10.2《归去来兮辞（并序）》里的精神归途 课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件聚焦《归去来兮辞（并序）》，核心梳理小序“出仕原因”与正文“田园之乐”的对照，以“俗”（家贫出仕）与“雅”（厌官归隐）的矛盾导入，通过逆推法表格、情感拆解小组讨论等支架，构建现实困顿到精神解脱的知识脉络。 其亮点是以“时间漏洞”（十一月与春景虚写）为切入点，运用对比分析与虚实结合，培养学生逻辑思维与审美创造，如“虚写分析卡”助理解文学自我疗愈。既让学生感受传统文化中隐逸精神的文化自信，又为教师提供清晰的文本解读与课堂互动路径。

归去来兮辞（并序） 走进陶渊明的隐逸世界 1.7.2013 大家好，今天我们将一同走进东晋大诗人陶渊明的内心世界，通过他的传世名篇《归去来兮辞》，感受他辞官归隐、回归田园的那份洒脱与悠然。我们将借助元代画家何澄的《归庄图》长卷，以视觉化的方式，逐一解读辞中描绘的十一个经典场景，探寻陶渊明的隐逸情怀。 ‹#› 1.梳理小序中的“出仕原因”与“辞官理由”，与正文中的“田园之乐”形成信息对照。 2.通过对比分析，理解陶渊明如何将现实的困顿转化为文学的审美。 3.理解“归去来兮”不仅是地理上的回家，更是精神上的“寻回自我”。 学习目标 1.7.2013 本次课程将分为十一个部分，我们将跟随陶渊明的脚步，从他辞官归舟开始，依次经历与家人团聚、居家闲居、出游耕作，直至最终达到乐天安命的精神境界。每一部分都将结合《归庄图》的画面进行深入解读。 ‹#› 作者介绍：陶渊明 （352或365年 — 427年） 名与字 名潜，字元亮，又名渊明，自号“五柳先生”。 时代与身份 东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，中国历史上最著名的隐士之一。 生平经历：不为五斗米折腰 曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。在彭泽县令任上仅八十余日，便因不愿为五斗米向乡里小儿折腰，毅然弃官归隐，躬耕田园。 文学成就 中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，开创了田园诗派。 经典代表作 《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》 1.7.2013 在正式解读《归去来兮辞》之前，让我们先来认识一下本文的作者——陶渊明。他是中国文学史上第一位田园诗人，他的人生选择和文学创作，深刻地影响了后世无数文人墨客。他不为五斗米折腰的气节，以及对田园生活的热爱与描绘，构成了他独特的人格魅力。 ‹#› 读课文前的小序，我们发现陶渊明去做官的理由很“俗”（家里穷、孩子多）；但读正文，他辞官的理由很“雅”（厌恶官场、向往自然）。他到底是俗人还是雅人？ 今天我们通过勾连“序”与“辞”来解决这个矛盾。 1.7.2013 第五个场景，矫首遐观。陶渊明拄着拐杖，悠然地漫步在山间。他抬头看到的云卷云舒、鸟飞鸟还，都让他感悟到生命的真谛。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，这不仅是自然景象，更是诗人内心的写照：顺应天性，回归本真。 ‹#› 壹 · 逆推法—从“果”（正文）找“因”（序） 快速浏览小序（第一段）和正文，完成下面的表格对照 小序中的“痛苦因”（心为形役） 正文中的“解脱果”（归去来兮） “余家贫，耕植不足以自给” “亲故多劝余为长吏” “饥冻虽切，违己交病” “怅然慷慨，深愧平生之志” “寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔” “农人告余以春及，将有事于西畴” “悦亲戚之情话，乐琴书以消忧” “既自以心为形役，奚惆怅而独悲？” “实迷途其未远，觉今是而昨非” “寓形宇内复几时？曷不委心任去留？” 1.7.2013 我们来看第一个场景：辞官归舟。辞中写道：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。” 大家看这幅画，陶渊明独坐舟中，衣袂飘飘，神态悠然。这正是他挣脱官场羁绊，奔向自由的真实写照。一个“恨”字，更是将他归心似箭的心情表现得淋漓尽致。 ‹#› 因为“耕植不足”（物质缺失）→ 所以去做官；因为“违己交病”（精神受辱）→ 所以辞官。 小结 如果没有小序，我们可能以为陶渊明是个天生的隐士。小序告诉我们，他的归隐是在“生存压力”与“精神自由”博弈后的理性选择。 1.7.2013 本次课程将分为十一个部分，我们将跟随陶渊明的脚步，从他辞官归舟开始，依次经历与家人团聚、居家闲居、出游耕作，直至最终达到乐天安命的精神境界。每一部分都将结合《归庄图》的画面进行深入解读。 ‹#› 贰 · 情感拆解—从“悲”到“乐”的心理旅程 元 · 何澄《归庄图》（局部） 核心问题：从小序“于是怅然慷慨，深愧平生之志”到正文的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，中间经历了怎样的情感地震？ 小组讨论： 1、小序的情感基调是什么？ 2、正文开篇（第一、二、三段）的情感基调是什么？ 3、正文前三段写归隐之乐后又为什么以“善万物之得时，感吾生之行休”结束呢？ 1.7.2013 第二个场景，稚子候门。当陶渊明远远望见家门时，那份激动与喜悦难以言表，他“载欣载奔”。而更让他暖心的是，孩子们早已在门口等候。这幅画生动地再现了这一温馨时刻，家庭的温暖是他归隐后最坚实的依靠。 ‹#› 小组讨论： 1、小序的主要情感基调是什么？ “困”、“拙”、“怅然”、“悲” 自责（家庭贫困）和无奈（不得不折腰） 2、正文开篇（第一、二、三段）的情感基调是什么？ “遥遥”、“飘飘”、“问征夫”、“恨晨光” 轻快旷达 3、正文前三段写归隐之乐后又为什么以“善万物之得时，感吾生之行休”结束呢？ ①关联序文：程氏妹病逝武昌，平添丧亲之痛。 ②景物触发：见春景万物得时，触景生情、由物及人。 ③结构主旨：加深厌官归隐之心，为后文乐天安命铺垫，升华主旨。 1.7.2013 第五个场景，矫首遐观。陶渊明拄着拐杖，悠然地漫步在山间。他抬头看到的云卷云舒、鸟飞鸟还，都让他感悟到生命的真谛。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，这不仅是自然景象，更是诗人内心的写照：顺应天性，回归本真。 ‹#› 1、小序明确本文的写作时间为乙巳岁十一月，时值深冬，而正文内容所写的却是“万物之得时” 的欣欣春景，与隆冬时节实景不符。请大家快速浏览正文，快速检索，填写下表。 叁 ·破解“时间漏洞”—从“乙巳岁十一月”看正文的虚写艺术 小序中的“铁证” 正文中的“嫌疑描写” 矛盾点 “乙巳岁十一月” （同上） （同上） “农人告余以春及，将有事于西畴” “木欣欣以向荣，泉涓涓而始流” “三径就荒，松菊犹存” 十一月→春耕（次年二月后） 十一月→树木葱茏（春夏季） 十一月→菊花（花期9-10月，早已凋谢） 1.7.2013 第五个场景，矫首遐观。陶渊明拄着拐杖，悠然地漫步在山间。他抬头看到的云卷云舒、鸟飞鸟还，都让他感悟到生命的真谛。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，这不仅是自然景象，更是诗人内心的写照：顺应天性，回归本真。 ‹#› 陶渊明会犯这样低级的季节错误吗？如果不是错误，那是什么？ 1.7.2013 本次课程将分为十一个部分，我们将跟随陶渊明的脚步，从他辞官归舟开始，依次经历与家人团聚、居家闲居、出游耕作，直至最终达到乐天安命的精神境界。每一部分都将结合《归庄图》的画面进行深入解读。 ‹#› 2、十一月有哪些特殊性，值得陶渊明避开？ 时间背景： 乙巳年即义熙元年（公元405年）。 陶渊明在这一年三次出仕：先后任恒玄、刘裕、刘敬宣的参军，最后一次任彭泽令，仅八十余天便辞官。 季节特点： 正是隆冬时节，万物萧瑟。陶渊明辞官时，彭泽（今江西九江）正值“北风卷地”之时。 天气隐喻： 现实的“冬日”= 官场的“寒冬”。 小序中的“违己交病”、“深愧平生之志”正是这种冰冷心境的写照。 1.7.2013 本次课程将分为十一个部分，我们将跟随陶渊明的脚步，从他辞官归舟开始，依次经历与家人团聚、居家闲居、出游耕作，直至最终达到乐天安命的精神境界。每一部分都将结合《归庄图》的画面进行深入解读。 ‹#› 但陶渊明为什么没有如实写十一月，反而提前虚构春景、刻意美化归家情景？ ①从时令看：乙巳岁十一月为农历深冬，草木凋零、万物萧条，并无春日光景，文中春景与热闹归家场面并非写实，而是虚写想象。 ②从心境看：此时诗人仕途压抑、违心为官，又逢程氏妹离世，内心愁苦悲凉；以虚拟明媚春景、温馨归家图景，对冲现实寒冬与内心悲苦，自我慰藉。 ③从象征看：春天象征新生、本真与自由，诗人提前写春，以春喻人格觉醒、归田重生，呼应小序 “质性自然” 的本性追求。 ④从情感看：刻意美化归途、家居与田园生活，极写归隐之乐，强化归心之切、辞官归隐的坚定，寄托厌弃官场、顺性安命的人生理想。 1.7.2013 本次课程将分为十一个部分，我们将跟随陶渊明的脚步，从他辞官归舟开始，依次经历与家人团聚、居家闲居、出游耕作，直至最终达到乐天安命的精神境界。每一部分都将结合《归庄图》的画面进行深入解读。 ‹#› “乙巳岁十一月”这六个字，是陶渊明留给我们的一个精心的破绽。他故意告诉你：我写这一切时，窗外是北风呼啸。但正因为现实如此冰冷，我才要用文字为自己建造一个春天。 这种虚实相生的手法，让《归去来兮辞》不止是一篇归隐宣言，更是一次文学的自我疗愈。小序的“实”有多沉重，正文的“虚”就有多动人。 小结 1.7.2013 接下来是引觞自酌的场景。陶渊明不再为官场应酬所累，而是在自家小院里，自斟自饮，欣赏着庭院里的树木。他的快乐源于内心的平和与对自然的热爱。这种悠然自得的状态，正是他追求的理想生活。 ‹#› 课堂练习 填写“虚写分析卡”每位学生用一句话完成卡片 虚写分析卡 陶渊明在小序中明确写“乙巳岁十一月”， 是为了______ 他在正文中写春景和温暖的归家情景， 其实是______（虚写/实写）， 因为______ 这种写法的妙处在于______ 第一空：告诉读者现实的严酷（寒冬、丧亲、官场失意）。 第二空：虚写；因为现实是冬季，春景尚未到来。 第三空：用“心理的春天”对抗“现实的寒冬”，让归隐的决定显得像一次新生。 1.7.2013 本次课程将分为十一个部分，我们将跟随陶渊明的脚步，从他辞官归舟开始，依次经历与家人团聚、居家闲居、出游耕作，直至最终达到乐天安命的精神境界。每一部分都将结合《归庄图》的画面进行深入解读。 ‹#› 课堂总结： 小序是注脚，告诉我们陶渊明不是神仙，他也有养家压力、有人情世故。正文是升华，告诉我们即使生活一地鸡毛，灵魂依然可以选择“登东皋以舒啸”。 没有小序的“俗”，显不出正文的“真”；没有正文的“雅”，救不了小序的“困”。二者结合，才是立体的陶渊明。 1.7.2013 本次课程将分为十一个部分，我们将跟随陶渊明的脚步，从他辞官归舟开始，依次经历与家人团聚、居家闲居、出游耕作，直至最终达到乐天安命的精神境界。每一部分都将结合《归庄图》的画面进行深入解读。 ‹#› 愿我们都能在心中寻得一片属于自己的田园。 1.7.2013 今天的课程到此结束，感谢大家的聆听。希望通过这次学习，我们不仅能欣赏到陶渊明的文学之美和何澄的绘画之美，更能从中汲取力量，在纷繁的世界里，为自己的心灵寻得一片宁静的田园。谢谢大家！ ‹#› $