第14课《驿路梨花》教学设计-2025-2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文教学设计聚焦《驿路梨花》的悬念误会叙事技巧与“梨花”多重象征意义，以“小茅屋主人悬案”情境导入，通过人物卡片绘制、事件排序游戏梳理情节，搭建从情节梳理到叙事结构分析再到意象升华的学习支架。 以“探案组”任务驱动培养逻辑思维，用“五朵梨花”分类框架引导品析意象提升审美创造，结合角色扮演与精神传承卡活动落实文化自信，助力学生理解雷锋精神，为教师提供情境化、可操作的互动教学方案，提升课堂效率与学生核心素养。

七年级语文下册第14课《驿路梨花》教学设计 教学目标 1.梳理故事情节，剖析层层设置悬念和误会的写作技巧，培养逻辑思维与推理能力。 2.品读文中描写环境的优美语句，学习设置悬念的叙事技巧，尝试片段仿写。 3.理解雷锋精神内涵，树立助人为乐的价值观，增强社会责任感。 教学重难点 重点：理解文章层层设置悬念和误会的巧妙构思；品析“梨花”的多重含义及象征作用。 难点：理解“梨花”由自然景物到精神象征的升华过程，建立文本精神与现实生活的联系。 教学过程 第一课时 一、预习检测 1.字音字形 寨（zhài） 撵（niǎn） 扛（káng） 驿（yì） 茫（máng） 陡峭（dǒu qiào）露宿（lù sù） 竹篾（miè） 陋（lòu） 悠闲(yōu  xián) 葺（qì） 莹（yíng） 折损（zhé  sǔn） 菌（jùn） 喷（pèn） 麂（jǐ） 恍惚（huǎng  hū） 2.理解词义 修葺:修理房屋。葺，用茅草覆盖房顶。 折损:因过分尊重使人承受不起，客套话。 驿路:这里指过往行人所走的道路。 迷茫:广阔而看不清楚。 恍惚:不真切，不清楚。 简陋:简单粗陋不完备。 延伸:延长伸展。 3.作者简介 彭荆风，1929年生，江西萍乡人，作家。1955年出版短篇小说集《边寨亲人》。与人合写电影文学剧本《边寨烽火》与《芦笙恋歌》，“文革”后出版作品有长篇小说《鹿衔草》，中篇小说《蛮帅部落的后代》《爱与恨的边界》，短篇小说集《驿路梨花》等。 4.背景资料 《驿路梨花》是彭荆风于1977年秋写的，当时，党中央重新提出要学习雷锋精神，作者记忆的闸门也被叩开了，他想起了许许多多边疆地区的朴实的人和事，想起了那深山大岭里供旅人方便的小茅屋，想起了默默为茅屋打柴、背水的哈尼族人，以及为了后来的旅客，临行前都要给小茅屋做点事的先行者。想起这些，一股无形的力量迫使彭荆风拿起笔来，写就了《驿路梨花》。 二、交流探究 【环节一】悬念导入：一封来自小茅屋的“悬案邀请” 情境创设： 多媒体展示云南哀牢山美景视频 “同学们好！欢迎来到哀牢山景区。这里有一座闻名遐迩的小茅屋，每年吸引无数游客前来探访。但它有一个未解之谜——茅屋的主人到底是谁？民宿网站上，游客留言说法不一：有人说是热心的哈尼族小姑娘，有人说是健忘的瑶族老人，还有人说是那位解放军叔叔……今天，我们就是‘小茅屋身份探案组’的成员，请大家翻开课文，走进茅屋，找出真正的答案！” 问题驱动： 快速浏览课文，圈出文中出现的所有人物。 他们分别与小茅屋产生了什么联系？ 【环节二】任务一：排查“嫌疑人”——梳理人物关系。 活动1：谁是“嫌疑人”？——画出人物故事链 学生以小组为单位，合作完成下面的人物卡片： 人物与小茅屋的关系/做了什么推断：是主人吗？(是/否) “我”和老余 瑶族老人 梨花姑娘 一群哈尼小姑娘 解放军战士 引导追问： “按照常理，茅屋的主人应该是最初建造它的人，对吗？但文中是不是还有其他人在不同的时间节点也‘拥有’着这座茅屋？他们为什么要一次次回来照顾茅屋？” 活动2：还原时间真相——按建造和维护顺序给故事排队 游戏形式：教师将以下七个事件卡片打散贴在黑板上，请学生到台前按正确的建造/维护先后顺序重排。 ① 解放军砍树割草盖小茅屋 ② 梨花姐妹持续照料小茅屋 ③ “我”和老余发现小茅屋 ④ 瑶族老人送米、修葺茅屋 ⑤ 一群哈尼小姑娘接替照料 ⑥ 梨花出嫁前托付妹妹照料 ⑦ “我们”修葺茅屋、挖排水沟 （学生排序后，教师顺势引出关键结论：课文实际上将“建造—维护”的顺序打乱了，构成了悬念和误会。） 【环节三】任务二：还原“案发过程”——破解叙事迷局 活动：时空推理——两种叙事顺序对比 教师在黑板左右两侧绘制两条线索： 左侧·叙事顺序：按“我”和老余的所见所闻复述（顺叙） 右侧·建造时序：按事件发生的真实时间复述（倒叙） 探究： “请大家比较左右两侧的差异。左侧这条线上，我们发现小茅屋时的心理状态是什么？——惊讶、好奇、感动。右侧这条线呢？——就是一个平淡的建造故事。 作者为什么不按照‘右侧’的建造顺序来写，而要按‘左侧’的探索顺序来写？如果一开头就告诉你‘茅屋是解放军盖的’，故事还有吸引力吗？” 追问： 一路住进茅屋，作者让我们误解了几次茅屋的主人？ 如果是一次误会，悬念可能有，但未必有冲击力。两次误会、三个悬念层层递进，每次你以为“破案”了，结果发现不是——这种结构设计产生了什么效果？ 瑶族老人说茅屋是“哈尼小姑娘的梨花”盖的——“梨花”是一个人还是一个意象？这里是否暗藏玄机？ 知识点提炼： 文章采用了“顺叙+插叙”的复合叙事结构：以“我”和老余的行踪为线索按时间顺叙，在顺叙过程中通过瑶族老人、梨花妹妹等人的回忆穿插茅屋建造与照料的前情，形成层层设置悬念和误会的表达效果，使情节波澜起伏、引人入胜。 【环节四】任务三：投出“探案结论”——谁是真正的主人？ 小组辩论： “各位探案组成员，经过事件还原，现在你们需要投票选出小茅屋的‘真正主人’。可供选择的候选人有：解放军、梨花姑娘、瑶族老人、所有照料茅屋的人。你有3分钟时间与组员讨论，各组派代表陈述投票理由。” 总结： “这座小茅屋没有独占的主人——解放军建造了她，梨花姐妹和哈尼族姑娘照料了她，瑶族老人、我和老余接力维护了她。真正的‘主人’不是一个人，而是一个群体——一个由善意和接力行为构成的链条。‘主人’这个概念在小茅屋里被重新定义了：它不是‘拥有权’，而是‘责任’和‘传递’。” 板书设计 《驿路梨花》——“小茅屋主人”悬案解密 误解1：“我”和老余 →  瑶族老人？ ↓ 误解2：“我”和老余 →  梨花姑娘？ ↓ 真相：解放军盖茅屋→ 梨花姐妹照料 → 瑶族老人送米 → 哈尼族女孩接替 真正的主人：【每一个人接力的人】→ 雷锋精神 代代传 叙事结构：层层悬念+ 误会 → 一波三折，引人入胜 布置预习 文中有三个字反复出现了多次——“梨花”。你认为它在文中指什么？有几层含义？请找出文中所有出现“梨花”的地方，标注含义类别。 第二课时 【环节一】回顾导入：从“梨花”到“梨花” 情境回顾： “上节课我们破获了‘谁是主人’的悬案。但故事中还有一个贯穿始终的谜题——‘梨花’。” 多媒体展示陆游《闻武均州报已复西京》片段：“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。” “作者彭荆风借用这句诗的意境创作了这篇小说。‘驿路梨花处处开’——这里的‘梨花’仅是指梨花盛开的自然景色吗？小说中，‘梨花’出现了不止一次，每一处的含义都相同吗？” 【环节二】“解码梨花”——五朵梨花的意象探寻 核心任务： “课文中的‘梨花’像一朵多棱镜，每一面折射出不同的光芒。请以小组为单位，在文中找出所有出现‘梨花’的句子，按照下表分类，探究每一处‘梨花’的含义。” “五朵梨花”分类框架： 序号文中定位梨花所指含义类别 1第4段：“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！”自然景物自然梨花（实景） 2第4段：“这么陡峭的山，这么茂密的树林……多亏梨花出现，帮我们走出困境。”梨树林的指引希望梨花（象征） 3第27段：“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开’。”哈尼小姑娘人梨花（人格象征） 4第37段：“梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”梦境中的意象梦想梨花（理想象征） 5全文结尾引用诗句“驿路梨花处处开”精神象征精神梨花（雷锋精神） 小组展示与深度追问： 每组选一朵“梨花”，结合文中原文向全班阐述其含义。教师追问引导： “自然梨花是最表层的理解。大家有没有注意到，作者在最开头描写梨花的时候，还描写了‘山间的月光’‘竹篾泥墙的茅屋’——这些景物描写除了美，还有什么作用？” （引导学生理解“景美”映衬“人美”的写法） “结尾‘驿路梨花处处开’，为什么要在‘梨花’前面加上‘驿路’二字？这两个字有什么讲究吗？” （引导理解“驿路”象征人生的旅途、精神的传递之路） 总结： “梨花的含义从自然景物逐步升华到精神象征：一处实景→一个名字→一片花丛→一个梦境→一种精神。文章将‘梨花’的自然美与人物的心灵美巧妙融合，构成了一个由实到虚、由景入情的意象递进系统。这正是作者的高明之处——用一条‘梨花’的意象线索贯穿全文，使结构浑然一体。” 【环节三】“驿路传花”——当代传承与表达 活动1：穿越时空的对话——角色扮演 “想象你是一个记者，需要采访小茅屋故事中的一位参与者，以了解‘为什么他们愿意这样做？’” 教师选取几位同学分别扮演角色：解放军战士（回答为何盖茅屋）、梨花妹妹（回答为何接力照料）、瑶族老人（回答为何送米修葺）、“我”（回答临走前为何挖排水沟）。 其他同学以“记者”身份提问： “解放军同志，你们执行完任务就要离开，为什么要花时间盖这座茅屋？当时你心里想的是什么？” “梨花妹妹，你姐姐出嫁之后把照顾茅屋的责任交给你，你觉得辛苦吗？你继续这么做有什么意义？” “瑶族老人，你在茅屋里遇到了解放军了吗？你觉得自己和他们之间有什么联系？” 教师穿针引线（扮演旁白/主持人）： “瑶族老人没有遇到解放军，他以为茅屋是梨花盖的；‘我’和老余没有遇到梨花，在茅屋中见到的是瑶族老人；而真正盖茅屋的解放军，早已离开了哀牢山，甚至都不知道自己的行为被谁继承了下去。这种‘错位的相遇’恰恰构成了善意的无缝传递——他们都没有见过前一个人，但每个人都接过了善意的接力棒。这正是‘驿路梨花处处开’的深刻含义——善意的传递不需要面对面，不需要认得彼此，只需要每个人都愿意‘多做一点点’。” 活动2：创作“精神传承卡” “‘驿路梨花处处开，雷锋精神代代传’。雷锋精神在当代有了新的内涵——它可以是你身边的人默默做的一件善事，也可以是你自己的一次小小善举。” 请大家拿出一张纸，制作一张“精神传承卡”，写下： 标题：我身边的“梨花”（可以是同学、亲人、陌生人） 故事：TA做了一件怎样的小事体现了助人为乐的精神 我的承诺：我也愿意接过“接力棒”，做一件______的小事 【环节四】课堂总结 同学们，我们的“小茅屋探案之旅”即将画上句号。回顾这两节课—— 我们一起破解了“谁是主人”的悬案：从瑶族老人到梨花姑娘，再到解放军战士……最终发现，这座小茅屋没有唯一的“主人”——解放军建造了她，梨花姐妹和哈尼族姑娘照料了她，瑶族老人、我和老余接力维护了她。真正的“主人”，是每一个愿意为路人添一把柴、续一捧善意的人。我们一起解码了“梨花”的五重光芒：从山野间洁白的自然之花，到迷途中指引方向的希望之花；从哈尼族姑娘的名字之花，到梦境中摇曳的理想之花，最终凝聚为“驿路梨花处处开”的精神之花。最美的风景，是人心。 同学们，人生的旅途中，我们都会遇到自己“陡峭的山、茂密的林”——那时，你希望遇见一座温暖的小茅屋；而当你有了能力，也请做那个为后来人留一盏灯、添一捆柴的人。 愿你们每个人心中都开出一朵洁白的梨花——驿路梨花处处开，雷锋精神代代传。 作业设计 写一段200字左右的文字，以“________的梨花”为题（填空处可填“校园里”“身边的”或一个具体人物的名字），尝试运用文中以物喻人的手法进行片段创作。 板书设计 “梨花”  自然梨花→ 希望梨花 → 人梨花 → 梦想梨花 → 精神梨花  （景）  （引）      （名）      （梦）      （魂）   叙事技法：层层设置悬念+ 误会   →   景美·人美·精神美           主题：驿路梨花处处开—— 雷锋精神代代传   学科网（北京）股份有限公司 $