小升初专题：小古文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版

**基本信息** 以江苏各地期末及小升初真题为载体，构建"基础积累-阅读理解-素养提升"三阶训练体系，融合字词突破、文本分析与文化感悟，系统培养文言文阅读能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|6篇8题|语境解词法、虚词迁移法|从单字释义到虚词辨析，构建文言词汇网络| |阅读理解|6篇12题|语义断句法、直译意译结合法|由句到篇，从语法分析过渡到内容理解| |综合应用|6篇6题|文本例证法、启示联系法|通过人物分析、道理阐释，实现文化自信与思维能力提升|

小升初专题：小古文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版（江苏专版） （25-26六年级下·江苏泰州·期末）阅读。 多言何益 子禽①问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾②（měng），日夜恒鸣，口干舌擗（pǐ），然而不听。今观晨鸡时夜而鸣天下振动。多言何益？唯其言之时也。” ——【清】孙诒让《墨子后语》【注释】①子禽：人名，墨子的学生。②黾：金线蛙，蛙的一种。 1．写出下列加点字词的意思。 日夜恒鸣：____________        口干舌擗：____________ 2．朗读下列句子，停顿最适合的一项是（    ） A．今/观晨鸡时夜/而鸣天下振动。 B．今观晨鸡/时夜/而鸣天下振动。 C．今/观晨鸡时夜而鸣/天下振动。 D．今观晨鸡/时夜而鸣/天下振动。 3．墨子认为：多言无益。你赞同吗？请说说你的理由。 ______________________________________________________ （25-26六年级下·江苏南通·期末）阅读理解。 陈谏议①教子 宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭②，蹄啮③伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人④矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽⑤召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制⑥，贾人安能畜⑦之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直⑧。戒仆养之终老。 【注释】①陈谏议：北宋陈省华，字善则，官至谏议大夫，故称之。谏议是官名。②驭：驾驭，控制。③啮：咬。④贾人：商人。⑤遽：急忙，赶快。⑥制：控制，制服。⑦畜：养。⑧直：同“值”，价值。这里指钱。 4．解释下列加点词。 （1）不见是马：______________            （2）而偿其直：______________ 5．用自己的话说说下面句子的意思。 家中左右尚不能制，贾人安能畜之？ ___________ 6．陈谏议“急命人追贾人取马”的原因：_______________。 7．陈谏议教子所体现出的优秀品质是（　　） A．己所不欲，勿施于人。 B．与朋友交，言而有信。 C．塞翁失马，焉知非福。 D．一言既出，驷马难追。 （25-26六年级下·江苏连云港·期末）阅读文言文小故事，完成下面小题。 孟母三迁 邹孟轲之母也，号孟母。其舍①近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉戏为贾人②炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙③舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆④，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂⑤居。 （选自《列女传》） 【注释】①舍（shè）：房屋。②贾（gǔ）人：商人。③徙（xǐ）：搬家。④俎（zǔ）豆：古代祭祀用的礼器。⑤遂（suì）：于是。 8．根据短文内容，完成下表。 孟母选择的住处 孟子的游戏 ___________ 下葬、哭丧一类的游戏 集市旁 ___________ ___________ 设俎豆，揖让进退 9．下列词语中的“舍”与“其舍近墓”中的“舍”意思不同的一项是（     ）。 A．茅屋草舍 B．依依不舍 C．左邻右舍 D．工人宿舍 10．下列选项和文中画“_______”句子意思最接近的一项是（     ）。 A．孟子的游戏是学习祭祀、作揖逊让和进退法度的礼仪。 B．孟子的游戏是跟别人学习怎样制造一种祭祀用的礼器。 C．孟子的游戏是跟伙伴研究怎样用祭祀用的礼器装豆子。 D．孟子的游戏是天天跟伙伴一起玩作揖跪拜、捉迷藏等。 11．孟母的做法给你怎样的启示？请联系生活实际写一写。 _________________________________________________ （25-26六年级下·江苏淮安·期末）读文言，启智慧 李绂（fú）夙慧 李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀①买书，乃借贷于邻人。每一翻译无不成诵。偶入城市，街衢②铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大典》③，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。 （节选自《啸亭杂录》）【注释】①赀（zī）：同“资”，钱财。②衢（qú）：四通八达的道路，大路。③《永乐大典》：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。 12．解释下列句子中加点的字。 （1）少时家贫：__________ （2）皆默识之：__________ 13．把下面的句子翻译成现代汉语。 抽以难公，无不立对，人皆惊骇。 ______________________________________________ 14．读完文章，同学们围绕李绂的人物形象展开了讨论，请结合文章内容补全对话。 小明：你觉得李绂具备哪些品质呢？ 小红：我觉得他十分________！居然能做到“无不成诵”“皆默识之”“无不对立”！ 小刚：我觉得他非常好学。从“_____________________”“_____________________”（用原文回答）两件事就可以看出。 （25-26六年级下·江苏宿迁·期末）文言文阅读 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。 15．本文的中心句_______________________________________ 16．无从致书以观( )          弗之怠( ) 17．联系上下文，写出句子意思。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 _____________________________________________________ 18．从作者的求学经历中，你学到他身上____________________________的品质。 （24-25六年级下·江苏盐城·期末）阅读短文 岳飞学射 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沉厚寡言。天资敏悟，强记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。学射于周同。同射三矢，皆中的，以示飞。飞引弓一发，破其筈；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。 19．下列句中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．及孙吴兵法（和，与） B．学射于周同（向） C．皆中的（都，全） D．飞引弓一发（引发） 20．选出与例句中“以”的意思和用法相同的一项（   ） 例句：以所爱良弓赠之 A．太祖常劝以读书 B．跪而拾之以归 C．以天下事为己任 D．可以为师矣 21．用现代汉语写出下面句子的意思。 家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。 _______________________________________________________ 22．读完这个故事，请你谈谈从岳飞的身上学到了什么？ ________________________________ （2025·江苏宿迁·小升初真题）文言文阅读 鹿亦有智 博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭①,例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日②间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。【注释】①秋祭：在秋天祭祀天地。②旬日：十天。 23．解释下列句中加点的词。 (1) 甚驯________  (2)猎者固请_______  (3)待吾虑之_______  (4)是夜鹿去______ 24．用自己的话说说下面句子的意思。 一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。 _________________________________________________________________ 乃向李氏求之，李氏不与。 ___________________________________________________________________ 25．题目《鹿亦有智》中的“智”具体体现在哪些方面? ____________________________________________________________________ 26．（24-25六年级下·江苏宿迁·期末）阅读下面的小古文，完成练习。 薛谭学讴① 薛谭学讴于秦青，未穷②青之技③，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止④，饯行⑤于郊衢⑥，抚节⑦悲歌⑧，声振林木，响遏⑨行云。薛谭乃谢，求反⑩，终身不敢言归。 注释：①讴：唱歌。②穷：尽、完，这里指学完。③技：本领。④弗止：没有阻止。⑤饯行：设酒食送行。⑥郊衢：城外的大路。⑦抚节：打着节拍。⑧悲歌：慷慨悲壮的歌。⑨遏：使……停止。⑩反：同“返”，返回。 (1)“谢”的意思有：A表示感激；B道歉或认错；C辞去；D脱落。你认为“薛谭乃谢”中“谢”的意思是______（填选项） (2)你认为“秦青弗止”的原因是什么？（   ） A．薛谭已经学有所成，可以出师。 B．秦青对薛谭很失望，不想再教他唱歌。 C．秦青想挽留薛谭，但他知道靠语言是挽留不住的。同时也说明秦青教学态度比较包容，不愿意强迫学生学习。 D．秦青知道是无法挽留住薛谭的，所以只能任其所为。 (3)读了这篇文章，你觉得对待学习该有什么样的态度？请结合文章内容说。 _________________ 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 《小升初专题：小古文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版（江苏专版）》参考答案 1． 一直、总是。 口干舌燥、精疲力竭。 2．D 3．我赞同墨子的观点，说话的价值不在于说的多，而在于是否适时、恰当。正如文中的晨鸡按时鸣叫而能唤醒天下，不像蛤蟆等日夜不停地叫，只会让人讨厌。 【导语】本文以问答起笔，借墨子之口，将蛙黾之喋喋不休与晨鸡之适时而鸣形成鲜明对比，喻理于物，简洁有力。蛙鸣虽多而无人愿闻，鸡鸣虽少却天下振动，一“恒”一“时”，尽显言之贵不在多而在当。全文不足百字，却结构精巧、对比鲜明，既具先秦寓言之质朴，又寓深刻的表达智慧，堪为短篇说理之典范。 1．“日夜恒鸣”的意思是白天黑夜不停地啼叫。恒：一直、总是。 口：嘴巴。干：干燥，缺少水分。擗：通“敝”，疲惫。“口干舌擗”的意思是口干舌燥、精疲力竭。 2．“今观晨鸡时夜而鸣天下振动”的意思是现在看报晓的公鸡，在黎明按时啼叫，天下都被惊动唤醒，根据语义划分停顿：“今观晨鸡”点明陈述对象，之后断开；“时夜而鸣”说晨鸡的行为，之后断开；“天下振动”说啼叫带来的结果，所以正确断句为今观晨鸡/时夜而鸣/天下振动。选D。 3．本题结合观点表态并给出对应理由即可，答案不唯一。 示例： 我赞同墨子的观点。因为墨子并非反对所有说话，而是反对不分时机、没有意义的喋喋不休，就像文中的蛙鸣终日却无人理会，只有像晨鸡那样在恰当的时机说出有价值的话，才能真正发挥作用，所以多言本身并无益处。 我不完全赞同墨子的观点。虽然无意义的多言确实无用，但在教学、沟通、安抚情绪等场景中，充分、恰当的表达能传递信息、增进理解，关键不在于“说得多不多”，而在于是否有价值、是否合时宜，不能一概而论说多言无益。 【点睛】参考译文：子禽问墨子说：“多说话有好处吗？”墨子说：“虾蟆、青蛙，日夜不停地叫，口干舌燥、精疲力竭，然而（人们）却不去听它们。现在看那公鸡，按时（在半夜）啼叫，天下（的人）都被惊动（起来）。多说话有什么好处呢？只有在关键时刻说的话才有用罢了。” 4． 这 偿还 5．家里的仆人尚且不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？ 6．怕劣马“移祸于人也” 7．A 【导语】这篇《陈谏议教子》是一则短小精悍的古代家训小品，文字凝练，以小事见精神。全文没有冗余铺陈，仅通过卖劣马、追马换马一件小事，借陈谏议的言行刻画人物，道理暗含在叙事中，不生硬说教，既展现了古代士大夫的家风家教要求，也至今仍有为人处世的教化意义。 4．（1）不见是马：没看到这匹马。是：这。在这里指代前文提到的那匹“劣马”。 （2）而偿其直：并把卖马的钱退还给商人。偿：归还、偿还。 5．左右：指身边的人，这里指家里的仆人。 尚：尚且。 制：制服，控制。 安：疑问代词，怎么，哪里。 畜：饲养，养。 整句翻译为：家里的仆人尚且不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢? 6．定位文章中陈谏议对儿子说的话：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能畜之?是移祸于人也!”陈谏议认为这匹马性情暴躁，家里人都制服不了，卖给商人，商人肯定也养不了，这匹马会伤害商人，这是把祸害转嫁给别人。 （原因）示例：怕劣马会伤害商人，不能把祸害转嫁给别人。 7．A．己所不欲，勿施于人：意思是自己不想要的(痛苦、祸害等)，不要强加给别人。陈谏议认为劣马是祸害，自己家里人都受不了，就不应该卖给别人受罪，这正是“己所不欲，勿施于人”的体现。 B．与朋友交，言而有信：强调诚信，与本题中“不卖劣马”的逻辑不符。 C．塞翁失马，焉知非福：比喻坏事在一定条件下可以变为好事，文中并未体现这种辩证转化的思想。 D．一言既出，驷马难追：形容说话算数，信守承诺，与题意无关。 【点睛】译文：宋代陈谏议家中有一匹劣马，性情暴躁，没法驾驭，踢伤、咬伤了很多人。一天，陈谏议走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说那马被陈尧咨卖给商人了。陈尧咨，是陈谏议的儿子。陈谏议立刻叫来儿子，说：“你是朝中重臣，家里身边的人尚且不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把灾祸转移给别人啊！”陈谏议赶紧派人去追商人牵回马，并把卖马的钱退还给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。 8． 墓地旁 模仿商人叫卖 学宫之旁 9．B 10．A 11．孟母三迁的故事让我明白，环境对人的成长有着非常重要的影响。好的环境能让人受到良好的熏陶，从而养成好的习惯和品德；坏的环境则可能让人沾染不良习气。 联系生活实际，作为学生，我们要主动选择积极向上的朋友圈子，多和品行端正、热爱学习的人在一起。同时，我们也应该努力为自己创造一个安静、整洁的学习环境，远离不良诱惑，这样才能更好地学习和成长。 【导语】这篇节选自《列女传》的《孟母三迁》，是流传千年的经典启蒙小故事，文本篇幅短小浅易，辅以注释疏通字词，阅读门槛很低。故事围绕孟母三次迁居择地展开，以简练笔墨凸显环境对人成长的熏陶作用，孟母的教育智慧穿越千年，至今仍有现实启发。 8．第一空：根据“其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。”可知，他们的房子靠近墓地。孟子小时候，玩耍做的是墓地间的事情，模仿下葬、堆土。因此，孟母选择的住处是“墓地旁”。 第二空：根据“乃去，舍市旁。其嬉戏为贾人炫卖之事。”可知，于是搬走，住在集市旁边。孟子玩耍做的是商人叫卖的事情。因此，孟子的游戏是“模仿商人叫卖”的事情。 第三空：根据“复徙舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。”可知，再次搬家住在学堂旁边。孟子玩耍就摆设祭祀用的礼器，学习作揖谦让和进退的礼节。因此，孟母选择的住处是“学宫之旁”。 9．其舍近墓：他们的房子靠近墓地。舍：房屋、住所。 A．茅屋草舍：用茅草盖的简陋房屋。“舍”指简陋的房屋。与原文意思相同。 B．依依不舍：形容十分留恋，舍不得分开、不愿离开。“舍”意思是舍弃、放弃。与原文意思不同。 C．左邻右舍：指左右两边的邻居，泛指周围的街坊邻居。“舍”指邻居的房屋，引申为邻居。与原文意思相近（指房屋）。 D．工人宿舍：给工厂、工地的工人居住的集体房屋、住处。“舍”指居住的房屋。与原文意思相同。 10．“其嬉游乃设俎豆，揖让进退。”意思是：孟子玩耍的时候，摆设祭祀用的礼器（俎豆），学习作揖谦让和进退的礼节。 A．孟子的游戏是学习祭祀、作揖逊让和进退法度的礼仪。这与原文意思完全吻合。 B．孟子的游戏是跟别人学习怎样制造一种祭祀用的礼器。原文是“设”（摆设），不是“制造”。 C．孟子的游戏是跟伙伴研究怎样用祭祀用的礼器装豆子。“豆”是古代礼器的名字，不是真正的豆子。 D．孟子的游戏是天天跟伙伴一起玩作揖跪拜、捉迷藏等。没有体现出“设俎豆”（学习礼仪）的核心内容。 11．这篇短文讲述了孟母为了给孟子提供良好的成长环境，三次搬家的故事。这体现了环境对人的成长有着巨大的影响。结合生活实际，我们需要说明我们要主动选择好的环境，或者家长要为孩子创造好的环境 示例：孟母为了给孟子选择良好的成长环境，三次搬家，这启示我们：环境对人的成长影响深远。就像我们在生活中，若身边同学热爱学习、遵守纪律，我们也会受感染更专注学业；若常和沉迷游戏、厌学的人相处，容易沾染不良习惯。因此，我们要主动靠近积极向上的环境（如选择爱学习的同桌、参与读书社团），让良好的氛围助力我们成长为更优秀的人。 【点睛】参考译文：邹国孟轲的母亲，人称孟母。他们家住在墓地旁边，孟子小时候，游玩时总模仿下葬筑坟这类事。孟母说：“这里不适合安顿我的孩子。”于是搬走，把家安在集市边。孟子又玩起商人叫卖炫卖的游戏，孟母又说：“这里也不适合安顿我的孩子。”又把家搬到学堂旁边。这时孟子游玩时，就会摆开祭祀礼器，模仿行礼、进退的礼仪。孟母说：“这才是适合我孩子居住的地方。”于是就定居在这里了。 12． 小时候 记住 13．（同僚）抽出书上的内容来难为李绂，李绂没有不立刻回答出来的，所有人都十分震惊。 14． 聪慧 无赀买书，乃借贷于邻人 库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之 【导语】这则文言文短小精悍，叙事凝练干净。选文选取李绂年少借贷苦读、默识街铺名号，入翰林后通读《永乐大典》应对同僚考验几件典型小事，寥寥数笔就凸显出李绂天资聪慧又勤学不辍的特质，无冗余铺陈，以小事见品格，简洁有力，颇具感染力。 12．“少时家贫”的意思是“（李绂）年幼时家里贫穷”，“少”在这里指年幼，小时候。 “皆默识之”的意思是“（李绂）都默默地把它们（指街道路边铺店的名号）记住”，“识”在这里是记住的意思。 13．翻译时补充省略的主语，把关键词“难（难为）”“立对（立刻回答）”“惊骇（震惊）”翻译准确，保证语句通顺即可。 示例：（同僚）抽出书中内容刁难李绂，李绂没有不立刻答对的，所有人都十分惊讶。 14．题干给出的“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”，直接体现了李绂聪慧过人的特点，开头原文也点明他“性聪慧”，所以第一空填聪慧即可；由原文“无赀买书，乃借贷于邻人”“库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之”两句可知，体现李绂好学的两件事是：1、李绂小时候家贫没钱买书，想办法借钱买书读；2、做翰林后通读了馆阁收藏的《永乐大典》。 【点睛】译文：侍郎李绂，天性聪慧。年幼时他家中贫苦，没有钱财买书，就从邻居那里借。每次翻开书研读，没有不能成诵的。他偶然进城，道路旁店铺的招牌名号，都能默默记下来。后来李绂在翰林院任职，书库旧藏有《永乐大典》，他把这部书全都读完了。同僚取出架上藏书，抽书来刁难李绂，李绂没有不立刻作答的，所有人都感到十分惊诧。 15．余幼时即嗜学。 16． 得到 不 17．天气很冷，砚台上的墨汁结成了坚硬的冰，手指冻得僵直无法屈伸，也不懈怠。 18．勤奋好学、坚持不懈、遵守约定 【导语】这段节选自宋濂《送东阳马生序》，文字质朴无华，以平实白描叙写作者幼时家贫嗜学、抄书苦读的经历。寥寥数语就将求学的苦寒、作者不改志向的坚持刻画得真切动人，语气恳切自然，全无说教感，以亲身经历寄寓劝学意涵，真挚动人，极具感染力。 15．整段内容都围绕作者小时候爱好学习、克服困难读书的经历展开，所以开头第一句就是中心句。 16．无从致书以观：没办法得到书来读。致：得到。 弗之怠：不放松抄书。弗：不。 17．“砚”指砚台，“屈伸”是弯曲、伸直，“怠”懈怠、放松。 整个句子的意思是：天气很冷，砚台上的墨汁结成了坚硬的冰，手指冻得僵直无法屈伸，也不懈怠。 18．作者家境贫穷仍坚持借书抄录，严寒天也不偷懒，还始终遵守还书约定，能看出他勤奋好学、坚持不懈、遵守约定这些优秀品质。 【点睛】参考译文：     我年幼时就非常爱好读书。因为家里贫穷，没办法得到书来阅读，我常常向藏书的人家借书，亲手抄录，计算着约定的日期按时送还。天非常寒冷的时候，砚台里的墨汁都冻成了坚硬的冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不会放松抄录。抄写完成后，我马上跑着把书送回去，不敢稍稍超过约定的期限。因此很多人都愿意把书借给我，我也因此能够读到各种各样的书籍。 19．D 20．C 21．岳飞家里贫穷，就捡拾柴草当作灯烛，诵读学习到天亮，不睡觉。 22．我明白了要像岳飞那样，不畏艰苦、勤奋好学，朝着目标持之以恒、刻苦练习，把本领练到极致。 【导语】《岳飞学射》以简练笔触勾勒少年岳飞形象。文章兼具人物性格刻画与成长叙事，通过“家贫苦读”与“苦练射技”细节，生动展现其勤学坚毅、志存高远的精神，短小精悍却力量无穷。 19．D．“飞引弓一发”中“引”正确解释是“拉（弓）”。 20．例句“以所爱良弓赠之”中“以”是介词，意为“把”。 A．“太祖常劝以读书”中“以”是“用、拿”，表方式。 B．“跪而拾之以归”中“以”是连词，表承接，相当于“而”。 C．“以天下事为己任”中“以”是介词，意为“把”，与例句用法相同。 D．“可以为师矣”中“以”是“用来、可以”。 21．重点解释： 家贫：家里贫穷。 拾薪为烛：捡拾柴草当作灯烛。 达旦：到天亮。 不寐：不睡觉。 22．从“家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐”提炼勤奋好学、自强不息；从“飞由是益自练习，尽得同术”提炼刻苦练习、精益求精。紧扣人物形象答题即可。 【点睛】译文：岳飞，字鹏举，是相州汤阴人。他年少时就有气节抱负，沉稳忠厚，很少说话。天资聪慧悟性高，擅长记诵书与传，尤其喜好《左氏春秋》及孙武、吴起的兵法。（岳飞）家里贫穷，就捡拾柴草当作灯烛，诵读学习到天亮，整夜不睡觉。他天生有神力，不到二十岁，就能拉开三百斤的弓。他向周同学习射箭。周同发射三支箭，都射中靶子，以此示范给岳飞看。岳飞拉开弓射一箭，射破了（周同那支箭的）箭尾；再发一箭，又射中了。周同大吃一惊，把自己所喜爱的好弓送给了岳飞。岳飞于是更加刻苦练习，学完了周同的全部技艺。 23． 很，十分 坚持 考虑 这 24． 一天，（李氏）在山坳里捡到一只小鹿，带回家喂养。 于是向李氏请求要这只鹿，李氏不给。 25．①驯顺通人性；②每天傍晚必归；③意识到危险后当晚离开不再回来。 【导语】这是一篇精短凝练的文言寓言小品，叙事利落，留白有味。故事以养鹿、索鹿、鹿逃的简单脉络，借鹿的警觉通透，暗衬了人立场的动摇。 全文无半句说教，将“生灵有智，不可负心”的道理藏在李氏的深悔里，短小精悍，余味悠长，颇具警示意义。 23．句子含义：十分温顺。甚：很，十分。 句子含义：猎人坚持坚决向李氏请求索要这只鹿。固：坚决、执意、坚持。 句子含义：等我考虑一下这件事。虑：考虑、思量、斟酌。 句子含义：这天夜里，小鹿离开了。是：指示代词，意思是这、这个。 24．第一句：先梳理关键词：“一日”译为“一天”；“于”是介词，译为“在”；“携”译为“带回”。整句含义：一天，李氏在山坳里捡到一只幼鹿，就把它带回家喂养。 第二句：梳理关键词：“乃”译为“于是、就”；“之”是代词，代指这只鹿；“与”译为“给”。整句含义：猎人于是向李氏索要这只鹿，李氏没有给他。 25．《鹿亦有智》中鹿的“智”，首先体现在它通人性、懂分寸的日常相处里，它被李氏带回家喂养后，渐渐长大却十分温顺，见人就呦呦鸣叫，而且李氏家门外都是山，鹿每次外出到了傍晚必定按时归来，用这份长久的信任与默契，展现出它对主人的亲近与对环境的适应，是灵性的体现；更重要的是，它有着敏锐的感知与避险的智慧，当官府要为秋祭征用鹿、猎人上门向李氏索要、李氏迟疑着说要考虑时，鹿敏锐地察觉到了自己即将面临的危险，也读懂了主人的两难，于是在当天夜里主动离开，再也没有回来，既保全了自己的性命，也让主人不必在“违背官府” 和“出卖相伴已久的鹿”之间做出艰难选择，这份能感知危机、主动抉择的灵性，正是题目中“智”的核心体现。 【点睛】参考译文： 博山有个姓李的人，靠砍柴谋生。一天，他在山坳里捡到一只小鹿，带回家喂养。小鹿渐渐长大，十分温顺，见到人就呦呦地叫。他家门外都是山，鹿出去后，到了晚上一定回来。正赶上秋天祭祀，按惯例要用鹿。官府催促猎人很急，限定日期要送上，可是猎人十天里没有猎到一只，就向姓李的人讨要这只鹿，姓李的不给。猎人坚持请求。姓李的迟疑着说：“等我考虑一下。” 这天夜里鹿离开了，就再也没有回来。姓李的人十分后悔。 26．(1)B (2)C (3)知识无穷，需坚持：薛谭最终“终身不言归”，因明白技艺学无止境，学习要持之以恒。 【导语】《薛谭学讴》篇幅虽短，却情节完整、形象鲜明。先写薛谭浅学即自满辞归，凸显其初时浮躁；再以秦青 “声振林木，响遏行云”的歌声侧面烘托技艺高超；最终薛谭悔悟求返，对比中见其成长。全文以小见大，既赞秦青之能，更喻求学需谦逊、忌自满的道理，语言凝练，意蕴深刻。 【详解】（1）本题考查字词解释。 “薛谭乃谢”的意思：薛谭于是（向秦青）道歉认错。其中“谢”的意思：道歉或认错。 故选B。 （2）本题考查内容的理解。 从原文情节来看，薛谭“未穷青之技，自谓尽之”，是因自满而主动辞归，并非真的学有所成。秦青若对薛谭失望、不愿再教，便不会后续设酒饯行并以歌声点拨，更不会接受其返回学习。秦青“弗止”，核心是他深知此时薛谭自视甚高，单纯用语言劝说无法让其认清自身不足，强行挽留反而可能让薛谭更加抵触；同时，这一行为也体现出他包容的教学态度 —— 不强迫学生留在身边，而是选择用更具冲击力的方式让薛谭直观感受技艺差距，从而主动悔悟。这并非“无法挽留、任其所为”，而是更具智慧的引导。 故选C。 （3）本题考查对文章主旨的理解。 先明确文中薛谭的态度变化，以及秦青的行为，这些是提炼学习态度的关键依据。从薛谭“未穷青之技，自谓尽之”的错误行为，反向推导“忌自满”的态度；从他“乃谢，求反，终身不敢言归”的转变，推导 “知错能改、持之以恒”的态度；从秦青以实力引导的方式，侧面印证“敬畏知识、虚心求教”的重要性。每个态度观点都需对应文中情节，避免脱离文本空谈，确保逻辑连贯。 示例：忌自满，要谦逊：薛谭未学完秦青技艺就“自谓尽之”想走，见秦青歌声“振林木、遏行云”才知不足，可见学习不能自满，要懂自身局限。 【点睛】参考译文： 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的全部技艺，就自认为已经学完了，于是告辞回家。秦青没有阻止他，在城外的大路上设酒食为他送行。（秦青）打着节拍，唱起慷慨悲壮的歌，歌声震动了树林，声音阻止了飘动的云彩。薛谭于是（向秦青）道歉认错，请求返回（继续学习），一生都不敢再提回家的事。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $