第22课《礼记二则——大道之行也》教学设计-2025-2026学年统编版初中语文八年级下册
《大道之行也》教学设计
（部编版八年级下册·新课标版·2课时）
• 授课篇目：《大道之行也》（部编版八年级下册·《礼记·礼运》节选）
• 课时安排：2课时（每课时45分钟）
• 授课年级：八年级下册
• 学情适配：八年级学生已具备初步文言文阅读能力，能借助课下注释疏通简单文言句意，但对文言实词虚词的积累不够系统，对抽象的儒家思想理解较浅；思维活跃，适合通过分层诵读、小组合作落实基础，避免枯燥讲解，贴合新课标“夯实基础、传承文化”的核心要求。
• 设计亮点：紧扣教材原文，以“诵读悟意、品读析理”为核心，分层落实教学目标，逻辑清晰，贴合学情，重点突出文言基础和课文内涵解读，落实新课标四大核心素养。
- 语言运用：准确朗读课文，读出节奏、停顿和语气，背诵全文；掌握课文中重点实词、虚词，疏通文意，积累文言句式。
- 思维能力：梳理“大同社会”的核心特征，理清文章“总—分”的逻辑结构，初步理解儒家“天下为公”的思想内涵。
- 审美创造：感受文言文简洁典雅的语言美，体会古人对美好社会的向往之情。
- 文化自信：理解中华优秀传统文化中“大同”理想的内涵，积累儒家经典名句，增强文化认同感。
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• 能准确朗读课文，标注易错字音、正确划分停顿，培养文言朗读语感；
• 掌握“大道、行、选贤与能、讲信修睦、矜、寡、孤、独、废疾者、分、归”等重点实词，理解“与”“其”等虚词的常用用法；
• 借助课下注释和小组合作，逐句疏通文意，能准确翻译重点句子，理清文章基本结构。
• 梳理“大同社会”的核心特征，深入理解“天下为公”的内涵，理清文章逻辑层次；
• 品析课文的语言特点，积累文中的经典句式和名句，能熟练背诵并默写全文；
• 初步理解“大同”理想的含义，体会古人对美好生活的向往，树立简单的文化自信。
• 第1课时：读准字音、停顿，掌握重点字词，疏通文意；
• 第2课时：理解大同社会的核心特征，背诵并默写全文，积累文言名句。
• 第1课时：准确翻译“故人不独亲其亲，不独子其子”等重点句子，理解“亲”“子”的意动用法；
• 第2课时：理解“大同社会”的内涵，体会儒家“天下为公”的思想，不进行超纲的深度拓展。
诵读法、点拨法、小组合作探究法、圈点批注法
• 教师：PPT（包含课文原文、易错字音、重点字词解析、课文节奏划分、重点句子译文）；
• 学生：预习课文，圈画疑难字词，借助课下注释尝试疏通简单句意。
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- 谈话导入：同学们，我们之前学过不少儒家经典篇目，了解了古人的思想和追求。今天我们继续学习儒家经典《礼记》中的一篇短文——《大道之行也》，这篇文章为我们描绘了古人心中最美好的社会图景，它的名字叫“大同”。
- 补充教材相关背景（简洁不拓展）：《礼记》是儒家经典著作，记载了古代的礼仪制度和儒家的一些政治思想，本文节选于《礼记·礼运》，借孔子之口描绘了上古时期的理想社会。
- 板书课题、作者，引导学生齐读课题2遍，初步感知课题含义（大道施行的时候）。
设计意图：贴合教材，衔接学生已有知识，简洁导入，不添加无关素材，快速聚焦课文本身。
- 教师范读课文（1遍）：语速稍缓，注重停顿和语气，学生圈画文中易错字、多音字。
- 重点正音（贴合教材课下注释，不超纲）：与（jǔ，通“举”，选拔）、矜（guān，通“鳏”，老而无妻）、分（fèn，职分，职守）、睦（mù），强调“矜”“与”的通假字用法，结合课下注释讲解。
- 学生自由读（2分钟）：大声朗读，读准字音；同桌互读（2分钟）：互相纠正字音，确保每位学生都能读准易错字。
- 教师结合教材原文，点拨停顿技巧（贴合八年级学生水平）：文言文停顿要结合句意，不能随意断句，本文多短句，停顿要均匀，重点标注教材中关键句子的停顿：
大道之行也，/天下为公。选贤与能，/讲信修睦。
故人/不独亲其亲，不独子其子；使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养。
男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必/藏于己；力/恶其不出于身也，不必/为己。
- 全班齐读（2遍）：第一遍侧重停顿准确，第二遍读出庄重、平和的语气，教师及时纠正拖沓、断句错误的问题，确保朗读基础扎实。
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