(考前查漏补缺)2026年浙江中考课外文言文核心考点讲义

2026-05-16
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习-三轮冲刺
学年 2026-2027
地区(省份) 浙江省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 59 KB
发布时间 2026-05-16
更新时间 2026-05-16
作者 阆苑丽雅
品牌系列 -
审核时间 2026-05-16
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57893880.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文中考复习讲义聚焦课外文言文六大核心题型,依据中考命题规律构建“考点解析-方法归纳-真题训练”系统架构,通过迁移课内文言知识、提炼标准化答题思维,帮助学生突破实词解释、断句等难点,体现复习教学的系统性和针对性。 亮点在于“方法具象化+素养融合”策略,如实词解释的“五法迁移”、断句的“标志词+词性+句式”三步法,培养学生语言运用和思维能力。课堂检测采用分层设计,即时反馈,助力学生高效提升应考能力,教师可据此精准把控复习节奏,实现中考文言文复习的提质增效。

内容正文:

2026年浙江中考课外文言文核心考点讲义 【教学目标】 1、掌握课外文言文实词解释、词句选填、断句、句子翻译、内容理解六大核心题型解题方法,能将课内所学文言知识、语法规律迁移到课外陌生文本中,独立读懂浅易文言文。 2、通过题型归类、技巧点拨,掌握课外文言文阅读方法,形成标准化答题思维,避免口语化、碎片化作答。 3、培养严谨、细致的审题习惯,增强中考备考信心与应试心理素质,并从古代人物故事、哲理寓言中汲取智慧,形成正确的价值观与人生观。 【教学重点】 1、掌握课外文言文实词解释、词句选填、断句、句子翻译、内容理解六大核心题型解题方法,能将课内所学文言知识、语法规律迁移到课外陌生文本中,独立读懂浅易文言文。 2、通过题型归类、技巧点拨,掌握课外文言文阅读方法,形成标准化答题思维,避免口语化、碎片化作答。 【教学难点】 培养严谨、细致的审题习惯,增强中考备考信心与应试心理素质,并从古代人物故事、哲理寓言中汲取智慧,形成正确的价值观与人生观。 【课堂讲解】 一、复习导入: 文言文一直是中考语文的重难点,大家有没有过这样的感受:课内文言文背得滚瓜烂熟,一碰到课外文言文就心里发慌?其实,课外文言文不是“拦路虎”,而是提分点。中考考什么、怎么答、从哪里找答案,全都有规律可循。今天,我们一起聚焦中考课外文言文核心题型,把考点拆透、把方法练熟,让文言文从“难得分”变成“稳得分”。 二、了解题型: (一)题型示例:阅读下面的文言文,完成后面的题目。 为无为,事无事,味无味。大小,多少。图难(1),为大(2)。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大故能成其大夫轻诺必寡信多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 1、【文言文断句】请用/标出文中画波浪线句子的停顿处。(标三处) 是以圣人终不为大故能成其大夫轻诺必寡信多易必多难 2、【词句选填】请为文中空缺处选择恰当的内容: (1)_____ (2)_____ A、于其细 B、于其易 3、【实词解释】查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境,可以判断出“轻诺必寡信”中“信”的含义是右图中第个义项。 4、【句子翻译】请完成文中画横线句子的翻译。 5、【内容理解】选文中“夫轻诺必寡信”与《(论语〉十二章》里“与朋友交而不信乎”都提到“信”,请结合这两个句子,谈谈你对诚信的看法。 (二)复习目录: 考点一:实词解释 考点二:词句选填 考点三:文言文断句 考点四:句子翻译 考点五:内容理解 三、考点一:实词解释 【命题特点】课外文言文实词,不考偏、难、怪,全部来自课内150个常见文言实词,考的是迁移能力。 (一)解题方法: 1、方法一:课内迁移法 ◎方法解说:又称“直接迁移法”或“联想推断法”,即联系课内学过的语句中同一实词的用法来推断词义。 ◎解题思路: ①锁定这个字在课内哪篇课文出现过; ②回忆课内标准注释; ③把注释原封不动或稍作调整填入; ④放回句子验证通顺。 ◎举例: “走”→ 课内《木兰诗》“双兔傍地走”→跑 “汤”→ 课内《送东阳马生序》“媵人持汤沃灌”→ 热水 “去”→ 课内《桃花源记》“停数日,辞去”→ 离开 【强调:绝对不能用现代汉语意思直接解释!】 2、方法二:语境推断法 ◎方法解说:解释词义时,要联系上下文,结合具体语境进行理解。 ◎解题思路: ①看前后句讲了什么人、什么事; ②判断该字是动词/名词/形容词; ③推出最合理的解释; ④代入整句读一遍,通顺即为正确。 ◎举例: 《小石潭记》中,“为坻,为屿,为堪,为岩”一句在理解时可以联系上文“卷石底以出”,推断“坻、屿、堪、岩”为石的不同形态。 【强调:解释必须贴合语境,同一个字在不同句子里意思可能完全不同。】 3、方法三:组词推断法 ◎方法解说:将文言实词进行扩充,组成现代汉语中的词语,然后根据具体语境确定该文言实词的意思。 ◎解题思路: ①用文言单字; ②组现代汉语双字词; ③取最贴合的义项。 ◎举例: “益”→ 组词:更加、益处 → 语境是“精益求精”→ 更加 “毕”→ 组词:完毕、毕业 → 完成、尽 “固”→ 组词:本来、牢固 → 本来 【强调:组词要简洁书面,符合文言习惯,不能太口语。】 4、方法四:语法分析法 ◎方法解说:根据实词在句中的词性、成分(主语、谓语、宾语、定语、状语)判断含义。 ◎解题思路: ①看实词在句中的位置; ②判断充当的句子成分; ③推导词性,匹配对应含义。 ◎举例:解释句中实词“王”:先破秦入咸阳者王之(《鸿门宴》) ①划分成分:先破秦入咸阳者(主语)/王(谓语)/之(代词,代指咸阳)。 ②判断词性:谓语为动词,“王”作动词。 ③匹配含义:“王”作动词时,含义为“称王、使……为王”。 ——答案:使……为王。 5、方法五:对称结构分析法 ◎方法解说:利用文言文中对偶、排比、并列句,前后词语词性相同、词义相近或相反推断。 ◎解题思路: ①看句式对称; ②找对应词; ③互推词义。 ◎举例:解释实词“以”:忠不必用兮,贤不必以(《涉江》) ①找对称结构:句子为对偶句,“忠”与“贤”对称,“用”与“以”对称。 ②找参考实词:“用”是“被任用”的意思,动词。 ③推断含义:“以”与“用”对称,词性相同、意义相近,故“以”也为“被任用”。 ——答案:被任用。 (二)课堂检测: 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。……盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(节选自《礼记·礼运》) 【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰: “有。人不得,则非②其上矣。不得而非其上者,非③也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(节选自《孟子·梁惠王下》) 【注释】①雪宫:齐宣王的离宫(古代帝王在正宫以外临时居住的宫室)。②非:诋毁,埋怨。③非:错误。 文言语句 方法提示 解释 ①故外户而不闭 词语推断法:门当户对 门 ②齐宣王见孟子于雪宫 查阅词典法:①接见。②同“现”,露出,显现。③知道明白。④拜见。 ①接见 ③孟子对曰 课内迁移法:丁氏对曰:“得一人之使……” 应答,回答 【答案详解】 ①门当户对:“户对”是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或砖雕。指旧时男女双方家庭的社会地位与经济状况相匹配,适合缔结婚姻。户:门。根据词语推断法,“故外户而不闭”的户意思是门,句意:所以(家家户户)都不用关大门。 ②根据查阅词典法可知,把题干所给几个解释带入句中,“①接见”比较符合句意。句意:齐宣王在雪宫接见孟子。见:接见,选①。 ③对:回答。根据课内迁移法,“孟子对曰”中“对”意思是回答。句意:孟子回答说。对:回答。 四、考点二:词句选填 【题型形式】 给一段课外文言文(多为叙事短文): ◎中间挖空2~5个空; ◎选项一般是:实词、虚词、短句; ◎要求:选出最恰当的一项填入文中横线。 (一)解题方法: 1、第一步:整体把握,理解文意。 2、第二步:分析题干,辨析句式。针对填写句子类题目,需要分析该句前后的句子特征,分析句子是否具有排比、对偶等修辞的句式特征,并分析其前后的逻辑关系。 3、第三步:抓关键词,判断语序。如表示时间的词、提示结论的词(如“是故”“由是”等)、发语词(如“夫”“岂”等)、句尾语气词(如“耳”“焉”等)。 4、第四步:代入原文,确定答案。将词句代入原文空缺处,检査句意是否符合逻辑,是否与文章表达的主旨契合,从而得出正确答案。 (二)课堂检测:阅读语段,完成填空。 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。……盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(节选自《礼记·礼运》) 【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰: “有。人不得,则非②其上矣。不得而非其上者,非③也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(节选自《孟子·梁惠王下》) 【注释】①雪宫:齐宣王的离宫(古代帝王在正宫以外临时居住的宫室)。②非:诋毁,埋怨。③非:错误。 中华优秀传统文化倡导讲仁爱、重民本等思想理念。【甲】文描述了以①“天下为公”(用原文语句回答)为核心的儒家大同社会理想,【乙】文则明确提出了②“乐以天下,忧以天下”(用原文语句回答)的观点。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨,执政为民要落实在一件一件的实事之中,③“忧民之忧”就是为群众排忧解难,④“乐民之乐”则主要体现在让发展成果惠及百姓。 【答案详解】 ①甲文采用总分总结构,开篇“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦”总起全文,说明了大同社会的本质特征是“天下为公”。 ②“有。人不得,则非其上矣。……乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”可知,孟子先分析了百姓和国君在忧乐方面的关系,最后总结“乐以天下,忧以天下”就能够称王,由此可知,乙文观点是“乐以天下,忧以天下”。 ③结合“全心全意为人民服务……的实事之中”“就是为群众排忧解难”可知,重点突出“忧”字,中国共产党要为百姓排忧解难,即中国共产党要“忧民之忧”。 ④结合“则主要体现在让发展成果惠及百姓”可知,“发展成果”是好处,即中国共产党要让百姓获得好处,让百姓生活美好,扣住“乐”在说,即中国共产党要“乐民之乐”。 五、考点三:文言文断句 【考查形式】 1、客观题:选择题,选出断句正确/错误的一项(最常见)。 2、主观题:直接用“/”给句子断句。 3、分值:一般2~3分。 (一)方法指引: 1、借助标志词语断句: 断句原则 方法解说及示例 句首发语词 “夫、盖、其、然、则、然则、岂、安、既、既而、故、至若、若夫、今、凡、且、窃、请”等词常用于句首,一般可以在其前面断开。 【教材示例】水中藻、荇交横/盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》 句尾语气词 “者、也、欤、哉、乎、耳、焉、耶、矣”等词常用于句末,一般可以在其后面断开。 【教材示例】三人行/必有我师焉。(《(论语〉十二章》) 对话标志词 “问、曰、语、云、道、谓、言”等词常用于对话,遇到对话时,应根据上下文区分出问句、答句,而后进行断句。 【教材示例】问/何以战/公曰/衣食所安/弗敢专也/必以分人。 2、借助文言词性断句:找名代,定主宾 ◎方法解说: 标出文段中的名词,如人名、地名、官名、国名、族名、朝代名、器物名、动物名、时间等,也可先找出代词,如吾、汝、公、君、若、其、彼、此、之等。 ◎解题思路: ①勾画名词; ②根据主语宾语,确定句首与句末,初步断句; ③结合其他方法,完善断句。 【强调:主语前、宾语后,一般要断开。】 ◎名词代词总结——一、二、三人称: ①【第一人称】吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、窃、愚、下官; ②【第二人称】尔、汝(女)、卿、若、乃、子、君、公、阁下、陛下、足下; ③【第三人称】彼、之(居句末,位于动词之后)、其; 【近指代词】是、此、斯、兹; 【远指代词】彼、其; 【疑问代词】问人:谁、孰、何;问事:奚、胡、曷(何)、安、焉。 【示例】 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱 【答案详解】 “以能诵诗属书闻于郡中”是状语后置句,“于郡中”是“闻”的状语“吴廷尉”意思中间不能断开。“吴廷尉”是专有名词(“廷尉”官职名,为“姓吴的廷尉”),作“为河南守”的主语,中间不能断开。“召置门下是一个事件,应与后面断开。 3、借助文言句式断句: 断句原则 方法解说及示例 判断句 “乃、则、即、……者,……也、……也、……者也”等是常见判断句的标志词,可以据此找出判断句,进行断句。 【教材示例】水落而石出者/山间之四时也。(《醉翁亭记》 反问句 “者、也、欤、哉、乎、耳、焉、耶、矣”等词常用于句末,一般可以在其后面断开。 【教材示例】学而时习之/不亦说乎?(《<论语〉十二章》) 其他 “如……何”“况……乎”“何(以)……为”等为特殊文言句式,可据此找出全句,进行断句。 【教材示例】四海亦谬称其氏名/况才之过于余者乎?(《送东阳马生序》) 4、借助修辞特征断句: 断句原则 方法解说及示例 对偶断句 根据对偶句中字数相等、结构相同、平仄相对的特征进行断句。 【教材示例】苔痕上阶绿/草色入帘青。(《陋室铭》) 排比断句 根据排比句中句子结构相同或相似的特征进行断句。 【教材示例】舜发于畎亩之中/傅说举于版筑之间/……孙叔敖举于海/百里奚举于市。(《生于忧患,死于安乐》) 对比断句 根据“一正一反、一好一坏、一古一今”进行断句。 【教材示例】亲贤臣/远小人。(《出师表》) 顶真断句 根据后一句开头用前一句结尾字,两字之间不断,句间断。 【教材示例】归来见天子/天子坐明堂。(《木兰诗》) ◎断句口诀: 古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。联系全文前后看,先易后难细分辨。 紧紧抓住曰云言,对话最易被发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。 习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。词性词义要精研,语法结构帮助判。 排比对偶与反复,修辞提供好条件;相同词语紧相连,一般中间要点断。 题目做完回头看,根据要求细检验。 (二)课堂检测: 1、检测一:阅读下面文言文,完成下面小题。 初,张咏①在成都,闻准②入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术③不足尔。”及准出陕④,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待⑤。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫喻其意归取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。” 【注释】①张咏:宋朝名臣。②准:寇准,宋朝宰相。③学术:学问。④出陕:出任陕州知州。⑤大为具待:盛情地款待。 用“/”为下面句子断句。(断两处) 准 莫 喻 其 意 归 取 其 传 读 之 【答案】准莫喻其意/归/取其传读之 【详解】“准莫喻其意”是寇准当时的状态,“归”是“准莫喻其意”后的动作,“取其传读之”是“归”后的举动,故断句为:准莫喻其意/归/取其传读之。句意:寇准不明白他的用意,回去后便拿来《霍光传》阅读。 2、检测二:阅读下面文言文,完成下面小题。 孟子曰:“桀、纣①之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也犹水之就下兽之走圹④也。故为渊驱鱼者,獭也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。”(《孟子·离娄上》) 【注释】①桀、纣:指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同“为”,替。③尔也:而已。④圹:原野。 用“/”为下面句子断句。(断两处) 民 之 归 仁 也 犹 水 之 就 下 兽 之 走 圹 也 【答案】民之归仁也/犹水之就下/兽之走圹也 【详解】句意:人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。“民之归仁也”是主语,单独断开。“犹水之就下”与“兽之走圹也”这是两个比喻句,各自断开。故可断句为:民之归仁也/犹水之就下/兽之走圹也。 3、检测三:阅读下面文言文,完成下面小题。 二子说 苏 洵 轮辐盖轸①,皆有职乎车,而轼独若无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙而言车之功辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患不及辙。是辙者,善处乎祸福之间。辙乎,吾知免矣!(选自《嘉佑集》) 【注释】①轸:车轮。辐:车轮中凑集于中心轴的辐条。盖:车篷。轸:车厢底部四面的横木。 用“/”为下面句子断句(需断3处)。 天 下 之 车 莫 不 由 辙 而 言 车 之 功 辙 不 与 焉。 【答案】天下之车/莫不由辙/而言车之功/辙不与焉。 【详解】句意:天下的车没有不顺着车辙行驶的,但谈论车子的功劳时,车辙却从不参与其中。“天下之车”是主语,引出陈述对象,后面接谓语“莫不由辙”,主谓之间停顿符合文言断句逻辑;“而言车之功”转折,谈论车的功劳,语义转换处需要停顿;“而言车之功”是状语成分,“辙不与焉”是核心表意句,二者中间停顿。故断句:天下之车/莫不由辙/而言车之功者/辙不与焉。 6、 考点四:句子翻译 【考查形式】 1、多以2~3句主观翻译题出现,分值4~6分。 2、评分原则:关键词+句意,关键词译错直接扣分。 【考查重点】 ①重点实词:一词多义、古今异义、词类活用; ②关键虚词:之、其、而、以、于、为、乃、则; ③特殊句式:判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置句、状语后置句、定语后置句、主谓倒装句)。 【拓展延伸】特殊句式讲解: 1、宾语前置句: ①疑问代词作宾语,前置:“何、谁、安、奚、胡” + 动词/介词 → 放前面 ②“之、是”帮助宾语提前:“何陋之有” “唯利是图”。 2、状语后置句: 【结构】动词 + “于/以/乎” + 名词 【翻译口诀】“于、以”提前翻,放到动词前。 【示例】 ①战于长勺。(《曹刿论战》) 【正常语序】于长勺战 【翻译】在长勺作战。 ②受任于败军之际,奉命于危难之间。(《出师表》) 【正常语序】于败军之际受任,于危难之间奉命。 【翻译】在兵败的时候接受了任命,在危机患难期间我受到委任。 3、定语后置句: 【结构】中心词 + 之 + 定语 中心词 + 定语 + 者 【示例】 ①居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》) 【正常语序】居高之庙堂 【翻译】处在高高的朝堂上。 ②马之千里者。(《马说》) 【正常语序】千里之马。 【翻译】日行千里的马。 【方法指引——五字诀】留、补、删、换、调 方法 方法解说 教材示例 留 人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予以保留,可照抄不译。 《醉翁亭记》中“庐陵欧阳修也”一句包含了地名和人名,可直接翻译为“是庐陵的欧阳修”。 补 补写出句中的省略成分或某些必要的词句,使意思更准确,表达更流畅。补充部分一般加小括号。 《湖心亭看雪》中“见余大喜日”一句缺少主语“亭中人”,翻译时应补写出来,可翻译为“(亭中人)看见我,非常高兴地说”。 删 有些文言虚词在句中没有实际意义,起舒缓语气、凑足音节等作用,翻译时可删去不译。 《曹刿论战》中“夫战,勇气也”中的“夫”是句首发语词,可不译。 换 一是用现代汉语的双音节词替换古代的单音节词;二是对同一事物或行为,古人和今人有不同的指称,翻译时应用现代的指称替换古代的指称。 ①《马说》中“才美不外见”中的“才”,翻译时可以用现代汉语的双音节词“才能”来替换。 ②《邹忌讽齐王纳谏》中“邹忌修八尺有余 ”中的“修”,现在指“长”,句中翻译为“身高”。 调 将特殊文言句式的语序改成现代汉语的常规语序。特殊语序主要有以下三种:宾语前置、定语后置、状语后置。 ①《陋室铭》中“何陋之有”为宾语前置句,翻译时语序应先改为“有何陋”。 ②《曹刿论战》中“战于长勺”为状语后置句,翻译时语序应先改为“于长勺战”。 【注意】这五种方法不是孤立的,在具体翻译时可综合运用。 7、 考点五:内容理解 【命题特点】 题型固定:以选择题、简答题为主,少数为填空题。 (一)考查角度 1、角度一:理解文意 【方法解说】 ①定位:针对题干中涉及的内容细读相应句段,理解文意。 ②提炼:摘取原文表述,提取关键词句。关键词句多为表议论或者表总结的语句。 ③概括:归纳概括要点信息,确定答案。 【课堂检测】阅读下面的文言文,完成下面小题。 刘氏者,某乡寡妇也。育一儿,昼则耕作于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。邻有贫乏者刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解,心有怨言。母诫之曰:“与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事。”母卒三年,刘家大火,屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。(选自《刘氏善举》) 下列对文章内容理解不正确的一项是( D ) A、本文给人启示:要善待他人,乐于助人,相信善有善报。 B、刘氏的儿子最后悟出对别人做好事,别人也会回报自己的道理。 C、本文写刘氏的儿子由开始的“心有怨言”到最后的“悟”,突出刘氏的“善”。 D、本文运用正面描写和侧面描写相结合的手法突出刘氏的善,比如“以斗升相济” “乡里咸称其善” 是正面描写。 【答案详解】D、“以斗升相济”是正面描写,但“乡里咸称其善”是通过乡邻的评价来写刘氏的善,属于侧面描写,并非正面描写;故选D。 【参考译文】 刘氏,是某个乡里的寡妇。(她)养育了一个儿子,白天在田间努力耕作,晚上在烛光下纺织,终年都是这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用一升一斗的粮食接济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称赞她的善良。然而(她的)儿子不理解,心里有怨言。刘氏告诫他说:“和别人相处要善良,(这)是做人的根本,谁没有危急的事情。”刘氏死后三年,刘家遭遇大火,房屋、衣物全部被烧完了。乡邻们纷纷送衣服(给刘氏的儿子),还为他砍树建造房屋,(这)都是顾念刘氏的恩情呀。这时,刘氏的儿子才理解母亲善良的行为。 2、角度二:分析人物 【方法解说】 ①看标题:有的标题已简要概括人物性格。 ②看事例:分析与主人公有关的事件,提炼人物的性格特征。 ③看细节:从含有人物外貌、语言、神态、动作等细节描写的语句中分析人物的性格特征。 ④看评价:从含有他人或作者的评价、情感态度或总结性的句子中分析人物的性格特征。此类句子一般位于文段末。 【答题思路】 xx是一个_______(四字短语)的人,从_______(具体事件或文中语句)中可以看出。 【注意:具体事件需简洁凝练的语言概括。】 【常考人物品质词】 ①爱国忠诚:忠君爱国、坚守气节、大义凛然 ②清正廉洁:不慕名利、洁身自好、秉公执法 ③勤奋好学:刻苦读书、虚心求教、持之以恒 ④善良孝顺:孝敬父母、体恤百姓、乐于助人 ⑤机智勇敢:临危不惧、足智多谋、沉着冷静 ⑥知错能改:勇于自省、接受批评、改过自新 【课堂检测】阅读下面的文言文,完成下面小题。 司马光,宋哲宗时宰相。尝编《资治通鉴》。幼时患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,去矣;光独闭门苦读,迨①能讽诵②乃已。自言:“用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。”及长,遍览古籍,终生不倦。平生衣取蔽寒,食取充腹,不治产业,清白如寒士。 【注释】①迨:等到。②讽诵:背诵。 从文中看,司马光具有哪些优秀品质?请简要概括。(4分) ①勤奋刻苦、好学不倦:幼时担心不如人,独自苦读至熟练成诵才停止,长大后仍遍览古籍,终生不懈。 ②生活俭朴、清正淡泊:衣食只求温饱,不置办家产,品行清白。 ③治学严谨、志向坚定:潜心编书,专心向学,终成大家。 【参考译文】 司马光,宋哲宗时的宰相,曾经编写《资治通鉴》。小时候担心自己记忆 力、学问不如别人。大家一起学习讨论,别的兄弟会背了就去玩耍,司马光却独自关门苦读,直到能熟练背诵才停下。他自己说:“下的功夫多,收获就长远,精心背诵的内容,终身不会忘。”等到长大后,他读遍古籍,一生从不懈怠。一生衣服只求御寒,饭食只求吃饱,不置办家产,像贫寒读书人一样清白。 3、角度三:谈看法、获启示 【方法解说】 A、谈看法类——方法指引: ①通读全文,找到文中人物的事迹并分析其言行产生的原因; ②明确作者对该人物的基本态度,如是肯定还是否定,是赞赏还是批评; ③结合上述分析及当今社会实际,表达自己的观点,注意要言之有理。 B、谈启示类——方法指引: ①读懂题干要求,确定是结合全文内容还是就某一部分内容谈启示; ②根据题干要求,结合具体内容,写出自己的理解和获得的启发。 【答题公式】 本文讲述了_______的故事/道理,告诉我们_______。在现实生活中,我们应该_______,只有_______才能_____。 【常考主题】 ①做人品德类: ◎诚信:做人要诚实守信,言出必行。 ◎谦虚:要虚心学习,不骄傲自满。 ◎知错就改:犯错不可怕,要勇于反省改正。 ◎善良宽容:待人友善,宽容他人过失。 ②学习态度类: ◎勤奋刻苦:学习要勤奋,不怕吃苦。 ◎勤学好问:虚心请教,不耻下问。 ◎持之以恒:做事要坚持不懈,不能半途而废。 ◎珍惜时间:韶光易逝,要珍惜光阴,努力学习。 ③治国/处事类: ◎以人为本:做事要考虑他人,体恤百姓。 ◎实践出真知:不能只空想,要亲身实践。 ◎听取意见:善于听取别人正确意见。 【注意】不脱离文本,不能只谈大道理,必须结合文章内容,要有具体做法,三观要正,积极向上。 【课堂检测一】阅读下面的文言文,完成下面小题。 匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。 (《凿壁偷光》) 从匡衡身上,你获得了什么启示?(4分) 匡衡家境贫寒却刻苦读书,启示我们:学习要勤奋刻苦、不畏艰难,要有强烈的求知欲和持之以恒的精神。即使条件艰苦,也要珍惜学习机会,努力克服困难,才能学有所成。 【课堂检测二】阅读下面的文言文,完成下面小题。 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。(《曾子杀猪》) 这则故事给你什么启示?(4分) 本文讲述了曾子信守承诺、杀猪教子的故事,告诉我们做人要诚实守信,言而有信;父母更要以身作则,给孩子树立好榜样。在生活中,我们答应别人的事一定要做到,不能轻易失信。 4、角度四:勾连课内 【方法解说】 1、审读题干: ①快速浏览题目,明确对比的维度——字词含义/句式特点/主旨思想/写作手法。 ②带着目标读文,避免盲目。 2、理解文意:结合文中关键字句,快速理解文段的主要内容。 3、对比分析:结合课内外文段中共同的关键词、核心事件或相似话题,以此为切入点梳理内容。 【课堂检测】阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自《诫子书》) 【乙】人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:“五十以学《易》,可以无大过矣。”世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。(选自《勉学》) 两则选文都谈到了学习,侧重点有何不同?请简要分析。(4分) ①《诫子书》侧重从修身养性、静心立志的角度论述学习,要通过节俭养德、杜绝淫慢险躁来保障学习。 ②《勉学》侧重从学习要趁早、终身向学的角度劝勉学习,即使错失盛年也应晚学,不可自弃。 1 / 15 学科网(北京)股份有限公司 $

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(考前查漏补缺)2026年浙江中考课外文言文核心考点讲义
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