《秦腔》教学设计 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
2026-05-21
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 7-2 *秦腔/贾平凹 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 305 KB |
| 发布时间 | 2026-05-21 |
| 更新时间 | 2026-05-21 |
| 作者 | 东雪洛洛 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57907619.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文教学设计聚焦《秦腔》中秦腔艺术与秦地文化的深层关联,通过播放秦腔经典唱段《三滴血》视频导入,引导学生初步感知秦腔与秦地、秦人的关系,进而梳理“秦腔特点与生成环境—演出场景与秦人痴迷—神圣地位与文化意义”的文本结构。
此设计亮点在于融合情境教学与AI辅助,利用视频还原秦腔艺术魅力,借助AI工具生成“秦腔—秦地—秦人”关系图谱,通过小组探究分析场面描写与方言特色,落实文化自信与思维能力培养。作业设计“秦腔宣传海报”创作,提升学生审美创造能力,为教师提供数字化教学支架,助力文化传承与文本深度解读。
内容正文:
《秦腔》教学设计
www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
《秦腔》教学设计
一、基本信息
学科
语文
授课教师
授课班级
高二(1)班
课题
《秦腔》
课时
1课时
授课时间
2026年5月12日
教材定位
《秦腔》是部编版选择性必修下册经典散文,以场面描写和独特语言风格,展现秦腔艺术与秦地文化深厚关联;兼具文学性与文化深度,是落实语文四大核心素养的重要载体,适宜深度学习与文化探究。
学情
分析
认知基础
高二学生具备基础文本分析能力,但对西北地域文化、秦腔艺术缺乏直观认知,需依托情境创设与多媒体资源弥补生活经验空白。
学习痛点
方言土语理解难度大;难以建立秦腔艺术与地域特质的深层关联;文化传承使命感有待引导强化。
发展需求
提升文本细读与文化解读能力,培养批判性思维与创新表达能力。
二、核心素养目标
目标维度
具体内容
知识与技能
1.分析文中场面描写手法及方言土语的表达效果;
2. 理解秦腔、秦地、秦人三者内在关联。
过程与方法
1.通过情境体验、小组合作探究,掌握文本解读与文化分析方法;
2. 运用思维导图软件梳理文化关联,提升信息整合能力。
情感态度与价值观
1.感受民俗文化独特魅力,增强文化自信与文化传承责任感;
2.理解艺术是地域精神载体,树立多元文化尊重意识。
三、教学重难点
教学重点
1. 分析场面描写艺术特色及方言的地域文化价值;
2. 把握“秦腔是秦人生命的一部分”核心主旨。
教学难点
理解秦腔作为文化符号所承载的民族精神与地域特质。
突破策略
1. 情境创设:视频导入,还原文本场景;
2. 技术赋能:AI文本分析工具生成思维导图、宣传海报;
3. 任务驱动:设计秦腔宣传片设计实践任务,深化文化理解。
四、教学方法
1.诵读法:通过诵读,让学生理解文章内容,加深对文章的理解。
2.小组合作探究法:明确任务指令,组织学生分组讨论,引导学生自主探究,培养学生的合作学习能力和思维能力。
3.情境教学法:创设情境,让学生通过视频感受秦腔的艺术魅力,激发学生的学习兴趣。
4.AI辅助教学法:运用多媒体展示相关图片、视频等资料,利用教师手机生成思维导图、宣传海报,丰富教学内容,增强教学效果。
五、教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
情境导入:秦声入耳,文化初探
1. 播放秦腔经典唱段《三滴血》视频片段;
2. 引导学生描述听感,抛出设问:秦腔为何诞生于陕西?与当地人有何关联。
1. 观看秦腔视频片段;
2. 聆听感悟,分享听觉感受;
3. 思考教师设问。
激活学习兴趣,建立秦腔文化初步感知,引入课题。
解题
汉族最古老的戏剧之一,起于西周,成熟于秦。流行于我国西北等地,古时陕西、甘肃一带属秦国,故称之为“秦腔”。因早期演出时常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。2006年经国务院批准,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
秦腔也称“乱弹”,唱腔惯用宽音大嗓,直起直落要求用真嗓音演唱,保持了原始豪放的特点,给人以高亢激越、粗犷朴实之感。常言“一声秦腔吼,吓死山坡老黄牛,八尺汉子眼泪流,出嫁的姑娘也回头。”
学生自由发言。
提前布置学习任务,学生搜集资料。
学生自由发表意见,满足学生表达自己的意愿,给学生自由发挥的空间,从而激发学生学习的兴趣,提高课堂效率。
作者介绍
贾平凹,原名贾平娃,陕西丹风人,生于1952年。于西北大学中文系毕业,1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。贾平凹的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。
写作背景
此文创作于1983 年。秦腔是一种广泛流行于西北地区的传统戏曲艺术形式。在秦川这块土地上,秦腔已经和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样,成为秦川人生命的五大要素。贾平凹长期生活在陕西,对八百里秦川有着深厚的感情和透彻的了解。他对秦腔、秦川之地人民和他们的生活都饱含热爱,创作了不少具有浓郁陕西地方特色的散文,此文就是其一。
初读文本,整体感知
学生自读文本,思考:
1.贾平凹以秦腔为描写对象,笔触广阔深远。请根据你对每段内容的理解和对全文的把握,梳理文章结构。
第一部分(1-3段):秦腔的特点与生成环境;
第二部分(4-8段):秦腔演出场景与秦人痴迷;
第三部分(9-10段):秦腔的神圣地位与文化意义。
2. 用豆包和幕布生成“秦腔—秦地—秦人”关系图谱。
3.请阅读1-3段,说说秦人为何如此钟情于秦腔?用原文回答。
①唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能。(是秦人衡量人才的标准)
②农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。(是秦人大苦生活中的大乐)
③秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。(是秦人生活中的必要因素)
④有了秦腔,生活便有了乐趣,……美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。(是秦人表达自我的抒情渠道)
4.俗话说“一方水土养一方人,一方人育一方艺”,请从文中找到相关依据分析“秦地、秦人、秦腔”的特点及其关系。
秦地
八百里秦川,辽阔厚重、历史悠久。
秦人
敦厚直率、大苦中求大乐。
秦腔
激越雄壮、大吼大叫、是秦人生命五大要素中唯一的精神需求。
关系
①辽阔厚重的秦地养育了粗犷勤劳的秦人;②秦人在“大苦”的生存境遇中,创造出激越雄壮的秦腔作为精神寄托;③秦腔又反过来塑造秦人的性格、承载秦人的喜怒哀乐二者高度统-、不可分割。
结合教材内容,自由发言。
在合作交流的过程中实现知识体系建构和核心素养培养。
让学生集体生成任务指令,指派两名学生利用老师的手机,进行现场制作。
研读课文
(一)一声秦腔吼
5.秦人的世界,就是秦腔的舞台。文中通过哪些场面描写来表现秦人对秦腔的痴迷与热爱的?
第4段:激情排戏——男女老幼,乐此不疲;
第5段:热情盼戏——观众期待,热闹非凡;
第6段:痴迷看戏——技艺精湛,观众陶醉;
第7段:老小享戏——兴致如一,各得其乐;
第8段:悲喜观戏——几家欢喜几家愁。
6.在4-8段作者用了哪些描写手法来写秦人喜爱秦腔的场面的?
①动作描写:第4段的“吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼”,写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹;
②细节描写:第6段“那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来”用白描突出人们看戏时的入迷;
③语言描写:第4段“哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!”用语言描写表现秦川人的真性情。
④点面结合:第5段“台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开,一个食摊上一盏马灯,花生,瓜子,糖果,烟卷,油茶,麻花,烧鸡,兼并,长一声短一声叫卖不觉。”
⑤正面描写和侧面描写结合:第6段演员出场部分,描写演员运用了正面描写,写观众运用了侧面描写,
⑥视觉和听觉的描写:第6段“但不管男的女的,出来偏不面对观众,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了!绝了!”
补充知识:场面(场景)描写:
一些人物在一定时间、一定地点所发生的某件事中的一个生动画面,这就是场面。比如一场比赛。
场面描写离不开人物,人物不能只是一个,众多的人物的共同活动才构成场面。场面描写对渲染气氛、烘托人物、突出中心,均起重要作用。
(二)满腔乡土情
7.精读第 9 段,分析秦腔在秦人心中“神圣不可动摇”的体现。
生活层面:最高级的招待、最崇敬的名角、生老病死的“迎来送往”;
精神层面:是秦人教育子女的载体,承载善恶是非观,是“人生的世界,就是秦腔的舞台”。
8.齐读最后一段,赏析结尾句“秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?”的表达效果。
反问修辞:斩钉截铁的文化自信;
“家乡交响乐”:将秦腔提升至民族精神符号高度;
呼应开篇:完成“环境——人性——艺术”的逻辑闭环。
9.从全文看,你认为本文写出了作者的哪些情感?
①赞美与敬佩:赞美秦川百姓质朴粗犷、坚韧豪迈、苦中作乐的性格,敬佩他们把秦腔当作精神寄托,在劳苦生活中寻得心灵慰藉。
②热爱与眷恋:热爱秦腔雄浑高亢的艺术魅力,眷恋八百里秦川的乡土风情、民俗文化,饱含浓郁深沉的乡土情怀。
③认同与感慨:高度认同秦腔作为地域文化符号的价值,感慨民间艺术扎根乡土、滋养人心;并以乡村充实的精神生活,暗含对都市人精神空虚、浮华浮躁的反思。
学生阅读文本,提取有信息,认真思考,思考后回答问题,展开讨论,整理归纳筛选更准确的答案。
给予学生主动学习、探究、分享的机会,引导学生思考,拓展学生思维,有利于拓展思维视野,激发兴趣,从而对学习内容深入全面地探究,以达到对知识进行更全面、更细致、更深刻的认识和把握,更好地完成本节课的教学目标。
语言特色
10.请品读以下句子,概括本文的语言特色。
①“心胸肺腑,关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了”“司机也便要嘎地停车”
②“一时四边向里挤,里边向外扛,人的旋涡涌起”
③“美也熨平了自己心中愁苦的皱纹”
④“等到那角色儿猛一转头,头一高扬,一声高叫,声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过”
明确:
①地域方言,质朴接地气。融入秦川方言、口语,摒弃华丽辞藻,文字自带黄土高原的泥土气息,贴合秦人身份,真实饱满,读来爽快有味。
②动词锤炼,画面感十足。“挤、扛、涌”三个动词精准传神,勾勒出观众拥挤攒动的场景,静态文字变动态画面,是炼字的典范。
③修辞妙用,情感饱满。比拟,将秦腔的美感拟作“熨斗”,形象写出秦腔对秦人心灵的抚慰作用,化抽象为具体,情感真挚。
④长短交错,音乐节奏美。短句利落(“猛一转头,头一高扬,一声高叫”),长句舒展,长短交错;虚词、叠词运用,读来朗朗上口,契合秦腔的唱腔节奏,实现语言音乐美。
学生阅读、思考,小组讨论,小组代表发言。
通过课本学习和教师讲解,培养学生从课本中获取信息的能力和分析问题的能力。
拓展延伸
11.在当下,也有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔,年轻一代鲜有问津;始自宋代的评书艺术、历经辉煌之后,文化之美显得式微;传统工艺刺绣,如今为找不到“接班人”而面临失传……不少凝结先人智慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远,这十分可惜。你如何看待这一现象?
观点一:传统艺术融入现代生活方能显活力。
观点二:传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。
观点三:青年要担负起传承传统艺术的责任。
学生通过学习文本的收获。
在教学过程中,创设情境,让学生感受、思考。
课
堂
总
结
一曲秦腔震黄土,满腔乡情系故园。贾平凹笔下的《秦腔》,以高亢苍凉的唱腔,牵起秦川大地的烟火人间。秦腔吼出山野的粗犷,唱尽乡民的喜乐悲愁,藏着黄土地独有的风骨与魂魄。文字浸润乡土烟火,饱含质朴人情,既是地域文化的深情描摹,更是对故土风物苍生的眷恋凝望。
师生共同回忆本节课所学所获。
情境延伸,引发学生回味与思考。
布置作业
创设“传统文化进校园”情境,学生通过文本学习,利用AI软件设计“秦腔”宣传海报,生成图片,并配有不少于100字的文字说明文。
学生根据要求完成作业。
对所学知识巩固,培养学生的审美及语言表达能力。
板书设计
秦腔
┌─────┬─────┬──────┐
│ 排戏场面 │ 秦腔特点 │ 秦人精神 │
│方言、冲突│ 高亢激越 │ 刚烈质朴 │
└─────┴─────┴──────┘
根植于八百里秦川
学生自主构建知识网络。
通过师生共同归纳,梳理知识体系。
教学反思
预设亮点
1. AI工具用于课堂,数字化赋能课堂;
2. 构建“分析—理解—创造”任务链,落地核心素养;
3. 自然融入文化传承思政元素,实现学科育人。
潜在问题
本次教学围绕核心知识点展开,通过情境导入激发学生兴趣,教学环节逻辑清晰。但在实际操作中,学生对抽象概念的理解存在差异,部分学生参与度不高。小组讨论环节时间分配不够合理,导致个别小组未能充分展示成果。
此外,教学评价方式较为单一,未能全面反映学生的学习效果。后续将优化分层教学策略,增加互动式提问,设置多元化评价体系,更好地关注学生个体差异,提升课堂效率与教学质量。
改进方向
1. 课前预习;
2. 优化小组分工表。
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