精品解析：2026年四川省成都市成华区中考语文二诊试题

2025—2026学年度下期九年级模拟考试 语文 注意事项： 1.全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分；考试时间120分钟。 2.在作答前，考生务必将自己的姓名、准考证号涂写答题卡规定的地方。 3.A卷选择题部分必须使用2B铅笔填涂；其他部分必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。 5.保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。 A卷（100分） 第Ⅰ卷（选择题，24分） 一、基础知识（12分） 1. 下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 硕果（shuò） 亭亭（tíng） 信手拈来（niān） B. 赞誉（yù） 纤维（xiān） 至死不懈（xiè） C. 簇新（cù） 燎原（niáo） 坦荡如砥（dǐ） D. 箴言（zhēn） 漩涡（wō） 参差不齐（cēn） 2. 下列语句中书写正确的一项是（ ） A. 我从此有了血气方刚的魂魄，一毕业就进了社会，要轰轰猎猎地干一番事业了。 B. 热烈的掌声瞬间点燃了所有人内心的激情，每个人的脸上都绽放出胜利的笑容。 C. 全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和协；桥的石栏石板也雕刻得古朴美观。 D. 有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，但有少量书则须细细咀嚼，慢慢销化。 3. 下列语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 七十载杏坛耕耘，一辈子丹心育人。于漪老师殚精竭虑，将毕生心血倾注于基础教育事业，即使高龄仍孜孜不倦地工作。她用一生践行“站上讲台就是生命在歌唱”的誓言，是当之无愧的人民教育家。在这栩栩如生的春天，她离去了，可她的崇高风范与精神品格将永远激励后人。 A. 殚精竭虑 B. 孜孜不倦 C. 当之无愧 D. 栩栩如生 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 3月30日是全国中小学生安全教育日，各中小学开展了形式多样的安全教育活动。 B. 我们是时代的主人，新的时代将以怎样的面貌被书写，取决于每个人的表现而定。 C. 春节提高了中华传统文化的深厚底蕴和多元魅力，也激发了人类普遍的情感追求。 D. 通过这次飞行试验的成功，为我国可重复使用火箭的后续研制奠定了坚实的基础。 二、文言文阅读（12分） 阅读下面的选文，完成小题。 甲 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （节选自《论语·为政》） 乙 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” （节选自《列子·汤问》） 丙 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” （节选自《陈涉世家》） 5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 不逾矩 矩：法度 B. 聚室而谋曰 室：房屋 C. 且焉置土石 置：放置 D. 发闾左適戍渔阳 適：同“谪” 6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 三十而立 潭西南而望 B. 年且九十 盖余之勤且艰若此 C. 以君之力 以光先帝遗德 D. 怅恨久之 无案牍之劳形 7. 对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？ A. 如今失期也是死，发动大事也是死；等待受死，（就）为国事而死好吧？ B. 如今失期也是死，发动大事也是死；同样是死，（就）死在国都里好吧？ C. 如今逃跑也是死，发动大事也是死；同样是死，（就）为国事而死好吧？ D. 如今逃跑也是死，发动大事也是死；等待受死，（就）死在国都里好吧？ 8. 下列对人物的表述，只在甲、丙两文得以体现的一项是（ ） A. 地位低下 B. 身处困境 C. 共谋大计 D. 年少有志 第Ⅱ卷（非选择题，76分） 三、默写（6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；若三句皆答，按前两句判） ①日暮乡关何处是？_______。（崔颢《黄鹤楼》） ②人知从太守游而乐，_______。（欧阳修《醉翁亭记》） ③_______，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （2）请在韩愈的《晚春》和陆游的《十一月四日风雨大作（其二）》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。_______ 四、现代文阅读（10分） 阅读下面的文章，完成小题。 甲 古籍知识知多少 ①古籍，通常指那些在辛亥革命之前书写或印刷的书籍。 ②古籍是传统文化的物质载体。据估算，我国现存古籍约20万种，单一部《四库全书》便收书3400余种。众多的古籍内容包罗万象，主要有儒家经典、历史著作、诸子百家的思想以及文学作品等，承载着丰富的文化价值。如《论语》中孔子“逝者如斯夫”的宇宙之叹，到《史记》里太史公“通古今之变”的史家孤诣，皆是古人智慧结晶。 ③古籍的形态历经了上千年的演变，初期是甲骨文书、青铜器铭文、早期石刻文字；先秦两汉时为竹简、木简和帛书；西汉后期出现纸制的书，公元五世纪后纸张成为书籍的主要制作材料。 ④“纸寿千年，绢寿八百”，作为文明的载体，古籍还具有物质性。古籍需要悉心呵护收藏，其再生性保护的主要办法有微缩、数字化、影印出版。截至2022年1月，我国古籍微缩抢救工作拍摄的书页约1.5亿页。利用现代技术对古籍进行信息转化处理，使其以电子数据形式呈现，并通过网络等传播。通过数字化处理建成古籍网络平台，既保护了古籍原件，又让古籍“飞入寻常百姓家”。如《2021—2035年国家古籍工作规划》重点项目“尚古汇典”已正式亮相，面向海内外读者提供古籍的阅读、检索等服务。 （摘编自“学习强国”学习平台、《光明日报》） 乙 今天我们如何读古籍 熊建 ①读懂古籍不容易，即便是清代大学者戴震，在求学期间也经常感到茫然。 ②阅读古籍之难，大体有三方面。一个是文字难通。文言文之语法、词汇，对于今人来说晦涩难懂。一个是古籍难选。单一部《四库全书》便收书3400余种，约8亿字。洋洋书海，有没有一开船就迷航？再一个是古籍中的很多知识、思想，如古人的伦理纲常、宇宙观念等，与今世差别较大。 ③上述三者造成一个结果——读不下去。此外还衍生出一个问题：今天为什么还要读古籍？ ④________。 ⑤其次，古籍中藏着语言表达与思想绽放的绝高技艺。古人善以寸毫之力，载千钧之思。如《庄子》借“庖丁解牛”的小故事，道尽顺应自然、游刃有余的至理。 ⑥解决了为什么读的问题，就要面对怎么读的难题了。戴震为解释《尚书》中的一个“光”字，他从《说文解字》追索至《尔雅》，探察至本源，方肯释卷。这种“一字穷源”的执拗，正是打开古籍堂奥的钥匙。比戴震幸运，我们今天有很好用的古文字入门工具书——《古汉语常用字字典》，还有大量目录学著作，一个教认字，一个帮选书。前者如渡河之筏，助人越过文字天堑；后者如导航软件，导人于书山学海中择善而从。 ⑦捧起一卷泛黄的典籍，便是与千载之上的智者执手对谈。 （选自《人民日报》，有删改） 10. 排版时遗失了乙文的第④段，请根据甲文内容，并借鉴乙文第⑤段的写法，将这段内容补充出来。 11. 甲、乙两文画线句是相同的句子，作用是否相同？请作出判断并结合两文内容简述理由。 12. 你的朋友想尝试读古籍，请根据甲、乙两文内容，给他提出四条阅读古籍方法的建议。 五、作文（60分） 13. 上面乙文结尾说：“捧起一卷泛黄的典籍，便是与千载之上的智者执手对谈。”“对谈”的，是人，也是物。对谈蕴含温情，带来成长。 关于“对谈”，你有怎样的联想与思考？请联系你的生活经历，自拟题目，写一篇文章。可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解…… 要求：①要有真情实感；②立意自定，文体明确（诗歌除外）；③不得少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 B卷（50分） 一、诗歌鉴赏（4分） 阅读下面的宋诗，完成小题。 昔在成都正月七日圣寿寺麻子市初春行乐处也 陆游 乐事新年忆锦城，城南麻市①试春行。 如今老病茅檐底，卧听儿童吓雀声。 （选自《剑南诗稿》） 【注】①麻市：专门交易麻类商品的集市。 14. 诗人在写“昔”与“今”中，抒发了哪些情感？请结合全诗简要作答。 15. 织布声是古时人家常有之声，若将诗歌末句改为“卧听老妪机杼声”，为何不及原句之妙？请结合诗歌简要赏析。 二、文言文阅读（12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 峨眉山记 [明]敖英 侍御狷斋谢公，来按①西蜀，驻节峨眉。台②中无事，副使梅塘毛子、参议渭野樊子暨英，相与请曰：“此中三峨③之胜闻天下，愿从公游焉。” 从公出北门，由宝经楼入山。野趣清辉，应接不暇。行数十里，遂投寺宿焉。 五鼓上顶心坡，石磴崚嶒，如登天然。上雷动坪，左右深壑，又险。上八十四盘，又险。忽仰见天角，云漏日光，如金在熔，不类下方所见。上大峨绝顶，揽结秀色。西望瓦屋诸山，如列几案。东视蜀江之流，如衣带。俯瞰大峨之腰，白云平铺，而中峨、小峨，覆盖其下，茫然如雪积平野，月笼寒沙。微风西来，云光滉漾，不可名状。公曰：“到此境使人肝胆澄澈，平生奇观，无逾此者！”俄有二鸟飞来，形如画眉，有二鼠随之；饲之以粒，与人甚狎。良久，鸟鼠皆去。山僧报曰：“佛光现矣！”相顾山腰云气，上有彩色，圆光一道，小如车轮，继有一光，大如车轮，良久乃灭。公曰：“此岩下必有宝藏之气，故云衬之，日射之，光乃现。彼谓光由佛现也，谬哉！”已而云气渐散，乃退。 明日，遂缘径下山，时云飞木末，雨意欲来。既入城，公曰：“东坡有言：山水遨游之乐，自是人生难必之事。故王羲之尝欲一游峨眉，而终身不果。吾辈昨来之游，良惬赏心。”公欣然赋古诗为倡，诸君咸和之。余不敏，捃④其概纪焉。 （选自《天下名山记》，有删节） 【注】①按：巡视。②台：官署名。③三峨：峨眉山有大峨、中峨、小峨三峰，故称“三峨”。④捃：摘取。 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（ ） A. 此中三峨之胜闻天下 胜：美景 B. 不类下方所见 类：像 C. 彼谓光由佛现也 谓：说 D. 而终身不果 果：坚定 17. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）到此境使人肝胆澄澈，平生奇观，无逾此者！ （2）明日，遂缘径下山，时云飞木末，雨意欲来。 18. 峨眉之游“良惬赏心”的原因有哪些？请根据文章内容分条简要作答。 三、名著及现代文阅读（22分） （一）名著阅读（4分） 19. 不少名著都写到了师生关系。下列师生关系中，符合“教师在学业与精神两方面都对学生有良好影响”的两项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（ ） A. 周进与范进 （《儒林外史》） B. 瓦西里神父与保尔 （《钢铁是怎样炼成的》） C. 藤野先生与鲁迅 （《朝花夕拾》） D. 谭波儿小姐与简·爱 （《简·爱》） 20. 下面关于“对照阅读，重温红色经典”的设计，哪一项不合理？请作出判断并简述理由。 对照阅读的主题 阅读材料1：《红星照耀中国》 阅读材料2：课文 A 红军长征精神 第五篇《长征》 《老山界》（陆定一） B 红军将领陈毅的革命信仰 第二篇《去红都的道路》 《梅岭三章》（陈毅） C 强健的身体与革命的意志 第十篇《战争与和平》 《回忆我的母亲》（朱德） （二）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成小题。 锦江边的时光 陈兆平 ①从故乡来到成都，一转眼已26年。在颇有历史的锦官城里，我在锦江两岸奔忙，日复一日地书写着光阴的故事。 ②到成都头一年，我在一家杂志社上班。杂志社离合江亭很近，闲暇时，我常去合江亭看水。南河自西向东逶迤而来，府河从北向南款款而至。两条河流在合江亭交汇后恢复岷江汹涌的野性，奔流而去，最终汇入浩浩长江。 ③徘徊在合江亭，不见当年的竹和梅。早年亭外的水面上，停着大大小小的船，随时扬帆入长江。多少文人墨客曾聚在合江亭，或品茶吟诗，或送别友人。1923年，19岁的成都青年李尧棠在合江亭外的码头登船，顺水而下，一路到上海，他就是后来人们所熟知的文坛巨匠巴金。 ④坐在亭上，我一边梳理成都水系的变迁，一边默念着那些河流的名字。自从李冰父子建造了都江堰，奔涌而来的岷江水就被分为内外两路。内江水系的柏条河经成都郫都区时与徐堰河汇合，然后在石堤堰再次分水，左边的叫府河。唐代，府河改道，与南河环抱成都成为护城河，千年来一直护佑着这座城。2005年，成都市区段的府河和南河统称为锦江。 ⑤那一年，我辗转去了报社。繁忙的工作之余，年少时开始做的文学梦重新被唤醒。我想起久违的诗歌，想起浣花溪畔的杜甫草堂。 ⑥浩浩汤汤的岷江水奔流到今天的杜甫草堂附近时，孕育出一条温和的浣花溪，成为老成都人眼里南河的起点。蜀地自古有织锦传统。浣花溪有着“濯锦”的功能，在此濯洗后的蜀锦，因色泽艳丽而成为上好贡品。三国时，蜀汉恢复设置锦官管理织锦，成都“锦官城”之名就来源于此。 ⑦浣花溪多树，多修竹。颠沛流离大半生的诗人杜甫当年很看好这个地方，在浣花溪畔修了几间茅屋安家。从公元759年冬天来到成都，先后寓居成都近4年时间的杜甫，留下了200多首关于成都的诗歌，其中不乏人们耳熟能详的诗句“随风潜入夜，润物细无声”“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”等。 ⑧今天的浣花溪以杜甫草堂的历史文化内涵为背景，已成为一座城市森林公园。成都被誉为诗歌之城，浣花溪公园里就有杜甫千诗碑，还有诗歌大道。我走进浣花溪公园，一遍遍地读着杜甫的诗。我嗅着公园里绿树、青草、百花的气息，倍感清新舒适。 ⑨我的家离府河很近，周末我常去河边看水。那一河好水，浸透千年月色。坐在河边的垂柳下，一杯绿茶在手，河水带着岷江的情意从眼前缓缓流过。再往上游走，一直到都江堰南桥时，离锦江的源头便越来越近了。好几个夏天的夜晚，我陪外地来的朋友在南桥吹晚风。大家看桥下的岷江浪花高叠，江水发出轰隆隆的声响，直奔成都平原而去。 ⑩滔滔岷江水进入成都后，不紧不慢地流过成都人家。成都人也和这水一样，过着不慌不忙的日子。“老板，来一碗三花儿。”岸上的茶坊里，铜壶的长嘴伸向青花盖碗，一碗花茶的浓香令人沉醉。成都人一有空闲便呼朋引伴去江边喝茶，看一眼锦江水，顿时眼明亮，心安然。 ⑪这些年，我住在锦江上游，上班去锦江下游，来来回回，总是离不开锦江了。多少个夏天的傍晚，我站在锦江岸边看夕阳，夕阳泛着金光在天边一点一点西沉。我知道，这一刻的夕阳也落在了数百公里之外的故乡。想故乡的夜晚，我便默念着锦江的水声，很快静下心来，然后安然入梦。直到第二天早晨的鸟鸣喊醒我，太阳已经照在了锦江之上。 （选自《人民日报》，有删改） 21. 围绕标题“锦江边的时光”，文章写了哪些内容？请结合全文分条概括。 22. 若删去第六段，上下文依然可以衔接，作者写这一段的用意是什么？请简要分析。 23. 请从用词的角度，赏析文中画线句的妙处。 那一河好水，浸透千年月色。 24. 文章结尾描绘“夕阳西沉”“水声入梦”“鸟鸣唤醒”三个场景，有何作用？请结合文章内容简要分析。 四、语言运用（12分） 25. “五一”国际劳动节即将来临，班级将举行专题活动，请按要求完成以下任务。 （1）【了解劳动教育】下面两图分别是2025年中国青年报社会调查中心对1339名受访者和1603名中小学生家长所做的调查情况，请为同学们概括其主要信息。（不超过50个字） （2）【认识工匠精神】下面短文将用在班级宣传栏上，需先将文后的四个句子填入空缺处，其合理的顺序是什么？请按顺序写出代表该句的字母。 《说文解字》里记载：“匠，木工也。”________。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 A工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。 B今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。 C崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。 D职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。 答：□□□□______ （3）【荐读劳动篇章】初中语文教材有不少关于劳动的文章，班级拟将其编成文集《劳动之歌》。 请在下面课文中任选两篇，仿照示例，各写一则推荐语。（句式、字数不要求与示例相同） 课文：《卖油翁》 《愚公移山》 《台阶》 《驿路梨花》 示例一：《核舟记》 推荐语：一枚普通的桃核，一场丰富的图景，一手灵怪的技艺。 示例二：《孤独之旅》 推荐语：暴雨寻鸭磨砺少年筋骨，清晨获蛋绽放成长光芒。 选择：《______》 推荐语：_______ 选择：《______》 推荐语：_______ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度下期九年级模拟考试 语文 注意事项： 1.全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分；考试时间120分钟。 2.在作答前，考生务必将自己的姓名、准考证号涂写答题卡规定的地方。 3.A卷选择题部分必须使用2B铅笔填涂；其他部分必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。 5.保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。 A卷（100分） 第Ⅰ卷（选择题，24分） 一、基础知识（12分） 1. 下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 硕果（shuò） 亭亭（tíng） 信手拈来（niān） B. 赞誉（yù） 纤维（xiān） 至死不懈（xiè） C. 簇新（cù） 燎原（niáo） 坦荡如砥（dǐ） D. 箴言（zhēn） 漩涡（wō） 参差不齐（cēn） 【答案】C 【解析】 【详解】C.燎原（liáo）。 2. 下列语句中书写正确的一项是（ ） A. 我从此有了血气方刚的魂魄，一毕业就进了社会，要轰轰猎猎地干一番事业了。 B. 热烈的掌声瞬间点燃了所有人内心的激情，每个人的脸上都绽放出胜利的笑容。 C. 全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和协；桥的石栏石板也雕刻得古朴美观。 D. 有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，但有少量书则须细细咀嚼，慢慢销化。 【答案】B 【解析】 【详解】A.轰轰烈烈； C.和谐； D.消化。 3. 下列语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 七十载杏坛耕耘，一辈子丹心育人。于漪老师殚精竭虑，将毕生心血倾注于基础教育事业，即使高龄仍孜孜不倦地工作。她用一生践行“站上讲台就是生命在歌唱”的誓言，是当之无愧的人民教育家。在这栩栩如生的春天，她离去了，可她的崇高风范与精神品格将永远激励后人。 A. 殚精竭虑 B. 孜孜不倦 C. 当之无愧 D. 栩栩如生 【答案】D 【解析】 【详解】A.殚精竭虑：形容用尽心思，是褒义词。句中用来形容于漪老师为教育事业倾尽心血，使用恰当； B.孜孜不倦：指勤奋努力，不知疲倦。句中用来形容于漪老师高龄仍坚持工作，使用恰当； C.当之无愧：指承受得起某种称号或荣誉，没有惭愧之处。句中用来形容于漪老师配得上“人民教育家”的称号，使用恰当； D.栩栩如生：形容艺术形象生动逼真，像活的一样。句中用来形容真实的春天，对象使用错误，使用不当； 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 3月30日是全国中小学生安全教育日，各中小学开展了形式多样的安全教育活动。 B. 我们是时代的主人，新的时代将以怎样的面貌被书写，取决于每个人的表现而定。 C. 春节提高了中华传统文化的深厚底蕴和多元魅力，也激发了人类普遍的情感追求。 D. 通过这次飞行试验的成功，为我国可重复使用火箭的后续研制奠定了坚实的基础。 【答案】A 【解析】 【详解】B.句式杂糅，“取决于……”和“由……而定”混用，删去“而定”即可； C.搭配不当，“提高”不能搭配“底蕴、魅力”，应将“提高”改为“彰显/增添”； D.缺少主语，滥用介词“通过……”造成句子无主语，删掉“通过”即可。 二、文言文阅读（12分） 阅读下面的选文，完成小题。 甲 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （节选自《论语·为政》） 乙 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” （节选自《列子·汤问》） 丙 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” （节选自《陈涉世家》） 5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 不逾矩 矩：法度 B. 聚室而谋曰 室：房屋 C. 且焉置土石 置：放置 D. 发闾左適戍渔阳 適：同“谪” 6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 三十而立 潭西南而望 B. 年且九十 盖余之勤且艰若此 C. 以君之力 以光先帝遗德 D. 怅恨久之 无案牍之劳形 7. 对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？ A. 如今失期也是死，发动大事也是死；等待受死，（就）为国事而死好吧？ B. 如今失期也是死，发动大事也是死；同样是死，（就）死在国都里好吧？ C. 如今逃跑也是死，发动大事也是死；同样是死，（就）为国事而死好吧？ D. 如今逃跑也是死，发动大事也是死；等待受死，（就）死在国都里好吧？ 8. 下列对人物的表述，只在甲、丙两文得以体现的一项是（ ） A. 地位低下 B. 身处困境 C. 共谋大计 D. 年少有志 【答案】5. B 6. A 7. C 8. D 【解析】 【导语】三则选文皆围绕“志”展开，却呈现不同生命姿态。甲为圣人自省，以年为经，写“志”之渐进与圆融；乙为愚者抗争，以山为敌，写“志”之执着与悲壮；丙为弱者呐喊，以命相搏，写“志”之觉醒与刚烈。三者合一，恰成中国文化中“志”的完整谱系——修身、移山、揭竿，志向无论大小，皆可动人。 【5题详解】 B.句意为：就召集全家人商量说。室：家人。 【6题详解】 A.都是连词，表修饰； B.副词，将近/连词，又，而且； C.介词，凭借/连词，表目的，来； D.音节助词，不译/主谓之间，取消句子独立性。 【7题详解】 重点字词： 亡：逃跑；举大计：发动大事；等：同样；死国：为国事而死。 【8题详解】 A.甲文中孔子自叙人生历程，有“志于学”之言，但未涉及“地位低下”。丙文中陈涉“尝与人佣耕”，地位低下。乙文中愚公是普通百姓，且年且九十，地位也不高，所以“地位低下”在乙、丙两文体现。 B.甲文是孔子各阶段人生历程的叙述，并未明确写“困境”。丙文中陈涉“失期，法皆斩”，身处困境。乙文中愚公“惩山北之塞，出入之迂也”，同样是身处困境（大山阻隔），所以“身处困境”在乙、丙两文体现。 C.甲文中孔子是个人修身自叙，没有“共谋”的内容。丙文中陈胜、吴广“乃谋曰”，是共谋大计。乙文中愚公“聚室而谋”，全家人一起商量移山，也是共谋大计，所以“共谋大计”在乙、丙两文体现。 D.甲文中“吾十有五而志于学”，孔子十五岁便立志求学，体现年少有志。丙文中陈涉少时便说“燕雀安知鸿鹄之志哉”，同样体现年少有志。而乙文中愚公“年且九十”，是年老而有志，不是“年少”有志，所以“年少有志”这一特点只在甲、丙两文体现。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。” 【乙】北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道。就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头呢？”众人纷纷说：“把那些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。” 【丙】陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊！”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊！” 秦二世皇帝元年七月，征召穷苦的平民九百人去成守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑也是死，发动大事也是死；同样是死，（就）为国事而死好吧？” 第Ⅱ卷（非选择题，76分） 三、默写（6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；若三句皆答，按前两句判） ①日暮乡关何处是？_______。（崔颢《黄鹤楼》） ②人知从太守游而乐，_______。（欧阳修《醉翁亭记》） ③_______，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （2）请在韩愈的《晚春》和陆游的《十一月四日风雨大作（其二）》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。_______ 【答案】 ①. 烟波江上使人愁 ②. 而不知太守之乐其乐也 ③. 拣尽寒枝不肯栖 ④. 示例：《晚春》草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【解析】 【详解】注意“愁”“拣”“栖”等字词的写法。 第四空： 示例：《十一月四日风雨大作（其二）》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 四、现代文阅读（10分） 阅读下面的文章，完成小题。 甲 古籍知识知多少 ①古籍，通常指那些在辛亥革命之前书写或印刷的书籍。 ②古籍是传统文化的物质载体。据估算，我国现存古籍约20万种，单一部《四库全书》便收书3400余种。众多的古籍内容包罗万象，主要有儒家经典、历史著作、诸子百家的思想以及文学作品等，承载着丰富的文化价值。如《论语》中孔子“逝者如斯夫”的宇宙之叹，到《史记》里太史公“通古今之变”的史家孤诣，皆是古人智慧结晶。 ③古籍的形态历经了上千年的演变，初期是甲骨文书、青铜器铭文、早期石刻文字；先秦两汉时为竹简、木简和帛书；西汉后期出现纸制的书，公元五世纪后纸张成为书籍的主要制作材料。 ④“纸寿千年，绢寿八百”，作为文明的载体，古籍还具有物质性。古籍需要悉心呵护收藏，其再生性保护的主要办法有微缩、数字化、影印出版。截至2022年1月，我国古籍微缩抢救工作拍摄的书页约1.5亿页。利用现代技术对古籍进行信息转化处理，使其以电子数据形式呈现，并通过网络等传播。通过数字化处理建成古籍网络平台，既保护了古籍原件，又让古籍“飞入寻常百姓家”。如《2021—2035年国家古籍工作规划》重点项目“尚古汇典”已正式亮相，面向海内外读者提供古籍的阅读、检索等服务。 （摘编自“学习强国”学习平台、《光明日报》） 乙 今天我们如何读古籍 熊建 ①读懂古籍不容易，即便是清代大学者戴震，在求学期间也经常感到茫然。 ②阅读古籍之难，大体有三方面。一个是文字难通。文言文之语法、词汇，对于今人来说晦涩难懂。一个是古籍难选。单一部《四库全书》便收书3400余种，约8亿字。洋洋书海，有没有一开船就迷航？再一个是古籍中的很多知识、思想，如古人的伦理纲常、宇宙观念等，与今世差别较大。 ③上述三者造成一个结果——读不下去。此外还衍生出一个问题：今天为什么还要读古籍？ ④________。 ⑤其次，古籍中藏着语言表达与思想绽放的绝高技艺。古人善以寸毫之力，载千钧之思。如《庄子》借“庖丁解牛”的小故事，道尽顺应自然、游刃有余的至理。 ⑥解决了为什么读的问题，就要面对怎么读的难题了。戴震为解释《尚书》中的一个“光”字，他从《说文解字》追索至《尔雅》，探察至本源，方肯释卷。这种“一字穷源”的执拗，正是打开古籍堂奥的钥匙。比戴震幸运，我们今天有很好用的古文字入门工具书——《古汉语常用字字典》，还有大量目录学著作，一个教认字，一个帮选书。前者如渡河之筏，助人越过文字天堑；后者如导航软件，导人于书山学海中择善而从。 ⑦捧起一卷泛黄的典籍，便是与千载之上的智者执手对谈。 （选自《人民日报》，有删改） 10. 排版时遗失了乙文的第④段，请根据甲文内容，并借鉴乙文第⑤段的写法，将这段内容补充出来。 11. 甲、乙两文画线句是相同的句子，作用是否相同？请作出判断并结合两文内容简述理由。 12. 你的朋友想尝试读古籍，请根据甲、乙两文内容，给他提出四条阅读古籍方法的建议。 【答案】10. 示例：首先，古籍是传统文化的宝库。从《论语》的哲思到《史记》的史识，古籍承载着古人对宇宙、人生的思考，能让我们触摸文明根脉，汲取智慧养分。 11. 作用不同。甲文第②段用此句，是为了说明古籍数量众多，突出其作为传统文化物质载体的丰富性；乙文第②段用此句，是为了强调古籍数量庞大，给读者选书带来困难，突出阅读古籍时选书的难度。 12. ①利用数字化平台（如“尚古汇典”）阅读古籍，既能保护原件，又方便获取；②借助《古汉语常用字字典》等工具书，攻克文字难关；③参考目录学著作，挑选适合自己的古籍；④学习戴震“一字穷源”的精神，深入探究古籍内容。 【解析】 【导语】这两篇文章围绕古籍展开，甲文介绍古籍定义、文化价值、形态演变与保护方式，乙文聚焦读古籍的难点、意义与方法。甲文知识性强，乙文侧重阅读指导，二者互补，既展现古籍魅力，又为读者提供读古籍的思路，让古籍文化更易被理解与传承。 【10题详解】 首先看乙文第③段末尾提出了“今天为什么还要读古籍”的疑问，第⑤段开头是“其次”，说明第④段需要以“首先”开头，阐述读古籍的第一个理由。其次，题目要求“根据甲文内容”，甲文第②段重点论述了古籍是传统文化的物质载体，承载着丰富的文化价值和古人智慧。最后，借鉴第⑤段的写法（观点句+具体举例+意义升华），我们可以提取甲文中《论语》和《史记》的例子来组织语言。 示例：首先，古籍是中华文明的智慧结晶。无论是《论语》中对时光的感叹，还是《史记》里通晓古今的史家孤诣，古籍都承载着古人的思想与哲思，能让我们承接文明薪火，获取精神滋养。 【11题详解】 根据甲文第②段第1、2句可知，甲文引用这句话是为了佐证“古籍是传统文化的物质载体”这一观点，通过具体的数据说明我国现存古籍种类之多，突出古籍作为文化载体内容的丰富性。 根据乙文第②段第1、4、5句可知，乙文引用这句话是为了论证“阅读古籍之难”中的“古籍难选”，通过庞大的数据强调古籍数量巨大，让读者容易在书海中迷失，从而突出阅读古籍时在选书方面的难度。 【12题详解】 ①根据甲文第④段第4、5、6句可知，可以利用现代技术建成的古籍网络平台（如“尚古汇典”）进行阅读，这样既保护了古籍原件，又方便我们获取资源； ②根据乙文第⑥段第3、4、5句可知，可以借助《古汉语常用字字典》等古文字入门工具书，帮助我们跨越文字理解的障碍； ③根据乙文第⑥段第4、5句可知，可以参考大量的目录学著作，这就像导航软件一样，能帮助我们在浩如烟海的古籍中挑选出适合自己的书籍； ④根据乙文第⑥段第2、3句可知，要学习戴震“一字穷源”的钻研精神，对古籍中的内容深入探究，追索本源。 五、作文（60分） 13. 上面乙文结尾说：“捧起一卷泛黄的典籍，便是与千载之上的智者执手对谈。”“对谈”的，是人，也是物。对谈蕴含温情，带来成长。 关于“对谈”，你有怎样的联想与思考？请联系你的生活经历，自拟题目，写一篇文章。可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解…… 要求：①要有真情实感；②立意自定，文体明确（诗歌除外）；③不得少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 与苏轼对谈 那年初一，我跌入了人生的低谷。期末考试成绩一落千丈，我从班级前十滑到了三十名开外。我不敢看父母的眼睛，不敢接同学的询问，把自己关在房间里，像一只受了伤的刺猬。 母亲轻轻推开门，放下一本《苏轼词选》，什么也没说，转身离开了。 我百无聊赖地翻开，正好看到《定风波》。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”我盯着这几行字，仿佛看见一个人从千年前向我走来。那是一个被贬黄州的失意文人。他曾经是名动京师的天才，是皇帝赏识的臣子，是一州之长。可一夜之间，他被投入御史台的大牢，险些丧命，最终被贬到荒凉的黄州，连个像样的住处都没有，只能借住在寺庙里。 换成别人，大概会怨天尤人、一蹶不振吧？可他没有。他在黄州开荒种地，自称“东坡居士”。他与农民喝酒，与和尚谈禅，与渔民一起打鱼。下雨了，别人狼狈躲雨，他却吟啸徐行，说“一蓑烟雨任平生”。他说自己“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，眼前所见，天下没有一个不是好人。 我合上书，问自己：和他比起来，我这点挫折算什么？一次考试失利，就觉得自己完了；被老师批评几句，就觉得世界崩塌。可苏轼呢？他从云端跌入泥沼，却还能在泥沼中开出花来。那一刻，我仿佛听见他对我说：“小子，人生哪有一直顺遂的？风雨来了，你就迎着走。走着走着，天就晴了。” 从那以后，我把“也无风雨也无晴”写在了书桌最显眼的地方。每次考试前紧张，我就默念这句话；每次遇到困难想退缩，我就想想黄州的那片荒地。苏轼用他的一生告诉我：人生的境界，不是从不跌倒，而是跌倒了还能笑着站起来。 那场与苏轼的对谈，至今还在我心中回响。千年前的智者没有走远，他们就藏在字里行间，等你翻开书页，与你执手相谈。 【解析】 【详解】第一、审题立意。题目中的“对谈”并非普通聊天，而是强调与千载之上的智者或器物进行心灵交流。“对谈”的对象可以是历史人物、书中人物或文化物件；“对谈”必须是双向的心灵碰撞，而非单向阅读；要有情感共鸣和精神收获，最终要体现温情与成长。立意可以从以下三个层次入手：通过对谈获得知识道理；通过对谈改变看法、获得成长；通过对谈理解某种精神、传承某种文化。拟题可采用直接式（如《与苏轼对谈》）、诗意式（如《千年一叹》）或悬念式（如《那一次，我听懂了》）。无论选择哪个角度，都要紧扣“对谈”带来“成长”这一核心，写出真情实感。 第二、选材构思。文章的选材分可为四类：与历史人物对谈，如读李白、苏轼的诗文，理解他们的人生选择；与书中人物对谈，如走进祥子、鲁滨逊的命运，反思自己的生活；与身边智者对谈，如听爷爷讲故事，学做人道理；与文化物件对谈，如抚摸一本旧书、一张老照片，想象它的过往。联系生活经历，写出真情实感。开头可采用场景描写或设置悬念，自然引出对谈对象；中间要写清对谈过程 ，注意细节描写，一定要写出“对谈前”和“对谈后”的不同，写出内心的感受和成长的变化；结尾要总结收获 ，回应开头 ，直接点明你明白了什么道理，写对谈对你未来的影响，升华主题。 B卷（50分） 一、诗歌鉴赏（4分） 阅读下面的宋诗，完成小题。 昔在成都正月七日圣寿寺麻子市初春行乐处也 陆游 乐事新年忆锦城，城南麻市①试春行。 如今老病茅檐底，卧听儿童吓雀声。 （选自《剑南诗稿》） 【注】①麻市：专门交易麻类商品的集市。 14. 诗人在写“昔”与“今”中，抒发了哪些情感？请结合全诗简要作答。 15. 织布声是古时人家常有之声，若将诗歌末句改为“卧听老妪机杼声”，为何不及原句之妙？请结合诗歌简要赏析。 【答案】14. 对往昔成都新春行乐美好生活的怀念，对当下老病闲居的落寞无奈以及今昔境遇悬殊的感慨，暗含壮志难酬的怅惘。 15. 原句以儿童吓雀的鲜活场景，以动衬静，凸显诗人老病闲居的孤寂；与前文新春行乐形成今昔对照，强化情感；画面鲜活贴合春日氛围，改句意境平淡、无法呼应前文，故原句更妙。 【解析】 【导语】这首陆游的忆旧短章，以成都正月麻市行乐的暖旧忆，对照当下老病闲居、茅檐静卧的冷现状，淡笔写今昔反差，语浅情深，平实字句里藏着暮年诗人对过往盛游的追念，和岁月迟暮的沉郁怅惘，短章意蕴悠长。 【14题详解】 “乐事新年忆锦城，城南麻市试春行”意为：新年里的乐事，总让我回忆起当年的成都；那时我在城南的麻市，趁着初春出门游赏。这两句写“昔”，诗句用“乐事”“忆锦城”“试春行”，直接流露出对往昔成都新春时节、市井游赏之乐的怀念与眷恋，那时的他意气风发，日子鲜活热闹。 “如今老病茅檐底，卧听儿童吓雀声”意为：如今我年老多病，困居在茅檐之下，只能卧在床榻上，听着外面儿童驱赶麻雀的声音。这两句写“今”，“老病”“茅檐底”点明了当下处境的困窘衰颓，与往昔的“锦城”“春行”形成强烈反差，抒发了对当下老病孤居的落寞与无奈。 全诗以“昔”之乐景衬“今”之哀情，热闹的春行与寂静的茅檐、少年游赏与老病闲居形成强烈对照，抒发了对今昔境遇悬殊的深沉感慨，也暗含着壮志难酬、岁月空逝的怅惘。 【15题详解】 “乐事新年忆锦城，城南麻市试春行”意思是“新年里的乐事，总让我回忆起当年的成都；那时我在城南的麻市，趁着初春出门游赏”。“如今老病茅檐底，卧听儿童吓雀声”意思是“如今我年老多病，困居在茅檐之下，只能卧在床榻上，听着外面儿童驱赶麻雀的声音”。 原句“卧听儿童吓雀声”中，儿童驱赶麻雀的喧闹清脆，与诗人“老病茅檐底”的沉寂、衰颓形成强烈反差。以孩童的鲜活动态，反衬出诗人卧病在床、无力出门的落寞冷清，把“静”的孤寂写得更有张力；改句“卧听老妪机杼声”中，织布声单调平缓，既缺乏这种鲜明的动静反差，也无法凸显诗人当下与世隔绝的孤苦处境，意境平淡无力。 前文“城南麻市试春行”，写的是昔日新春时节市井游赏的热闹鲜活；原句的“儿童吓雀声”，同样是春日里市井乡野的鲜活日常场景，与昔时的“春行”形成巧妙呼应，让今昔的热闹与孤寂对比更强烈，突出了诗人境遇变迁、年华老去的怅惘；改句的“机杼声”与“新年”“春行”的春日氛围脱节，也无法与前文的游赏场景形成呼应，弱化了今昔对照的情感冲击力。 儿童春日里驱雀嬉戏，是乡野初春特有的鲜活细节，充满童真与生活气息，也贴合诗人闲居茅檐的视角；织布声虽是常见之声，但缺乏这种灵动的春日画面感，既无春日特色，也难以传递出原句中那种鲜活与落寞交织的复杂情绪，感染力远不及原句。 二、文言文阅读（12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 峨眉山记 [明]敖英 侍御狷斋谢公，来按①西蜀，驻节峨眉。台②中无事，副使梅塘毛子、参议渭野樊子暨英，相与请曰：“此中三峨③之胜闻天下，愿从公游焉。” 从公出北门，由宝经楼入山。野趣清辉，应接不暇。行数十里，遂投寺宿焉。 五鼓上顶心坡，石磴崚嶒，如登天然。上雷动坪，左右深壑，又险。上八十四盘，又险。忽仰见天角，云漏日光，如金在熔，不类下方所见。上大峨绝顶，揽结秀色。西望瓦屋诸山，如列几案。东视蜀江之流，如衣带。俯瞰大峨之腰，白云平铺，而中峨、小峨，覆盖其下，茫然如雪积平野，月笼寒沙。微风西来，云光滉漾，不可名状。公曰：“到此境使人肝胆澄澈，平生奇观，无逾此者！”俄有二鸟飞来，形如画眉，有二鼠随之；饲之以粒，与人甚狎。良久，鸟鼠皆去。山僧报曰：“佛光现矣！”相顾山腰云气，上有彩色，圆光一道，小如车轮，继有一光，大如车轮，良久乃灭。公曰：“此岩下必有宝藏之气，故云衬之，日射之，光乃现。彼谓光由佛现也，谬哉！”已而云气渐散，乃退。 明日，遂缘径下山，时云飞木末，雨意欲来。既入城，公曰：“东坡有言：山水遨游之乐，自是人生难必之事。故王羲之尝欲一游峨眉，而终身不果。吾辈昨来之游，良惬赏心。”公欣然赋古诗为倡，诸君咸和之。余不敏，捃④其概纪焉。 （选自《天下名山记》，有删节） 【注】①按：巡视。②台：官署名。③三峨：峨眉山有大峨、中峨、小峨三峰，故称“三峨”。④捃：摘取。 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（ ） A. 此中三峨之胜闻天下 胜：美景 B. 不类下方所见 类：像 C. 彼谓光由佛现也 谓：说 D. 而终身不果 果：坚定 17. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）到此境使人肝胆澄澈，平生奇观，无逾此者！ （2）明日，遂缘径下山，时云飞木末，雨意欲来。 18. 峨眉之游“良惬赏心”的原因有哪些？请根据文章内容分条简要作答。 【答案】16. D 17. （1）到了这种境界，使人内心肝胆都变得清澈透明，一生中所见的奇丽景观，没有能超过这个的！ （2）第二天，就沿着山路下山，当时云从树梢飞出，雨似乎要来了。 18. ①沿途山野风光清丽，山路奇险，山顶山水云光壮丽绝美；②山中鸟兽与人亲近，富有野趣；③有幸观赏罕见佛光奇景，大开眼界；④王羲之终生未能游峨眉，自己一行人如愿畅游，心生满足惬意。 【解析】 【导语】本文以游踪为线，生动描摹峨眉奇景，从石磴险径到云光佛影，层层递进，绘形绘色。尤以谢公“光由佛现”之论，破迷信而明物理，彰显理性精神。结尾引王羲之未遂之憾反衬游赏之幸，更增文章意蕴。语言简淡清隽，意境旷远，堪称山水小品佳作。 【16题详解】 D.句意为：终身未能实现（游峨眉的愿望）。果：实现。 【17题详解】 重点字词： （1）肝胆澄澈：胸怀坦白、心地清澈；逾：超过。 （2）遂：于是、就；缘：沿着；雨意：下雨的迹象；欲：将要。 【18题详解】 根据第二段“野趣清辉，应接不暇”以及一路行来石磴崚嶒、深壑险峻、云漏日光如金在熔、白云平铺如雪积平野等描写，可以看出沿途山野风光既清丽又壮美，奇险与绝景并存，令人心旷神怡； 根据第三段“俄有二鸟飞来，形如画眉，有二鼠随之；饲之以粒，与人甚狎”可知，写二鸟飞来、二鼠相随、饲之以粒便与人甚狎的细节，可以感受到山中鸟兽毫无畏惧、与人亲近的独特野趣，为旅途增添了生动的情趣； 根据第三段“相顾山腰云气，上有彩色，圆光一道，小如车轮，继有一光，大如车轮，良久乃灭”“此岩下必有宝藏之气，故云衬之，日射之，光乃现。彼谓光由佛现也，谬哉”可知，山僧报“佛光现矣”后，众人亲眼看到山腰云气中彩色圆光先后出现又消散的奇观，且谢公还就佛光成因发表了自己的见解，可以看出这一罕见奇景让一行人大开眼界，成为此行难忘的记忆； 根据第四段“东坡有言：山水遨游之乐，自是人生难必之事。故王羲之尝欲一游峨眉，而终身不果。吾辈昨来之游，良惬赏心”可知，谢公在下山后引王羲之终身未能一游峨眉之事作对比，并说“吾辈昨来之游，良惬赏心”，可以体会到正因古人求而不得而自己得以如愿畅游，这种满足与庆幸之感进一步加深了整趟旅途的惬意与痛快。 【点睛】参考译文： 侍御狷斋谢公，来巡视西蜀，驻在峨眉的官署中。官署里没有公事，副使梅塘毛子、参议渭野樊子和我，一起向谢公请求说：“这里大峨、中峨、小峨三座山的胜景天下闻名，希望能跟随您去游览。” 跟着谢公出了北门，经过宝经楼进入山中。山野的情趣、清新的光辉，让人眼睛看不过来。走了几十里，就到寺庙里投宿。 五更天登上顶心坡，石阶高峻陡峭，就像登天一样。登上雷动坪，左右都是深谷，又很险峻。再上八十四盘，还是险峻。忽然抬头看见天的角落，云缝里漏出的日光，像熔化的金子一样，和山下看到的不同。登上大峨山的绝顶，饱览秀美的景色。向西望去，瓦屋等山，像摆列在几案上一样。向东看蜀江的水流，像衣带一样。俯视大峨山的山腰，白云平平地铺开，而中峨、小峨两座山，覆盖在白云下面，茫茫一片像积雪覆盖原野、月光笼罩寒沙。微风吹来，云光荡漾，无法形容。谢公说：“到了这种境界，让人肝胆清澈，平生所见的奇景，没有超过这里的！”一会儿有两只鸟飞来，形状像画眉，有两只老鼠跟着它们；用米粒喂它们，它们和人很亲近。过了很久，鸟和老鼠都离开了。山里的僧人报告说：“佛光出现了！”大家看着山腰的云气，上面有彩色的光，一道圆光，小得像车轮，接着又有一道光，大得像车轮，很久才消失。谢公说：“这山崖下面一定有宝藏的气，所以云衬托它，太阳照射它，光才出现。他们说光是由佛显现的，错了！”不久云气渐渐散去，大家就下山了。 第二天，沿着小路下山，这时云在树梢飘飞，好像要下雨的样子。进城之后，谢公说：“苏东坡说过：山水游览的乐趣，本来是人生难以遇到的事。所以王羲之曾经想游览峨眉山，却一辈子没能成行。我们昨天这次游览，实在很畅快，让人心情愉悦。”谢公高兴地写了一首古诗作为开篇，大家都来唱和。我不才，摘取大概情形记下来。 三、名著及现代文阅读（22分） （一）名著阅读（4分） 19. 不少名著都写到了师生关系。下列师生关系中，符合“教师在学业与精神两方面都对学生有良好影响”的两项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（ ） A. 周进与范进 （《儒林外史》） B. 瓦西里神父与保尔 （《钢铁是怎样炼成的》） C. 藤野先生与鲁迅 （《朝花夕拾》） D. 谭波儿小姐与简·爱 （《简·爱》） 【答案】CD 【解析】 【详解】A.周进与范进（《儒林外史》）：周进赏识落魄的范进，帮他考取功名，仅在科举仕途上给予提携，但二人都深陷封建科举名利枷锁，思想迂腐功利，没有精神层面的正向引导与人格熏陶，不符合教师从学业和精神两方面良性影响学生的要求； B.瓦西里神父与保尔（《钢铁是怎样炼成的》）：瓦西里神父思想狭隘、自私刻薄，因保尔质疑神学、复活节面团事件记恨并歧视、打压保尔，既无学业上的用心教导，更无精神上的正向引领，反而给保尔带来心灵伤害，不符合题意； C.藤野先生与鲁迅（《朝花夕拾》）：学业上，藤野先生认真为鲁迅添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习，严谨治学、悉心施教；精神上，他没有民族偏见，尊重、关怀异国学子，正直诚恳、人格高尚，深深影响了鲁迅的治学态度与家国情怀，在学业和精神上都给予鲁迅良好熏陶，符合要求； D.谭波儿小姐与简·爱（《简·爱》）：学业上，谭波儿小姐认真教学，为简·爱营造良好的学习成长环境；精神上，她善良温柔、公正包容，在简·爱受诬陷时为她辩解、维护她的尊严，以善良正直的人格感染简·爱，教会她宽容、独立与坚守本心，从学业和精神两方面对简·爱产生积极深远的影响，符合要求。 20. 下面关于“对照阅读，重温红色经典”的设计，哪一项不合理？请作出判断并简述理由。 对照阅读的主题 阅读材料1：《红星照耀中国》 阅读材料2：课文 A 红军长征精神 第五篇《长征》 《老山界》（陆定一） B 红军将领陈毅的革命信仰 第二篇《去红都的道路》 《梅岭三章》（陈毅） C 强健的身体与革命的意志 第十篇《战争与和平》 《回忆我的母亲》（朱德） 【答案】不合理的是B项。理由：B项主题为“红军将领陈毅的革命信仰”，但《红星照耀中国》第二篇《去红都的道路》主要介绍周恩来、贺龙等人的经历，并未提及陈毅；而《梅岭三章》是陈毅在梅岭被困时所作，二者人物与内容不匹配，无法构成有效对照阅读。 【解析】 【详解】首先表态，不合理的是B项。 B项将主题定为“红军将领陈毅的革命信仰”，但《红星照耀中国》第二篇《去红都的道路》主要记述斯诺进入苏区的经历，重点介绍周恩来、贺龙等人的革命事迹与人格魅力，全程未提及陈毅；而《梅岭三章》是陈毅在梅岭被困时写下的绝笔诗，集中体现其革命气节，二者人物、时空与内容均无交集，无法围绕同一主题开展对照阅读。据此陈述理由即可。 A项设计合理，《红星照耀中国》第五篇《长征》详细记述了红军第五次反“围剿”失利后，二万五千里长征的艰辛历程，涵盖强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地等关键事件，集中体现了红军不怕牺牲、坚韧不拔的长征精神；《老山界》真实记录了红军翻越老山界的经过，展现了红军战士的乐观豪迈与顽强斗志，二者均围绕长征历程与精神展开，可相互印证，对照阅读设计合理。 C项设计合理，《红星照耀中国》第十篇《战争与和平》刻画了红军战士强健的体魄、刻苦的训练以及不畏艰难、忠于革命的钢铁意志，也展现了朱德等领导人的精神风貌；《回忆我的母亲》中，文中朱德写母亲给了自己一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使自己从来没感到过劳累。同时朱德追忆母亲勤劳坚韧、宽厚善良的品格，正是母亲的言传身教，培养了他吃苦耐劳、坚韧不拔的意志，为其投身革命奠定了精神基础，二者均凸显“强健体魄与革命意志”的关联，主题契合，对照阅读设计合理。 （二）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成小题。 锦江边的时光 陈兆平 ①从故乡来到成都，一转眼已26年。在颇有历史的锦官城里，我在锦江两岸奔忙，日复一日地书写着光阴的故事。 ②到成都头一年，我在一家杂志社上班。杂志社离合江亭很近，闲暇时，我常去合江亭看水。南河自西向东逶迤而来，府河从北向南款款而至。两条河流在合江亭交汇后恢复岷江汹涌的野性，奔流而去，最终汇入浩浩长江。 ③徘徊在合江亭，不见当年的竹和梅。早年亭外的水面上，停着大大小小的船，随时扬帆入长江。多少文人墨客曾聚在合江亭，或品茶吟诗，或送别友人。1923年，19岁的成都青年李尧棠在合江亭外的码头登船，顺水而下，一路到上海，他就是后来人们所熟知的文坛巨匠巴金。 ④坐在亭上，我一边梳理成都水系的变迁，一边默念着那些河流的名字。自从李冰父子建造了都江堰，奔涌而来的岷江水就被分为内外两路。内江水系的柏条河经成都郫都区时与徐堰河汇合，然后在石堤堰再次分水，左边的叫府河。唐代，府河改道，与南河环抱成都成为护城河，千年来一直护佑着这座城。2005年，成都市区段的府河和南河统称为锦江。 ⑤那一年，我辗转去了报社。繁忙的工作之余，年少时开始做的文学梦重新被唤醒。我想起久违的诗歌，想起浣花溪畔的杜甫草堂。 ⑥浩浩汤汤的岷江水奔流到今天的杜甫草堂附近时，孕育出一条温和的浣花溪，成为老成都人眼里南河的起点。蜀地自古有织锦传统。浣花溪有着“濯锦”的功能，在此濯洗后的蜀锦，因色泽艳丽而成为上好贡品。三国时，蜀汉恢复设置锦官管理织锦，成都“锦官城”之名就来源于此。 ⑦浣花溪多树，多修竹。颠沛流离大半生的诗人杜甫当年很看好这个地方，在浣花溪畔修了几间茅屋安家。从公元759年冬天来到成都，先后寓居成都近4年时间的杜甫，留下了200多首关于成都的诗歌，其中不乏人们耳熟能详的诗句“随风潜入夜，润物细无声”“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”等。 ⑧今天的浣花溪以杜甫草堂的历史文化内涵为背景，已成为一座城市森林公园。成都被誉为诗歌之城，浣花溪公园里就有杜甫千诗碑，还有诗歌大道。我走进浣花溪公园，一遍遍地读着杜甫的诗。我嗅着公园里绿树、青草、百花的气息，倍感清新舒适。 ⑨我的家离府河很近，周末我常去河边看水。那一河好水，浸透千年月色。坐在河边的垂柳下，一杯绿茶在手，河水带着岷江的情意从眼前缓缓流过。再往上游走，一直到都江堰南桥时，离锦江的源头便越来越近了。好几个夏天的夜晚，我陪外地来的朋友在南桥吹晚风。大家看桥下的岷江浪花高叠，江水发出轰隆隆的声响，直奔成都平原而去。 ⑩滔滔岷江水进入成都后，不紧不慢地流过成都人家。成都人也和这水一样，过着不慌不忙的日子。“老板，来一碗三花儿。”岸上的茶坊里，铜壶的长嘴伸向青花盖碗，一碗花茶的浓香令人沉醉。成都人一有空闲便呼朋引伴去江边喝茶，看一眼锦江水，顿时眼明亮，心安然。 ⑪这些年，我住在锦江上游，上班去锦江下游，来来回回，总是离不开锦江了。多少个夏天的傍晚，我站在锦江岸边看夕阳，夕阳泛着金光在天边一点一点西沉。我知道，这一刻的夕阳也落在了数百公里之外的故乡。想故乡的夜晚，我便默念着锦江的水声，很快静下心来，然后安然入梦。直到第二天早晨的鸟鸣喊醒我，太阳已经照在了锦江之上。 （选自《人民日报》，有删改） 21. 围绕标题“锦江边的时光”，文章写了哪些内容？请结合全文分条概括。 22. 若删去第六段，上下文依然可以衔接，作者写这一段的用意是什么？请简要分析。 23. 请从用词的角度，赏析文中画线句的妙处。 那一河好水，浸透千年月色。 24. 文章结尾描绘“夕阳西沉”“水声入梦”“鸟鸣唤醒”三个场景，有何作用？请结合文章内容简要分析。 【答案】21. ①初到成都在杂志社工作，常去合江亭看水，梳理锦江历史与水系变迁。②到报社工作后重拾文学梦，漫步浣花溪与杜甫草堂，感受成都诗歌文化。③家邻近府河，周末在河边看水、陪友人游览南桥，体会成都人闲适的临水生活。④常年往返锦江上下游，借江边夕阳、水声、鸟鸣寄托乡愁，在锦江边获得心灵安宁。 22. ①交代浣花溪是南河起点，介绍蜀地“濯锦”传统，解释成都“锦官城”名称的由来，丰富文章历史文化内涵。②承接上文岷江、南河水系的内容，引出下文杜甫在浣花溪畔居住写诗的情节，使文章结构衔接更自然紧密。③紧扣“锦江”展开叙述，凸显成都独特的地域文化特色，让“锦江边的时光”更具历史厚度。 23. ①“一河”点明描写对象为锦江水，画面集中，富有生活气息。②“好”字质朴直白，饱含作者对锦江水的喜爱与赞美之情。③“浸透”化虚为实，将月色与江水相融，营造出静谧优美的意境，也暗含锦江承载千年历史。④“千年”拓宽时空维度，将眼前之景与漫长历史相连，增添意境的悠远感与厚重感。全句用词凝练，情景交融，富有诗意。 24. ①结构上，收束全文，呼应开头“书写着光阴的故事”，使文章首尾圆合、结构完整。②内容上，细腻勾勒锦江边宁静温馨的日常画面，展现生活的闲适与美好。③主题上，借夕阳联结故乡，以水声、鸟鸣寄托乡愁，点明锦江是作者的心安之处，深化文章主旨。④表达效果上，以景结情，舒缓恬淡，抒情含蓄，留给读者悠长回味。 【解析】 【分析】本文是一篇抒情散文，以作者在成都锦江两岸二十六年的生活经历为线索，将锦江水系、合江亭、浣花溪、杜甫草堂、都江堰南桥等景物，与成都历史文化、个人生活感悟、乡愁思念融为一体。文章由景及史、由事入情，语言温润舒缓，情景交融，既写出锦江承载的城市记忆与文化根脉，也抒发了作者对锦江边时光的眷恋，以及身在锦江、心怀故乡的安然与思念，意蕴绵长。 【21题详解】 文章第②至④段写道：“到成都头一年，我在一家杂志社上班”“闲暇时，我常去合江亭看水”“一边梳理成都水系的变迁”，由此可知，作者初到成都在杂志社工作，常去合江亭看水，了解锦江历史与水系变迁。 文章第⑤至⑧段写道：“那一年，我辗转去了报社”“年少时开始做的文学梦重新被唤醒”“走进浣花溪公园，一遍遍地读着杜甫的诗”，由此可知，作者到报社工作后重拾文学梦，走进浣花溪与杜甫草堂，感受成都的诗歌文化。 文章第⑨至⑩段写道：“我的家离府河很近，周末我常去河边看水”“陪外地来的朋友在南桥吹晚风”“成都人一有空闲便呼朋引伴去江边喝茶”，由此可知，作者家邻近府河，周末在河边看水、陪友人游览南桥，体会成都人闲适的临水生活。 文章第⑪段写道：“住在锦江上游，上班去锦江下游”“这一刻的夕阳也落在了数百公里之外的故乡”“默念着锦江的水声，很快静下心来”，由此可知，作者常年往返锦江上下游，借江边景致寄托乡愁，在锦江边获得心灵安宁。 【22题详解】 第⑥段写道：“浩浩汤汤的岷江水奔流到今天的杜甫草堂附近时，孕育出一条温和的浣花溪，成为老成都人眼里南河的起点”“浣花溪有着‘濯锦’的功能”“蜀汉恢复设置锦官管理织锦，成都‘锦官城’之名就来源于此”，这些语句交代了浣花溪的地理位置、“濯锦”传统与“锦官城”的名称由来，为文章增添了历史文化内涵。 第⑥段上承第④⑤段中岷江、南河与杜甫草堂的相关内容，下启第⑦段“颠沛流离大半生的诗人杜甫当年很看好这个地方，在浣花溪畔修了几间茅屋安家”，起到承上启下的作用，让上下文衔接更自然。 本段始终围绕“锦江”展开叙述，展现成都独有的水脉与织锦文化，让“锦江边的时光”不只停留于生活层面，更有历史传承的厚重感。 【23题详解】 这句话出自文章第⑨段，该段写道：“坐在河边的垂柳下，一杯绿茶在手，河水带着岷江的情意从眼前缓缓流过”，是作者面对府河时的真切感受。 “一河”明确描写对象是锦江水，画面聚焦，贴近日常，富有生活气息。 “好”字朴素直白，直接抒发作者对锦江水的喜爱与赞美。 “浸透”是本句核心用词，将无形的月色化为可浸润江水的有形之物，写出月光与江水相融的静谧画面，同时呼应第④段“千年来一直护佑着这座城”，暗含锦江千年的历史底蕴。 “千年”将眼前的江水与千年时光相连，拓展时空意境，让语句兼具画面美与历史厚重感。 【24题详解】 第⑪段的“夕阳西沉”，与开头第①段“日复一日地书写着光阴的故事”形成呼应，使文章首尾圆合，结构完整严谨。 “夕阳泛着金光在天边一点一点西沉”“默念着锦江的水声，很快静下心来”“第二天早晨的鸟鸣喊醒我”，这些语句细腻描绘出锦江边宁静温馨的生活场景，展现出生活的闲适与美好。 “这一刻的夕阳也落在了数百公里之外的故乡”“想故乡的夜晚，我便默念着锦江的水声”，借助三个场景，将作者对锦江的依恋与对故乡的思念融合在一起，点明锦江是作者的心安之处，深化了文章的情感主旨。 结尾以景物描写收束全文，抒情含蓄不直白，笔调舒缓恬淡，让文章余味悠长，带给读者深刻回味。 四、语言运用（12分） 25. “五一”国际劳动节即将来临，班级将举行专题活动，请按要求完成以下任务。 （1）【了解劳动教育】下面两图分别是2025年中国青年报社会调查中心对1339名受访者和1603名中小学生家长所做的调查情况，请为同学们概括其主要信息。（不超过50个字） （2）【认识工匠精神】下面短文将用在班级宣传栏上，需先将文后的四个句子填入空缺处，其合理的顺序是什么？请按顺序写出代表该句的字母。 《说文解字》里记载：“匠，木工也。”________。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 A工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。 B今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。 C崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。 D职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。 答：□□□□______ （3）【荐读劳动篇章】初中语文教材有不少关于劳动的文章，班级拟将其编成文集《劳动之歌》。 请在下面课文中任选两篇，仿照示例，各写一则推荐语。（句式、字数不要求与示例相同） 课文：《卖油翁》 《愚公移山》 《台阶》 《驿路梨花》 示例一：《核舟记》 推荐语：一枚普通的桃核，一场丰富的图景，一手灵怪的技艺。 示例二：《孤独之旅》 推荐语：暴雨寻鸭磨砺少年筋骨，清晨获蛋绽放成长光芒。 选择：《______》 推荐语：_______ 选择：《______》 推荐语：_______ 【答案】（1）示例：大部分受访者认同“认真劳动的人都闪闪发光”，多数家长重视对孩子的劳动教育。 （2）BDAC （3） ①. 示例：《卖油翁》 ②. 一滴油穿铜钱，一番技艺传神，一份专注匠心。 ③. 示例：《愚公移山》 ④. 世代开山不惧艰险，执着实干诠释劳动初心。 【解析】 【小问1详解】 从两张饼状调查图可以看出，绝大多数受访者（86.6%）认同“每个认真劳动的人都闪闪发光”的价值观念，对劳动本身持高度肯定态度；同时，在中小学生家长群体中，超过八成（非常注重23.2%+比较注重61.2%=84.4%）的家长都对孩子的劳动教育持重视态度，仅有极少数家长不注重或不太注重劳动教育，整体呈现出“对劳动价值普遍认同、对劳动教育高度重视”的特点。 示例：绝大多数人认同劳动价值，超八成家长重视对孩子的劳动教育。 【小问2详解】 文段先引用《说文解字》解释古代“匠”的本义，B句承接古语释义，引申出如今“匠”的现代内涵，紧承首句；接着D句由“匠”的内涵延伸到职业无贵贱、人有专业精神与职业品质之别，自然过渡到工匠精神层面；随后A句从企业角度阐述工匠精神的价值，C句再由企业上升到国家层面，由小到大层层递进，最后以极致追求总结升华，逻辑连贯、层次分明。故排序：BDAC。 【小问3详解】 明确每篇课文的劳动内涵、人物形象和精神品质，紧扣劳动、坚守、奉献、实干、匠心等主题，《卖油翁》聚焦熟能生巧的技艺与专注匠心，《愚公移山》彰显持之以恒的实干与坚韧精神，《台阶》体现平凡劳动者的执着追求与朴素梦想，《驿路梨花》传递默默奉献的劳动温情，再提炼课文关键情节与精神内核，用凝练优美的语言拟写推荐语，突出劳动的价值与意义即可。 示例： 《台阶》推荐语：半生辛劳筑高台阶，一生勤恳书写平凡劳动。 《驿路梨花》推荐语：山间小屋传递温情，默默劳作绽放奉献之美。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $