精品解析：2025年四川省成都市成华区中考二模语文试题

2024—2025学年度下期九年级适应性检测试卷 语文 注意事项： 1．全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分：考试时间120分钟。 2．在作答前，考生务必将自己的姓名、准考证号涂写答题卷规定的地方。 3．A卷选择题部分必须使用2B铅笔填涂；其他部分必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4．请按照题号在答题卷上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。 5．保持答题卷清洁，不得折叠、污染、破损等。 A卷（共100分） 第Ⅰ卷（选择题，共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12分） 1. 下面加点字注音有误的一项是（ ） A. 坍塌（tān） 盘桓（huán） 两肋插刀（lèi） B. 洗涤（dí） 贮蓄（zhù） 畏罪潜逃（qián） C. 澎湃（pài） 推搡（sǎng） 铢两悉称（chèn） D. 沟壑（hè） 灌溉（kài） 杳无消息（yǎo） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音。 D.灌溉（kài）——gài； 故选D。 2. 下列语句中书写正确的一项是（ ） A. 这只骄傲的大鸟在克服了心理障碍后，马上变得活泼而神采奕奕起来，并且对我恋恋不舍。 B. 天上的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接进哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。 C. 它震憾着你，烧灼着你，威逼着你。它使你如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。 D. 老人家提心掉胆，就像丢了魂，出来进去团团转，扯着一条亮堂嗓门，村前村后，喊哑了嗓子。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查字形。 B.接进——接近； C.震憾——震撼； D.提心掉胆——提心吊胆； 故选A。 3. 下列语句中加点的成语使用错误的一项是（ ） 杜甫草堂内，红墙环绕，绿树映碧池，繁花伴诗碑，景色美不胜收。望江楼旁，江水川流不息，翠竹摇曳，清风徐来，令人心旷神怡；锦里古街上，红灯高悬，游人络绎不绝，欢声笑语不断。成都，这座千年古城，处处流淌着诗意和烟火气。 A. 美不胜收 B. 川流不息 C. 心旷神怡 D. 络绎不绝 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.美不胜收：形容景色优美，看不过来。文中“红墙环绕，绿树映碧池”等景色描写体现出景色优美，使用正确； B.川流不息：多形容行人、车马等连续不断。文中“江水川流不息”用于描写水流，对象用错； C.心旷神怡：指心情舒畅，精神愉快。文中优美的环境使人愉悦，使用正确； D.络绎不绝：形容人、马、车、船等往来不断。此处指游人往来不断，使用正确； 故选B。 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 京剧是中国独有的表演艺术，它的审美情趣和艺术品位，是中国文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。 B. 中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，凝聚着中华民族的博大智慧 C. 贵州威宁地区每年入冬时节的“烤茶”习俗，已经有上千年的历史。是当地人民抵御山区冬季严寒。 D. 春节是中国民间的传统节日，是一种综合性的民俗文化，其中包括自然崇拜、节日装饰、饮食和相关的娱乐活动组成。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查病句辨析 A.偷换主语，可将“它的”改为“它有着独特的”； C.成分残缺，缺少宾语中心语，可在句末添加“的一种方法”： D.句式杂糅，“包括”和“组成”杂糅，可删去“组成”； 故选B。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 非学无以广才 广：广博 B. 淫慢则不能励精 慢：懈怠 C. 同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着 D. 缀公卿之后 缀：跟随 6. 下列语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 静以修身 去以六月息者也 B. 从乡之先达执经叩问 策之不以其道 C. 或遇其叱咄 安陵君其许寡人 D. 足肤皲裂而不知 学而不思则罔 7. 对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 A. 四只手指僵硬不能动弹、服侍的人拿来热汤给我喂下，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 B. 四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热汤给我服下，用被子给我盖上，心情很久才缓和过来。 C. 四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 D. 四只手指僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，心情很久才缓和过来 8. 下列内容属于两文都写到的一项是（ ） A. 尊敬老师 B. 勤奋学习 C. 为人诚信 D. 生活艰苦 【答案】5. A 6. D 7. C 8. B 【解析】 【导语】这篇选文由诸葛亮《诫子书》和宋濂《送东阳马生序》两篇经典文本组成，展现了古代文人的修身治学之道。甲文以“静以修身”为核心，强调淡泊明志、宁静致远的君子品格；乙文则通过作者艰苦求学的亲身经历，彰显“勤且艰”的治学精神。两文虽风格迥异——前者说理凝练，后者叙事生动——但都贯穿着儒家“立德”“勤学”的思想内核。文中加点词的设置和画线句的翻译题，既考查文言实词虚词的理解，又注重整体文意的把握，体现了文言文阅读“言文结合”的教学要求。 【5题详解】 本题考查词语解释。 A．“非学无以广才”中“广”应解释为“增长” ，整句意思是不学习就无法增长才干。解释为“广博”错误，在这里“广”是使动用法，使才学广博，也就是增长才学的意思。故选A。 【6题详解】 本题考查一词多义。 A. 连词，表目的，来＼介词，凭借； B. 结构助词，的＼代词，指千里马； C. 代词，他，指先达＼副词，表祈使语气； D. 连词，表转折，却、但是＼连词，表转折，却、但是； 故选D。 【7题详解】 本题考查译句。重点词语：四支，四肢。僵劲，僵硬。媵人，服侍的人。持，拿着。汤，热水。沃灌，浇洗。以，用。衾，被子。乃，才。和，暖和。故译为：四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。故选C。 【8题详解】 本题考查内容理解。 甲文分析：勤奋学习：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学” ，强调学习的重要性，学习需要宁静专一，要增长才干就必须学习，体现了要勤奋学习的观点。文中未体现 “尊敬老师”“为人诚信”相关内容 ；“静以修身，俭以养德” 强调修身养德要宁静、节俭，并非着重突出生活艰苦。 乙文分析：勤奋学习：“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录……”“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中……” ，从借书抄书，到远途求师，在艰苦条件下坚持学习，体现勤奋学习。 尊敬老师：“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉” ，体现对老师的尊敬。 生活艰苦：“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动……寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享” ，体现求学生活的艰苦。 为人诚信：“录毕，走送之，不敢稍逾约”，按照约定期限还书，体现了宋濂的为人诚信。 综上，两文都写到的是勤奋学习，故选B。 【点睛】参考译文： 甲：君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不屏除杂念和干扰、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 乙：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。天气非常寒冷的时候，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指冻得不能弯曲伸直，也不放松抄录书。抄写完后，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我因而能够看遍各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑不能与学问渊博的老师、有名望的人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅店里，店主人每天供应两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。与我同住的学生们都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香囊，光彩照人，如同神仙一般；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思，因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如别人。我的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然已经年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也错误地称颂我的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 第Ⅱ卷（非选择题，共76分） 三、默写（共6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分） ①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，______，不以千里称也。（韩愈《马说》） ②辛苦遭逢起一经，______。（文天祥《过零丁洋》） ③______，学诗谩有惊人句。（李清愿《渔家傲·天接云涛连晓雾》） （2）请在李商隐的《夜雨寄北》和岑参的《逢入京使》中任选一首，在答题卷上写出题目再默写全诗。 答：__________________________________________________________________ 【答案】 ①. 骈死于槽枥之间 ②. 干戈寥落四周星 ③. 我报路长嗟日暮 ④. 《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 《逢入京使》故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“骈、槽、枥、寥、报”等字词容易写错。 四、现代文阅读（共10分） 阅读下面文章，完成下面小题。 甲 ①如果问起今年蛇年春晚的吉祥物是什么？不少人会脱口而出：巳升升，是巳升升。 ②“巳升升”是2025年中央广播电视总台春节联欢晚会的官方吉祥物，它颠覆了传统蛇类冷峻神秘的形象，有着憨态可掬的外表：灵动的大眼睛，萌态十足的表情……这活泼可爱的卡通造型，使得“巳升升”一经发布便“圈粉无数”。 ③“巳升升”是由北京师范大学高鹏院长带领师生团队，历时5个月打磨完成的。它的设计中暗藏了无数创新巧思：整体造型参考了甲骨文中的“巳”字，寓意万物生生不息；“巳升升”的头部轮廓和脸上螺旋状的腮红，设计的时候，参考了出土于陕西扶风法门寺唐代地宫的鎏金垒佛纹云头银如意，这件如意有着1000多年的历史，其造型与象征长寿吉祥的灵芝、祥云十分相似，蕴含了“祥瑞美好”的祝福；“巳升升”的尾部则设计为如意形状外加寿字盘长结，寓意“尾随如意”；“巳升升”的头上趴着一只小蝙蝠，寓意“福”从头来；“巳升升”背部的躻枝纹由景泰蓝工艺刻画，寓意“生生不息”，由花丝镶嵌工艺勾勒出海棠、玉兰、桃花与牡丹，寓意“春回大地”……独特的设计既为14亿多观众带来新春佳节的美好寓意，又展现了中华文化的奥妙，怎能不“圈粉”呢？ 乙 ①“巳升升”一经发布，就受到人们的追捧。令人赞叹之余，也引人思考，为什么这个青绿色的小蛇会被人们如此喜爱？ ②除开“巳升升”本身的魅力，传播方式也很重要。春晚是一个全民关注的大型节目，“巳升升”依托央视春晚的国民级曝光，迅速提升了认知度。何时，随着“巳升升”的亮相，多媒介的推广活动出现，如周边产品的开发、线上线下的互动体验等，让观众能够更深入地参与其中，增强了人们与吉祥物之间的连接，进一步提升了人们对它的喜爱度。 ③从更深层次来看，则是因为“巳升升”呼应了人们深层次的情感诉求。蛇“宝宝”如孩童般可爱，它轻松愉快地唤起人内心最柔软的情愫。人们总是追求温暖美好的生活，渴望回归质朴的本性，而“巳升升”呼应了人们的这一情感诉求，因而更容易和人们形成精神的共鸣。 ④“巳升升”的出现，不仅仅是一个吉祥物的诞生，它既是中华文化的创意设计，也是国人情感的现代化表达，我们期待有更多这样的吉祥物。 （摘自《中国青年报》《人民日报》等，有删改） 10. “巳升升”受到喜爱的原因有哪些？请结合两文内容，分点概括。 11. 甲乙两文相互关联，两文开头都引出对象，二者所引对象是否相同？请结合内容简要说明。 12. 如果要做一期名为《魅力无穷的“巳升升”》的专题报道，需要将甲乙两文组合成一篇新的文章，下面哪一种组合方式更适合？请作出选择并结合两文简述理由。 A．甲文在前，乙文在后 B．乙文在前，甲文在后 【答案】10. ①憨态可掬的外表（或：活泼可爱的造型）。②设计独特，寓意美好（或：设计独特，文化内涵丰富）。③多种传播方式的推广（或：多媒介的强势推广）。④呼应人们的深层次的情感诉求（或：契合人们追求美好，回归质朴的情感）。 11. 不同。甲文开头引出的是说明对象“巳升升”；乙文中，引出的是论述话题“为什么这个青绿色的小蛇会被人们如此喜爱”。 12. A．①甲文介绍“巳升升”的外形、设计及寓意，这是“巳升升”具有魅力的内在条件；乙文论述“巳升升”被喜爱原因，这是“巳升升”具有魅力的外在条件。由内到外，符合人的认知规律。②乙文末段，有对两文内容的总结，先甲后乙，符合文章写法（或：乙文第二段“除开‘巳升升’本身的魅力”与先甲后乙的组合方式相照应）。 【解析】 【导语】两则材料从设计理念和情感共鸣两个维度展现了春晚吉祥物“巳升升”的文化价值。甲文重点解析其设计巧思：既融合甲骨文、唐代文物等传统元素，又运用景泰蓝等非遗工艺，体现“文化传承+创新表达”的设计逻辑。乙文则从传播学和心理学角度，分析其通过媒介互动唤起情感共鸣的现代传播策略。两文形成“器物设计—文化内涵—情感连接”的递进式结构，完整呈现了传统文化IP的现代化转型路径，为同类文化产品开发提供了示范案例。 【10题详解】 本题考查材料内容概括。 结合甲文第②段“它颠覆了传统蛇类冷峻神秘的形象，有着憨态可掬的外表：灵动的大眼睛，萌态十足的表情……这活泼可爱的卡通造型，使得‘巳升升’一经发布便‘圈粉无数’”可得：憨态可掬的外表； 结合甲文第③段“独特的设计既为14亿多观众带来新春佳节的美好寓意，又展现了中华文化的奥妙，怎能不‘圈粉’呢”可得：设计独特，寓意美好； 结合乙文第②段“除开‘巳升升’本身的魅力，传播方式也很重要。春晚是一个全民关注的大型节目，‘巳升升’依托央视春晚的国民级曝光，迅速提升了认知度……随着‘巳升升’的亮相，多媒介的推广活动出现，如周边产品的开发、线上线下的互动体验等，让观众能够更深入地参与其中，增强了人们与吉祥物之间的连接，进一步提升了人们对它的喜爱度”可得：多种传播方式的推广； 结合乙文第③段“从更深层次来看，则是因为‘巳升升’呼应了人们深层次的情感诉求……人们总是追求温暖美好的生活，渴望回归质朴的本性，而‘巳升升’呼应了人们的这一情感诉求，因而更容易和人们形成精神的共鸣”可得：呼应人们的深层次的情感诉求。 【11题详解】 本题考查说明对象和材料内容概括。 甲文第①段“如果问起今年蛇年春晚的吉祥物是什么？不少人会脱口而出：巳升升，是巳升升”可知，引出说明对象为“巳升升”，第②段和第③段分别介绍了“巳升升”的独特造型和美好寓意。 乙文第①段“‘巳升升’一经发布，就受到人们的追捧。令人赞叹之余，也引人思考，为什么这个青绿色的小蛇会被人们如此喜爱”可知，此句由“巳升升”的发布引出“为什么这个青绿色的小蛇会被人们如此喜爱”的话题。并在第②段和第③段从传播方式和呼应情感需求两方面解释了“巳升升”被人们如此喜爱的原因。 由此可以看出，甲乙两文虽然都和“巳升升”相关，但两文所说明和论述的对象并不相同。 【12题详解】 本题考查说明顺序。 甲文先介绍“巳升升”的基本信息、造型特点和设计巧思，让读者对“巳升升”有初步而全面的了解，乙文接着从传播方式和情感诉求等方面深入分析其受喜爱的原因，是在甲文基础上的进一步探讨。按照A方式组合，符合人们认知事物由浅入深的逻辑，能让读者先认识“巳升升”，再理解其受欢迎的深层原因，使专题报道内容更具逻辑性和连贯性。此外，乙文第②段“除开‘巳升升’本身的魅力，传播方式也很重要”也与甲文在前，乙文在后的组合方式相照应。因此更适合的组合方式是甲文在前，乙文在后。 五、作文（60分） 13. 按要求作文 孩童在快速成长，社会在快速发展。很多人赞赏“快”，认为“快”是前进的动力，“速度造就了成功”……也有不少人喜欢“慢”，认为生活应该“慢慢走，欣赏啊”，很多领域也强调“漫工出细活”…… 面对“快”与“慢”，你有怎样的联想与感受？请结合对这两个词语的理解，联系自己的生活，自拟题目，写一篇文章，可以聚焦其中一个词语，也可以二者兼顾；可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解…… 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 快慢之间，寻生活之美 清晨的城市，地铁呼啸而过，行人脚步匆匆，早餐店的蒸汽在冷空气中迅速消散，这是 “快”的节奏；午后的老街，阳光透过树叶的缝隙洒下，老人们坐在藤椅上慢悠悠地摇着扇子，茶香在杯中氤氲，这是 “慢” 的韵味。在生活的舞台上，“快”与“慢”交织共舞，唯有把握二者的平衡，才能领略生活的美好。 “快”是时代发展的引擎，推动着社会不断向前。在科技领域，芯片的研发速度日新月异，每一次技术的突破都在缩短产品更新换代的周期；在商业战场，互联网企业以闪电般的速度抢占市场，谁能更快地推出创新产品、满足用户需求，谁就能脱颖而出。在个人成长中，“快”也至关重要。学生们争分夺秒地学习知识，提升自己的能力，才能在激烈的竞争中赢得一席之地；职场新人快速适应环境，掌握新技能，才能在职业生涯中崭露头角。“快”赋予我们追逐梦想的力量，让我们在有限的时间里创造更多的可能。 然而，一味地追求“快”，往往会让我们错失生活的本真。就像快餐虽然方便快捷，但却少了烹饪的乐趣和食物的本味；短视频虽然能在短时间内带来大量信息，但却难以让人深入思考、获得心灵的滋养。在快节奏的生活中，我们常常感到疲惫和焦虑，忽略了身边的美好。这时，我们需要放慢脚步，感受“慢”的魅力。 “慢”是对生活的品味与沉淀。漫步在山间小径，听溪水潺潺，看云卷云舒，让心灵在大自然的怀抱中得到放松；静下心来读一本好书，沉浸在文字的世界里，与作者进行跨越时空的对话；约上三五好友，围坐在一起，慢慢品味美食，畅聊生活中的点滴，享受友情的温暖。“慢”让我们有时间去感受、去思考，去发现生活中的细微之美，让我们的内心变得更加丰盈。 在学习与工作中，“慢”同样不可或缺。画家创作一幅精美的画作，需要花费大量的时间精心构思、细致描绘；科学家进行一项重大研究，需要经历漫长的实验和反复的验证。“慢工出细活”，只有耐得住寂寞，沉下心来，才能打磨出高质量的成果。 生活就像一首交响乐，“快”与 “慢”是其中不可或缺的音符。在追求梦想的道路上，我们需要以“快”的速度奔跑，抢占先机；在感受生活的过程中，我们需要以“慢”的心态品味，享受当下。快慢之间，找到属于自己的节奏，才能谱写出绚丽多彩的人生乐章，寻得生活的真正之美。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一、审题立意。本次作文以“快”与“慢”为话题，“快”代表着高效、迅速、追求速度，在当今社会，它常体现为快速发展、快速变革，是推动社会进步和个人成长的一种动力；“慢”则意味着沉稳、细致、注重过程，它强调的是对生活的品味、对质量的追求。这一话题具有很强的现实意义，能引导我们对生活节奏和发展方式进行思考。立意上，若聚焦“快”，可强调快是时代发展的必然要求，能让我们抓住机遇，在竞争中脱颖而出。比如在科技领域，快速的创新能使国家在国际竞争中占据优势；在个人成长方面，快速学习新知识、新技能能提升自己的竞争力。若聚焦“慢”，可以论述慢是一种生活态度，能让我们享受生活的美好，沉淀内心。例如在艺术创作中，慢工出细活才能创作出经典之作；在人际交往中，慢下来用心去感受和沟通，能建立更深厚的情感。也可以二者兼顾，阐述快与慢相辅相成，在不同的情境中合理运用，才能达到最佳效果。比如在工作中追求效率，快速完成任务，在生活中放慢节奏，享受休闲时光。 第二、选材构思。本题适合写成记叙文或者议论文。（1）若写成记叙文，可以回忆自己亲身经历或身边发生的与“快”“慢”相关的事件。比如讲述自己在备考时，前期一味求快，盲目刷题，结果成绩不理想，后来调整策略，放慢速度，认真分析错题，总结知识点，最终取得了进步，通过自己的学习经历，展现快与慢在学习过程中的不同作用，结尾处升华主题，表达对快与慢合理运用的深刻感悟。或者描述一次旅行，一开始为了赶景点，走马观花，忽略了很多美好，后来放慢脚步，细细品味当地的风土人情，收获了不一样的体验，体现慢生活的美好。（2）若写成议论文，要确定中心论点，如“快与慢结合，方能成就精彩人生”。开头提出论点，然后从不同方面进行论证。可列举古往今来的事例，像中国高铁的快速发展体现了“快”的力量，推动了经济的快速增长；而传统的刺绣工艺需要艺人慢工细作，才能绣出精美的作品，体现了“慢”的价值。再通过对比，分析只追求快或只追求慢带来的弊端，最后提出在生活和工作中如何平衡快与慢的建议，呼吁人们合理把握快与慢的节奏，创造美好的生活。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 水调歌 无名氏 平沙落日大荒西，陇上明星高复低。 孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙①。 【注】①鼙：古代军中的一种小鼓。 14. 本诗前两句的写景，除了点明边塞的地域特征之外，还有哪些作用？请简要作答。 15. 诗歌末句的“候”字，一字传神。请结合诗意赏析“候”字的妙处。 【答案】14. 营造出一种苍凉雄浑的氛围，为后文写将士们的戍边生活和战争局势作铺垫（或：营造出一种荒远静谧的氛围，反衬出下而军情的紧急）。 15. “候”写出了将士们严阵以待，静候出征情景，展现出军队的纪律严明，凸显出将士们大敌当前，无所畏惧的气概。 【解析】 【导语】这首边塞诗以雄浑笔触勾勒大漠黄昏至星夜景象，前两句通过“落日”“明星”的时空转换暗写戍边时长，后两句以“烽火”“鼓鼙”的视听对照凸显战事紧张。末句“候”字尤妙，既状将士枕戈待旦之态，又透露出对战争来临的复杂心绪，在壮阔画面中注入深沉情感。 【14题详解】 本题考查内容理解与作用分析。 首句“平沙落日大荒西”描绘了广袤沙漠、西沉落日、荒远的西部边陲，画面开阔苍凉；次句“陇上明星高复低”写陇原上的星星从高悬到低垂，暗示时间推移，营造了一种静谧的氛围。前两句的“静”与第三句“孤山几处看烽火”的“动”形成鲜明对比，以静谧氛围反衬出军情的突发性与紧张感。 【15题详解】 本题考查词句理解与赏析。 “候”字意为“等待”，但并非被动等待，而是主动“守候”——将士们在烽火燃起后，已整军备战，只待军令下达。“候”字既写出将士们等待时的肃穆镇定，又隐含“随时出击”的果敢，刻画了将士们面对战争无所畏惧、从容应敌的形象。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 桂林訾家洲亭记 柳宗元 大凡以观游名于代者，不过视于一方，其或傍达左右，则以为特异。至若不骛远，不陵危，环山洄江，四出如一，遍行天下者，惟是得之。桂州多灵山，发地峭坚，林立四野。署①之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲②。凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知。 元和十二年，御史中丞裴公③来莅兹邦，都督二十七州诸军州事。盗遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶。当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃合僚吏，登兹④以嬉。公观望悠长，悼⑤前之遗。于是厚货居氓⑥，移民于间壤。伐恶木，刜奥草，前指后画，心舒目行。忽然若飘浮上腾，以临云气，万山面内，重江束隘，联岚含辉。常所未赌，倏然互见，以为飞舞奔走，与游者偕来。 裴公乃经工化材⑦，考极相方。南为燕亭，延宇垂阿⑧，步檐更衣⑨，周若一舍。北有崇轩，以临千里。左浮飞阁，右列闲馆。比舟为梁，与波升降。苞漓山，涵龙宫，昔之所大，蓄在亭内。日出扶桑，云飞苍梧，海霞岛雾，来助游物。则凡名观游于天下者，有不屈伏退让以推高是亭者乎？ 既成以燕，欢极而贺。咸曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得以为己功；未有直治城⑩，挟阛阓⑪，车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之，遂出于他邦，虽博物辩口，莫能举其上者。然则人之心目，其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。噫！造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉⑫乎？ （选自《柳宗元集》，有删改） 【注】①署：指州衙。②訾氏之洲：即訾家洲。③裴公：指御史中丞裴行立。④兹：这里指訾家洲。⑤悼：悲伤。⑥氓：指老百姓。⑦经、化：均有“筹备”之意。⑧延宇垂阿：伸展的屋宇，下垂的屋檐。⑨步檐更衣：走廊和更衣室。⑩治城：指州城。⑪阛阓：市区。⑫藉：通“籍”，记录。 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母） A. 于是毕出 毕：结束 B. 常所未睹 睹：看见 C. 周若一舍 舍：房屋 D. 有不屈伏退让以推高是亭者乎 推：推崇 17. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）乃合僚吏，登兹以嬉。公观望悠长，悼前之遗。 （2）盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。 18. 本文与欧阳修的《醉翁亭记》都是缘亭面作，都有写景叙事与抒怀，两文的写作意图有何不同？请结合文章简要分析。 【答案】16. A 17. （1）便联合（或：聚集）同僚属吏，登上訾家洲游玩。裴公四处观望了很久，为前人忽略了这里的风光而悲伤（或：为这里的风光以前为人所忽略而悲伤）。 （2）如果没有桂山的灵秀，就不能有这样奇伟的景观；如果没有这些家洲的空旷，就不能极目远望；如果没有裴公的明察（或：识别能力），就不会有如此独到的发现。 18. 《醉翁亭记》通过描绘琅琊山的秀丽风光，写太守带领滁人同游，表现了欧阳修随遇而安、与民同乐的旷达情怀。本文记叙装中丞在訾家洲作亭的经过，并通过訾家洲奇绝山水的描写，表达对訾家洲美景不为人所知的遗憾（或：暗含人才被埋没的感慨） ，又赞叹了裴公的独到眼光和卓著政绩。 【解析】 【导语】这篇《桂林訾家洲亭记》展现了柳宗元作为唐代古文运动代表人物的典型文风。文章以亭为媒介，通过“观游”视角展开三重递进：先写桂州山水之奇，次叙裴公建亭之功，最终升华至“造物者设是久矣”的哲思。其艺术特色在于将地理叙事、政治颂扬与哲理思考熔于一炉，骈散相间的句式与虚实相生的笔法，既体现了唐代亭台记的文体特征，又暗含作者贬谪岭南后对自然与人文关系的独特体悟。 【16题详解】 本题考查文言实词 A.句意：都在这里汇聚。毕：全、都； 故选A。 【17题详解】 本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）合：聚集；僚：同僚；兹：此，这，此处指代訾家洲；悼：为……而悲伤。 （2）盖：表推测；灵：灵秀；是：这；鉴：明鉴。 【18题详解】 本题考查主题情感和对比阅读。 《醉翁亭记》开篇“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”勾勒琅琊山全景，以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”直接点出寄情山水的意趣。文中“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”描绘百姓出游场景，体现欧阳修对治下民生安乐的关注。“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”直接表明太守之乐源于百姓安乐，凸显“与民同乐”的政治理想。“乐”字贯穿全文，结合欧阳修被贬滁州的背景，文章也暗含了作者随遇而安的旷达情怀。 本文中，第①段“凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知”指出訾家洲山水荟萃却长期不为人知，用“古今莫能知”直接表达对美景被忽视的遗憾。第④段“昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至”以“遗胜概”类比人才被埋没，隐含对“瑰观”“极视”之景（或人才）需遇“鉴者”方能彰显的感慨。第②段“盗遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶”先写裴公治理桂州的政绩，为后文修亭铺垫。第②段“伐恶木，刜奥草”和第③段“经工化材，考极相方”详述其筹备建造之功，第④段“非公之鉴，不能以独得”直接赞叹裴公的见识，以“造物者之设是久矣，而尽之于今”强调裴公让美景得以彰显的贡献，暗颂其政治眼光与作为。 【点睛】参考译文： 大凡以观景游览闻名于世的地方，不过在某一区域内被人观赏，如果它还能通达左右邻近之地，就会被认为特别奇异了。至于那种不必远求、不临险境，环山绕水，四面风景如一，即便走遍天下也难以找到的景致，只有这里能见到。桂州多有灵秀的山，拔地而起，陡峭坚实，林立于四野。州衙的左边是漓江，江中有座岛屿叫訾家洲。凡是岭南的山川，一直延伸到大海的美景，都在这里汇聚，然而古往今来却无人知晓。 元和十二年，御史中丞裴公来到桂州任职，兼任二十七州诸军州事。他使盗贼逃遁，革除奸邪，广施德惠，一年之后政绩显著，百姓富足殷实。当时天子平定了淮夷、河朔地区，诏告天下诸侯，裴公在辖区内举行庆祝活动后，便召集僚属官吏，登上訾家洲游玩。裴公观望许久，为前人遗漏了这片美景而深感惋惜。于是他拿出重金偿付洲上的居民，把他们迁移到空旷的土地上。接着砍伐杂树，割除深草，他前后指点规划，大家心情舒畅，眼望美景尽情游览。忽然间仿佛飘飞上升，置身于云端，万千山峰朝向洲内，重重江流束聚在狭窄之处，山间雾气缭绕，蕴含着光辉。平日未曾见过的景色，突然一一呈现，像是飞舞奔走，与游人一同到来。 裴公于是精心筹划，准备材料，考察方位，规划布局。在南边修建了燕亭，亭宇舒展，屋檐低垂，走廊和更衣室环绕，如同一个完整的房舍。北边有高大的轩阁，可以远眺千里之外。左边浮起飞阁，右边排列着休闲馆舍。把船只并列起来作为桥梁，随波浪起伏。（此亭）包容了漓江两岸的青山，涵纳了如龙宫般的景致，昔日所见的宏大景观，如今都汇聚在亭中。太阳从东方扶桑升起，云彩从苍梧山飘来，海上的霞光、岛屿的雾气，都来增添景致的奇美。那么，凡是天下以观景游览闻名的地方，有哪一处不折服退让，而推崇这座亭子为最高境界呢？ 亭子建成后举行宴饮，大家欢畅到极点并纷纷庆贺。众人都说：从前被人遗漏的美景，必定藏在深山幽谷之中，人迹罕至，后来的好事者发现了，就当作自己的功劳；从未有过近在州城，靠近市区，车马行人，早晚都能经过观赏，历经千百年，却无人特别关注，一旦被发现，就远超其他地方的景观。即使是见多识广、能言善辩的人，也无法举出比它更美的地方。那么，人的心灵和眼界，果真有深远独特、不可企及的吗？大概不是桂山的灵秀，不足以成就如此瑰丽的景观；不是这片沙洲的开阔，不足以极目远望；不是裴公的明鉴，不能独自发现这处美景。唉！造物主设置这处美景已经很久了，如今才完全展现出来，我怎么能不把它记录下来呢？ 三、名著及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 学校举行名著阅读分享会，请根据要求，和甲、乙两位同学一起完成下列活动。 19. 学完孟子的《富贵不能淫》以后，小伍不太理解孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫，王老师觉得他应该读读《经典常谈》相关内容，请你在下面目录中选择一个，把序号推介给小伍，并说说理由。 《经典常谈》部分目录 A．《说文解字》第一 B．《周易》第二 C．《战国策》第八 D．诸子第十 【答案】C，因为朱自清在《战国策》第八中比较具体分析了公孙衍、张仪等策士，他们是职业的，说是说非，翻覆，在他们看来是没有什么的，他们所图的是自己的功名富贵，他们没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，转弯抹角投其所好。这些策士不符合孟子所说的大丈夫的标准：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。 【解析】 【详解】本题考查名著内容。《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 结合题干要求“孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫”，可建议阅读《战国策》第八。因为《战国策》第八的前五段都在讲述时代背景，特别是合纵派代表苏秦和连横派代表张仪的故事更是令人印象深刻；最后一段提及《战国策》一书时，又具有知识性的特点，让我们了解了《战国策》的编者、文辞特点、记事起止年代等。通过阅读《战国策》第八能更加了解中国历史上纵横家产生的背景和特点。“大丈夫”应该具备高尚的道德品质，能够坚守自己的原则和信念，不为外在的富贵所动摇。而公孙衍、张仪作为战国时期的纵横家，他们的行为多基于利益计算，而非坚定的道德原则，这与孟子的“大丈夫”标准相去甚远。 20. 乙同学准备围绕“小说中次要人物的作用”展开专题探究，他提出了三个议题，并对其中一个进行了简要分析。请从下面两个议题中任选一个，仿照示例进行简析。 A．车夫老马——反映社会现实（《骆驼祥子》） B．冬妮亚——反衬主人公形象（《钢铁是怎样炼成的》） 【示例】 白胜——推动情节发展（《水浒传》） 简析：白胜在“智取生辰纲”中扮作卖酒的小贩，配合吴用把蒙汗药下到酒里；后又因他经不住拷打供出晁盖，引出了宋江私放晁盖的故事，起到了推动情节发展的作用。 选择议题（填字母）：______ 简析：________________________________________________ 【答案】 ①. A ②. 简析：车夫老马辛苦拉车，却仍然食不果腹，饿晕在茶馆。他的悲惨遭遇反映了旧社会劳动人民无论怎样辛劳仍无法生存的社会现实。 或：选择议题：B。简析：冬妮亚在筑路工地上与保尔相遇，她没有参与铲雪，还嫌弃保尔。文章用冬妮亚的自私自利、贪图享乐反衬了保尔无私奉献、顽强坚韧的品质。 【解析】 【详解】本题考查名著人物，开放类试题，言之成理即可。 老马是《骆驼祥子》中出现的一个次要人物，是一个老车夫，他的遭遇展示了当时社会底层人民的苦难。比如，老马和小马的悲惨命运，反映出旧社会对劳动人民的压迫，无论怎样努力都无法摆脱贫困，甚至走向死亡。祥子正是从老马身上看到自己的未来，也对这个社会有了更为深刻的理解。所以，老马的存在能反映社会现实，深化主题。 冬妮亚是保尔青年时期的恋人，但她的资产阶级思想与保尔的无产阶级革命理想逐渐产生冲突。例如，在筑路工程中重逢时，冬妮亚衣着华丽，对保尔的艰苦工作表示不解，甚至嘲讽他的境遇。这种对比凸显了保尔在革命中磨砺出的坚定信念和奉献精神，反衬出他从青涩少年成长为钢铁战士的形象蜕变，进一步强化了主人公的崇高品质。 示例： 我选择A。老马是个五十多岁的老车夫，长年累月的辛劳和极度贫困，使他过早地衰老。他的儿子当兵一去不回，儿媳改嫁了，老人与十二三岁的孙子相依为命。老马心眼好，为人热心，还救过不少条人命，但他们祖孙共同拉车，却也还是填不饱自己的肚子，老人甚至最后连自己的小孙子都“守不住”。小说对老马的着墨不多，但仍清晰地刻画出了他善良、谦和、庄严的性格。老马拉的是自己的车，仍然无法摆脱贫困和死亡。他的遭遇既反映了旧社会劳动人民无论怎样辛劳仍无法生存的社会现实，也是对一心想买车的祥子的命运的一种预示。 （二）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 静听泰山 柳萍 ①泰山是需要静听的。 ②静静地听，细细地品，方得其中味。 ③多年以来，有个爱好一直未曾改变。一有空就喜欢走进泰山，轻轻拾起那一草一木、一山一水的情怀。泰山，这座伴我成长了40多个年头的泰山，总是给予人无穷的精神给养。 ④泰山有着25亿年的沧桑年轮。然而，在历史岁月的枯荣交替中，他依然生机勃勃，意气风发，没有丝毫的老态。走进泰山，当你双脚无数次起起落落，踏响一个又一个石阶，重叠在前人的脚印上时，你会感受到生命与大自然相融合。静听泰山，不能走得太过急促，需走走停停，让思绪和内心追赶上脚步。累了，倦了，倚一棵老松歇上一程；闭上眼，便是又一个乾坤。听着鸟儿时缓时紧、清越婉转的调子，仿佛看到了这些小精灵们顾盼流转的顽皮。阵阵松风排闼而来，带着一股久违的充满生机的气息、触动着生命中那根早已不再敏感的心弦，一种鲜活的力量和勇气在体内涌动、伸展。也许，这就是人的生命与大自然相融合才会产生的奇妙共鸣吧？ ⑤我们常常行走在路上，却总是忘了行走的初衷，在来路上迷途。这时，不如在生机勃勃、意气风发的泰山来寻找一种心灵的补给，这样路才能走得更远。走着走着，也许就到了南天门，或许还能看到日出、云海；走着走着、你就拥有了新生的力量和前所未有的勇气。 ⑥泰山的白天和夜晚是不一样的。白天的泰山，青葱苍翠，生机勃勃；夜晚，沉睡的泰山则向世人展示出他沉静、温和的一面。夏日雨水充沛，瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣珮环。山内空气清凉，万籁俱寂、只有埋伏在草丛中的小虫们在低吟浅唱，把玩着自己的节奏。月光从松针的缝隙中筛落下来，斑驳地撒在干净光滑的石头上。当下便想到王维“明月松间照，清泉石上流”的诗句，却原来是这般情境！顿时让人感受到悠然和宁静。不入此景，怎得此意？ ⑦清风阵阵入怀，溪水淙淙入心。此情此景，又让人想到“诗仙”。唐开元二十五年（公元737年），李白来到泰山，泰山的风景让诗仙“身在云水间，沉醉不知还”。登上南天门，他发出了“天门一长啸，万里清风来”的由衷赞叹，泰山的沉静和温和还给了他灵魂的慰藉，使他从“安能摧眉折腰事权贵”的苦闷中解脱出来，绽放出难得的“开心颜”。在此期间，李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰山南侧的徂徕隐居，他们举杯邀月，啸傲泉石，酣歌纵酒，人称“竹溪六逸”。今天看来，他们表达的无非是一种悠然自在的文化态度，一种理想浪漫的生存方式。 ⑧迈上最后一级台阶，回望来路，看那曲折盘旋的漫长台阶，真的感慨自己，竟然就是这么一步步走了上来。泰山极顶，群山匍匐，天地苍茫，蓝天触手可及。泰山不仅有着雄伟挺拔的外形、更有着包容厚重、呼吸宇宙的内里之魂，此时此刻，一股浩然之气油然而生。在亘古未老的山川云气之上，你能感受到宇宙的应和，从而让整个生命从“小我”的狭小中抽离出来，将视野投向广袤的天际，倾听到来自时光深处的回响。 ⑨雄霸天下、登封泰山的秦始皇，站在极顶，南望“少昊之虚”，向东远眺伯翳封国，缅怀先祖；衣袂飘飘的武则天，身着盛装华服，与唐高宗李治一同前来封天禅地，喻天地同治；笛声中，身形羸弱、手捻长须的诗人杜甫，在云中高声吟诵着“岱宗夫如何？齐鲁青未了……”这一个个变幻交错的影像如白驹过隙，次第飞过泰山历史的天空，只留下或淡或浓的点点印记。 ⑩泰山是有生命、有温度、有情感的，他需要作为个体的人亲自去感悟和找寻。你必须先卸下铠甲，真实倾听，他才会敞开胸怀接纳你，给予你想要的。也唯有如此，泰山的精神给养才会汩汩如流水滋养着我们。 ⑪有一位朋友，自号“山里人”，对泰山痴迷多年，初衷不改。一有空就到山里转，特别是生活不顺利，遇到烦心事时。他拍摄了许多泰山的照片，每张都展示出泰山别样风姿；他写了许多关于泰山零散的文章，每篇都视觉独到，感悟深刻。我想，他应该是一位好的泰山倾听者。 ⑫静听泰山，就是倾听那个最本真的世界和自己。 （选自《在泰山逐云而行》，有删改） 21. 作者为什么说泰山“总是给予人无穷的精神给养”？请联系全文，分条作答。 22. 文章第六段中画线的两个比喻句有何妙处？请简要赏析。 瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣珮环。 23. 文章第七段写李白登泰山并在此隐居之事，有何作用？请结合内容简要分析。 24. 读完本文，有人评论说：“柳萍笔下泰山，是一座真实的山，也是一座文化之山，更是一座心灵之山。”你觉得此评论恰当吗？为什么？请结合文章简要分析。 【答案】21. ①泰山生机勃勃，意气风发，可以赋予人力量和勇气。 ②泰山沉静温和，能让人放松身心，获得心灵慰藉。（或：泰山的沉静与温和，能让人感到悠然和自在，寻找到一种理想浪漫的生存方式） ③泰山雄伟挺拔，包容厚重，能让人生出浩然之气，脱离“小我”，开阔视野。 22. ①将瀑布从高空倾泻而落的状态，比作飞龙迅猛落下的形态：把溪流从石隙中流过的声音，比作玉佩、玉环碰撞发出的声音。②既突出瀑布轰鸣的磅礴，又写出溪流的婉转灵动（或：既突出瀑布落下时的迅疾，又表现了水声的清脆悦耳）③两个比喻，从视觉到听觉，再现了泰山夜景之美（或：两个比喻，以动衬静，表现出泰山夜晚的清幽静谧）。 23. ①既表现泰山景色的美丽，又体现泰山能给人心灵慰藉与精神力量。②表现了泰山深厚的文化底蕴，又丰富了文章内容。 24. 恰当。作者描绘了泰山多彩多姿的自然风光，再现了泰山的雄伟壮丽；又探索了泰山悠久的历史与人文遗迹（或：又写了李白、秦始皇、杜甫等历史文化人物与泰山的关联），表现了泰山厚重的历史文化；还体现了泰山对人心灵的影响，给予人精神给养，促进自我认知。 【解析】 【导语】这篇散文以“静听泰山”为线索，展现了泰山的多重魅力。作者通过细腻的感官描写，让我们感受到泰山的自然之美：松风、鸟鸣、溪流构成动人交响。更通过李白等历史人物的故事，揭示泰山深厚的文化底蕴。文章告诉我们，泰山不仅是地理标志，更是精神家园——当我们在快节奏生活中迷失时，泰山能给予心灵慰藉与力量。作者用诗意的语言，教会我们如何与自然对话，在静听中找回内心的宁静。 【21题详解】 本题考查理解概括文章内容。 结合第④段“泰山有着25亿年的沧桑年轮。然而，在历史岁月的枯荣交替中，他依然生机勃勃，意气风发，没有丝毫的老态”“阵阵松风排闼而来，带着一股久违的充满生机的气息、触动着生命中那根早已不再敏感的心弦，一种鲜活的力量和勇气在体内涌动、伸展”，第⑤段“这时，不如在生机勃勃、意气风发的泰山来寻找一种心灵的补给，这样路才能走得更远。走着走着，也许就到了南天门，或许还能看到日出、云海；走着走着、你就拥有了新生的力量和前所未有的勇气”可知，泰山生机勃勃，意气风发，带给我们心灵的补给，让我们拥有新生的力量和勇气； 结合第⑥段“夜晚，沉睡的泰山则向世人展示出他沉静、温和的一面”“当下便想到王维‘明月松间照，清泉石上流’的诗句，却原来是这般情境！顿时让人感受到悠然和宁静”，第⑦段“清风阵阵入怀，溪水淙淙入心。此情此景，又让人想到‘诗仙’”“泰山的沉静和温和还给了他灵魂的慰藉”“今天看来，他们表达的无非是一种悠然自在的文化态度，一种理想浪漫的生存方式”可知，泰山沉静、温和，能让人感受到悠然和宁静；或泰山的沉静和温和，能带给人灵魂的慰藉，感受到悠然自在，找到一种理想浪漫的生存方式； 结合第⑧段“泰山不仅有着雄伟挺拔的外形、更有着包容厚重、呼吸宇宙的内里之魂，此时此刻，一股浩然之气油然而生。在亘古未老的山川云气之上，你能感受到宇宙的应和，从而让整个生命从‘小我’的狭小中抽离出来，将视野投向广袤的天际，倾听到来自时光深处的回响”可知，泰山雄伟挺拔，包容厚重，激发浩然之气，开阔胸襟，让我们脱离“小我”，开阔视野。 【22题详解】 本题考查赏析语句。 结合“瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣珮环”分析，“瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落”，把瀑布比作“飞龙跌落”，运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了瀑布倾泻而下时的磅礴气势和动态之美，画面感极强；“黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣珮环”，把溪流的声音比作“鸣珮环”，以清脆的玉器声表现溪流的灵动悦耳，生动形象地写出了溪流声音的悦耳动听，以动衬静，突出了山林幽静雅致，营造出清幽意境。两个比喻分别从视觉和听觉角度，通过形象化的联想，生动展现了泰山自然景观的磅礴与清雅，凸显了泰山刚柔并济的美感，增强了语言的表现力和感染力。 【23题详解】 本题考查理解分析文章内容。 结合第⑦段“清风阵阵入怀，溪水淙淙入心。此情此景，又让人想到‘诗仙’。唐开元二十五年（公元737年），李白来到泰山，泰山的风景让诗仙‘身在云水间，沉醉不知还’。登上南天门，他发出了‘天门一长啸，万里清风来’的由衷赞叹，泰山的沉静和温和还给了他灵魂的慰藉，使他从‘安能摧眉折腰事权贵’的苦闷中解脱出来，绽放出难得的‘开心颜’。在此期间，李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰山南侧的徂徕隐居，他们举杯邀月，啸傲泉石，酣歌纵酒，人称‘竹溪六逸’。今天看来，他们表达的无非是一种悠然自在的文化态度，一种理想浪漫的生存方式”可知，这里写李白登泰山并在泰山隐居的事例，表现了泰山的风景秀丽，让诗仙李白由衷赞叹，也表现了泰山的沉静和温和能带给人灵魂的慰藉。借李白在泰山获得灵魂慰藉从苦闷中解脱出来，侧面烘托出泰山能给予人精神滋养，能让人获得心灵的宁静与解脱，表达了作者对泰山的喜爱和赞美之情；这是用具体事例证明泰山的精神滋养作用，同时也展现了泰山作为文化名山的特质，增强了文章的历史文化底蕴。 【24题详解】 本题考查理解分析文章主旨。 我们评价“真实的山”“文化之山”“心灵之山”这一评论是否恰当，需要结合文章具体分析。 结合第④段“泰山有着25亿年的沧桑年轮。然而，在历史岁月的枯荣交替中，他依然生机勃勃，意气风发，没有丝毫的老态”，第⑥段“泰山的白天和夜晚是不一样的。白天的泰山，青葱苍翠，生机勃勃；夜晚，沉睡的泰山则向世人展示出他沉静、温和的一面。夏日雨水充沛，瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣珮环。山内空气清凉，万籁俱寂、只有埋伏在草丛中的小虫们在低吟浅唱，把玩着自己的节奏。月光从松针的缝隙中筛落下来，斑驳地撒在干净光滑的石头上”可知，这是作者描绘的真实的山，有着自然属性的泰山，作者详细描写了泰山的自然景观，如瀑布、溪流、松风、月光等，体现其地质特征与生态之美； 结合第⑥段“当下便想到王维‘明月松间照，清泉石上流’的诗句，却原来是这般情境！顿时让人感受到悠然和宁静”，第⑦段“此情此景，又让人想到‘诗仙’。唐开元二十五年（公元737年），李白来到泰山，泰山的风景让诗仙‘身在云水间，沉醉不知还’。登上南天门，他发出了‘天门一长啸，万里清风来’的由衷赞叹，泰山的沉静和温和还给了他灵魂的慰藉，使他从‘安能摧眉折腰事权贵’的苦闷中解脱出来，绽放出难得的‘开心颜’。在此期间，李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰山南侧的徂徕隐居，他们举杯邀月，啸傲泉石，酣歌纵酒，人称‘竹溪六逸’”，第⑨段“雄霸天下、登封泰山的秦始皇，站在极顶，南望‘少昊之虚’，向东远眺伯翳封国，缅怀先祖；衣袂飘飘的武则天，身着盛装华服，与唐高宗李治一同前来封天禅地，喻天地同治；笛声中，身形羸弱、手捻长须的诗人杜甫，在云中高声吟诵着‘岱宗夫如何？齐鲁青未了……’”可知，泰山是文化之山，诗人通过引用王维的诗句，讲述李白、杜甫等历史人物与泰山的故事，讲述帝王封禅的历史，展现其作为文化符号的地位，表现了泰山厚重的历史文化； 结合第③段“泰山，这座伴我成长了40多个年头的泰山，总是给予人无穷的精神给养”，第⑤段“这时，不如在生机勃勃、意气风发的泰山来寻找一种心灵的补给，这样路才能走得更远。走着走着，也许就到了南天门，或许还能看到日出、云海；走着走着、你就拥有了新生的力量和前所未有的勇气”，第⑧段“泰山不仅有着雄伟挺拔的外形、更有着包容厚重、呼吸宇宙的内里之魂，此时此刻，一股浩然之气油然而生”，第⑩段“泰山是有生命、有温度、有情感的，他需要作为个体的人亲自去感悟和找寻。你必须先卸下铠甲，真实倾听，他才会敞开胸怀接纳你，给予你想要的。也唯有如此，泰山的精神给养才会汩汩如流水滋养着我们”，第⑫段“静听泰山，就是倾听那个最本真的世界和自己”可知，泰山更是心灵之山，总是给予人无穷的精神给养，带给我们心灵的补给，让我们拥有勇气和力量，启迪我们的精神，让我们倾听真实的本真的世界和自我。 综上分析可知，“柳萍笔下的泰山，是一座真实的山，也是一座文化之山，更是一座心灵之山”的评论是恰当的。 四、语言运用（共12分） 25. 中国画与中国诗是我国传统文化的重要表现形式。请根据要求，完成下列题目。 （1）下面是一段关于“中国画”的文字，请概括出中国画的四个特点。（每点不超过四个字） 我国远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画，这之前又有原始岩画和彩陶画、笔墨是中国画最核心的语言表达。画家通过不同的笔法（如中锋、侧锋、逆锋等）和墨色的浓淡干湿变化，抓住对象最本质的特征，表现出丰富的质感和层次，以达到“传神”的效果。经过隋唐、五代的大力发展，明代开始，中国画的流派越来越多：有继承元代水墨画法的文人画，有宫廷“院体”绘画，有以写意花鸟画为主的“浙派”绘画、“吴门”画派等等。而无论画师的归属，中国画所追求的精神内核都是表现深远的意境。画师常想到哪里就画哪里，作画同作诗一样，更多注重的是意境。比如远处的山水、瀑布、曲廊等，只需“飞”到半空；比如绘天绘湖，只需留下空白，营造出一种深远的空间感。 答：①______ ②______ ③______ ④______ （2）请阅读下面的文字，联系全文，将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。 中国诗与中国画有着各自的审美特征，然而却①______。是故有“诗是无形画，画是有形诗”等关于诗画关系的经典表述。 中国诗与中国画都深受中国传统文化的滋养。从文者、习画者离开了对中国传统文化的学习，单取诗词、绘画之形，虽异常刻苦，往往也只得其表，②______。诗词、绘画是中国文人用以表达内心情感的重要手段。我们品读苏东坡的诗，欣赏苏东坡的画，一言一语，一笔一墨，③______。另外，因为对自然的关照，中国文人崇尚天地之清悠，及荒寒之境，诗人、画家纷纷取之入诗、入画。汉字“清、空、夜、月”等成了中国古代诗词中出现频率较高的字眼，而“深山、云气、古寺、寒鸦”等景象则成了④______。可见，“诗和画确为姊妹艺术”。 （3）请根据语境和诗句内容，在文中空缺处写出恰当的句子，注意语言的准确和表达的生动。 经典诗文，是中华文化中熠熠生辉的瑰宝。品诗，入景，方能悟出别样诗境。读王维的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，我们动情于宁静的春夜，月光轻洒，山谷空灵，鸟儿的啾鸣唤醒了生机；读毛泽东的“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”，我们动情于①______，______，______，______；读马致远的“古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”，我们动情于②______，______，______，______；读艾青的“一只盛草的竹篓，几堆草，和在夕阳里闪着金光的镰刀”，我们动情于劳动的孩童，镰刀挥舞，麦草堆积，夕阳的光芒定格了艰辛。诗中有画，批文入景，洞见诗画交融的魅力。 答：①______ ②______ 【答案】（1） ①. 历史悠久 ②. 笔墨传神（或：笔墨精妙） ③. 流派众多 ④. 意境深远 （2） ①. 紧密相连（或：是一个有机的整体）（或：相互交融影响） ②. 难取其实（或：难以表现出其内蕴） ③. 无不关乎情感 ④. 画家笔下常绘之景 （3） ①. 娇媚的河山，红日映照，白雪皑皑，雪花的纷飞增添了壮丽。 ②. 远行的游子，西风萧瑟，瘦马蹒跚，古道的残阳拉长了孤独。 【解析】 【小问1详解】 本题考查提炼信息。 历史悠久：根据“我国远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画，这之前又有原始岩画和彩陶画”可知，中国画起源时间早，历经漫长岁月，具有悠久的历史。 笔墨传神（笔墨精妙 ）：从“笔墨是中国画最核心的语言表达。画家通过不同的笔法（如中锋、侧锋、逆锋等）和墨色的浓淡干湿变化，抓住对象最本质的特征，表现出丰富的质感和层次，以达到‘传神’的效果”可知，中国画借助独特的笔墨技法来展现事物特质，实现传神的艺术效果，体现笔墨方面的精妙。 流派众多：依据“明代开始，中国画的流派越来越多：有继承元代水墨画法的文人画，有宫廷‘院体’绘画，有以写意花鸟画为主的‘浙派’绘画、‘吴门’画派等等”可知，中国画发展过程中衍生出多种流派。 意境深远：由“中国画所追求的精神内核都是表现深远的意境。画师常想到哪里就画哪里，作画同作诗一样，更多注重的是意境。比如……营造出一种深远的空间感”可知，中国画注重营造深远的意境。 【小问2详解】 本题考查句子衔接和补写句子。 第①空：后文提到“诗是无形画，画是有形诗”，强调诗和画关系紧密，所以此处应填二者关系相关内容。结合前文“然而却”表转折，应体现诗画虽审美特征不同但有紧密联系，可填“有着紧密联系”。 第②空：前文说单取诗词、绘画之形，往往只得其表，结合前文强调受传统文化滋养，这里应是不能得其精髓之意，可填“难悟其神”。 第③空：前文说诗词、绘画是表达内心情感手段，这里说品读欣赏苏东坡的诗画，应是都能感受到他的内心情感，可填“皆能感受到他的内心情感”。 第④空：前文说汉字某些字眼在诗词中出现频率高，“而”表并列，这里应说“深山、云气、古寺、寒鸦”等景象在中国画中常出现，可填“中国画中常见的景象”。 【小问3详解】 本题考查句子衔接与补写句子。 本题需要根据所给诗句，在理解诗句意境的基础上，仿照已有的示例进行填空。要抓住诗句中的关键意象，描绘出诗句所呈现的画面。 毛泽东《沁园春·雪》中“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”描绘雪后初晴的壮丽景象，“红装素裹”（红日与白雪交相辉映）是核心画面，情感基调豪迈壮阔，需突出北国风光的雄浑与色彩对比。马致远《天净沙·秋思》中“古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”以“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”等意象勾勒漂泊之景，情感基调孤寂苍凉，需聚焦游子的断肠之愁与环境的萧瑟感。 示例：①晴日的北国，琼宇素裹，赤日熔金，冰雪与霞光共舞的雄浑画卷； ②苍凉的古道，西风呜咽，瘦马蹒跚，暮色中天涯客的孤影与愁肠。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度下期九年级适应性检测试卷 语文 注意事项： 1．全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分：考试时间120分钟。 2．在作答前，考生务必将自己的姓名、准考证号涂写答题卷规定的地方。 3．A卷选择题部分必须使用2B铅笔填涂；其他部分必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4．请按照题号在答题卷上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。 5．保持答题卷清洁，不得折叠、污染、破损等。 A卷（共100分） 第Ⅰ卷（选择题，共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12分） 1. 下面加点字注音有误的一项是（ ） A. 坍塌（tān） 盘桓（huán） 两肋插刀（lèi） B. 洗涤（dí） 贮蓄（zhù） 畏罪潜逃（qián） C. 澎湃（pài） 推搡（sǎng） 铢两悉称（chèn） D. 沟壑（hè） 灌溉（kài） 杳无消息（yǎo） 2. 下列语句中书写正确的一项是（ ） A. 这只骄傲的大鸟在克服了心理障碍后，马上变得活泼而神采奕奕起来，并且对我恋恋不舍。 B. 天上的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接进哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。 C. 它震憾着你，烧灼着你，威逼着你。它使你如此鲜明地感受到生命存在、活跃和强盛。 D. 老人家提心掉胆，就像丢了魂，出来进去团团转，扯着一条亮堂嗓门，村前村后，喊哑了嗓子。 3. 下列语句中加点的成语使用错误的一项是（ ） 杜甫草堂内，红墙环绕，绿树映碧池，繁花伴诗碑，景色美不胜收。望江楼旁，江水川流不息，翠竹摇曳，清风徐来，令人心旷神怡；锦里古街上，红灯高悬，游人络绎不绝，欢声笑语不断。成都，这座千年古城，处处流淌着诗意和烟火气。 A. 美不胜收 B. 川流不息 C. 心旷神怡 D. 络绎不绝 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 京剧是中国独有的表演艺术，它的审美情趣和艺术品位，是中国文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。 B. 中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，凝聚着中华民族的博大智慧 C. 贵州威宁地区每年入冬时节“烤茶”习俗，已经有上千年的历史。是当地人民抵御山区冬季严寒。 D. 春节是中国民间的传统节日，是一种综合性的民俗文化，其中包括自然崇拜、节日装饰、饮食和相关的娱乐活动组成。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 5. 下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 非学无以广才 广：广博 B. 淫慢则不能励精 慢：懈怠 C. 同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着 D. 缀公卿之后 缀：跟随 6. 下列语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 静以修身 去以六月息者也 B. 从乡之先达执经叩问 策之不以其道 C. 或遇其叱咄 安陵君其许寡人 D. 足肤皲裂而不知 学而不思则罔 7. 对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 A. 四只手指僵硬不能动弹、服侍的人拿来热汤给我喂下，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 B. 四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热汤给我服下，用被子给我盖上，心情很久才缓和过来。 C. 四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 D. 四只手指僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，心情很久才缓和过来 8. 下列内容属于两文都写到的一项是（ ） A. 尊敬老师 B. 勤奋学习 C. 为人诚信 D. 生活艰苦 第Ⅱ卷（非选择题，共76分） 三、默写（共6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分） ①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，______，不以千里称也。（韩愈《马说》） ②辛苦遭逢起一经，______。（文天祥《过零丁洋》） ③______，学诗谩有惊人句。（李清愿《渔家傲·天接云涛连晓雾》） （2）请在李商隐的《夜雨寄北》和岑参的《逢入京使》中任选一首，在答题卷上写出题目再默写全诗。 答：__________________________________________________________________ 四、现代文阅读（共10分） 阅读下面文章，完成下面小题。 甲 ①如果问起今年蛇年春晚的吉祥物是什么？不少人会脱口而出：巳升升，是巳升升。 ②“巳升升”是2025年中央广播电视总台春节联欢晚会的官方吉祥物，它颠覆了传统蛇类冷峻神秘的形象，有着憨态可掬的外表：灵动的大眼睛，萌态十足的表情……这活泼可爱的卡通造型，使得“巳升升”一经发布便“圈粉无数”。 ③“巳升升”是由北京师范大学高鹏院长带领师生团队，历时5个月打磨完成的。它的设计中暗藏了无数创新巧思：整体造型参考了甲骨文中的“巳”字，寓意万物生生不息；“巳升升”的头部轮廓和脸上螺旋状的腮红，设计的时候，参考了出土于陕西扶风法门寺唐代地宫的鎏金垒佛纹云头银如意，这件如意有着1000多年的历史，其造型与象征长寿吉祥的灵芝、祥云十分相似，蕴含了“祥瑞美好”的祝福；“巳升升”的尾部则设计为如意形状外加寿字盘长结，寓意“尾随如意”；“巳升升”的头上趴着一只小蝙蝠，寓意“福”从头来；“巳升升”背部的躻枝纹由景泰蓝工艺刻画，寓意“生生不息”，由花丝镶嵌工艺勾勒出海棠、玉兰、桃花与牡丹，寓意“春回大地”……独特的设计既为14亿多观众带来新春佳节的美好寓意，又展现了中华文化的奥妙，怎能不“圈粉”呢？ 乙 ①“巳升升”一经发布，就受到人们的追捧。令人赞叹之余，也引人思考，为什么这个青绿色的小蛇会被人们如此喜爱？ ②除开“巳升升”本身的魅力，传播方式也很重要。春晚是一个全民关注的大型节目，“巳升升”依托央视春晚的国民级曝光，迅速提升了认知度。何时，随着“巳升升”的亮相，多媒介的推广活动出现，如周边产品的开发、线上线下的互动体验等，让观众能够更深入地参与其中，增强了人们与吉祥物之间的连接，进一步提升了人们对它的喜爱度。 ③从更深层次来看，则是因为“巳升升”呼应了人们深层次的情感诉求。蛇“宝宝”如孩童般可爱，它轻松愉快地唤起人内心最柔软的情愫。人们总是追求温暖美好的生活，渴望回归质朴的本性，而“巳升升”呼应了人们的这一情感诉求，因而更容易和人们形成精神的共鸣。 ④“巳升升”的出现，不仅仅是一个吉祥物的诞生，它既是中华文化的创意设计，也是国人情感的现代化表达，我们期待有更多这样的吉祥物。 （摘自《中国青年报》《人民日报》等，有删改） 10. “巳升升”受到喜爱的原因有哪些？请结合两文内容，分点概括。 11. 甲乙两文相互关联，两文开头都引出对象，二者所引对象是否相同？请结合内容简要说明。 12. 如果要做一期名为《魅力无穷的“巳升升”》的专题报道，需要将甲乙两文组合成一篇新的文章，下面哪一种组合方式更适合？请作出选择并结合两文简述理由。 A．甲文在前，乙文在后 B．乙文在前，甲文在后 五、作文（60分） 13. 按要求作文 孩童在快速成长，社会在快速发展。很多人赞赏“快”，认为“快”是前进的动力，“速度造就了成功”……也有不少人喜欢“慢”，认为生活应该“慢慢走，欣赏啊”，很多领域也强调“漫工出细活”…… 面对“快”与“慢”，你有怎样的联想与感受？请结合对这两个词语的理解，联系自己的生活，自拟题目，写一篇文章，可以聚焦其中一个词语，也可以二者兼顾；可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解…… 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 水调歌 无名氏 平沙落日大荒西，陇上明星高复低。 孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙①。 【注】①鼙：古代军中的一种小鼓。 14. 本诗前两句写景，除了点明边塞的地域特征之外，还有哪些作用？请简要作答。 15. 诗歌末句的“候”字，一字传神。请结合诗意赏析“候”字的妙处。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 桂林訾家洲亭记 柳宗元 大凡以观游名于代者，不过视于一方，其或傍达左右，则以为特异。至若不骛远，不陵危，环山洄江，四出如一，遍行天下者，惟是得之。桂州多灵山，发地峭坚，林立四野。署①之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲②。凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知。 元和十二年，御史中丞裴公③来莅兹邦，都督二十七州诸军州事。盗遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶。当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃合僚吏，登兹④以嬉。公观望悠长，悼⑤前之遗。于是厚货居氓⑥，移民于间壤。伐恶木，刜奥草，前指后画，心舒目行。忽然若飘浮上腾，以临云气，万山面内，重江束隘，联岚含辉。常所未赌，倏然互见，以为飞舞奔走，与游者偕来。 裴公乃经工化材⑦，考极相方。南为燕亭，延宇垂阿⑧，步檐更衣⑨，周若一舍。北有崇轩，以临千里。左浮飞阁，右列闲馆。比舟为梁，与波升降。苞漓山，涵龙宫，昔之所大，蓄在亭内。日出扶桑，云飞苍梧，海霞岛雾，来助游物。则凡名观游于天下者，有不屈伏退让以推高是亭者乎？ 既成以燕，欢极而贺。咸曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得以为己功；未有直治城⑩，挟阛阓⑪，车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之，遂出于他邦，虽博物辩口，莫能举其上者。然则人之心目，其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。噫！造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉⑫乎？ （选自《柳宗元集》，有删改） 【注】①署：指州衙。②訾氏之洲：即訾家洲。③裴公：指御史中丞裴行立。④兹：这里指訾家洲。⑤悼：悲伤。⑥氓：指老百姓。⑦经、化：均有“筹备”之意。⑧延宇垂阿：伸展的屋宇，下垂的屋檐。⑨步檐更衣：走廊和更衣室。⑩治城：指州城。⑪阛阓：市区。⑫藉：通“籍”，记录。 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母） A. 于是毕出 毕：结束 B. 常所未睹 睹：看见 C. 周若一舍 舍：房屋 D. 有不屈伏退让以推高是亭者乎 推：推崇 17. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）乃合僚吏，登兹以嬉公观望悠长，悼前之遗。 （2）盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。 18. 本文与欧阳修的《醉翁亭记》都是缘亭面作，都有写景叙事与抒怀，两文的写作意图有何不同？请结合文章简要分析。 三、名著及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 学校举行名著阅读分享会，请根据要求，和甲、乙两位同学一起完成下列活动。 19. 学完孟子的《富贵不能淫》以后，小伍不太理解孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫，王老师觉得他应该读读《经典常谈》相关内容，请你在下面目录中选择一个，把序号推介给小伍，并说说理由。 《经典常谈》部分目录 A．《说文解字》第一 B．《周易》第二 C．《战国策》第八 D．诸子第十 20. 乙同学准备围绕“小说中次要人物的作用”展开专题探究，他提出了三个议题，并对其中一个进行了简要分析。请从下面两个议题中任选一个，仿照示例进行简析。 A．车夫老马——反映社会现实（《骆驼祥子》） B．冬妮亚——反衬主人公形象（《钢铁是怎样炼成的》） 【示例】 白胜——推动情节发展（《水浒传》） 简析：白胜在“智取生辰纲”中扮作卖酒的小贩，配合吴用把蒙汗药下到酒里；后又因他经不住拷打供出晁盖，引出了宋江私放晁盖的故事，起到了推动情节发展的作用。 选择议题（填字母）：______ 简析：________________________________________________ （二）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 静听泰山 柳萍 ①泰山是需要静听的。 ②静静地听，细细地品，方得其中味。 ③多年以来，有个爱好一直未曾改变。一有空就喜欢走进泰山，轻轻拾起那一草一木、一山一水的情怀。泰山，这座伴我成长了40多个年头的泰山，总是给予人无穷的精神给养。 ④泰山有着25亿年的沧桑年轮。然而，在历史岁月的枯荣交替中，他依然生机勃勃，意气风发，没有丝毫的老态。走进泰山，当你双脚无数次起起落落，踏响一个又一个石阶，重叠在前人的脚印上时，你会感受到生命与大自然相融合。静听泰山，不能走得太过急促，需走走停停，让思绪和内心追赶上脚步。累了，倦了，倚一棵老松歇上一程；闭上眼，便是又一个乾坤。听着鸟儿时缓时紧、清越婉转的调子，仿佛看到了这些小精灵们顾盼流转的顽皮。阵阵松风排闼而来，带着一股久违的充满生机的气息、触动着生命中那根早已不再敏感的心弦，一种鲜活的力量和勇气在体内涌动、伸展。也许，这就是人的生命与大自然相融合才会产生的奇妙共鸣吧？ ⑤我们常常行走在路上，却总是忘了行走的初衷，在来路上迷途。这时，不如在生机勃勃、意气风发的泰山来寻找一种心灵的补给，这样路才能走得更远。走着走着，也许就到了南天门，或许还能看到日出、云海；走着走着、你就拥有了新生的力量和前所未有的勇气。 ⑥泰山的白天和夜晚是不一样的。白天的泰山，青葱苍翠，生机勃勃；夜晚，沉睡的泰山则向世人展示出他沉静、温和的一面。夏日雨水充沛，瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣珮环。山内空气清凉，万籁俱寂、只有埋伏在草丛中的小虫们在低吟浅唱，把玩着自己的节奏。月光从松针的缝隙中筛落下来，斑驳地撒在干净光滑的石头上。当下便想到王维“明月松间照，清泉石上流”的诗句，却原来是这般情境！顿时让人感受到悠然和宁静。不入此景，怎得此意？ ⑦清风阵阵入怀，溪水淙淙入心。此情此景，又让人想到“诗仙”。唐开元二十五年（公元737年），李白来到泰山，泰山的风景让诗仙“身在云水间，沉醉不知还”。登上南天门，他发出了“天门一长啸，万里清风来”的由衷赞叹，泰山的沉静和温和还给了他灵魂的慰藉，使他从“安能摧眉折腰事权贵”的苦闷中解脱出来，绽放出难得的“开心颜”。在此期间，李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰山南侧的徂徕隐居，他们举杯邀月，啸傲泉石，酣歌纵酒，人称“竹溪六逸”。今天看来，他们表达的无非是一种悠然自在的文化态度，一种理想浪漫的生存方式。 ⑧迈上最后一级台阶，回望来路，看那曲折盘旋的漫长台阶，真的感慨自己，竟然就是这么一步步走了上来。泰山极顶，群山匍匐，天地苍茫，蓝天触手可及。泰山不仅有着雄伟挺拔的外形、更有着包容厚重、呼吸宇宙的内里之魂，此时此刻，一股浩然之气油然而生。在亘古未老的山川云气之上，你能感受到宇宙的应和，从而让整个生命从“小我”的狭小中抽离出来，将视野投向广袤的天际，倾听到来自时光深处的回响。 ⑨雄霸天下、登封泰山的秦始皇，站在极顶，南望“少昊之虚”，向东远眺伯翳封国，缅怀先祖；衣袂飘飘的武则天，身着盛装华服，与唐高宗李治一同前来封天禅地，喻天地同治；笛声中，身形羸弱、手捻长须的诗人杜甫，在云中高声吟诵着“岱宗夫如何？齐鲁青未了……”这一个个变幻交错的影像如白驹过隙，次第飞过泰山历史的天空，只留下或淡或浓的点点印记。 ⑩泰山是有生命、有温度、有情感的，他需要作为个体的人亲自去感悟和找寻。你必须先卸下铠甲，真实倾听，他才会敞开胸怀接纳你，给予你想要的。也唯有如此，泰山的精神给养才会汩汩如流水滋养着我们。 ⑪有一位朋友，自号“山里人”，对泰山痴迷多年，初衷不改。一有空就到山里转，特别是生活不顺利，遇到烦心事时。他拍摄了许多泰山的照片，每张都展示出泰山别样风姿；他写了许多关于泰山零散的文章，每篇都视觉独到，感悟深刻。我想，他应该是一位好的泰山倾听者。 ⑫静听泰山，就是倾听那个最本真的世界和自己。 （选自《在泰山逐云而行》，有删改） 21. 作者为什么说泰山“总是给予人无穷的精神给养”？请联系全文，分条作答。 22. 文章第六段中画线的两个比喻句有何妙处？请简要赏析。 瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣珮环。 23. 文章第七段写李白登泰山并在此隐居之事，有何作用？请结合内容简要分析。 24. 读完本文，有人评论说：“柳萍笔下的泰山，是一座真实的山，也是一座文化之山，更是一座心灵之山。”你觉得此评论恰当吗？为什么？请结合文章简要分析。 四、语言运用（共12分） 25. 中国画与中国诗是我国传统文化的重要表现形式。请根据要求，完成下列题目。 （1）下面是一段关于“中国画”的文字，请概括出中国画的四个特点。（每点不超过四个字） 我国远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画，这之前又有原始岩画和彩陶画、笔墨是中国画最核心的语言表达。画家通过不同的笔法（如中锋、侧锋、逆锋等）和墨色的浓淡干湿变化，抓住对象最本质的特征，表现出丰富的质感和层次，以达到“传神”的效果。经过隋唐、五代的大力发展，明代开始，中国画的流派越来越多：有继承元代水墨画法的文人画，有宫廷“院体”绘画，有以写意花鸟画为主的“浙派”绘画、“吴门”画派等等。而无论画师的归属，中国画所追求的精神内核都是表现深远的意境。画师常想到哪里就画哪里，作画同作诗一样，更多注重的是意境。比如远处的山水、瀑布、曲廊等，只需“飞”到半空；比如绘天绘湖，只需留下空白，营造出一种深远的空间感。 答：①______ ②______ ③______ ④______ （2）请阅读下面的文字，联系全文，将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。 中国诗与中国画有着各自的审美特征，然而却①______。是故有“诗是无形画，画是有形诗”等关于诗画关系的经典表述。 中国诗与中国画都深受中国传统文化的滋养。从文者、习画者离开了对中国传统文化的学习，单取诗词、绘画之形，虽异常刻苦，往往也只得其表，②______。诗词、绘画是中国文人用以表达内心情感的重要手段。我们品读苏东坡的诗，欣赏苏东坡的画，一言一语，一笔一墨，③______。另外，因为对自然的关照，中国文人崇尚天地之清悠，及荒寒之境，诗人、画家纷纷取之入诗、入画。汉字“清、空、夜、月”等成了中国古代诗词中出现频率较高的字眼，而“深山、云气、古寺、寒鸦”等景象则成了④______。可见，“诗和画确为姊妹艺术”。 （3）请根据语境和诗句内容，在文中空缺处写出恰当的句子，注意语言的准确和表达的生动。 经典诗文，是中华文化中熠熠生辉的瑰宝。品诗，入景，方能悟出别样诗境。读王维的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，我们动情于宁静的春夜，月光轻洒，山谷空灵，鸟儿的啾鸣唤醒了生机；读毛泽东的“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”，我们动情于①______，______，______，______；读马致远的“古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”，我们动情于②______，______，______，______；读艾青的“一只盛草的竹篓，几堆草，和在夕阳里闪着金光的镰刀”，我们动情于劳动的孩童，镰刀挥舞，麦草堆积，夕阳的光芒定格了艰辛。诗中有画，批文入景，洞见诗画交融的魅力。 答：①______ ②______ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$