精品解析：湖北黄石市第八中学2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

黄石八中2025-2026学年度下学期八年级期中考试 语文试卷 （本试卷满分120分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将答题卡交回，试卷留存备老师讲解。 一年之计在于春，春天正是读书时。班级将开展系列专题学习活动，快来参与吧！ 活动一：积累与运用20分 阅读回答问题。 初春时节，学校开展“低碳生活让世界更美好”主题活动。起初大家对开展什么具体活动莫衷一是，经大家多次wò（ ）旋，最终确定三大实践板块：制作美丽地球宣传片、模拟huì（ ）星轨迹设计节能灯阵、用建筑废料制作生态雕塑。在野外收集建筑废料时，大家看到遍地冗（ ）杂的白色垃圾，陷入了沉思。 作品展览首日，当数百盏LED灯如huì（ ）星划过夜空般璀璨亮起，播放海陆野生动植物宣传片时，全场被瑰丽的场景所慑（ ）服，都对美丽的自然界发出A叹为观止的啧啧声。突然，供电系统B戛然而止——主展区陷入黑暗，“也许，你我就是这黑暗世界的帮凶！”主持人小语沉重的话语使大家C大彻大悟；低碳生活，迫在眉睫。人类，必须低下D目空一切的头颅。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①wò______旋 ②冗______杂 ③huì______星 ④慑______服 2. 文段中画横线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 戛然而止 C. 大彻大悟 D. 目空一切 3. 文中画波浪线的句子有两处语病，请写出修改意见。 4. 在“制作美丽地球宣传片”时，小组决定以小诗来引起大家对蓝色地球的热爱，他们已经创作了一部分，请选择意象补充完成中间的两行。 生态手记 珊瑚正用骨骼在海底撰写编年史 海草恰以摇晃的笔触临摹潮汐的平仄 ①______ ②______ 我们与自然万物 在褪磷的脊椎骨上 签下同一份 光合协议 5. 请你为这一次的主题活动写一则宣传标语，要求至少用一种修辞方法。 【答案】1. ①. 斡 ②. rǒng ③. 彗 ④. shè 2. B 3. （1）将“播放海陆野生动植物宣传片时”调整为“播放海陆野生动植物宣传片，全场被瑰丽的场景所慑服”；或在“播放”前加“屏幕上”，明确主语。 （2）删去“发出”，改为“都对美丽的自然界叹为观止”。 4. 示例：①鲸鱼正用尾鳍在浪尖镌刻迁徙的史诗 ②苔原正用绒毛在冻土编织生命的暖意 5. 示例：低碳是一缕清风，吹绿地球的每一寸肌肤；环保是一盏明灯，照亮未来的每一步坦途。 【解析】 【1题详解】 注意“冗”“慑”字的读音，注意“斡”“彗”字的写法。 【2题详解】 A.叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点，句中用来形容大家对 “海陆野生动植物宣传片” 中瑰丽场景的赞叹，符合语境； B.戛然而止：形容声音突然终止，句中用来形容 “供电系统” 的中断，使用对象不当，不符合语境； C.大彻大悟：形容彻底醒悟，句中形容大家听了主持人的话后，彻底明白了低碳生活的紧迫性，符合语境； D.目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起，句中用来形容人类对自然的傲慢态度，符合语境。 【3题详解】 （1）划线句前半部分语序不当，可将“播放海陆野生动植物宣传片时”调整为“播放海陆野生动植物宣传片，全场被瑰丽的场景所慑服”（或在“播放”前加“屏幕上”，明确主语）。 （2）划线句最后部分成分赘余/搭配不当，可删去“发出”，改为“都对美丽的自然界叹为观止”；或把“叹为观止的啧啧声”改为“由衷的赞叹”。 【4题详解】 结合第二句和第三句可知，以“珊瑚”“海草”为主体，用拟人化的动词赋予自然生命行为，体现生态主题。句式为“自然意象+身体/行为特征+动词+自然对象”，意境要贴合海洋与自然生态。补写的两句需与前两句句式一致，字数相近，意象连贯，延续“海洋与自然生命记录生态”的整体氛围。可优先选海洋生物（如鲸鱼、海龟、候鸟、苔藓等），动词要贴合意象特点，体现生态和谐的主题。 示例：①鲸鱼正用尾鳍在浪尖书写迁徙的路线 ②候鸟正用羽翼在长空描摹季节的足迹 【5题详解】 写宣传标语时要紧扣主题，围绕“低碳生活、环保、守护地球”展开，突出“行动”与“美好”的关联。运用比喻、对偶、拟人等常用修辞，让标语更生动有感染力。语言凝练，易于传播，避免冗长，同时体现号召性。 示例1：种下一抹绿，点亮万点光；践行低碳行，守护地球家。（对偶） 示例2：低碳是清风，拂绿地球每一寸肌肤；环保是暖阳，照亮未来每一步坦途。（比喻、对偶） 示例3：别让地球的呼吸，因我们的浪费而沉重；别让未来的色彩，因我们的冷漠而褪色。（拟人、对比） 6. 每一处景致都如诗如画，寄托着深情。陶渊明用“①____________，落英缤纷”描绘了桃花林中草美花繁的景象；孟浩然以“八月湖水平，②____________。”描绘洞庭湖壮观景象；《蒹葭》用“蒹葭苍苍，③____________”展现了一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调；柳宗元以“④____________，⑤____________”写出了景物的幽寂，也突显了被贬后心境的凄清；《子衿》借“⑥____________，在城阙兮”写出了女子在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，表现了其望穿秋水、翘首以盼的心境；而王勃则以“⑦____________，⑧____________”（《送杜少府之任蜀州》）传递出友情不因天各一方而疏远的洒脱。 【答案】 ①. 芳草鲜美 ②. 涵虚混太清 ③. 白露为霜 ④. 凄神寒骨 ⑤. 悄怆幽邃 ⑥. 挑兮达兮 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“芳、涵虚、露、霜、悄怆、幽邃、兮、涯”等字词容易写错。 活动二：阅读与鉴赏45分 （一）（18分） 小江在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一： 苏堤清明即事 宋·吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 摘录二： 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （《桃花源记》节选） 摘录三： 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈（jì）水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②，有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼，野鸟名鸲（qú），飞行似鹤。人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬④。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 （[唐]顾况《仙游记》） 【注】①瓯闽：温州和福建的别称，温州南邻福建。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：把（他们）当作主客敬重对待。 7. 【批注】摘录一中用“__________”三字形象地写出了出城游春人数之多，全诗最主要的描写手法是___________。 8. 【圈画】文中标注了4个疑难字词，请你解释。 ①连栋架险_____ ②以备寒暑_____ ③具以实告 _____ ④为致饮食_____ 9. 【句读】请为【摘录三】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 人 舍 中 唯 祭 得 杀 无 故 不 得 杀 之 杀 则 地 震 10. 【释义】请翻译【摘录二】【摘录三】中画横线的句子。 ①率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 ②因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。 11. 【批注】请根据《仙游记》的内容，帮助小江完成下面的对话。 小潜：《仙游记》一文中，山中人“甚知礼”，这“知礼”具体体现在哪些方面呢？ 小江：山中人“知礼”体现在多个方面：___________________________________。 12. 【比较】乙文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合《桃花源记》的阅读体验，说说作者这样写的用意。 13. 摘录二和摘录三都向我们描绘了“世外生活”的美，请说说“美”在何处？ 【答案】7. ①. 半出城 ②. 侧面描写（烘托） 8. ①. 险峻之处、险地 ②. 防备 ③. 详细 ④. 准备，备办 9. 人 舍 中 唯 祭 得 杀/ 无 故 不 得 杀 之/ 杀 则 地 震 10. ①领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 ②（李庭）于是说：想来此居住可不可以？（老人）说，这里的地方狭窄，住不下。 11. ①无故不杀生；②族人敬重信服长者；③长者关心族人，深谋远虑；④待人热情好客，礼数周全。（答出两点即可） 12. 《桃花源记》和摘录三的结局都是“不可寻”。这样写暗指文中的美好世界是虚构的，不存在于现实之中，表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。 13. ①美在自然环境（两篇文章都描绘了一个优美的世外桃源，仿佛人间仙境）；②美在安静自足（人们在这个小农社会里，生活安康，心情舒畅）；③美在人情淳朴（对外人没有猜忌，热情招待）；④美在神秘不可寻（两篇文章中的美景，都是在不经意中遇到的，而刻意去寻找，却找不到了）。（答出两点即可） 【解析】 【导语】三篇诗文共同构筑了古人的精神桃源。吴惟信诗以清明游春之景，暗合对现世安宁的向往；陶渊明《桃花源记》与顾况《仙游记》则以“误入—暂居—迷失”的叙事模式，塑造了避乱自守的理想社会。二者皆以“不可复寻”作结，既暗示乌托邦的虚幻性，又寄托对现实动荡的批判。三篇作品以诗境与叙事相映，展现了文人对和谐生活的永恒追寻。 【7题详解】 “半出城”三字直接点明了出游人数之多，全城大半的人都出城寻春，从侧面烘托出清明时节游春盛况。全诗并未直接描写游人的欢乐，而是通过“日暮笙歌收拾去”的热闹场景和“万株杨柳属流莺”的寂静对比，侧面烘托出游人之多和游春之乐。故全诗最主要的描写手法是侧面描写（烘托）。 【8题详解】 ①句意：房屋相连，架设在险峻的地方。险，险峻之处、险地。 ②句意：用来防备寒冷和暑热。备，防备。 ③句意：把实际情况详细地告诉了他们。具，详细。 ④句意：（老人）为他们准备了饮食。致，准备，备办。 【9题详解】 句意：人们的家中只有在祭祀时才可以杀生，没有缘故不得杀生，杀了就会发生地震。 从内容看，“人舍中唯祭得杀”说明了可以杀生的唯一情况，句意完整，其后断开；“无故不得杀之”说明了禁止杀生的情况，句意独立，其后断开；“杀则地震”说明了违反禁令的后果。故断句为：人舍中唯祭得杀/无故不得杀之/杀则地震。 【10题详解】 注意重点词语的解释： （1）率，带领，领着；妻子，妻子儿女；邑人，同乡的人，乡邻；绝境：与人世隔绝的地方；遂，于是，就；间隔，隔绝。 （2）因，于是；愿，想，希望；就居，前来居住；云，说；容，容纳，住得下。 【11题详解】 ①根据摘录三第6句可知，山中人仅在祭祀时杀生，无故不杀且敬畏自然禁忌，体现了山中人敬畏生命、遵守规约的“知礼”。 ②根据摘录三第7句可知，族人对长者信服敬重，长者自身温和有德，体现了山中人尊敬长者、社会有序的“知礼”。 ③摘录三第8句可知，长者每年收布储备，为族人应对寒暑做准备，体现了长者关心族人、深谋远虑的“知礼”。 ④摘录三第13句可知，山中人热情招待外人，以主客之礼相待，体现了山中人热情好客、待人周全的“知礼”。 【12题详解】 摘录二第2段最后一句写渔人再寻桃花源而不得。摘录三最后一句写李庭等人再寻神秘村落而不得。两篇文章都以“不可复寻”作为结局，这种相似的写法并非偶然。它暗示了文中描绘的美好世界是作者虚构的理想社会，在现实中是不存在的。通过这种“得而复失”的结局，作者既表达了对现实社会动荡、黑暗的不满，也寄托了对安宁、淳朴、和谐的理想社会的无限憧憬与向往。 【13题详解】 ①美在自然环境。摘录二前文有“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，描绘了桃花源优美的自然环境。摘录三第3句、第4句描绘了仙游记中村落资源丰富、环境清幽。 ②美在安静自足。摘录二前文有“黄发垂髫，并怡然自乐”，展现了桃花源中人们安宁自足、心情舒畅的生活状态。摘录三第7句展现了仙游记中人们尊敬长者、社会和谐的画面。 ③美在人情淳朴。摘录二第1段第2句体现了桃花源中人对外人的热情好客。摘录三第13句体现了仙游记中人们待人接物的礼数周全。 ④美在神秘不可寻。摘录二第2段最后一句和摘录三最后一句都表明这两处美景都是在不经意间偶遇，而刻意去寻找时却再也找不到了，增添了其神秘色彩。 【点睛】参考译文： 摘录二： （桃花源中的人）看见渔人，非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。村里有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 摘录三： 温州人李庭等人，在大历六年，到山里砍树，迷了路不知道方向，碰见了一道瀑布。漈水，是东越地区的方言把瀑布叫做漈。瀑布中有人家和鸡鸣狗叫的声音，（他们）顺着声音渡过溪水，忽然到了一个地方，大约在温州和福建之间，说是古老而草木丛生的村落，有肥沃的田地、甘甜的泉水、翠竹、果树和草药，房屋相连，架设在险峻的地方，有三百多户人家。四面被高山环绕，道路曲折，掩映在茂密的林木之中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们非常懂得礼节，野鸟名叫鸲，飞行的姿态像鹤一样。人们的家中只有在祭祀时才可以杀生，没有缘故不得杀生，杀了就会发生地震。有一位老人，被众人所信服，容貌很和蔼。每年收取几百匹布，用来防备寒冷和暑热。（他们）忽然见到外人，也非常惊讶。问（李庭等人）从哪里来，袁晁的叛乱平定了没有，现在的时局怎么样。（李庭等人）把实际情况详细地告诉了他们。（李庭）于是说：想来此居住可不可以？（老人）说，这里的地方狭窄，住不下。（老人）为他们准备了饮食，像对待主客一样尊敬他们。（李庭等人）不久后告辞离开，砍树做记号来标记道路。回到家后，等到（他们）再次寻找先前的踪迹，只见群山万壑，再也无法探寻了。 （二）（7分） 阅读下面材料，完成各题。 “日照香炉生紫烟”：科学与文化结合的典范 ①《望庐山瀑布》一诗中“生紫烟”的成因，由于涉及较深的传统文化知识和物理知识，老师教学时往往跳过，甚至有老师解释应该是白烟，李白可能因为欣赏瀑布太久眼花看成紫烟。其实，此诗是李白细心观察后所写，诗中“生紫烟”的景象不但合乎科学事实，还有深刻的文化内涵。 ②要解释这一切，得先从光的传播说起。 ③太阳光进入成分复杂且不均匀的大气层后，会跟空气分子、尘埃等介质相撞，从而产生散射。散射分为两种情况：瑞利散射和米氏散射。瑞利散射里，光的波长越短，散射越强，反之亦然。 ④由于瑞利散射的影响，太阳光经过大气层时，紫光和蓝光由于波长较短，散射较多，穿透力很弱。秋高气爽或雨过天晴，大气中的尘埃较少，阳光在大气分子强烈的瑞利散射下，蓝光和紫光散射到四周甚至布满天空，而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之，所以天空看起来呈蔚蓝色。 ⑤瑞利散射让天空看起来很蓝，这种现象是否与“日照香炉生紫烟”有关呢？ ⑥这得结合《望庐山瀑布》所描述的景象来解释。诗中的“香炉”是指庐山的香炉峰。清晨时分，在金色阳光的照耀下，香炉峰升起阵阵紫霞，如同烟雾一般，甚是美观。 ⑦由此可得出以下三条结论： ⑧一是，“紫烟”不是烟，而是紫色的光霞。二是，当天天气很好，少云少雾，空气中颗粒状介质少，所以发生了瑞利散射。三是，由于香炉峰高耸入云，地形复杂，气流易形成涡旋或湍流，阳光照进它们时，不断产生散射，紫烟效果进一步加强，容易被人观察到。 ⑨尽管“日照香炉生紫烟”有合理的科学解释，但很多去过庐山和看过庐山瀑布的人都没见过“生紫烟”的景象。 ⑩那为什么李白要把极难看到的景象写进诗里呢？ ⑪这得从李白的个性及中华传统文化说起。 ⑫李白被誉为“诗仙”的原因之一，就是他是个修道之人，追求像神仙一样的生活。紫色是道家最推崇的祥瑞之色，成语“紫气东来”就是明证。人们用“紫气东来”比喻吉祥的征兆；用“紫烟”表示紫色瑞云之意，比如著名的《游仙诗》（东晋：郭璞）里就有“赤松临上游，驾鸿乘紫烟”的句子。 （摘自《李白没眼花，“日照香炉”是真的会“生紫烟”！》，有删改） 14. 下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 老师教学时跳过“生紫烟”成因的讲解，是因为成因涉及的传统文化知识和物理知识太简单。 B. 太阳光进入大气层后只产生瑞利散射，因为光的波长越短，散射越强，所以天空看起来呈蔚蓝色。 C. 晴天天空看起来很蓝，是因为太阳光的瑞利散射和人眼对蓝色更加敏感双重因素造成的。 D. 第⑫段运用举例子和打比方的说明方法，增强文学色彩，使说明更加具有说服力。 15. 请结合文章理解完成思维导图，填写①②③处的内容。 16. 在一个阳光明媚的秋日，你和同学们去爬白兆山，爬到山顶时，大家发现阳光照射下的山谷中出现了类似“紫烟”的景象。请结合文章内容，向同学们解释这种景象形成的原因。 【答案】14. C 15. ①发生了瑞利散射 ②地形因素 ③紫色是道家最推崇的祥瑞之色 16. 这种类似“紫烟”景象形成的原因和“日照香炉生紫烟”类似。首先，在阳光明媚的秋日，天气很好，少云少雾，空气中颗粒状介质少，太阳光进入大气层后，其中的紫光和蓝光由于波长较短，在瑞利散射下散射较多。而人眼对蓝色更敏感，但也能感受到紫色光，所以会看到类似紫色的光霞。另外，山谷地形复杂，气流可能形成涡旋或湍流，阳光照进这些气流时不断产生散射，使得这种“紫烟”效果进一步加强，就容易被我们观察到。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过分析李白《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟”一句，巧妙地将科学与文化相结合，展现了诗歌背后的科学原理和文化内涵。文章首先从光的传播和瑞利散射现象入手，解释了“紫烟”形成的科学依据，随后结合李白的个性和道家文化，揭示了“紫烟”在传统文化中的象征意义。文章结构清晰，逻辑严密，既普及了科学知识，又深化了文化理解，体现了科学与人文的融合，具有较强的启发性和教育意义。 【14题详解】 本题考查对文章的理解和分析。 A.结合第①段“《望庐山瀑布》一诗中‘生紫烟’的成因，由于涉及较深的传统文化知识和物理知识，老师教学时往往跳过老师教学时跳过”可知，老师教学时跳过“生紫烟”成因的讲解，不是因为涉及的传统文化知识和物理知识太简单，而是因为太难； B.结合第③段“太阳光进入成分复杂且不均匀的大气层后，会跟空气分子、尘埃等介质相撞，从而产生散射。散射分为两种情况：瑞利散射和米氏散射”可知，本项中太阳光进入大气层后只产生瑞利散射说法错误； D.第⑫段运用引用和举例子的说明方法，增强文学色彩，使说明更加具有说服力。本段没有运用打比方的说明方法； 故选C。 【15题详解】 本题考查内容的梳理概括。 第一空：根据第⑧段“二是，当天天气很好，少云少雾，空气中颗粒状介质少，所以发生了瑞利散射”可知，当天气好，少云少雾，空气中颗粒状介质少，会发生瑞利散射，故填“发生了瑞利散射”； 第二空：根据第⑧段“三是，由于香炉峰高耸入云，地形复杂，气流易形成涡旋或湍流，阳光照进它们时，不断产生散射，紫烟效果进一步加强，容易被人观察到”可知，受香炉峰特殊地形的影响，紫烟效果进一步加强，故填“地形因素”； 第三空：根据第⑫段“李白被誉为‘诗仙’的原因之一，就是他是个修道之人，追求像神仙一样的生活。紫色是道家最推崇的祥瑞之色，成语‘紫气东来’就是明证”可知，在道家文化里，紫色是最推崇的祥瑞之色，故填“紫色是道家最推崇的祥瑞之色”。 【16题详解】 本题考查文章阅读运用。 题干给出的情景是：在一个阳光明媚的秋日，在山顶上发现阳光照射下的山谷中出现了类似“紫烟”的景象，要求结合文章内容，向同学们解释这种景象形成的原因。 结合第④段“由于瑞利散射的影响，太阳光经过大气层时，紫光和蓝光由于波长较短，散射较多，穿透力很弱。秋高气爽或雨过天晴，大气中的尘埃较少，阳光在大气分子强烈的瑞利散射下，蓝光和紫光散射到四周甚至布满天空，而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之”、第⑧段“一是，‘紫烟’不是烟，而是紫色的光霞。二是，当天天气很好，少云少雾，空气中颗粒状介质少，所以发生了瑞利散射”可知，可从天气状况方面来分析原因。在阳光明媚的秋日，当天天气很好，少云少雾，空气中颗粒状介质少，所以发生了瑞利散射；由于瑞利散射的影响，太阳光经过大气层时，紫光由于波长较短，散射较多；人眼对紫色的感觉也比较敏感，所以能看到类似“紫烟”的云霞。 结合第⑧段“三是，由于香炉峰高耸入云，地形复杂，气流易形成涡旋或湍流，阳光照进它们时，不断产生散射，紫烟效果进一步加强，容易被人观察到”，可从地形方面分析原因。当时同学们在山顶观察山欲，因为山谷地形复杂，气流可能形成涡旋或湍流，阳光照进这些气流时不断产生散射，使得这种“紫烟”效果进一步加强，就容易被我们观察到。 （三）（12分） 小潜、小江邀请你探讨散文阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 锣鼓声处是故乡 陈志光 ①几次回乡，当目光还没有翻越村前那高高的水渠，捕捉到家乡的轮廓之时，总是在很远处先听到阵阵熟悉的锣鼓声，仿佛在欢迎游子的归来。顷刻间，心弦被拨动，心潮在奔涌，下意识判断，锣鼓声处，定是故乡。 ②家乡的锣鼓原始质朴而又热情奔放，虽然没有安塞腰鼓的气势恢宏，也没有山东大鼓的曲调高昂，但是经过一代代锣鼓师傅的千锤百炼，也很别具一格，魅力难挡，既是一种与父老乡亲和悦共生、血脉相通的民间艺术，也是一处与泥土混于一体、与山水和谐相融的家乡风景。锣鼓声回响在瓦屋错落的村巷里，飘满在广阔无垠的田野上，穿梭在葳蕤苍翠的树林间，也常萦绕在漂泊异乡的游子心中。 ③在家乡，几乎每个村子都有锣鼓队，他们游走在村巷屋弄之间，主要为村民们的婚丧嫁娶进行演奏服务。锣鼓队规模不大，只有七人，由四位锣鼓手和三位唢呐手组成；锣鼓器材也是常规四件，即大锣、小锣、大鼓和镲。队员们各司其职、分工协作，只要演奏功底深厚，配合默契娴熟，往往能协奏出清新悦耳、美妙动听的锣鼓乐。家乡的锣鼓韵律丰富、格调清新、变化多样——时而如蜻蜓点水，音律轻柔；时而又如暴风骤雨，节奏明快；时而浅吟低唱、如泣如诉，时而高歌猛进，荡气回肠……再加上点缀其间的清越嘹亮的唢呐声，把各种情感表现得淋漓尽致，听得人心潮跌宕，难以自制。尤其在喜结连理、金榜题名等大喜之日，还伴有梆子、二胡演奏和戏曲演唱，锣鼓艺术和戏曲艺术无缝对接，浑然一体，使得喜庆气氛更加热烈，文化的韵味更加浓厚。 ④除了日常的婚丧嫁娶之外，在元宵节的龙灯会上，也是锣鼓队大显身手之时。龙灯游到哪，锣鼓响到哪，节奏欢快，铿锵有力，使中国龙更加威风凛凛，气势非凡。特别是在舞龙比赛的时候，锣鼓不仅是指挥的声音信号，更是鼓舞士气的进军号角。只要咚咚锵的锣鼓声响起，舞龙者全身的细胞能量就会被激活，他们踏着鼓点，奋勇争先，激情的锣鼓击打得他们斗志昂扬、汗水四溅。巨龙时而盘旋，时而翻转，时而蛟龙出海，时而腾云驾雾……随着锣鼓声像雨点般愈加密集，舞龙的节奏也在不断加快，让人看得眼花缭乱、热血沸腾，节目表演和观众情绪一并被推向高潮……四周锣鼓声、鞭炮声、欢呼声、叫好声一片，场面雷动，热闹无比。 ⑤多少年来，家乡的锣鼓就一直没有停息过，每当听到这熟悉的锣声，我要么驻足凝神，沉浸其中；要么朝着锣鼓声飞奔而去，以飨眼耳。 17. 家乡的锣鼓的用武之地主要有哪些？ 18. 文中拿家乡的锣鼓与安塞腰鼓、山东大鼓作对比，作用是什么？ 19. 文中画线句主要运用了什么修辞手法？有什么表达效果？（从修辞角度赏析句子表达效果） 20. 本文表达了作者怎样的思想感情？ 21. 下面对文章的分析不恰当的一项是（ ） A. 文章开头段提及“锣鼓声处，定是故乡”，既照应了题目，又自然地引出了家乡的锣鼓。 B. “也萦绕在漂泊异乡的游子心中”一句中“漂泊异乡的游子”也包括作者自己。 C. 家乡的锣鼓队规模只有七人，锣鼓器材也是常规四件，体现了作者对家乡锣鼓的失望。 D. “除了日常的婚丧嫁娶之外，元宵节的龙灯会，也是锣鼓队大显身手之时”一句在文中起承上启下的作用。 【答案】17. 为村民们的婚丧嫁娶进行演奏服务；在元宵节的龙灯会上大显身手。 18. 突出家乡的锣鼓的特色别具一格，魅力难挡，既是一种与父老乡亲和悦共生、血脉相通的民间艺术，也是一处与泥土混于一体、与山水和谐相融的家乡风景。 19. 运用排比和比喻的修辞手法，句式整齐、节奏感强，将巨龙的舞姿比作“蛟龙出海”“腾云驾雾”，生动细腻地写出巨龙跟随锣鼓声变幻万千、灵动矫健的舞姿，烘托出舞龙场面热闹磅礴、激情高涨的氛围，凸显锣鼓强劲的感染力与震撼力。 20. 表达了作者对家乡锣鼓民间艺术的喜爱与赞美，抒发了游子对故乡深切的眷恋与思念之情。 21. C 【解析】 【导语】这篇散文以小切口寄寓乡愁，行文质朴自然。作者从听觉切入，勾连起家乡婚丧嫁娶、元宵舞龙等鲜活民俗场景，将锣鼓韵律、乡野热闹写得有声有色，把刻在血脉里的故乡情结融在阵阵锣鼓声中，不刻意煽情却情思绵远，满是真实动人的烟火气息。 【17题详解】 从第③段第一句可知，家乡锣鼓首要用武之地是乡村婚丧嫁娶的日常民俗场合； 从第④段第一句可知，元宵节龙灯会、舞龙比赛，也是家乡锣鼓重要的展演场合。 【18题详解】 从第②段第一句可知，作者将家乡锣鼓与名气更大的安塞腰鼓、山东大鼓做对比，先用其他鼓类的宏大高昂反衬家乡锣鼓低调淳朴的特点，突出家乡锣鼓接地气、与乡土山水、乡亲血脉相融的独特艺术风格，凸显家乡锣鼓独一无二的魅力，深化作者对家乡民间艺术的热爱与乡土自豪感。 【19题详解】 从画线句可知，句子运用比喻的修辞手法，将巨龙的舞姿比作“蛟龙出海”“腾云驾雾”；句子连用四个结构相似、句式整齐的短句，运用了排比修辞手法。整齐的句式富有极强的韵律与气势，精准描摹出巨龙跟随鼓点灵活多变、千姿百态的优美舞姿，生动渲染出舞龙赛事热血沸腾、热闹盛大的现场氛围，侧面烘托家乡锣鼓节奏强劲、感染力极强的艺术特点，让场面描写更生动震撼，富有画面感。 示例：运用排比的修辞，连用四个“时而”，生动写出了舞龙动作变化多端、灵活精彩的特点，烘托出表演热烈欢腾、激动人心的氛围，增强了语言的气势，富有感染力。 【20题详解】 从第①段可知，家乡锣鼓已经成为故乡的专属符号，只要听见锣鼓声，作者就瞬间生出归属感与思乡情，直白抒发了锣鼓牵动游子乡愁、作者对故乡深切绵长的思念与眷恋；从第②段第一句可知，作者饱含深情地赞美家乡锣鼓淳朴独特的艺术魅力，赞美这份扎根乡土、联结乡情血脉的民间传统文化，满含对家乡本土民俗艺术的热爱、珍视与由衷自豪；从第②段结尾“也常常萦绕在漂泊异乡的游子心中”以及第⑤段可知，锣鼓跨越距离，成为漂泊在外的游子的精神慰藉，无论身在何方，家乡锣鼓都能治愈作者、牵绊作者心意，既体现锣鼓代代相传的生命力，更抒发作者扎根心底、浓烈真挚的故乡情怀，以及对质朴温暖乡土生活、家乡烟火岁月深深的眷恋与热爱。 【21题详解】 C.从第③段可知，作者写锣鼓队规模小、器材普通，是为了凸显家乡平凡民间艺术却韵味十足、魅力无限，全文满是赞美与喜爱，并没有任何失望之情。 （四）（8分） 小潜、小江请你运用他们总结的整本书阅读方法，和他们一起阅读朱自清先生的《经典常谈》。 【材料一】 他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，在他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。国际间没有是非，爱帮谁就帮谁，反正都一样。苏秦说连横不成，就改说合纵。在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。 【材料二】 传说这部《春秋》是孔子所作，至少是他编的……孔子见仁兽麟被猎户打死，一面同情，一面伤感，发愿修一部《春秋》，要让人从具体的事例里得到善恶的教训…… 这个故事虽然够感伤的，但我们从种种方面知道，它却不是真的。《春秋》只是鲁国史官的旧文，孔子不曾掺进手去。《春秋》可是一部信史，里面所记的鲁国日食，有三十次和西方科学家所推算的相合，这绝不是偶然的…… （《“春秋三传”第六》） 【材料三】 《九章》的各篇原是分立的，大约汉人才合在一起，给了“九章”的名字。这里面有些是屈原初次被放时作的，有些是二次被放时作的。差不多都是“上以讽谏，下以自慰”；引史事，用譬喻，也和《离骚》一样…… 《离骚》各篇多用“兮”字足句，三百篇中已经不少……汉人称这种体制为“辞”，又称“楚辞”。 荀子的《赋篇》最早称“赋”……《赋篇》总题分咏，安排客主，问答成篇，开后来赋家之风气。 （《辞赋第十二》） 【材料四】 战国时代，游说之风大盛。游士立谈可以取卿相，所以最重说辞。他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容婉转了。他们铺张局势，滔滔不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。 （《文第十三》） 22. 【材料一】中的“他们”指的是什么人？作者指出了他们的什么特点？ 23. 《经典常谈》是一本给中学生看的书，作者格外重视这本书的普及性和通俗性，不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。请以【材料一】为例简单分析说明。 24. 读整本书，特别是内容涉及面较广的作品时，不妨选择自己感兴趣的部分作为切入点进行选择性阅读。小潜、小江想了解中国古代诗词歌赋的发展，请你根据以上材料，为他们推荐两篇以上的章节进行组合阅读并说明原因。 【答案】22. （1）纵横家（策士）   只图功名富贵，没有是非观念，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。 23. 示例：“谁用他们就帮谁”“帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你”等句运用口语化的语言，通俗易懂、简洁明快地指出了纵横家们“翻覆”的本性。 24. 我推荐《＜诗经＞第四》《辞赋第十一》《诗第十二》三篇。《＜诗经＞第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，《诗经》是中国诗歌现实主义的源头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络等。将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。 【解析】 【22题详解】 材料一明确提及“苏秦说连横不成，就改说合纵”“张仪说舌头在就行”，苏秦与张仪正是战国纵横家的典型代表，因此“他们”确指纵横家或策士。 根据材料一第二句可知，这表明纵横家以游说为职业，其行为的根本驱动力并非理想与道义，而是个人的功名利禄。根据材料一第三句和第五句和第九句可知，这揭示了纵横家缺乏固定的政治立场与是非观念，其合纵连横的策略转换完全取决于自身利益，而非对天下大义的坚守。材料一最后一句，点明了纵横家游说之术的核心——他们并不关心所言内容的真伪善恶，而只在乎能否切中人主心意、达成个人目的。综上，纵横家的特点可概括为：只图功名富贵，没有是非观念，专事揣摩君主心理以投其所好。 【23题详解】 根据【材料一】第一句和“帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你”“苏秦说连横不成，就改说合纵”“张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说”等内容分析，这段文字在语言表达上呈现出鲜明的通俗化特色。其一，句式简短明快，多用口语化表达。如“谁用他们就帮谁”“帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你”“反正都一样”，这些句子仿佛日常对话，读来毫无艰涩之感，中学生能轻松理解。其二，以具体人物事例替代抽象概念阐释。作者不空谈纵横家的特点，而是举出苏秦、张仪这两位学生耳熟能详的典型人物——苏秦先连横后合纵的反复、张仪“舌头在就行”的自信，寥寥数语便将纵横家“翻覆无常”“只求功名”的形象刻画得入木三分。其三，说理深入浅出，以平实语言揭示深刻道理。“国际间没有是非，爱帮谁就帮谁”“只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好”，作者不用“朝秦暮楚”“纵横捭阖”等生僻词汇，而是用中学生一眼能懂的大白话，将纵横家的职业本质剖析得清晰透彻。这种不故作高深、不堆砌术语的写法，正是《经典常谈》普及性与通俗性的生动体现。 示例：材料一以口语化短句行文，如“谁用他们就帮谁”“反正都一样”，读来明快利落。作者举苏秦、张仪的具体事例说明纵横家的特点，化抽象为具象。阐释纵横家“没有是非”“只求功名”的本质时，用平实通俗的语言直击核心，不引经据典、不故作高深，中学生读来毫不费力，充分体现了全书的普及性与通俗性。 【24题详解】 根据小潜、小江想了解“中国古代诗词歌赋的发展”这一阅读需求，可从《经典常谈》中选择内容相关、前后呼应的章节进行组合阅读。从所给材料来看，【材料三】出自《辞赋第十二》，其中明确提及了屈原的《离骚》《九章》等作品，介绍了“楚辞”这一体裁多用“兮”字足句的特点，以及荀子《赋篇》“总题分咏，安排客主，问答成篇”开创赋体先河的论述。这段内容直接涉及“辞”与“赋”两种重要文体的起源与特征，是了解诗赋发展的核心章节。同时，【材料四】出自《文第十三》，其中论述了战国时代游说之风对文辞风格的深刻影响——游士说辞“铺张局势，滔滔不绝”“夸饰”“诡曲”的特点，正是理解后世辞赋为何呈现铺张扬厉、辞藻华丽风格的关键背景。将这两篇组合阅读，既能从《辞赋第十二》中获取诗赋文体演变的直接知识，又能从《文第十三》中理解孕育此种文风的时代土壤，二者互为表里、相辅相成。若需更完整的脉络，还可进一步关联书中《诗经第四》一章，了解中国诗歌的源头“诗三百”的风雅传统，从而形成“《诗经》—《楚辞》—赋”的完整发展线索。 示例：推荐组合阅读《辞赋第十二》与《文第十三》。《辞赋第十二》直接介绍屈原《离骚》《九章》及楚辞体裁特点，并论述荀子《赋篇》开赋体先河，是了解辞赋发展的核心章节；《文第十三》则剖析战国游说之风如何造就铺张夸饰的文辞风格，为理解辞赋的语言特点提供了时代背景。两篇组合，既能明其“然”，又能知其“所以然”，有助于系统把握诗赋发展的脉络。 活动三：表达与交流55分 25. 家，学校，家，三点一线是学生生活的常态，其中一定你有自己特别熟悉、喜欢的小天地吧？比如你自己的房间、你在教室的座位、你常去的校园里的某个角落等。班级举办“我的小天地”主题活动，请选择以下一个任务完成。 任务一：以“我的小天地”为题，写一个片段，平实地介绍这个小天地，注意说明顺序，100字左右。 任务二：房间里的小憩、座位上的遐想、角落里的嬉戏，是否勾起你无限的情思？请写一首小诗在活动中与同学分享。（不少于4行，如超过4行，诗行之间用“/”标示） 【答案】任务一例文： 我的小天地 我的小天地就是我的房间，它坐北朝南，约十平方米。进门左侧是原木书桌，桌面上整齐码放着课本和台灯。右侧书架分三层：上层摆满名著，中层收纳文具，下层塞着篮球。窗边的小床铺着蓝格子床单，床头挂着自制星星灯。这个空间见证了我无数个奋笔疾书的夜晚。 任务二例文：墨痕在稿纸上洇开/月光爬上窗台/折半的银杏书签/偷听了整个秋天的对白/小台灯温柔垂首/将心事熨烫成平整的海 【解析】 【详解】本题考查片段及诗歌写作。 任务一：本题考查说明性片段写作。 第一，审题立意。题目“我的小天地”，限定写作对象是自己专属、熟悉且喜爱的空间，像自己的房间、教室座位、常去玩耍的角落等都符合要求。写作重点在于展现这个空间的特点以及它对“我”的特殊意义，立意可以是表达对这个小天地的喜爱、依赖之情，也可以是通过描述小天地来体现自己的成长、学习或生活的点滴。 第二，选材构思。选材时，要选择与小天地相关的具体事物和细节来描写。如果小天地是自己的房间，可以选取房间的布置、家具的摆放、墙上的装饰、喜爱的物品等作为素材；如果是小天地是教室的座位，可以写桌面、抽屉的情况，周围同学的特点，以及从座位上能看到的景色等；若小天地是校园的角落，则可描写那里的环境、植物、常出现的人等。可以按照一定的说明顺序来组织材料。比如空间顺序，从外到内、从上到下或从左到右依次介绍小天地的各个部分；也可以采用逻辑顺序，先总述小天地的特点，再分别从不同方面进行详细描述。在介绍过程中，适当融入自己的感受和故事，使读者能更好地理解这个小天地对“我”的重要性。 任务二：本题考查诗歌写作。 第一，审题立意。题目明确要求围绕房间、座位、角落等“小天地”，以诗歌形式书写，且需勾起情思。这就要求在创作时，不能单纯描写场景，要将个人情感融入其中，以景抒情、情景交融。本题立意的核心在于通过描绘小天地里的日常场景，如房间小憩、座位遐想、角落嬉戏，表达对生活的热爱、对成长的感悟，或是对友情、亲情的珍视，让读者感受到小天地承载的深厚情感与特殊意义。 第二，选材构思。选材上，可以选取小天地中具有代表性且充满画面感的细节，如诗中台灯的光、玩偶的凝望、游走的云朵、摇晃的树影等，这些具体可感的意象，能增强诗歌的感染力，帮助读者更直观地感受小天地的氛围。结构上，可以采用分场景描写的方式，先分别描绘房间、座位、校园角落的情景，最后进行总结升华，突出小天地是成长的珍藏。在语言上，可以运用比喻、拟人等修辞手法，如“粉笔字在黑板舞动”“笑声在枝叶间躲藏”，让诗歌富有诗意和韵律，使情感表达更加生动形象。 26. 在漫长岁月中，一切都在悄然变化。古老街巷的石板路，被无数行人的脚步磨得光滑，诉说着往昔的繁华；旧相册里微微泛黄的照片，定格了曾经的欢笑与泪水。时间仿若一位无声的记录者，它留下的脚印，隐藏在世间各个角落。请以《时间的脚印》为题，展开你的回忆与思考，去探寻那些被时间封存的故事，书写你对时间独特的感悟。 要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文纸第一行； ②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）； ③文中不得出现真实的姓名和校名； ④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 时间的脚印 老屋阁楼的木地板踩上去会发出“吱呀吱呀”的声响，像是一位老者在轻声叹息。那天整理旧物时，我在一个落满灰尘的樟木箱底，发现了一本泛黄的相册。 相册的皮质封面已经有些开裂，翻开时能闻到淡淡的霉味。第一页贴着一张全家福，照片上的我大约五六岁，被爷爷抱在怀里。爷爷穿着洗得发白的蓝色工装，脸上的皱纹里藏着笑意。背景是老屋的门前，那棵石榴树现在长得比屋檐还高了。 我的手指轻轻抚过照片，突然注意到相册页脚有一个凸起。小心地揭开那层已经脆弱的相纸，下面竟藏着一张更小的照片——是爷爷年轻时的样子。他站在刚刚建好的老屋前，身旁是才到他膝盖高的石榴树苗。照片背面用铅笔写着：“1982年春，新家落成”。 我捧着照片跑下楼，爷爷正在院子里给石榴树修剪枝条。四十年过去，当年的小树苗已经长得粗壮，而栽下它的人却佝偻了腰背。阳光透过树叶的缝隙，在爷爷身上投下斑驳的光影，恍惚间，我仿佛看见两个时空在此刻重叠。 “爷爷，这是你吗？”我把照片递给他。爷爷在围裙上擦了擦手，接过照片时，我注意到他的手指微微发抖。他眯起眼睛看了好久，忽然笑起来：“那时候你爸爸才上小学呢。” 我们并排坐在石榴树下的石凳上，爷爷讲起当年的故事。他说这棵树是从老家带来的，栽下时特意选在了朝阳的位置。说着说着，他的目光落在树干上的一道刻痕上：“这是你爸爸十岁时量的身高。”我凑近看，发现在那道刻痕上方不远处，还有一道浅浅的痕迹，旁边写着我的名字和日期。 暮色渐渐笼罩了小院，石榴树的影子越拉越长。我忽然明白，时间留下的脚印不仅藏在泛黄的照片里，更刻在这棵陪伴我们三代人的石榴树上。每一圈年轮，每一道刻痕，都在诉说着光阴的故事。 阁楼里的相册被我小心地放回樟木箱，但我知道，时间的脚印会一直延伸下去，在新的照片里，在继续长高的石榴树上，在我们共同书写的家族记忆里。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“时间的脚印”这一题目，运用了比喻的手法，将时间的流逝具象化为“脚印”。“脚印”意味着时间留下的痕迹，这些痕迹可以是物质层面的，如老建筑上岁月侵蚀的斑驳、校园里树木逐年增加的年轮；也可以是精神层面的，像个人成长中积累的经验、社会发展里沉淀的文化。审题时，要紧扣“时间”与“脚印”，挖掘二者的联系。立意可从个人成长、社会变迁、历史发展等角度出发，通过讲述时间留下的故事，表达对时光易逝的感慨、对成长进步的珍视、对社会发展的思考等，展现积极向上的价值观和对生活的独特感悟。 2.选材构思。选材上，可从自身生活入手，选取如小时候的玩具、旧课本等承载童年回忆的物品，体现自己从懵懂孩童到少年的成长脚印；也可关注社会环境，如家乡老街的翻新、传统手艺的传承与变迁，展现社会发展中时间的印记。还能从历史文化角度，讲述古迹遗址、经典名著历经岁月仍散发的魅力。构思采用一线串珠式结构，以“时间的脚印”为线索，串联起不同阶段、不同场景的故事。开头以富有诗意的语言引出主题，引发读者兴趣；中间部分用生动的描写和真挚的情感讲述所选素材；结尾进行总结升华，深化对时间的感悟，使文章形散神聚，富有感染力。写作时，可按时间顺序或场景转换组织内容，运用细节描写，如刻画老物件的纹理、人物的神态动作，赋予“脚印”生命力。在情感表达上，既可以抒发对时光流逝的淡淡惆怅，也能表达从“脚印”中汲取力量、勇敢前行的积极态度，将对时间的感悟融入字里行间，让文章既有温度又有深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 黄石八中2025-2026学年度下学期八年级期中考试 语文试卷 （本试卷满分120分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将答题卡交回，试卷留存备老师讲解。 一年之计在于春，春天正是读书时。班级将开展系列专题学习活动，快来参与吧！ 活动一：积累与运用20分 阅读回答问题。 初春时节，学校开展“低碳生活让世界更美好”主题活动。起初大家对开展什么具体活动莫衷一是，经大家多次wò（ ）旋，最终确定三大实践板块：制作美丽地球宣传片、模拟huì（ ）星轨迹设计节能灯阵、用建筑废料制作生态雕塑。在野外收集建筑废料时，大家看到遍地冗（ ）杂的白色垃圾，陷入了沉思。 作品展览首日，当数百盏LED灯如huì（ ）星划过夜空般璀璨亮起，播放海陆野生动植物宣传片时，全场被瑰丽的场景所慑（ ）服，都对美丽的自然界发出A叹为观止的啧啧声。突然，供电系统B戛然而止——主展区陷入黑暗，“也许，你我就是这黑暗世界的帮凶！”主持人小语沉重的话语使大家C大彻大悟；低碳生活，迫在眉睫。人类，必须低下D目空一切的头颅。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①wò______旋 ②冗______杂 ③huì______星 ④慑______服 2. 文段中画横线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 戛然而止 C. 大彻大悟 D. 目空一切 3. 文中画波浪线的句子有两处语病，请写出修改意见。 4. 在“制作美丽地球宣传片”时，小组决定以小诗来引起大家对蓝色地球的热爱，他们已经创作了一部分，请选择意象补充完成中间的两行。 生态手记 珊瑚正用骨骼在海底撰写编年史 海草恰以摇晃的笔触临摹潮汐的平仄 ①______ ②______ 我们与自然万物 在褪磷的脊椎骨上 签下同一份 光合协议 5. 请你为这一次的主题活动写一则宣传标语，要求至少用一种修辞方法。 6. 每一处景致都如诗如画，寄托着深情。陶渊明用“①____________，落英缤纷”描绘了桃花林中草美花繁的景象；孟浩然以“八月湖水平，②____________。”描绘洞庭湖壮观景象；《蒹葭》用“蒹葭苍苍，③____________”展现了一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调；柳宗元以“④____________，⑤____________”写出了景物的幽寂，也突显了被贬后心境的凄清；《子衿》借“⑥____________，在城阙兮”写出了女子在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，表现了其望穿秋水、翘首以盼的心境；而王勃则以“⑦____________，⑧____________”（《送杜少府之任蜀州》）传递出友情不因天各一方而疏远的洒脱。 活动二：阅读与鉴赏45分 （一）（18分） 小江在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一： 苏堤清明即事 宋·吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 摘录二： 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （《桃花源记》节选） 摘录三： 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈（jì）水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②，有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼，野鸟名鸲（qú），飞行似鹤。人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬④。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 （[唐]顾况《仙游记》） 【注】①瓯闽：温州和福建的别称，温州南邻福建。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：把（他们）当作主客敬重对待。 7. 【批注】摘录一中用“__________”三字形象地写出了出城游春人数之多，全诗最主要的描写手法是___________。 8. 【圈画】文中标注了4个疑难字词，请你解释。 ①连栋架险_____ ②以备寒暑_____ ③具以实告 _____ ④为致饮食_____ 9. 【句读】请为【摘录三】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 人 舍 中 唯 祭 得 杀 无 故 不 得 杀 之 杀 则 地 震 10. 【释义】请翻译【摘录二】【摘录三】中画横线的句子。 ①率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 ②因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。 11. 【批注】请根据《仙游记》的内容，帮助小江完成下面的对话。 小潜：《仙游记》一文中，山中人“甚知礼”，这“知礼”具体体现在哪些方面呢？ 小江：山中人“知礼”体现在多个方面：___________________________________。 12. 【比较】乙文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合《桃花源记》的阅读体验，说说作者这样写的用意。 13. 摘录二和摘录三都向我们描绘了“世外生活”的美，请说说“美”在何处？ （二）（7分） 阅读下面材料，完成各题。 “日照香炉生紫烟”：科学与文化结合的典范 ①《望庐山瀑布》一诗中“生紫烟”的成因，由于涉及较深的传统文化知识和物理知识，老师教学时往往跳过，甚至有老师解释应该是白烟，李白可能因为欣赏瀑布太久眼花看成紫烟。其实，此诗是李白细心观察后所写，诗中“生紫烟”的景象不但合乎科学事实，还有深刻的文化内涵。 ②要解释这一切，得先从光的传播说起。 ③太阳光进入成分复杂且不均匀的大气层后，会跟空气分子、尘埃等介质相撞，从而产生散射。散射分为两种情况：瑞利散射和米氏散射。瑞利散射里，光的波长越短，散射越强，反之亦然。 ④由于瑞利散射的影响，太阳光经过大气层时，紫光和蓝光由于波长较短，散射较多，穿透力很弱。秋高气爽或雨过天晴，大气中的尘埃较少，阳光在大气分子强烈的瑞利散射下，蓝光和紫光散射到四周甚至布满天空，而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之，所以天空看起来呈蔚蓝色。 ⑤瑞利散射让天空看起来很蓝，这种现象是否与“日照香炉生紫烟”有关呢？ ⑥这得结合《望庐山瀑布》所描述的景象来解释。诗中的“香炉”是指庐山的香炉峰。清晨时分，在金色阳光的照耀下，香炉峰升起阵阵紫霞，如同烟雾一般，甚是美观。 ⑦由此可得出以下三条结论： ⑧一是，“紫烟”不是烟，而是紫色的光霞。二是，当天天气很好，少云少雾，空气中颗粒状介质少，所以发生了瑞利散射。三是，由于香炉峰高耸入云，地形复杂，气流易形成涡旋或湍流，阳光照进它们时，不断产生散射，紫烟效果进一步加强，容易被人观察到。 ⑨尽管“日照香炉生紫烟”有合理的科学解释，但很多去过庐山和看过庐山瀑布的人都没见过“生紫烟”的景象。 ⑩那为什么李白要把极难看到的景象写进诗里呢？ ⑪这得从李白的个性及中华传统文化说起。 ⑫李白被誉为“诗仙”的原因之一，就是他是个修道之人，追求像神仙一样的生活。紫色是道家最推崇的祥瑞之色，成语“紫气东来”就是明证。人们用“紫气东来”比喻吉祥的征兆；用“紫烟”表示紫色瑞云之意，比如著名的《游仙诗》（东晋：郭璞）里就有“赤松临上游，驾鸿乘紫烟”的句子。 （摘自《李白没眼花，“日照香炉”是真的会“生紫烟”！》，有删改） 14. 下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 老师教学时跳过“生紫烟”成因的讲解，是因为成因涉及的传统文化知识和物理知识太简单。 B. 太阳光进入大气层后只产生瑞利散射，因为光的波长越短，散射越强，所以天空看起来呈蔚蓝色。 C. 晴天天空看起来很蓝，是因为太阳光的瑞利散射和人眼对蓝色更加敏感双重因素造成的。 D. 第⑫段运用举例子和打比方的说明方法，增强文学色彩，使说明更加具有说服力。 15. 请结合文章理解完成思维导图，填写①②③处的内容。 16. 在一个阳光明媚的秋日，你和同学们去爬白兆山，爬到山顶时，大家发现阳光照射下的山谷中出现了类似“紫烟”的景象。请结合文章内容，向同学们解释这种景象形成的原因。 （三）（12分） 小潜、小江邀请你探讨散文阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 锣鼓声处是故乡 陈志光 ①几次回乡，当目光还没有翻越村前那高高的水渠，捕捉到家乡的轮廓之时，总是在很远处先听到阵阵熟悉的锣鼓声，仿佛在欢迎游子的归来。顷刻间，心弦被拨动，心潮在奔涌，下意识判断，锣鼓声处，定是故乡。 ②家乡的锣鼓原始质朴而又热情奔放，虽然没有安塞腰鼓的气势恢宏，也没有山东大鼓的曲调高昂，但是经过一代代锣鼓师傅的千锤百炼，也很别具一格，魅力难挡，既是一种与父老乡亲和悦共生、血脉相通的民间艺术，也是一处与泥土混于一体、与山水和谐相融的家乡风景。锣鼓声回响在瓦屋错落的村巷里，飘满在广阔无垠的田野上，穿梭在葳蕤苍翠的树林间，也常萦绕在漂泊异乡的游子心中。 ③在家乡，几乎每个村子都有锣鼓队，他们游走在村巷屋弄之间，主要为村民们的婚丧嫁娶进行演奏服务。锣鼓队规模不大，只有七人，由四位锣鼓手和三位唢呐手组成；锣鼓器材也是常规四件，即大锣、小锣、大鼓和镲。队员们各司其职、分工协作，只要演奏功底深厚，配合默契娴熟，往往能协奏出清新悦耳、美妙动听的锣鼓乐。家乡的锣鼓韵律丰富、格调清新、变化多样——时而如蜻蜓点水，音律轻柔；时而又如暴风骤雨，节奏明快；时而浅吟低唱、如泣如诉，时而高歌猛进，荡气回肠……再加上点缀其间的清越嘹亮的唢呐声，把各种情感表现得淋漓尽致，听得人心潮跌宕，难以自制。尤其在喜结连理、金榜题名等大喜之日，还伴有梆子、二胡演奏和戏曲演唱，锣鼓艺术和戏曲艺术无缝对接，浑然一体，使得喜庆气氛更加热烈，文化的韵味更加浓厚。 ④除了日常的婚丧嫁娶之外，在元宵节的龙灯会上，也是锣鼓队大显身手之时。龙灯游到哪，锣鼓响到哪，节奏欢快，铿锵有力，使中国龙更加威风凛凛，气势非凡。特别是在舞龙比赛的时候，锣鼓不仅是指挥的声音信号，更是鼓舞士气的进军号角。只要咚咚锵的锣鼓声响起，舞龙者全身的细胞能量就会被激活，他们踏着鼓点，奋勇争先，激情的锣鼓击打得他们斗志昂扬、汗水四溅。巨龙时而盘旋，时而翻转，时而蛟龙出海，时而腾云驾雾……随着锣鼓声像雨点般愈加密集，舞龙的节奏也在不断加快，让人看得眼花缭乱、热血沸腾，节目表演和观众情绪一并被推向高潮……四周锣鼓声、鞭炮声、欢呼声、叫好声一片，场面雷动，热闹无比。 ⑤多少年来，家乡的锣鼓就一直没有停息过，每当听到这熟悉的锣声，我要么驻足凝神，沉浸其中；要么朝着锣鼓声飞奔而去，以飨眼耳。 17. 家乡的锣鼓的用武之地主要有哪些？ 18. 文中拿家乡的锣鼓与安塞腰鼓、山东大鼓作对比，作用是什么？ 19. 文中画线句主要运用了什么修辞手法？有什么表达效果？（从修辞角度赏析句子表达效果） 20. 本文表达了作者怎样的思想感情？ 21. 下面对文章的分析不恰当的一项是（ ） A. 文章开头段提及“锣鼓声处，定是故乡”，既照应了题目，又自然地引出了家乡的锣鼓。 B. “也萦绕在漂泊异乡的游子心中”一句中“漂泊异乡的游子”也包括作者自己。 C. 家乡的锣鼓队规模只有七人，锣鼓器材也是常规四件，体现了作者对家乡锣鼓的失望。 D. “除了日常的婚丧嫁娶之外，元宵节的龙灯会，也是锣鼓队大显身手之时”一句在文中起承上启下的作用。 （四）（8分） 小潜、小江请你运用他们总结的整本书阅读方法，和他们一起阅读朱自清先生的《经典常谈》。 【材料一】 他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，在他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。国际间没有是非，爱帮谁就帮谁，反正都一样。苏秦说连横不成，就改说合纵。在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。 【材料二】 传说这部《春秋》是孔子所作，至少是他编的……孔子见仁兽麟被猎户打死，一面同情，一面伤感，发愿修一部《春秋》，要让人从具体的事例里得到善恶的教训…… 这个故事虽然够感伤的，但我们从种种方面知道，它却不是真的。《春秋》只是鲁国史官的旧文，孔子不曾掺进手去。《春秋》可是一部信史，里面所记的鲁国日食，有三十次和西方科学家所推算的相合，这绝不是偶然的…… （《“春秋三传”第六》） 【材料三】 《九章》的各篇原是分立的，大约汉人才合在一起，给了“九章”的名字。这里面有些是屈原初次被放时作的，有些是二次被放时作的。差不多都是“上以讽谏，下以自慰”；引史事，用譬喻，也和《离骚》一样…… 《离骚》各篇多用“兮”字足句，三百篇中已经不少……汉人称这种体制为“辞”，又称“楚辞”。 荀子的《赋篇》最早称“赋”……《赋篇》总题分咏，安排客主，问答成篇，开后来赋家之风气。 （《辞赋第十二》） 【材料四】 战国时代，游说之风大盛。游士立谈可以取卿相，所以最重说辞。他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容婉转了。他们铺张局势，滔滔不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。 （《文第十三》） 22. 【材料一】中的“他们”指的是什么人？作者指出了他们的什么特点？ 23. 《经典常谈》是一本给中学生看的书，作者格外重视这本书的普及性和通俗性，不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。请以【材料一】为例简单分析说明。 24. 读整本书，特别是内容涉及面较广的作品时，不妨选择自己感兴趣的部分作为切入点进行选择性阅读。小潜、小江想了解中国古代诗词歌赋的发展，请你根据以上材料，为他们推荐两篇以上的章节进行组合阅读并说明原因。 活动三：表达与交流55分 25. 家，学校，家，三点一线是学生生活的常态，其中一定你有自己特别熟悉、喜欢的小天地吧？比如你自己的房间、你在教室的座位、你常去的校园里的某个角落等。班级举办“我的小天地”主题活动，请选择以下一个任务完成。 任务一：以“我的小天地”为题，写一个片段，平实地介绍这个小天地，注意说明顺序，100字左右。 任务二：房间里的小憩、座位上的遐想、角落里的嬉戏，是否勾起你无限的情思？请写一首小诗在活动中与同学分享。（不少于4行，如超过4行，诗行之间用“/”标示） 26. 在漫长岁月中，一切都在悄然变化。古老街巷的石板路，被无数行人的脚步磨得光滑，诉说着往昔的繁华；旧相册里微微泛黄的照片，定格了曾经的欢笑与泪水。时间仿若一位无声的记录者，它留下的脚印，隐藏在世间各个角落。请以《时间的脚印》为题，展开你的回忆与思考，去探寻那些被时间封存的故事，书写你对时间独特的感悟。 要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文纸第一行； ②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）； ③文中不得出现真实的姓名和校名； ④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $