影子互相慰问，比喻孤独。吊，安慰，慰问）。而刘夙婴疾病（早已疾病缠身。婴，缠绕），常在床蓐（草垫子），臣侍（服侍）汤药（用水煎服的中药），未曾废（停止）离(离开)。 逮（等到）奉（承奉）圣朝（指晋朝），沐浴（承受恩泽）清化（清明的教化）。前太守臣逵察（经考察后举荐）臣孝廉（汉代设置的推举人才的一种科目，指孝事父母，品行方正的人。晋时沿用此制）；后（后来）刺史臣荣举（推举）臣秀才（优秀人才。汉代推举人才的科目之一。魏晋沿袭了这种制度，与后世科举中的秀才不同）。臣以（因为）供养无主（主事的人），辞（辞谢）不赴命（接受任命）。诏书特（特地）下（下达），拜（任命，指授官或封爵）臣郎中，寻（不久）蒙国恩，除（授官）臣洗马。猥（辱，谦词）以微贱（卑微低贱。自谦之词），当（承担）侍东宫（指太子），非臣陨首（头落地，指不惜性命）所能上报（向上报答）。臣具（详尽）以（在）表（奏表）闻（禀告），辞（辞谢）不就职（前往上任）。诏书切峻（急切严厉），责臣逋慢（拖延怠慢）；郡县逼迫（施压催促），催臣上道（上路，即前往任职）；州司（州官）临门（上门），急于（介词，比）星火（流星）。臣欲（想，打算）奉诏（接受诏命）奔驰（奔走效力），则（可是）刘病日笃（一天比一天深重）；欲苟（姑且，暂且）顺（顺从）私情（个人的情感），则（却）告诉（申诉苦衷）不许（许可，答应）。臣之进退，实为狼狈（形容进退两难的窘状）。 伏惟（旧时书奏中下级对上常用的敬词。伏，俯伏，表示恭敬用语。惟，想）圣朝（指晋朝）以（介词，用）孝治天下，凡（所有的）在（健在，存活）故老（元老，旧臣），犹（尚且）蒙矜（怜悯）育（养育），况臣孤苦，特为尤甚。且（况且，而且）臣少（年轻时）仕（做官）伪朝（非正统的朝廷，指蜀汉），历职（连续任职）郎署（郎官的衙署），本图（希图，图谋）宦达（官职显达），不矜（看重，推崇）名节（名声节操）。今臣亡国贱俘，至（极其，最）微至陋（低贱），过蒙拔擢（提拔），宠命（恩赐的任命）优渥（优厚），岂敢盘桓（犹豫不决的样子），有所希冀！但（只是）以（因为）刘日薄西山（太阳快要落山，比喻接近死亡。薄，迫近），气息（呼吸）奄奄（呼吸微弱，断而难续的样子），人命危浅（危急），朝不虑（预料）夕。臣无祖母，无以（无法）至今日；祖母无臣，无以终（享尽）余年。母孙二人，更相（互相）为命（维持生命），是以（因此）区区（自己的私情）不能废远（停止奉养而远离赴任）。 臣密今年四十有（通“又”）四，祖母刘今年九十有六，是（这）臣尽节（竭尽臣节）于陛下之日长，报养（报答养育）刘之日短也。乌鸟（乌鸦。传说乌鸦能反哺其母，常比喻孝亲之人）私情（个人情感），愿（希望）乞（求得）终养（奉养到最后）。臣之辛苦（辛酸悲苦），非独（不只是）蜀之人士及二州牧伯（称州郡长官）所见明知（明明白白知道的。见表被动），皇天后土（指天地神祗。皇天，古代称天；后土，古代称地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物）实所共鉴（照察，审辨）。愿陛下矜愍（同义连用，怜悯）愚诚（谦词，指自己的诚意），听（任许。此指应许）臣微志（小小的心意），庶（希望）刘侥幸（幸运），保卒（平安享受）余年。臣生（活着）当陨首（头落地，犹言肝脑涂地），死当结草（典故。指报恩）。臣不胜犬马怖惧之情（这是臣子谦卑的话，用犬马自比），谨（恭谨地）拜（呈上）表以闻（使……听到，禀告）。 二、文言知识 1.闵通悯，忧患；零丁通伶仃，孤独 2.成立：成人自立； 私情：孝心苦衷；告诉：申诉苦衷；辛苦：辛酸苦楚 3.夙：早；祚：福分；婴：缠绕；笃：病重； 听：准许；卒：终 4.一词多义 区区 ①(名词，自己的私情) ②(形容词，愚拙) ③[形容词，(人或事物)不重要] ④(自称的谦辞) 以 ①(介词，因为) ②(介词，和地位搭配时，译为“凭、凭借”)③(介词，拿、用) ④(与“无”连用，意为“没有……的办法”) ⑤(连词，表目的，相当于“来”) ⑥(介词，在) 5.状语后置，比流星更急迫；被动句，祖母被疾病缠绕；被动句，申诉不被允许 一、过基础 1. A 解析：A项，夙：早，早年。句意为“早年遭遇了不幸的事情” 2. A 解析：A. ①介词，用。②介词，用。 B. ①连词，因为。②"无以"固定结构，"无从"。 C. ①连词，因为。句意：臣因命运不好。②连词，表目的，来。句意：恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 D. ①介词，凭借。句意：秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势。②介词，因为。 3. C 解析：A项，①代词，我（“见背”指离开我，是宾语前置的特殊用法）；②动词，看见。 B项，①副词，凡是；②副词，总共。 C项，①②均为音节助词，无实义，用在时间词后舒缓语气。 D项，①连词，表转折，可是；②连词，表顺承，就。 4. D 解析：A，闵通“悯”，忧伤，不幸；B，零丁通“伶仃”，孤独无依；C，蓐通“褥”，褥子；D项无。 5. A 例句：名词作状语，一天天。 A，闻：使动用法；B，名词作状语，向上；C，名词作状语，在外面；D，犬马：名词作状语，像犬马一样。 6. D 解析：A项，不行：古义，不能走路（指身体柔弱）；今义，不可以。 B项，成立：古义，成人自立；今义，（组织、机构等）建立，设立。 C项，告诉：古义，申诉苦衷；今义，向别人陈述，通知某事。 D项，逼迫：古今义均为“用压力促使对方做某事”，意义相同。 7. C 解析：A、B、D项均为被动句（“婴疾病”指被疾病缠绕；“不许”指不被允许；“得不焚”指没有被烧毁）；C项为宾语前置句（“是以”即“以是”，因为这个），句式与其他三项不同。 8. B 解析：“功服”表述错误，古代丧礼中，服丧一年为“期服”，“功服”分大功（九个月）、小功（五个月），并非一年； 9. （1）既无伯叔，终鲜兄弟 （2）臣少多疾病，九岁不行 （3）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 （4）茕茕孑立，形影相吊 （5）本图宦达,不矜名节 （6）至微至陋,过蒙拔擢 （7）诏书切峻,责臣逋慢 （8）乌鸟私情,愿乞终养 （9）是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也 10. (1)在外没有什么近亲,在家里又没有守候和应接叩门的小孩子。 (2) 现在我是败亡之国的低贱俘虏,十分卑微浅陋,过分地受到提拔,加恩特赐的任命十分优厚。 （3）我想接受诏命奔走效劳，但刘氏的病一天比一天沉重；想姑且迁就私情，但向上申诉不被许可。 1．BDF 2．D D.错误。没有边际的/没有定准。 3．C C.“直接被晋武帝免去官职”错误。根据原文“于是都官从事奏免密官”可知，识相的都官从事奏请罢免李密的官职，而不是“直接”被晋武帝免去官职。 4． （1）希望陛下能怜悯我的衷情，应许我微不足道的心愿，希望刘氏能幸运，得以终其余年。 （2）下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。 5．原因：诸葛亮与对话的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具体琐碎。 举例论证。舜、禹、皋陶这些圣贤相互交谈，因此他们的对话简洁高雅，而《大诰》是周公与普通民众对话的文书，自然需要琐碎具体。 【参考译文】 材料一：臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有和自己的身影相互慰问。但祖母刘氏的疾病一天比一天沉重，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。……     我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 材料二： 皇帝看了以后说：“（这个）读书人高雅的名声，不是图有虚名啊。”于是就停止征召（他）。后来（他的祖母）刘去世了，（他）服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时有个叫张华的司空问他说：“（你认为）安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲（的辅助）而称霸，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”又问：“孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他的道理很好。后来李密做到温令一职，而厌恶下属官吏，经常给别人写“庆父不死，鲁难未已”的字句。下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望得到升迁，而朝廷里没有为他说话的人，只能升任汉中太守一职，自己认为朝廷没有重用他，很有怨言。等到皇上在东堂给大臣赐宴饯别的时候，让李密作诗。他在诗的最后写到：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！（人们这样说，有因就有果。朝中没后台，不如把乡还。明君坐朝上，俗语怎成真？）”武帝为此很生气，于是，都官从事奏请皇帝罢免了李密的官职。后来，他在家中辞世。 材料三： 祖英九岁丧父，只靠母亲教育抚养，直到长大知书懂礼，希望可以有机会出来做官，来报答母亲对我无穷无尽的养育之恩，这是我的志向啊。为生活所迫我曾侍奉元朝，做何左丞的参佐。恰逢正赶上叛军入侵，掠夺广城，一家妻女五人被杀戮；母亲陈氏被囚禁。我忍气吞声不能立即死去，我十分愧对石奢、赵苞的精神榜样，没有做到忠孝两全。 现在圣明的朝廷维新改革，征讨不臣服的小国，全国上下都纷纷效忠，所有人都得到了好的待遇或恩惠。前时三山中作乱的强盗都被用铁锁拴着归案，我的母亲才能够活着回来，虽然我的不孝之罪本来在所难逃，但有机会能够尽到我对母亲的孝顺之情，这是陛下您赐给我的机会啊！我们母子离散，然后再次团圆，就如同枯骨生肉，陛下您的大恩大德，我铭刻于心，感受极为深刻，这种恩情即使死了，难道能报答的了吗？陛下您甄别录用，想录用我为地方官。这正是我为陛下您效命的关键时刻。但我低头一想，自己感到惭愧，不敢接受任命，因为我罪孽深重，不宜担任州官。 6．D 【解析】A．“那时就理解了《陈情表》的孝道”错，文中说的是“听不懂内容”，用“闻到了旧香”，形象生动的表现《陈情表》的语言带给“我”强烈的美的感受。 B．“以此来批评李密不该活得那么苦”错，写苏东坡不是批评李密，而是为了突出李密缔造出源头性的文化因子，在孝道方面做出贡献。 C．“对李密故乡的环境描写是多余的”错，写李密故乡的环境不多余，因为这些环境与李密有关，也更加彰显李密家乡百姓的“充实”。 7．A A．“说明二哥讲解不顺利，没有读懂《陈情表》”错，作者写二哥逐句讲解《陈情表》时“自得的心淡了”，不是因为二哥没有读懂文章，而是因为他深受李密文章感动，不再那么自得。 8．（1）李密孝顺，认为自己应该报祖母的大恩，照顾年老的祖母； （2）聪明善辩，以感人肺腑的语言解释了需要报恩奉养老祖母； （3）忠义，李密从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报恩于祖母的大义，除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷； （4）对中国孝道文化做出了贡献。 9．《陈情表》对“我”的意义： （1）《陈情表》是“我”儿时读的第一篇古文，让“我”感受到了语言的美。 （2）“我”幼年丧母，《陈情表》曾给“我”安慰。 （3）《陈情表》让“我”感受到了痛苦的教育，教给“我”坚忍与责任。 （4）“我”成年后到访李密故乡，感受到了《陈情表》的深远影响。《陈情表》对当今社会的意义：《陈情表》对后世影响深远，感动了亿万国人，势必也影响着当今社会，我们作为华夏子孙，一定要从中体会到孝道的重要意义，感恩父母师长。 【导语】这三篇文言文均为代人陈情的表文，情感真挚，结构严谨。材料一以孤苦身世打动人心，材料二以忠孝两难凸显矛盾，材料三则通过追赠之请展现孝思。三文均善用“乌鸟”“犬马”等典故，将个人哀恳与家国大义交织，体现了古代士人在忠孝困境中的挣扎与抉择，具有强烈的感染力。 6．BDG 7．B A.正确。句意：母亲离开了我（离世）。/慈爱的父亲离开了我。 B.错。效力，效劳/有效果。句意：臣必以驽钝之躯再效犬马之劳//我们家读书人很久没有取得效果了。 C.正确。承当、蒙受/承当、蒙受/对着。句意：况臣幸蒙恩宠//担当侍奉太子的职位//用它对着南面射来的日光 D.正确。“闻”，使……知道。句意：谨奉此表冒昧陈情来使陛下知道这事。/臣全部用奏表的形式让皇上知道。 8．C “允许自己回乡为亲生父母办理封赠事宜”错误。原文是“臣今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠”，可见崔相请求将自己的官秩、勋封回授，为亡父、亡母追赠，而非“回乡为亲生父母办理封赠事宜”。 9．（1）那么臣像乌鸦一样的反哺之心，犹能如再生般尽孝；像犬马一样的报效之力，誓以万死答谢圣恩。 （2）但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止供养而远离她。 10． ①陈述困境，以情动人； ②承诺效忠，消解猜忌； ③用语得体，保持谦卑。 【参考译文】 材料一：臣家门衰微、福分浅薄，幼年便遭厄运。我三岁时，父亲早逝。母亲承担抚养之责，忧伤孤独地养育我。臣又身体虚弱，自小多病。孤苦伶仃，勉强成人。母亲怜惜我孤苦愚钝，唯恐我无力承担重任。家中贫穷无积蓄，(母亲)靠纺织给我交学费。臣渐渐成人自立，侥幸跻身朝廷，俸禄微薄，刚想奉养母亲，意外降临，母亲离世。悲恸呼号已无济于事，唯有血泪长流。亡母客死他乡，未能归葬故土。如今坟前野草丛生，墓树荒凉。臣今年奉命出使边远之地，孤身行走在胡地，穿过千里荒漠。臣即使万死，也无法报答皇恩。还恳请陛下怜悯臣孤苦无依，允许臣来年置办丧葬之物，将母亲遗骨与先人合葬，以尽乌鸦反哺之心，完成臣之私愿。待迁葬事毕，臣一定疾驰返命，即便为此殒命，亦无怨无悔。 材料二：臣启奏陛下：臣母刘氏，本月十三日突发失语中风，病情危急。如今虽稍退病势，仍极度虚弱。臣独身一人，无兄弟相助，侍奉母亲、煎药喂服，片刻难离。恳请陛下恩准，暂停臣的职务。臣本平庸微贱，蒙陛下垂青，从低阶破格提拔，委以重任。臣日夜惶恐，唯思竭力报效，此心至诚至恳，天地可鉴。岂料尚未尽绵薄之力，便遇此锥心之事。若以公务之轻重取舍，强压忧劳焦灼之心，虽欲尽忠职守，却难以违背本心。何况忠孝本为一体，臣子之心，报效国家愿以生死相许，侍奉双亲岂忍忘却养育之恩？进退两难，冒死上奏。待母亲刘氏病情稍愈，臣必以驽钝之躯再效犬马之劳。 材料三： 臣崔植启奏：臣有一心事，长久未敢言明，今日斗胆陈述，惶恐至极。臣亡父曾任职某官，亡母某氏，他们是臣生身父母，亡伯父某官某被追赠某官职，臣现在出继为他的后嗣。虽过继为后，孝思仍系本生父母。自去年以来，有官员请求追封，皆蒙恩准。况臣幸蒙恩宠，忝居高位。所得爵禄之荣，远超同僚；唯独显扬(家族)的使命，尚未关联到先人。臣含泪忍悲，哀痛惭愧至极。今请以臣现任职衔及前后应得勋爵封赏，恳求陛下特赐恩典，转赠亡父母追封。若蒙恩准，臣不胜感激。那么臣像乌鸦一样的反哺之心，犹能如再生般尽孝；像犬马一样的报效之力，誓以万死答谢圣恩。谨奉此表冒昧陈情来使陛下知道这事。 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 $