精品解析：广西梧州市2025-2026学年高一下学期4月阶段测试语文试题

2026年4月高一阶段测试 语文 （全卷满分150分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将学校、班级、姓名、考号填写在答题卡上。 2.考生请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试题上作答无效。 一、现代文阅读（本题共9题，35分） （一）（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 历史学家与文学家总是用不同的眼光打量同一事实。作为通俗的例子，我想到了美国的“西部片”。因为这类影片所颂扬的英雄总是来自西部的荒野，而在他们对面为他们所轻蔑的，则是代表了软弱、怯懦、自私和妄自尊大的文明社会。情况像是，当历史学家选择了“文明”的地方，艺术家却一再地选择“野蛮”。你在处于“荒野”与“文明”之交的几乎世界各个民族的文学艺术中，都不难遇到类似现象。这种对于“荒野”的留恋甚至令人疑心是出于潜隐的天性、人类的“荒野时期”的精神遗留——人类本来是打荒野中走出来的。 历史学家把奴隶制替代原始氏族社会坚定地看作历史进步，而不计及其间所付出的代价（比如道德意识变动），文学却往往用另一种尺度度量历史。你可以想到狄更斯、巴尔扎克以及整个18世纪、19世纪文学之上笼罩的浓重阴影，你更可以想到尤金·奥尼尔、卡夫卡和几乎全部西方现代文学。你绝不会轻率地把这看作文学对于历史的“反动”。因为文学正是在由自己的方面发现历史，发现矛盾着的历史的一个方面的真实，从而补了另一种眼光的偏蔽，而“历史真理”的确并非只有一个。不同于历史学的由历史总趋向及其总后果提出问题、发现规律，文学因其本性始终更关心作为个体的人，人的命运、人性的完善等等。为历史学所忽略的东西，成为文学对生活思考的起点。 （摘自赵园《审美追求与社会历史思考》，有改动） 材料二： 文学的发生远比史的发生为早。可以说，人类诞生伊始，文学就发生了。为什么呢？因为文学的本质是人学。人是有意识，有感情的。意识、感情存于人体之内，外物感应、刺激人的大脑，人便会有喜怒哀乐表现出来。怎么表现？人类最便捷利用的就是语言、肢体动作，《诗大序》说：“诗者，志也。在心为志，发言为诗。言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 我们不是比较史学与文学孰早孰晚，而是希望说明文学是什么，为什么史书撰写会用文学的手法。史官记事的目的，本就是为国家的活动做记录，让后人能够了解前人的历史，从中汲取经验和教训。事实上，史官若只遵守实录原则，不对文字进行加工，所反映的只能是生活真实的表面。文学手法在史书中的表现主要是修辞，其夸饰、想象则表现在言语文辞和事件的叙述中，比如《尚书》所记诸圣王与贤臣的言辞，就运用了许多文学手法，如比喻、排比、夸饰等。但是文学的夸饰建立在真实的基础之上，反映的是真实的本质，这也就是艺术真实。 文学的本质是对人内心世界的描写和抒发，所谓内心世界则是客观外界的反映，人所观察和感受到的才是客观外界的本质真实。因此实录是对表象的描摹，既有优点，也有缺憾。优点是客观记录，能够如实地反映事件面貌，缺憾是不能反映本质性的内容。这种缺憾，就需要用文学性手段加以弥补。文学性不仅是为了好看、好听，它的手段如夸张、比喻、描绘，能够将实录史笔的先天不足弥补完备。此外，人们对事件的观察、思考、感受和总结，都必须使用非史笔手段来完成。 文学写作能够反映事件的本质，有无数的例证。由古至今，无论是帝王、政治家、思想家、历史学家，没有人轻视文学的作用。他们多有诗文写作，深知文学的教化作用和感动人心的作用。《诗大序》说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。”也因此，真正的历史学家，都会关注文学在历史研究中的作用。 东汉末建安年间发生了大瘟疫，史辞的记录是：“是岁大疫。”这个记录只能说明事件发生的时间，至于大疫大到如何，伤害如何，都不能反映。而曹植《说疫气》称：“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”始让后人知瘟疫感染之重，及时人感受之恐惧无奈之切痛，正所谓“动天地、泣鬼神”，这才是本质真实。 综上所述，文学的手段其实一直存在史家的书写之中，这也是书写本身的规律。书写本身就是文字技巧，文字技巧是为了更准确、贴切地表现和表达。上古史官其实深谙此道。 孔子说：“文胜质则史。”史，宋代邢昺《论语注疏》认为是史官。是以史官记事出现了虚华无实的写作。这是说过分追求言语文字的修饰，会出现“文胜质”的现象。但是孔子并不反对文辞的加工，他说“言之无文，行而不远”，充分肯定了文辞的作用。只是孔子的理想是文质相符，所谓“文质彬彬”。因此上古史官的书写，对文字作加工，是书写的必然。 （摘自傅刚《史与诗：史书写作中文学的发生与作用》） 1. 下列对两则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一以美国“西部片”为例，论证了艺术家普遍倾向于选择“荒野”作为创作题材，是因为他们潜意识里对代表软弱、怯懦的“文明”社会抱有敌意。 B. 史官若只遵守实录原则，不借助文学手段进行加工，难以反映生活的本质真实，可能会影响后人对历史经验教训的理解。 C. 材料二引用曹植《说疫气》的例子，是为了证明文学性的夸饰手法可以脱离客观史实，创造出比史笔记载更具感染力的历史真实。 D. 上古史官擅长用文字技巧来提升表达，宋代邢昺将“文胜质则史”的“史”注解为“史官”，这是对上古史官书写的肯定与认可。 2. 下列对两则材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 历史学家从宏观的历史总趋向和总后果出发，将奴隶制取代原始社会视为进步；而文学家则可能关注此进程中个体所付出的道德与情感代价，从而呈现出不同的历史面貌。 B. 材料二认为，由于“文学的本质是人学”，它的诞生远远早于史学，文学揭示历史本质真实的能力，天然就比追求“实录”的史学更强。 C. 孔子所说的“文胜质则史”与“言之无文，行而不远”，看似矛盾，实则从正反两面说明了“文”（文采修饰）与“质”（内容真实）在历史书写中应追求平衡的理想状态。 D. 两则材料提供了不同的学术视角，赵园认为文学书写本身往往用另一种尺度衡量历史，而傅刚认为文学作为手段一直存在于史家的书写中。 3. 如果再给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 人的观察和感受：文学的本质 B. 修辞：上古史学书写的文学逻辑 C. 实录与文采：史学书写的双重追求 D. 人的喜怒哀乐：文学的发生 4. 材料二提到“文学的本质是人学”，请结合两则材料简要分析。 5. 《史记》是史学界的绝顶佳作，《鸿门宴》是史公极得意之文字。请结合材料，以《鸿门宴》为例，谈谈你认为历史书写应该遵循哪些原则。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①文学关注作为个体的人，关注人的命运、人性的完善等内容。 ②文学能够反映人的内心世界，表达人们对事件的观察、思考、感受和总结。 ③文学有感动和教化人心的社会作用。 5. ①坚守实录求真原则，尊重历史基本事实。《鸿门宴》完整如实记载宴会起因、人物、事件经过、结局，不篡改重大史实，保留历史事件原貌，是历史书写首要原则。 ②恰当运用文学手法，追求艺术真实、反映本质。《鸿门宴》运用人物对话、神态动作、场面烘托、对比刻画等文学笔法，细致描摹刘邦、项羽、张良、范增等人言行心理，不只记录事件，更还原事件背后的矛盾、人心与局势，让历史有细节、有温度、显本质。 ③兼顾宏观历史趋向与个体人性命运。《鸿门宴》关注历史人物的性格、抉择、心境，写出人性复杂，跳出纯客观冰冷记录的局限，兼顾历史规律与个体人文关怀。 ④文质彬彬、文质相符，适度修饰不浮夸。《鸿门宴》文字精炼生动、叙事曲折有文采，但不为刻意修辞虚构史实、夸大情节，文采服务于史实表达，做到文采修饰与史实内容平衡，不虚浮、不失真。 【解析】 【导语】这两则材料围绕文学与史学的关系展开，立论清晰辩证。材料一区分二者观照历史的不同维度，点明文学可补历史学视角的偏蔽；材料二进一步论述文学手段对史学书写的补全作用，佐证“文学本质是人学”的观点。多以实例佐证，深入浅出，厘清了文与史的共生与差异，颇具启发性。 【1题详解】 A.“抱有敌意”错误。曲解文意。材料一推测艺术家留恋荒野是出于人类的精神天性遗留，并非对文明社会抱有敌意。 C.“可以脱离客观史实”表述错误。材料二明确指出“文学的夸饰建立在真实的基础之上”，并没有脱离客观史实。 D.“对上古史官书写的肯定与认可”错误，曲解文意。邢昺注“文胜质则史”是指出史官过度修饰会导致虚华无实，并非“对上古史官书写的肯定与认可”。 故选B。 【2题详解】 B.“天然就比追求‘实录’的史学更强”错误。材料二仅提出实录史学有缺憾，需要文学手段弥补，并未说文学揭示本质的能力天然比史学更强，属于无中生有。 故选B。 【3题详解】 标题首先应紧扣文章核心，材料二强调文学的本质是“人学”，认为史书需借助文学手法（如夸饰）才能超越表象真实，反映本质真实，强调文学的本质、实录的缺憾、文学手法对史学书写的弥补，以及史学书写运用文学手法的必然性；其次应贴合原文论述脉络，兼具学术严谨性与概括性。由此可确定标题。 A.仅解释文学本质，未涉及史学书写的核心话题。 B.仅提及“修辞”，忽略实录、文学本质、教化作用等内容，概括不全。 C.“实录与文采”精准对应材料二实录原则和文学手法，“史学书写的双重追求”概括核心论述对象，全面贴合主旨。 D.仅涉及文学发生的原因，未涉及史学与文学的关系，偏离材料核心。 故选C。 【4题详解】 定位原文，筛选阐述“文学”与“人”关系的语句，分点概括。 ①筛选材料一“文学因其本性始终更关心作为个体的人，人的命运、人性的完善等等”，概括出：文学聚焦个体的生存状态、命运起伏与人性弱点，彰显“人学”特质。 ②筛选材料二“文学的本质是对人内心世界的描写和抒发”“人们对事件的观察、思考、感受和总结，都必须使用非史笔手段来完成”，概括出：文学聚焦人的内心活动与主观体验，表达人们对事件的观察、思考、感受和总结。 ③筛选材料二“深知文学的教化作用和感动人心的作用”，直接概括。 【5题详解】 抓住题干核心“以《鸿门宴》为例，谈谈你认为历史书写应该遵循哪些原则”。 先从材料中提炼出“实录为基础”“文学补不足”“宏观与个体结合”“文质平衡”的核心原则； 再结合《鸿门宴》印证： ①历史书写首先要坚守实录求真原则，列举《鸿门宴》如实记载事件起因、人物经过与结局。 ②应恰当运用文学手法，列举《鸿门宴》借助细节刻画邦、项羽等人物，用场面烘托、对比等笔法，弥补实录缺憾，实现艺术真实。 ③兼顾宏观历史趋向与个体人性命运，《鸿门宴》既关照历史发展大势，也关注历史人物的性格抉择与内心状态，赋予历史人文温度。 ④恪守文质彬彬、文质相符的原则，《鸿门宴》适度进行了文辞加工，使故事曲折，人物丰满，有让文采服务于史实表达。 （二）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 普通劳动者 王愿坚 林部长走下公共汽车，解下脖子上的毛巾，把脸上的汗擦了擦，便急急忙忙地扛起行李往工地上走。 走在后面的刘处长紧走了几步赶上来，把手里的零碎东西往将军面前一递，气喘吁吁地说：“部长，把背包换给我。” “算了吧，你也不是小伙子。”将军看了刘处长一眼，笑了笑说，“咱俩彼此彼此。” 他们刚走过牌楼，一片喧闹的人声混合着机器声、喇叭声迎面扑来，整个坝后工地展现在面前了。这是一个巨大的劳动场面：一条高大整齐的“山岭”把两个山头连在一起，一条巨蟒似的卷扬机趴在大坝上，沙土、石块像长了腿，自动地流到坝顶上。坝上坝下到处是人，汽车、推土机在匆忙地奔跑……将军一面走一面四下里看着，他被这劳动场景深深地打动了。对于这个地方，他并不陌生。这里是作为军事重地留在他的记忆里的。而现在，他又作为一个普通的劳动者来到这里，这种感觉就更加强烈，所有的疲劳、酷热全都被他忘记了。 他俩找到了要去的单位的劳动地点。人们正在紧张地劳动着。他俩悄悄地把行李放好，走上前去。工具没有了，只找到了两个空筐，他俩便每人抓起一只，用手提起土来。 将军刚提了几筐，就听见一个尖细的声音在喊他：“喂，老同志，怎么还是个‘单干户’呀？” 将军被这个友好的玩笑逗笑了，抬头一看，原来说话的是个年轻的战士。他一张圆脸，厚厚的嘴唇上抹着一层淡淡的茸毛，一绺头发从软胎的帽舌底下露出来，被汗水牢牢地贴在前额上，显出一股调皮劲。他正挑了担沙土颤颤悠悠地走过将军的身边，调皮地笑了笑，露出一对白白的小虎牙。将军笑了笑回答：“我是个新兵嘛！” “那……你等等。”青年战士连忙把筐里的土倒下，然后拔腿跑到滤沙架子底下拖来一只大抬筐，往将军身边一搁，说道：“来，咱俩组织个‘互助组’好不好？” “好。”将军高兴地回答，说着就连忙蹲下帮他整理抬筐的绳子。 “你这可不行，”战士一面整理筐子一面真像老战士似的批评起来，“这样毒辣的太阳，你光着膀子一会就晒破皮了，可痛啦。”说着就去给他拿衣服。等将军顺从地把上衣穿好，他又认真介绍起经验来。他告诉将军：因为天热，要多喝开水，等会来了咸菜要猛吃；下班时要把鞋子里的沙土倒干净，要不走到家脚会起泡；睡觉前要用热水烫烫手脚，因为条件很好，每人可以分得两勺子热水…… 将军感激地望着他那孩子气的脸，一一答应着。他觉得这个青年人实在可爱，便和他攀谈起来。他很快就知道，这个战士叫李守明，是通讯班的，才二十一岁，是一九五五年参军的。这样边干边谈，等把抬筐收拾好，他俩已经成了很熟稔的朋友了。将军亲切地管这个青年人叫“小李子”，小李也不拘束地管这个穿灰衣服的老同志叫起“老林”来了。 他俩抬筐，走下了装料的沙坑，装上满满的一筐。将军还不满足，又在上面加了一个“馒头”。可是就在这个时候，他俩发生了第一次争执。原来趁将军弯腰上肩的时候，小李偷偷把绳子往后移了半尺多。这个“舞弊”的做法被将军发觉了，他扭回身抓住绳子往前移，不满地说：“这，这不行。” “我身体好，这边稍重些没关系。”小李把绳子又移回去了。 “你是欺负我看不见。”将军双手抓住绳子又往前移了过来，“咱俩加起来够七十岁，我就占三分之二还多，应该靠我这边。” ……… 争执归争执，他们合作得却很好：小李领头走，将军在后面喊着“一、二、一”，两人走着一样的步子；两人分吃一块咸菜，用一个水壶喝水。随着每一趟来回，两人都觉得，他们这“忘年交”的友谊在迅速地增进。 抬空筐的时候，小李怀着深深的敬意，望着将军那帽檐边上的汗水和那一圈花白的头发，那里仿佛汗水随淌随凝结了，结成一层盐粒子，均匀地撒在头发梢上。他心想：别看老同志年纪不轻，干劲可真不小，明摆着铲土比抬土轻些，他却偏偏要拣重的干。 将军也深深地爱上了这个年轻人。抬着土走的时候，将军望着小李的背影，那件黄色的背心中央有一个大大的“5”字；而这个青年抬土也像在球场上一样，没有一丝安闲。比方，返回的时候，他总爱放开嗓子叫一阵，舞弄着胳膊指挥一番，把放得不合适的筐子整理一番；临走还得带上几个空筐子。他的意见也特别多，一会嫌装料的人少了，窝工；一会喊着：“别乱扔空筐子，砸着人！”而这些意见又常常和将军的感受是一致的。将军觉得：他每走一趟，就对这个青年多一层了解。这些年来，将军常下部队，就在前天，他还在“试验田”连队里。他也不止一次和战士谈过话，但似乎都没有在和这个青年战士共同劳动的几个钟头中，对一个战士的思想感情了解得这么真切。 他这样边思索边劳动，一气干了三个多小时。 六点半钟，两个炊事员抬着一大筐馒头和一桶咸菜来了。人们便哄的一声围住了馒头筐子。将军也挤过去，从人缝里伸手抓了两个馒头和两条咸萝卜，便找了个细沙堆躺下来。 直到这时，他才觉得实在有些累了。他嚼着馒头，倚着沙堆，向大坝看去。一大片乌黑的雷雨云从蟒山背后涌起，急速地升上来。被浓云衬托着，大坝仿佛是一只泊在海里的大军舰，更加雄伟了。大坝的两头，像两个炮群在集中发射，不时地腾起一簇簇花朵似的烟云，爆发出一连串的隆隆响声。似乎借着这响声做节拍，扩音器里正在播送着雄壮的歌曲： 我是一个兵 来自老百姓 革命战争考验了我 …… （原文发表于1958年8月号《北京文艺》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 将军曾将坝后工地视为军事重地，如今以普通劳动者身份重返，特殊的身份转变让他对眼前的劳动场景更有感触。 B. 将军和小李分吃咸菜、共用一个水壶，这些细节让两人“忘年交”的友谊显得真实而温暖。 C. 小李望着将军花白头发上凝结的盐粒子，心生敬意，是因为将军年纪偏大却主动选择更劳累的抬土重活。 D. 将军在“试验田”连队时也常和战士谈话，但都没收获，直到和小李劳动才真正了解战士的思想感情。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇通过“解毛巾擦汗”“扛行李”等动作描写，简洁勾勒出林部长朴实、接地气的形象，为后文他融入劳动场景做铺垫。 B. 小说写将军等人来到劳动现场时“工具没有了，只找到了两个空筐”，从侧面表现参与劳动的人非常多，突出了人们积极建设、奋斗拼搏的精神风貌。 C. 将军和小李关于抬筐绳子位置的争执，是小说的矛盾冲突高潮，通过激烈的语言和动作描写，突出两人互不相让的固执性格。 D. 小说语言质朴自然，既有口语化的对话，又有生动形象的描写，简洁流畅又富有生活气息，贴合普通劳动者的题材内容。 8. 将军觉得小李实在可爱，并且“深深地爱上了这个年轻人”，请结合小说谈谈你对小李这一人物的理解。 9. 小说中多次描写劳动场景，结合文本，简要分析这些劳动场景的描写有何作用。 【答案】6. D 7. C 8. ①热爱劳动，有集体责任心。小李干活只愿多干，不偷懒不抱怨；对工地上的其他活计，也不遗余力地兼顾着做好。 ②热心善良。小李热心地和将军组成“互助组”，总是想要多做一些减轻别人的负担，还关心将军的身体。 ③洋溢着积极向上的青春气息。他的面貌代表着新时代青年的面貌，给人以活力和希望。 9. ①烘托氛围：生动展现了坝后工地繁忙、热烈的劳动氛围，让读者直观感受到劳动者的热情与干劲； ②衬托人物：壮阔的劳动场景衬托出将军作为普通劳动者的投入，以及小李等年轻战士的活力，展现人物的精神风貌； ③凸显主题：通过描写劳动场景的宏大与劳动者的协作，凸显“普通劳动者共同建设家园”的主题，传递出积极向上的力量。 【解析】 【导语】王愿坚《普通劳动者》以20世纪50年代水库建设为背景，以老将军和年轻战士的共同劳动为切口，褪去将领光环，将老一代革命者的质朴底色与新一代建设者的蓬勃朝气相融，于平凡劳动日常里，凸显了干群同心建设祖国的赤诚热忱，风格质朴，情感真挚动人。 【6题详解】 D.“都没收获”错误。原文说“但似乎都没有在和这个青年战士共同劳动的几个钟头中，对一个战士的思想感情了解得这么真切”，意思是之前的谈话了解没有这次真切，并非“都没收获”，选项曲解文意。 【7题详解】 C.“互不相让的固执”错误，二人关于绳子位置的争执，本质是都想多承担重量，处处为对方着想，体现的是二人互相关爱的品质，并非“互不相让的固执”。 故选C。 【8题详解】 首先明确分析对象是小李，结合文本分析人物形象，点明将军喜爱他的原因。 定位身份：年轻通讯班战士，年仅21岁，新时代青年劳动者代表。 抓言行细节：从小李的语言、动作、神态、对老林的态度分析性格。 结合情节：从互助抬土、暗中挪绳减重、贴心叮嘱生活小事等事件中佐证。 深挖形象意义：从待人态度、劳动表现、处事品行多角度概括人物品质，点明将军心生喜爱、由衷欣赏的缘由，及其身上体现的时代精神。 【9题详解】 首先明确题干让分析劳动场景的作用，可从环境氛围、人物形象、情节结构、主题表达等常规作用角度作答。 然后从文本提取场景描写，如“一片喧闹的人声混合着机器声、喇叭声迎面扑来”“沙土、石块像长了腿，自动地流到坝顶上”，得出交代背景、展现劳动氛围的作用。 再结合劳动场景中人物的劳作状态，推出衬托人物形象品质的作用。 最后紧扣“大坝的两头，像两个炮群在集中发射”等宏大场景，结尾“我是一个兵，来自老百姓”的歌曲，凸显“普通劳动者共同建设家园”的主题。 二、文言文阅读（本题共8题，25分） （一）课内文言文题。（8分） 10. 下列各句中，加点实词解释全都正确的一项是（ ） A. 大礼不辞小让（责备） 臣以神遇而不以目视（接触） B. 距关，毋内诸侯（内部） 保民而王，莫之能御也（安定） C. 道芷阳间行（中间） 比及三年，可使有勇（等到） D. 因人之力而敝之（损害） 沛公则置车骑（放弃） 【答案】D 【解析】 【详解】A.错误。谦让、礼让。句意：行大的礼节，不必计较小的谦让。 正确。句意：我只用精神去感知牛，不用眼睛去看牛。 B.错误。通“纳”，接纳、放入。句意：把函谷关把守好，不要让诸侯进来。 正确。句意：安抚百姓来称王，没有人能阻挡他。 C.错误。从小路、抄小路。句意：取道芷阳，从小路行走。 正确。句意：等到三年之后，可以使百姓都有勇气。 D.正确。句意：依靠别人的力量，又反过来损害他。/沛公就丢下随从的车马。 故选D。 11. 下列各句中，加点虚词的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 臣之壮也，犹不如人 项伯乃夜驰之沛公军 B. 以其无礼于晋 以吾一日长乎尔 C. 若亡郑而有益于君 若属皆且为所虏 D. 为国以礼，其言不让 且君尝为晋军赐矣 【答案】B 【解析】 【详解】A.都不同。结构助词，主谓之间，取消句子独立性/动词，到。句意：我年轻的时候，尚且比不上别人。/项伯于是连夜骑马到沛公的军营。 B.都相同。都是介词，因为。句意：因为郑国对晋国无礼。/因为我年纪比你们大一点。 C.都不同。连词，如果/代词，你、你们。句意：如果灭掉郑国对您有好处。/你们这些人都将被他俘虏。 D.意义不同。动词，治理/动词，给予。句意：治理国家要用礼，他说话毫不谦让。/况且您曾经给予晋君恩惠。 故选B。 12. 下列各句中，加点字与例句中的加点字活用类型相同的一项是（ ） 例句：项伯杀人，臣活之 A. 端章甫，愿为小相焉 B. 老吾老，以及人之老 C. 烛之武退秦师 D. 晋军函陵，秦军氾南 【答案】C 【解析】 【详解】例句：使动用法，使……活下来。句意：项伯杀了人，我使他活了下来。 A.名词作动词，穿礼服。句意：我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。 B.形容词作动词，敬爱、尊敬。句意：尊敬自己的长辈，进而推及尊敬别人的长辈。 C.使动用法，使……撤退。句意：烛之武使秦国军队撤退。 D.名词作动词，驻军、驻扎。句意：晋国军队驻扎在函陵，秦国军队驻扎在氾水南面。 故选C。 13. 下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（ ） A. 夫晋，何厌之有 B. 沛公安在 C. 不吾知也 D. 若属皆且为所虏 【答案】D 【解析】 【详解】A.宾语前置，正常语序是“有何厌”。句意：晋国，有什么满足的呢？ B.宾语前置，正常语序是“沛公在安”。句意：沛公在哪里？ C.宾语前置，正常语序是“不知吾也”。句意：不了解我啊。 D.被动句，“为”表被动。句意：你们都将要被俘虏了。 故选D。 （二）（17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 留侯张良，字子房，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。随沛公，良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。 沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。 汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。良至韩，韩王成以良从汉王故，项王不遣成之国，从与俱东。项王杀韩王于彭城。良亡，间行归汉王，至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”张良曰：“九江王布，楚枭将，与项王有隙；彭越与齐反梁地。此两人可急使。而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也！” 汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始，臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中。臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。张良素多病，从上入关，即道引，不食谷，杜门不出，曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。” （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆臆信之必夷、越之必醢①，而仅以全身哉！抑惟其然，而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣，是以举太子以托之，而始终不忮。 呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。曹操之毒也，徐庶怀先主之知，终始不与谋议，而操无能害，况高帝之可以理感者乎！ （节选自王夫之《读通鉴论》） 注：①醢：古代一种酷刑，把人剁成肉酱。 14. 画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的标号。 夫秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残F贼G宜缟素为资 15. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “留侯”，“留”是地名，“侯”是古代爵位等级之一，是对贵族、功臣的高等封赏。 B. 居，居住，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“居则曰”的“居”意思相同。 C. 因，趁机，与《庖丁解牛》“因其固然”中的“因”意思不相同。 D. 诚，诚心，与《齐桓晋文之事》中“诚有百姓者”的“诚”意思不相同。 16. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张良出身韩国贵族，韩国灭亡后，他散尽家财寻求刺客刺杀秦王，为韩国报仇，这体现了他对故国的忠诚。 B. 刘邦进入秦宫后想要留下，樊哙劝谏无效，张良以“助桀为虐”作比，成功说服刘邦还军霸上，展现了他的远见卓识。 C. 项羽杀死韩王后，张良从小路逃回刘邦身边，刘邦询问可以共同建功的人，张良推荐了英布、彭越和韩信，为刘邦击败项羽奠定了基础。 D. 刘邦封赏功臣时，张良主动拒绝了三万户的封地，只接受留地的封赏，是因为他认为自己没有战斗功劳，受之有愧。 17. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。 （2）司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。 【答案】14. ADG 15. B 16. D 17. （1）张良多次用《太公兵法》向沛公进言游说，沛公很认可他的见解，常常采纳他的计策。 （2）司马光说：“明哲保身，张良做到了。”但这并不足以概括张良的全部品格。 【解析】 【导语】两则材料围绕张良展开：材料一叙写张良反秦助汉、功成辞赏的生平，刻画出其足智多谋、不恋权位的谋臣形象；材料二为史论，推翻“明哲保身”旧说，彰显张良忠直磊落的本心，立意深刻。 【14题详解】 句意：秦朝施行暴虐无道的统治，所以您才能来到这里。替天下百姓铲除残暴的恶人，应当以朴素淡泊作为根本。 “故”表结果的连词，一般用句首，所以A处断开； “夫”为发语词，故其前D处断开； “残贼”作“除”的宾语，故G处断句。 故选ADG。 【15题详解】 A.正确。 B.“意思相同”错误。居住/平时、平时。句意：想要留下来居住在秦宫。/（你们）平日说。 C.正确。趁机/依照、顺着。句意：张良趁机劝说汉王说。/顺着牛体本来的结构。 D.正确。诚心/确实。句意：正因为他心怀赤诚。/确实有（误解我的）百姓啊。 故选B。 【16题详解】 D.“因为他认为没有战斗功劳，受之有愧”错误。张良拒绝三万户封地，并非因无功受之有愧，而是他自认计策“幸而时中”，且感念与刘邦在留地相遇的缘分，体现其谦逊与淡泊。 故选D。 【17题详解】 （1）“数”，屡次、多次；“说”，游说、劝说；“善”，意动用法，认为……好。 （2）“有焉”，具备这种品性；“足以”，足以，能够；“尽”，概括尽、说尽。 【参考译文】 材料一： 留侯张良，字子房，他的祖先是韩国人。韩国灭亡后，张良家中有奴仆三百人，弟弟去世却不按常礼厚葬，他倾尽全部家产寻访刺客去刺杀秦王，为韩国报仇，只因他的祖父、父亲接连五代担任韩国宰相。追随沛公刘邦，张良多次用《太公兵法》向沛公进言游说，沛公很认可他的见解，常常采纳他的计策。 沛公进入秦国王宫，看到宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和数以千计的宫女，想要留下来居住在秦宫。樊哙劝谏沛公出宫暂住，沛公不肯听从。张良说：“秦朝施行暴虐无道的统治，所以您才能来到这里。替天下百姓铲除残暴的恶人，应当以朴素淡泊作为根本。如今刚进入秦地，就安于享乐，这就是人们所说的‘帮助坏人做坏事’。况且‘正直的言语不顺耳，却有利于行事；苦涩的良药难入口，却有利于治病’，希望沛公听从樊哙的劝告。”沛公于是率军退回霸上。 汉元年正月，沛公被封为汉王，统治巴蜀地区。汉王前往封地，张良送他到褒中，汉王打发张良返回韩国。张良趁机劝说汉王说：“大王为何不烧毁所经过的栈道，向天下表明没有东归的心意，来稳住项王的疑心。”汉王于是让张良启程回去。汉王行进中，随即烧毁了栈道。张良回到韩国，韩王成因为张良追随汉王的缘故，项王不让韩王成前往封地，带着他一同向东去。项王最终在彭城杀了韩王成。张良逃走，秘密地回去投奔汉王。到了下邑，汉王下马倚着马鞍问道：“我打算舍弃函谷关以东的土地，把它封赏出去，谁可以和我共建功业？”张良说：“九江王英布，是楚国的猛将，和项王有隔阂；彭越在梁地联合齐国反叛项王。这两个人可以立刻拉拢任用。而汉王麾下的将领，只有韩信可以托付大事，独当一面。如果要舍弃关东之地，就封赏给这三个人，那么楚国就可以被打败了。” 汉六年正月，朝廷封赏功臣。张良从没有上阵作战的功劳，高帝刘邦说：“在营帐中筹划谋略，在千里之外决定胜利，这是子房的功劳。你自己任选齐地三万户作为封地。”张良说：“当初，我从下邳起兵，和陛下在留县相遇，这是上天把我交给陛下。陛下采用我的计谋，幸而经常生效。我只希望受封留县就足够了，不敢承受三万户的封赏。” 于是封张良为留侯。张良向来体弱多病，跟随高祖进入关中后，就修习导引养生之术，不吃五谷，闭门不出。他说：“我家族世代做韩国宰相，等到韩国灭亡，我不吝惜万金家产，为韩国向强秦报仇，天下为之震动。如今凭借口才做了帝王的老师，受封万户、位列侯爵，这是平民所能达到的最高地位，对我来说已经足够了。我希望舍弃人间俗事，想要追随赤松子遨游修仙罢了。” 材料二： 留侯张良想要追随赤松子修仙归隐，司马光说：“明哲保身，张良做到了。”但这并不足以概括张良的全部品格。张良曾说：“我家世世代代做韩国的宰相，我立志为韩国报仇。”当时他刚开始为汉王刘邦效劳，就公开袒露了自己始终为韩国服务的决心，不刻意避讳汉高祖的猜忌。他不顾自身安危表明本心志向，心胸光明磊落，在好猜忌的帝王面前，坦荡剖白内心所想。而且他主动提出“愿舍弃人间俗事，追随赤松子归隐”，把汉朝的高官厚禄看得像鸿毛一样轻，本就不是自己追求的。他身为忠臣孝子，心怀坦荡如青天白日，不计较个人荣辱，不考量自身利害，哪里会料想到韩信定会被诛杀、彭越定会被剁成肉酱，而仅仅以这种策略保全自身呢！正因为他这样赤诚坦荡，汉高祖也早已明白他志向坚贞、心地高洁，因此把太子托付给他，始终对他没有猜忌和加害之心。 唉！正因为他心怀赤诚，所以身处险境也内心坦然无愧。即便不幸被君主猜忌，大不了一死罢了，也不会内心怀着忠贞，外表却刻意谄媚逢迎。曹操为人狠毒多疑，徐庶感念刘备的知遇之恩，终身不为曹操出谋划策，曹操也无法加害于他，更何况汉高祖是可以用情理感化的人呢！ 三、古代诗歌阅读（本题共2题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 别匡山① 李白 晓峰如画碧参差，藤影摇风拂槛垂。 野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。 莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。 【注】①匡山：指四川彰明县（今江油市）境内的大匡山，位于李白故里青莲乡之北五十余里，少年李白曾在这里隐居十年，读书学剑。本诗写于李白24岁离开大匡山远游之际。 18. 下列对这首诗的理解与赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联对匡山的描写和《梦游天姥吟留别》对天姥山的描写，都运用了夸张和想象，凸显山势的奇伟。 B. 颔联以白描手法写山中人事，语言质朴自然，勾勒出闲适恬淡、充满野趣的山居生活。 C. 颈联诗人倚树听猿啼阵阵，看僧人洗钵，以动衬静，突出匡山远离尘嚣、清静脱俗的特点。 D. 本诗语言风格清新隽永、灵动自然，与《蜀道难》的大气磅礴、雄奇浪漫不同。 19. 此诗写于李白离乡去蜀之际，表现了诗人复杂的思想情感，请结合诗句分析。 【答案】18. A 19. ①对匡山优美的风景的热爱和赞美之情； ②对山中闲适隐逸生活的留恋之情； ③对未来的向往期待/实现理想的决心，将把自己的文韬武略奉献给清明的时代。      【解析】 【导语】这是青年李白辞隐离乡之作，前六句细绘匡山清灵秀美的山水与恬淡山居，笔触清丽灵动。末二句直抒胸臆，将对故乡山居的眷恋，与投身时代建功立业的青云壮志自然融合，气韵清朗。 【18题详解】 A.“夸张和想象”错误。首联是对匡山清晨景色的写实勾勒，直接描写山峰青翠错落、藤影随风拂栏的景象，没有运用夸张和想象的手法；《梦游天姥吟留别》写天姥山才运用了夸张想象。 故选A。 【19题详解】 整体情感逻辑：由爱美景、恋山居的隐逸情怀，转为弃山林、赴仕途的济世壮志，两种情感交织，凸显离别之际留恋归隐与胸怀大志、渴望入世的复杂心境。 ①开篇“晓峰如画”“藤影摇风”，描绘匡山青峰错落、藤蔓临风拂栏的秀美山色，以如画景致直抒对匡山自然风光的喜爱与赞美。 ②颔联山野小径携犬出游、暮晚随樵而归；颈联倚树观云、僧临池洗钵，勾勒出山中清幽闲适、自在恬淡的隐逸生活图景，流露诗人对山中隐居岁月的不舍与留恋。 ③尾联“莫怪无心恋清境”先转折，坦言虽深爱山林清景，却不愿沉溺归隐；“已将书剑许明时”直接表明心志，心怀文才抱负，决心奔赴仕途、建功立业，把自身才华奉献给清明盛世，饱含对未来的憧憬与实现理想的坚定决心。 四、名篇名句默写（本题共3题，共6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“__________，__________”两句是子路对自己治理国家的成果的美好设想。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起，“__________，__________”，然后快乐地回家。 （3）李白在《梦游天姥吟留别》中，表现自己由梦境转入现实后颇感失落的诗句是：“__________，__________。” 【答案】 ①. 可使有勇 ②. 且知方也 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 惟觉时之枕席 ⑥. 失向来之烟霞 五、语言文字运用（本题共4题，15分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人都有过这样的体验：本来只是想刷一会儿手机，却 ，回过神来已经过去了一个小时，甚至更久。一直刷视频，你未必总是感到快乐，却 ，很难停下来。 ①这种体验并非不是个例。②最新发布的《中国网络视听发展研究报告（2025）》数据显示，③截止2024年12月，④中国短视频用户数量已逾10.40亿，⑤约占网民总数的93.8%左右，⑥六年来稳居网络视听应用细分领域第一。 短视频一刷就停不下来，不仅仅是“自制力不足”的问题，还与多巴胺及其所参与的奖赏系统有关。短视频以快速、连续的刺激不断激活这一系统，引发多巴胺信号的变化。多巴胺并非简单等同于“快乐”，而是一种与动机、期待和奖励密切相关的神经递质。正是这种信号，使得观看短视频成为一种具有即时吸引力的行为：它不断强化“继续观看”的动机，而并非持续提供真实的愉悦体验，从而促使人们反复重复这一行为。 一项里程碑式的研究发现，多巴胺神经元并不是在奖励出现时简单放电，而是对“奖励是否符合预期”高度敏感：当奖励意外出现时，神经元会强烈放电；当奖励完全如期出现时，反应明显减弱甚至消失；而当预期中的奖励没有出现时，神经元活动则被抑制。多巴胺信号实际编码的是“奖励预测误差”，即现实结果与原先预期之间的差距。 结果证明，问题的关键便不在于“每一个视频带来了多少快乐”，而在于每一次滑动都制造了一次新的不确定性。而正是这种 的、持续被刷新、却永远无法完全满足的预期差异，反复激活了多巴胺系统。这也解释了为什么即便并不真正感到愉悦，许多人仍然难以停止不断滑动。 21. 依次填入文中画横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 浑然不觉 旁若无人 瞬息万变 B. 忘乎所以 难以自拔 变幻莫测 C. 不由自主 身不由己 变化多端 D. 恍然如梦 喜不自胜 千变万化 22. 文中第二段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】21. B 22. ①修改：改为“这种体验并非个例”或“这种体验不是个例”。 ③修改：将“截止”改为“截至”或“截止到”。 ⑤修改：改为“约占网民总数的93.8%”或“占网民总数的93.8%左右”。 【解析】 【21题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，并结合该成语所充当的句子成分(如谓语、定语等)做出判断，由此补写出恰当的成语。 第一空，语境形容本打算只刷一会儿手机，却沉迷进去忘记时间流逝，故应填“忘乎所以”。浑然不觉：毫无察觉的样子。忘乎所以：因过度沉浸而忘记一切（原指得意忘形，现常泛用）。不由自主：控制不住自己。恍然如梦：好像做梦一样，形容忽然醒悟。 第二空，语境是在一直刷视频的状态下很难停下来”，故应填“难以自拔”。旁若无人：好像旁边没有人一样；形容态度高傲或从容自然，对别人毫不介意。难以自拔：自己无法从某种状态中摆脱出来。身不由己：身体不由自己支配，强调受外力或内心驱使。喜不自胜：高兴得控制不住自己。 第三空，修饰“预期差异”，强调其变化不定、不可预测，从而不断激活多巴胺系统，故应填“变幻莫测”。瞬息万变：极短时间内变化快。变幻莫测：变化多端，难以揣测。变化多端：变化很多。千变万化：形容变化极多。 故选B 【22题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ①句。否定不当。“并非不是”等于“是”，即“这种体验是个例”，而作者想表达“这种体验很普遍，不是个例”，双重否定使用错误。故应改为“这种体验并非个例”；或“这种体验不是个例”。 ③句。用词不当。“截止”后不能直接接时间，需搭配 “到”，“截至” 可直接接时间。故将“截止”改为“截至”或“截止到”。 ⑤句。语义重复。“约”与“左右”都表示大约，不能同时使用。故应改为“约占网民总数的93.8%”或“占网民总数的93.8%左右”。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ① ，很大程度上并不是因为它的内容多么重要、多么丰富、多么吸引人，不是因为它教给我们多少实用的知识和技巧，而是因为它可以教给我们不同的思维方式。这样一本“形式”重于“内容”的书，对我们来说不是“主食”【A】，而是“（ ）”，有精读的必要，而且也通过精读才能获得作者的思维方式。 培根在《谈读书》中说“读史使人明智，读诗使人灵秀”【B】，与其说阅读创造人的性格，② 。“天才”之所以有别于常人，除了他们在各自领域的专注外，更重要的是他们有别于常人的思维方式。 “形式”重于“内容”，那么，对这类书，我们可以不必完全理解它的内容，却需要重点阅读它的骨骼和经脉【C】。今人重复前人的科学实验，除了验证理论，更重要的是从中体会与领悟前人的思维方式。阅读中也一样可以用重复的方法来领悟作者的思维方式。作者的思路可以回溯，作者研究问题的方法可以探究，作者的表达方式可以借鉴，此时，书籍的具体内容和研究的成果反而居次要位置了。也可以在阅读之后建立自己的结构，与原书结构比较，从而发现思维方式的差异并借鉴吸收。这种阅读方式就是将读思结合，从而提高阅读效果。 因此，跟随一个优秀的导师，又或是一位名师，很多时候，③ ，而是汲取其智慧，领悟其思想，学到其思维方式；与益友交流，很多时候也不是在分享知识，而是分享和借鉴彼此的思辨方式。 23. 以下各选项内容为在文中括号处填入的词语，及对【A】【B】【C】三处修辞手法的判断，恰当的一项是（ ） A. 点心 【A】比喻 【B】对偶 【C】比喻 B. 佳肴 【A】比喻 【B】比拟 【C】比喻 C. 烈酒 【A】比喻 【B】对偶 【C】借代 D. 药品 【A】借代 【B】对偶 【C】借代 24. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】23. A 24. ① 有些书之所以值得精读 ②不如说它塑造人的思维方式 ③不是为了获取现成的知识 【解析】 【23题详解】 括号处与“主食”对应，主食是日常刚需饱腹之物，文段说这类书不是刚需主食，而是辅助精读、滋养思维的补充读物，点心契合；烈酒语境不符，佳肴、药品和文意完全不搭，故排除B、C、D 。 修辞判断： 【A】比喻，把普通实用书籍比作主食； 【B】对偶，“读史使人明智，读诗使人灵秀” 句式对称、字数相等； 【C】比喻，把书籍框架脉络比作骨骼和经脉。故排除C。 故选A。 【24题详解】 ①首句总起下文，后文阐释精读原因不在内容而在思维，可补写“有些书之所以值得精读”，总领全段，衔接后文因果句式。 ②前有“与其说”，所有应固定搭配“不如说”；前文谈阅读与性格，核心落脚思维方式，所以可补写“不如说它塑造人的思维方式”。 ③后文写“而是汲取智慧、学思维方式”，所以所填句子应与后半句形成“不是……而是……”的关系，可补写“不是为了获取现成的知识”，和文末“分享知识”呼应，逻辑严密。 六、作文（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国有句老话叫“兵马未动，粮草先行”，意思是说出兵之前，先准备好粮食和草料，做事要提前准备，凡事要有备无患。 也有人说，生活中我们也常常要面对意外挑战，在不确定中锤炼应变的能力、修得从容的气度，因此涵养“无备”的心态也是人生的必修课。 请结合材料，以“有备与无备”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 持有备之心，修无备之度 古语云：“兵马未动，粮草先行。”自古以来，提前筹谋、蓄力备事，便是国人成事立身的智慧。充分准备，让我们底气充盈、行有所依，得以规避风险、稳踏前路。然而世事无常，人生从不是按剧本推演的既定旅程，意外与变数常在。因此，人生既要练就“凡事有备”的扎实能力，亦要涵养“直面无备”的从容心态。有备是底气，无备是格局，二者相融，方是人生远行之道。 有备而行，是对抗平庸、抵御风险的坚实根基。世间所有从容不迫，皆源于日积月累的默默准备。所谓“工欲善其事，必先利其器”，没有凭空而来的成功，只有厚积薄发的沉淀。心存准备之人，早已在无人问津时打磨能力、积蓄力量，待机遇降临，方能顺势而起、乘风而上。缺乏准备的人生，如同无烛夜行、无舟渡海，稍有风浪便仓皇失措，终难成事。可以说，有备，是人生最朴素、最可靠的底气。 但人生从无绝对的万全之策，过度执着“事事皆备”，反而容易被预设束缚，畏惧变化、惧怕意外，丧失临场应变的勇气。时代日新月异，挑战层出不穷，很多境遇从未有既定模板可循。真正的强大，不止是擅长在确定中蓄力，更能在未知中突围。所谓“无备”的心态，不是懈怠松弛、毫无积累，而是不困于预设、不慌于突变，在突发境遇里稳住心神、灵活破局，以从容气度接纳人生变数。 有备筑基，无备应变，二者从来不是对立取舍，而是相辅相成的人生双翼。青年航天工程师桂海潮，深谙此道。求学之路，他日夜深耕专业、积淀学识，以数年苦修做到事事有备、步步夯实，为逐梦航天筑牢硬实力；投身航天事业后，面对复杂多变的太空任务与未知技术难题，他不囿于固有经验，以开放心态临场调试、灵活应变，以“无备之从容”攻克未知挑战。既有厚积的底气，又有应变的格局，终成青年航天的中坚力量。 于新时代青年而言，我们身处机遇与风险并存的变局时代，更需平衡二者之道。日常沉淀、勤学笃行，是为人生蓄力的“有备”；直面未知、坦然试错，是为心性赋能的“无备”。我们拒绝懒惰随性的躺平，也摒弃焦虑紧绷的偏执，在积累中沉淀实力，在变化中修炼从容。 人生最好的状态，莫过于：以有备深耕底气，以无备容纳万千。愿我辈青年，藏底气于日常，修从容于变局，在确定中沉淀自我，在不确定中成就自我，踏稳人生长路，奔赴辽阔未来。 【解析】 【详解】【审题】 材料以古语“兵马未动，粮草先行”切入，阐释“有备”的智慧内核：凡事提前筹谋、积蓄底气、做好铺垫，方能有备无患、稳妥成事，这是应对世事、立足成事的务实准则。同时材料提出对立互补的人生姿态：生活充满未知意外，无法事事预设周全，涵养“无备”的从容心态，在不确定中锤炼应变能力、沉淀处世气度，亦是人生不可或缺的修行。 材料的核心矛盾指向事前筹备的“有备”与世事无常的“无备”的辩证冲突：世人常陷入片面认知，要么过度依赖提前准备，执念万全预案，畏惧突发变故、缺乏应变底气；要么轻视积累筹备，一味放任随性，面对挑战手足无措、慌乱失措。材料引导写作者跳出二元对立思维，厘清二者关系：“有备”是夯实根基、积蓄底气的成事之基，“无备”是接纳无常、从容应变的处世之境，二者相辅相成、缺一不可，启发当代青年在深耕积累中蓄力，在世事变局中从容。 【立意】 1.以有备筑基底气，以无备从容应变。 2.蓄万全之力，修无常之心。 3.常备不怠以立身，随变从容以行远。 【行文思路】 写作时，可采用层进式的结构。开篇结合材料古语与两种处世理念，对比偏执“万全筹备”与放任“毫无准备”的弊端，提出中心论点：人生行稳致远，既要坚守凡事有备的务实积累，筑牢前行根基，也要修炼无备亦从容的处世心态，以应变之力应对世事无常。主体内容，分层论述，从“心怀有备，提前积淀蓄力是成事根本”“接纳无备，从容应变是人生高阶智慧”“平衡有备与无备，方为青年处世正道”三个层次展开，层层递进。接着辩证分析：推崇有备绝非过度焦虑、苛责万全，接纳无备绝非懈怠懒惰、放弃积累，精准把握二者边界，规避认知误区。结尾部分，回归时代背景呼应开篇，立足青年身份升华主旨，号召新时代青年兼顾积淀与从容，以扎实储备立身，以豁达应变行远。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年4月高一阶段测试 语文 （全卷满分150分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将学校、班级、姓名、考号填写在答题卡上。 2.考生请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试题上作答无效。 一、现代文阅读（本题共9题，35分） （一）（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 历史学家与文学家总是用不同的眼光打量同一事实。作为通俗的例子，我想到了美国的“西部片”。因为这类影片所颂扬的英雄总是来自西部的荒野，而在他们对面为他们所轻蔑的，则是代表了软弱、怯懦、自私和妄自尊大的文明社会。情况像是，当历史学家选择了“文明”的地方，艺术家却一再地选择“野蛮”。你在处于“荒野”与“文明”之交的几乎世界各个民族的文学艺术中，都不难遇到类似现象。这种对于“荒野”的留恋甚至令人疑心是出于潜隐的天性、人类的“荒野时期”的精神遗留——人类本来是打荒野中走出来的。 历史学家把奴隶制替代原始氏族社会坚定地看作历史进步，而不计及其间所付出的代价（比如道德意识变动），文学却往往用另一种尺度度量历史。你可以想到狄更斯、巴尔扎克以及整个18世纪、19世纪文学之上笼罩的浓重阴影，你更可以想到尤金·奥尼尔、卡夫卡和几乎全部西方现代文学。你绝不会轻率地把这看作文学对于历史的“反动”。因为文学正是在由自己的方面发现历史，发现矛盾着的历史的一个方面的真实，从而补了另一种眼光的偏蔽，而“历史真理”的确并非只有一个。不同于历史学的由历史总趋向及其总后果提出问题、发现规律，文学因其本性始终更关心作为个体的人，人的命运、人性的完善等等。为历史学所忽略的东西，成为文学对生活思考的起点。 （摘自赵园《审美追求与社会历史思考》，有改动） 材料二： 文学的发生远比史的发生为早。可以说，人类诞生伊始，文学就发生了。为什么呢？因为文学的本质是人学。人是有意识，有感情的。意识、感情存于人体之内，外物感应、刺激人的大脑，人便会有喜怒哀乐表现出来。怎么表现？人类最便捷利用的就是语言、肢体动作，《诗大序》说：“诗者，志也。在心为志，发言为诗。言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 我们不是比较史学与文学孰早孰晚，而是希望说明文学是什么，为什么史书撰写会用文学的手法。史官记事的目的，本就是为国家的活动做记录，让后人能够了解前人的历史，从中汲取经验和教训。事实上，史官若只遵守实录原则，不对文字进行加工，所反映的只能是生活真实的表面。文学手法在史书中的表现主要是修辞，其夸饰、想象则表现在言语文辞和事件的叙述中，比如《尚书》所记诸圣王与贤臣的言辞，就运用了许多文学手法，如比喻、排比、夸饰等。但是文学的夸饰建立在真实的基础之上，反映的是真实的本质，这也就是艺术真实。 文学的本质是对人内心世界的描写和抒发，所谓内心世界则是客观外界的反映，人所观察和感受到的才是客观外界的本质真实。因此实录是对表象的描摹，既有优点，也有缺憾。优点是客观记录，能够如实地反映事件面貌，缺憾是不能反映本质性的内容。这种缺憾，就需要用文学性手段加以弥补。文学性不仅是为了好看、好听，它的手段如夸张、比喻、描绘，能够将实录史笔的先天不足弥补完备。此外，人们对事件的观察、思考、感受和总结，都必须使用非史笔手段来完成。 文学写作能够反映事件的本质，有无数的例证。由古至今，无论是帝王、政治家、思想家、历史学家，没有人轻视文学的作用。他们多有诗文写作，深知文学的教化作用和感动人心的作用。《诗大序》说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。”也因此，真正的历史学家，都会关注文学在历史研究中的作用。 东汉末建安年间发生了大瘟疫，史辞的记录是：“是岁大疫。”这个记录只能说明事件发生的时间，至于大疫大到如何，伤害如何，都不能反映。而曹植《说疫气》称：“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”始让后人知瘟疫感染之重，及时人感受之恐惧无奈之切痛，正所谓“动天地、泣鬼神”，这才是本质真实。 综上所述，文学的手段其实一直存在史家的书写之中，这也是书写本身的规律。书写本身就是文字技巧，文字技巧是为了更准确、贴切地表现和表达。上古史官其实深谙此道。 孔子说：“文胜质则史。”史，宋代邢昺《论语注疏》认为是史官。是以史官记事出现了虚华无实的写作。这是说过分追求言语文字的修饰，会出现“文胜质”的现象。但是孔子并不反对文辞的加工，他说“言之无文，行而不远”，充分肯定了文辞的作用。只是孔子的理想是文质相符，所谓“文质彬彬”。因此上古史官的书写，对文字作加工，是书写的必然。 （摘自傅刚《史与诗：史书写作中文学的发生与作用》） 1. 下列对两则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一以美国“西部片”为例，论证了艺术家普遍倾向于选择“荒野”作为创作题材，是因为他们潜意识里对代表软弱、怯懦的“文明”社会抱有敌意。 B. 史官若只遵守实录原则，不借助文学手段进行加工，难以反映生活的本质真实，可能会影响后人对历史经验教训的理解。 C. 材料二引用曹植《说疫气》的例子，是为了证明文学性的夸饰手法可以脱离客观史实，创造出比史笔记载更具感染力的历史真实。 D. 上古史官擅长用文字技巧来提升表达，宋代邢昺将“文胜质则史”的“史”注解为“史官”，这是对上古史官书写的肯定与认可。 2. 下列对两则材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 历史学家从宏观的历史总趋向和总后果出发，将奴隶制取代原始社会视为进步；而文学家则可能关注此进程中个体所付出的道德与情感代价，从而呈现出不同的历史面貌。 B. 材料二认为，由于“文学的本质是人学”，它的诞生远远早于史学，文学揭示历史本质真实的能力，天然就比追求“实录”的史学更强。 C. 孔子所说的“文胜质则史”与“言之无文，行而不远”，看似矛盾，实则从正反两面说明了“文”（文采修饰）与“质”（内容真实）在历史书写中应追求平衡的理想状态。 D. 两则材料提供了不同的学术视角，赵园认为文学书写本身往往用另一种尺度衡量历史，而傅刚认为文学作为手段一直存在于史家的书写中。 3. 如果再给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 人的观察和感受：文学的本质 B. 修辞：上古史学书写的文学逻辑 C. 实录与文采：史学书写的双重追求 D. 人的喜怒哀乐：文学的发生 4. 材料二提到“文学的本质是人学”，请结合两则材料简要分析。 5. 《史记》是史学界的绝顶佳作，《鸿门宴》是史公极得意之文字。请结合材料，以《鸿门宴》为例，谈谈你认为历史书写应该遵循哪些原则。 （二）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 普通劳动者 王愿坚 林部长走下公共汽车，解下脖子上的毛巾，把脸上的汗擦了擦，便急急忙忙地扛起行李往工地上走。 走在后面的刘处长紧走了几步赶上来，把手里的零碎东西往将军面前一递，气喘吁吁地说：“部长，把背包换给我。” “算了吧，你也不是小伙子。”将军看了刘处长一眼，笑了笑说，“咱俩彼此彼此。” 他们刚走过牌楼，一片喧闹的人声混合着机器声、喇叭声迎面扑来，整个坝后工地展现在面前了。这是一个巨大的劳动场面：一条高大整齐的“山岭”把两个山头连在一起，一条巨蟒似的卷扬机趴在大坝上，沙土、石块像长了腿，自动地流到坝顶上。坝上坝下到处是人，汽车、推土机在匆忙地奔跑……将军一面走一面四下里看着，他被这劳动场景深深地打动了。对于这个地方，他并不陌生。这里是作为军事重地留在他的记忆里的。而现在，他又作为一个普通的劳动者来到这里，这种感觉就更加强烈，所有的疲劳、酷热全都被他忘记了。 他俩找到了要去的单位的劳动地点。人们正在紧张地劳动着。他俩悄悄地把行李放好，走上前去。工具没有了，只找到了两个空筐，他俩便每人抓起一只，用手提起土来。 将军刚提了几筐，就听见一个尖细的声音在喊他：“喂，老同志，怎么还是个‘单干户’呀？” 将军被这个友好的玩笑逗笑了，抬头一看，原来说话的是个年轻的战士。他一张圆脸，厚厚的嘴唇上抹着一层淡淡的茸毛，一绺头发从软胎的帽舌底下露出来，被汗水牢牢地贴在前额上，显出一股调皮劲。他正挑了担沙土颤颤悠悠地走过将军的身边，调皮地笑了笑，露出一对白白的小虎牙。将军笑了笑回答：“我是个新兵嘛！” “那……你等等。”青年战士连忙把筐里的土倒下，然后拔腿跑到滤沙架子底下拖来一只大抬筐，往将军身边一搁，说道：“来，咱俩组织个‘互助组’好不好？” “好。”将军高兴地回答，说着就连忙蹲下帮他整理抬筐的绳子。 “你这可不行，”战士一面整理筐子一面真像老战士似的批评起来，“这样毒辣的太阳，你光着膀子一会就晒破皮了，可痛啦。”说着就去给他拿衣服。等将军顺从地把上衣穿好，他又认真介绍起经验来。他告诉将军：因为天热，要多喝开水，等会来了咸菜要猛吃；下班时要把鞋子里的沙土倒干净，要不走到家脚会起泡；睡觉前要用热水烫烫手脚，因为条件很好，每人可以分得两勺子热水…… 将军感激地望着他那孩子气的脸，一一答应着。他觉得这个青年人实在可爱，便和他攀谈起来。他很快就知道，这个战士叫李守明，是通讯班的，才二十一岁，是一九五五年参军的。这样边干边谈，等把抬筐收拾好，他俩已经成了很熟稔的朋友了。将军亲切地管这个青年人叫“小李子”，小李也不拘束地管这个穿灰衣服的老同志叫起“老林”来了。 他俩抬筐，走下了装料的沙坑，装上满满的一筐。将军还不满足，又在上面加了一个“馒头”。可是就在这个时候，他俩发生了第一次争执。原来趁将军弯腰上肩的时候，小李偷偷把绳子往后移了半尺多。这个“舞弊”的做法被将军发觉了，他扭回身抓住绳子往前移，不满地说：“这，这不行。” “我身体好，这边稍重些没关系。”小李把绳子又移回去了。 “你是欺负我看不见。”将军双手抓住绳子又往前移了过来，“咱俩加起来够七十岁，我就占三分之二还多，应该靠我这边。” ……… 争执归争执，他们合作得却很好：小李领头走，将军在后面喊着“一、二、一”，两人走着一样的步子；两人分吃一块咸菜，用一个水壶喝水。随着每一趟来回，两人都觉得，他们这“忘年交”的友谊在迅速地增进。 抬空筐的时候，小李怀着深深的敬意，望着将军那帽檐边上的汗水和那一圈花白的头发，那里仿佛汗水随淌随凝结了，结成一层盐粒子，均匀地撒在头发梢上。他心想：别看老同志年纪不轻，干劲可真不小，明摆着铲土比抬土轻些，他却偏偏要拣重的干。 将军也深深地爱上了这个年轻人。抬着土走的时候，将军望着小李的背影，那件黄色的背心中央有一个大大的“5”字；而这个青年抬土也像在球场上一样，没有一丝安闲。比方，返回的时候，他总爱放开嗓子叫一阵，舞弄着胳膊指挥一番，把放得不合适的筐子整理一番；临走还得带上几个空筐子。他的意见也特别多，一会嫌装料的人少了，窝工；一会喊着：“别乱扔空筐子，砸着人！”而这些意见又常常和将军的感受是一致的。将军觉得：他每走一趟，就对这个青年多一层了解。这些年来，将军常下部队，就在前天，他还在“试验田”连队里。他也不止一次和战士谈过话，但似乎都没有在和这个青年战士共同劳动的几个钟头中，对一个战士的思想感情了解得这么真切。 他这样边思索边劳动，一气干了三个多小时。 六点半钟，两个炊事员抬着一大筐馒头和一桶咸菜来了。人们便哄的一声围住了馒头筐子。将军也挤过去，从人缝里伸手抓了两个馒头和两条咸萝卜，便找了个细沙堆躺下来。 直到这时，他才觉得实在有些累了。他嚼着馒头，倚着沙堆，向大坝看去。一大片乌黑的雷雨云从蟒山背后涌起，急速地升上来。被浓云衬托着，大坝仿佛是一只泊在海里的大军舰，更加雄伟了。大坝的两头，像两个炮群在集中发射，不时地腾起一簇簇花朵似的烟云，爆发出一连串的隆隆响声。似乎借着这响声做节拍，扩音器里正在播送着雄壮的歌曲： 我是一个兵 来自老百姓 革命战争考验了我 …… （原文发表于1958年8月号《北京文艺》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 将军曾将坝后工地视为军事重地，如今以普通劳动者身份重返，特殊的身份转变让他对眼前的劳动场景更有感触。 B. 将军和小李分吃咸菜、共用一个水壶，这些细节让两人“忘年交”的友谊显得真实而温暖。 C. 小李望着将军花白头发上凝结的盐粒子，心生敬意，是因为将军年纪偏大却主动选择更劳累的抬土重活。 D. 将军在“试验田”连队时也常和战士谈话，但都没收获，直到和小李劳动才真正了解战士的思想感情。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇通过“解毛巾擦汗”“扛行李”等动作描写，简洁勾勒出林部长朴实、接地气的形象，为后文他融入劳动场景做铺垫。 B. 小说写将军等人来到劳动现场时“工具没有了，只找到了两个空筐”，从侧面表现参与劳动的人非常多，突出了人们积极建设、奋斗拼搏的精神风貌。 C. 将军和小李关于抬筐绳子位置的争执，是小说的矛盾冲突高潮，通过激烈的语言和动作描写，突出两人互不相让的固执性格。 D. 小说语言质朴自然，既有口语化的对话，又有生动形象的描写，简洁流畅又富有生活气息，贴合普通劳动者的题材内容。 8. 将军觉得小李实在可爱，并且“深深地爱上了这个年轻人”，请结合小说谈谈你对小李这一人物的理解。 9. 小说中多次描写劳动场景，结合文本，简要分析这些劳动场景的描写有何作用。 二、文言文阅读（本题共8题，25分） （一）课内文言文题。（8分） 10. 下列各句中，加点实词解释全都正确的一项是（ ） A. 大礼不辞小让（责备） 臣以神遇而不以目视（接触） B. 距关，毋内诸侯（内部） 保民而王，莫之能御也（安定） C. 道芷阳间行（中间） 比及三年，可使有勇（等到） D. 因人之力而敝之（损害） 沛公则置车骑（放弃） 11. 下列各句中，加点虚词的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 臣之壮也，犹不如人 项伯乃夜驰之沛公军 B. 以其无礼于晋 以吾一日长乎尔 C. 若亡郑而有益于君 若属皆且为所虏 D. 为国以礼，其言不让 且君尝为晋军赐矣 12. 下列各句中，加点字与例句中的加点字活用类型相同的一项是（ ） 例句：项伯杀人，臣活之 A. 端章甫，愿为小相焉 B. 老吾老，以及人之老 C. 烛之武退秦师 D. 晋军函陵，秦军氾南 13. 下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（ ） A. 夫晋，何厌之有 B. 沛公安在 C. 不吾知也 D. 若属皆且为所虏 （二）（17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 留侯张良，字子房，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。随沛公，良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。 沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。 汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。良至韩，韩王成以良从汉王故，项王不遣成之国，从与俱东。项王杀韩王于彭城。良亡，间行归汉王，至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”张良曰：“九江王布，楚枭将，与项王有隙；彭越与齐反梁地。此两人可急使。而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也！” 汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始，臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中。臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。张良素多病，从上入关，即道引，不食谷，杜门不出，曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。” （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆臆信之必夷、越之必醢①，而仅以全身哉！抑惟其然，而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣，是以举太子以托之，而始终不忮。 呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。曹操之毒也，徐庶怀先主之知，终始不与谋议，而操无能害，况高帝之可以理感者乎！ （节选自王夫之《读通鉴论》） 注：①醢：古代一种酷刑，把人剁成肉酱。 14. 画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的标号。 夫秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残F贼G宜缟素为资 15. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “留侯”，“留”是地名，“侯”是古代爵位等级之一，是对贵族、功臣的高等封赏。 B. 居，居住，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“居则曰”的“居”意思相同。 C. 因，趁机，与《庖丁解牛》“因其固然”中的“因”意思不相同。 D. 诚，诚心，与《齐桓晋文之事》中“诚有百姓者”的“诚”意思不相同。 16. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张良出身韩国贵族，韩国灭亡后，他散尽家财寻求刺客刺杀秦王，为韩国报仇，这体现了他对故国的忠诚。 B. 刘邦进入秦宫后想要留下，樊哙劝谏无效，张良以“助桀为虐”作比，成功说服刘邦还军霸上，展现了他的远见卓识。 C. 项羽杀死韩王后，张良从小路逃回刘邦身边，刘邦询问可以共同建功的人，张良推荐了英布、彭越和韩信，为刘邦击败项羽奠定了基础。 D. 刘邦封赏功臣时，张良主动拒绝了三万户的封地，只接受留地的封赏，是因为他认为自己没有战斗功劳，受之有愧。 17. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。 （2）司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。 三、古代诗歌阅读（本题共2题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 别匡山① 李白 晓峰如画碧参差，藤影摇风拂槛垂。 野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。 莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。 【注】①匡山：指四川彰明县（今江油市）境内的大匡山，位于李白故里青莲乡之北五十余里，少年李白曾在这里隐居十年，读书学剑。本诗写于李白24岁离开大匡山远游之际。 18. 下列对这首诗的理解与赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联对匡山的描写和《梦游天姥吟留别》对天姥山的描写，都运用了夸张和想象，凸显山势的奇伟。 B. 颔联以白描手法写山中人事，语言质朴自然，勾勒出闲适恬淡、充满野趣的山居生活。 C. 颈联诗人倚树听猿啼阵阵，看僧人洗钵，以动衬静，突出匡山远离尘嚣、清静脱俗的特点。 D. 本诗语言风格清新隽永、灵动自然，与《蜀道难》的大气磅礴、雄奇浪漫不同。 19. 此诗写于李白离乡去蜀之际，表现了诗人复杂的思想情感，请结合诗句分析。 四、名篇名句默写（本题共3题，共6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“__________，__________”两句是子路对自己治理国家的成果的美好设想。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起，“__________，__________”，然后快乐地回家。 （3）李白在《梦游天姥吟留别》中，表现自己由梦境转入现实后颇感失落的诗句是：“__________，__________。” 五、语言文字运用（本题共4题，15分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人都有过这样的体验：本来只是想刷一会儿手机，却 ，回过神来已经过去了一个小时，甚至更久。一直刷视频，你未必总是感到快乐，却 ，很难停下来。 ①这种体验并非不是个例。②最新发布的《中国网络视听发展研究报告（2025）》数据显示，③截止2024年12月，④中国短视频用户数量已逾10.40亿，⑤约占网民总数的93.8%左右，⑥六年来稳居网络视听应用细分领域第一。 短视频一刷就停不下来，不仅仅是“自制力不足”的问题，还与多巴胺及其所参与的奖赏系统有关。短视频以快速、连续的刺激不断激活这一系统，引发多巴胺信号的变化。多巴胺并非简单等同于“快乐”，而是一种与动机、期待和奖励密切相关的神经递质。正是这种信号，使得观看短视频成为一种具有即时吸引力的行为：它不断强化“继续观看”的动机，而并非持续提供真实的愉悦体验，从而促使人们反复重复这一行为。 一项里程碑式的研究发现，多巴胺神经元并不是在奖励出现时简单放电，而是对“奖励是否符合预期”高度敏感：当奖励意外出现时，神经元会强烈放电；当奖励完全如期出现时，反应明显减弱甚至消失；而当预期中的奖励没有出现时，神经元活动则被抑制。多巴胺信号实际编码的是“奖励预测误差”，即现实结果与原先预期之间的差距。 结果证明，问题的关键便不在于“每一个视频带来了多少快乐”，而在于每一次滑动都制造了一次新的不确定性。而正是这种 的、持续被刷新、却永远无法完全满足的预期差异，反复激活了多巴胺系统。这也解释了为什么即便并不真正感到愉悦，许多人仍然难以停止不断滑动。 21. 依次填入文中画横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 浑然不觉 旁若无人 瞬息万变 B. 忘乎所以 难以自拔 变幻莫测 C. 不由自主 身不由己 变化多端 D. 恍然如梦 喜不自胜 千变万化 22. 文中第二段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ① ，很大程度上并不是因为它的内容多么重要、多么丰富、多么吸引人，不是因为它教给我们多少实用的知识和技巧，而是因为它可以教给我们不同的思维方式。这样一本“形式”重于“内容”的书，对我们来说不是“主食”【A】，而是“（ ）”，有精读的必要，而且也通过精读才能获得作者的思维方式。 培根在《谈读书》中说“读史使人明智，读诗使人灵秀”【B】，与其说阅读创造人的性格，② 。“天才”之所以有别于常人，除了他们在各自领域的专注外，更重要的是他们有别于常人的思维方式。 “形式”重于“内容”，那么，对这类书，我们可以不必完全理解它的内容，却需要重点阅读它的骨骼和经脉【C】。今人重复前人的科学实验，除了验证理论，更重要的是从中体会与领悟前人的思维方式。阅读中也一样可以用重复的方法来领悟作者的思维方式。作者的思路可以回溯，作者研究问题的方法可以探究，作者的表达方式可以借鉴，此时，书籍的具体内容和研究的成果反而居次要位置了。也可以在阅读之后建立自己的结构，与原书结构比较，从而发现思维方式的差异并借鉴吸收。这种阅读方式就是将读思结合，从而提高阅读效果。 因此，跟随一个优秀的导师，又或是一位名师，很多时候，③ ，而是汲取其智慧，领悟其思想，学到其思维方式；与益友交流，很多时候也不是在分享知识，而是分享和借鉴彼此的思辨方式。 23. 以下各选项内容为在文中括号处填入的词语，及对【A】【B】【C】三处修辞手法的判断，恰当的一项是（ ） A. 点心 【A】比喻 【B】对偶 【C】比喻 B. 佳肴 【A】比喻 【B】比拟 【C】比喻 C. 烈酒 【A】比喻 【B】对偶 【C】借代 D. 药品 【A】借代 【B】对偶 【C】借代 24. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 六、作文（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国有句老话叫“兵马未动，粮草先行”，意思是说出兵之前，先准备好粮食和草料，做事要提前准备，凡事要有备无患。 也有人说，生活中我们也常常要面对意外挑战，在不确定中锤炼应变的能力、修得从容的气度，因此涵养“无备”的心态也是人生的必修课。 请结合材料，以“有备与无备”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $