精品解析：贵州毕节市金沙县2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题

金沙县2026年春季学期期中素养测评 高一语文 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，艺术与科技融合的现象在戏剧领域愈发显著。数字科技赋能创作、技术打造新样态、媒介融合助力戏剧传播已成常态，人工智能技术更对戏剧生产与消费的全链条产生深远影响。但在享受科技红利的同时，我们必须对科技过度介入保持必要的警醒——唯有坚守戏剧本体，科技才能真正为戏剧艺术增色。 科技对戏剧舞台的直接影响首先体现在舞美领域。从布景灯光的优化，到舞台设备的更新，乃至剧场构造的升级，科技始终是舞美变革的驱动力。如今，科技的广泛应用让几乎任何风格的舞美设计都更容易实现，灯光布景愈发炫丽，舞台设置日趋复杂，平台、转台、推拉台等新式设备层出不穷。然而，戏剧作为一门综合艺术，其真正的魅力在于通过演员的表演呈现精彩剧情、塑造饱满形象、抒发动人情感，并传递诗性哲思。只有当舞美有助于演员实现这些艺术目的时，它才是有价值的；反之，过度炫目的舞美只会喧宾夺主。若此类舞美长期占据舞台，不仅是对科技赋能的误解，更会导致戏剧艺术本体在无形中迷失。这种倾向带来的消极影响十分明显：在艺术表达上，烦琐的舞美会破坏戏剧情境、淹没戏剧细节，分散观众注意力，剥夺观众的想象空间，还会干扰演员表演，削弱作品的艺术感染力；在艺术传承方面，中国戏曲讲究虚拟之美、空灵之境与审美意象的营造，过于繁复的舞台设置与之背道而驰，破坏戏曲舞台的美学质感，甚至可能导致各剧种特色唱腔、功法及技艺“绝活儿”的光彩被遮蔽；从艺术生态来看，新奇花哨的舞台设置或许能一时吸引观众目光，但难以长久留住观众，此类剧目挤占宝贵的舞台资源，一旦观众看清其空洞本质，便会逐渐远离剧场。20世纪初期，上海舞台风靡一时却最终因内容空洞被观众抛弃、沦为笑柄的“机关布景”，便是前车之鉴。 科技过多地“侵入”舞台空间，还可能对戏剧创作的思维及表达方式构成隐性的误导。当戏剧舞台以纯净质朴的面貌直面观众时，戏剧创作必须依靠深厚的生活积淀、鲜活的形象塑造和独特的审美表达来打动观众，这无疑倒逼创作者精益求精，因为平庸之作在这样的舞台上无所遁形。然而，一旦大量科技元素涌入戏剧舞台，它们就可能在不知不觉中成为平庸之作的保护壳。近年来，以华美“包装”掩盖空洞内核，打着舞台科技“创新”旗号却粗制滥造的剧作并不少见。有些剧作剧情漏洞百出、结构混乱、人物模式化、台词粗糙，却凭借科幻题材的噱头，将炫耀“科技”作为主要卖点。科技赋能戏剧创作，本意是拓宽视野、活跃思维、激发灵感、增强表现力，科技不应成为平庸之作的“包装”。如果剧情、人物、情感这些基本的艺术元素不达标，即便科技元素再丰富，也无法挽救作品的成色。 面对日新月异的科技，戏剧人应坚守戏剧艺术本体，让科技为艺术增色。戏剧舞台固然要善用科技，科技的发展为戏剧舞台带来创新变革的契机，也能为观众带来新奇时尚的审美体验，但戏剧绝不能一味炫耀科技，更不能盲目信奉科技至上。戏剧艺术的终极使命，是通过审美的情感与形式传达人生体验、淬炼思想认知、触动灵魂，科技在戏剧舞台上的所有功能都应服务于此。若脱离这一目的，再先进的科技也不过是哗众取宠的技术展览或自说自话的舞台景观。借力科技探寻人生意义、生命价值与美学表达，才是戏剧融合科技的关键。 科技越发达，越要重视人类的思想发现、创意灵感和审美判断在戏剧舞台上的重要性。随着人工智能技术的逐步成熟，技术层面的操作很容易被替代，而艺术创作中最宝贵、最独特且不可替代的，是人类思想的原动力和精神的创造性。以人工智能为例，戏剧人要以自身思想和精神掌控、训练、引领人工智能，不能仅做技术的“用户”，而应在自我主导下与人工智能协同创作，使人工智能生成的文案、图片和视频，都成为艺术家创意思想支配下的精神产物。 无论科技如何发展，戏剧人都不能放弃人与人之间面对面交流的剧场诗意。虚拟现实技术虽在改变观众的审美体验与接受习惯，人机交互模式也在增强互动仪式感和沉浸感，但越是如此，越要凸显戏剧艺术现场交流的意义。剧场艺术的这一核心特质源于人类模仿、表现以及情感交流的本性，只要这些本性不变，“场”的效应就依然是戏剧最迷人的魅力。越剧《新龙门客栈》吸引大量网生代年轻人，正是因为其现场互动的沉浸式体验，满足了网络青年审美与情感双重“奔现”的需求：环境式演剧构建的观演一体新演艺空间，相较于传统四堵墙式观演方式更具吸引力；线下场域的真人情感碰撞，也比网络社区的虚拟交往更有魅力。 科技为戏剧带来机遇，也暗藏危机。坚守戏剧本体、重视精神创造、固守现场交流，是实现科技赋能戏剧舞台的美学前提；对科技保持理性态度，不过度依赖，体现着戏剧人的文化自信。唯有如此，科技才能真正成为戏剧艺术的翅膀，而非束缚其发展的枷锁。正如舞台灯光应照亮演员的灵魂，而非淹没表演的光芒，科技赋能的本质，始终是让戏剧本体的魅力更充分地绽放。 （摘编自穆海亮《坚守戏剧本体是科技赋能的前提》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 科技与戏剧的融合助力戏剧的传播，人工智能技术对戏剧的生产与消费产生深远影响，未来戏剧创作也将依赖科技。 B. 创作者要凭借扎实的生活积累、鲜明的人物塑造和独特的审美表达，创作出能够打动观众的作品。 C. 戏剧人应借助科技探寻人生意义、生命价值与美学表达，为观众带来新奇时尚的审美体验，这样才能完成戏剧的终极使命。 D. 人机交互模式能够给观众以沉浸感，戏剧艺术的现场交流更具诗意，二者各有优势，使用哪种方式要根据剧情进行选择。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇针对当下艺术与科技融合的现象，提出“坚守戏剧本体、警惕科技过度介入”的观点。 B. 原文并没有列出粗制滥造的剧作名称，而是以“有些剧作”为反面例子，说明戏剧创作已陷入危机。 C. 文章以《新龙门客栈》为例展现了戏剧现场交流的魅力，典型、确凿的事例让论证有理有据，更有力量。 D. 材料从科技对舞美层面的直接影响，到创作思维的隐性误导，再到提出应对之策等，条理清晰，逻辑严密。 3. 如果概括文本第二段的主要观点，下面选项最恰当的一项是（ ） A. 科技驱动戏剧舞美变革，其广泛应用让各类舞美设计更易实现，极大提升了戏剧舞台的观赏性。 B. 戏剧的真正魅力在于演员表演与情感传递，舞美仅为辅助，不应成为戏剧舞台的核心元素。 C. 过度炫目的舞美会破坏戏剧情境、遮蔽戏曲技艺，挤占舞台资源，最终会被观众抛弃。 D. 科技是戏剧舞美变革的驱动力，但过度追求炫丽舞美、忽视戏剧本体会产生多方面消极影响。 4. 文中加点的“侵入”的使用很有特色，请结合文本内容简要分析。 5. 戏剧社准备排演话剧《雷雨》，社员们计划运用数字科技设计舞美。请你结合原文观点，给他们提两条建议。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①运用比拟手法，形象生动地表现了科技过度介入戏剧舞台的行为。②带有贬义色彩，精准传达出作者对科技过度介入戏剧舞台的警惕与担忧。 5. ①以戏为本，数字科技设计的舞美服务于角色与情感表达。科技只是工具，演员的表演才是戏剧的核心，建议根据剧本内容、人物情感表达需要设计舞美。②以科技助力现场交流中的精神体验。借助虚拟现实技术凸显戏剧艺术现场交流的意义，让人们获得审美与情感双重“奔现”。 【解析】 【导语】这是一篇切中当下戏剧热点的文艺评论，针对艺术与科技融合热潮，提出“坚守戏剧本体才是科技赋能前提”的鲜明观点。文章从舞美、创作思维逐层剖析科技过度介入的危害，辅以典型实例佐证，逻辑清晰，既点明科技给戏剧带来的机遇，也警示了迷失本体的危机，兼具现实针对性与指导性。 【1题详解】 A.“未来戏剧创作也将依赖科技”错，原文强调“不能依赖科技、不能科技至上”，选项“未来戏剧创作也将依赖科技”与观点完全相反。 C.“为观众带来新奇时尚的审美体验”错，“为观众带来新奇体验”只是科技的附加作用，不是完成终极使命的必要条件，逻辑关系错误。 D.“二者各有优势，使用哪种方式要根据剧情进行选择”错，原文强调无论技术如何发展，都必须固守现场交流，并非“二选一、看剧情选”，曲解文意。 故选B。 【2题详解】 B.“说明戏剧创作已陷入危机”错，举“有些剧作”的例子是指出当下存在的不良现象，并非说“戏剧创作已陷入危机”，程度与定性都夸大了。 故选B。 【3题详解】 A.只讲科技好处，未涉及后半段“过度舞美的危害”，片面。 B.只强调舞美是辅助，没有概括“科技是舞美驱动力”这一层内容。 C.只讲负面影响，没有先承认科技的积极作用，概括不完整。 故选D。 【4题详解】 解答这道题时，要先从词语的修辞手法入手，再分析其感情色彩和表达效果。 “侵入”原本是用于描述外来事物强行进入的动词，文中将其用来形容科技过多进入戏剧舞台，运用了拟人的修辞手法，把科技过度介入的状态写得具体可感； 同时这个词语带有明显的贬义色彩，直接体现出作者对科技无序、过度介入戏剧舞台的批评态度与警惕心理，精准地表达了科技不应喧宾夺主、必须服务于戏剧本体的核心观点。 【5题详解】 解答这道题时，需要紧密结合原文的核心观点，即舞美设计要服务于戏剧本体、不能喧宾夺主，同时要凸显现场表演与情感交流，以此为依据提出贴合《雷雨》这部剧的具体建议。 首先，要让数字科技设计的舞美贴合《雷雨》的剧情氛围与人物情感，以衬托表演、强化戏剧感染力为目的，不设计过于繁复炫目的场景，避免分散观众注意力； 其次，借助数字科技营造沉浸的观演环境时，要坚守剧场现场交流的核心特质，突出演员的真人表演与情感碰撞，不让技术掩盖戏剧本身的艺术魅力。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 茶香 徐全庆 寒风呼呼地吹着，有一种渗入骨髓的冷。好在下面一单是郝大爷的，我可以喝上一杯热乎的茶。想起三年多前第一次给郝大爷送快递，我至今还有点儿不好意思。我打他电话，让他下楼取快递，他说：“我坐轮椅，不方便，你给我送上来吧。”我从送货地址上知道他住在十六楼。我很讨厌这样的顾客，他们总是不肯下楼取快递，找各种借口让我送上门去，完全不在意会耽误我多少挣钱的时间。我回话说：“这幢楼上有好几份快递，你得等他们都拿完了我才能给你送。”“我有的是时间。”他声音平静，但我总觉得那语气里有一股和我较劲儿的味道。我先去了旁边两幢楼送快递。我是故意的。这是我当时能想到的报复他的唯一办法。 我敲开郝大爷的门时，他确实坐在轮椅上，但我看出他能走，那个轮椅只是他的代步工具而已，因而我对他更加嫌恶。他小心翼翼地说：“实在不好意思让你跑上来一趟。”他把愧疚毫不掩饰地写在满是皱纹的脸上，这让我释然许多。我正准备离开，他把一杯茶递给我：“专门给你泡的。”我虽然并不懂茶，但看那茶叶在杯中舒展着腰身，仿佛要翩翩起舞，也觉得那是很好的茶叶。轮到我愧疚了。那天的茶真香，从内到外浸润了我，直到今天仿佛还没散去。 那之后，我和郝大爷熟悉起来。他很规律地每周五买一样东西，我每周一给他送上楼。他每次都会泡好一杯茶等我。我喜欢这种感觉，仿佛每次我放学回家，母亲立刻就把饭菜端上饭桌。我很快注意到，郝大爷每次买的都是几元一件的小挂件。这东西不是消耗品，他为什么会买那么多？为什么不干脆一次性买上很多？有一次，我把这些疑问说给他听，他只是笑笑，并不解释。郝大爷每周给自己买一个小挂件，只有春节例外。我曾经问过郝大爷原因，郝大爷很认真地说：“过年了，你们都应该回家过年。”谁不想回家过年呢？但春节生意正好，我更想多挣一点钱。郝大爷听了我的想法，沉默了一会儿，说：“你爸妈应该更想你回家过年。”郝大爷的话我并没有听进去，但我喜欢给他送快递。不仅仅是因为能喝到一杯热茶，更因为每次我们能像亲人一样聊上几句话。在这个陌生的城市，很少有人能心平气和地和我说上几句话。每天的顾客，绝大部分都无视我的存在，取了快递就走。偶尔有两个与我说话的，也多是趾高气扬的样子，不是挑毛病，就是提一些无理的要求。这让我更加念起郝大爷的好。 我拨打郝大爷的手机，没人接。也许他恰好去卫生间或在忙别的事情，这种情况以前也出现过多次。这一次，我期待的热茶怕是要泡汤了。我挂了电话，直接去了郝大爷的家。敲门，无人应。我再次拨打郝大爷的电话，隐约听到屋内有手机铃声响起。我使劲拍门，还是没人应。我有一种不祥的预感。我找到物业公司，物业说他们有郝大爷家的钥匙。一个保安随我到了郝大爷家。我第一次走进郝大爷的卧室，发现他死在了床上。卧室里摆满了他买的那些小挂件，全都没有拆封。床头柜上放着两封信，一封是给我的，另一封是给他儿子的。给我的信上，郝大爷写着：“你现在明白我为什么每周买一次用不着的东西了吗？”我当然明白。我按照郝大爷的遗愿，联系了他远在外地的儿子，并且帮忙张罗郝大爷的后事。 一切都忙完了，郝大爷的儿子对我说：“你去我的公司工作吧，这也是我父亲的遗愿。”那一刻，我清清楚楚地听到了自己心跳的声音，我为能改变自己的命运而激动。但我还是拒绝了他的邀请，我突然觉得送快递也很有意义。我依然送我的快递。每次到了郝大爷家楼下，我依然会上到十六楼，敲响郝大爷家的门。门内寂然无声，但我分明能感到一股浓浓的茶香透过厚厚的防盗门弥漫在我周围，久久不散。我站在门外，心静如水。有一天，我如往常一样敲门，门开了，一个陌生男人警惕地问：“你找谁？”我愣了一下，说：“这儿曾经是我的家。” 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写寒风刺骨的环境，既渲染了冷峻的氛围，也为后文快递员与郝大爷的温暖互动埋下伏笔。 B. 快递员初次见到郝大爷时，发现他“能走却坐轮椅”，这一细节暗示了郝大爷的孤僻性格和隐藏的秘密。 C. 小说中“茶叶在杯中舒展着腰身，仿佛要翩翩起舞”运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了茶的美好，侧面表现出郝大爷对“我”的用心。 D. 结尾“陌生男人警惕地问‘你找谁’”的场景，暗示郝大爷的离世让快递员怅然若失，深化了孤独主题。 7. 文中多次提到“茶香”，对其作用分析不恰当的一项是（ ） A. 推动情节发展，茶香串联关键节点，成为人物建立信任的纽带，推动故事转折。 B. 烘托情感氛围，茶香的温暖与寒风的冷冽形成对比，突出人物内心的转变。 C. 暗示人物命运，茶香始终未散，暗示郝大爷的孤独离世并不突然，命运隐于日常细节。 D. 深化主题思想，茶香超越生死界限，象征着人与人之间超越血缘亲情的情感共鸣。 8. 小说中“我”对郝大爷的态度经历了哪些变化？请结合文本简要概括。 9. 小说结尾快递员说“这儿曾经是我的家”，这里“家”的意蕴丰富，请结合文本谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①初次见面时的厌烦； ②见面后的愧疚； ③每周固定送件、饮茶交谈产生依赖； ④去世后的怀念。 9. ①情感的慰藉：郝大爷的关怀与茶香让在异乡的我感受到了家的温暖。 ②精神的寄托：每周固定的送件与交谈，使郝大爷家成为快递员疲惫生活中的精神寄托。 ③回忆的载体：郝大爷离世后，快递员仍坚持敲门，此地对他是承载温情回忆的“家”。 【解析】 【导语】本文通过快递员与郝大爷的交往，展现了人与人之间的温情与孤独。郝大爷以茶香为纽带，默默关怀快递员，而快递员从最初的嫌恶到逐渐理解与感激，最终在郝大爷离世后仍感受到那份温暖。小说通过细腻的描写和象征手法，探讨了孤独、亲情与生命的意义，结尾的“家”不仅是物理空间，更是情感归属的象征，深化了主题。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“这一细节暗示了郝大爷的孤僻性格和隐藏的秘密”错误。郝大爷“能走却坐轮椅”这一细节更多的是引发了“我”对郝大爷的误解，认为他是故意找借口让“我”送快递上门，而不是暗示郝大爷的孤僻性格。从后文郝大爷与“我”的相处可以看出，他是一个友善、温暖的人，并不孤僻。并且这个细节也没有直接暗示隐藏的秘密，郝大爷每周买小挂件的秘密是在后面情节中逐渐揭示的。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节作用的能力。 C.“暗示郝大爷的孤独离世并不突然，命运隐于日常细节”错误。“茶香始终未散”主要是象征着“我”和郝大爷之间的情感一直存在，“我”始终怀念着郝大爷以及他给予的温暖，而不是暗示郝大爷孤独离世并不突然。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析探究文本情感的能力。 ①初次见面时的厌烦：当郝大爷让“我”送快递上十六楼时，“我”很讨厌这样的顾客，觉得他们找借口耽误“我”挣钱的时间，“我”故意先去旁边两幢楼送快递报复他；看到郝大爷能走却坐轮椅，“我”对他更加嫌恶，这些都体现出“我”初次见面时对郝大爷的厌烦态度。 ②见面后的愧疚：郝大爷“把愧疚毫不掩饰地写在满是皱纹的脸上”，还专门给“我”泡茶，看到茶叶在杯中舒展的样子，“我”感受到郝大爷的用心和友善，这时轮到“我”愧疚，态度开始发生转变。 ③每周固定送件、饮茶交谈产生依赖：那之后，“我”和郝大爷熟悉起来，他每周五买东西，“我”每周一给他送快递，每次他都会泡好一杯茶等“我”。“我”喜欢这种感觉，就像放学回家母亲端上饭菜一样，并且“我”和郝大爷能像亲人一样聊天，在这个陌生的城市，这种温暖让“我”对郝大爷产生依赖。 ④去世后的怀念：郝大爷去世后，“我”按照他的遗愿联系他的儿子并帮忙张罗后事。之后每次到郝大爷家楼下，“我”依然会上楼敲门，即使门内无人回应，“我”依然能感受到“茶香”，这都体现出“我”对郝大爷的怀念。 【9题详解】 本题考查学生探究文本意蕴的能力。 ①情感的慰藉：在陌生的城市里，快递员的工作十分辛苦，且“每天的顾客，绝大部分都无视我的存在，取了快递就走。偶尔有两个与我说话的，也多是趾高气扬的样子，不是挑毛病，就是提一些无理的要求”，而郝大爷每次都泡好茶等“我”，让快递员感受到了被尊重，和快递员像亲人一样聊天，他的关怀让感受到了“家”一样的温暖。 ②精神的寄托：每周固定的送件与和郝大爷的交谈、喝茶，已成为快递员的期待，成为生活中的特殊时刻。在这个过程中，快递员与郝大爷建立了深厚的情谊，这种情谊为他平淡的生活增添了色彩和温暖。郝大爷家不再仅仅是一个送快递的地点，更成为了他在这个城市中精神寄托的象征。 ③回忆的载体：郝大爷离世后，快递员依旧会习惯性地来到他家敲门。虽然郝大爷已经不在了，但这里留存着他们之间无数美好的回忆。那些一起喝茶聊天的场景、郝大爷的音容笑貌，都与这个地方紧密相连。这个曾经与郝大爷相处的空间，成为了快递员回忆的载体，承载着他对郝大爷的深深怀念。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大寐，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子•养生主》） 材料二： 魏莹与田侯牟①约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。 犀首②公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背③，然后拔其国。忌也出走，然后扶其背，折其脊。” 季子闻而耻之，曰：“筑十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡④之所苦也，今兵不起七年矣，此王之基也。衍，乱人也，不可听也。” 华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也；谓‘伐之与不伐乱人也’者，又乱人也。”君曰：“然则若何?” 曰：“君求其道而已矣。” 惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎?”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与?”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎?”君曰：“然。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎?”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。 客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣⑤。尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。” （选自《庄子•杂篇•则阳》，有删改） 【注】①莹：魏惠王名。田侯牟：齐威王名。②犀首：武官名。③内热发于背：因恚愤而背生痈疽。④胥靡：服役的人。⑤管：一种乐器。剑首：指剑鼻环的小孔。嗃：洪亮而悠长的声音。吷：细微的声音。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 筑十仞之城A城者B既十仞矣C则又D坏之E此F胥靡之所苦也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庄子，名周，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。《庄子》也叫《南华经》，是庄子和他的门人及其后学所著。 B. “族庖月更刀”中的“月”与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法一致。 C. “善刀而藏之”中的“善”与《鸿门宴》中“素善留侯张良”中的“善”字含义不同。 D. “客出而君惝然若有亡也”中的“若”与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“若”的意义相同。 12. 下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 庖丁解牛时，手足并用，肩膝同举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了比喻手法，写出了庖丁解牛动作的节奏感。 B. 文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛，同时，从现象描述转入本质追索，起到了巧妙的过渡作用。 C. 因为齐国毁约而要发动战争的主战派，是为泄私愤；而反对战争的反战派，是顾及王家基业。这两者本质上都是主张“有为”的。 D. 华子既反对主战，也反对反战，是最合乎“无为之道”的，但是华子却不愿意讲，只是说：“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道吧！” 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （2）时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。 14. 寓哲理于形象之中，体现了庄子散文最主要的艺术特色，请结合两则材料分析其中蕴含的哲理。 【答案】10. ACE 11. D 12. D 13. （1）顺着牛体本来的结构，不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨相结合的地方，更何况大骨呢！ （2）它们时常相互为争夺地盘挑起战争，战斗中倒伏在地上的尸首就有数万之多，战胜者追逐败兵往往十五天才返回。 14. ①材料一中梁惠王由“解牛之道”品悟出“养生之道”：人生在世，应该顺应自然规律，不强行，不妄为，这样才能保全自己。 ②材料二中戴晋人用“蜗角虚名”的寓言，让魏莹明白为名利而战是多么渺小，应该去追求无为的“自然之道”。 【解析】 【导语】两则材料均出自《庄子》，通过寓言故事阐述道家思想。材料一以庖丁解牛为喻，展现“道进乎技”的境界，强调顺应自然规律的重要性，刀刃十九年如新，暗示养生之道在于“无为”。材料二通过魏惠王伐齐的争议，层层否定“有为”之争，以“蜗角之争”的寓言揭示人类纷争的渺小，最终指向“求其道”的超越性智慧。两则材料共同体现了庄子“齐物”“无为”的核心思想。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：譬如要修筑十仞高的城池，已经修筑了十仞之高，却又去把它毁掉，这可是服役之人的辛苦劳动啊！现在不用兵打仗已经七年了，这是王业的基础啊。 “筑十仞之城”为动宾结构，在宾语“城”后A处断开； “城者既十仞矣”为主谓结构，句意完整，在C处断开； “此胥靡之所苦也”为判断句，在“此”前E处断开。 故选ACE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。月，名词作状语，每月/兄，名词作状语，像对待兄长一样。句意：一般的厨师每月更换一把刀。/我得像对待兄长一样侍奉他。 C.正确。擦拭、修缮/交好。句意：把刀擦抹干净，收藏起来。/一向与留侯张良交好。 D.错误。好像/如果。句意：戴晋人离开后，魏莹心中恍惚，好像失去了什么。/如果您放弃攻打郑国，把它作为东方道路上的主人。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“是最合乎‘无为之道’的”错误，根据材料二“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也”可知，华子反对主战和反战，但他并未直接主张“无为”，而是说“君求其道而已矣”，即让国君追求更高层次的“道”，并没有体现华子最符合无为之道。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因”，依照、顺着；“技经肯綮”，泛指牛体内筋骨盘结、筋肉聚结的地方；“未尝”，未曾。 （2）“伏尸”，倒下的尸体；“逐北”，追赶败逃的军队；“反”，通“返”，返回。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一中庖丁解牛“依乎天理”“因其固然”，不强行切割牛的筋骨，而是顺着生理结构下刀——这一行为直接映射道家“顺应规律，不妄为”的思想。梁惠王从解牛技艺中领悟到“养生”需如解牛般“顺应自然”，避免与外界强行对抗，方能保全自身。 ②材料二用蜗牛触角上的战争在宇宙中微不足道，类比魏莹与田侯牟的冲突本质上也是“蜗角虚名”——这一形象直接批判了统治者因私利发动战争的荒诞性，主张以“无为”超越世俗纷争。魏莹通过寓言意识到战争的无意义，进而领悟“追求自然之道”的必要性。 参考译文： 材料一： 庖丁给梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，都哗哗作响，进刀时发出豁豁地声音，没有不合音律的。既合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“我所爱好的是事物的规律，已经超过一般的技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，击入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨相结合的地方，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀硬割断筋肉；一般的厨师每月更换一把刀，是用刀砍断骨头。如今，我的刀十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 材料二： 魏莹与田侯牟订有盟约，而田侯牟却违背了盟约。魏莹十分愤怒，准备派人去刺杀他。 犀首公孙衍将军听说后，感到这种做法很可耻，便对魏莹说：“君主您是万乘大国的国君，却用老百姓的方法去报仇。我恳请受命率领二十万披甲士兵，为您攻打齐国，俘虏他的人民，牵走他的牛马，让他因恚愤而背生痈疽，然后占领他的国家。等田忌出逃，然后抓住他，鞭打他的后背，折断他的脊梁。” 季子听了公孙衍的议论感到可耻，他说：“譬如要修筑十仞高的城池，已经修筑了十仞之高，却又去把它毁掉，这可是服役之人的辛苦劳动啊，现在不用兵打仗已经七年了，这是王业的基础啊。公孙衍是个挑起战乱的人，他的话不能听。” 华子听了这些议论之后，感到这些观点都很不好，便说：“鼓动攻打齐国的人，是好乱之人；鼓动不要攻打齐国的人，也是好乱之人；议论‘攻打与不攻打来搅乱人心的人’，又是一个好乱之人。”君主说：“那么怎么办呢？”华子回答说：“君主但求自然之道就是了。” 惠子听说了这件事，把戴晋人引荐给了魏莹。戴晋人说：“有一种小动物叫蜗牛的，君主知道吗？”魏莹说：“知道。”戴晋人接着说：“有个国家建在蜗牛的左角上，人称触氏；还有一个国家建在蜗牛的右角上，人称蛮氏。它们时常为争夺地盘而挑起战争，战斗中倒伏在地上的尸首就有数万之多，战胜者追逐战败者往往十天半月才返回。”魏莹说：“唉！这不是虚话吗？”戴晋人说：“我请求为君主把话说实。君主认为自己的主观想法推测宇宙的空间有极限吗？”魏莹说：“无极限。”戴晋人接着说：“知道自己在无极限中遐想，再返回人迹所到之处的国家，是不是感到若有若无、难以捉摸呢？”魏莹说：“是的。”戴晋人又说：“在这人迹所到之处有个魏国，在魏国之中有个梁都，在梁都之中有个君王，(试问)君王和蛮氏有分别吗？”魏莹说：“没有分别。”戴晋人离开后，魏莹心中恍惚，好像失去了什么。 客人走后，惠子觐见。魏莹说：“客人真是位德才超群的人，像尧、舜这样的圣人也比不上他。”惠子说：“吹奏管，尚能发出洪亮而悠长的声音；吹奏剑首，就只能发出细微的声音罢了。尧、舜是人们所赞誉的圣人。但在戴晋人面前提起他们，则犹如一声细微之音而已。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 水调歌头·题剑阁 崔与之[注] 万里云间戍，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝，天道久应还。手写留屯奏，炯炯寸心丹。 对青灯，搔白首，漏声残。老来勋业未就，妨却一身闲。梅岭①绿阴青子，蒲涧②清泉白石，怪我旧盟寒。烽火平安夜，归梦绕家山。 [注]崔与之，南宋名臣，1219至1222年，出任成都知府兼成都府路安抚使时，曾登临剑阁，写下这首词。①梅岭：即大庾岭，在江西、广东交界处。因岭上多梅，故称。作者为广州人，故云。②蒲涧：在广州白云山上，涧中生有九节菖蒲，其水清甜。作者曾隐居于此。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起句“万里”写地域之远，“云间”写地势之高，“戍”点出词人的身份。 B. “人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝”二句概括了中原人民战乱频仍的生活状况。 C. “天道久应还”一句，词人将收复失地的愿望寄于天道，流露出对朝廷的失望。 D. 结尾词人表示“烽火平安夜”便是魂回故乡时，熔铸着家国情怀，回味无穷。 16. 有人评价说词的下阕中“妨”“怪”二字在表情达意上效果甚佳，请结合词句简要分析。 【答案】15. C 16. ①“妨”有妨碍之意，原来打算功成身退、归老林泉的愿望因收复失地的大业未竟而落空了。 ②“怪”有责备之意，词人说“绿阴青子”“清泉白石”都在责备他忘了归隐田园的盟约了，将“绿阴青子”“清泉白石”拟人化。 ③“妨”“怪”二字将词人思家而不得归的矛盾复杂心境委婉地表达出来，表现了词人的报国丹心。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 C.“词人将收复失地的愿望寄于天道，流露出对朝廷的失望”错误。“天道久应还”意思是失去的土地应该回来了，流露出的是词人对收复失地的强烈愿望。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 ①“妨却一身闲”，其中“妨却”是阻碍或干扰的意思。联系前句“老来勋业未就”来理解，意思是英雄年迈却功业未成，阻碍了自己，换得一身清闲，归隐山林的愿望。据此概括出原来打算功成身退、归老林泉的愿望因收复失地的大业未竟而落空了。 ②“怪我旧盟寒”，其中“旧盟寒”指的是背信弃义之意。联系前两句“梅岭绿阴青子，蒲涧清泉白石”来理解诗人的心境，可知是，运用了拟人的修辞手法，将“绿阴青子”“清泉白石”拟人化，赋予其人的情感，写出了蒲涧的景色优美，白云山间，泉清水甜，梅岭青梅阴阴，都怪我负却旧约。“怪我旧盟寒”五字，是对“妨却一身闲”句的照应。 ③“怪”“妨”二字把作者“老来勋业未就”，思家而不得归的矛盾复杂心境，委婉地表达出来。这两句貌似闲适，内里却跳动着作者的报国丹心。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）集句联是从古诗文中选句组成对联，既要原文不变，又要浑成出新。以张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“__________”为上联，可与杜甫的“心迹喜双清”形成宽对；集白居易《琵琶行》中的“__________”为上联，再集王勃的“闲云潭影日悠悠”为下联，堪称佳联。 （2）教导后人坚守廉洁，不贪非分之财，是传统家风的主要观点；《赤壁赋》中苏子与客讨论水、月时感慨的“__________，__________”可作为对这一家风的文艺性概括。 （3）视听结合手法的使用往往能令古诗词中的景物更加生动立体，也能为读者创设身临其境之感，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 表里俱澄澈（肝肺皆冰雪） ②. 枫叶荻花秋瑟瑟 ③. 苟非吾之所有 ④. 虽一毫而莫取 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音（半壁见海日，空中闻天鸡/两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“澄”“荻”“苟”“鹂”“鹭”“啸”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 樊哙这个人物写得极为成功。他在最紧急的关头（ ），开口就说“臣请入，与之同命”，誓与刘邦共生死。司马迁先写他进入项羽军门，“侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入”，表现出他的一腔义愤和英武。进入军门，“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，仿佛是一尊愤怒的天神、一团熊熊燃烧着的烈火，照亮了这阴谋四伏的军帐。 司马迁在这里更以其绵针密线，写出了宴会上一场暗地里进行的斗争，____________。项羽以英雄爱英雄之心，吩咐左右“赐之卮酒”，捧上来的却是“斗卮酒”；吩咐左右“赐之彘肩”，捧上来的却是“生彘肩”。一字之增，风云暗起。“斗”是大杯，这一大杯烈酒，看你如何对付？“生彘肩”即生猪腿，这一条生猪腿，看你如何下咽？不饮不吃，岂非不礼貌，厚负项王，而且露了胆怯？如果喝下去，吃下去，说不定当场醉倒，呕吐狼藉，那场面该多么狼狈！ ①这分明是项王左右存心在范增导演下作弄樊哙的恶作剧。②不料樊哙一一挫败了对手的阴谋。③那大杯烈酒，他“拜谢，起，立而饮之”。④那条生猪腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。⑤“拜、起、立、饮”四个动词，斩截有声，显示出他对项王多么有礼，对捉弄他的群小多么无畏！⑥那“覆、加、拔、切、啖”五字，写得意气飞动，形象鲜明，仿佛他切的、吃的不是生猪腿，却是敌人的肉！⑦他咬碎钢牙，把生肉和仇恨一起吞下。⑧这一场暗斗妙在当着项王的面，捉弄项王赏识的客人，项王却被蒙在鼓里。 司马迁仅仅增加了“斗”“生”二字，细处传神，把紧张的暗斗、项羽的直率、范增的阴险、樊哙的无畏，全部表现出来了。两字增华，一篇生色，写活了一个场面，展示了几个人的性格，司马迁手中真有一支生花妙笔！ 18. 填入文中括号里的成语，最合适的一项是（ ） A. 拔刀相助 B. 挺身而出 C. 奋不顾身 D. 自告奋勇 19. 下列填入文中画横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 更写出了人性中的生死博弈。 B. 暗示了项刘双方力量、局势的转变。 C. 大大丰富了樊哙的英雄形象。 D. 充分展示了刘项双方各个人物的性格。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中划波浪线的句子极富表现力，请加以分析。 22. 文段表明“细处传神”在文学创作中极其重要。请从《窦娥冤》《雷雨》中举一例对此观点加以佐证。 【答案】18. B 19. C 20. ①语序不当，“存心”与“在范增导演下”互换位置。 ⑥逻辑不当，“却是”改为“而是”。 21. ①长短句结合，使语言既简洁、有力，又灵动、利落。 ②“增华”“生色”“生花妙笔”等文言词汇的运用，使表达既精准又典雅。 ③“生花妙笔”运用了比喻，使语言生动形象。 ④感叹句的运用，笔带感情，使表达更具感染力。 22. 《窦娥冤》：窦娥临刑之前，还央告刽子手往后街走，怕在前街遇见婆婆，引起老人的伤心和气愤。这一细处的设置表现了窦娥的善良，但就是这样一个如此善良的女子却遭受了天大的冤屈，从而有力地批判了社会的不公与黑暗。 《雷雨》：“你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？”这一谐音细处的巧妙安排，将鲁侍萍内心认子的渴望与现实不能认的残酷表现得淋漓尽致。一个“凭”字，包含了震惊、痛苦、愤怒等复杂的情感，把一个母亲的隐忍克制与愤怒控诉刻画得入木三分。 【解析】 【18题详解】 本题应先通读段落内容理解段落大意，具体分析空缺处所想表达的内容补写出恰当的成语。括号前后语境强调樊哙在鸿门宴的危急关头主动站出来，愿意和刘邦共生死，应填入能表达该意思的成语。 A.拔刀相助，指拔出刀来帮助被欺侮的人，侧重打抱不平，语境是己方主公遇险，不存在打抱不平的情况，与语境不符； B.挺身而出，形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来，符合危急关头主动站出来承担风险的语境； C.奋不顾身，指奋勇向前，不考虑个人安危，侧重不考虑自身安危，语境重点是主动站出来的动作，与语境不符； D.自告奋勇，指主动要求担任某项艰巨的任务，侧重主动提出要求，语境强调的是危急关头站出来的行动，与语境不符。 故选B。 【19题详解】 语句复位需先锁定空缺处前后的核心话题，保证话题统一、逻辑适配。横线前引出司马迁写出了鸿门宴上的暗斗，后文全部围绕樊哙应对“斗卮酒”“生彘肩”的言行展开，核心是凸显樊哙的人物特质。 A.偏离核心，后文未围绕人性博弈展开，仅聚焦樊哙的具体应对，与语境不符； B.无中生有，文段未提及双方力量或局势变动内容，衔接突兀； C.紧扣后文对樊哙“立而饮之”“拔剑切而啖之”的细节描写，这些内容均为凸显樊哙的英武无畏，衔接顺畅； D.表述不当，横线后内容重点围绕樊哙展开，并非同时展现双方所有人物性格，不符合内容侧重。 故选C。 【20题详解】 辨析这类语病要优先梳理多层状语的排序规则，同时熟记常见关联词的搭配及适用语境，可快速定位错误点。 ①语序不当，多层状语排列不符合逻辑顺序，“在范增导演下”是整个事件的前提背景，应放在表施动者主观心态的“存心”之前，修改为“这分明是项王左右在范增导演下存心作弄樊哙的恶作剧”。 ⑥逻辑不当，“不是……而是”是表并列对照的固定关联词搭配，原句用表转折的“却是”不符合语义逻辑，此处是把生猪腿和敌人的肉作对等类比，不存在转折关系，故将“却是”改为“而是”。 【21题详解】 从用词、修辞、句式赏析表达效果。 ①从句式结构看，句子长短错落搭配，“两字增华，一篇生色”是四字短句，节奏明快、斩截有力，后续表述内容的分句长短灵活，整体既简洁利落又灵动舒展，契合文史点评的语体节奏。 ②从用词特点看，“增华”“生色”“生花妙笔”等文言化词汇，适配《史记》评论的语境，表意凝练精准，整体语言风格典雅厚重。 ③从修辞手法看，“生花妙笔”运用比喻，将司马迁出众的文字创作能力具象为能开出花的笔，比直白夸赞文笔好更生动可感。 ④从语气表达看，句末用感叹号构成感叹句，直接抒发了作者对司马迁叙事写人高超功力的由衷赞叹，情感饱满，极具感染力。 【22题详解】 题干要求结合指定篇目例证“细处传神”的创作价值，需遵循小细节+深价值的核心逻辑作答。 ①选准细节：优先抓取选篇中辨识度高、体量微小但信息密度大的典型细节，避开笼统情节，如《窦娥冤》窦娥临刑走后街避婆婆的行为细节、《雷雨》鲁侍萍“萍/凭”谐音口误的语言细节等，契合“细”的核心要求。 ②拆解逻辑：先点明细节的具体内容，再对应其凸显的人物核心特质，最后关联对作品主旨的强化作用，完整展现小细节的表达张力。 ③规范表述逻辑：本题答案不唯一，每例按作品+细节内容+表达效果组织，细节引用准确，效果贴合文本核心不空泛即可。 三、写作（60分） 23. 读下面的材料，根据要求写作。 在救亡图存的道路上，烛之武临危受命，凭借三寸不烂之舌退却了虎狼之师，留下了光辉形象；在推行仁政的道路上，孟子坚定信念，奔走呼号，却又屡屡碰壁，但其思想却永远闪耀后世；在攻克疟疾的道路上，屠呦呦肩负一个使命，执着于千百次实验，最终萃取出古老文化的精华，帮人类渡过一劫……古往今来，无数人在追求理想的道路上砥砺前行，在中华民族的天空中留下了绚丽的色彩。 以上论述具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 文章先讲述了烛之武、孟子、屠呦呦为了国家大义、为了理想信念、为了造福人类而挺身而出、奔走呼号、不懈求索，最终青史留名，闪耀后世。然后总结古往今来，无数人在追求理想的道路上砥砺前行，留下绚丽色彩。由此启示我们，身为新时代的青年，应树立崇高的理想信念，把个人的才智、热情、意志与时代、家国结合起来，肩负使命，不懈奋斗，如此才能实现人生价值。 写作时，可采用递进式的论证结构，从新时代青年的使命，肩负使命的重要意义，如何肩负起民族复兴的使命等角度展开具体论证。在论说“肩负使命的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证“如何肩负起民族复兴的使命”时，可以从不同角度切入分析，如肩负起民族复兴的使命需要我辈青年挺身而出，无私奉献；需要我们坚定信念，砥砺前行；需要我们淡泊名利，不懈求索等。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举黄文秀等扶贫干部投身乡野，倾注大爱，为脱贫攻坚奉献自己的青春乃至生命；张桂梅奔走筹资创办华坪女高，助山村女孩走出大山，改变命运的事例，论证青年一代应肩负起社会发展和民族复兴的使命。也可以引用张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言论证青年人应心怀天下，勇于担当。 在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用鲁迅“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起”的名言作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以立足于当下，结合当下社会存在的“躺平”“摆烂”“精致利己主义者”等社会现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。 立意： 1.踔厉奋发承使命，栉风沐雨勇担当。 2.坚定理想信念，青年砥砺前行。 3.燃青春之火，担时代之责。 4.传承先辈精神，助力民族复兴。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 金沙县2026年春季学期期中素养测评 高一语文 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，艺术与科技融合的现象在戏剧领域愈发显著。数字科技赋能创作、技术打造新样态、媒介融合助力戏剧传播已成常态，人工智能技术更对戏剧生产与消费的全链条产生深远影响。但在享受科技红利的同时，我们必须对科技过度介入保持必要的警醒——唯有坚守戏剧本体，科技才能真正为戏剧艺术增色。 科技对戏剧舞台的直接影响首先体现在舞美领域。从布景灯光的优化，到舞台设备的更新，乃至剧场构造的升级，科技始终是舞美变革的驱动力。如今，科技的广泛应用让几乎任何风格的舞美设计都更容易实现，灯光布景愈发炫丽，舞台设置日趋复杂，平台、转台、推拉台等新式设备层出不穷。然而，戏剧作为一门综合艺术，其真正的魅力在于通过演员的表演呈现精彩剧情、塑造饱满形象、抒发动人情感，并传递诗性哲思。只有当舞美有助于演员实现这些艺术目的时，它才是有价值的；反之，过度炫目的舞美只会喧宾夺主。若此类舞美长期占据舞台，不仅是对科技赋能的误解，更会导致戏剧艺术本体在无形中迷失。这种倾向带来的消极影响十分明显：在艺术表达上，烦琐的舞美会破坏戏剧情境、淹没戏剧细节，分散观众注意力，剥夺观众的想象空间，还会干扰演员表演，削弱作品的艺术感染力；在艺术传承方面，中国戏曲讲究虚拟之美、空灵之境与审美意象的营造，过于繁复的舞台设置与之背道而驰，破坏戏曲舞台的美学质感，甚至可能导致各剧种特色唱腔、功法及技艺“绝活儿”的光彩被遮蔽；从艺术生态来看，新奇花哨的舞台设置或许能一时吸引观众目光，但难以长久留住观众，此类剧目挤占宝贵的舞台资源，一旦观众看清其空洞本质，便会逐渐远离剧场。20世纪初期，上海舞台风靡一时却最终因内容空洞被观众抛弃、沦为笑柄的“机关布景”，便是前车之鉴。 科技过多地“侵入”舞台空间，还可能对戏剧创作的思维及表达方式构成隐性的误导。当戏剧舞台以纯净质朴的面貌直面观众时，戏剧创作必须依靠深厚的生活积淀、鲜活的形象塑造和独特的审美表达来打动观众，这无疑倒逼创作者精益求精，因为平庸之作在这样的舞台上无所遁形。然而，一旦大量科技元素涌入戏剧舞台，它们就可能在不知不觉中成为平庸之作的保护壳。近年来，以华美“包装”掩盖空洞内核，打着舞台科技“创新”旗号却粗制滥造的剧作并不少见。有些剧作剧情漏洞百出、结构混乱、人物模式化、台词粗糙，却凭借科幻题材的噱头，将炫耀“科技”作为主要卖点。科技赋能戏剧创作，本意是拓宽视野、活跃思维、激发灵感、增强表现力，科技不应成为平庸之作的“包装”。如果剧情、人物、情感这些基本的艺术元素不达标，即便科技元素再丰富，也无法挽救作品的成色。 面对日新月异的科技，戏剧人应坚守戏剧艺术本体，让科技为艺术增色。戏剧舞台固然要善用科技，科技的发展为戏剧舞台带来创新变革的契机，也能为观众带来新奇时尚的审美体验，但戏剧绝不能一味炫耀科技，更不能盲目信奉科技至上。戏剧艺术的终极使命，是通过审美的情感与形式传达人生体验、淬炼思想认知、触动灵魂，科技在戏剧舞台上的所有功能都应服务于此。若脱离这一目的，再先进的科技也不过是哗众取宠的技术展览或自说自话的舞台景观。借力科技探寻人生意义、生命价值与美学表达，才是戏剧融合科技的关键。 科技越发达，越要重视人类的思想发现、创意灵感和审美判断在戏剧舞台上的重要性。随着人工智能技术的逐步成熟，技术层面的操作很容易被替代，而艺术创作中最宝贵、最独特且不可替代的，是人类思想的原动力和精神的创造性。以人工智能为例，戏剧人要以自身思想和精神掌控、训练、引领人工智能，不能仅做技术的“用户”，而应在自我主导下与人工智能协同创作，使人工智能生成的文案、图片和视频，都成为艺术家创意思想支配下的精神产物。 无论科技如何发展，戏剧人都不能放弃人与人之间面对面交流的剧场诗意。虚拟现实技术虽在改变观众的审美体验与接受习惯，人机交互模式也在增强互动仪式感和沉浸感，但越是如此，越要凸显戏剧艺术现场交流的意义。剧场艺术的这一核心特质源于人类模仿、表现以及情感交流的本性，只要这些本性不变，“场”的效应就依然是戏剧最迷人的魅力。越剧《新龙门客栈》吸引大量网生代年轻人，正是因为其现场互动的沉浸式体验，满足了网络青年审美与情感双重“奔现”的需求：环境式演剧构建的观演一体新演艺空间，相较于传统四堵墙式观演方式更具吸引力；线下场域的真人情感碰撞，也比网络社区的虚拟交往更有魅力。 科技为戏剧带来机遇，也暗藏危机。坚守戏剧本体、重视精神创造、固守现场交流，是实现科技赋能戏剧舞台的美学前提；对科技保持理性态度，不过度依赖，体现着戏剧人的文化自信。唯有如此，科技才能真正成为戏剧艺术的翅膀，而非束缚其发展的枷锁。正如舞台灯光应照亮演员的灵魂，而非淹没表演的光芒，科技赋能的本质，始终是让戏剧本体的魅力更充分地绽放。 （摘编自穆海亮《坚守戏剧本体是科技赋能的前提》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 科技与戏剧的融合助力戏剧的传播，人工智能技术对戏剧的生产与消费产生深远影响，未来戏剧创作也将依赖科技。 B. 创作者要凭借扎实的生活积累、鲜明的人物塑造和独特的审美表达，创作出能够打动观众的作品。 C. 戏剧人应借助科技探寻人生意义、生命价值与美学表达，为观众带来新奇时尚的审美体验，这样才能完成戏剧的终极使命。 D. 人机交互模式能够给观众以沉浸感，戏剧艺术的现场交流更具诗意，二者各有优势，使用哪种方式要根据剧情进行选择。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇针对当下艺术与科技融合的现象，提出“坚守戏剧本体、警惕科技过度介入”的观点。 B. 原文并没有列出粗制滥造的剧作名称，而是以“有些剧作”为反面例子，说明戏剧创作已陷入危机。 C. 文章以《新龙门客栈》为例展现了戏剧现场交流的魅力，典型、确凿的事例让论证有理有据，更有力量。 D. 材料从科技对舞美层面的直接影响，到创作思维的隐性误导，再到提出应对之策等，条理清晰，逻辑严密。 3. 如果概括文本第二段的主要观点，下面选项最恰当的一项是（ ） A. 科技驱动戏剧舞美变革，其广泛应用让各类舞美设计更易实现，极大提升了戏剧舞台的观赏性。 B. 戏剧的真正魅力在于演员表演与情感传递，舞美仅为辅助，不应成为戏剧舞台的核心元素。 C. 过度炫目的舞美会破坏戏剧情境、遮蔽戏曲技艺，挤占舞台资源，最终会被观众抛弃。 D. 科技是戏剧舞美变革的驱动力，但过度追求炫丽舞美、忽视戏剧本体会产生多方面消极影响。 4. 文中加点的“侵入”的使用很有特色，请结合文本内容简要分析。 5. 戏剧社准备排演话剧《雷雨》，社员们计划运用数字科技设计舞美。请你结合原文观点，给他们提两条建议。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 茶香 徐全庆 寒风呼呼地吹着，有一种渗入骨髓的冷。好在下面一单是郝大爷的，我可以喝上一杯热乎的茶。想起三年多前第一次给郝大爷送快递，我至今还有点儿不好意思。我打他电话，让他下楼取快递，他说：“我坐轮椅，不方便，你给我送上来吧。”我从送货地址上知道他住在十六楼。我很讨厌这样的顾客，他们总是不肯下楼取快递，找各种借口让我送上门去，完全不在意会耽误我多少挣钱的时间。我回话说：“这幢楼上有好几份快递，你得等他们都拿完了我才能给你送。”“我有的是时间。”他声音平静，但我总觉得那语气里有一股和我较劲儿的味道。我先去了旁边两幢楼送快递。我是故意的。这是我当时能想到的报复他的唯一办法。 我敲开郝大爷的门时，他确实坐在轮椅上，但我看出他能走，那个轮椅只是他的代步工具而已，因而我对他更加嫌恶。他小心翼翼地说：“实在不好意思让你跑上来一趟。”他把愧疚毫不掩饰地写在满是皱纹的脸上，这让我释然许多。我正准备离开，他把一杯茶递给我：“专门给你泡的。”我虽然并不懂茶，但看那茶叶在杯中舒展着腰身，仿佛要翩翩起舞，也觉得那是很好的茶叶。轮到我愧疚了。那天的茶真香，从内到外浸润了我，直到今天仿佛还没散去。 那之后，我和郝大爷熟悉起来。他很规律地每周五买一样东西，我每周一给他送上楼。他每次都会泡好一杯茶等我。我喜欢这种感觉，仿佛每次我放学回家，母亲立刻就把饭菜端上饭桌。我很快注意到，郝大爷每次买的都是几元一件的小挂件。这东西不是消耗品，他为什么会买那么多？为什么不干脆一次性买上很多？有一次，我把这些疑问说给他听，他只是笑笑，并不解释。郝大爷每周给自己买一个小挂件，只有春节例外。我曾经问过郝大爷原因，郝大爷很认真地说：“过年了，你们都应该回家过年。”谁不想回家过年呢？但春节生意正好，我更想多挣一点钱。郝大爷听了我的想法，沉默了一会儿，说：“你爸妈应该更想你回家过年。”郝大爷的话我并没有听进去，但我喜欢给他送快递。不仅仅是因为能喝到一杯热茶，更因为每次我们能像亲人一样聊上几句话。在这个陌生的城市，很少有人能心平气和地和我说上几句话。每天的顾客，绝大部分都无视我的存在，取了快递就走。偶尔有两个与我说话的，也多是趾高气扬的样子，不是挑毛病，就是提一些无理的要求。这让我更加念起郝大爷的好。 我拨打郝大爷的手机，没人接。也许他恰好去卫生间或在忙别的事情，这种情况以前也出现过多次。这一次，我期待的热茶怕是要泡汤了。我挂了电话，直接去了郝大爷的家。敲门，无人应。我再次拨打郝大爷的电话，隐约听到屋内有手机铃声响起。我使劲拍门，还是没人应。我有一种不祥的预感。我找到物业公司，物业说他们有郝大爷家的钥匙。一个保安随我到了郝大爷家。我第一次走进郝大爷的卧室，发现他死在了床上。卧室里摆满了他买的那些小挂件，全都没有拆封。床头柜上放着两封信，一封是给我的，另一封是给他儿子的。给我的信上，郝大爷写着：“你现在明白我为什么每周买一次用不着的东西了吗？”我当然明白。我按照郝大爷的遗愿，联系了他远在外地的儿子，并且帮忙张罗郝大爷的后事。 一切都忙完了，郝大爷的儿子对我说：“你去我的公司工作吧，这也是我父亲的遗愿。”那一刻，我清清楚楚地听到了自己心跳的声音，我为能改变自己的命运而激动。但我还是拒绝了他的邀请，我突然觉得送快递也很有意义。我依然送我的快递。每次到了郝大爷家楼下，我依然会上到十六楼，敲响郝大爷家的门。门内寂然无声，但我分明能感到一股浓浓的茶香透过厚厚的防盗门弥漫在我周围，久久不散。我站在门外，心静如水。有一天，我如往常一样敲门，门开了，一个陌生男人警惕地问：“你找谁？”我愣了一下，说：“这儿曾经是我的家。” 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写寒风刺骨的环境，既渲染了冷峻的氛围，也为后文快递员与郝大爷的温暖互动埋下伏笔。 B. 快递员初次见到郝大爷时，发现他“能走却坐轮椅”，这一细节暗示了郝大爷的孤僻性格和隐藏的秘密。 C. 小说中“茶叶在杯中舒展着腰身，仿佛要翩翩起舞”运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了茶的美好，侧面表现出郝大爷对“我”的用心。 D. 结尾“陌生男人警惕地问‘你找谁’”的场景，暗示郝大爷的离世让快递员怅然若失，深化了孤独主题。 7. 文中多次提到“茶香”，对其作用分析不恰当的一项是（ ） A. 推动情节发展，茶香串联关键节点，成为人物建立信任的纽带，推动故事转折。 B. 烘托情感氛围，茶香的温暖与寒风的冷冽形成对比，突出人物内心的转变。 C. 暗示人物命运，茶香始终未散，暗示郝大爷的孤独离世并不突然，命运隐于日常细节。 D. 深化主题思想，茶香超越生死界限，象征着人与人之间超越血缘亲情的情感共鸣。 8. 小说中“我”对郝大爷的态度经历了哪些变化？请结合文本简要概括。 9. 小说结尾快递员说“这儿曾经是我的家”，这里“家”的意蕴丰富，请结合文本谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大寐，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子•养生主》） 材料二： 魏莹与田侯牟①约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。 犀首②公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背③，然后拔其国。忌也出走，然后扶其背，折其脊。” 季子闻而耻之，曰：“筑十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡④之所苦也，今兵不起七年矣，此王之基也。衍，乱人也，不可听也。” 华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也；谓‘伐之与不伐乱人也’者，又乱人也。”君曰：“然则若何?” 曰：“君求其道而已矣。” 惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎?”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与?”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎?”君曰：“然。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎?”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。 客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣⑤。尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。” （选自《庄子•杂篇•则阳》，有删改） 【注】①莹：魏惠王名。田侯牟：齐威王名。②犀首：武官名。③内热发于背：因恚愤而背生痈疽。④胥靡：服役的人。⑤管：一种乐器。剑首：指剑鼻环的小孔。嗃：洪亮而悠长的声音。吷：细微的声音。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 筑十仞之城A城者B既十仞矣C则又D坏之E此F胥靡之所苦也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庄子，名周，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。《庄子》也叫《南华经》，是庄子和他的门人及其后学所著。 B. “族庖月更刀”中的“月”与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法一致。 C. “善刀而藏之”中的“善”与《鸿门宴》中“素善留侯张良”中的“善”字含义不同。 D. “客出而君惝然若有亡也”中的“若”与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“若”的意义相同。 12. 下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 庖丁解牛时，手足并用，肩膝同举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了比喻手法，写出了庖丁解牛动作的节奏感。 B. 文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛，同时，从现象描述转入本质追索，起到了巧妙的过渡作用。 C. 因为齐国毁约而要发动战争的主战派，是为泄私愤；而反对战争的反战派，是顾及王家基业。这两者本质上都是主张“有为”的。 D. 华子既反对主战，也反对反战，是最合乎“无为之道”的，但是华子却不愿意讲，只是说：“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道吧！” 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （2）时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。 14. 寓哲理于形象之中，体现了庄子散文最主要的艺术特色，请结合两则材料分析其中蕴含的哲理。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 水调歌头·题剑阁 崔与之[注] 万里云间戍，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝，天道久应还。手写留屯奏，炯炯寸心丹。 对青灯，搔白首，漏声残。老来勋业未就，妨却一身闲。梅岭①绿阴青子，蒲涧②清泉白石，怪我旧盟寒。烽火平安夜，归梦绕家山。 [注]崔与之，南宋名臣，1219至1222年，出任成都知府兼成都府路安抚使时，曾登临剑阁，写下这首词。①梅岭：即大庾岭，在江西、广东交界处。因岭上多梅，故称。作者为广州人，故云。②蒲涧：在广州白云山上，涧中生有九节菖蒲，其水清甜。作者曾隐居于此。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起句“万里”写地域之远，“云间”写地势之高，“戍”点出词人的身份。 B. “人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝”二句概括了中原人民战乱频仍的生活状况。 C. “天道久应还”一句，词人将收复失地的愿望寄于天道，流露出对朝廷的失望。 D. 结尾词人表示“烽火平安夜”便是魂回故乡时，熔铸着家国情怀，回味无穷。 16. 有人评价说词的下阕中“妨”“怪”二字在表情达意上效果甚佳，请结合词句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）集句联是从古诗文中选句组成对联，既要原文不变，又要浑成出新。以张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“__________”为上联，可与杜甫的“心迹喜双清”形成宽对；集白居易《琵琶行》中的“__________”为上联，再集王勃的“闲云潭影日悠悠”为下联，堪称佳联。 （2）教导后人坚守廉洁，不贪非分之财，是传统家风的主要观点；《赤壁赋》中苏子与客讨论水、月时感慨的“__________，__________”可作为对这一家风的文艺性概括。 （3）视听结合手法的使用往往能令古诗词中的景物更加生动立体，也能为读者创设身临其境之感，如“__________，__________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 樊哙这个人物写得极为成功。他在最紧急的关头（ ），开口就说“臣请入，与之同命”，誓与刘邦共生死。司马迁先写他进入项羽军门，“侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入”，表现出他的一腔义愤和英武。进入军门，“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，仿佛是一尊愤怒的天神、一团熊熊燃烧着的烈火，照亮了这阴谋四伏的军帐。 司马迁在这里更以其绵针密线，写出了宴会上一场暗地里进行的斗争，____________。项羽以英雄爱英雄之心，吩咐左右“赐之卮酒”，捧上来的却是“斗卮酒”；吩咐左右“赐之彘肩”，捧上来的却是“生彘肩”。一字之增，风云暗起。“斗”是大杯，这一大杯烈酒，看你如何对付？“生彘肩”即生猪腿，这一条生猪腿，看你如何下咽？不饮不吃，岂非不礼貌，厚负项王，而且露了胆怯？如果喝下去，吃下去，说不定当场醉倒，呕吐狼藉，那场面该多么狼狈！ ①这分明是项王左右存心在范增导演下作弄樊哙的恶作剧。②不料樊哙一一挫败了对手的阴谋。③那大杯烈酒，他“拜谢，起，立而饮之”。④那条生猪腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。⑤“拜、起、立、饮”四个动词，斩截有声，显示出他对项王多么有礼，对捉弄他的群小多么无畏！⑥那“覆、加、拔、切、啖”五字，写得意气飞动，形象鲜明，仿佛他切的、吃的不是生猪腿，却是敌人的肉！⑦他咬碎钢牙，把生肉和仇恨一起吞下。⑧这一场暗斗妙在当着项王的面，捉弄项王赏识的客人，项王却被蒙在鼓里。 司马迁仅仅增加了“斗”“生”二字，细处传神，把紧张的暗斗、项羽的直率、范增的阴险、樊哙的无畏，全部表现出来了。两字增华，一篇生色，写活了一个场面，展示了几个人的性格，司马迁手中真有一支生花妙笔！ 18. 填入文中括号里的成语，最合适的一项是（ ） A. 拔刀相助 B. 挺身而出 C. 奋不顾身 D. 自告奋勇 19. 下列填入文中画横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 更写出了人性中的生死博弈。 B. 暗示了项刘双方力量、局势的转变。 C. 大大丰富了樊哙的英雄形象。 D. 充分展示了刘项双方各个人物的性格。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中划波浪线的句子极富表现力，请加以分析。 22. 文段表明“细处传神”在文学创作中极其重要。请从《窦娥冤》《雷雨》中举一例对此观点加以佐证。 三、写作（60分） 23. 读下面的材料，根据要求写作。 在救亡图存的道路上，烛之武临危受命，凭借三寸不烂之舌退却了虎狼之师，留下了光辉形象；在推行仁政的道路上，孟子坚定信念，奔走呼号，却又屡屡碰壁，但其思想却永远闪耀后世；在攻克疟疾的道路上，屠呦呦肩负一个使命，执着于千百次实验，最终萃取出古老文化的精华，帮人类渡过一劫……古往今来，无数人在追求理想的道路上砥砺前行，在中华民族的天空中留下了绚丽的色彩。 以上论述具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $