2026届河北沧州市南皮县第一中学高三考前模拟预测语文试题

**基本信息** 高三语文三模试卷以“数字代沟与文化反哺”“家庭温情”“历史智慧”为核心情境，融合现代文阅读、文学鉴赏、文言文阅读、语言应用及写作，全面考查文化传承、语言运用与辩证思维能力，凸显真实生活与语文素养的深度联结。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题19分|数字代沟概念、代际文化反哺|结合微信使用数据表格，考查信息筛选与逻辑推断，呼应社会数字化热点| |文学类阅读|4题16分|王安忆小说“真实性”表现|通过家庭发烧事件细节，分析叙事特点与现实主义创作原则，贴近生活体验| |文言文阅读|5题22分|《战国策》秦韩赵关系|考查断句、文化常识与翻译，关联历史决策智慧，渗透思辨能力| |写作|1题60分|孔子评学生优缺点|引导辩证看待“优缺共生”，强化思维能力与文化自信，契合高考命题趋势|

高三语文 一、阅读72分 （一）阅读I：（本题共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成各题。     材料一     “数字鸿沟”又称“信息鸿沟”，本意是数字差距或者数字分裂。由于人们在经济地位、教育程度、生活环境等方面存在差异，当社会接入新的信息技术时，就会产生信息技术富有者与信息技术贫穷者之间的数字鸿沟。     “数字代沟”是数字鸿沟概念的一个分支，是数字鸿沟在家庭层面的表现，也是传统代沟在互联网时代的延伸。研究数据表明，无论是对新媒体、新技术的学习和适应能力，还是对信息的甄别能力，年轻群体都领先于年长群体，两代人的“地位”在网络世界发生颠覆。     研究表明，微信作为了解数字代沟现状的一个视角，它的使用情况显示出较大的代际差异（见下表），无论是微信使用的功能类型还是功能数量，亲代与子代都有着明显不同。研究者通过对数字代沟影响因素的分析，发现亲代年龄越大、子代受教育程度越高，数字代沟越大；子代年龄越大、亲代受教育程度越高，数字代沟越小。亲代年龄比子代高出越多，子代受教育程度比亲代高出越多，居住地发达程度越高，数字代沟越大。 家庭角色与微信功能使用数交叉列表 项目 功能 总计 文字 图片 视频 语音 聊天 语音 视频 聊天 朋友圈 转账 付款 购物 定位 计数 百分比 126 85.7% 118 80.3% 53 36.1% 51 34.7% 81 55.1% 52 35.4% 108 73.5% 31 21.1% 42 28.6% 10 6.8% 3 2.0% 147 计数 百分比 126 98.4% 118 92.2% 63 49.2% 55 43.0% 110 85.9% 87 68.0% 94 73.4% 83 64.8% 65 50.8% 59 46.1% 37 28.9% 128 计数 252 236 116 106 191 139 202 114 107 69 40 275     研究者还发现，家庭成员之间的关系并没有因为数字代沟的出现而恶化，微信等新媒体也带来了弥合矛盾的契机。亲代坦然承认自己在新技术方面的不足，虚心向子代请教；子代欣喜地看到自己所具有的优势，主动向亲代传授数字知识。年轻人对老年人进行数字文化的反哺，可以有效地缩小数字代沟，也拉近了两代人之间的关系。     数字反哺的背后，是子代指引亲代亲近数字社会的努力，子代与亲代一同消除数字话语体系中的隔阂，亲代也能感受到在数字世界中的体面与尊严，两代人形成共同的文化认同。 （取材于林枫、李博、朱秀凌等的相关文章）     材料二     2020年，随着新冠疫情的发展，网课学习、远程办公、电子行程卡、电子健康码等数字化技术成为人类与病毒周旋的重要武器。然而，在与病毒作斗争的过程中，互联网时代的数字鸿沟也前所未有地暴露出来，部分老年人由于不能得心应手地使用数字化设备，在智能化的疫情防控中显得局促而尴尬。要尊重中老年人在数字化时代的感受与权益，就要填平这道数字鸿沟，家庭内部的代际交流对此有直接影响。     家庭场域内存在着一种“文化反哺”现象，即年轻一代向年长一代进行文化传播。它是中国人反哺情结的存续，彰显着儒家孝道的深层内涵。伴随着数字鸿沟的产生，文化反哺也增加了新的形式，即“数字反哺”。     要帮助数字时代的弱势群体迈过鸿沟，数字反哺是一种理想的方式。家庭内部亲子沟通越好，数字反哺越是频繁、深刻。同时，数字反哺又能显著提升两代人在亲子沟通中的幸福感，无论是亲代主动向子代请教，还是子代主动反哺，都能够让亲代感受到被子女照拂，也能让子代感受到被父母需要和尊重，双方对亲子关系和亲子沟通都会产生更加正向的感知。     然而遗憾的是，调查显示，目前数字反哺效果并不太理想。虽然在家庭内时有发生，但数字反哺的形式意义大于内容。主要表现有：子代很少主动教授亲代如何使用数字服务，亲代往往是受到同辈群体的影响，在使用过程中产生了困惑，才会向子女请教；很少有子女认为自己应当主动教给父母新的数字文化知识，在他们看来，父母的认知落后于自己是由年龄带来的必然差异，况且向父母解释流行知识太费劲；对信息欺诈的预防、进行安全上网的指导，也总是在看到父母扩散不实信息或财物受损后才会短暂发生。究其原因，数字鸿沟的宽度更多和亲代的阅历、学历及其所处的同辈人际环境有关，子代主动反哺的意识不强烈，反哺行为不具备可持续性，物质与时间成本投入不足，诸多因素导致数字反哺大多停留在浅表层面。 （取材于侯耀婕的相关文章） 1.根据材料一，下列对“数字代沟”的理解，正确的一项是______ A．是传统代沟在互联网时代的一种表现形式。 B．导致两代人的家庭地位发生颠覆性的变化。 C．随两代人年龄和受教育程度差增大而减小。 D．是弥合家庭矛盾的契机，拉近两代人关系。 2.根据两则材料，下列对“数字反哺”的理解，不正确的一项是______ A．指年轻一代向年长一代传播数字文化。 B．可帮助年长一代很好地适应数字社会。 C．在亲子沟通良好的家庭中效果更明显。 D．其效果的根本保证是子代的投入成本。 3.根据两则材料，下列理解和推断，正确的一项是______ A．在北京、上海、广州等较为发达的城市中，数字反哺的需求较少。 B．因两代人使用数量接近，“朋友圈”无法成为数字反哺的有效途径。 C．使用微信时，子代与亲代相比，更多选择与生活便利有关的功能。 D．新冠疫情的发展导致了两代人之间数字鸿沟不断扩大，急需弥合。 4.下列对两则材料内容的说法，不正确的一项是______ A．对“数字反哺”的效果，材料一更加乐观。 B．材料二中的“数字鸿沟”均指“数字代沟”。 C．两则材料都关注到了传统文化因素的影响。 D．两则材料都是从实际调查分析中得出结论。 5.李明的妈妈请他教自己安装和使用“国家反诈中心”APP，李明认为太麻烦而不愿意做。请你根据以上两则材料，向李明说明年轻一代对年长一代进行数字反哺的意义，并就如何帮助妈妈提出具体建议。 （二）阅读II（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文本，完成试题。 文本一 有一段时间彻底从他记忆中藏匿了，中断的切口是他在弄堂里奔跑，有千军万马在身后追随，所谓千军万马，不过是他的兄弟及邻家的男孩。他一直跑到后门口，祖母身前，祖母将手指探进他的后衣领，说了声：怎么没有汗？祖母检测他们的健康状况，就是探他们的后颈，倘是汗津津的发黏就没事，放他们再继续奔跑；相反，滑溜溜的干爽，一定出毛病无疑。这是从她相继两代的育儿经验中得出的方法，百试不爽。祖母探过后颈之后，还有一段杂乱的印象，所以，记忆中那个切口并不是齐整的，而是很有些毛糙，如同藕断丝连的意思。 那一段杂乱的印象是以昏睡为主，在昏睡中间杂着祖母向母亲的诉说，母亲对祖母的抱怨，以及对兄弟的呵斥；再有被母亲还是祖母挟持着起来，去医院挂号，在等候的长椅上继续昏睡；有几次母亲试图让他睡在膝上，可他的身量和心理都已不适宜躺在母亲的怀里，于是挣着出来。体温表冰凉地放进舌下，很快又滚烫地取出；脚踩到地上，没有站起来，而是蹲下去，最后是负在父亲的背上；药片送进嘴，再原样呛出，又碾成粉状，和了水灌下，在喉咙口打着旋。酒精辛辣凛冽的气味四处都是…… 祖母探这小人儿的后颈时，其实已经在发热，小孩子通常都不怎么惧怕发热，任凭到三十八甚至三十九度，依然无知无觉。此时，正是从三十八往三十九度攀爬的过程，祖母自然不依，立马驱去床上躺着，这一躺下，原本被抑制着的热度便一径直升上来，等孩子的父母下班到家，七月天里裹在一床棉被里的小孩子已烧成一块火炭，再量体温，水银柱几乎升到顶头。母亲责怪祖母不该大热天里用棉被裹他，祖母申辩历来都是用捂发汗退热，到底犟不过强悍的媳妇，由她解开棉被，却见那小孩像剥了皮的老鼠，浑身赤红着打战，无奈再将棉被裹上。思忖一时，决定去医院。 可怜那孩子烧成这样还能自己站住，由母亲和祖母套上毛衣，随着走出家门去医院挂急诊。急诊间满是发热的大人小孩，差不多都是诊为热伤风，打一针退热针，再配些药片，便退出来。虽是昼长的季节，此时亦已暮色满天，街灯亮起，催促着夜晚来临。白日的暑气略退去，风吹来有些微凉意，方才的退烧针起了作用，那孩子振作了些。问他想吃什么，回答面条；又问面条里放些什么，回答什么都不放；祖母说，原来是要一碗阳春面，回答却很坚执：“阳春”也不要！显然食欲不振，想吃得清淡，只是不知道“阳春”仅为修饰，与任何实物无干。祖母与母亲相视一笑，婆媳俩在争吵之后和解了。 医院去过了，针打过了，药也吃下了，再加上捂被子发汗的老法，余下的就是等待。寒热就像潮汐，自有运动的规律，一夜过去，早晨醒来又是新鲜活泼的一天。这一晚格外平静地过去。那孩子的兄弟比平日乖许多，早早也上了床。大人呢，急躁过去之后安详下来，将病了的那个掖紧被子，没病的也搭上一角毛巾毯在肚子，然后燃起一盘蚊香，苦涩的烟在木地板上弥散，缠着桌脚与床脚盘旋缭绕。这平静里藏着些指望，因此指望又生出欣悦。这也是平常的居家日子里的波澜，微小的危境与解脱，凝结的亲情，将一家人团得更紧。 由于早睡，那夜是要比以往漫长。小兄弟有一两次醒来，朦胧中，房间里有黄黄的电灯和轻轻的呢喃，是祖母服侍哥哥喝水，吃药，还有撒尿。那小的是有纠缠的习惯，可这一夜却不，翻个身兀自睡熟。小孩子都是有感应的动物，感觉到不寻常，正在或者已经发生事端。所以，潜意识里就有回避，存了侥幸，也许，一觉醒来，一切回到原状。灯光在眼睑里恍惚一下，又被睡眠盖住，将发热的同胞手足留在了灯下，连同墙上摇曳的影。七月的夜晚，其实是爽利的热，身下竹席滑滑的，风习习拂过身上。热杀去了黏滞的物质，空气变得轻盈，很远的地方的声音和气味传过来，又扩散开去，这静谧里有了一股跃动，飘然的。灯光里的几只青虫瞎撞着飞行，骤然在黑暗中匿去。 睡眠席卷了夜晚。 （节选自王安忆《救命车》） 文本二 作为中国当代文坛创作风格最嬗变的作家之一，王安忆从创作伊始就对现实主义保持着极大的热情，沿袭着按照生活本来面貌反映生活的原则，她努力探寻着现实的自然原貌。在回望自己独特人生经历，书写个体生命特有体悟的过程中，她始终将“真实性”作为其小说创作的主要原则，不同于我国古代写实传统中强调的“实录”，也不同于“五四”以来政治性观念映射下对生活的客观反映，王安忆崇尚的客观真实更具有西方现实主义所倡导的认识论上的意味。 （节选自皮进《王安忆小说创作观念中的“真实性”阐释》） 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A.对昏睡中杂乱的印象的描写，渲染了朦胧隐约的氛围，表现生病中的孩子虚弱单薄的形。 B.祖母用捂被子发汗退热的老办法，使孩子的体温不降反升，写出了年老的祖母思想的落后。 C.母亲和祖母二人因孩子生病争吵，又因孩子的童真和解，细节中体现家人之间的爱与关怀。 D.小兄弟在哥哥生病时像有了感应，并不纠缠，“兀自睡熟”，充分表现小兄弟的乖巧懂事。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（      ） A.小说人物没有有个性的姓名，只有“他““这小人儿“等代称，使其生命体验具有了概括意义。 B.小说从寻常百姓家的小危机写起，语气平和温厚，主要以白描手法，凸显平常人家的生活气息。 C.小说景物描写推动情节的发展，如“风习习拂过身上”，推动情节发展，暗示孩子的病情好转。 D.小说影像化的叙事风格，对光线格外偏爱，如“灯光里的几只青虫瞎撞着飞行”，让小说有画面感。 8.小说在叙述方面有什么特点？请结合作品简要分析。 9.文本二指出，王安忆的小说始终将“真实性”作为小说创作的主要原则。谈谈文本一是如何体现小说创作“真实性”的。 （三）阅读III：（本题共5小题，共22分） 阅读下面文言文，完成下列各题。 秦王谓公子他曰：“昔岁毅下之事，韩为中军，以与诸侯攻秦。韩与秦接境壤界，其地不能千里，展转不可约。日者，秦、楚战于蓝田，韩出锐师以佐秦，秦战不利，因转与楚，不固信盟，唯便是从。韩之在我，心腹之疾。吾将伐之，何如？”公子他曰：“王出兵韩，韩必惧，惧则可以不战而深取割。”王曰：“善。”乃起兵，一军临荥阳，一军临太行。 韩恐，使阳成君入谢于秦，请效上党之地以为和。冯亭守三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦，而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之与王，唯王才之。”赵王喜，召平阳君而告之。赵豹曰“臣闻圣人甚祸无故之利。”王曰：“人怀吾义，何谓‘无故’乎！”对曰：“秦蚕食韩氏之地，中绝不令相通，故自以为坐受上党也。且夫韩之所以内赵者，欲嫁其祸也。秦被其劳，而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？今王取之，可谓有故乎？且秦以牛田水通粮其死士皆列之于上地令严政行不可与战王自图之。”王大怒。召赵胜、赵禹而告之曰：“韩不能守上党，今其守以与寡人，有城市之邑十七。”二人对曰：“用兵逾年，未见一城，今坐而得城，此大利也。”乃使赵胜往受地。 赵胜至曰：“敝邑之王，使使者臣胜，太守有诏，使臣胜谓曰：‘请以三万户之都封太守，千户封县令，诸吏皆益爵三级，民能相集者，赐家六金。’”冯亭垂涕而勉，辞封而入韩，谓韩王曰：“赵闻韩不能守上党，今发兵已取之矣。”韩告秦曰：“赵起兵取上党。”秦王怒，令公孙起、王箭以兵遇赵于长平。 （节选自《战国策•赵策一》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ）  A.且秦以牛田/水通粮/其死士皆列之于上地/令严政行/不可与战/王自图之/ B.且秦以牛/田水通粮/其死士皆列之于上/地令严政/行不可与战/王自图之/ C.且秦以牛田/水通粮/其死士皆列之于上/地令严政/行不可与战/王自图之/ D.且秦以牛/田水通粮/其死士皆列之于上地/令严政行/不可与战/王自图之/ 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（      ）   A.古代军队分上、中、下三军，由主帅所居中军发号施令，故文中用“中军”指统帅主力。 B.“且以与秦”的“与”为给予之意，与《六国论》中“与嬴而不助五国也”的“与”意义相同。 C.寡人，春秋战国时常用作君主、诸侯王、诸侯夫人的自称，其后皇帝一般自称“朕”等。 D.太守，战国至秦朝时对郡守的一种尊称，汉景帝时更名为太守，为一郡的最高行政长官。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）  A.秦王采纳了公子他的建议，出兵两路分别逼近韩国的荥阳和太行，想要通过让韩国恐惧而达到割取其更多土地的目的，并非真要攻打韩国。 B.赵王得到冯亭的消息后大喜过望，虽然认为是无缘无故获得的利益，但禁受不住不用武力就能得到十七座城的诱惑，最终决定去接收上党。 C.赵豹认为韩国把上党献给赵国的原因，是想把祸患转嫁给赵国，秦国已经自认为可以坐得上党，赵国再想从秦国手中得到利益是不可能的。 D.冯亭辞谢了赵国的封赏回到韩国，对韩王说赵国听说韩国不能坚守上党，已发兵占领上党，韩国又转告秦国，成功挑起了秦、赵间的战争。 13.把下列句子翻译成现代汉语。 ①韩恐，使阳成君入谢于秦，请效上党之地以为和。 ②戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（《阿房宫赋》） 14.秦王认为韩国是心腹之患的理由是什么？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，共9分）。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 自    咏 白居易 随宜饮食聊充腹，取次衣袭亦暖身。 未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。 老龟岂羡牺牲饱，蟠木【注】宁争桃李春？ 随分自安心自断，是非何用问闲人。 【注】蟠木：弯曲的树。 15.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是            A.诗人饮食随便充腹就行，穿着简朴暖身就好，可看出他作此诗时生活困窘。 B.体瘦家贫不一定寿短福少，从颔联中的措辞可看出诗人的生活态度。 C.“牺牲”过着饱足的生活，但改变不了被用作祭品的命运，不如“老龟”自在。 D.诗人借“老龟”“蟠木”寄托生活追求，运用反问的手法增强了抒情的效果。 16.本诗意在“自咏”，结合全诗，分析诗人表达了哪些人生态度。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要虚心接受他人意见的句子是“           ”，告诫君王要远离奸佞小人的句子是“           ”。 (2) 六国与秦灭亡的历史常常被后人用来针砭时弊，如杜牧在《阿房宫赋》中以“           ”讽谏当朝统治者未能吸取历史教训苏洵在《六国论》中则以泱泱大国却自取下策“           ”来表达对赵宋王朝重蹈覆辙的忧虑。 (3) 王安石《桂枝香•金陵怀古》中的“           ”和张孝祥《念奴娇•过洞庭》中的“           ”，均运用了比喻的手法表现江水（湖水）之美。 二、语言文字应用（本题共5小题，共18分）。 阅读材料，完成下列要求。 木星是距离太阳第五近的行星，也是太阳系中体积和质量最大、自转速度最快的行星。因其公转周期约为12年，中国古代称它为“岁星”，而这也是我们传统文化中“十二地支”概念的主要起源。天文科普专家介绍，9月27日天宇将迎来一次木星冲日。所谓木星冲日是指木星和太阳正好分处地球两侧，①______，当天木星被太阳照亮的一面会完全朝向地球。这次冲日时，木星正好运行至近日点（木星绕太阳公转的轨道上离太阳最近的点）附近，②______，所以看起来也更大、更亮。如果天气晴朗，木星一定是当晚最不容忽视的亮星，黄昏前它从东南方升起，黎明前它在西南方落下，③______。感兴趣的公众可用肉眼直接观测。若使用双筒望远镜或小型望远镜观测，不仅可以看到木星表面色彩斑斓的平行条纹和赤道南侧的大红斑，还可以看到环绕在木星附近的四颗伽利略卫星。 18.下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”，用法相同的一项是（       ） A.从传统农村入手研究中国基层生活，源于作者对我们中国乡土社会的了解与情感。 B.了解成语的来历或者理解成语中某些字的含义，往往能帮助我们同学准确理解词义。 C.王佐良在《上图书馆》中说“上图书馆也有其奇趣”，我想对他说：“我们的感觉一样。” D.随后，我们赴海南对疟疾病人进行临床治疗，结果振奋人心：病人症状迅速消失！ 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 中科院院士施蕴渝，1960年考入中科大生物物理系，自此她与生命科学结下了①         。多年来，她始终坚守在科研一线，取得诸多创新性成就，为中国生物核磁共振研究在国际上占有②        作出了贡献。 施蕴渝出生于战火纷飞的年代。儿时的经历让她意识到，个人命运总是与国家民族的命运紧密相连。父亲施士元是受居里夫人指导的物理学博士。毕业后，时年25岁的施士元回国任教，成为中国核物理学研究和核物理高等教育的开拓者之一。在施蕴渝看来，科研报国的精神在父亲身上展现得③        ，他的言传身教，也激发了施蕴渝投身科研的热情。上世纪70年代，施蕴渝和同事们迫切想跟上国际学界，为了快速推进项目，她和同事跑遍了上海的图书馆，查文献、翻资料，连续熬了两个星期，就把“国家高技术研究发展计划”的申请书写完。上世纪90年代初，她领导的研究组解析了系列重要蛋白质的溶液结构，揭示了蛋白质相互作用及其功能意义。 如今，满头银发的她依旧每天步履匆匆地到实验室工作。她认为，每一个新的领域都有大量知识需要学习，探索不可止步，研究不能停歇。登山的快乐不仅仅是在抵达山顶的那一刻，更是在不断攀登的过程之中。 20.请在文中横线处填入恰当的成语。 21.文中画波浪线的句子有语病，请指出病句类型并修改，不得改变原意。 22.文中画横线的句子使用了对偶和比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 三、写作（60分）。 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 《孔子家语》中记载孔子对几位学生的评价。孔子说：颜回仁慈，但有时仁慈过分，以致会一味迁就他人，这样反而会害了别人；子贡口才很好，却不懂语言的局限，不懂沉默的力量；子路英勇过人，敢作敢为，但有时不懂得谦冲退让，这样难免会意气用事；子张庄重严谨，但有时过分，以致清不容物，让人见而生畏，敬而远之。 如此看来，一个人有某方面优点的同时，也往往有相应的缺点。 以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 答案 1、A2、D3、C4、B 5、意义：①数字反哺体现着中国反哺文化的传统；②数字反哺可以拉近两代人间的关系，增加亲子沟通中的幸福感。 建议：应该主动教授母亲“国家反诈中心”APP的安装方法；对母亲的学习过程要有耐心；在教授母亲使用“国家反诈中心”APP过程中，拉近和母亲的关系，在母子的交流中体现自己的孝道。 6、B7、B 8、①小说采用第三人称全知视角回忆故事，冷静、客观地记述了童年的一次感冒危机，便于读者了解故事的来龙去脉。 ②按时间顺序围绕发烧前后展开情节，脉络清晰，结构紧凑，注重对原生态生活的摹写。 ③叙述与环境描写相结合。本文在叙事时选取“微风、青虫、蚊香”等多种物象，注重景物的细节描绘，富有画面感。 9、①取材于现实，贴近读者生活。本文取材于日常生活中普遍存在的孩子发烧生病的小事件，贴近现实生活，容易使读者产生共鸣。 ②人物形象立体，给读者以真实感。通过符合人物身份、性格、气质的动作、语言、心理等细节描写，使人物形象更加立体、真实。 ③主题映照现实，易引发读者共鸣。通过描写面对“感冒发烧”事件表现出来的家庭凝聚力，映照了现实中危机面前家庭的温馨和谐，凸显人性美。 ④场景描写细腻逼真，给人身临其境之感。如文中对蚊香烟的描写极富画面感。 10、A11、B12、B 14、①韩国十分恐惧，派阳城君到秦国谢罪，请求献出上党的土地作为讲和的条件。 ②戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，项羽燃起了一把大火，可惜豪华的阿房宫变成了一片焦土。 15、①韩国曾与诸侯联合起来进攻秦国。②韩国与秦国边境接壤，反复无常不遵守盟约。③在秦、楚蓝田之战中，韩国不坚守盟约，只追求利益。 15、A 16、①知足常乐：诗人对物质生活要求不高，能充腹暖身即可，他认为“瘦薄”不影响“得年”，“单贫”无碍“长富”，表现了一种乐观知足的态度；②淡泊不争，洒脱随性：诗人以“老龟”“蟠木”自比，不羡不争，“随分自安”，表达出淡泊随性的生活态度；③坚守本心：作者心中自有裁断，不在乎“闲人”的看法，可看出他对自我生活态度的坚守。 17、（1）虑壅蔽则思虚心以纳下 想谗邪则思正身以黜恶 （2）后人哀之而不鉴之 下而从六国破亡之故事 （3）千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷 18、A 19、①三者几乎成一条直线；②因距离地球更近；③整个晚上都可看见。 20、①不解之缘    ②一席之地    ③淋漓尽致 21、①成分残缺，缺少“跟上”的宾语“脚步”或“步伐”。②不合逻辑，把“就”改为“才”，强调两个星期的艰难过程。 22、①对偶：“探索不可止步，研究不能停歇”，形式上，句式整齐，音韵和谐；内容上，概括力强，强调研究学习的持续性；②比喻：将探索研究比作登山，强调结果固然重要，过程更加重要。形象生动，加深读者印象，使道理通俗易懂，使人易于理解。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $