第21课《古代诗歌五首》课件 2025—2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文课件聚焦《古代诗歌五首》，以“景中藏理，诗以明道”为核心，通过听示范诵读、词义注释、深度解读等学习支架，引导学生从感知诗歌节奏到理解哲理内涵，构建“诵读—释义—悟理”的递进式学习脉络。 其亮点在于融合“知人论世”“登临七问法”等学科方法，结合思维导图（如《望岳》视角分析）和青年启示，以文化自信传承古诗智慧，以思维能力引导提炼哲理，以语言运用强化诵读理解。学生能提升鉴赏能力并获人生启示，教师可直接使用系统资源提高教学效率。

古人常把对宇宙的观察与思考,化作藏在山水、登高、田园、落花里的人生哲理。景中藏理,诗以明道。今天,我们将一起品读五首经典哲理诗,尝试用诗人的智慧,去点亮我们的生活! 1.7.2013 ‹#› 览景悟理,诗心启智 ——第21课《古代诗歌五首》 1.7.2013 ‹#› 登幽州台歌 ——第21课《古代诗歌五首》 1.7.2013 本次研学将分为四个部分。首先,我们将通过一些有趣的生活问题,开启我们的哲理探寻之旅。接着,我们将用三个课时,分别深入品读这五首诗,从初读明景到精读析情,再到整合比较,层层递进。最后,我们将在实践中运用所学,完成我们的研学任务。 ‹#› 活动1:听示范诵读,有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律。 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 登幽州台歌 陈子昂 [诵读指导]朗读本诗时,前两句停顿较短,读出诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句语速放缓,想象诗人无可奈何、孤寂长叹的情景,读出孤独、凄凉的语气。 诵读诗歌 登幽州台歌 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 向前看不到古代的贤君,向后看不到后世的明主。想到天地之广阔,历史之久远,唯有我啊,独自悲伤,眼泪纵横! 译 文 形容时间的久远和空间的广大。 指古代能够礼贤下士的贤明君主。 考虑,想到。 指后世的贤明君主。 悲伤的样子。 眼泪。 即蓟(j )北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。 翻译大意 活动1:用自己的话解释诗句的意思,标注词义,例如“怆然”“涕下”等。 深度解读 1.结合助读资料,谈谈“前不见古人,后不见来者”表现了诗人怎样的人生感慨? 【助读资料】 武则天万岁通天元年(696年),武则天派建安王武攸(y u)宜率军征讨,陈子昂在武攸宜任右拾遗参谋军事。武缺乏将略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(故址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了此诗。 “古人”指燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣,“来者”指后来的明君贤臣。二者也泛指一般意义上的前人和后人。诗人既看不到“古人”,也见不到“来者”,俯仰古今,表达了生不逢时、怀才不遇的悲愤之情。 1.7