精品解析:云南师范大学附属中学等校2026届高三下学期5月联考语文试题
2026-05-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 云南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 120 KB |
| 发布时间 | 2026-05-17 |
| 更新时间 | 2026-05-17 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57906228.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
语文试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近期,丽江文旅部门就平台上“不实避雷帖”问题,公开向小红书发送公函,要求其加强审核。这并非孤立事件,此前亦有媒体遭遇类似情况。据称,常规沟通渠道失效是此举的直接动因,丽江文旅部门曾多次尝试通过平台官方沟通渠道反馈问题,但均未获得有效回应,不实信息的持续传播让当地旅游市场遭受明显冲击。
支持此行为的声音认为,在平台权力日益扩张的当下,此类“喊话”具有现实合理性与必要性。以小红书为代表的内容平台,已通过算法和规则深度嵌入社会经济,其审核机制直接影响消费决策与地方产业的健康发展。丽江方面援引的数据显示,由不实信息导致的直接与间接经济损失已达数百万元,不少中小旅游商家营收大幅下滑,甚至面临倒闭风险。当个体商家面对可能是恶意、不实乃至有组织的网络信息攻击时,往往陷入举证难、维权成本高的困境。地方行业主管部门在此时出面,代表受损企业集体发声,督促平台履行其应尽的审核管理主体责任,是维护本地市场秩序、保护合法经营者权益的积极作为。
在平台机制尚不完善、职业“黑粉”和恶意“碰瓷”等新型网络侵权现象时有发生的背景下,网络空间的虚假信息治理面临诸多挑战,要求地方政府完全恪守“不干预”的教条,可能意味着对实际损害的无视,也会让合法经营者的权益得不到有效保障。公开“喊话”虽是非常规手段,但也是面对平台沟通壁垒时的无奈突破,是对“平台权力过大、社会责任履行不足”这一普遍焦虑的直接回应。其实质,是在现有治理工具不足的情况下,一种试图平衡平台、用户与地方经济利益的履职尝试。
(改编自《丽江“喊话”小红书,一次“喊话”揭开多方博弈》)
材料二:
丽江文旅部门公开“喊话”平台一事,引发了广泛讨论。理解其维护地方经济的初衷不难,毕竟旅游产业是丽江的支柱产业,直接关系到当地的经济发展和群众生计,不实信息的泛滥确实会对当地旅游市场造成冲击。但更值得警惕的,是这一行为背后折射出的治理思路偏差。
这种做法,将复杂的市场服务与信用问题,简化为平台的内容审核问题;将涉及消费者、商家、平台等多方的民事纠纷,寄希望于行政力量对平台施压来“摆平”。这本质上是将“控评”“删帖”当作治理捷径,暴露出部分管理者仍习惯于“短平快”的行政干预,而忽视了更为根本的法治化、系统化治理能力建设。
“喊话”或许能解决一时一事,短期内遏制不实信息的传播,但其代价可能更高。它可能被解读为行政干涉市场评价,损害营商环境声誉;也可能让公众产生“不让说”“捂盖子”的观感,激化对立情绪。将企业损失主要归咎于“平台审核不力”,更是逻辑的错位。平台的责任在于维护社区规则的基本公平,而非为所有商业纠纷背书。
社会治理的智慧在于“疏导”而非“堵塞”。网络上的“避雷帖”,本质是市场自发的反馈与监督,其中既有不实信息,也有真实的消费痛点。一个健康、有韧性的市场,不应建立在“零差评”的虚幻之上,而应建立在经得起挑剔的服务与完善的纠纷解决机制之上。动辄寻求“喊话”平台,看似担当,实则是将自身的监管责任和改革压力,向平台进行了不当转移。唯有回归法治、厘清权责、疏通渠道,建立健全消费者维权机制和商家自律体系,才是培育长久“口碑”的正道。
(改编自《“喊话”治理的背后,是思路的偏差》)
材料三:
无论是丽江的案例,还是更广泛的电商消费等领域,围绕“差评”的争议频发,成为困扰市场健康发展的突出问题。我们必须重申一个基本原则:真实的差评权,是消费者合法权益不可分割的一部分,是健康市场的基石,更是维护市场公平竞争、推动产业升级的重要保障。
差评,是消费者用脚投票的权利表达,是消费者基于自身真实体验作出的评价,是市场反馈的重要组成部分。在信息不对称的市场中,消费者往往处于弱势地位,难以全面了解产品和服务的真实情况,而差评就如同“神经末梢”,敏锐反映产品与服务的痛点,为市场传递真实的需求信号;它更是高效的“市场清道夫”,为其他消费者提供参考,帮助更多人规避消费陷阱,同时倒逼商家正视自身问题、改进产品和服务质量。一个连真实差评都无法容下的市场,必然是扭曲、不健康的,也难以实现长远发展。将差评视为洪水猛兽,试图通过种种手段消灭之,是短视且危险的。
当然,权利有其边界,差评权的行使也不能超出法律的框架。法律保护的是基于事实的批评,而非无中生有的恶意诽谤与诋毁。关键在于,这二者的界限必须通过公开、透明的法律规则来清晰界定和捍卫,而不能由任何一方(无论是商家、平台还是管理部门)单方面、不透明地裁定。
因此,讨论的起点和终点,都应是对这一基本权利的敬畏。任何治理手段和商业策略,都必须在保障消费者真实差评权的前提下进行设计。平台的职责,是建立公正的申诉与澄清机制,平衡表达与侵权;商家的明智之举,是将差评转化为改进资源;而管理者的责任,则是筑牢法治防线,确保这条反映市场真实声音的渠道不被堵塞或污染。敬畏差评,就是敬畏市场规律本身,也是培育健康市场生态的必然要求。
(改编自《“差评权”必须得到保障,它是市场清道夫》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一提出,丽江文旅部门向小红书发送公函,直接原因是常规沟通渠道失效,核心诉求是督促平台加强对“不实避雷帖”的审核。
B. 材料一认为,地方政府出面“喊话”平台,是在现有治理工具不足的情况下,平衡平台、用户与地方经济利益的履职尝试。
C. 材料二指出,丽江文旅部门的“喊话”行为,本质上是将行政干预当作治理捷径,忽视了法治化、系统化的治理能力建设。
D. 材料三强调,基于事实的差评权应当受到法律的保护,不能由任何一方单方面裁定一条差评是否属于合理的消费批评。
2. 下列对材料相关论证的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一援引丽江文旅部门公布的经济损失数据,意在凸显不实网络信息对地方产业与中小商家的实际冲击,为论证“喊话”行为具有现实合理性提供事实支撑。
B. 材料二将“控评删帖式”的行政干预与“法治疏导式”的系统治理进行对照,突出简单化治理的局限,强调构建长效机制的重要性。
C. 材料三以“神经末梢”比喻差评对市场问题的敏锐反馈作用,以“市场清道夫”比喻其筛选与监督功能,形象阐释了差评权对健康市场的重要意义。
D. 材料一与材料二都围绕地方政府治理网络评价展开论述,二者均采用了“摆现象——析危害——指出路”的论证思路。
3. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 平台权力日益扩张且其审核机制深刻影响消费决策与地方产业,政府介入平台管理往往以维护地方经济利益、保障商家合法权益为主要目的。
B. 丽江文旅部门的“喊话”行为能暂时缓解不实信息对旅游产业的冲击,也为平台与地方协同治理网络信息提供了有益示范。
C. 一个健康且有韧性的市场,应当正视真实差评所反映出的消费痛点并建立健全的服务和机制,而非刻意追求“零差评”。
D. 如果平台对评价内容进行严格审核并及时删除不实信息,就可以解决纠纷,营造优良的营商环境。
4. 材料一与材料二对丽江文旅部门“喊话”平台的态度截然不同,请简要概括二者的核心观点。
5. 在网络评价日益普遍的今天,我们应如何平衡游客评价、地方文旅形象与法治规范三者之间的关系?请结合材料简要分析。
【答案】1. D 2. D
3. C 4. ①材料一认为,丽江文旅部门“喊话”平台具有现实合理性,是在商家维权困难、沟通失效的情况下,维护地方市场秩序、保护合法经营者权益的积极履职行为。
②材料二认为,该行为是简单化的行政干预,是追求短期效果的治理捷径,存在思路偏差,不利于构建法治化、系统化的长效治理机制。
5. ①保障游客真实评价权。正视合理差评,畅通评价渠道,将真实评价作为改进服务的依据,不片面追求“零差评”。
②理性维护地方文旅形象。对恶意不实信息可依法维权,但不采用“喊话”“控评”等粗暴干预评价,以优质服务与行业自律树立口碑。
③以法治厘清权责边界。依法界定真实评价与恶意诽谤界限,平台健全审核申诉机制,政府完善纠纷处理体系,在法治框架内协调多方利益。
【解析】
【导语】这组非连续性文本紧扣“丽江文旅喊话小红书治理不实避雷帖”的社会热点,三则材料从不同立场切入,围绕事件合理性、治理逻辑、差评权边界展开思辨交锋,直指当下网络内容治理、市场秩序建设的现实痛点,兼具公共讨论价值与思辨张力。
【1题详解】
先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
D.“不能由任何一方单方面裁定一条差评是否属于合理的消费批评”错,根据材料三“这二者的界限必须通过公开、透明的法律规则来清晰界定和捍卫,而不能由任何一方(无论是商家、平台还是管理部门)单方面、不透明地裁定”可知,原文否定的是不透明的单方面裁定,核心是要求界定规则公开透明。
故选D。
【2题详解】
先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
D.“二者均采用了‘摆现象——析危害——指出路’的论证思路”错,材料一围绕丽江文旅“喊话”小红书展开,摆出现象后,重点分析该行为的合理性与必要性,并未分析其危害,也未明确指出解决出路;材料二虽摆现象、析危害、指出路,但二者论证思路并不一致。
故选D。
【3题详解】
A.“政府介入平台管理往往以维护地方经济利益、保障商家合法权益为主要目的”错,根据材料一“地方行业主管部门在此时出面,代表受损企业集体发声,督促平台履行其应尽的审核管理主体责任,是维护本地市场秩序、保护合法经营者权益的积极作为”可知,原文只肯定此次政府出面是维护市场秩序、保护经营者权益,并未表明政府介入平台管理“往往以维护地方经济利益、保障商家合法权益为主要目的”,以偏概全。
B.“也为平台与地方协同治理网络信息提供了有益示范”错,原文指出“‘喊话’或许能解决一时一事,短期内遏制不实信息的传播,但其代价可能更高”,并认为这是“思路的偏差”“实则是将自身的监管责任和改革压力,向平台进行了不当转移”,并未肯定其为“有益示范”,原文并不认可这种行政施压的治理方式。
D.“如果平台对评价内容进行严格审核并及时删除不实信息,就可以解决纠纷”错,原文认为平台的责任“在于维护社区规则的基本公平,而非为所有商业纠纷背书”,且强调“唯有回归法治、厘清权责、疏通渠道……才是培育长久‘口碑’的正道”,并非仅靠平台审核就能解决纠纷,选项过于绝对。
故选C。
【4题详解】
解题首先明确题干要求,概括材料一、材料二对丽江文旅“喊话”平台的不同立场与核心观点。
先梳理材料一,立足原文中常规沟通失效、商家维权难、平台责任缺失等内容,提炼其肯定态度:认可喊话行为有现实必要性,是无奈突破,也是平衡多方利益、维护市场与商家权益的积极履职。
再分析材料二,抓住文中“治理思路偏差”“行政干预”“忽视了更为根本的法治化、系统化治理能力建设”等关键语句,提炼其批判态度:指出行为把复杂问题简单化,依赖行政施压,治标不治本,还易引发负面观感,推卸自身监管责任,背离长效治理正道。
全程紧扣原文关键句,分别提炼立场、缘由与本质,形成对比概括。
【5题详解】
本题需紧扣游客评价、文旅形象、法治规范三者关系,结合三则材料分层作答。
首先立足材料三,从尊重市场规律出发,明确要保障游客真实差评权,接纳真实消费反馈,把评价当作优化服务的参考,杜绝追求零差评的片面思维。
其次结合材料一、二,维护文旅形象不能依赖行政喊话、控评删帖,要理性区分真实评价与恶意不实信息,靠提升服务质量、强化行业自律正向塑造口碑。
最后以法治规范为核心,依据材料二、三观点,用法律界定合理评价与恶意诋毁的边界,平台完善审核申诉机制,政府搭建法治化纠纷解决渠道,厘清各方权责,在法治框架下实现三者良性平衡。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
木精灵
【美】弗拉基米尔·纳博科夫
墨水瓶投下一个抖动的圆形影子,我正在专心致志地描画它的轮廓。远处的一间屋里时钟在打点,我呢,又是一个精神恍惚、老像做梦一般的人,还以为是有人在敲门,先是轻轻地敲,接着敲得越来越响。来人敲了十二下,停下来等候。
“是的,我在家,请进……”
门把手怯生生地转动一下,满身流汁的蜡烛斜了一下烛光。来人往旁边一闪,站在了长方形的阴影之外,只见他弯腰弓背,灰衣上披着星夜的霜尘。
我认得这张脸——认识他已经好久好久了啊!
他的右眼仍然隐在阴影里,左眼怯生生地偷偷瞅我,眼睛拉长了,隐隐发绿。眼珠子像一块铁锈在忽闪……两鬓灰白,如青苔丛生,银眉很淡,不注意看几乎看不出来,没有胡须,嘴周围的皱纹显得很可笑——这一切像是和我的记忆开玩笑,让我隐隐恼火。
我站起来,他上前一步。
他的破旧上衣显得太小,好像穿得不大对——衣襟错了位。他手里握着一顶帽子——不能叫帽子,是一个松松垮垮的深色包袱,根本没有帽子的样儿……
对,我当然认得他——也许从前还喜欢过他,只是眼下实在想不起来是在何时何地遇上他的。我们肯定经常见面,否则我不会对他的相貌有如此深刻的印象:那莓红色的嘴唇,那对尖楞楞的耳朵,还有那个滑稽的喉结……
我含糊不清地咕哝了一句欢迎的话,握了握他轻飘飘、冷冰冰的手,拍拍一只破旧的扶手椅的椅背。他在椅子上悬悬地坐下来,像一只乌鸦蹲在一截树桩上,然后急匆匆地说起来。
“街上乱得可怕,所以我就躲进来了。不请自来,来看看你。你认出我了吗?你我二人过去常在一起玩,追逐打闹,一玩就是好几天。如今故地重游。你难道要说全忘了?”
他的声音实实在在地迷惑了我。我觉得头晕目眩——依稀记起了当年的快乐,无穷的、无可替代的快乐,至今萦绕心头……
不,这不可能:我是一个人来的……怕是什么精神迷乱症,说犯就犯了吧。然而我身旁的的确确坐着个人,瘦得不像个真实的人,穿着带长穗的德国短靴,声如铜铃,闪动着金黄色和碧绿色,好熟悉——说出来的话却又如此简单,和真人一模一样……
“好啦——你记得的。对,我是从前的森林精灵,一个淘气鬼。如今我在这里,和大家一样,迫不得已逃亡啊。”
他发出一声低沉的叹息,我又一次产生了幻觉,好像看到如波似浪的滚滚灵气,高大茂密的枝叶汹涌奔腾,明亮的桦树皮一闪一闪,宛如海浪飞溅,伴着一种连绵不断的悦耳轰鸣……他朝我俯过身来,亲切地盯住我的眼睛。“还记得我们的森林吗?冷杉黑漆漆,桦树白茫茫?如今全被砍光了。说来痛心,令人难以忍受——我亲眼看着我心爱的白桦树噼里啪啦地倒下,我又有什么办法呢?他们把我赶进沼泽地里,我哭泣,我怒吼,像只麻鳽一样狂叫着,飞快地逃走,去了邻近的一片松树林。
“我在松树林里伤心,止不住哭泣。我从小到大都不习惯松树林,再说,瞧瞧,这哪里还是松树林呀,只是一摊蓝瓦瓦的煤渣。还得再走些路。不知不觉到了一片树林——真是一片好林子,茂密,幽深,凉爽。然而不知为何,这林子和以前的林子不完全一样。想当年我经常从早玩到晚,猛烈地打呼哨,使劲地拍手,惊吓路人。你还记得你自己的事吧——有一次你在我森林里的一个昏暗地方迷了路,你穿着小小的白裙子,我不停地把林中小路弄得错综复杂,让树干乱转,闪现在枝叶丛间。一整夜都在恶作剧。不过那时就是到处鬼混,开开玩笑,大家怎么骂我都行。可如今我清醒了,因为我的新住处实在不好玩。白天黑夜周围都有奇怪的噼里啪啦响声。起初我以为是个精灵同伴,在这一带出没。我呼唤着,又听听回音,还是噼里啪啦声,还有轰隆隆声。不过不对啊,那不是我们精灵发出的声音。有一次天快黑的时候,我悄悄溜到了一片林间空地上,你知道我看见什么了吗?到处躺着人,有的仰面躺着,有的脸朝下躺着。好吧,我心想,待我吵醒他们,让他们动起来!于是我开始摇晃树枝,用松球当炸弹轰炸他们,发出沙沙响声,像猫头鹰一样尖叫……我拼命干了整整一个钟头,却一点不管用。于是我走近一看,惊得目瞪口呆,他们早已死去……我无法忍受,发出一声尖叫,跳到空中,一溜烟逃走了……
“我久久流浪,穿过不同的树林,却找不到安宁。要么是死寂,荒凉,了无生趣,令人窒息;要么是恐怖,令人不敢去想。最后我下定决心,变成一个乡巴佬,背个背包出发,永远离去。别了,俄罗斯!一个同类精灵,是个水妖,帮了我一把。可怜的家伙也在逃亡。他见什么都觉得惊奇,嘴里不停地说——我们过的是什么日子啊,真正是一场灾难!想当年他也有快乐的时光,常诱人落水(他是一个好客的精灵)。作为回报,他在金色的水底多么宠溺地亲抚他们,唱着多么动听的歌将他们迷倒!而如今,他常说,水上漂过去的只有死人,一批一批地漂过去,多得不计其数,于是他带着我走了。
“他逃到远方,在某个遥远的海面游荡,在一处雾蒙蒙的海边把我放到岸上——去吧,兄弟,自己找一片能和睦相处的绿林吧。可我什么都没找到,最后落脚在了这个陌生的、可怕的石头城。于是我变成了一个人,戴着浆过的硬领,穿着短靴,完全一副人样,甚至还学会了人的话语……”
他陷入了沉默。眼睛像湿润的树叶一般闪闪发亮,胳膊交叉起来。蜡烛淹没在烛泪中。摇曳的烛光下,他梳向左边的几缕灰白的头发很奇怪地闪着微光。
“我的朋友,我不久就要死去,对我说点什么吧,告诉我你爱我,一个无家可归的孤魂。过来坐近点,把手给我……”
蜡烛扑扑闪了几下,熄灭了。冰冷的手指摸摸我的手掌。那熟悉的忧郁笑声如钟震响,然后消失了。
当我打开灯的时候,扶手椅上并没有人……没有人!什么东西也没有留下,只有一股淡淡的香气,桦树的香气,湿苔的香气,飘荡在屋子里……
(节选自《纳博科夫短篇小说全集》,有删改)
文本二:
俄国在革命之后到20世纪20年代初的诗歌,都弥漫着与祖国分离的乡愁,创作于1921年的小说《木精灵》也是如此。作为纳博科夫短篇集的第一篇,《木精灵》为他的小说定下了基调,流亡、俄罗斯、怀旧成为基本主题。在他的写作成长期,俄罗斯移民身份和在欧洲的境遇,成为流亡主题的来源。木精灵无疑是作者自己构建的“替身”,背井离乡,仍然惦记着故乡的一草一木,但那里已不再是他曾经熟悉热爱的地方。作者希望能自由表达他的强烈情感而不招致麻烦,这种故事曲折表达了他复杂的乡愁思绪。
(节选自何炅励《〈木精灵〉中的“双重自我”与“替身”》,有删改)
6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说开篇“我”将十二下钟声误作敲门声的细节,暗示了“我”精神恍惚的状态,构成了时间与空间的模糊性,为情节展开营造了亦真亦幻的氛围。
B. 木精灵的外貌描写充满矛盾,既熟悉得刻入记忆,又怪异得让人隐隐恼火,这种差异暗示他不是普通的现实来客,而是某种精神的投射。
C. 木精灵到新住处以惯常的恶作剧方式试图唤醒死者——“用松球当炸弹轰炸他们”,却在发现真相后感受到前所未有的精神冲击。
D. 结尾木精灵消失后留下的桦树与湿苔香气,是他真实存在过的证明,也暗示“我”的流亡生活将在故乡记忆的慰藉下获得新的精神归宿。
7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说以第一人称有限视角展开叙事,情节随“我”的见闻与感受推进,直接呈现木精灵的自述,使故事具备了神秘感与代入感。
B. 小说在塑造木精灵的形象时大量运用比喻,“像一只乌鸦蹲在一截树桩上”“眼睛像湿润的树叶一般闪闪发亮”等叙述符合精灵的自然属性。
C. 从“满身流汁”到“淹没在烛泪中”,再到“扑扑闪了几下,熄灭了”,烛火的变化烘托了幽暗梦幻的叙事氛围,也与木精灵出现到消逝的状态形成呼应。
D. 小说中现实场景与幻觉记忆交织,这种叙事手法与《促织》的志怪叙事方式有异曲同工之妙,旨在表现超自然力量的神秘性。
8. 木精灵的叙述中穿插了水妖的逃亡经历,这一情节有何作用?请结合文本简要分析。
9. 文本二指出,木精灵无疑是作者自己构建的“替身”。这种“替身”关系体现在哪些方面?请结合两则文本谈谈你的理解。
【答案】6. D 7. D
8. ①水妖的帮助是木精灵能够逃亡到异乡的关键节点,这一情节的安排使幻想叙事更合理。
②水妖的经历补充了其他自然精灵的共同遭遇,说明流亡命运在整个“精灵族群”中的普遍性。
③水妖的美好回忆与残忍现实形成鲜明对比,深化小说主题,写出了精灵们遭遇的生存空间与精神家园的双重破坏。
9. ①木精灵被驱逐出森林的经历与纳博科夫流亡欧洲的经历一致,二者都是被迫离开故土、失去精神家园的“流亡者”。
②木精灵对故土森林的深切怀念、对家园被毁的痛心疾首,以及在异乡的陌生与孤独,正是作者本人流亡时期乡愁情绪的直接投射,“木精灵”承载了他对故国的复杂情感。
③小说通过木精灵与“我”的对话实现了过去与现在、故乡与他乡的时空并置,“木精灵”成为了作者自由倾诉经历、表达情感的代言人。
【解析】
【导语】纳博科夫《木精灵》以亦真亦幻的叙事,将俄侨流亡的切身体验,寄寓在木精灵这一超现实形象身上。小说借精灵失乐园式的逃亡,暗合作家背井离乡的处境,把抽象的家国之思、故土怅惘具象化,虚实交织间,将流亡者失家的痛楚与绵密乡愁,写得含蓄又动人心魄。
【6题详解】
D.“也暗示‘我’的流亡生活将在故乡记忆的慰藉下获得新的精神归宿”错,文末只留下桦树、湿苔的淡淡香气,仅佐证木精灵曾出现,寄托对故乡森林的怀念,文中并无“获得新的精神归宿”的相关内容,属于无中生有,过度解读。
故选D。
【7题详解】
D.“旨在表现超自然力量的神秘性”错,本文现实与幻觉交织的叙事,目的不是表现超自然力量的神秘性,而是借奇幻外壳承载流亡离乡的乡愁主题,木精灵本就是作者的精神替身,奇幻叙事是为了含蓄抒发情感,并非像传统志怪那样旨在表现超自然神秘性。
故选D。
【8题详解】
解答本题,首先明确要求分析水妖逃亡经历的作用,需结合文本内容,从情节、内容、主题三个核心维度切入。
第一步,梳理情节关联,水妖帮助木精灵逃亡,填补了木精灵从故乡到异乡的情节空白,让幻想设定更具逻辑性。
第二步,拓展内容广度,水妖与木精灵同为精灵,其流亡遭遇与木精灵呼应,说明流亡并非个例,而是整个精灵族群的共同命运,丰富文本内涵。
第三步,挖掘主题深度,水妖曾有诱人落水的快乐时光,如今却只能面对水面漂浮的死人,这种今昔对比,与木精灵的遭遇一致,深化了家园被毁、精神无依的乡愁与悲凉主题。
整体围绕情节合理、内容补充、主题深化展开,贴合文本细节,层层递进。
【9题详解】
解答本题,首先紧扣题干核心木精灵是作者的替身,结合两则文本,从经历、情感、功能三个维度拆解分析。
第一步,关联经历,文本一木精灵被迫逃离被毁的森林、四处流亡,文本二明确纳博科夫有俄罗斯移民、流亡欧洲的经历,二者均为被迫离乡、失去精神家园的流亡者,形成经历上的对应。
第二步,投射情感,木精灵怀念故土森林、痛心家园被毁,在异乡倍感陌生孤独,这正是文本二所述作者流亡时期乡愁情绪的直接体现,木精灵承载了作者对故国的复杂情感。
第三步,明确功能,文本一通过木精灵与“我”的对话串联今昔、联结故土与异乡,结合文本二作者借故事自由表达情感的表述,木精灵成为作者倾诉经历、抒发乡愁的代言人。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘行若遗俨乎其若思茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎《诗》《书》之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。
气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是,其敢自谓几于成乎?虽几于成,其用于人也奚取焉?虽然,待用于人者,其肖于器邪?用与舍属诸人。君子则不然。处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。如是者,其亦足乐乎?其无足乐也?
(节选自韩愈《答李翊书》)
材料二:
尝谓文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓“辞之不可以已也”,非圣人作文之本意也。孟子曰:“君子欲其自得之也。自得之,则居安;居之安,则资之深;资之深,则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔,非直施于文而已,然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。然容亦未可已也,勿先之,其可也。
某学文久,数挟此说以自治。始欲书之策而传之人,其试于事者,则有待矣。其为是非耶?未能自定也。执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。
(节选自王安石《上人书》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
处若A忘B行C若遗D俨乎E其F若思G茫乎H其I若迷
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 肆,不受拘束,与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”中的“肆”意思相同。
B. 垂,流传、传布,与《谏太宗十思疏》“鸣琴垂拱”中的“垂”意思不同。
C. 先,意动用法,以……为先,与《师说》“而耻学于师”中的“耻”用法相同。
D. 挟,持有,与《齐桓晋文之事》“挟太山以超北海”中的“挟”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 韩愈学习写文章二十多年,起初只研读先秦两汉的书籍,坚守圣人的志向,专注投入,即便被人非议嘲笑也不在意。
B. 韩愈以“水”与“浮物”为喻,指出文章的气势与语言的关系:气势充沛,则语句长短和声调高低都会自然适宜。
C. 王安石引用孟子“自得之,则居安”等语,说明做学问要有所自得、深厚积累,才能得心应手,这也适用于写文章。
D. 王安石学写文章已久,坚信并践行自己的文学主张,于是将其撰写成杂文十篇献给正直的友人,希望得到对方的赏识。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽几于成,其用于人也奚取焉?
(2)要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。
14. 韩愈与王安石的文学观点既有共通之处,也有不同侧重,请结合文本简要概括。
【答案】10. BDG
11. A 12. D
13. (1)即使接近成功了,被人任用又能获取什么呢?
(2)总之把适合使用当作根本,把雕刻绘画当作他的外在装饰罢了。
14. (1)同:都反对片面追求文辞的华丽虚浮,应以文章内容为根基。
(2)异:韩愈强调通过修养仁义、研读经典涵养内在气质,传承圣人之志;王安石强调文章要服务于礼教治政,能补益社会。
【解析】
【导语】这两篇是唐宋古文运动的核心文论片段,直指骈文浮华空疏的弊病,持论切实。韩愈侧重讲写作者的修养进阶,倡“陈言务去”“气盛言宜”;王安石侧重论文学功用定位,主为文要“有补于世”、重实用轻浮辞,二者分别从创作主体、社会功用维度,丰富了古文运动的理论主张。
【10题详解】
断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:独处时像忘了什么,行走时像丢了什么,庄重沉静像在沉思,茫然恍惚像有迷惑。
“处若忘”与“行若遗”句式一致,单独成句,故BD处断句;
“俨乎其若思”与“茫乎其若迷”句式一致,单独成句,故G处断句。
故选BDG。
【11题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.错误。意思不同。不受拘束/延伸、扩张。句意:然后才放开文笔不受拘束地抒写。/又想要扩张它西边的疆界。
B.正确。流传、传布/垂着、放下。句意:写成文章流传下来,成为后世的典范。/弹琴修身,垂衣拱手。
C.正确。都是意动用法,先,以……为先/耻,以……为耻。句意:只是不要以它为先。/却以向老师学习为耻辱。
D.正确。持有/挟着。句意:常常持有这个观点自我修身治学。/挟着泰山越过北海。
故选A。
【12题详解】
本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
D.“希望得到对方的赏识”错,根据材料二“书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉”可知,王安石献文并非希望得到赏识,而是恳请对方给予指教,帮自己判定文学主张的是非对错。
故选D。
【13题详解】
(1)“虽”,即使;“几”,接近;“用于人”,被动句,被人任用;“奚取”,宾语前置句,即“取奚”,获取什么。
(2)“要之”,总之;“适用”,适合使用;“容”,外在装饰。
【14题详解】
解题先分别梳理二人文学主张,再对比求同辨异。
先找共同点:韩愈主张惟陈言之务去,摒弃浮华陈词;王安石提出文章以适用为本,反对只追求文辞巧华,二人都不崇尚虚浮文采,重视文章内在根本与实用内涵。
再分析不同点:韩愈主张立身作文要行之乎仁义之途,游之乎《诗》《书》之源,以修养仁义、研习经典涵养文气,坚守圣人之志,重在修身养气、传承文脉。王安石认为文章本质是礼教治政,核心要有补于世,把服务政教、裨益社会作为作文根本,将实用济世放在首位,与韩愈重内在修养的侧重点明显不同。
【参考译文】
材料一:
我所做的文章修养,自己也不知道达到了境界还是没有达到;即使这样,我学习写作已经二十多年了。起初,不是夏商周三代、两汉的典籍不敢阅览,不是圣人的思想不敢坚守。独处时像忘了什么,行走时像丢了什么,庄重沉静像在沉思,茫然恍惚像有迷惑。当自己心里有感悟、随手落笔写作时,一心务必去掉陈旧俗套的言辞,实在是艰难费力啊!看待别人的评价,不把旁人的非议讥笑当作非议讥笑。像这样又过了好些年,仍旧坚持不改。这之后能辨识古书中立意的纯正与驳杂,以及立意虽纯正却还未达到极致的篇章,清清楚楚像黑白一样分明,再努力剔除那些浅薄驳杂的内容,于是渐渐有了心得。等到内心有感悟、落笔行文时,文思就像泉水汩汩奔涌而来。这时看待旁人的评价,有人非议我便觉得欣喜,有人称赞我反倒心生忧虑,因为还有世俗人的见解留在心里。像这样又过了好些年,然后文气浩大、文势充沛奔放。我又担心文章内容驳杂不纯,主动去摒除杂念、剔除芜杂,平心静气审视推敲,等到内容全都纯正精粹,然后才放开文笔不受拘束地抒写。即便到了这种地步,也不能不继续修养身心品行,行走在仁义的大道上,潜心探寻《诗经》《尚书》的思想本源,不迷失方向,不断绝学问根源,终身坚守罢了。
文气,就像流水;文辞,就像漂浮的物体。水流浩大,凡是能漂浮的物体,无论大小都能浮起来。文气和文辞的关系也是这样,文气充沛,那么文句长短、声调高低都会恰到好处。即使做到这样,哪里敢自称接近成熟完备了呢?就算接近成熟,被别人任用又能得到什么取用呢?虽说如此,等待被朝廷任用的文人,大概就像一件器物吧?被任用或被舍弃,都由别人决定。君子却不是这样。内心坚守道义,立身行事有准则,被任用就把学识德行施惠于百姓,不被任用就把学问传授给弟子,写成文章流传下来,成为后世的典范。像这样,是值得快乐呢,还是不值得快乐呢?
材料二:
我曾经认为,文章,不过是用来阐明礼仪教化、治理政事罢了。那些写在典籍上、流传给后人的文章,大体宗旨都归向于此而已。至于古人说“言辞没有文采,流传就不会久远”这句话,只是说文采修辞不能舍弃,并不是圣人创作文章的根本用意。孟子说:“君子探求学问重在自己内心有所领悟。内心有所领悟,就能坚守安稳;坚守安稳,积累就会深厚;积累深厚,运用起来就能左右逢源、探求到本源。”我认为孟子这番话,不只适用于修身治学,也可以借用来当作写文章的根本宗旨。
况且所谓文章,务必追求对社会世事有所补益罢了;所谓文辞修饰,就像器物上的雕刻彩绘。如果只求精巧华丽,不一定切合实用;如果切合实用,也不必追求精巧华丽。关键要以切合实用为根本,把文采修饰当作外在装点就行了。不过外在文采也不能完全舍弃,只是不要以它为先,这样就可以了。
我学习写文章时间很久了,常常持有这个观点自我修身治学。原本想把想法写下来、传于后人,至于在世事中实践运用,那就还要等待时机了。我的这些看法是对是错?自己还不能判定。您是正直的人,不会曲从偏爱他人喜好。我抄录杂文十篇敬献给您,希望得到您的指教,让我能判定是非正误。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
对酒
陈与义
新诗满眼不能裁,鸟度云移落酒杯。
官里簿书无日了,楼头风雨见秋来。
是非衮衮书生老,岁月匆匆燕子回。
笑抚江南竹根枕,一尊呼起鼻中雷。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首句“不能裁”三字,写出诗人面对满目美景却难以落笔成诗的状态,语浅情深。
B. “鸟度云移落酒杯”一句构思新巧,将窗外美景移入杯中,动静相映,意境空灵。
C. 颈联中的叠词“衮衮”“匆匆”音韵和谐,节奏明快,与全诗沉郁风格形成反差。
D. 全诗以“对酒”为题,以静观酒杯起始,以饮酒酣眠作结,前后呼应,脉络清晰。
16. 诗歌尾联情感内涵丰富,历来有不同理解。有人认为这是诗人的旷达洒脱,也有人认为这是面对现实无奈的消极逃避。请结合全诗,谈谈你的看法并简要分析。
【答案】15. C 16. 答案一:尾联表达旷达洒脱。
理由:
①诗人笑抚竹枕、饮酒酣眠,表现出超然物外、豁达自适的情怀。
②前三联层层铺写官场劳碌和岁月蹉跎的失意苦闷,尾联宕开一笔,体现出对现实烦忧的释然,表现出乐观洒脱的人生态度。
答案二:尾联表达面对现实无奈的消极逃避。
①诗人以醉酒酣睡、借酒消愁的方式逃避官场劳碌、是非缠身与岁月老去的现实困境,实为无奈之举。
②表面的“笑”与酣眠,暗含无法改变现实的苦闷,只是以苦作乐的自我宽慰。
【解析】
【导语】这首《对酒》是陈与义的感怀之作,结构圆融灵动:由对酒观景起笔,将飞鸟流云的鲜活清景,与官府案牍的冗繁俗务对举,顺势带出是非蹉跎、岁时迁逝的感喟,末句收束于对酒放怀,把仕途失意的沉郁揉进旷达情态中,景、事、情浑然交融,意蕴含蓄耐品。
【15题详解】
C.“节奏明快,与全诗沉郁风格形成反差”错,颈联“衮衮”状是非纷扰不休,“匆匆”写岁月飞逝不停,叠词渲染世事繁杂、年华老去的沉郁感伤,并非节奏明快,也没有和全诗沉郁风格形成反差,反而强化了全诗沉郁苍凉的基调。
故选C。
【16题详解】
解题核心是立足全诗情感脉络,二选一明确观点,结合诗句分层分析,做到观点与文本紧密结合。
首先通读全诗,梳理前三联情感:首联写景却无心作诗,暗含郁结;颔联直写官场簿书冗繁、风雨见秋,抒发劳碌与时序悲凉;颈联感慨是非纷扰、岁月匆匆,道尽年华老去的怅惘。
随后聚焦尾联笑抚竹枕、饮酒酣眠的核心动作,若持旷达洒脱观,需分析尾联与前三联的对比,突出诗人对烦忧的释然与豁达自适;若持消极逃避观,需挖掘“笑”的表层与苦闷的内里,解读醉酒酣眠背后无力改变现实的无奈与自我宽慰。
答题需紧扣诗句,层层递进,确保观点明确、理由充分,贴合全诗情感基调。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小明读高适《燕歌行》中“__________,__________”两句时,仿佛见到萧瑟的塞外景象,深感战事惨烈、伤亡惨重的悲壮。
(2)《中国建筑的特征》中提到的回廊曲折、屋顶飞檐翘角的特点,在杜牧《阿房宫赋》中“__________,__________”两句有生动描绘。
(3)唐宋诗词善于运用比喻,将抽象的声音、情感具象化,化无形为有形,含蓄隽永,如“__________,__________”。
【答案】 ①. 大漠穷秋塞草腓 ②. 孤城落日斗兵稀 ③. 廊腰缦回 ④. 檐牙高啄 ⑤. 问君能有几多愁 ⑥. 恰似一江春水向东流(只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁)
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
A包浆,系古代家具、瓷器、青铜器、瓦当和砚台等鉴赏中的术语。 甲 ,可以包括一切为人所玩赏的古物:裸露在外的,经历自然风霜雨露的滋育;①沉埋在地下或淹没在水中的,长期受土气、水气的浸润;②为人所使用或者好古者收藏的,经人反复摩挲,并经递代延传,等等。③古物表面由此形成如浆水凝结的一层包裹物,④给人造成特别的精神满足和审美享受,⑤这就是包浆。⑥包浆是岁月留下的,是自然气息氤氲的,更是人之体温浸润出的。
包浆,又称宝浆、胞浆。三种称呼, 乙 ,由这些名称也大体可见出包浆的基本内含。包浆之“包”,侧重形容自然气息的氤氲、人之体温的包裹——B将生命之“浆”,慢慢“包”(浸润)到物中,人“种活”了物:一个原本没有生命气息的物,似乎变成活的存在;一个外在于我的沉默者,似乎成了人的对话者。胞浆之“胞”,侧重情感的联系。胞浆是本指婴儿在母亲腹内胎胞中作为其活动世界的浆水、后来也被用于古物鉴赏且含义与“包浆”相同的术语。一件古物,经由自然和人的气息贯注,渐渐变化——触之手感有了变化,视之色彩与光泽也有了变化。久而久之,人对它的情感也发生变化,人的“生意”在古物中得到延伸,古物成了人的“胞”——同胞、亲人。C“民吾同胞,物吾与也。”胞浆,说的是人对世界的亲情。D包浆的第三种称呼:宝浆,是由前两者派生出来的说法。其侧重的是价值,表达的是有包浆的古物由于领受自然和人生命的惠泽,成了与人生命相关的“宝物”。经过包浆的古物, 丙 。如经年的家具,经过岁月摩挲,没有了家具刚做好时的躁气、火气和新气,触觉上增加了光滑的感觉,有一种温润之美,视觉上又没有了最初的“贼新”,更添一份古朴之美,色调更稳且更有华彩,还会形成特别的纹理和色晕,具有赏心悦目的形式美感。
18. 下列对文中画线句标点符号的用法,分析不正确的一项是( )
A. A句中,顿号用于并列的名词之间,分隔不同古物类别,使用正确。
B. B句中,括号内的“浸润”是对“包”的补充说明,使用正确。
C. C句中,双引号用于引用名言,为直接引用,用法正确。
D. D句中,冒号用于提示下文,引出“宝浆”这一称呼,使用正确。
19. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
20. 文中第二段有多处错别字,请找出两处含有错别字的词语并改正。
21. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 请将文中画波浪线的长句改写成几个较短的语句,不得改变原意,可适当增删个别词语。
【答案】18. D 19. 甲:包浆的对象
乙:用意各有侧重
丙:有特别的美感 20. 内含—内涵
贯注—灌注
躁气—燥气 21. ③语序不当,应是“古物表面由此形成一层如浆水凝结的包裹物”。
④搭配不当,应是“给人带来特别的精神满足和审美享受”。
22. 胞浆是与“包浆”含义相同的术语,本指婴儿在母亲腹内胎胞中作为其活动世界的浆水,后来也被用于古物鉴赏。
【解析】
【18题详解】
D.“冒号用于……使用正确”错,冒号适合用在总括语末尾,引出下文解释、分说。本句里“宝浆”只是同位语,是对“第三种称呼”的补充说明,插在句子中间,不能用冒号,此处应用破折号或逗号。
故选D。
【19题详解】
补写句子时,应先通读全文,了解语段核心话题及内容,再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。另外,语句补写需遵循前后照应、句式对应、逻辑连贯等原则。
甲:前文先定义包浆,后文列举古物的三类情形,都是讲可包浆的事物。此处总领下文,只需概括后文内容,可填“包浆的对象”。
乙:后文分别拆解包、胞、宝三个名称的不同内涵:包重浸润、胞重亲情、宝重价值。三种称呼含义侧重点不同,所以填“用意各有侧重”。
丙:横线后以旧家具为例,从触觉、视觉写温润、古朴、华彩、纹理等审美特点,都是在说包浆古物的美感。总领举例内容,可填“有特别的美感”。
【20题详解】
“内含”侧重内部包含的具体内容,多用于实物或数量表述;“内涵”专指事物内在的意义、底蕴与本质意蕴。文中指从名称看出包浆深层的本质含义,属于抽象义理范畴,应用“内涵”。
“贯注”指精神、精力集中连贯,多用于神情、语气等抽象状态;“灌注”有浇灌、注入之意,可指气息、情感等慢慢渗入物体。文中指自然与人的气息慢慢渗入古物肌理,需用“灌注”。
“躁气”侧重性情浮躁、心绪不宁,形容人的脾气神态;“燥气”指干燥生硬、浮艳外露的质感,多形容器物外观气质。文中形容新家具生硬浮艳的新生火气质感,应改为“燥气”。
【21题详解】
辨析病句时,应先划分句子成分,找准主谓宾、定状补,再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。
③语序不当。多层定语排列规则是数量定语在前,比喻修饰定语在后,“一层”是数量词,应放在比喻性定语“如浆水凝结的”前面。
④搭配不当。“造成”多搭配负面后果、不良影响;“精神满足”“审美享受”是正向心理体验,可将“造成”改为“带来”。
【22题详解】
长句变短句,首先要认清长句特点:修饰语多、并列成分多、语句结构复杂。
第一步,先提取句子主干,本句主干为“胞浆是与‘包浆’含义相同的术语”。
第二步,抽出句中多重附加修饰成分,分别是“本指婴儿在母亲腹内胎胞中作为其活动世界的浆水”“后来也被用于古物鉴赏”。
第三步,按照概念定性、本义溯源、应用范畴的逻辑顺序,把主干和拆分出的附加成分依次排列,整合重组语句。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,认知世界时,我们常常习惯用熟悉的经验去定义陌生的事物,以此获得安全感;也有人认为,真正的认知,恰恰是放下固有经验,直面事物本身,在未知中重新理解。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
破经验桎梏,见本真山河
在认知世界的漫漫长路上,人类总本能地寻求安稳。可囿于经验的牢笼,我们终将被固化思维困住,看不清事物本真的模样。私以为,我们当善用经验却不盲从经验,打破固有偏见,直面事物本源,在未知之中探寻真正的认知。
固守固有经验,是人性本能的自我庇护,却也是认知最大的壁垒。面对陌生、复杂、不可预判的新鲜事物,人们下意识套用固有经验判断取舍,无需耗费心力探索求证,便能快速获得确定感与安全感。古有匠人固守古法,拒绝革新,最终技艺停滞衰败;今有世人凭刻板印象评判他人,凭固有认知定义新生事物,最终陷入偏见的泥沼。就像人们曾坚信“天圆地方”,凭借肉眼观测的粗浅经验定义世界,固执排斥新的学说,阻碍了天文探索的脚步。可见,一味依赖固有经验,会让思维僵化、眼界狭隘,让我们被固有认知蒙蔽,错失事物的真相。
挣脱经验枷锁,直面事物本身,方是通往真知的必经之路。苏东坡摒弃世人固有成见,不随众人以貌评判王安石,客观看待其变法利弊,成就理性通透的认知;袁隆平打破“水稻无法杂交”的固有学术经验,扎根田野反复试验,直面水稻生长本身的规律,终攻克粮食难题。世间万物时刻处于变化之中,过往经验无法适配所有新生事物。唯有放下固有判断,褪去主观偏见,以谦卑、空白的心态直面未知,才能剥离表象迷雾,触碰事物本质,完成认知的迭代升级。
作为新时代青年,我们当平衡经验与新知,在守正与突破中精进自我。经验并非洪水猛兽,它是前人摸索的智慧结晶,为我们认知世界提供基础依托;但我们绝不能沦为经验的附庸,被固有思维束缚前行的脚步。日常学习中,我们既要总结过往解题经验,也要敢于跳出固有思路,探索全新解法;生活之中,我们既要借鉴前人的人生阅历,也要坚持独立思考,亲身感知世间百态。不盲从、不偏执,带着经验给予的底气,拥有打破定式的勇气,以空杯心态接纳未知,以理性思维辨别真伪。
卡尔·波普尔曾言:“科学开始于问题,而不是观察。”问题的诞生,源于对固有经验的质疑,源于对未知事物的探寻。山河百变,世事常新,固有经验终有局限,唯有不断突破方能行稳致远,奔赴更辽阔的认知山海!
【解析】
【详解】【审题】
材料分为两层逻辑,呈现辩证对立又统一的关系。
第一层,点明人的本能认知方式:依托固有经验定义陌生事物,本质是人类追求安全感、规避不确定性的本能,肯定经验存在的合理性与价值,说明经验是认知的基础,不可全盘否定。第二层,提出更高层次的认知方式:放下固有经验、直面事物本身,强调真正的认知需要突破思维定式,摒弃主观偏见,在未知中探索事物本质。
材料核心矛盾在于固有经验的依赖性与突破经验的必要性。写作时需辩证看待,承认经验的基础作用,同时警惕经验带来的思维固化,做到善用经验、不困于经验,在传承与突破中完成深度认知。命题侧重考查思辨能力,要求结合个人成长、社会现象、时代发展,阐释如何理性对待固有经验,实现认知升级。
【立意】
1.跳出经验桎梏,打破思维定式。
2.以经验为基石,以突破为羽翼,辩证精进认知。
3.存敬畏之心看经验,持勇敢之志探未知。
4.青年当破思维之茧,在迭代认知中奔赴成长。
【行文思路】
开篇结合材料提出中心论点:善用经验而不盲从经验,打破固有偏见,直面事物本源。然后先剖析弊端,阐释固守经验的危害。从人性本能出发,解释人们依赖经验的原因;再结合古今事例,论证固化经验、刻板偏见会造成思维僵化、认知片面,点明经验枷锁的负面影响。接着升华认知,论证突破经验的价值,提出真正的认知需要抛开固有成见;借用名人、行业事例,证明打破经验桎梏,才能探寻真理、实现突破。然后结合青年,联系现实谈践行方法,结合学习、生活实际,辩证说明如何平衡经验与新知:既要借鉴经验、夯实基础,又要跳出定式、大胆创新。结尾升华中心,以青春视角发出号召,收束全文。
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语文试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近期,丽江文旅部门就平台上“不实避雷帖”问题,公开向小红书发送公函,要求其加强审核。这并非孤立事件,此前亦有媒体遭遇类似情况。据称,常规沟通渠道失效是此举的直接动因,丽江文旅部门曾多次尝试通过平台官方沟通渠道反馈问题,但均未获得有效回应,不实信息的持续传播让当地旅游市场遭受明显冲击。
支持此行为的声音认为,在平台权力日益扩张的当下,此类“喊话”具有现实合理性与必要性。以小红书为代表的内容平台,已通过算法和规则深度嵌入社会经济,其审核机制直接影响消费决策与地方产业的健康发展。丽江方面援引的数据显示,由不实信息导致的直接与间接经济损失已达数百万元,不少中小旅游商家营收大幅下滑,甚至面临倒闭风险。当个体商家面对可能是恶意、不实乃至有组织的网络信息攻击时,往往陷入举证难、维权成本高的困境。地方行业主管部门在此时出面,代表受损企业集体发声,督促平台履行其应尽的审核管理主体责任,是维护本地市场秩序、保护合法经营者权益的积极作为。
在平台机制尚不完善、职业“黑粉”和恶意“碰瓷”等新型网络侵权现象时有发生的背景下,网络空间的虚假信息治理面临诸多挑战,要求地方政府完全恪守“不干预”的教条,可能意味着对实际损害的无视,也会让合法经营者的权益得不到有效保障。公开“喊话”虽是非常规手段,但也是面对平台沟通壁垒时的无奈突破,是对“平台权力过大、社会责任履行不足”这一普遍焦虑的直接回应。其实质,是在现有治理工具不足的情况下,一种试图平衡平台、用户与地方经济利益的履职尝试。
(改编自《丽江“喊话”小红书,一次“喊话”揭开多方博弈》)
材料二:
丽江文旅部门公开“喊话”平台一事,引发了广泛讨论。理解其维护地方经济的初衷不难,毕竟旅游产业是丽江的支柱产业,直接关系到当地的经济发展和群众生计,不实信息的泛滥确实会对当地旅游市场造成冲击。但更值得警惕的,是这一行为背后折射出的治理思路偏差。
这种做法,将复杂的市场服务与信用问题,简化为平台的内容审核问题;将涉及消费者、商家、平台等多方的民事纠纷,寄希望于行政力量对平台施压来“摆平”。这本质上是将“控评”“删帖”当作治理捷径,暴露出部分管理者仍习惯于“短平快”的行政干预,而忽视了更为根本的法治化、系统化治理能力建设。
“喊话”或许能解决一时一事,短期内遏制不实信息的传播,但其代价可能更高。它可能被解读为行政干涉市场评价,损害营商环境声誉;也可能让公众产生“不让说”“捂盖子”的观感,激化对立情绪。将企业损失主要归咎于“平台审核不力”,更是逻辑的错位。平台的责任在于维护社区规则的基本公平,而非为所有商业纠纷背书。
社会治理的智慧在于“疏导”而非“堵塞”。网络上的“避雷帖”,本质是市场自发的反馈与监督,其中既有不实信息,也有真实的消费痛点。一个健康、有韧性的市场,不应建立在“零差评”的虚幻之上,而应建立在经得起挑剔的服务与完善的纠纷解决机制之上。动辄寻求“喊话”平台,看似担当,实则是将自身的监管责任和改革压力,向平台进行了不当转移。唯有回归法治、厘清权责、疏通渠道,建立健全消费者维权机制和商家自律体系,才是培育长久“口碑”的正道。
(改编自《“喊话”治理的背后,是思路的偏差》)
材料三:
无论是丽江的案例,还是更广泛的电商消费等领域,围绕“差评”的争议频发,成为困扰市场健康发展的突出问题。我们必须重申一个基本原则:真实的差评权,是消费者合法权益不可分割的一部分,是健康市场的基石,更是维护市场公平竞争、推动产业升级的重要保障。
差评,是消费者用脚投票的权利表达,是消费者基于自身真实体验作出的评价,是市场反馈的重要组成部分。在信息不对称的市场中,消费者往往处于弱势地位,难以全面了解产品和服务的真实情况,而差评就如同“神经末梢”,敏锐反映产品与服务的痛点,为市场传递真实的需求信号;它更是高效的“市场清道夫”,为其他消费者提供参考,帮助更多人规避消费陷阱,同时倒逼商家正视自身问题、改进产品和服务质量。一个连真实差评都无法容下的市场,必然是扭曲、不健康的,也难以实现长远发展。将差评视为洪水猛兽,试图通过种种手段消灭之,是短视且危险的。
当然,权利有其边界,差评权的行使也不能超出法律的框架。法律保护的是基于事实的批评,而非无中生有的恶意诽谤与诋毁。关键在于,这二者的界限必须通过公开、透明的法律规则来清晰界定和捍卫,而不能由任何一方(无论是商家、平台还是管理部门)单方面、不透明地裁定。
因此,讨论的起点和终点,都应是对这一基本权利的敬畏。任何治理手段和商业策略,都必须在保障消费者真实差评权的前提下进行设计。平台的职责,是建立公正的申诉与澄清机制,平衡表达与侵权;商家的明智之举,是将差评转化为改进资源;而管理者的责任,则是筑牢法治防线,确保这条反映市场真实声音的渠道不被堵塞或污染。敬畏差评,就是敬畏市场规律本身,也是培育健康市场生态的必然要求。
(改编自《“差评权”必须得到保障,它是市场清道夫》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一提出,丽江文旅部门向小红书发送公函,直接原因是常规沟通渠道失效,核心诉求是督促平台加强对“不实避雷帖”的审核。
B. 材料一认为,地方政府出面“喊话”平台,是在现有治理工具不足的情况下,平衡平台、用户与地方经济利益的履职尝试。
C. 材料二指出,丽江文旅部门的“喊话”行为,本质上是将行政干预当作治理捷径,忽视了法治化、系统化的治理能力建设。
D. 材料三强调,基于事实的差评权应当受到法律的保护,不能由任何一方单方面裁定一条差评是否属于合理的消费批评。
2. 下列对材料相关论证的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一援引丽江文旅部门公布的经济损失数据,意在凸显不实网络信息对地方产业与中小商家的实际冲击,为论证“喊话”行为具有现实合理性提供事实支撑。
B. 材料二将“控评删帖式”的行政干预与“法治疏导式”的系统治理进行对照,突出简单化治理的局限,强调构建长效机制的重要性。
C. 材料三以“神经末梢”比喻差评对市场问题的敏锐反馈作用,以“市场清道夫”比喻其筛选与监督功能,形象阐释了差评权对健康市场的重要意义。
D. 材料一与材料二都围绕地方政府治理网络评价展开论述,二者均采用了“摆现象——析危害——指出路”的论证思路。
3. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 平台权力日益扩张且其审核机制深刻影响消费决策与地方产业,政府介入平台管理往往以维护地方经济利益、保障商家合法权益为主要目的。
B. 丽江文旅部门的“喊话”行为能暂时缓解不实信息对旅游产业的冲击,也为平台与地方协同治理网络信息提供了有益示范。
C. 一个健康且有韧性的市场,应当正视真实差评所反映出的消费痛点并建立健全的服务和机制,而非刻意追求“零差评”。
D. 如果平台对评价内容进行严格审核并及时删除不实信息,就可以解决纠纷,营造优良的营商环境。
4. 材料一与材料二对丽江文旅部门“喊话”平台的态度截然不同,请简要概括二者的核心观点。
5. 在网络评价日益普遍的今天,我们应如何平衡游客评价、地方文旅形象与法治规范三者之间的关系?请结合材料简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
木精灵
【美】弗拉基米尔·纳博科夫
墨水瓶投下一个抖动的圆形影子,我正在专心致志地描画它的轮廓。远处的一间屋里时钟在打点,我呢,又是一个精神恍惚、老像做梦一般的人,还以为是有人在敲门,先是轻轻地敲,接着敲得越来越响。来人敲了十二下,停下来等候。
“是的,我在家,请进……”
门把手怯生生地转动一下,满身流汁的蜡烛斜了一下烛光。来人往旁边一闪,站在了长方形的阴影之外,只见他弯腰弓背,灰衣上披着星夜的霜尘。
我认得这张脸——认识他已经好久好久了啊!
他的右眼仍然隐在阴影里,左眼怯生生地偷偷瞅我,眼睛拉长了,隐隐发绿。眼珠子像一块铁锈在忽闪……两鬓灰白,如青苔丛生,银眉很淡,不注意看几乎看不出来,没有胡须,嘴周围的皱纹显得很可笑——这一切像是和我的记忆开玩笑,让我隐隐恼火。
我站起来,他上前一步。
他的破旧上衣显得太小,好像穿得不大对——衣襟错了位。他手里握着一顶帽子——不能叫帽子,是一个松松垮垮的深色包袱,根本没有帽子的样儿……
对,我当然认得他——也许从前还喜欢过他,只是眼下实在想不起来是在何时何地遇上他的。我们肯定经常见面,否则我不会对他的相貌有如此深刻的印象:那莓红色的嘴唇,那对尖楞楞的耳朵,还有那个滑稽的喉结……
我含糊不清地咕哝了一句欢迎的话,握了握他轻飘飘、冷冰冰的手,拍拍一只破旧的扶手椅的椅背。他在椅子上悬悬地坐下来,像一只乌鸦蹲在一截树桩上,然后急匆匆地说起来。
“街上乱得可怕,所以我就躲进来了。不请自来,来看看你。你认出我了吗?你我二人过去常在一起玩,追逐打闹,一玩就是好几天。如今故地重游。你难道要说全忘了?”
他的声音实实在在地迷惑了我。我觉得头晕目眩——依稀记起了当年的快乐,无穷的、无可替代的快乐,至今萦绕心头……
不,这不可能:我是一个人来的……怕是什么精神迷乱症,说犯就犯了吧。然而我身旁的的确确坐着个人,瘦得不像个真实的人,穿着带长穗的德国短靴,声如铜铃,闪动着金黄色和碧绿色,好熟悉——说出来的话却又如此简单,和真人一模一样……
“好啦——你记得的。对,我是从前的森林精灵,一个淘气鬼。如今我在这里,和大家一样,迫不得已逃亡啊。”
他发出一声低沉的叹息,我又一次产生了幻觉,好像看到如波似浪的滚滚灵气,高大茂密的枝叶汹涌奔腾,明亮的桦树皮一闪一闪,宛如海浪飞溅,伴着一种连绵不断的悦耳轰鸣……他朝我俯过身来,亲切地盯住我的眼睛。“还记得我们的森林吗?冷杉黑漆漆,桦树白茫茫?如今全被砍光了。说来痛心,令人难以忍受——我亲眼看着我心爱的白桦树噼里啪啦地倒下,我又有什么办法呢?他们把我赶进沼泽地里,我哭泣,我怒吼,像只麻鳽一样狂叫着,飞快地逃走,去了邻近的一片松树林。
“我在松树林里伤心,止不住哭泣。我从小到大都不习惯松树林,再说,瞧瞧,这哪里还是松树林呀,只是一摊蓝瓦瓦的煤渣。还得再走些路。不知不觉到了一片树林——真是一片好林子,茂密,幽深,凉爽。然而不知为何,这林子和以前的林子不完全一样。想当年我经常从早玩到晚,猛烈地打呼哨,使劲地拍手,惊吓路人。你还记得你自己的事吧——有一次你在我森林里的一个昏暗地方迷了路,你穿着小小的白裙子,我不停地把林中小路弄得错综复杂,让树干乱转,闪现在枝叶丛间。一整夜都在恶作剧。不过那时就是到处鬼混,开开玩笑,大家怎么骂我都行。可如今我清醒了,因为我的新住处实在不好玩。白天黑夜周围都有奇怪的噼里啪啦响声。起初我以为是个精灵同伴,在这一带出没。我呼唤着,又听听回音,还是噼里啪啦声,还有轰隆隆声。不过不对啊,那不是我们精灵发出的声音。有一次天快黑的时候,我悄悄溜到了一片林间空地上,你知道我看见什么了吗?到处躺着人,有的仰面躺着,有的脸朝下躺着。好吧,我心想,待我吵醒他们,让他们动起来!于是我开始摇晃树枝,用松球当炸弹轰炸他们,发出沙沙响声,像猫头鹰一样尖叫……我拼命干了整整一个钟头,却一点不管用。于是我走近一看,惊得目瞪口呆,他们早已死去……我无法忍受,发出一声尖叫,跳到空中,一溜烟逃走了……
“我久久流浪,穿过不同的树林,却找不到安宁。要么是死寂,荒凉,了无生趣,令人窒息;要么是恐怖,令人不敢去想。最后我下定决心,变成一个乡巴佬,背个背包出发,永远离去。别了,俄罗斯!一个同类精灵,是个水妖,帮了我一把。可怜的家伙也在逃亡。他见什么都觉得惊奇,嘴里不停地说——我们过的是什么日子啊,真正是一场灾难!想当年他也有快乐的时光,常诱人落水(他是一个好客的精灵)。作为回报,他在金色的水底多么宠溺地亲抚他们,唱着多么动听的歌将他们迷倒!而如今,他常说,水上漂过去的只有死人,一批一批地漂过去,多得不计其数,于是他带着我走了。
“他逃到远方,在某个遥远的海面游荡,在一处雾蒙蒙的海边把我放到岸上——去吧,兄弟,自己找一片能和睦相处的绿林吧。可我什么都没找到,最后落脚在了这个陌生的、可怕的石头城。于是我变成了一个人,戴着浆过的硬领,穿着短靴,完全一副人样,甚至还学会了人的话语……”
他陷入了沉默。眼睛像湿润的树叶一般闪闪发亮,胳膊交叉起来。蜡烛淹没在烛泪中。摇曳的烛光下,他梳向左边的几缕灰白的头发很奇怪地闪着微光。
“我的朋友,我不久就要死去,对我说点什么吧,告诉我你爱我,一个无家可归的孤魂。过来坐近点,把手给我……”
蜡烛扑扑闪了几下,熄灭了。冰冷的手指摸摸我的手掌。那熟悉的忧郁笑声如钟震响,然后消失了。
当我打开灯的时候,扶手椅上并没有人……没有人!什么东西也没有留下,只有一股淡淡的香气,桦树的香气,湿苔的香气,飘荡在屋子里……
(节选自《纳博科夫短篇小说全集》,有删改)
文本二:
俄国在革命之后到20世纪20年代初的诗歌,都弥漫着与祖国分离的乡愁,创作于1921年的小说《木精灵》也是如此。作为纳博科夫短篇集的第一篇,《木精灵》为他的小说定下了基调,流亡、俄罗斯、怀旧成为基本主题。在他的写作成长期,俄罗斯移民身份和在欧洲的境遇,成为流亡主题的来源。木精灵无疑是作者自己构建的“替身”,背井离乡,仍然惦记着故乡的一草一木,但那里已不再是他曾经熟悉热爱的地方。作者希望能自由表达他的强烈情感而不招致麻烦,这种故事曲折表达了他复杂的乡愁思绪。
(节选自何炅励《〈木精灵〉中的“双重自我”与“替身”》,有删改)
6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说开篇“我”将十二下钟声误作敲门声的细节,暗示了“我”精神恍惚的状态,构成了时间与空间的模糊性,为情节展开营造了亦真亦幻的氛围。
B. 木精灵的外貌描写充满矛盾,既熟悉得刻入记忆,又怪异得让人隐隐恼火,这种差异暗示他不是普通的现实来客,而是某种精神的投射。
C. 木精灵到新住处以惯常的恶作剧方式试图唤醒死者——“用松球当炸弹轰炸他们”,却在发现真相后感受到前所未有的精神冲击。
D. 结尾木精灵消失后留下的桦树与湿苔香气,是他真实存在过的证明,也暗示“我”的流亡生活将在故乡记忆的慰藉下获得新的精神归宿。
7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说以第一人称有限视角展开叙事,情节随“我”的见闻与感受推进,直接呈现木精灵的自述,使故事具备了神秘感与代入感。
B. 小说在塑造木精灵的形象时大量运用比喻,“像一只乌鸦蹲在一截树桩上”“眼睛像湿润的树叶一般闪闪发亮”等叙述符合精灵的自然属性。
C. 从“满身流汁”到“淹没在烛泪中”,再到“扑扑闪了几下,熄灭了”,烛火的变化烘托了幽暗梦幻的叙事氛围,也与木精灵出现到消逝的状态形成呼应。
D. 小说中现实场景与幻觉记忆交织,这种叙事手法与《促织》的志怪叙事方式有异曲同工之妙,旨在表现超自然力量的神秘性。
8. 木精灵的叙述中穿插了水妖的逃亡经历,这一情节有何作用?请结合文本简要分析。
9. 文本二指出,木精灵无疑是作者自己构建的“替身”。这种“替身”关系体现在哪些方面?请结合两则文本谈谈你的理解。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘行若遗俨乎其若思茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎《诗》《书》之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。
气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是,其敢自谓几于成乎?虽几于成,其用于人也奚取焉?虽然,待用于人者,其肖于器邪?用与舍属诸人。君子则不然。处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。如是者,其亦足乐乎?其无足乐也?
(节选自韩愈《答李翊书》)
材料二:
尝谓文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓“辞之不可以已也”,非圣人作文之本意也。孟子曰:“君子欲其自得之也。自得之,则居安;居之安,则资之深;资之深,则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔,非直施于文而已,然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。然容亦未可已也,勿先之,其可也。
某学文久,数挟此说以自治。始欲书之策而传之人,其试于事者,则有待矣。其为是非耶?未能自定也。执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。
(节选自王安石《上人书》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
处若A忘B行C若遗D俨乎E其F若思G茫乎H其I若迷
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 肆,不受拘束,与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”中的“肆”意思相同。
B. 垂,流传、传布,与《谏太宗十思疏》“鸣琴垂拱”中的“垂”意思不同。
C. 先,意动用法,以……为先,与《师说》“而耻学于师”中的“耻”用法相同。
D. 挟,持有,与《齐桓晋文之事》“挟太山以超北海”中的“挟”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 韩愈学习写文章二十多年,起初只研读先秦两汉的书籍,坚守圣人的志向,专注投入,即便被人非议嘲笑也不在意。
B. 韩愈以“水”与“浮物”为喻,指出文章的气势与语言的关系:气势充沛,则语句长短和声调高低都会自然适宜。
C. 王安石引用孟子“自得之,则居安”等语,说明做学问要有所自得、深厚积累,才能得心应手,这也适用于写文章。
D. 王安石学写文章已久,坚信并践行自己的文学主张,于是将其撰写成杂文十篇献给正直的友人,希望得到对方的赏识。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽几于成,其用于人也奚取焉?
(2)要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。
14. 韩愈与王安石的文学观点既有共通之处,也有不同侧重,请结合文本简要概括。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
对酒
陈与义
新诗满眼不能裁,鸟度云移落酒杯。
官里簿书无日了,楼头风雨见秋来。
是非衮衮书生老,岁月匆匆燕子回。
笑抚江南竹根枕,一尊呼起鼻中雷。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首句“不能裁”三字,写出诗人面对满目美景却难以落笔成诗的状态,语浅情深。
B. “鸟度云移落酒杯”一句构思新巧,将窗外美景移入杯中,动静相映,意境空灵。
C. 颈联中的叠词“衮衮”“匆匆”音韵和谐,节奏明快,与全诗沉郁风格形成反差。
D. 全诗以“对酒”为题,以静观酒杯起始,以饮酒酣眠作结,前后呼应,脉络清晰。
16. 诗歌尾联情感内涵丰富,历来有不同理解。有人认为这是诗人的旷达洒脱,也有人认为这是面对现实无奈的消极逃避。请结合全诗,谈谈你的看法并简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小明读高适《燕歌行》中“__________,__________”两句时,仿佛见到萧瑟的塞外景象,深感战事惨烈、伤亡惨重的悲壮。
(2)《中国建筑的特征》中提到的回廊曲折、屋顶飞檐翘角的特点,在杜牧《阿房宫赋》中“__________,__________”两句有生动描绘。
(3)唐宋诗词善于运用比喻,将抽象的声音、情感具象化,化无形为有形,含蓄隽永,如“__________,__________”。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
A包浆,系古代家具、瓷器、青铜器、瓦当和砚台等鉴赏中的术语。 甲 ,可以包括一切为人所玩赏的古物:裸露在外的,经历自然风霜雨露的滋育;①沉埋在地下或淹没在水中的,长期受土气、水气的浸润;②为人所使用或者好古者收藏的,经人反复摩挲,并经递代延传,等等。③古物表面由此形成如浆水凝结的一层包裹物,④给人造成特别的精神满足和审美享受,⑤这就是包浆。⑥包浆是岁月留下的,是自然气息氤氲的,更是人之体温浸润出的。
包浆,又称宝浆、胞浆。三种称呼, 乙 ,由这些名称也大体可见出包浆的基本内含。包浆之“包”,侧重形容自然气息的氤氲、人之体温的包裹——B将生命之“浆”,慢慢“包”(浸润)到物中,人“种活”了物:一个原本没有生命气息的物,似乎变成活的存在;一个外在于我的沉默者,似乎成了人的对话者。胞浆之“胞”,侧重情感的联系。胞浆是本指婴儿在母亲腹内胎胞中作为其活动世界的浆水、后来也被用于古物鉴赏且含义与“包浆”相同的术语。一件古物,经由自然和人的气息贯注,渐渐变化——触之手感有了变化,视之色彩与光泽也有了变化。久而久之,人对它的情感也发生变化,人的“生意”在古物中得到延伸,古物成了人的“胞”——同胞、亲人。C“民吾同胞,物吾与也。”胞浆,说的是人对世界的亲情。D包浆的第三种称呼:宝浆,是由前两者派生出来的说法。其侧重的是价值,表达的是有包浆的古物由于领受自然和人生命的惠泽,成了与人生命相关的“宝物”。经过包浆的古物, 丙 。如经年的家具,经过岁月摩挲,没有了家具刚做好时的躁气、火气和新气,触觉上增加了光滑的感觉,有一种温润之美,视觉上又没有了最初的“贼新”,更添一份古朴之美,色调更稳且更有华彩,还会形成特别的纹理和色晕,具有赏心悦目的形式美感。
18. 下列对文中画线句标点符号的用法,分析不正确的一项是( )
A. A句中,顿号用于并列的名词之间,分隔不同古物类别,使用正确。
B. B句中,括号内的“浸润”是对“包”的补充说明,使用正确。
C. C句中,双引号用于引用名言,为直接引用,用法正确。
D. D句中,冒号用于提示下文,引出“宝浆”这一称呼,使用正确。
19. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
20. 文中第二段有多处错别字,请找出两处含有错别字的词语并改正。
21. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 请将文中画波浪线的长句改写成几个较短的语句,不得改变原意,可适当增删个别词语。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,认知世界时,我们常常习惯用熟悉的经验去定义陌生的事物,以此获得安全感;也有人认为,真正的认知,恰恰是放下固有经验,直面事物本身,在未知中重新理解。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
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