2026届青海西宁市大通县高三下学期第二次模拟考试试卷语文

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2026-05-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 青海省
地区(市) 西宁市
地区(区县) 大通回族土族自治县
文件格式 ZIP
文件大小 17.81 MB
发布时间 2026-05-15
更新时间 2026-05-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-15
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来源 学科网

内容正文:

语文参考答案 1.D(A项,“政府与企业合作”错误,原文是“高校与企业合作”。B项,“我国一年就能完成所有 古籍的图文校对工作”错误,原文是“一年时间就可以完成数亿字古籍的图文校对工作”。 C项,“还可以让文学经典成为‘百科全书’”错误,原文是“让类书成为新技术条件下的‘百科 全书’”) 2.D(“数字技术终将取代‘口传心授'的传统方式”错误,根据原文“技术或许能够帮助我们更好 地保存和传播这些瑰宝,但戏曲艺术的灵魂,永远需要靠人的心灵去感受,靠人的技艺去传 承”可知,数字技术并不能取代“口传心授”的传统方式) 3.A(材料一的主要观点是“人工智能赋能古籍数字化与活化利用,推动千年文脉在智能时代焕 发新生”,重点强调技术,如图像修复、文字识别、智能校勘、大语言模型等技术在古籍整理、检 索、解读中的应用。B项,强调敦煌壁画的VR体验,与“古籍”的话题无关。C项,强调传统 影印本的价值,没有涉及数字化或智能化技术。D项,强调传统文化的现代演绎方式,没有体 现“人工智能技术对古籍的处理”。只有A项论证了人工智能技术在古籍处理中的实际应 用,符合题干要求) 4.①材料一侧重古籍数字化的成果与应用,阐释了古籍数据库的建设、智能技术的应用和古籍 活化的利用,强调以人工智能赋能古籍,必将使古籍在智能时代焕发新生。②材料二侧重戏 曲数字化保护和传承,强调在艺术创新、传播领域等方面,数字技术给传统戏曲带来的变革, 并提出要平衡技术与戏曲传承的关系,促进传统文化现代转型。(每点2分,意思答对即可。 如有其他答案,言之成理的酌情给分) 5.①构建数字化资源库,系统保护文化遗产。对传统文化进行多维度数字化采集与整理,如对 古籍进行图像采集,建设影像库、全文库和知识库;对戏曲文献、音像、服装等进行数字化处 理,建立资源库,实现活态保存。②应用技术提升处理与传播效率。运用图像修复、智能校 勘、动作捕捉等技术,提升对传统文化的程式记录效率;利用数字化检索平台、直播、VR等技 术,打破传播限制,如高甲戏利用直播方式吸引线上观众。③推动技术与文化融合创新,兼顾 技术与人文。开发大模型,利用技术创新表现形式,吸引受众。如结合文生图等技术,让古籍 融入文创,借助数字技术创新戏曲,同时平衡技术与人文,重视传统传承方式,坚守文化灵魂。 (每,点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 6.D(“主要因为钱先生认为王排长与自己性情相投”错误,主要因为王排长作为“军人”,有“杀 敌”的能力,钱先生不愿看见抗日军人白白死去,同时钱先生自身已有赴死之心,不惧连累,而 非单纯因为“王排长与自己性情相投”) 7.A(“前者聚焦个体,后者聚焦群体”错误,“街坊议论”部分通过众人的闲聊、猜测、传播消息, 展现的是北平沦陷后普通民众群体的心态,聚焦群体;“钱默吟求助”部分围绕钱默吟收留王 排长后陷入困境、向瑞宣求助展开,展现的是特定个体在乱世中的选择、挣扎与担当,聚焦 个体) 【高三语文·参考答案第1页(共6页)】 8.①交代社会背景,渲染氛围。第一段通过描写北平陷落后真假抗敌消息的传播,展现出沦陷 区的社会环境,体现了民众对战争动态的关切。②塑造群像。第一段借人们对青年壮举的猜 测与尊敬,勾勒出普通民众的爱国情怀。③引出后文。由青年引出钱家,使后文中钱默吟救 助王排长的情节合情合理。(每点2分,答出任意两点、意思答对即可。如有其他答案,言之 成理的酌情给分) 9.①小说以小羊圈胡同人们的议论表现了北平民众的爱国情怀。小羊圈胡同是北平的缩影,胡 同居民围绕青年摔敌的消息展开猜测、表达尊敬之情,折射出沦陷区民众对英雄的向往、对民 族抗争的关切。②小说以普通人的选择表现了民族大义。青年以普通司机身份展现了小人 物的壮烈,钱默吟以文弱老者姿态临危不惧,两人的选择虽属个人层面,却体现了中国民众在 亡国危机下宁死不屈、以己之力抗敌的民族气节。③小说以瑞宣的内心挣扎表现了沦陷区知 识分子的困境。瑞宣既钦佩青年的壮举,又担忧其连累钱家人;既反思自身“因循苟安”,又在 行动上谨慎克制。他的矛盾是沦陷区无数有良知却受现实束缚的知识分子的共同写照。(每 点3分,答出任意两点、意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 10.CEG[(原文标点)吾兄弟不识恩养,禽兽其心。虽母道益隆,我曹过恶亦已深矣!] 11.B(A项,两个“适”意义不同:前者为“恰恰、刚好”,后者为“享有”。B项,两个“事”意义不同: 前者为“侍奉”,后者为“实践,从事”。C项,两个“其”意义和用法相同,均表示祈使语气,可 译为“还是”。D项,两个“遗”意义不同:前者为“遗留”,后者为“赠送”) 12.D(“她认为自己的遗言合于贤圣之法,要求儿子们必须遵守,不要与世俗混同”错误,根据原 文可知,应是她对儿子们说,她的弟弟李伯度对薄葬的论述,道理很精深,李伯度临终的遗言 合于贤圣之法,她要求儿子们必须遵守禀承,不要与世俗混同) 13.(1)他母亲拿起刀割断了她织的布,以此劝诫他。从此之后,孟子就不再遗忘了。(关键点 “诫”“自是”各1分,句意2分。诫,劝诫;自是,从此) (2)县府向郡府禀告,郡守上书称赞程兴的母亲(或“认为程兴的母亲与众不同”),免除她家 的徭役,打发四个儿子回去。(关键点“异”“蠲除”各1分,句意2分。异:认为…与众不 同,有称赞之意;蠲除,免除) 14.①田母面对儿子的贪金之过,没有责骂,而以道义引导儿子改过;穆姜面对继子的憎恶与诋 毁,不怒反慈,最终用真情打动孩子。这启示人们要用真心、耐心感化和教育孩子。②田母 坚守诚信,拒受不义之财,为儿子树立榜样;穆姜的仁慈出于天性,不求回报,临终要求薄葬。 这启示人们要以身作则,身教重于言教,为孩子做好表率。(答出一点给2分,答出两点给3 分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 【参考译文】 材料一: 孟子小时候在背诵书,他母亲正在织布。孟子突然中途停止,然后又继续背下去。他母亲 知道他是遗忘了,就招呼他过来问道:“为什么中途停止啊?”孟子回答说:“我忘记了,后来又想 起来了。”他母亲拿起刀割断了她织的布,以此劝诫他。从此之后,孟子就不再遗忘了。孟子小 时候,东边邻居家杀猪,孟子问他母亲说:“东边邻居家为什么杀猪啊?”母亲说:“想要给你肉 【高三语文·参考答案第2页(共6页)】 吃。”他母亲后悔说错了话,说:“我怀这孩子的时候,席子摆得不正就不坐,肉切得不正就不吃, 是要在胎胞里就教育他。现在他刚有点知识就欺骗他,这是教导他不诚信。”于是买了东边邻居 家的猪肉给孟子吃,以表明没有欺骗他。《诗经》说:“适宜你子孙代代相承。”说的是贤德的母亲 使她的儿子也贤德。 田子担任齐国的国相,三年后退休回家,得到一百镒金子进奉给他的母亲。母亲说:“你从 哪儿得来这一百镒金子?”田子回答说:“是我得到的俸禄。”母亲说:“你做了三年国相(就有这么 多财产),难道不吃东西吗?你这样做官,不是我所希望的。孝子侍奉父母,要竭尽自己的力量 和诚意,不合道义而获得的财物,不带回馆舍。做臣子不忠诚,也就是做儿子不孝顺。你还是离 开这吧。”田子惭愧地离开家,到朝廷把金子退还,出来后请求国君把他关进监狱。齐王认为田 子的母亲有贤德,欣赏她懂得道义,就赦免了田子的罪,让他再次担任国相,把一百镒金子赏赐 给他母亲。《诗经》说:“适宜你子孙代代相承。”说的是贤德的母亲使她的儿子也贤德。 材料二: 汉中人程文矩的妻子,是同郡人李法的姐姐,字穆姜。穆姜生有两个儿子,但其丈夫前妻生 有四个儿子。程文矩担任安众令,在任去世。四个儿子由于穆姜不是生母,对穆姜憎恶、诋毁日 积月累,然而穆姜慈爱,温和仁惠,抚养前妻的四子更加敦厚,给他们的衣服、食物和用品都双倍 于自己生的儿子。有的人对穆姜说:“这四个儿子的不孝顺太过分了,为什么不分开住而远离他 们呢?”穆姜说:“我正在用道义加以引导,使他们自己改好。”等到前妻生的长子程兴患病且病 重,母亲的忧伤和同情出于天性,她亲自熬药,调理做食,恩情深厚细致。程兴病了好长时间才 痊愈,于是他把三个弟弟叫来,对他们说:“继母仁慈,出自天性。我们兄弟没有认识到继母的养 育恩情,我们的心如同禽兽。虽然母亲的仁爱愈益深厚,但我辈的罪恶也已经很深了!”于是程 兴带着三个弟弟到南郑的监狱,讲述母亲的恩德,叙述自己的罪过,要求受到法律惩处。县府向 那府禀告,郡守上书称赞程兴的母亲(或“认为程兴的母亲与众不同”),免除她家的徭役,打发四 个儿子回去,要他们改正错误,自此以后母亲的教育引导愈加贤明,四个儿子后来都成了善良之 士。穆姜八十多岁时去世。临死时,她吩咐儿子们说:“我弟弟李伯度,是个见识通达的人。他 对薄葬的论述,道理很精深了。他临死时的遗言,合于贤圣之法。你们必须遵守禀承,不要与世 俗混同,增加我的负担。”儿子们都照着她的话去做。 15.D(“尾联以陈琳操檄的典故来自比,诗人空有陈琳般的文才”错误,尾联将友人孙郎中比作 陈琳,称赞友人孙郎中有陈琳草拟檄文的才干,而不是“以陈琳操檄的典故来自比”) 16.①对寄居他乡的孤寂与对归隐的渴望。“年老寄居”直接点明诗人年事已高却寄居他乡的处 境;“思隐切”表达出诗人内心对归隐生活的急切向往。②对友人关怀的感激与对自身衰老 病弱的无奈。诗人将友人比作陈琳,感激友人在公务之余还时常关心自己这个衰老病弱之 人,流露出对自身衰老病弱的无奈。(每点3分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的 酌情给分) 17.(1)脚著谢公屐身登青云梯 (2)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃 (3)示例一:月明星稀乌鹊南飞(曹操《短歌行》) 示例二:星垂平野阔月涌大江流(杜甫《旅夜书怀》) 【高三语文·参考答案第3页(共6页)】 示例三:危楼高百尺手可摘星辰(李白《夜宿山寺》)[每空1分,若有多字、漏字、错别字、语 序错误等,该空均不给分。第(3)题如有其他答案,也可给分] 18.A(A项,“休戚与共”形容彼此共同承受幸福与灾祸,侧重祸福相依,文中仅强调“果实与树 木的联系”清晰易见,无祸福相依之意,使用不恰当。B项,“一目了然”形容事物、道理非常 明显,一眼就能看清楚,贴合“上‘田’下‘木’的写法也一直延续至今”所体现的联系明显的语 境。C项,“显而易见”形容事情或道理很明显,容易看出来,符合语境。D项,“不言而喻”形 容不用说就可以明白,可形容果实与树木的关联无须多言,贴合文意) 19.C(第一个括号处,前文提到“尚未掌握烹饪技术的原始阶段”,后文提到“远古时期的饮食生 活场景”,对应序号①的内容。第二个括号处,前文提到“‘场人’之职”,后文提到“负责管理 场圃…供应使用”,对应序号③的内容。第三个括号处,后文提到“‘郁’‘奠’‘枣’都是水 果”,对应序号④的内容。第四个括号处,前文提到“膳食结构”,后文提到“搭配主食、水果、 肉类、蔬菜的膳食结构”,对应序号②的内容) 20.农耕文明兴起之后,粮食作物成为主要的食物来源,但古人仍然重视水果的种植和培育。 (文中原句有两处表述不当:“农耕文明”与“发生”搭配不当;关联词“并且”使用不当。每处 错误修改正确2分,如有其他修改方式,修改后无语病且不改变原意的可给分) 21.甲:但不可否认的是乙:采摘果实作为食物(每处2分,意思答对即可。如有其他答案,言 之成理的酌情给分。字数不符合要求,酌情扣分) 22.示例一:“采”字上“爪”下“木”,本义为用手摘取,后引申为“采纳、采用”,体现了古人对生活 行为的观察。 示例二:“休”字左“人”右“木”,本义为人靠在树干上休息,后引申为“休止、休养”,体现了古 人对生活状态的体悟。(答出汉字的本义2分,答出引申义2分,答出解字意义2分,意思答 对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分) 23.【写作提示】 (一)材料解读和参考立意 作文材料围绕“人生风雨”这一核心意象,从三个维度构建逻辑层次。有风有雨是常态, 这是客观认知层,“风雨”比喻人生的挫折、困境,点明困境是人生面临的常态,无法回避,需 坦然接纳;风雨兼程是状态,这是行动实践层,强调面对困境不退缩、不惧怕,要有奋斗、坚持 的姿态;风雨无阻是心态,这是精神内核层,聚焦内心的信念与定力,不因外界风雨动摇初 心,这是支撑人们前行的精神力量。接纳常态,保持状态,坚守心态,三者共同指向“直面困 境,砥砺前行”的核心主旨。 参考立意:①直面困境,砥砺前行;②坦然面对人生风雨,坚定前行而不退缩;③风雨无 阻,走出困境。 (二)写作任务和要求 (1)确定立意 写作必须紧扣材料,选准角度,确定立意。立意不准确的,不能评为一类文和二类文。 【高三语文·参考答案第4页(共6页)】 (2)结合材料 材料的内容必须在行文中有所体现,有概述或分析,要由材料引出自已的感悟与思考。 (3)明确文体 文体不限,自定文体,但要有文体意识,选择使用什么文体,就要符合相应的文体规范。 (三)评分解说 评分等级 文章特征 立意:精准扣住材料核心内涵,立意鲜明、集中且有深度,能关联现实生活。 内容:素材典型、丰富,或引用名人名言,或列举古今中外事例,或讲述身边故事,分 析深人,能体现自己的感悟与思考。 一类文 表达:论述语言流畅精练,逻辑严密;叙述语言流畅自然,生动感人;无语病与逻辑错 5460分 误。 文体:明确文体特征,议论文论点鲜明,论据充分,论证严谨;记叙文紧扣材料主题, 叙事生动,人物有个性。 立意:紧扣材料核心内涵,立意鲜明、集中且有一定深度,能关联现实生活。 内容:素材比较典型、丰富,或引用名人名言,或列举古今中外事例,或讲述身边故 事,分析比较深入,能体现自己的感悟与思考。 二类文 48~53分 表达:论述语言比较流畅精练,逻辑比较严密;叙述语言比较流畅自然,生动感人;没 有明显的语病与逻辑错误。 文体:明确文体特征,议论文论点比较鲜明,论据比较充分,论证比较严谨;记叙文紧 扣材料主题,叙事比较生动,人物比较有个性。 立意:扣住材料核心内涵,立意比较鲜明、集中且有一定深度,能在一定程度上关联 现实生活。 内容:素材比较丰富,或引用名人名言,或列举古今中外事例,或讲述身边故事,能进 三类文 行分析,有一些感悟与思考。 42~47分 表达:论述语言比较流畅,有逻辑性:叙述语言比较自然生动;没有非常明显的语病 与逻辑错误。 文体:明确文体特征,议论文论点明确,论据能证明观点;记叙文体现材料主题,叙事 比较完整,人物有一定的个性。 立意:没有扣住材料核心内涵,立意不够准确,仅局部关联材料,阐述一个方面或某 一点。 内容:内容空洞,缺乏真实、典型素材,没有引用名人名言或编造名人名言,事例不具 四类文 体或虚假,甚至出现与主题无关的内容。 36~41分 表达:论述语言不流畅,缺乏逻辑性;叙述语言不自然生动;有明显的语病与逻辑 漏洞。 文体:不符合文体要求或文体特征模糊,写议论文,论点不明确,没有论证框架;写记 叙文,中心不明确,没有情感脉络。 立意:完全偏离材料核心内涵,立意仅关联材料中的只言片语,随意发挥;或思想不 健康,不积极向上。 五类文 35分及以下 内容:完全脱离材料,内容杂乱无章,无有效事例与分析,甚至存在错误观点。 表达:语言不通顺,表达混乱,语病较多,逻辑断裂,行文毫无条理。 文体:完全不符合文体要求,或文体模糊而无法辨别。 【高三语文·参考答案第5页(共6页)】 (四)补充说明 (1)错别字等扣分 缺标题扣2分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。 (2)字数等扣分 ①600字或以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(每少50个字扣1分) ②600字以下的文章,30分以下评分,不再扣字数分。 ③400字或以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。 ④200字或以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。 ⑥只写标题的,给2分,不评0分。与作文完全无关,甚至是调侃考试、调侃评卷老师的 内容可以打0分。 ⑦完全空白的,评0分。 【高三语文·参考答案第6页(共6页)】大通县2026届高三第二次模拟考试试卷 语 文 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。 勿 一、阅读(70分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 弥 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 我国已经建成了古籍影像库、全文库和知识库三个层面的诸多数据库,形成了产学研的良 好生态。国内诸多馆藏机构对珍本、善本古籍展开了大规模图像采集工作,建成了包含数万种 古籍的影像库。高校与企业合作,构建了多种高质量图文对照的全文库与数字化检索平台,大 大方便了大众阅读古籍。通过古籍书目库,我们将历史上各种历法统一为现代历法的时间本体 库、历代地理实体库以及古代数十万重要历史人物的人物库,从而基本完成了书目、时间、地点、 人物四大基本要素的系统整理,这些数据成为古籍数字化宝贵的基础数据。 我国在古籍的数字化、智能化的技术开发与应用方面也正蓬勃展开。用于影像库建设的图 封 像扫描与修复技术,用于全文库建设的文字识别技术、人机交互校勘技术、繁简转换、古籍自动 断句与标,点技术,用于知识库建设的古籍分词、命名实体识别、实体链接、机器翻译等技术都有 众多代表性成果。我国还有许多古籍尚未整理和出版,目前智能辅助校勘技术取得突破,通过 这些技术手段将大量的古籍文献以众包的方式让专家与古籍爱好者在线校勘,一年时间就可以 完成数亿字古籍的图文校对工作,大大提高了古籍整理的效率。同时,智能校勘使得古籍整理 从“学术生产”转变为“文化体验”,培育出新一代“数字时代的修书人”。 传统的古籍出版主要采取影印本、标,点本的形式,四大名著、唐诗、宋词等文学经典始终畅 销,而《十三经》K二十四史》等大部头文献受众范围相对较小,《四库全书》等大型类书则以馆藏 为主。而数字化检索平台的出现不仅可以解决纸质图书出版周期长、出版费用与定价高的难 线 题,还可以通过全文检索和统计,让用户快速地获取需要的条目,让类书成为新技术条件下的 “百科全书”。 大语言模型的蓬勃发展,也给古籍活化利用带来了诸多新机遇。基于古籍的大模型开发, 烛 可以让古籍文献的内容不再生涩难读。读者可以逐字逐句地解读古籍,调取古代各种语言文化 知识,将古籍内容翻译为现代汉语、英语。大语言模型根据读者需求随时解答问题,大大降低了 阅读门槛,有利于中小学古文教育与中国文化的对外传播。同时,集成了中国古代典籍知识文 化与智慧的大模型更符合中国人的思维与使用习惯,也是国产大模型实现差异化发展的特色。 利用大语言模型生成小说、剧本和广告,以及文生图、文生视频的技术,让古籍能够融入文学、影 视创作与具有国风色彩的诸多产品开发中。 在数字中文建设的大潮中,以人工智能赋能古籍,用智能校勘技术加快庞大古籍资料的系 【高三语文第1页(共8页)】 统整理,开发高质量古代典籍知识库,推动大模型与机器翻译技术的应用,必将让千年文脉在智 能时代焕发新生。 (摘编自李斌《让古籍在智能时代焕发新生》) 材料二: 戏曲是一门综合艺术,戏曲数字化保护和传承也应是系统性工程。在数字化保护方面,人 工智能技术展现出独特优势。福建泉州地方戏曲研究会利用人工智能对20世纪初的一批珍贵 南音黑胶唱片进行了数字化采录和保存,同时还将泉州腔戏曲明清刊刻本、手抄本的戏文和曲 谱进行数字化处理,并研制出有声智能曲谱,达到凭借手机扫描二维码就能播放的效果。除了 上述戏曲文献和音像制品的数字化保护,对戏曲服装、戏曲舞台设计等各个方面资源的数字化 处理也同样重要,应建立戏曲数字化资源库,并实现对传统戏曲资源的数字化、智能化、网络化 的活态保存和传承。 在艺术创新层面,数字技术与古老戏曲的碰撞产生了有趣的火花。《天依游学记·歌行》以 虚拟歌手学戏曲为主题,展示了包括京剧、昆剧、越剧在内的多个剧种的戏曲文化,既吸引了传 统戏迷,又让年轻粉丝领略了古老戏曲的魅力。增强现实、虚拟现实和混合现实等数字化技术 的应用,增强了观众的互动体验,提升了戏曲剧目的艺术品质,为戏曲创作带来了更广阔的探索 空间。 在传播领域,数字技术为古老戏曲带来了意想不到的活力。在高甲戏的发源地福建南安, 当地刷团通过直播平台表演经典剧目《连升三级》,吸引了远超剧场容量的线上观众。跨越地域 限制的数字传播方式,使原本局限于方言区的地方剧种获得了更广阔的舞台。 戏曲传承历来强调“口传心授”的传统,但传统的师承方式受时空的限制明显。数字技术实 现了传统戏曲的代际活态传承。人工智能所复原的梅兰芳《贵妃醉酒》的影像,让一代宗师的风 采重现舞台,这种“数字永生”实现了代际对话。莆仙戏利用现代数字技术全方位记录表演程 式,通过动作捕捉技术记录表演细节,让莆仙戏演员能更系统地学习前辈的表演。这些创新尝 试让传统教学突破了时空限制,但也引发思考:通过数字化技术记录的表演能否真正传承那些 只可意会的艺术神韵?通过师承的方式延续数百年的传统技艺如何与崭新的数字技术融合,更 好展示戏曲艺术的精髓? 人工智能时代的戏曲传承,需要的不是非此即彼的选择,而是平衡的智慧。当我们用人工 智能修复老唱片时,是在抢救历史;当我们用算法分析表演程式时,是在理解传统;当我们尝试 数字传播时,是在开拓未来。但无论如何剑新,都不能忘记,传统戏曲婉转的唱腔里承载着厚重 的情感记忆。技术或许能够帮助我们更好地保存和传播这些瑰宝,但戏曲艺术的灵魂,永远需 要靠人的心灵去感受,靠人的技艺去传承。 《关于加强数字中文建设推进语言文字信息化发展的意见》的出台,标志着语言文字工作 进入智能化新阶段。在这一背景下,人工智能与戏曲的结合不再是简单的技术应用,而是传统 文化现代转型的战略选择。展望未来,当大数据、人工智能、元宇宙等新技术深度融入戏曲领 域,我们或将看到海外戏迷通过全息投影欣赏原汁原味的川剧变脸,小学生用智能设备跟随 “AI老师”学习昆曲身段,科研人员借助大数据分析京剧流派的演变规律…这些场景的实现, 正是数字中文建设的题中应有之义。 (摘编自朱媞媞当梨园古韵遇见数字未来》) 【高三语文第2页(共8页)】 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.我国很多馆藏机构通过大规模图像采集工作建成了古籍丰富的影像库,政府与企业合作, 构建了数字化检索平台。 B.借助智能辅助校勘技术,我国一年就能完成所有古籍的图文校对工作,使古籍整理从“学 术生产”转变为“文化体验”。 C,纸质文学经典出版受周期、成本等影响,而数字化检索平台不仅可以解决这些难题,还可 以让文学经典成为“百科全书”。 D.戏曲数字化保护需建立资源库,涵盖文献、音像制品等资源,实现数字化、智能化、网络化 的活态保存与传承。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.我国不仅建成了诸多数据库,形成了产学研的良好生态,还在古籍的数字化、智能化的技 术开发与应用方面取得了代表性成果。 B.大语言模型应用于古籍可以大大降低阅读门槛,有利于中国文化的对外传播,利用大语言 模型还能使古籍融入文学、影视创作。 C,地方剧种借助数字技术可突破地域限制,获得更广阔的舞台,如福建南安的高甲戏通过直 播吸引了远超剧场容量的线上观众。 D.数字技术实现了传统戏曲的代际活态传承,突破了传统师承方式中时空的限制,数字技术 终将取代“口传心授”的传统方式。 3.下列选项,适合作为论据来支撑材料一主要观点的一项是(3分) A.某校开发的古籍智能标点系统通过机器学习实现了对《史记》的自动断句,准确率高。 B.敦煌研究院将莫高窟壁画数字化后,通过VR技术让游客沉浸式体验壁画中的历史场景。 C.某出版社推出《红楼梦》精装影印本,因保留原书版式而成为藏书爱好者的热门选择。 D.在短视频平台上,某博主用方言演绎《三国演义》片段,吸引百万观众关注传统文学。 4.两则材料都提到了“数字化”,但侧重点不同。请简要分析。(4分) 5.两则材料对于我们利用现代技术推动中华优秀传统文化的发展,使之在智能时代焕发新生有 哪些启示?请结合两则材料简要分析。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成69题。 四世同堂老舍 这时候,真的消息与类似谣言的消息,像一阵阵方向不同、冷暖不同的风似的刮入北平。北 平,在世界人民的心中已经死去,而北平人却还和中国一起活着,他们的心还随着中华一切地方 英勇抵抗的人民而跳动。东北的义勇军又活动了,南口的敌人伤亡了两千,在青岛我军打退了 登陆的敌人,石家庄被炸…这些真的假的消息,一个紧跟着一个,一会儿便传遍了全城。特别 使小羊圈①的人们兴奋的是一个青年汽车司机在南口附近,把一辆卡车开到山涧里去,青年和 车上的三十多名日本兵,都摔成了肉酱的消息。青年是谁?没有人知道。但是,人们猜测,那必 是线家的二少爷②。他年轻,他在京北开车,他老不回家…这些事实都给他们的猜测以有力 的佐证,他们猜测一定是他! 可是,钱宅的街门还是关得严严的,他们无从去打听消息。他们只能多望一望那两扇没有 【高三语文第3页(共8页)】 门神,也没有多少油漆的门,表示尊敬与钦佩! 瑞宣③听到人们的嘀咕,心中又惊又喜。他常听祖母说,在庚子年八国联军入城的时候,许 多有地位的人全家自尽殉难。不管他们殉难的心理是什么,他总以为敢死是气节的表现。这回 日本人攻进北平,人们仿佛比庚子年时更聪明了,除了阵亡的将士,并没有什么殉难的官员与人 民。这是不是真正的聪明呢?他不敢断定。现在,听到钱二少爷的比自杀殉难更壮烈、更有意 义的举动,他觉得北平人并不尽像他自己那么因循苟安,而是也有英雄。他相信这件事是真的, 因为钱先生曾经对瑞全讲过二少爷不再回家的决定。同时,他生怕这件事会连累到钱家的人, 假若大家因为钦佩钱仲石而随便提名道姓地传播。他找了李四爷去。 李四爷答应了暗地里嘱咐大家,不要再声张,而且赞叹着:“咱们要是都像人家钱二少爷,别 说小日本,就是大日本也不敢跟咱们刺毛啊!” 瑞宣本想去看看钱先生,可是没有去,一来他怕惹起街坊们的注意,二来怕钱先生还不晓得 弥 这回事,说出来倒教老人不放心。 钱默吟先生先回去,在门洞里等着瑞宣。瑞宣紧跟着就来到,虽然一共没有几步路,可是他 赶得微微有点喘;他知道钱先生夜间来访,必有要紧的事。 到屋里,钱先生握住瑞宣的手,叫了声:“瑞宣!”他比了个手势,请瑞宣坐下,钱先生把双肘 都放在桌上,面朝瑞宣,低声而恳切地说:“我要请你帮个忙!” 瑞宣点了点头,没问什么事;他觉得只要钱伯伯叫他帮忙,他就应当马上答应。 钱先生拉过一个小凳来,坐下,脸仍旧紧对着瑞宣,闭了会儿眼。睁开眼,他安详了好多,脸 上的肉松下来一些。“前天夜里,”他安详地低声说道,“我睡不着。这一阵子,我夜夜失眠!我 封 想,亡了国的人,大概至少应当失眠吧!睡不着,我到门外去散散步。轻轻地开开门,我看见一 个人紧靠着槐树立着呢!我赶紧退了回来。你知道,我是不大爱和邻居们打招呼的。退回来, 我想了想:这个人不大像附近的邻居。虽然我没看清楚他的脸,可是以他通身的轮廓来说,他不 像我认识的任何人。这引起我的好奇心。我本不是好管闲事的人,可是失眠的人的脑子特别精 细,我不由得想看清他到底是谁,和在树底下干什么。”说到这里,他又闭了闭眼,然后把杯中的 余滴倒在口中,咂摸着滋味。“我并没往他是小偷或土匪上想,因为我根本没有值钱的东西怕 偷。我也没以为他是乞丐。我倒是以为他必定有比无衣无食还大的困难。留了很小的一点门 缝,我用一只眼往外看。果然,不出我所料,他是有很大的困难。他在槐树下面极慢极慢地来回 绕,一会儿立住,仰头看看;一会儿又低着头慢慢地走。走了很久,忽然他极快地走向路西的堵 线 死的门去了。他开始解腰带!我等着,狠心地等着!等他把带子拴好了才出去;我怕出去早了 会把他吓跑!” “对的!”瑞宣本不想打断老人的话,可是看老人的嘴角已有了白沫儿,所以插进一两个字, 好教老人喘口气。“我极快地跑出去!”默吟先生的眼发了光。“一下子搂住他的腰!他发了怒, 回手打了我两拳。我轻轻地叫了声‘朋友’,他不再挣扎,而全身都颤起来。假若他一个劲儿跟 我挣扎,我是非松手不可的,他年轻力壮!‘来吧!’我放开手,说了这么一句。他像个小羊似的 跟我进来!” “现在还在这里?” 钱先生点了点头。 【高三语文第4页(共8页)】 “他是做什么的?” “诗人!” “诗人?” 钱先生笑了一下:“我说他的气质像诗人,他却是个军人。他姓王,王排长。在城内作战,没 能退出去。没有钱,只有一身破裤褂,逃走不易,藏起来又怕连累人,而且怕被敌人给擒住,所以 他想自尽。他宁可死,而不做俘虏!我说他是诗人,他并不会作诗;我管富于情感、心地爽朗的 人都叫作诗人;我和他很说得来。我请你来,就是为了这个人的事。咱们得设法教他逃出城去。 我想不出办法来,而且,而且,”老先生又愣住了。 “而且,怎样?钱伯伯!” 老人的声音低得几乎不易听见了:“而且,我怕他在我这里受连累!你知道,仲石,”钱先生 的喉中噎了一下,“仲石,也许已经死啦!说不定我的命也得赔上!据说,他摔死了一车日本兵, 弥 日本人的气量是那么小,哪能白白饶了我!不幸他们找上我的门来,岂不也就发现了王排长?” “听谁说的,仲石死了?” “不用管吧!” “伯伯,你是不是应当躲一躲呢?” “我不考虑那个!我手无缚鸡之力,不能去杀敌雪耻。我只能临危不惧,儿子怎么死,我怎 么陪着。我想日本人会打听出他是我的儿子,我也就不能否认他是我的儿子!是的,只要他们 捕了我去,我会高声地告诉他们,杀你们的是钱仲石,我的儿子!好,我们先不必再谈这个,而要 赶快决定怎样教王排长马上逃出城去。他是军人,他会杀敌,我们不能教他死在这里!” 封 瑞宣的手摸着脸,细细地思索。 (有删改) [注]①小羊圈:胡同名,胡同里住着祁家、钱家、李四爷家等几户人家。《四世同堂》以小羊 圈为背景,描写普通居民在抗日战争时期的生活和遭遇。②钱家的二少爷:钱默吟的二儿子钱 仲石。③瑞宣:祁瑞宣,祁家的长房长孙,一位中学英文教师。 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A瑞宣听到青年摔死一车日本兵的事迹后“又惊又喜”,“惊”的是青年不惧死亡,“喜”的是北 平有像青年这样的英雄。 B.瑞宣对庚子年殉难者与当下无殉难者的思考以及对青年举动的认可,展现了他内心对苟 线 安的反思与对气节的向往。 C.王排长困于城内,不愿连累他人,不愿做俘虏,正准备自尽时被钱先生救下,可见王排长是 位宁死不屈的军人。 D.钱先生明知收留王排长可能会连累自已,却仍坚持帮助他,主要因为钱先生认为王排长与 自己性情相投,值得相助。 7.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说主要由“街坊议论”与“钱默吟求助”两个场景构成,两个场景中前者聚焦个体,后者聚 焦群体,前后关联。 B.钱先生讲述收留王排长的过程时,通过“闭了会儿眼”“眼发了光”等动作、神态描写,展现 了其心理变化。 【高三语文第5页(共8页)】 C.在与钱先生的对话中,瑞宣的话多使用短句,语言简洁恳切,透着对钱先生处境的担忧,体 现了其沉稳的形象。 D.小说以“瑞宣的手摸着脸,细细地思索”收束,以开放式结尾引发读者对“如何救助王排长” 的思考,余味悠长。 8.小说第一段有什么作用?请简要分析。(4分) 9.这篇小说运用了“以小见大”的手法。请简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 孟子少时诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其谊①也,呼而问之曰:“何为中 止?”对曰:“有所失复得。”其母引刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复渲矣。孟子少时,东 家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚何为?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔失言,曰:“吾怀妊是子,席不 正不坐,割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之,明不 欺也。《诗》曰:“宜尔子孙,承承兮。”言贤母使子贤也。 田子为相,三年归休,得金百镒奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。”母曰: “为相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力致诚,不义之物,不入于馆。为 人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出,造朝还金,退请就狱。王贤其母,说其 义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。《诗》曰:“宜尔子孙,承承兮。”言贤母使子贤也。 (选自韩婴《韩诗外传》,有删改) 材料二: 汉中程文矩妻者,同郡李法之姊也,字穆姜。有二男,而前妻四子。文矩为安众令,丧于官。 四子以母非所生,憎毁日积,而穆姜慈爱温仁,抚字②益隆,衣食资供皆兼倍所生。或谓母曰: “四子不孝甚矣,何不别居以远之?”对曰:“吾方以义相导,使其自迁善也。”及前妻长子兴遇疾困 笃,母恻隐自然,亲调药膳,恩情笃密。兴疾久乃瘳,于是呼三弟谓曰:“继母慈仁,出自天受。吾 兄弟不识恩养禽兽其心虽母道益隆我曹过恶亦已深矣!”遂将三弟诣南郑狱,陈母之德,状己之 过,乞就刑辟。县言之于郡,郡守表异其母,蠲除家徭,遣散四子,许以修革,自后训导愈明,并为 良士。穆姜年八十余卒。临终敕诸子曰:“吾弟伯度③,智达士也。所论薄葬,其义至矣。又临 亡遗令,贤圣法也。令汝曹遵承,勿与俗同,增吾之累。”诸子奉行焉。 (选自范晔《后汉书·列女传》,有删改) [注]①渲:同“谖”,遗忘。②字:养育。③伯度:李法,字伯度。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑, 每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 吾兄弟A不识恩B养C禽兽D其心E虽母道F益隆G我曹过恶亦H已深矣! 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A“今适有知而欺之”与《赤壁赋》“而吾与子之所共适”中的“适”意义不同。 B.“孝子之事亲也”与《(论语》十二章》“请事斯语矣”中的“事”意义相同。 C.“子其去之”与《烛之武退秦师》“吾其还也”中的“其”意义和用法相同。 D.“又临亡遗令”与《孔雀东南飞并序》“留待作遗施”中的“遗”意义不同。 【高三语文第6页(共8页)】 12.下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.孟子小时候曾问母亲东边邻居家为什么杀猪,母亲说是因为想要给他肉吃,后来她就买 了东边邻居家的猪肉给他吃,以表明没欺骗他。 B.田子的母亲告诉田子,孝子侍奉父母,要竭尽自己的力量和诚意,不带回不义之财;做臣 子不忠诚,也就是做儿子不孝顺。 C,程文矩前妻生的四个儿子对继母穆姜憎恶、诋毁,但穆姜抚养他们更加敦厚,给他们的衣 服、食物和用品都双倍于自己生的儿子。 D.穆姜在八十多岁时去世,临终留下遗言,她认为自己的遗言合于贤圣之法,要求儿子们必 须遵守,不要与世俗混同。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)其母引刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复渲矣。(4分) (2)县言之于郡,郡守表异其母,蠲除家徭,遣散四子。(4分) 14.在教育孩子上,田母和穆姜的教子方式能给予人们哪些启示?请结合两则材料简要分析。 (3分) (四)阅读N(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题 中秋夕怆怀寄荆幕孙郎中①齐己 白莲香散沼痕干,绿筱②阴浓藓地寒。 年老寄居思隐切,夜凉留客话时难。 行僧③尽去云山远,宾雁同来泽国宽。 时谢孔璋④操檄⑤外,每将空病问衰残。 [注]①荆幕孙郎中:在荆地幕府任职的孙姓郎中,郎中是古代官职名。②绿筱:筱指细竹, 绿筱即翠绿的细竹。③行僧:与诗人一同修行的道友。④孔璋:陈琳,字孔璋,东汉末年文学家, 以撰写檄文著称。⑤操檄:撰写檄文这类文书。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联选取白莲、绿筱、藓地等意象,从嗅觉、视觉、触觉角度写景,营造出中秋夜清冷萧瑟 的意境。 B.额联转入抒情,“年老寄居”点明诗人的处境,“思隐切”则直抒胸臆,“夜凉留客”强化了诗 人的情感。 C.颈联中“行僧尽去”的寂寥和“宾雁同来”的归意形成对照,“云山远”“泽国宽”拓宽了诗的 意境。 D.尾联以陈琳操檄的典故来自比,诗人空有陈琳般的文才,如今却只能拖着衰老病弱之身 客居异乡。 16.这首诗意蕴丰富,蕴含了诗人哪些情感?请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李白《梦游天姥吟留别》中,“ ”两句写诗人在一款登山 鞋的辅助下攀登天姥山。 (2)李商隐《锦瑟》中,“ ”两句化用庄周、望帝的典故来营造 朦胧迷离、悲戚哀怨的意境。 (3)在古诗词(文)中,古人常用“星”“星辰”“星斗”“星宿”的意象来表达人类的无限遐想和真 挚的情感,请写出含有这类意象的句子,如“ ▲,▲ ”两句。 【高三语文第7页(共8页)】 二、语言文字运用(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 “果珍李柰”的字面意思是水果中以李和柰为珍贵,这一句与“菜重芥姜”讲的都是食物。中 国自古重视饮食,有“民以食为天”的观念。《尚书·洪范》说,上天赐给大禹“九畴”作为治理国 家的根本大法,其中有“农用八政”,第一项便是“食”。有意思的是,数千年来,在以种植五谷为 代表的农业生产模式之中,水果并不是古人食物结构中的主流,古人能食用的水果也并不如我 们今天的水果丰富、美味,甲,水果在古代中国有着自己独特的文化基因。 《说文解字》:“果,木实也。从木,象果形在木之上。”“果”的古文字字形是一棵树上结着果 实的形象,本义表示树木所结的果实。小篆之中,“果”的字形趋于规整,上部象征果实的部分写 作“田”形,但果实与树木的联系(▲),上“田”下“木”的写法也一直延续至今。可见,“果”字 中的“田”形并非农田,而是对早期文字中果实形象的规整化。树木从发芽、开花,到结出成熟饱 满的果实,历经了自然的滋养与时光的沉淀。因此,“果”在本义的基础上,引申出“结果”“果然” “果断”之义,这种引中路径体现了古人对自然规律的细腻感悟。 弥 水果是重要的食物来源,尤其是在尚未掌握烹饪技术的原始阶段,乙,是维持生计 的主要手段之一。《礼记·礼运》:“()”讲述的就是远古时期的饮食生活场景。农耕文明发 生之后,粮食作物成为主要的食物来源,并且古人仍然重视水果的种植和培育。《周礼》中有专 门的“场人”之职:“()”这是说场人负责管理场圃,种植各种珍贵的水果,并根据时令采摘和 储存,在祭祀、宴请宾客等场合供应使用。《诗经·豳风·七月》记载:“()”“郁”“莫”“束”都 是水果,可见古人很注重根据时令采食水果。在数千年的饮食实践中,古人形成了关于膳食结 构的独特认识,水果是其中重要的组成部分。《黄帝内经·素问》载:“()”在古人看来,合理 搭配主食、水果、肉类、蔬菜的膳食结构,可以滋养身体,这一认识在今天仍有其价值。 18.下列填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是(3分) 封 A.休戚与共 B.一目了然 C.显而易见 D.不言而喻 19.文中最后一段的括号处都引用了古文,下列选项序号与括号处依次对应的一项是(3分) ①未有火化,食草木之实、鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。 ②五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。 ③掌国之场圃,而树之果就珍异之物,以时敛而藏之。凡祭祀、宾客,共其果就。享亦如之。 ④六月食郁及奠,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻。 A.①②④③ B.②③①④ C.①③④② D.②①③④ 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词 语,不得改变原意。(4分) 21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 线 超过10个字。(4分) 22.第二段从字形结构的角度分析了“果”字的解字方法。请仿照此方法,从“采”字和“休”字中 任选一个字,简要说明其本义、引申义及引申路径体现出的古人智慧。(6分) 三、写作(60分)】 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 人生路上,有风有雨是常态,风雨兼程是状态,风雨无阻是心态。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。 【高三语文第8页(共8页)】

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2026届青海西宁市大通县高三下学期第二次模拟考试试卷语文
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