9.2《项脊轩志》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
《项脊轩志》练习 使用范围:A.B.C层 编制:李阳
项脊轩志练习
一、课内知识回顾
1.挖空练习
项脊轩,旧( )南阁子也。室仅方丈( ),可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉( ),雨泽下( )注;每移案,顾视,无可置者。又北向( ),不能得日,日过午已昏。余稍为修葺( ),使不上( )漏。前辟( )四窗,垣墙周庭,以当( )南日,日影反照,室始洞然( )。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯( ),亦遂增胜( )。借书满架,偃仰( )啸歌,冥然兀坐( ),万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜( ),明月半墙,桂影斑驳( ),风移影动,珊珊可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是( ),庭中通南北为一。迨( )诸父异爨( ),内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖( )而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已( )为墙,凡( )再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳( )二世,先妣( )抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而( )母立于兹( )。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相( )为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过( )余曰:“吾儿,久不见若( )影,何竟日( )默默在此,大类( )女郎也?”比( )去,以手阖( )门,自语曰:“吾家读书久不效( ),儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾( )遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东,故尝为厨,人往,从轩前过( )。余扃( )牖( )而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆( )有神护者。
余既为此志,后五年,吾妻来归( ),时至轩中,从余问古事,或凭( )几学书( )。吾妻归宁( ),述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且( )何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制( )稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手( )植也,今已亭亭如盖矣。
2.翻译以下重点句子。
(1)借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。
(2)迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是,东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
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(3)余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。
基础知识检测
1.下列词语中加粗字的注音,全都正确的一组是( )
A.扃牖(jiōng) 修葺(qì) 栏楯(dùn) 偃仰(yǎn)
B.象笏(hù) 先妣(bǐ) 阖门(hé) 老妪(ōu)
C.渗漉(shèn) 长号(háo) 异爨(cuàn) 冥然(míng)
D.万籁(lài) 栖息(qī) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guā)
2.下列句中加粗的词,不是古今异义词的一项是( )
A.室仅方丈 B.内外多置小门墙,往往而是
C.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣 D.语未毕,余泣
3.下列各项中,句式与例句相同的一项是( )
例句:项脊轩,旧南阁子也
A.使不上漏 B.又杂植兰桂竹木于庭
C.明月半墙 D.妪,先大母婢也
4.下列句子中,加粗词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.鸡栖于厅 其制稍异于前
B.呱呱而泣 余扃牖而居
C.以手阖门 此吾祖太常公宣德间执此以朝
D.顷之,持一象笏至 吾妻死之年所手植也
5.下列各组句子中,加粗词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.以当南日 谨拜表以闻
B.已为墙 今已亭亭如盖矣
C.又杂植兰桂竹木于庭 室西连于中闺
D.每移案 妪每谓余曰
6.下列各项中,加粗词活用情况归类正确的一项是( )
①雨泽下注 ②东犬西吠 ③乳二世 ④吾妻死之年所手植也 ⑤执此以朝
A.①④⑤ /②③ B.①②④/ ③⑤
C.①③⑤/ ②④ D.①②/ ③④⑤
7.下列句子中对加粗词语的解说,不正确的一项是( )
A.三五之夜(农历每月十五日) 七月既望(农历每月十六日)
B.妪,先大母婢也(敬称自己去世的祖母) 先妣抚之甚厚(敬称自己去世的母亲)
C.余自束发读书轩中(古代男子成人自立的标志) 而立之年(指三十岁)
D.吾妻来归(旧指女子出嫁) 吾妻归宁(旧指出嫁的女子回娘家省亲)
8.下列句中加粗的词解释全都正确的一组是( )
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《项脊轩志》练习 使用范围:A.B.C层 编制:李阳
①迨诸父异爨(及,等到) ②先妣抚之甚厚(扶养) ③某所,而母立于兹(而且)
④殆有神护者(大概) ⑤吾妻来归(旧指女子出嫁) ⑥吾妻归宁(出嫁女子回娘家省亲)
⑦其制稍异于前(制度) ⑧今已亭亭如盖矣(直立的样子)
A.①③④⑤⑦ B.①④⑤⑥⑧
C.②③④⑤⑥ D.②③⑥⑦⑧
9.下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.归有光,号震川,又号项脊生,世称震川先生。“五柳先生”“樊川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋诗人陶潜、唐代诗人杜牧、清代小说家蒲松龄。
B.表,古代奏章的一种,多用于臣子向君王陈情谢贺,同书、疏、序、铭、赋等一样,都属于古文中的常用文体,都是下级对上级或晚辈对长辈陈事时使用。
C.古代表示官职变迁的词汇比较丰富,如“拜”“授”“封”等表示授官,“升”“拔”“擢”等表示升职“贬”“谪”等表示降职,“罢”“免”“除”等表示罢官。
D.古代常以亲属关系的远近来区分丧服的轻重。按旧制,凡为长辈如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等,平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧,均穿期服。
10.下列对文化常识的表述,有误的一项是( )
A.孝廉,是汉武帝时设立的察举制度,取自选拔官员的科目名称,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代,孝廉这个称呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称。
B.秀才,原指优秀之才,始见于《管子・小匡》;汉时与孝廉并为科举考试的科目名称,东汉时避光武帝刘秀讳改称茂才;唐宋间凡应科举者皆称秀才;后专用以称府、州、县学的生员为秀才。
C.先妣,过世的母亲。古时称已经去世的母亲为妣,称已经去世的父亲为考。成语“如丧考妣”中“考妣”就是此意。
D.束发,清以前汉族男孩成童时束发为髻,因用以指代成童,可以学习各种技艺了。束发与及笄都指15岁。
11.下列与课文相关的文化常识,说法错误的一项是( )
A.东宫,在汉代指长乐宫,为太后所居,因此借指太后。后又是太子所居之宫,借指太子。西宫是国君妃嫔居住的地方。中宫是皇后居所,亦为皇后代称。
B.三五之夜,即农历每月十五的夜晚,“十五”又称“望”,如“丁卯年三月之望”,即丁卯三月十五。
C.象笏,即象牙制的手板。笏,就是封建时代,官员们上朝时所用的手板,有事可记于上,以备忘。
D.“公、子、先”在文言文中常用作尊敬的称呼,“婢子、小君”则常作女子谦称。
12.下列对《项脊轩志》一文的分析,不符合文意的一项是( )
A.第一段写项脊轩修葺前后的不同变化,以“喜”贯串。作者欲扬先抑,先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗,后写修葺后的项脊轩的雅致可爱。
B.第二段叙写项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母的往事,用“悲”贯串。回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹,对亲人的深切怀念,对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。
C.第四、五段通过补叙,表达对亡妻的怀念之情,极力叙写当年两人在轩内唱和相随的欢乐,衬托今日丧妻的悲哀。
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