精品解析：山西大同市云冈区部分名校2025-2026学年高一下学期第二次月考语文试卷

全国名校高一下学期第二次月考试卷 语文 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：必修下册第三、四单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 不少传播学者认为，媒介不仅通过它的内容影响人的认识、价值观和行为，一种媒介的出现、使用和普及以及它所形成的媒介工具环境本身，都会在很大程度上改变人的个性或人格。 在这方面，日本学者的观点很有代表性。例如，林雄二郎将印刷媒介环境和电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较，明确提出了“电视人”的概念，所谓“电视人”，指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”，表现在行为方式上是“跟着感觉走”，这一点，与在印刷媒介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。同时，由于收看电视是在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间中进行的，这种封闭、缺乏现实社会互动的环境，使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感较弱。 另一位学者中野牧用“容器人”这一形象说法描述了现代人的行为特点。他认为，在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界类似于一种“罐装”的容器，这个容器是孤立的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与其他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入到对方的内部，因为他们互相之间都不希望对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离变成了人际关系的最佳选择。“容器人”注重自我意志的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态度，但却很容易接受大众传播媒介的影响，他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样，力图摆脱日常繁琐性的束缚，追求信息空间的移位、物理空间的跳跃，而现代社会中忽起忽落、变幻不定的各种流行和大众现象正是“容器人”心理和行为特征的具体写照。 “电视人”和“容器人”概念是建立在对现代人的一种社会病理现象——“媒介依存症”的批评的基础上的。“媒介依存症”有几个特点，包括过度沉湎于媒介接触而不能自拔；价值和行为选择必须从媒介中寻找依据；满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动，有孤独、自闭的社会性格等。 （取材于郭庆光的著作） 材料二： 今天，人们在几乎各种公众场合——火车上、饭店里、街道上——那种常见的、不自觉使用手机的现象，表明了人们对传媒亲密感所具有的文化态度发生了显著的变革。 手机能够使人们无视城市环境中公共空间与私人空间有别的特定秩序，它打破了场所的不可更改性，在保持个人私密空间完整性的同时，极力地向外扩张自己的领域，实现对公共空间的“殖民”。比如在音乐会现场、歌舞剧院等公共场所接打电话就是明显的通过手机把私人空间强行带入要求保持静谧的公共空间的例子。另外，乘坐拥挤、嘈杂的火车、地铁和公共汽车上下班的人群经常使用手机为自己在这样的环境中创造一些个人空间。常常可以看到身处闹市的男男女女（以青年人居多），或戴着音乐手机的耳机，摇头晃脑沉浸在自己的音乐世界里，或飞快地操纵着手机按键，在手机的游戏世界里恣意纵横，现实世界里的人和物，他们的喜怒哀乐、各种嘈杂的真实的声音一概被手机屏蔽在身外。这样，手机使我们可以从喧闹和争吵的现实世界躲入一种“第二世界”，既与每个人为邻又与每个人分开的世界。手机把人装在一个自我包围、自我设置的气泡中穿过城市。 （取材于王萍的文章） 材料三： 网络媒介由人创造产生，网络作为人的劳动成果脱离人之后，转而成为指导、限制甚至“奴役”人的异己力量。这种现象就是一种典型的异化现象。 如今，异化问题已扩展到社会生活的各个领域，用来描述人的本质的丧失，人的主体的消亡，人的性灵的沉沦。在网络时代，网络作为人的劳动成果，反过来成为指导、限制甚至“奴役”人本身的力量，这是异化问题在网络时代的新表征。在异化过程中，人的主体性完全丧失。马克思说的好，“物的世界的增值，同人的世界的贬值成正比”。所谓异化，实质就是非人化。 此外，网络汇集了海量庞杂繁复的信息，在这一大熔炉中，信息资源良莠不齐，精华与糟粕并存。网络又是一个新媒介，相关管制建设滞后欠缺，“把关人”严重缺位。这就使得大量低级趣味、不健康的信息有机可乘。而网民中青少年占很大比例，他们对信息的甄别能力有限，往往被各种色情、暴力、虚假等低俗信息侵蚀，致使其信仰缺失，并对其世界观与价值观产生消极影响。 长时间接触网络也会对受众身体健康产生负面影响。如运动过少引起的免疫力下降或肥胖，视觉疲劳引起视力下降，肩背肌肉劳损或生物钟紊乱等，严重者甚至会导致自主神经功能紊乱、内分泌失调，诱发种种疾患。 （取材于梁培培的文章） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 媒介的使用普及和媒介工具环境以及媒介传播的内容都会对人有不同程度的影响。 B. “容器人”反对一切外部强制和权威，其行为像电视画面一样，追求空间的变化。 C. 在公共场所大声接打电话是一种无视城市环境中公共空间与私人空间有别的行为。 D. 网络媒介一旦脱离了人的控制，就会成为指导、限制甚至“奴役”人的异己力量。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 在与人交往时注意保持社交距离的人更容易成为“容器人”。 B. 小刚在走路也经常浏览数字媒体，说明其有“媒介依存症”。 C. 用手机躲入“第二世界”的人带有孤独、自闭的社会性格。 D. 网络发展与相关管制建设同步才会确保网络信息的优质化。 3. 根据材料三，下列选项中不属于网络异化现象的一项是（ ） A. 遇到作业难题就使用搜题APP查答案。 B. 通过微信视频与异地的亲人沟通近况。 C. 如果手机没有网络信号或没电就焦躁不安。 D. 浏览、分享、转载不健康的网页或信息。 4. 电视媒介、手机媒介是怎样使人养成以自我为中心的性格的？请结合材料内容简要说明。 5. 请结合材料内容，为学校以“远离网络阅读，亲近墨香书籍”为主题的倡议书拟写三条理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 香港的高楼和北京的大树 汪曾祺 香港多高楼，无大树。 中环一带，高楼林立，车如流水。楼多在五六十层以上。因为都很高，所以也显不出哪一座特别突出。建筑材料中钢筋水泥已经少见了。多是飞机钢、合金铝、透亮的玻璃、纯黑的大理石。香港马路窄，无行道树。寸土如金，无隙地可种树也。 这个城市，五光十色，只是缺少必要的、足够的绿。 半山有树。 山顶有树。 只是似乎没有人注意这些树，欣赏这些树。树被人忽略了。 海洋公园有树，都修剪得很规整。这里有从世界各地移来的植物。扶桑花皆如碗大，有深红、浅红、白色的，内地少见。但是游人极少在这些过于鲜艳的花木之间流连。他们到这里来的目的是乘坐“疯狂飞天车”、浪船、“八脚鱼”之类的富于刺激性的、使人晕眩的游乐玩意。 我对这些玩意全都不敢领教，只是吮吸着可口可乐，看看年轻人乘坐这些玩意时兴奋紧张的神情，听他们在危险的瞬间发出惊呼。我老了。 我坐在酒店的房间里，想起北京的大树，中山公园、劳动人民文化宫、天坛的柏树，北海的白皮松。 渡海到大屿岛梅窝参加内地和香港作家的交流营，住了两天。这是香港人度假的地方，很安静。海、沙滩、礁石。错错落落，不太高的建筑。上山的小道。我现在明白了，为什么居住在高度现代化的城市的人需要度假。他们需要暂时离开紧张的生活节奏，需要安静，需要清闲。 古华看看大屿山，两次提出疑问：“为什么山上没有大树？”他说：“如果有十棵大松树，不要多，有十棵，就大不一样了！”山上山下是有树的。台湾相思树，枝叶都很美。只是大树确实是没有。 “所谓故国者，非谓有乔木之谓也。”然而没有乔木，是不成其为故国的。《金瓶梅》潘金莲有言：“南京的沈万三，北京的大树，人的名儿，树的影儿！”至少在明朝的时候，北京的大树就有了名。北京有大树，北京才成为北京。 回北京，下了飞机，坐在“的士”里，与同车作家谈起香港的速度。司机在前面搭话：“北京将来也会有那样的速度！”他的话不错。北京也是要高度现代化的，会有高速度的。现代化、高速度以后的北京会是什么样子呢？想起那些大树，我就觉得安心了。现代化之后的北京，还会是北京。 文本二： 留住城市的时代芳华（节选） 肖复兴 那几年，我常常游走于城南这些大街小巷，完全像一个“胡同串子”。有时候，会遇见不少逛胡同的北京人，他们都很年轻，成群结队，背着专业的相机，拼命地为这些即将消失的老北京景象拍照留档，他们有自己的网站，可以将这些照片传到网上，让更多关注北京的人看到。有时候，也会碰见外国人，有的骑着自行车，有的背着旅行包，他们大都不会说中国话，我们只能相视一笑。那些有些年代感的胡同和院落，让他们觉得还像老北京。有一次，我碰见一些来自美国的大学生，会说一些中国话，他们对我说，以前门楼子为中心，东西两边的胡同，他们都去看了一些，觉得西边拆得少，更像他们读过的老舍写的《骆驼祥子》里的老北京，东边不像了。 游走在这样的老街，碰见这样的新旧朋友，我的心里五味杂陈。有一种仿佛在往昔时光中穿越的感觉，回忆和现实、幻觉和错觉，交织一起、碰撞一起，常让我感到似是而非而无所适从。我想起梁思成先生1947年写的《北平文物必须整理和保护》文章；北平和平解放以后，他又多次陈情相告：北京城的整体形制，既是历史上可贵的孤例，又是艺术上的杰作，城内外许多建筑，是各个历史时期的至宝，它们综合起来，是一个庞大的“历史艺术陈列馆”。他特别强调，承继祖先留给我们的这一笔古今中外独一无二的遗产，需要做的是整体保护这一文物环境。 加拿大学者雅各布斯曾写道：“老建筑对于城市是如此的不可或缺，如果没有了它们，街道和地区的发展就失去活力。”她特别强调：“必须保留一些各个年代混合的旧建筑。保留这些旧建筑的意义绝不是要表现过去的岁月在这些建筑上的衰败和失败的痕迹……这些旧建筑是不能随意取代的，这种价值是由时间形成的。”她说，这些旧建筑“对一个充满活力的城市街区而言，只能继承，并在日后的岁月里持续下去”。 如今走在北京，簇新的建筑比比皆是，即使走在旧城老街区，那些雅各布斯所说的“老建筑”“旧建筑”，也已经所剩无几。随着这些“老建筑”“旧建筑”的消失，更可怕的是和它们连在一起的记忆，也一并消失，以为新改造完成的城市空间，就是以往老北京历史的倒影和地理的肌理。如果这样，老北京真的就彻底消失而无可追回了。北京城的时代流动与历史变迁的影子和轨迹，也就荡然无存了。 古诗说：往来千里路常在，聚散十年人不同。这个世界一切都在变化之中，更何况北京经历过的岁月漫长，其中的发展变化是极其正常不过的。但重要的是，对于北京这样一座古都，不要忘记老北京悠久的历史和文化的积淀，在这样的变化之中，寻找到有规律的变法，要依据历史的罗盘，还要能够找到回家的路，以及在回家的路上扑面而来的浓烈的乡愁。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 写香港“高楼林立，车如流水”，既表现了这座城市的繁华和高度现代化，也表现了这里的生活节奏之快。 B. 汪曾祺在酒店联想到北京的大树，采取了一一列举的形式，传达出对这些树真切的想念和如数家珍的自豪感。 C. 汪曾祺通过写自己在香港看树，古华发出关于树的疑问，表达出本文的主旨：香港作为一座高速发展的城市，应该有大树。 D. “所谓故国者，非谓有乔木之谓也”原意是说明故国与大树无关，文本反用其意，认为大树是构成“故国”的重要元素。 7. 下列对文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇写“我”串胡同的经历，为后文关于城市发展的思考作了铺垫。 B. 引用中外学者的论述，是为了说明北京的老建筑值得也应该保留。 C. “回家的路”是人们对于城市的记忆，也是城市发展的历史留存。 D. 文章描写了北京建筑的过去与现在，表达出了对城市发展的思考。 8. 文本一反复写到香港的树，有怎样的用意？ 9. 文本一和文本二画线句中，两位作者对北京发展看法一致，心态不同，请就此简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于押，龟玉毁于椟中，是谁之过与?” 冉有曰：“今夫颛史，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛史，而在萧墙之内也。” （选自《论语》） 材料二： 三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 四十一年，助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时A兰事晋文公B甚谨C爱D幸之E乃私于晋F以求G入郑H为太子。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “今夫颛臾，固而近于费”与“导大窾，因其固然”（《庖丁解牛》）中的“固”意义不同。 B. “既来之，则安之”与“项伯杀人，臣活之”（《鸿门宴》）两句中的“安”“活”用法相同。 C. “然晋所以围郑”与“所以遣将守关者”（《鸿门宴》）两句中的“所以”用法不同。 D. “郑人以詹尸与晋”与“吾与点也”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）中的“与”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子批评冉有和子路助季氏伐颛臾，孔子反对贫富分化和财富垄断，认为国家的财富需要得到公平合理的分配。 B. 孔子提倡用文德治理国家，希望能够借助德行的力量服远人，指出化解内部矛盾才是国家政治清明的关键。 C. 晋公子重耳流亡路过郑国，郑文公没有以礼相待，叔詹劝说郑文公要么礼待重耳，要么杀死他以绝后患。 D. 郑国的公子子兰逃到了晋国，跟随晋文公讨伐郑国，郑文公主动请求立子兰为太子，郑晋结盟，晋国撤兵。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）求！无乃尔是过与？ （2）郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。” 14. 对秦晋围郑这一历史事件，《史记·郑世家》和《左传·烛之武退秦师》在叙述上有什么不同？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咸阳怀古 韦庄 城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。 山色不知秦苑废，水声空傍汉宫流。 李斯不向仓中悟①，徐福应无物外游②。 莫怪楚吟偏断骨，野烟踪迹似东周。 【注】①仓中悟：李斯见米仓之鼠条件远甚厕中鼠，于是感叹：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”于是跟随荀子学习帝王之术。后李斯辅佐嬴政建立秦王朝。②物外游：指秦朝徐福受始皇派遣领数千童男童女入海求仙药，一去不返之事。 15. 下列对这首诗的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人在城边楼上见日落云凝，不禁生出万古愁，“愁”字奠定了全诗的感情基调。 B. 颔联写山色不因秦苑的废弃而逊色，河流在汉宫的四周空自流淌，给人以物是人非之感。 C. 颈联虽是诗人的假设之说，却点明了秦王朝灭亡的根本原因，即钻研权术和好大喜功。 D. 尾联中“野烟踪迹似东周”一句描写了咸阳古城荒芜萧条的现状犹如东周，蕴含了诗人怀古之幽情。 16. 这首诗是如何抒发诗人怀古之情的？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“___________，___________”两句，既凸显了冉有谦虚谨慎、敦厚礼让的性格，更彰显了“礼乐”的重要性。 （2）《登岳阳楼》中“___________，___________”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境扩大，景色宏伟奇丽。 （3）王安石《桂枝香·金陵怀古》“___________”一句和张孝祥《念奴娇·过洞庭》“___________”一句，以比喻手法分别表现了江水和湖水之美。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前，人工智能（AI）与机器人技术的结合正在成为推动社会进步的重要力量。这一浪潮之下，“机器人协助养老”不再是一个 ① 的科幻故事，上海日前正式发布《上海市推进养老科技创新发展行动方案（2024—2027年）》，让“AI+机器人”养老模式备受期待。 该方案中可以看到多个与机器人相关的关键词，如“康复机器人”“外骨骼机器人”“护理机器人”等。这些机器人能够在日常生活中为老年人提供辅助，更能在康复训练、情感陪伴等方面发挥巨大作用，极大缓解养老护理人员短缺的压力，提高养老服务的质量和效率。 可以预见，在不久的将来，机器人将成为老年人生活中 ② 的一部分。以“光华一号”为例，这款在2024世界人工智能大会上大放异彩的养老机器人，展现出了令人瞩目的能力。它不仅能搀扶老人行走，还能读懂人的表情并且作出情感回应。这样的机器人，无疑为老年人的晚年生活增添了更多色彩和温度。 当然，机器人在养老领域的应用并非一促而就。推动机器人更好地赋能养老，需要多方面的努力。例如，在技术研发方面，加大技术研发投入，激励科研人员和企业不断创新；同时，政府和社会应共担成本，通过补贴、优慧政策等方式，降低机器人使用门槛，让更多养老机构和老年人能够授益。在社会认知方面，也要加强宣传和引导，让大家认识到机器人作为辅助工具，在提供更优质养老服务上能够发挥的重要作用。 18. 下列词语与文中加点的“提高”构词方式最接近的一项是（ ） A. 澄清 B. 布鞋 C. 司机 D. 海啸 19. 文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请为推广“AI+机器人”养老模式撰写一条宣传语，要求语言简洁，富有感染力，使用修辞。 22. 假如你是某社区养老服务中心的负责人，请你在“养老新朋友”的主题讲座上，向社区的老年人及其家属介绍“AI+机器人”在养老领域的应用价值。不超过80字。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 屠呦呦带领团队经过多年的探索，终于找到利用青蒿素治疗疟疾的方法，拯救了成千上万患者的生命。加来道雄观察畅游于睡莲之间的鲤鱼引发无限的遐想，开启了探索科学世界的历程。 材料二： 2024年4月26日，叶光富、李聪、李广苏三名宇航员顺利进驻空间站将开展“太空养鱼”等90多项科学实验。奔赴星辰大海，中国人探索宇宙的脚步驰而不息，逐梦太空的探索不断向前。 材料三： 左拉认为：生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 读了上面的材料，你有何感悟与思考？请结合以上材料写一篇文章，写一篇文章可叙述经历，可发表议论。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 全国名校高一下学期第二次月考试卷 语文 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：必修下册第三、四单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 不少传播学者认为，媒介不仅通过它的内容影响人的认识、价值观和行为，一种媒介的出现、使用和普及以及它所形成的媒介工具环境本身，都会在很大程度上改变人的个性或人格。 在这方面，日本学者的观点很有代表性。例如，林雄二郎将印刷媒介环境和电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较，明确提出了“电视人”的概念，所谓“电视人”，指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”，表现在行为方式上是“跟着感觉走”，这一点，与在印刷媒介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。同时，由于收看电视是在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间中进行的，这种封闭、缺乏现实社会互动的环境，使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感较弱。 另一位学者中野牧用“容器人”这一形象说法描述了现代人的行为特点。他认为，在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界类似于一种“罐装”的容器，这个容器是孤立的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与其他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入到对方的内部，因为他们互相之间都不希望对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离变成了人际关系的最佳选择。“容器人”注重自我意志的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态度，但却很容易接受大众传播媒介的影响，他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样，力图摆脱日常繁琐性的束缚，追求信息空间的移位、物理空间的跳跃，而现代社会中忽起忽落、变幻不定的各种流行和大众现象正是“容器人”心理和行为特征的具体写照。 “电视人”和“容器人”概念是建立在对现代人的一种社会病理现象——“媒介依存症”的批评的基础上的。“媒介依存症”有几个特点，包括过度沉湎于媒介接触而不能自拔；价值和行为选择必须从媒介中寻找依据；满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动，有孤独、自闭的社会性格等。 （取材于郭庆光的著作） 材料二： 今天，人们在几乎各种公众场合——火车上、饭店里、街道上——那种常见的、不自觉使用手机的现象，表明了人们对传媒亲密感所具有的文化态度发生了显著的变革。 手机能够使人们无视城市环境中公共空间与私人空间有别的特定秩序，它打破了场所的不可更改性，在保持个人私密空间完整性的同时，极力地向外扩张自己的领域，实现对公共空间的“殖民”。比如在音乐会现场、歌舞剧院等公共场所接打电话就是明显的通过手机把私人空间强行带入要求保持静谧的公共空间的例子。另外，乘坐拥挤、嘈杂的火车、地铁和公共汽车上下班的人群经常使用手机为自己在这样的环境中创造一些个人空间。常常可以看到身处闹市的男男女女（以青年人居多），或戴着音乐手机的耳机，摇头晃脑沉浸在自己的音乐世界里，或飞快地操纵着手机按键，在手机的游戏世界里恣意纵横，现实世界里的人和物，他们的喜怒哀乐、各种嘈杂的真实的声音一概被手机屏蔽在身外。这样，手机使我们可以从喧闹和争吵的现实世界躲入一种“第二世界”，既与每个人为邻又与每个人分开的世界。手机把人装在一个自我包围、自我设置的气泡中穿过城市。 （取材于王萍的文章） 材料三： 网络媒介由人创造产生，网络作为人的劳动成果脱离人之后，转而成为指导、限制甚至“奴役”人的异己力量。这种现象就是一种典型的异化现象。 如今，异化问题已扩展到社会生活的各个领域，用来描述人的本质的丧失，人的主体的消亡，人的性灵的沉沦。在网络时代，网络作为人的劳动成果，反过来成为指导、限制甚至“奴役”人本身的力量，这是异化问题在网络时代的新表征。在异化过程中，人的主体性完全丧失。马克思说的好，“物的世界的增值，同人的世界的贬值成正比”。所谓异化，实质就是非人化。 此外，网络汇集了海量庞杂繁复的信息，在这一大熔炉中，信息资源良莠不齐，精华与糟粕并存。网络又是一个新媒介，相关管制建设滞后欠缺，“把关人”严重缺位。这就使得大量低级趣味、不健康的信息有机可乘。而网民中青少年占很大比例，他们对信息的甄别能力有限，往往被各种色情、暴力、虚假等低俗信息侵蚀，致使其信仰缺失，并对其世界观与价值观产生消极影响。 长时间接触网络也会对受众身体健康产生负面影响。如运动过少引起的免疫力下降或肥胖，视觉疲劳引起视力下降，肩背肌肉劳损或生物钟紊乱等，严重者甚至会导致自主神经功能紊乱、内分泌失调，诱发种种疾患。 （取材于梁培培的文章） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 媒介的使用普及和媒介工具环境以及媒介传播的内容都会对人有不同程度的影响。 B. “容器人”反对一切外部强制和权威，其行为像电视画面一样，追求空间的变化。 C. 在公共场所大声接打电话是一种无视城市环境中公共空间与私人空间有别的行为。 D. 网络媒介一旦脱离了人的控制，就会成为指导、限制甚至“奴役”人的异己力量。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 在与人交往时注意保持社交距离的人更容易成为“容器人”。 B. 小刚在走路也经常浏览数字媒体，说明其有“媒介依存症”。 C. 用手机躲入“第二世界”的人带有孤独、自闭的社会性格。 D. 网络发展与相关管制建设同步才会确保网络信息的优质化。 3. 根据材料三，下列选项中不属于网络异化现象的一项是（ ） A. 遇到作业难题就使用搜题APP查答案。 B. 通过微信视频与异地的亲人沟通近况。 C. 如果手机没有网络信号或没电就焦躁不安。 D. 浏览、分享、转载不健康的网页或信息。 4. 电视媒介、手机媒介是怎样使人养成以自我为中心的性格的？请结合材料内容简要说明。 5. 请结合材料内容，为学校以“远离网络阅读，亲近墨香书籍”为主题的倡议书拟写三条理由。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. ①观看电视会形成封闭、缺乏现实社会互动的环境；②手机能方便使用者创造出隔离现实世界的个人空间。 5. ①网络不健康信息会应影响青少年世界观与价值观的形成；②长时间网络阅读会影响青少年身体健康；③阅读纸质书籍会提升青少年理性、逻辑思维能力。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“一旦脱离了人的控制，就会成为指导、限制甚至‘奴役’人的异己力量”错误。由原文“网络媒介由人创造产生，网络作为人的劳动成果脱离人之后，转而成为指导、限制甚至‘奴役’人的异己力量”可知，选项条件关系用错，表意绝对。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“更容易成为‘容器人’”错。由“‘容器人’为了摆脱孤独状态也希望与其他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入到对方的内部，因为他们互相之间都不希望对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离变成了人际关系的最佳选择”可知，选项无中生有。 B.“说明其有‘媒介依存症’”错。由原文“‘媒介依存症’有几个特点，包括过度沉湎于媒介接触而不能自拔；价值和行为选择必须从媒介中寻找依据；满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动，有孤独、自闭的社会性格等”可知，小刚的做法还不符合“媒介依存症”的特征。 C.“带有孤独、自闭的社会性格”错。由原文“手机使我们可以从喧闹和争吵的现实世界躲入一种‘第二世界’，既与每个人为邻又与每个人分开的世界。手机把人装在一个自我包围、自我设置的气泡中穿过城市”可知，手机客观上可以帮人躲入“第二世界”，但并能说明这样的人就带有孤独、自闭的社会性格。 D.正确。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 B.该项属于正常的沟通交流。由材料三看，网络异化现象是指“网络媒介由人创造产生，网络作为人的劳动成果脱离人之后，转而成为指导、限制甚至“奴役”人的异己力量”的现象。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 由“由于收看电视是在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间中进行的，这种封闭、缺乏现实社会互动的环境，使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感较弱”可知，观看电视会形成封闭、缺乏现实社会互动的环境。 由“手机使我们可以从喧闹和争吵的现实世界躲入一种‘第二世界’，既与每个人为邻又与每个人分开的世界”可知，手机能方便使用者创造出隔离现实世界的个人空间。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 “远离网络阅读，亲近墨香书籍”的主题，涉及两方面内容，要分别说明“远离网络阅读”和“亲近墨香书籍”的理由。 由材料一“不少传播学者认为，媒介不仅通过它的内容影响人的认识、价值观和行为，一种媒介的出现、使用和普及以及它所形成的媒介工具环境本身，都会在很大程度上改变人的个性或人格”可知，网络不健康信息会应影响青少年世界观与价值观的形成； 由材料二“手机能够使人们无视城市环境中公共空间与私人空间有别的特定秩序”“在网络时代，网络作为人的劳动成果，反过来成为指导、限制甚至‘奴役’人本身的力量”“网络汇集了海量庞杂繁复的信息，在这一大熔炉中，信息资源良莠不齐，精华与糟粕并存”“长时间接触网络也会对受众身体健康产生负面影响”可知，长时间网络阅读会影响青少年身体健康； 对比网络阅读，阅读纸质书籍会提升青少年理性、逻辑思维能力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 香港的高楼和北京的大树 汪曾祺 香港多高楼，无大树。 中环一带，高楼林立，车如流水。楼多在五六十层以上。因为都很高，所以也显不出哪一座特别突出。建筑材料中钢筋水泥已经少见了。多是飞机钢、合金铝、透亮的玻璃、纯黑的大理石。香港马路窄，无行道树。寸土如金，无隙地可种树也。 这个城市，五光十色，只是缺少必要的、足够的绿。 半山有树。 山顶有树。 只是似乎没有人注意这些树，欣赏这些树。树被人忽略了。 海洋公园有树，都修剪得很规整。这里有从世界各地移来的植物。扶桑花皆如碗大，有深红、浅红、白色的，内地少见。但是游人极少在这些过于鲜艳的花木之间流连。他们到这里来的目的是乘坐“疯狂飞天车”、浪船、“八脚鱼”之类的富于刺激性的、使人晕眩的游乐玩意。 我对这些玩意全都不敢领教，只是吮吸着可口可乐，看看年轻人乘坐这些玩意时兴奋紧张的神情，听他们在危险的瞬间发出惊呼。我老了。 我坐在酒店的房间里，想起北京的大树，中山公园、劳动人民文化宫、天坛的柏树，北海的白皮松。 渡海到大屿岛梅窝参加内地和香港作家的交流营，住了两天。这是香港人度假的地方，很安静。海、沙滩、礁石。错错落落，不太高的建筑。上山的小道。我现在明白了，为什么居住在高度现代化的城市的人需要度假。他们需要暂时离开紧张的生活节奏，需要安静，需要清闲。 古华看看大屿山，两次提出疑问：“为什么山上没有大树？”他说：“如果有十棵大松树，不要多，有十棵，就大不一样了！”山上山下是有树的。台湾相思树，枝叶都很美。只是大树确实是没有。 “所谓故国者，非谓有乔木之谓也。”然而没有乔木，是不成其为故国的。《金瓶梅》潘金莲有言：“南京的沈万三，北京的大树，人的名儿，树的影儿！”至少在明朝的时候，北京的大树就有了名。北京有大树，北京才成为北京。 回北京，下了飞机，坐在“的士”里，与同车作家谈起香港的速度。司机在前面搭话：“北京将来也会有那样的速度！”他的话不错。北京也是要高度现代化的，会有高速度的。现代化、高速度以后的北京会是什么样子呢？想起那些大树，我就觉得安心了。现代化之后的北京，还会是北京。 文本二： 留住城市的时代芳华（节选） 肖复兴 那几年，我常常游走于城南这些大街小巷，完全像一个“胡同串子”。有时候，会遇见不少逛胡同的北京人，他们都很年轻，成群结队，背着专业的相机，拼命地为这些即将消失的老北京景象拍照留档，他们有自己的网站，可以将这些照片传到网上，让更多关注北京的人看到。有时候，也会碰见外国人，有的骑着自行车，有的背着旅行包，他们大都不会说中国话，我们只能相视一笑。那些有些年代感的胡同和院落，让他们觉得还像老北京。有一次，我碰见一些来自美国的大学生，会说一些中国话，他们对我说，以前门楼子为中心，东西两边的胡同，他们都去看了一些，觉得西边拆得少，更像他们读过的老舍写的《骆驼祥子》里的老北京，东边不像了。 游走在这样的老街，碰见这样的新旧朋友，我的心里五味杂陈。有一种仿佛在往昔时光中穿越的感觉，回忆和现实、幻觉和错觉，交织一起、碰撞一起，常让我感到似是而非而无所适从。我想起梁思成先生1947年写的《北平文物必须整理和保护》文章；北平和平解放以后，他又多次陈情相告：北京城的整体形制，既是历史上可贵的孤例，又是艺术上的杰作，城内外许多建筑，是各个历史时期的至宝，它们综合起来，是一个庞大的“历史艺术陈列馆”。他特别强调，承继祖先留给我们的这一笔古今中外独一无二的遗产，需要做的是整体保护这一文物环境。 加拿大学者雅各布斯曾写道：“老建筑对于城市是如此的不可或缺，如果没有了它们，街道和地区的发展就失去活力。”她特别强调：“必须保留一些各个年代混合的旧建筑。保留这些旧建筑的意义绝不是要表现过去的岁月在这些建筑上的衰败和失败的痕迹……这些旧建筑是不能随意取代的，这种价值是由时间形成的。”她说，这些旧建筑“对一个充满活力的城市街区而言，只能继承，并在日后的岁月里持续下去”。 如今走在北京，簇新的建筑比比皆是，即使走在旧城老街区，那些雅各布斯所说的“老建筑”“旧建筑”，也已经所剩无几。随着这些“老建筑”“旧建筑”的消失，更可怕的是和它们连在一起的记忆，也一并消失，以为新改造完成的城市空间，就是以往老北京历史的倒影和地理的肌理。如果这样，老北京真的就彻底消失而无可追回了。北京城的时代流动与历史变迁的影子和轨迹，也就荡然无存了。 古诗说：往来千里路常在，聚散十年人不同。这个世界一切都在变化之中，更何况北京经历过的岁月漫长，其中的发展变化是极其正常不过的。但重要的是，对于北京这样一座古都，不要忘记老北京悠久的历史和文化的积淀，在这样的变化之中，寻找到有规律的变法，要依据历史的罗盘，还要能够找到回家的路，以及在回家的路上扑面而来的浓烈的乡愁。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 写香港“高楼林立，车如流水”，既表现了这座城市的繁华和高度现代化，也表现了这里的生活节奏之快。 B. 汪曾祺在酒店联想到北京的大树，采取了一一列举的形式，传达出对这些树真切的想念和如数家珍的自豪感。 C. 汪曾祺通过写自己在香港看树，古华发出关于树的疑问，表达出本文的主旨：香港作为一座高速发展的城市，应该有大树。 D. “所谓故国者，非谓有乔木之谓也”原意是说明故国与大树无关，文本反用其意，认为大树是构成“故国”的重要元素。 7. 下列对文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇写“我”串胡同的经历，为后文关于城市发展的思考作了铺垫。 B. 引用中外学者的论述，是为了说明北京的老建筑值得也应该保留。 C. “回家的路”是人们对于城市的记忆，也是城市发展的历史留存。 D. 文章描写了北京建筑的过去与现在，表达出了对城市发展的思考。 8. 文本一反复写到香港的树，有怎样的用意？ 9. 文本一和文本二画线句中，两位作者对北京发展看法一致，心态不同，请就此简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①写香港树少，表现城市繁华但绿化不足。②写香港虽然有树却被人忽略，表现香港生活节奏紧张，人们追求刺激。③用香港的树与北京的大树构成对比，突出北京的历史底蕴。 9. 看法：①都认为北京会走向现代化，发展不可回避。②都认为北京在发展中应当保留历史和文化的积淀。心态：文本一表达出对北京能保留历史底蕴的信心，文本二表达了对历史积淀随同旧建筑消失的担忧。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的理解和分析鉴赏能力。 C.“表达出本文的主旨：香港作为一座高速发展的城市，应该有大树”错。汪曾祺通过写自己在香港看树，古华发出关于树的疑问同北京作对比，强调北京有大的树木，有着深厚的文化根基，独具魅力。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的理解和分析鉴赏能力。 D.“表达出了对城市发展的思考”错，应是表达了作者对北京历史积淀随同旧建筑消失的担忧。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①“香港多高楼，无大树”“香港马路窄，无行道树。寸土如金，无隙地可种树也”“这个城市，五光十色，只是缺少必要的、足够的绿”，写到香港树少，强调了香港城市繁华但绿化不足。 ②“半山有树。山顶有树。只是似乎没有人注意这些树，欣赏这些树。树被人忽略了”“海洋公园有树，都修剪得很规整。这里有从世界各地移来的植物。扶桑花皆如碗大，有深红、浅红、白色的，内地少见。但是游人极少在这些过于鲜艳的花木之间流连。他们到这里来的目的是乘坐‘疯狂飞天车’、浪船、‘八脚鱼’之类的富于刺激性的、使人晕眩的游乐玩意”，写的是香港虽然有树却被人忽略，游人极少在这些过于鲜艳的花木之间流连，表现了香港生活节奏紧张，人们追求刺激。 ③反复写到香港的树和古华发出关于树的疑问与“我坐在酒店的房间里，想起北京的大树，中山公园、劳动人民文化宫、天坛的柏树，北海的白皮松”“‘所谓故国者，非谓有乔木之谓也。’然而没有乔木，是不成其为故国的”写到的北京的大树构成对比，突出北京的历史底蕴。 【9题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 看法：①结合文本一“回北京，下了飞机，坐在‘的士’里，与同车作家谈起香港的速度。司机在前面搭话：‘北京将来也会有那样的速度！’他的话不错。北京也是要高度现代化的，会有高速度的”和文本二“这个世界一切都在变化之中，更何况北京经历过的岁月漫长，其中的发展变化是极其正常不过的”可见，文本一中“现代化之后的北京”和文本二“如果这样”都对北京会走向现代化，发展不可回避进行了强调。 ②由文本一中的“至少在明朝的时候，北京的大树就有了名。北京有大树，北京才成为北京”和文本二中的“对于北京这样一座古都，不要忘记老北京悠久的历史和文化的积淀，在这样的变化之中，寻找到有规律的变法，要依据历史的罗盘，还要能够找到回家的路，以及在回家的路上扑面而来的浓烈的乡愁”可见，文本一中的“现代化之后的北京，还会是北京”和文本二中的“如果这样，老北京真的就彻底消失而无可追回了”都强调了北京在发展中应当保留历史和文化的积淀。 心态：文本一中的“现代化之后的北京，还会是北京”，强调的是面对古老的北京必然高速向现代化发展的未来，作者坦然接受并抱有美好的期冀。同时，又对北京在新时期传承深厚的中华文化底蕴持有深切的自信与自豪。文本二中的“如果这样，老北京真的就彻底消失而无可追回了”结合后文“北京城的时代流动与历史变迁的影子和轨迹，也就荡然无存了”可知，表达了作者对历史积淀随同旧建筑消失的担忧。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于押，龟玉毁于椟中，是谁之过与?” 冉有曰：“今夫颛史，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛史，而在萧墙之内也。” （选自《论语》） 材料二： 三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 四十一年，助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时A兰事晋文公B甚谨C爱D幸之E乃私于晋F以求G入郑H为太子。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “今夫颛臾，固而近于费”与“导大窾，因其固然”（《庖丁解牛》）中的“固”意义不同。 B. “既来之，则安之”与“项伯杀人，臣活之”（《鸿门宴》）两句中的“安”“活”用法相同。 C. “然晋所以围郑”与“所以遣将守关者”（《鸿门宴》）两句中的“所以”用法不同。 D. “郑人以詹尸与晋”与“吾与点也”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）中的“与”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子批评冉有和子路助季氏伐颛臾，孔子反对贫富分化和财富垄断，认为国家的财富需要得到公平合理的分配。 B. 孔子提倡用文德治理国家，希望能够借助德行的力量服远人，指出化解内部矛盾才是国家政治清明的关键。 C. 晋公子重耳流亡路过郑国，郑文公没有以礼相待，叔詹劝说郑文公要么礼待重耳，要么杀死他以绝后患。 D. 郑国的公子子兰逃到了晋国，跟随晋文公讨伐郑国，郑文公主动请求立子兰为太子，郑晋结盟，晋国撤兵。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）求！无乃尔是过与？ （2）郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。” 14. 对秦晋围郑这一历史事件，《史记·郑世家》和《左传·烛之武退秦师》在叙述上有什么不同？请简要分析。 【答案】10. CEF 11. C 12. D 13. （1）冉有！我恐怕该责备你(们)吧？ （2）郑人担心这件事，就派人私下对秦国说：“打败了郑国对晋国有好处，并非对秦国有利。” 14. ①围郑原因的叙述，《史记·郑世家》详尽，《左传·烛之武退秦师》简略；②叙述主体上，《史记·郑世家》主要是叔詹和子兰，《左传·烛之武退秦师》主要是烛之武；③叙述目的上，《史记·郑世家》重究天人之际，《左传·烛之武退秦师》重宣扬儒家思想。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时子兰事奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他。他在晋暗中活动，借机要求回郑做太子。 “时兰事晋文公甚谨”中“甚谨”作“事晋文公”的补语，句子完整单独成句，在C处断开； “之”作“爱幸”的宾语，宾语后断句，所以E处断句； “于晋”作“私”的状语，状语后置，其后断句，所以在F处断开。 故选CEF 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。坚固；/本来。句意：城墙坚固而且靠近季孙氏的封地。/顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造。 B.正确。安：使动用法，使……安心；/活：使动用法，使……活。句意：使他来了之后，就要使他安定下来。/项伯杀了人，我使他活了下来。 C.错误。两个“所以”用法相同，都表“……的原因”。句意：可是晋国之所以包围郑的原因。/派遣将领把守函谷关的原因。 D.正确。交给；/赞成。句意：郑国人将叔詹的尸体交给晋国。/我赞同曾皙的想法呀！ 故选C 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 D.“郑文公主动请求立子兰为太子”错误。根据原文“晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：‘吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！’遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去”，可见是晋文公想要让子兰成为太子，并非郑文公主动请求。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“无乃……与”，恐怕……吧；“尔”，你们；“过”，责备。 ②“患”，担心；“乃”，就；“益”，有好处。 【14题详解】 本题考查学生理解分析文本叙述手法的能力。 从内容的详尽程度上看，《史记·郑世家》为我们展现了围郑的详尽背景与复杂原因，不仅详细描述了郑国的内政外交，还深入剖析了当时各诸侯国之间的利益纷争与战略布局。相比之下，《左传·烛之武退秦师》则较为简略，侧重于叙述事件的经过与结果，对于围郑的深层次原因则并未过多涉及。 从叙述主体上来看，《史记·郑世家》以叔詹和子兰为主要人物，通过他们的视角来叙述围郑事件。叔詹作为郑国的重臣，他的智慧与谋略在围郑事件中得到了充分体现；而子兰则作为郑国的宗室成员，他的立场与态度也在一定程度上影响了围郑的走向。相比之下，《左传·烛之武退秦师》则以烛之武为主角，着重展现了他的英勇与智慧。烛之武在面对强敌时，凭借过人的胆识与谋略，成功化解了郑国的危机。 从叙述目的上来看，《史记·郑世家》旨在探究天人之际的奥秘，通过对围郑事件的叙述，反映出当时社会的政治、经济与文化状况，揭示出历史发展的规律。而《左传·烛之武退秦师》则更注重宣扬儒家思想，通过烛之武的行为与言语，传递出儒家所倡导的仁爱、忠诚与智慧等价值观念。 参考译文： 材料一： 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。” 孔子说：“冉有！我恐怕该责备你（们）吧？那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，这是鲁国的臣属。为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做向导的人呢？况且你的话错了。老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费城。现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口来搪塞态度的人。我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能使他们来；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。” 材料二： 三十六年，晋国的公子重耳路过郑国，晋文公没有以礼相待。晋文公的弟弟叔詹说：“重耳是个贤人，而且和我们同姓，他处境困难而经过我国，不能不礼貌接待。”晋文公回答：“诸侯中逃亡的公子经过我国的多了，怎么能都按礼节接待他们！”叔詹说：“如果您不按礼节接待，那就杀掉他；如果不杀掉他，让他回到他的国家，那就会成为我国的忧患。”晋文公没有听从叔詹的建议。 四十一年，郑国帮助楚国攻击晋国。这是因为晋文公当年对郑国无礼，所以郑国背叛晋国，帮助楚国。四十三年，晋文公和秦穆公一起围攻郑国，目的是惩罚那些帮助楚国攻击晋国的人，以及晋文公当年过郑时所受的无礼待遇。起初，郑文公有三位夫人，宠爱五个儿子，他们都因犯罪而早死。郑文公生气，将其他公子驱逐出境。公子子兰逃到晋国，跟随晋文公围攻郑国。当时子兰非常小心谨慎地侍奉晋文公，并私下里向晋国请求，希望能回到郑国成为太子。晋国因此想要抓到叔詹并进行惩罚。郑文公害怕，不敢告诉叔詹。叔詹听说后，对郑君说：“我曾建议您，您不听从我的建议，晋国最终会成为我国的祸患。然而晋国之所以围攻我国，是因为有我，我死了，就能免除郑国的灾难，这是我最大的愿望。”于是叔詹自杀。郑国人将叔詹的尸体交给晋国。晋文公说：“我一定要见一见郑国的君主，侮辱他一番后再离开。”郑国人担心这件事，于是派人私下里向秦国使者说：“如果郑国被攻破，对晋国有好处，但对秦国没有好处。”秦国的军队于是撤退了。晋文公想让子兰成为郑国的太子，把这件事告诉了郑国。郑国的大夫石癸说：“我听说姞姓是后稷的正室，她的后代会有兴起的人。子兰的母亲就是姞姓的后代。而且夫人的儿子们都已经死了，剩下的庶子中没有比子兰更贤能的。现在晋国围攻我们很急，如果晋国提出请求，对我们有利的事情哪个更大呢！”于是郑国答应了晋国的要求，与晋国结盟，并最终立子兰为太子，晋国的军队这才撤军离开。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咸阳怀古 韦庄 城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。 山色不知秦苑废，水声空傍汉宫流。 李斯不向仓中悟①，徐福应无物外游②。 莫怪楚吟偏断骨，野烟踪迹似东周。 【注】①仓中悟：李斯见米仓之鼠条件远甚厕中鼠，于是感叹：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”于是跟随荀子学习帝王之术。后李斯辅佐嬴政建立秦王朝。②物外游：指秦朝徐福受始皇派遣领数千童男童女入海求仙药，一去不返之事。 15. 下列对这首诗的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人在城边楼上见日落云凝，不禁生出万古愁，“愁”字奠定了全诗的感情基调。 B. 颔联写山色不因秦苑的废弃而逊色，河流在汉宫的四周空自流淌，给人以物是人非之感。 C. 颈联虽是诗人的假设之说，却点明了秦王朝灭亡的根本原因，即钻研权术和好大喜功。 D. 尾联中“野烟踪迹似东周”一句描写了咸阳古城荒芜萧条的现状犹如东周，蕴含了诗人怀古之幽情。 16. 这首诗是如何抒发诗人怀古之情的？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①借古伤今。诗人借荒败的咸阳古城，抒发了昔盛今衰的感慨，表达悲伤、沉重的心情。②情景交融（借景抒情、寓情于景、移情）。诗人将怀古情思寓于“夕阳楼”“城上云”“山色”“水声”等景色描写之中。③用典抒情。诗人借“李斯”“徐福”的典故，表达了自己的历史感叹与思考。 【解析】 【导语】韦庄的《咸阳怀古》通过描写咸阳城日暮时的景象，和对历史人物和事件的回忆，表达了对过去繁华不再的惋惜和对历史教训的深思。诗歌整体基调苍凉，通过对山色、河流、古城的描写，辅以李斯和徐福的典故，表现了历史的沧桑和兴亡的无常。朦胧中透着对现实的失望与警醒之意。全诗语言凝练，情感真挚，读者通过诗人的视角，感受到咸阳古城的辉煌与衰败交织的一段历史沉思。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“点明了秦王朝灭亡的根本原因，即钻研权术和好大喜功”错误。颈联写假如李斯未因仓鼠而生发感悟，一生无所作为，就不会辅佐嬴政建立秦王朝，也就没有徐福入海求仙药一事，表现了诗人对秦朝之强盛的感慨，并非是指秦王朝灭亡的根本原因是“钻研权术和好大喜功”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 标题为“咸阳怀古”，可知，作者借古伤今，通过描写咸阳城日暮时的景象，表达了对过去繁华不再的惋惜和对历史教训的深思，寄托了作者的物是人非、昔盛今衰之感。 首联颔联借景抒情，写在城边楼上，见日落云凝，不禁生出万古愁。“城边”“城上”两相对照写出了眼中的奇景，心中的万古愁。“楼”是“夕阳楼”，“愁”是“万古愁”，意境悲凉彻骨。颔联中写到“山色”“水声”，山色依然青青，河水依然流淌，人间却早已的兴亡多变，历史早已更迭，借景抒情，抒发昔盛今衰的感慨。 颈联用典抒情，写如“李斯”未因仓鼠而生发感悟，一生无所作为，就不会有后来秦国之强盛，也就没有后来徐福为秦始皇入东海求仙药之事，从而写出了“古来万事东流水”的意蕴，借“李斯”“徐福”的典故，平添历史沧桑感，表达对历史的思考。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“___________，___________”两句，既凸显了冉有谦虚谨慎、敦厚礼让的性格，更彰显了“礼乐”的重要性。 （2）《登岳阳楼》中“___________，___________”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境扩大，景色宏伟奇丽。 （3）王安石《桂枝香·金陵怀古》“___________”一句和张孝祥《念奴娇·过洞庭》“___________”一句，以比喻手法分别表现了江水和湖水之美。 【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 千里澄江似练 ⑥. 玉鉴琼田三万顷 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：俟、坼、乾坤、澄、练、鉴、琼、顷。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前，人工智能（AI）与机器人技术的结合正在成为推动社会进步的重要力量。这一浪潮之下，“机器人协助养老”不再是一个 ① 的科幻故事，上海日前正式发布《上海市推进养老科技创新发展行动方案（2024—2027年）》，让“AI+机器人”养老模式备受期待。 该方案中可以看到多个与机器人相关的关键词，如“康复机器人”“外骨骼机器人”“护理机器人”等。这些机器人能够在日常生活中为老年人提供辅助，更能在康复训练、情感陪伴等方面发挥巨大作用，极大缓解养老护理人员短缺的压力，提高养老服务的质量和效率。 可以预见，在不久的将来，机器人将成为老年人生活中 ② 的一部分。以“光华一号”为例，这款在2024世界人工智能大会上大放异彩的养老机器人，展现出了令人瞩目的能力。它不仅能搀扶老人行走，还能读懂人的表情并且作出情感回应。这样的机器人，无疑为老年人的晚年生活增添了更多色彩和温度。 当然，机器人在养老领域的应用并非一促而就。推动机器人更好地赋能养老，需要多方面的努力。例如，在技术研发方面，加大技术研发投入，激励科研人员和企业不断创新；同时，政府和社会应共担成本，通过补贴、优慧政策等方式，降低机器人使用门槛，让更多养老机构和老年人能够授益。在社会认知方面，也要加强宣传和引导，让大家认识到机器人作为辅助工具，在提供更优质养老服务上能够发挥的重要作用。 18. 下列词语与文中加点的“提高”构词方式最接近的一项是（ ） A. 澄清 B. 布鞋 C. 司机 D. 海啸 19. 文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请为推广“AI+机器人”养老模式撰写一条宣传语，要求语言简洁，富有感染力，使用修辞。 22. 假如你是某社区养老服务中心的负责人，请你在“养老新朋友”的主题讲座上，向社区的老年人及其家属介绍“AI+机器人”在养老领域的应用价值。不超过80字。 【答案】18. A 19. “一促而成”的“促”改为“蹴”； “优慧”的“慧”改为“惠”； “授益”的“授”改为“受”。 20. 示例： ①遥不可及（可望不可及） ②不可或缺（必不可少/至关重要） 21. 示例一：科技照护有温情，AI养老暖人心。 示例二：智能生活，悦享晚年——AI机器人守护您的幸福时光。 示例三：未来已来，养老新章——AI机器人，您的私人时光守护者。 22. 示例：今天我给大家介绍一位新朋友——AI养老机器人。他不仅能照顾我们的生活起居，还是一位专业的家庭医生，守护我们的健康。有了他，生活会更便捷舒心。 【解析】 【18题详解】 “提高”“提高”是由动词“提”和形容词“高”构成的补充式复合词（“高”补充说明“提”的结果）。 A.“澄清”中是动词“澄”和形容词“清”构成的补充式复合词（“清”补充说明“澄”的结果），与“提高”构词方式一致。 B.“布鞋”是“材料+用途”的偏正结构（“布”修饰“鞋”），为偏正式复合词。 C.“司机”是“动+宾”结构（“司”掌管，“机”机器），为支配式（动宾）复合词。 D.“海啸”是“名词+动作”的主谓结构（主语“海”发出动作“啸”），为偏正式复合词。 因此，构词方式最接近“提高”的是“澄清”。 故选A。 【19题详解】 “一蹴而就”比喻事情一下子就能完成，“蹴”意为踏、踩，不能写作“促”（急促）。 “优惠”指给予比一般更有利的条件，“惠”为恩惠、好处，不能写作“慧”（聪明）。 “受益”指得到好处、受到利益，“受”为接受，不能写作“授”（给予）。 【20题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。 ①处，首段开头指出人工智能（AI）与机器人技术的结合正在成为推动社会进步的重要力量，机器人协助养老这一场景不再像科幻故事那样遥远，正在逐步变为现实，可填“遥不可及（可望不可及）”。 遥不可及：指非常遥远不可到达。 可望不可即：比喻事物高远，难以实现或接近。 ②处，由上文可知，随着科技的发展，机器人将在老年人的生活中扮演非常重要的角色。因此此处填“不可或缺（必不可少/至关重要）”。 不可或缺：不能缺少，指非常重要。 必不可少：绝对需要的或者不达到某种目的就不能做成某种事情。 至关重要：相当地重要，在要紧关头是不可缺少的，比喻最重要的。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之拟写宣传语的能力和正确使用修辞的能力宣传语要突出“AI+机器人”养老这一主题，明确受众是老年人，突出核心价值是智能陪伴、安全守护、便捷服务等；语言要精炼富有独创性，对仗、拟人、比喻等修辞的使用吸引受众的注意力，要有情感共鸣，如强调机器人可以给人带来温暖、关怀、安心等感受。 ①明确题目核心是撰写宣传语并且要使用修辞，要突出“AI+机器人”养老这一主题。 ②明确对象：受众是老年人，突出核心价值是智能陪伴、安全守护、便捷服务等。 ③合理表达：语言要精炼富有独创性，对仗、拟人、比喻等修辞的使用吸引受众的注意力，要有情感共鸣，如强调机器人可以给人带来温暖、关怀、安心等感受。贴合题干要求作答。 【22题详解】 本题考查语段压缩及在实际情境中的语言表达能力。 ①定位原文，提炼要点：根据“这些机器人能够在日常生活中为老年人提供辅助，更能在康复训练、情感陪伴等方面发挥巨大作用”可知，答案要紧扣AI+器人在“健康护理”“生活陪伴”“感情陪伴”三个方面的应用作答； ②结合对象，组织语言：讲座对象为老年人及其家属，表达时可结合老年人及家属的需求，采用通俗易懂的语言介绍“AI+机器人”的作用，表述要亲切，比如采用“咱们”这样的表达拉近距离。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 屠呦呦带领团队经过多年的探索，终于找到利用青蒿素治疗疟疾的方法，拯救了成千上万患者的生命。加来道雄观察畅游于睡莲之间的鲤鱼引发无限的遐想，开启了探索科学世界的历程。 材料二： 2024年4月26日，叶光富、李聪、李广苏三名宇航员顺利进驻空间站将开展“太空养鱼”等90多项科学实验。奔赴星辰大海，中国人探索宇宙的脚步驰而不息，逐梦太空的探索不断向前。 材料三： 左拉认为：生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 读了上面的材料，你有何感悟与思考？请结合以上材料写一篇文章，写一篇文章可叙述经历，可发表议论。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 探索让生命更精彩 在浩瀚的宇宙间，生命如同璀璨的星辰，闪耀着独特的光芒。而探索，则是那束穿透黑暗、引领我们前行的光芒，它不仅拓宽了我们的视野，更让生命因此而变得丰富多彩、意义非凡。 探索是勇气的赞歌。 生命之树常青，在于其不断向上生长。探索，往往伴随着未知与挑战，它要求我们勇于走出舒适区，面对可能的失败与挫折。正如航海家们勇敢地驶向未知的海洋，科学家们在实验室中无数次尝试与失败，正是这份勇气，让他们得以发现新大陆，揭示自然界的奥秘，也让他们的生命历程充满了传奇色彩。探索，让生命在挑战中绽放出更加耀眼的光芒。 探索是智慧的火花。 探索的过程，是智慧与好奇心交织的火花。它促使我们提出问题、寻找答案，不断推动人类文明的进步。瓦特发明蒸汽机、牛顿发现万有引力都是因为对日常现象的探索，没有瓦特的探索，就没有蒸汽机的出现，英国的工业革命就会推迟；没有哥白尼对天文学的探索，就不会有“太阳中心说”的提出，黑暗的中世纪就会延长若干年。从古人对星空的仰望，到现代科学家对宇宙起源的探索；从对自然界奥秘的好奇，到对生命本质的深入研究，每一次探索都是对智慧的考验与提升。在探索中，我们学会了思考、学会了创新，也让生命因智慧的光芒而更加精彩。 探索是成长的阶梯。 探索之路，往往布满荆棘，但正是这些困难与挑战，铸就了我们坚韧不拔的性格，促进了我们的成长。在探索的过程中，我们学会了坚持与毅力，学会了面对困难时的冷静与勇气。每一次跌倒后的重新站起，都是对自我极限的超越，都是生命成长的见证。探索，让我们在磨砺中变得更加坚强，也让生命之树更加枝繁叶茂。 探索是梦想的翅膀。 探索帮助我们追求梦想，实现自我价值。每个人心中都有一片属于自己的天空，而探索，就是帮助我们飞向那片天空的翅膀。无论是科学家对未知领域的探索，还是艺术家对美的追求，亦或是普通人对自己生活方式的探索，都是对梦想的执着追求。在探索的旅途中，我们不断发现自我、实现自我，让生命因梦想而更加精彩。 探索让生命更精彩。它赋予我们勇气去面对未知与挑战，激发我们的智慧去解开自然的谜团，促进我们的成长去超越自我极限，更让我们在追求梦想的路上不断前行。让我们勇敢地踏上探索之旅吧！让生命在探索中绽放出最耀眼的光芒！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料一用屠呦呦带团队经多年探索找到青蒿素、加来道雄由遐想开启探索科学世界的历程，引出“探索”的话题；材料二用三名宇航员进驻空间站将开展科学实验来说明中国人探索宇宙的脚步驰而不息，逐梦太空的探索不断向前；材料三引用左拉的话强调生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 综合看来，材料意在启示我们，勇于探索是一个人有所发现、有所成就的前提；探索还是促进社会发展的动力；保持探索精神才是生活的全部意义。 写作时，首先由材料提出中心论点，生活的意义在于无穷地探索。可从探索的内涵，探索的重要意义，我们应该如何去探索等角度展开具体论证。在论说“探索的重要性”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。可采用递进式的论证结构，我们不仅要对陌生领域的不懈探索，也是对熟悉领域的再思索。还可以立足于当下，结合当下社会存在的不少人安于舒适圈，不思探索，以及“佛系躺平”等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。最后重申论点，强调作为新时代的青年，应该永葆不懈探索的精神，去成就更加瑰丽的人生。 立意： 1.生活的意义在于无穷地探索。 2.探索求知无止境。 3.以探索拓宽人生路。 4.探索让生命更精彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $